بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 53 قرآن کریم
1* قانون باید در مورد همۀ افراد، مساوی اجرا شود.
2* احساس امنیت و مصونیّت در برابر کیفر، مایۀ گمراهی است. {لن تمسنا النار}
3*همۀ مردم در دادگاه الهی یکسان هستند. {لن تمسنا النار...غرهم فی دینهم}
4* کیفر و پاداش بر اساس عمل است، نه آرزو و گمان. {لن تمسنا النار...وفیّت کل نفس ما کسبت}
5* هیچ عملی محو و نابود نمی شود، بلکه به صاحبش برگردانده می شود. {وفیّت... ما کسبت}
6* هر کس برای خداوند تواضع و فروتنی کند، خداوند او را عزیز می کند و هر کس تکبّر نماید، خدا او را ذلیل می گرداند. بنابراین عزّت و ذلّت از خداست، ولی ایجاد زمینه های آن به دست خود ماست.
7* اگر انسان مالک مُلک نیست، چرا با داشتن آن مغرور و با از دست دادنش مأیوس شود! {مالک الملک}
8* خداوند به هر کس که شایسته و لایق باشد، حکومت می دهد. {تؤتی الملک من تشاء}
9* عزّت و ذلّت به دست خداست، از دیگران توقّع عزّت نداشته باشیم. {تعز من تشاء و تذل من تشاء}
10* آنچه از اوست، همه خیر است، گرچه ما فلسفۀ آن را ندانیم. {بیدک الخیر}
11* تفاوت مردم در مقدار رزق، یکی از حکمت های الهی است، تا مردم به یکدیگر نیازمند بوده و زندگی اجتماعی تشکیل دهند و صفات سخاوت و ایثار و صبر و قناعت در آنان شکوفا شود.
12* با توجه به قدرت بی انتهای الهی، جایی برای پذیرفتن سلطه کفّار نیست. {بیدک الخیر، تولج الیل، لا یتخذ...}
13* پذیرش ولایت کفّار از سوی مؤمنان، ممنوع است. {لا یتخذ المؤمنون الکافرین اولیاء} (اگر مسلمانان جهان تنها به این آیه عمل می کردند، الان وضع کشورهای اسلامی این چنین نبود)
14* ارتباط سیاسی نباید مُنجر به سلطه پذیری یا پیوند قلبی با کفار شود. {لا یتخذ المؤمنون الکافرین اولیاء}
15* هر کس به سراغ کفار برود، خداوند او را به حال خود رها می سازد. {و من یفعل ذلک فلیس من الله فی شیء}
16* ارتباط ظاهری با کفار برای رسیدن به اهداف والاتر، در مواردی جایز است. {الا تتقوا منهم تقاة}
17* در مواردی که اصل دین در خطر باشد، باید همه چیز را فدا کرد و فقط باید از خدا ترسید. {یحذرکم الله نفسه}
18* مبادا به اسم تقیّه، با کفار پیوند پنهانی برقرار نمایید، بلکه بدانید خدا بر افکار و نیّات شما آگاه است.
19 توجه به علم خداوند، مایۀ زنده شدن وجدان مذهبی و مانع گناه و توجیه آن است. {یعلمه الله}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_53
#قانون
#دادگاه
#کیفر
#پاداش
#مالک
#عزت
#ذلت
#رزق
#قدرت
#ولایت_کفار
#ارتباط_سیاسی_با_کفار
##ارتباط_ظاهری_با_کفار
#افکار
#علم
کانال تفسیر آسان قرآنhttps://eitaa.com/tafser_asan_quran
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 297
1* رهبر باید نسبت به محرومان همدل و همدم باشد، نه بی اعتنا. {و اصبر نفسک مع الذین...و لا تعد عیناک عنهم}
2* در آغاز و پایان هر روز باید به یاد خدا بود. {بالغداة و العشی}
3* برای بدست آوردن دنیا و رضایت سرمایه داران، از تهی دستان فاصله نگیریم. {ترید زینة الحیاة الدنیا}
4* انسان گام به گام سقوط می کند: اول غفلت، آنگاه هوسرانی و سپس مسیر انحرافی. {اغفلنا، اتبع هواهف کان امره فرطا}
5* اعتدال، ارزش و زیاده روی ضد ارزش است. {و کان امره فرطا}
6* فکر و انگیزۀ الهی، بر عمل صالح مقدم است. {آمنوا و عملوا الصالحات}
7* ملاک در ارزش عمل، کیفیت است، نه کمّیت. {أحسن عملاً} نه (اکثر عملاً)
8* رنگ سبز، رنگ بهشتی است. {ثیابا خضرا}
9* از ساده ترین، فطری ترین و عمومی ترین شیوه های انتقال مطلب، استفاده از تمثیل و ضرب المثل است. {و اضرب لهم مثلا}
10* دلبستگی و غرور به مال و قبیله، زمینۀ طغیان است. {انا اکثر منک}
11* نه فقر نشانۀ ذلت است، نه ثروت دلیل عزّت، پس بر فقرا فخر نفروشیم. {انا اکثر منک مالا و اعزّ...}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_297
#محرومان
#یاد_خدا
#سقوط
#اعتدال
#فکر
#ملاک_ارزش
#رنگ_سبز
#تمثیل
#مال
#فقر
#ذلت
#عزت
#کانال تفسیر آسان قرآن
(https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 317
1* عزّت همراه آوارگی، بهتر از ذلّت در وطن است. {أسر بعبادی}
2* اگر نمی توانیم در محیطی اثر بگذاریم، لااقل آن محیط را ترک و از آنجا هجرت کنیم. {أسر بعبادی}
3* رهبران و حاکمان جامعه، در هدایت یا گمراهی مردم نقش کلیدی دارند. {اضلّ فرعون قومه و ما هدی}
4* شعارهای انحرافی را بی پاسخ نگذارید.
5* آزادی و امنیت از بزرگ ترین نعمت های الهی و زمینه ساز استفاده از سایر نعمت هاست. {انجیناکم...}
6* ادیان الهی به بهداشت تغذیه توجه دارند. {کلوا من طیبات...}
7* رعایت نکردن احکام خوردنی ها، از بسترهای طغیان است. {کلوا...لا تطغوا}
8* مصرف بیش از اندازۀ مورد نیاز، سرپیچی از حکم خداست. {لا تطغوا فیه}
9* سقوط واقعی، گرفتار شدن به غضب الهی است، نه ورشکستگی های سیاسی، اقتصادی و امثال آن. {من یحلل علیه غضبی فقد هوی}
10* توبه از گناه و خلاف باید متناسب با همان گناه و خلاف باشد. مثلاً توبه کسی که نماز نخوانده، قضای نماز است، توبۀ مردم آزاری، عذرخواهی است، توبۀ کتمانِ حقایق، بیان آن است، توبۀ شرک، ایمان به خداست، توبۀ مال مردم خواری، ردّ اموال به صاحبان آن است.
11* رهبر باید پیشگام باشد تا امت به دنبال او حرکت کنند. {اولاء علی اثری}
12* عجله در کار خیر و برای کسب رضالی الهی مانعی ندارد. {عجلت...لترضی}
13* بالاترین هدف انبیا، جلب رضایت الهی است. {لترضی}
14* با حضور رهبر در جامعه، از دشمنان کاری ساخته نیست. منحرفان، از غیبت رهبر الهی سوءاستفاده می کنند. {من بعدک}
15* امت ها در غیبت پیشوایان، در معرض آزمون و فتنه هستند. {فتنّا...من بعدک}
16* نقش هنرمند غیر متعهّد در تخریب باورهای دینی و انحراف مردم، کمتر از قدرت طاغوت نیست. {اضلّهم السامری}
17* غیرت دینی از صفات بارز اولیای خداست. {غضبان اسفا}
18* خشم و غضب که در راه رضای الهی باشد مذموم نیست. {غضبان اسفا}
19* تخلف از وصی و نماینده پیامبر، تخلف از خود اوست. {فاخلفتم موعدی} (تخلف از پیروی هارون، تخلف از موسی می باشد)
20* مال حرام، خرج کار حرام می شود. {من زینة القوم}
21* جامعه سست ایمان و سطله پذیر، با یک ترفند هنرمندانه همه چیز خود را می بازد. {فکذلک القی السامری}
22* بزرگ ترین ضربه ها را عوامل خودی منحرف می زنند. {السامری}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_317
#عزت
#ذلت
#رهبر
#امنیت
#آزادی
#تغذیه
#توبه
#غیبت_پیشوایان
#هنرمند
#هنرمندان
#تخریب_باورهای_دینی
#غیرت
#تخلف_از_وصی
#مال_حرام
#سلطه_پذیر
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 334
1* خداوند هر که را ارداه کند هدایت می کند، ولی اراده او تابع حکمت اوست و لذا کسی را هدایت می کند که زمینه های لازم را در خودش ایجاد کرده باشد. {یهدی من یرید}
2* در نام بردن از گروه ا، حق مومنان واقعی مقدم است. {الذین آمنوا}
3* عزّت و ذلت تنها به دست خداست. {من یهن الله فما له من مکرم}
4* در برابر ارادۀ خداوند، هیچ مانعی وجود ندارد. {یفعل ما یشاء}
5* لباس هر یک از دوزخیان، مخصوص بدن اوست. {قطعت لهم ثیاب}
6* لباس آتشین دوزخیان سرد نمی شود و دائماً از بالای سرشان مواد گداخته به آن تزریق می شود. {یصب من فوق رؤسهم الحمیم}
7* آتش دوزخ، درون و برون را می سوزاند. {بطونهم - و الجلود}
8* دوزخیان برای نجات خود دست و پا می زنند، اما تلاش آنان بی نتیجه است. {ارادوا ان یخرجوا منها - اعیدوا فیها}
9* دردناک تر از آتش دوزخ، غم ها و عذاب های روحی است. {من غم}
10* عذاب دوزخ، ابدی است. {اعیدوا فیها}
11* دوزخیان، تحقیر و سرزنش می شوند. {ذوقوا}
12* بهترین راه شادی و تفریح، استفاده از طبیعت است. {جنات - انهار}
13* برهنگی ارزش نیست، بهشتیان هم لباس دارند. {لباسهم فیها حریر}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_334
#هدایت
#عزت
#ذلت
#دوزخ
#عذاب
#تفریح
#طبیعت
#برهنگی
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 380
1* رهبر باید از قوای مسلح خود اطمینان کافی داشته باشد. {بجنود لا قبل لهم بها}
2* به ذلت کشاندن حکومت های کفر و شرک جایز است. {اذله و هم صاغرون}
3* قرآن مسأله طی الارض را می پذیرد. {یأتینی بعرشها قبل أن...}
4* پیروز کسی است که قبل از دشمن اقدام کند. {قبل ان یاتونی}
5* در یک نظام و حکومت موفق، باید از همۀ نیروها در جای خود استفاده کرد. {قال عفریت من الجن}
6* لیاقت های خود را به دیگران اعلام کنید. {انا اتیک}
7* سرعت، قدرت و امانت، شرط انجام کارهای بزرگ است. {قبل ان تقوم من مقامک...لقوی امین}
8* در کابینۀ سلیمان، دانشمندترین چهره ها وجود داشتند. {عنده علم من الکتاب}
9* اولیای خدا نعمت را از او می دانند. {هذا من فضل ربی}
10* به علم و قدرت خود مغرور نشویم. {هذا من فضل ربی}
11* نعمت های الهی را به زبان آوریم. {هذا من فضل ربی}
12* نعمت های الهی وسیلۀ بندگی و آزمایشند، نه کامیابی و لذت جویی. {لیبلونی ءاشکر}
13* انسان، مختار است، نه مجبور. {من شکر...و من کفر}
14* در شیوه دعوت، تملق ممنوع است. {و من کفر فان ربی غنی}
15* دارایی و سخاوت در کنار هم، ارزش است. {غنی کریم}
16* اولیای خدا بر اموال مردم ولایت دارند. {نکروا لها}
17* سوء سابقه، دلیل داشتن آینده بد نیست. {انها کانت من قوم کافرین}
18* در ارشاد و تبلیغ، هر کس را باید به شیوه ای هدایت کرد. {قیل لها ادخلی الصرح} با مرفّهان، جوری برخورد نکنیم که خیال کنند ایمان به معنی فقر است.
19* امکانات مادی باید در خدمت تبلیغ دین قرار گیرد. {قیل لها ادخلی الصرح}
20* زن در انتخاب عقیده و اظهار آن مستقل است. {اسلمت لله}
21* ایمان به تنهایی کافی نیست، با اولیا و انبیا همراه بودن انسان را بیمه می کند. {اسلمت مع سلیمان لله}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_380
#رهبر
#نیرو_مسلح
#ذلت
#طی_الارض
#پیروز
#لیاقت
#کابینه
#نعمت
#مغرور
#تملق
#سوء_سابقه
#تبلیغ
#زن
#ایمان
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 566
1* ذلّت قیامت فراگیر است. «ترهقهم ذلّة»
2* كسى كه خشوع انتخابى در برابر خدا را نپذیرد، در آن روز خشوع و ذلّت اجبارى را خواهد پذیرفت. «خاشعة... ترهقهم ذلّة»
3* تكذیب قرآن، كیفرى بس بزرگ دارد، زیرا خداوند مى‌فرماید: آنان را به من واگذار. «فذرنى و من یكذّب بهذا الحدیث»
4* زود قضاوت نكنید و هر رفاهى را نشانه سعادت ندانید. (حیوانات را به چراگاه مى‌برند و آنها فربه مى‌شوند، ولى پایان كارشان كشتارگاه است.) «سنستدرجهم من حیث لا یعلمون»
5* خداوند در قرآن، حدود بیست مرتبه پیامبرش را به صبر دعوت كرده است زیرا ارشاد مردم صبر و مقاومت لازم دارد.
6* سؤال: مراد از «نعمت پروردگار» كه یونس دریافت كرد چه بود؟
پاسخ: هم نعمت مادى به او رو كرد، زیرا او غرق نشد و ماهى او را بلعید، در شكم ماهى زنده ماند و سپس او را بیرون آورد.
و هم نعمت معنوى كه توفیق عذرخواهى و پذیرش توبه او باشد، زیرا هیچ توبه و اطاعتى از انسان سر نمى‌زند مگر با توفیق الهى.
7* به طور طبیعى، مردم از عالم دینى كه هدف مادى داشته باشد فرار مى‌كنند. «فهم من مغرم مثقلون»
8* رهبر جامعه نباید در هیچ شرایطى امّت را رها كند. «لا تكن كصاحب الحوت»
9* به جاى آنكه افراد را به خاطر یك لغزش طرد كنیم، آنها را تدارك كنیم، ضعف‌ها را برطرف و آنگاه به آنان مسئولیّت دهیم. «تداركه نعمة من ربّه... فاجتباه ربّه»
10* چشم زخم
پیامبر فرمود: «انّ العین حقّ و انّها تُدخل الجمل والثور التّنور» چشم زخم حق است و به قدرى كارساز است كه شتر و گاو را داخل تنور مى‌كند.(بحار الانوار، ج63، ص 17.)
چشم زخم لازم نیست از دشمن باشد. گاهى دوست از دوست خودش به خاطر داشتن كمالى تعجب مى‌كند و لذا در حدیث داریم كه اگر از دوست خود چیزى دیدید كه تعجب كردید، خدا را یاد كنید تا بلاى چشم زخم دفع شود و چه بسیارند كسانى كه به وسیله چشم زخم هلاك شده و جان داده‌اند.(بحارالانوار، ج 95، ص 127)
البتّه حق بودن شورى چشم به این معنا نیست كه ما به بعضى افراد سوءظن داشته باشیم و آنان را متهم به چشم شورى كنیم. و یا كوتاهى‌هاى خودمان را در موارد مختلف به‌حساب چشم زخم بگذاریم. در روایات مى‌خوانیم: صدقه، دعا، خواندن سوره‌هاى ناس و فلق و امثال آن مى‌تواند مانع تأثیر چشم زخم شود.
11* كینه دشمن جدى‌ست، باید به هوش بود. «و ان یكاد الّذین كفروا لیزلقونك»
12* لبه تیز حمله دشمن رهبرجامعه اسلامى است. «لیزلقونك»
13* چشم زخم یك واقعیّت است. «لیزلقونك بابصارهم»
14* قرآن، وسیله غفلت زدایى است. «ان هو الا ذكر»
15* قرآن، محدود به زمین و زمان خاصّى نیست، كتابى است جهانى و جاودانى براى همه ملت‌ها. «ذكر للعالمین»
16* قیامت، روزى بس بزرگ و هولناك است. «الحاقّة ما الحاقّة»
17* تمام كیفرها در قیامت نیست، كیفر اقوامى در همین دنیاست. «فاهلكوا بالطّاغیة»
18* تكذیب، مقدّمه طغیان و طغیان، سبب نابودى است. «كذّبت... فاهلكوا بالطاغیة»
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_566
#ذلت
#خشوع
#تکذیب_قرآن
#صبر
#عالم_دینی
#رهبر_جامعه
#لغزش
#چشم_زخم
#کینه
#دشمن
#غفلت_زدایی
#قرآن
#قیامت
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)