#بصیرت #روشنگری #جنگ_ترکیبی #زن #حجاب #استعمار #حافظه_تاریخی ✅ زن زندگی آزادی در دنیا 🔰 قسمت سوم مصر 🔶 قدرت های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه نجات زنان برای توجیه استعمار کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها مصر است که بریتانیایی‌ها برای تداوم حضور استعماری خود در این کشور، از بهانه نجات زنان استفاده کردند. 🔸در روزگاری که آمریکایی‌ها که به بهانه پوشش کم زنان،‌ فیلیپین را استعمار کرده بودند، بریتانیایی‌ها در کشوری دیگر به بهانه پوشش زیاد زنان استعمار خود را در کشور مصر ادامه دادند که نشان از پارادوکس واضح حقوق زنان توسط قدرت‌های استعماری دارد و نمایانگر آن است که قدرت‌های استمعاری فقط به دنبال بهانه ای میگردند تا از آن برای استعمار استفاده کنند که گاهی پوشش کم زنان است و گاهی پوشش زیاد آن ها بریتانیایی ها تصاویر متعددی از زنان مصری با پوشش‌های زیاد منتشر کردند تا افکار عمومی دنیا را جهت ظلم به زنان اقناع کنند. 🔸پس از اشغال مصر توسط بریتانیا، لرد کرومر در سال ۱۸۸۳ به عنوان سرکنسول بریتانیا به مصر بازگشت؛ منصبی که او به مدت بیست و چهار سال بر عهده داشت. او در این مدت علاوه بر سخنرانی و کتاب‌هایی که در مذمت حجاب زنان مصری نوشت، تلاش‌های بسیاری نیز برای برداشتن حجاب زنان مصری انجام داد مانند استخدام مبلغ و سخنران برای تبلیغ کشف حجاب. تلاش‌های بریتانیایی‌ها نتیجه داد و در دهه‌های بعد، زنان مسلمان مصری به کشف حجاب روی آوردند و در دهه ۱۹۵۰ زنان با حجاب به ندرت در مصر وجود داشتند. 🔸این میراث کشف حجاب و دوقطبی سازی مسئله حجاب هنوز هم در مصر جریان دارد و در برخی موارد مردم با یکدیگر درگیر می‌شوند. به عنوان مثال گزارش‌هایی وجود دارد که برخی رستوران‌ها و کافه‌ها، زنان محجبه را راه نمی‌دهند و زنان محجبه نیز موی سر زنان بی حجاب را با قیچی کوتاه می‌کنند. اینگونه بود که بریتانیا با استفاده از ابزار بهانه حجاب توانست افکار عمومی دنیا را جهت تداوم استعمار مصر اقناع کرده و دوقطبی حجاب را برای مردم این کشور به میراثی کهنه تبدیل کند. 🆔 @tahlil_shjr

#بصیرت #روشنگری #زن #حجاب #استعمار ✅ زن زندگی آزادی 🔰 قسمت پنجم ژاپن 🔶 قدرت‌های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه نجات زنان برای توجیه اشغال کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها ژاپن است که آمریکایی ها برای تداوم اشغال ژاپن، از بهانه نجات زنان استفاده کردند. 🔸آمریکایی‌ها، پس از جنگ جهانی دوم، ژاپن را اشغال کردند و یکی از دلایلی که در افکار عمومی آمریکا و دیگر کشورهای دنیا، مطرح کردند این بود که ما باید زنان ژاپنی را نجات دهیم.به اعتقاد آمریکایی‌ها زنان ژاپنی برای قرن‌ها قربانی سنت فئودالی، عقب‌ماندگی و فقدان تمدن آمریکایی‌ها در نظر گرفته می‌شدند، و اکنون! بایست از توسط مردان آمریکایی و سفید پوست آزاد شوند. 🔸پس از ورود آمریکایی‌ها به ژاپن، گزارش‌های متعدد و بسیاری از تجاوز سربازان آمریکایی به زنان ژاپنی گزارش شد. در ۱۰ روز اول اشغال، ۱۳۳۶ تجاوز توسط سربازان آمریکایی تنها در استان کاناگاوا گزارش شده است. آمریکایی ها تنها مرتکبان چنین جنایاتی نبودند. یک روسپی سابق به یاد می آورد که به محض ورود سربازان استرالیایی به شهر کوره در اوایل سال ۱۹۴۶، زنان جوان را به داخل جیپ‌های خود کشانده، به کوه بردند و سپس به آنها تجاوز کردند. تقریبا هر شب صدای فریاد آنها را می‌شنیدم که کمک می‌خواستند، چنین رفتاری امری عادی بود. 🔸به عنوان مثال، در سال ۱۹۵۵، یک دختر 6 ساله به نام ناگایاما یومیکو، در شهر ایشیکاوا، توسط یک سرباز مستقر در پایگاه کادنا ربوده شد، مورد تجاوز جنسی قرار گرفت و به قتل رسید. یکی از مواردی که به طور گسترده منتشر شد، ربودن و تجاوز به یک دختر ۱۲ ساله اوکیناوا در راه بازگشت از خرید به خانه توسط سه سرباز آمریکایی در سپتامبر ۱۹۹۵ بود. این حادثه باعث تظاهرات گسترده علیه ایالات متحده در اوکیناوا شد. 🔸کار به جایی رسید که دو سال پس از اشغال ژاپن توسط آمریکا، بیماری‌های جنسی دو برابر شد و به 400.000 مورد رسید. ژاپنی‌ها برای اینکه تمام اقشار زنان آن‌ها مورد تجاوز آمریکایی‌ها قرار نگیرند، انجمن تفریح و سرگرمی ایجاد کردند تا با دادن مزایای بسیار زنان طبقات پایین جامعه را قربانی کنند و آن‌ها به مردان آمریکایی خدمات جنسی بدهند اما این کار هم موثر نبود و پس از ۲ سال تعطیل شد. 🔶 اینگونه بود که آمریکا با استفاده از بهانه نجات زنان توانست افکار عمومی دنیا را جهت تداوم اشغال ژاپن اقناع کند و نه تنها دستاوردی برای زنان ژاپنی نداشتند، بلکه تجاوزهای گسترده‌ای علیه زنان این کشور انجام دادند و هنوز که هنوز است زنان ژاپنی از پیامدهای اشغال آمریکایی‌ها، رنج می‌برند و تجمع‌هایی در اعتراض به این تجاوزها انجام میدهند.... 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #مسکن #حجاب #حقوق_بشر #زن #روشنگری #استعمار ✅ زن زندگی آزادی 🔰 قسمت ششم یوگسلاوی 🔶 قدرت های دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه نجات زنان برای توجیه مداخله و حمله نظامی به کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها یوگسلاوی است که آمریکایی‌ها و ناتو به همین بهانه و موضوعات حقوق بشر به این کشور حمله نظامی کردند. 🔶 یوگسلاوی یکی از کشورهای موفق اقتصادی از نظر رفاه مردم بود به این صورت که خدماتی مانند بهداشت، تحصیل و حتی در برخی موارد مسکن برای مردم رایگان بود. نظام اقتصادی این کشور نه شرقی بود و نه غربی و آمریکایی‌ها نمی‌خواستند یک الگوی موفق اقتصادی خارج از نظام سرمایه‌داری به دنیا معرفی شود. 🔶 آمریکا تصمیم گرفته بود صربستان را که مانع ادغام کامل یوگسلاوی در چارچوب برنامه‌های غرب بود، شکست دهد. به همین خاطر آلبانی و کوزوو را علیه صربستان تحریک کرد و در این بین آمریکایی‌ها نیاز به بهانه‌هایی برای مداخله مستقیم و حمله نظامی به این کشور داشتند و باز هم بهانه های حقوق بشری و زن مطرح شد و در سال ۱۹۹۹ ناتو به کوزوو حمله نظامی کرد. 🔶 یکی از این بهانه‌های حقوق بشری، تجاوز سیستماتیک نیروهای امنیتی صربستان به دختران بود که در رسانه‌های دنیا مطرح شد و به قطب اصلی پروپاگاندای آمریکا علیه صربستان شد. اما بعدها مشخص شد ادعای تجاوز سیستماتیک دروغ بوده است، یک روزنامه‌نگار مستقل به نام لتمایر به دنبال شواهد بصری رفت. مثلا در مانیاکا، جایی که زنی به تلویزیون آلمان گفته بود که در حضور ۱۵۰۰ تماشاگر در استادیوم مورد تجاوز قرار گرفته است، مشخص شد که استادیومی وجود ندارد. رابرت بائر افسر سابق سیا آمریکا در ‌مصاحبه هایی اعلام کند که میلیون‌ها دلار به ما دادند تا یوگسلاوی را تجزیه کنیم و من شخصاً از حجم دروغ‌ هایی که از سوی آژانس‌ها و سیاستمداران ما تغذیه می‌شد شوکه شدم. 🔶 او در پیامی به مردم یوگسلاوی می‌گوید: گذشته را فراموش کنید، صحنه‌سازی و دروغین بود. آنها اذهان شما را دستکاری کردند، به آنچه می‌خواستند رسیدند و احمقانه است که شما هنوز از یکدیگر متنفر هستید، باید نشان دهید که قوی‌تر هستید و متوجه می‌شوید که چه کسی این را ایجاد کرده است. 🔶 اینگونه بود که آمریکا با استفاده از بهانه های حقوق بشری، نجات زنان و تجاوز نیروهای امنیتی به زنان توانست افکار عمومی دنیا را جهت حمله نظامی به یوگسلاوی اقناع کند و یوگسلاوی را تجزیه کرد و حالا دیگر خبری از نظام موفق اقتصادی این کشور نیست و کشوری مانند کوزوو نیز به یکی از منابع قاچاق دختران تبدیل شده است که از میراث های ناتو در این کشور است. 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #فلسطین #رژیم_صهیونیستی #اسلام_ناب #استعمار ✅ فلسطین؛ رویای مشترک، زبان مشترک 🔶 امکانی که فلسطین برای ما فراهم کرده است، امکان «رویای مشترک» است. یکی از مشکلاتی که ما پس از عثمانی در عالم اسلام داریم، یک فروپاشی دوگانه است. یعنی تا قبل از عثمانی و فروپاشی آن، حداقل دوگانه‌ها درون‌مذهبی بودند و رقابت شیعۀ صفوی و عثمانیِ اهل‌سنت بود و این خیلی رقابتِ ویران‌گری نبود، چون از قلب عالم شیعی در ایران و نجف، سید جمال اسدآبادی می‌توانست بلند شود و با مصر، ترکیه و کل عالم اسلام ارتباط بگیرد. 🔶 اما بعد از عثمانی این امکان را به طور کامل از دست دادیم. یعنی در عالم اسلام دیگر رویای مشترکی نداریم چون بر اساس قومیت، جغرافیا و غیره، عالم اسلام چندپاره شد. در مناطق اسلامی بیشتر بر اساس نوع نسبتی که با غربی‌ها داشتند، یعنی اینکه غرب چطور قرار است این منطقه را استعمار کند، یک کشور شکل دادیم. 🔶 در نتیجه ما در عالم اسلامی اساساً رویای مشترک‌مان را از دست دادیم. فلسطین اما برای ما رویای مشترک ایجاد کرده است. یعنی کاری کرده که من با همۀ عالم اسلام می‌توانم بر اساس زبان و رویای مشترک، ارتباط برقرار کنم و واقعاً هم رویاست. در عالم اسلامی و حتی منطقه‌ای در هیچ موردی غیر از فلسطین به این معنا رویا نداریم. ببینید در تجسم گرافیکی و هنری، آزادی قدس را چقدر خوب می‌توانیم تصویر کنیم. این به واسطه همین امکان رویای مشترک حاصل شده است. 🔶 فلسطین نه تنها در عالم اسلام به ما رویای مشترک داده بلکه یکی دیگر از مهم‌ترین بحران‌های ما را هم حل کرده است. ما در عالم اسلام به عنوان اقلیت عالم جهان غالب و مشخصاً در تشیع و گرایش بیداری در اسلام، یک «ضدنظم» در این عالم هستیم. مهم‌ترین مسئله ما این بود که نمی‌توانستیم رویای خودمان را در نقطه‌ای با رویای جهانی مفصل‌بندی کنیم. هیچ زبان مشترکی نداشتیم. اما فلسطین این زبان مشترک را به ما داده است. یعنی در مواقع و ادواری، مثلاً به صورت خیلی محدود در اوج انقلاب اسلامی، با حرکت‌های ناسیونالیستی جهان عرب یا با حرکت‌های آزادی‌بخش و استقلال‌طلب آفریقا یا با حرکت‌های رهایی‌بخش آمریکای لاتین ارتباط گرفتیم ولی بلافاصله همان زمان مسئله‌های اعتقادی و سیاسی و حتی ملی و قومی خیلی جدی می‌شد. یعنی مرتب چیزهایی خلق می‌شد که این رویای مشترک را بهم می‌زد. رویای مشترک من و انسان غیرمسلمان! 🔶 فلسطین، این رویای مشترک را به ما می‌دهد. یعنی سر یک مسئله می‌توانیم با انسان اروپایی مشترک باشیم، با انسان مسلمان غیر ایرانی می‌توانیم مشترک باشیم، با چپ می‌توانیم مشترک باشیم، با شرق دور و آفریقا می‌توانیم ادبیات مشترک پیدا کنیم. این رویای مشترک و امکان مفصل‌بندی با رویای جهانی خیلی مهم است. 🔸 #به_قلم_اساتید: حجت الاسلام مجتبی نامخواه 🆔 @tahlil_shjr

#استقلال_و_آزادی #تحریم #استعمار ✅ سکته جدید کاخ الیزه در آفریقا 🔶 پاریس نماد‌های بحران و شکست در نظام بین‌الملل را یکی پس از دیگری حس می‌کند. در این میان، کشور نیجر تبدیل به نماد و مصداق شکست کاخ الیزه در آفریقا شده و روز به روز اخبار ناامید کننده‌ای از این کشور علیه فرانسه و استعمار فرانسوی آن مخابره می‌شود. رهبران جامعه اقتصادی کشور‌های غرب آفریقا که پیش از این حاکمیت نظامی نیجر را به مداخله نظامی در صورت عدم بازگشت رئیس جمهور مخلوع به قدرت تهدید کرده بودند، از حفظ تحریم‌های اعمال شده بعد از کودتای ماه ژوئیه علیه این حاکمیت و شرطشان برای برداشتن این تحریم‌ها خبر دادند. این موضوع، به معنای عقب‌نشینی اکواس از منازعه نظامی با نیجر و گامی برای به رسمیت شناحتن حکومت جدید در این کشور است. این اقدام در حالی صورت می‌گیرد که اساساً تصور این موضوع برای فرانسه دشوار به نظر می‌رسد! 🔶 از سال ۲۰۲۰ تاکنون چندین کشور حوزه غرب آفریقا شامل مالی، بورکینافاسو، گینه و نیجر شاهد کودتا و روی کار آمدن شورا‌های نظامی بوده‌اند. وجه اشتراک این کودتاها، تلاش برای گذار از استعمار فرانوی و پس زدن نقش کاخ الیزه در مناسبات این کشور‌ها بوده است. در این میان، کودتای نیجر، از اهمیت بسیار بالایی برخوردار بوده، زیرا نماد عینی تقابل اعلامی شهروندان این کشور آفریقایی با پاریس به شمار می‌آید. رهبران جامعه اقتصادی کشور‌های غرب آفریقا (اکوواس)، در جریان نشستی در شهر ابوجا، پایتخت نیجریه مواضعی را اتخاذ کرده‌اند که نشان دهنده به رسمیت شناخته شدن موقت شورای نظامی حاکم بر نیجر توسط این بلوک و عقب‌نشینی آن‌ها از تهدید قبلی خود برای حمله نظامی در صورت عدم بازگشت محمد بازوم، رئیس جمهور خلع شده با کودتای ژوئیه به قدرت است. کلیت این موضوع، پیروزی بزرگی برای حکومت جدید نیجر و متعاقبا شکست بسیار سنگینی برای پاریس محسوب می‌شود. 🔶 تکثیر نماد‌های شکست استعمار فرانو این روز‌ها شاهد تکثیر نماد‌های شکست و تباهی استعمار فرانو هستیم. بورکینافاسو، مالی، نیجر و گابن به نقاط آشکارساز شکست راهبرد استعمارگرانه غرب، بویژه فرانسه در آفریقا تبدیل شده‌اند. فارغ از ماهیت کودتا‌های انجام شده در کشور‌های مذکور، اکنون ذهن مقامات غربی روی معضل کلان‌تری متمرکز است: تغییر فرامتن‌ها در آفریقا! در ماورای بیانیه‌های پرزرق و برقی که کاخ سفید، خانه شماره ۱۰ داونینگ استریت و کاخ الیزه تهیه و تنظیم می‌کنند، نگرانی نانوشته، اما ملموس بزرگ‌تری وجود دارد که معطوف به تغییر محیط و قواعد بازی غرب در آفریقاست. در دوران استعمار فرانو، بازیگران غربی بدون تغییر ماهیت بازی سلطه‌طلبانه و مداخله‌گرانه خود، صرفا قواعد استعمارگری خود را تغییر داده و به آن رنگ و لعاب جدیدی بخشیده بودند، اما تحولات اخیر جاری در آفریقا، زمین بازی غرب (و نه قواعد بازی آن) را مورد هجمه قرار داده است. 🔶 گذار از غرب، تبدیل به فرامتن و زیرساختی شده که قطعا قدرت مانور آمریکا، انگلیس و فرانسه در کشور‌های گوناگون آفریقایی را شدیدا محدود می‌کند. در چنین شرایطی دیگر چپاول ثروت‌های ملی متعلق به گابن و نیجر مانند اورانیوم، نفت، منگنز و الوار توسط غرب نمی‌تواند تبدیل به یک روند سیستماتیک و مستمر شود. تصمیم اخیر اکواس، به وضوح نشان‌دهنده تثبیت این فرامتن است. به عبارت بهتر، دولت فرانسه نیز به مانند دولت‌های آمریکا و انگلیس قدرت مهره چینی خود در قاره آفریقا را به گونه‌ای آشکار از دست داده است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای فخرالدین اسدی؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #استعمار #انقلاب_اسلامی #وحدت #پیشرفت #حکومت_اسلامی #گام_دوم_انقلاب #اراده_ملی ✅ به قله نزدیکیم 🔶 بهترین تعریف پیشرفت همانی است که آقا در بیانیه نوشته است. اراده ی ملی جان مایه پیشرفت است. آقا می فرماید انقلاب اسلامی اراده عمومی و ملی را که جان مایه پیشرفت یک کشور است در کانون مدیریت کشور قرار داد. تمام تفاوت جریان پیشرفت و توسعه همین یک کلمه است. اساس در حکمرانی مدرن طاغوت، کلیدواژه کنترل است. او می خواهد تو را کنترل کند. او می خواهد تو را مال خود کند. در حالی که حکمرانی دینی می خواهد تو را شکوفا کند برای خودت. 🔸 #به_قلم_اساتید: حجت الاسلام و المسلمین علی محمدی 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #استعمار #اسلام_ناب #وحدت #صلح ✅ به بهانه روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری 🔶 از ادعا تا عمل فاصله‌ها بسیار است. مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نیز از آن گزاره‌هایی است که برخی فقط مدعی آن‌ هستند و برخی هم در عمل آن را انجام داده‌اند. چه آن زمانی که ویرانگری‌های گروه‌های تکفیری در بلاد اسلامی عراق و شام گریبان‌گیر ملت مظلوم و مسلمان منطقه بوده است و چه آنگاه که دولت‌های استعماری و استکباری با بهانه‌های گوناگون در این منطقه حضور پیدا کرده و به ظلم و جنایت و تجاوز به حقوق انسانی دست زدند یا حتی زمانی که برخی عمال و معاندان در داخل کشور حوادث تلخی، چون فتنه ۸۸ یا جریان‌های پاییز ۱۴۰۱ را رقم زدند؛ در همه این قضایا نیروی انتظامی و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی داعیه‌داران مبارزه با ظلم و جنایت و هرگونه خشونت و افراط‌گرایی به شمار می‌روند. 🔶 خبر تلخ و جانکاه شهادت ۱۱ نفر از افسران و سربازان فراجا در شهر راسک سیستان و بلوچستان یک بار دیگر همگان را بر آن داشت تا عمیقاً به این موضوع بیندیشند که آیا زمان آن فرا نرسیده است که دیگر با اظهارات و موضع‌گیری‌های رادیکالی و دروغ‌ها و تهمت‌ها و... فضای اجتماعی جامعه را متشنج نکرده؛ بلکه سعی کنند به اتحاد و هم بستگی ملی بیشتر در برابر تروریسم، در برابر استکبار و دشمنان روی آورند؟! 🔶 امروز وظیفه رهبران، اندیشمندان و پیروان ادیان این است که ارزش‌های دینی را بیش از پیش تقویت کرده و نسبت به مشترکات ادیان توجه و تأکید کنند؛ چه آنکه اشتراکات ادیان‌های ابراهیمی بسیار بیشتر از بعضاً اختلافات موجود در آن است. ترویج فرهنگ «گفت‌وگو»، «تعامل» و «ارتباط» می‌تواند زمینه‌ساز افزایش صلح و دوستی باشد. نخبگان سیاسی و رهبران احزاب و گروه‌های اجتماعی و سلبریتی‌ها نیز باید توجه داشته باشند که تأکید بر اشتراکات سیاسی و اغماض در سلایق گوناگون سیاسی می‌تواند یکی از راه‌های مبارزه با افراطی‌گری باشد. 🔶 همانگونه که رهبر فرزانه انقلاب اسلامی هم بارها تأکید کرده‌اند: «اگر کسی مبانی و اصول اسلام و انقلاب و ولایت فقیه را قبول داشته باشد حتی اگر سلیقه متفاوتی هم داشته باشد باز برادر و همراه محسوب می‌شود.» بنابراین، همه گفتمان‌های فکری و سیاسی باید بر این اصول اساسی تأکید کنند و اختلاف‌نظرهای احتمالی پیرامون برنامه‌ها، ایده‌ها، روندها و روش‌ها را مبنای کینه‌توزی یا افراطی‌گری قرار ندهند. حسن ختام اینکه به امید روزی که جهانی عاری از افراطی‌گری و خشونت برای همگان با ظهور قطب عالم امکان و منجی بشریت حضرت صاحب‌الزمان (ارواحنا فداه) محقق شود. 🆔 @tahlil_shjr

#استقلال_و_آزادی #غرب_شناسی #استعمار #رژیم_صهیونیستی #جنگ_اوکراین ✅ ایران، روسیه، چین، و اروپایی که قادر به محافظت از مرزهایش نیست! 🔰 قسمت اول 🔶 اروپای متشنج و متفرقی که به طرز بی سابقه ای یادآور دهه ۱۹۳۰ است. قاره ای که حمله روسیه به اوکراین توانست حماقت آن را هویدا کند. امپراتوری ناتوانی که حتی قادر به محافظت از مرزهایش نمیباشد. این چه گردبادی است که غرب را در می نوردد؟ نگرانی از سقوط و متلاشی شدن اروپا از کجا سرچشمه میگیرد؟ آنچه رابرت تومز تاریخ نگار بریتانیایی-فرانسوی و استاد سابق دانشگاه کمبریج را بر آن میدارد تا تفکر حاکم بر اروپا و نحوه محافظت از آن را زیر سوال ببرد و مقاله ای را در تلگراف به رشته تحریر درآورد چیست؟! 🔶 رابرت تومز اولین نفری نیست که به این مسئله پرداخته، و یقینا آخرین هم نخواهد بود، لیکن گسترش این نگرانی در میان بسیاری از نخبگان اروپایی خصوصا پس از حمله روسیه به اوکراین که حقایق زیادی را پیش چشم جهانیان به نمایش درآورد، حکایت از یک اتفاق بزرگ و یک تحول شگرف دارد؛ چیزی که بیشتر به یک فروپاشی درونی، ناتوانی معنادار و بدتر از آن بی تفاوتی عمیق در برابر تحولاتی ریشه ای شباهت دارد. 🔶 تومز در این مقاله همچنین روسیه را به شوونیسم، ایران و متحدانش را به هزاره گرایی دینی، و چین را به سرمایه داریِ دولتی غارتگر متهم میکند و مینویسد در کوتاه مدت شاهد پیوندی میان این سه هستیم. وی می افزاید در چنین اوضاعی کشورهای غیرمتحد و حتی متحدان دیرین، در حال تطبیق خود با کانون های جدید قدرت هستند و در داخل ممالک دموکرات انگلیسی زبان هم نهادهای فرهنگی که داعیه طرفداری از "استعمارزدایی" دارند، اختلافات بیشتری را بوجود می‌آورند که در حقیقت نفی فرهنگ و تاریخ غرب است. لذا بیشتر نابسامانی‌ های ما چه شکست های مادی و چه شکست های اخلاقی ناشی از خودمان است! 🔶 این مورخ شهیر بریتانیایی- فرانسوی سعی میکند به رهبران اروپایی تلنگر بزند و آنها را از یک خطر بزرگ که همانا فروپاشی قدرت و اتحاد قاره سبز است انذار دهد، لیکن او نیز راهکار جدیدی که نشانی از اصلاح اصولی رویه های سابق داشته باشد ارائه نمیکند و بالعکس خواستار برخورد با آزاد اندیشی است. چیزی که بیشتر به پاک کردن صورت مسئله شباهت دارد؛ آنجا که میگوید برای مقابله با پدیده افول باید با کسانی که با استفاده از بودجه عمومی از درون ما را تضعیف میکنند برخورد نماییم، یا آن بخشی از مقاله که قدرت گرفتن نهادهای عمومی مستقل توسط غیر لیبرال ها را آسیب میداند، به وضوح ترغیب سران غرب به اعمال خفقان، پاکسازی مخالفین، و نقض علنی دموکراسی است! اما آیا آنچه اروپا را به این روز انداخته این چیزها است؟! آیا با ترمیم ارتش ها و تقویت سیستم های اطلاعاتی و سایبری که نویسنده بعنوان راهکار پیشنهاد کرده، اروپا میتواند مانع از این افول شود؟ آیا مشکل فقط تامین منابع انرژی و غلبه بر سختی های ناشی از آن است؟ آیا با سیاه نمایی از محور شرقی (ایران، روسیه، چین) اروپا میتواند مانع گرایش کشورها و ملت ها به کانون های جدید قدرت در جهان شود؟ 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای عبدالرحیم انصاری 🆔 @tahlil_shjr

#استقلال_و_آزادی #غرب_شناسی #استعمار #رژیم_صهیونیستی #جنگ_اوکراین ✅ ایران، روسیه، چین، و اروپایی که قادر به محافظت از مرزهایش نیست! 🔰 قسمت دوم 🔶 بله! ایران توانسته روز به روز بر قدرت نرم و سخت خود بیافزاید و جهان را تحت تاثیر قرار دهد؛ چین با راهبردهای اقتصادی و نفوذ روزافزون خود دنیا را تکان داده، و روسیه علیرغم همه فشارها همچنان یک ابرقدرت باقی مانده است. اما آنچه اروپا و غرب را به قهقرا میکشاند فقط اینها نیستند؛ خودبرتر بینی ذاتی، تبختر و تفرعن عجین شده در نظام های غربی که اروپا و غرب را باغ، و سایر دنیا را جنگل میداند، ملت ها را از غرب بیزار و دور ساخته است. 🔶 نکته دیگر وابستگی شدید اروپا به ایالات متحده و گره زدن سرنوشت این اتحادیه به سیاست های منفعت طلبانه آمریکا است که باعث بی ثباتی، از دست دادن اختیار و نهایتا فنا شدن در مسیری شده است که چشم اندازش را لابی صهیونیسم ترسیم میکند. نمونه بارز این مسئله جنگ اوکراین است؛ اتفاقی که سیاست هایش را کاخ سفید و در جهت منافع خود ترسیم کرد، و اروپا در این میان صرفا از دستورات واشنگتن پیروی نمود و علیرغم انبوهی از مشکلاتی که با آن دست و پنجه نرم میکند توان برگشتن از مسیر و مخالفت با آمریکا را ندارد. 🔶 جالبتر آنکه رابرت تومز بجای ترغیب اروپا به بازگشت از این مسیر اشتباه، نگران خاموش شدن شعله جنگ در اوکراین و حتی توقف حمایت واشنگتن از دولت زلنسکی است! امروز که آمریکا اتحادیه اروپا را با روسیه درگیر کرده و خود در میانه راه بازی را رها کرده و به یاری اسرائیل شتافته، آیا هنوز هم باید برای توقف جنگ در اوکراین تردید کرد؟! آمریکا خود به زودی با مشکلات بیشتری مواجه، و درگیر مصائب خود خواهد شد؛ مشکلاتی که این کشور را در برابر قدرت های شرقی هر روز ضعیف تر خواهد کرد. 🔶 خصوصا در غرب آسیا که ایران هر روز عرصه را بر این کشور زورگو تنگتر خواهد نمود. آنگاه آیا آمریکا همچنان میتواند حامی خوبی برای اروپایی ها باشد؟ غرب به تدریج با زیاده خواهی، ظلم، استعمار و استثماری که در طول سال های متمادی در حق ملت های جهان روا داشته، بذر نفرت را در دل آنها کاشته است، و امروز که ملت ها در حال بازیابی استقلال خود هستند، هر روز تنها تر و منفور تر خواهد شد. بنابراین اروپا بهتر است بجای خودبرتر بینی و پافشاری بر سیاست های غلط گذشته، دنیای امروز را درک کند و تسلیم واقعیت گردد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای عبدالرحیم انصاری 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #حقوق_بشر #استعمار #نژادپرستی #طوفان_الاقصی ✅ اشغال سرزمین، بزرگترین و بی‌سابقه‌ترین جنایت قرن 🔰‌ گزارشی از تاریخ اشغال فلسطین توسط رژیم صهیونیستی و بررسی روند زوال رژیم‌های آپارتاید 🔶 فلسطین و ظلمی که بر اهالی آن سرزمین رفته است، بزرگترین پروژه استعماری و استکباری قرن اخیر است. اشغال فلسطین با ادعای پوشالی سرزمین مقدس برای یهودیان و مهاجرت یهودیان سراسر جهان به جایی که اسمش را سرزمین بدون ملّت گذاشته بودند رقم خورد. بنا به آمارهای رسمی جمعیت یهودیان ساکن سرزمین فلسطین در دوران قیمومیت سیاه بریتانیایی‌ها بر فلسطین از ۶۰ هزار نفر در دهه ۱۹۲۰ میلادی به بیش از ۶۵۰ هزار یهودی در سال ۱۹۴۸ و پیش از یوم النکبة رسید. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن فائضی؛ کارشناس مسائل رژیم صهیونیستی 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #انتخابات #ایران_قوی #مشارکت_اقتدار #پیشرفت #استعمار ✅ راز وحشت غرب از حضور و مشارکت مردم؟ 🔶 صحبت های رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم قم مبنی بر اینکه:《آمریکا و رژیم صهیونیستی در نقطه مقابل راهبرد حضرت امام خمینی ره برای آوردن مردم به وسط میدان و سپردن پرچم تلاش و مبارزه به آنها هستند و آنها سیاست کلان بیرون کشاندن مردم ایران از صحنه را بکار گرفته‌اند.》بخوبی نشان دهنده دو خط و گفتمان متضاد با هم است. 1⃣ گفتمانی که حضور و مشارکت مردم را نه تنها مُخل حاکمیت نمی داند بلکه باعث بالندگی و عامل پیشرفت آن می‌داند. این گفتمان با همه محاسن خود، تجربه ای کوتاه به اندازه ۴۵ سال دارد. 2⃣ گفتمانی که بیگانه از حضور مردم در ساختارِ قدرت و تعیین حاکمیت بوده و مردم را خار چشم حکومت ها می‌داند. این‌ همان تفکری است که چند هزار سال در ایران ریشه دوانده و بهترین موقعیت ها را برای استعمار بیگانگان فراهم نموده است. 🔶 علت طرفداری آمریکا و غرب و رژیم صهیونیستی از حکومت شاهنشاهی نیز در همین نکته است. وقتی حاکمیت از حضور و پشتیبانی مردم خالی شد بهترین موقعیت برای استعمار و استثمار فراهم می‌شود!! تاریخ دو قرن پیش از انقلاب اسلامی ایران و حکومت های بدون مشارکت مردم در منطقه در عصر حاضر بخوبی گویای این مسئله است. راز ناخشنودی و وحشت استکبار و استعمار از حضور پرشور مردم در انتخابات در این نکته است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای احمدی پرتو 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #طوفان_الاقصی #آمریکا #منطقه #استعمار ✅ برگ جدید مقاومت، برج ۲۲ شبکه دفاعی اردن 🔶 «بایدن» در بامداد یکشنبه به وقت محلی آمریکا تأیید کرد: «در یک حمله هواپیمای بدون سرنشین در اردن، در نزدیکی مرز با سوریه و عراق، سه سرباز آمریکایی کشته شدند.» هرچند طی سه ماه گذشته بارها پایگاه‌های نظامی آمریکا در منطقه هدف قرار گرفته بود، اما این حمله، اولین کشته شدن نظامیان آمریکایی در خاورمیانه از زمان آغاز جنگ رژیم صیهونیستی در غزه است. 🔶 اردن کشوری است که امنیت نسبتاً پایداری داشته و نیز ارتباط نزدیکی با آمریکا و انگلیس دارد تا آنجا که به حیاط خلوت غربی‌ها تبدیل شده است. سفرهای مکرر مقامات آمریکایی و مداخلات امنیتی و نظامی در این کشور در حال انجام است. در ادامه این مداخلات فرماندهی مرکزی ارتش آمریکا به اردن منتقل شده که شامل انتقال مرکز تأمین مهمات قطر به نام فالکون، انتقال نیروهای مستقر در افغانستان و همچنین انتقال تجهیزات از کویت، عربستان سعودی و امارات، به کشور اردن بوده است. این حجم از انتقال نیروها، تجهیزات و لجستیک جای نگرانی را ابتدا برای کشور اردن دارد؛ زیرا موجب استعمار آمریکا در اردن و نقض حاکمیت در این کشور شده و این موضوع مغایر با قانون اساسی اردن، بدون تصویب مجلس، از سوی دولت اردن اجرا شده است. 🔶 از سوی دیگر، پایگاه خبری «اینترسپت» از استقرار چراغ خاموش واحدهای نظامی جدید ایالات متحده در اردن سخن می‌گوید. در واقع بر اساس مستندات و گزارش‌های این چنینی مرکز برخی عملیات‌های ایالات متحده در منطقه، «اردن» است. یکی از همین پایگاه های آمریکایی، پایگاه لجستیکی مستقر در برج ۲۲ شبکه دفاعی اردن است که در حمله پهپادی مقاومت هدف قرار گرفت. در واقع ایالات متحده آمریکا سعی دارد با راهبرد «زیستن در میان شکاف‌ها» تنش‌های منطقه را تشدید کند؛ اما عملیات طوفان‌الاقصی، صحنه را جور دیگری رقم زد. دور از واقع نیست اگر عملیات طوفان‌الاقصی را نقطه عطف تاریخی برای منطقه بدانیم. 🔶 تحرک محور مقاومت پس از طوفان‌الاقصی علیه آمریکا و انگلیس هر بار برگ جدیدی را رو می‌کند. تهدیدات نامتقارن مقاومت در یمن، سوریه، عراق و اکنون نیز اردن یک بن بست راهبردی را برای آمریکا ایجاد کرده است. علت اقدامات چراغ‌خاموش آمریکا نیز هزینه‌زا شدن همراهی با او در نظام بین‌الملل است؛ اما حمله به پایگاه آمریکایی الرکبان اردن در مثلث مرزی عراق، سوریه و اردن، شانس اقدامات چراغ خاموش را نیز از آمریکا گرفت. 🔶 طبق بررسی‌ها ایالات متحده خواستار ادامه‌دار شدن جنگ اسرائیل با غزه نیست؛ چرا که تحمل هزینه‌زایی بیش از این را ندارد؛ از این رو به گزارش «واشنگتن پست» آمریکا فشار بر اسرائیل برای توافق با حماس را افزایش داده است. لذا به نظر می‌رسد دولت بایدن برای کاهش هزینه‌های وارده و نیز پیروزی در انتخابات آتی ریاست جمهوری، راه حل را در این دیده است که جنایات صهیونیست‌ها در غزه را کنترل کرده و پایان دهد. 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #حجاب #روشنگری #استعمار ✅ البسه مسلمانان، فرهنگ جذاب محققان 🔶 «به گزارش نیویورک تایمز، محقق و جامعه شناس فمینیست الجزایری، مارنیا لازرگ که حجاب را مورد انتقاد قرار داده بود در ۸۳ سالگی از دنیا رفت. او که مسلمان الجزایری بود بر این باور بود که حجاب عنصری تحمیلی بر جامعه مسلمانان است و از منظر مذهبی و امنیتی ضروری نیست. او این گزاره را در پنج مقاله با عنوان «پرسش از حجاب، نامه‌ی سرگشاده به زنان مسلمان» در سال ۲۰۰۹ بود.» 🔶 سبقه‌ی استعمار فرانسه بر الجزایر حدود ۱۳۲ سال است. در طی این مدت فرانسه بر زبان و فرهنگ مردم الجزایر به شدت تسلط پیدا کرد به طوری که زبان و فرهنگ فرانسوی را بر آنان تحمیل کرد. اسلام جاری در الجزایر را به سبک پروتستانی و امری شخصی منحصر به عبادات نمودند. مخالفت لازرگ با حجاب را می‌توان به دلیل این فشار تحمیلی فرهنگ استعمار فرانسه بر فرهنگ الجزایر دانست. از جمله ادله‌های قابل ارائه برای این مدعا را می‌توان در شباهت تاثیرات استعمار در کشورهای دیگری که تحت استعمار بودند به ماننده هند، تاجیکستان و ... دید. بر اساس پژوهش های مبسوطی که از سالیان گذشته محققان و پژوهشگران مردم شناسی پیرامون فرهنگ البسه مسلمانان ارائه کردند بیانگر آن است که البسه مورد استفاده مسلمانان در جغرافیای مختلف از سوریه و عراق تا الجزایر و اسپانیا اشکال واحد، پوشیده و محجوبانه ای برای زنان و مردان بود. 🔶 این اتحاد در شکل و شمایل لباس تنها نبود بلکه در اسامی منسوب به هر لباس در این جغرافیا ها نیز بوده است. مثلا (بورنوس) ردایی مورد استفاده زنان و مردان الجزایری، ترک‌ها، اسپانیایی‌ها، آفریقایی ها و حتی یهودیان نیز به ماننده مسلمانان از آن استفاده می‌کردند. از این قبیل البسه‌های محجوبانه بسیار در تاریخ نگاری ها و پژوهش‌های مردم شناسانه آمده است. این امر نشانگر تحمیلی بودن حجاب بر زنان نیست بلکه نشان‌دهنده اعوجاج شگرف رخ داده کوتاه مدت در تاریخ و تمدن بشریت هستیم که به یک باره از لباس های محجوبانه برای زنان فاصله گرفت و لباس های باز و غیر پوشیده را بر زنان تحمیل کرد و جالب است که این امر در سیاست‌های استعماری به طور پررنگ قابل ملاحظه بوده است. اگرچه خانم مارنیا لازرگ از دنیا رفتند اما نیاز به پرسشگری از فرهنگ البسه مسلمانان خاصتا البسه های زنانه و البسه های مشترک میان زنان و مردان به طور کامل مورد بررسی پژوهشگران قرار گیرد تا حقایق فرهنگی بسیاری را بتوان ادراک و استنباط کرد. 🆔 @tahlil_shjr

#روابط_خارجی #استعمار #فرانسه #غرب_شناسی #فلسطین ✅ ساده‌انگاری یک جنایت بزرگ 🔰 قسمت اول 🔶 در حالی که ملت‌های آفریقایی روز به روز بیشتر نسبت به جنایات گذشته و کنونی فرانسه و دیگر کشور‌های غربی در قاره خود متنفر می‌شوند، شاهد اثبات نقش پاریس در کشتار گسترده سه دهه گذشته در رواندا هستیم. نکته قابل توجه اینکه امانوئل مکرون رئیس‌جمهور فرانسه نسبت به انفعال (عامدانه) کشور فرانسه در جریان نسل‌کشی رواندا اقرار کرده، بدون آنکه نسبت به عوارض و تبعات سخنانش ترسی داشته باشد! عضویت دائمی فرانسه در شورای امنیت سازمان ملل متحد در کنار کشور‌هایی مانند انگلیس و آمریکا این امکان را به پاریس می‌دهد که مانع از محکومیت رسمی خود در این پرونده خونین شود. 🔶 مکرون چه گفت؟ امانوئل ماکرون که قرار است به مناسبت سی‌اُمین سالگرد نسل‌کشی رواندا سخنرانی کند، تأکید کرد: «فرانسه با متحدان غربی و آفریقایی خود می‌توانست جلوی نسل‌کشی در رواندا را بگیرد، اما اراده‌ای نداشت. هنگامی که مرحلۀ نابودی کامل و نسل‌کشی توتسی‌های رواندا آغاز شد، جامعۀ بین‌الملل با تکیه بر اطلاعاتی که از طریق نسل‌کشی ارامنه به‌دست آورده بود، ابزاری برای شناخت و اقدام داشت». 🔶 بر اساس بیانیۀ کاخ الیزه، امانوئل ماکرون در سخنرانی خود به مناسبت سی‌اُمین سالگرد نسل‌کشی رواندا، ظاهرا تأکید خواهد کرد که «فرانسه در کنار رواندا و مردم این کشور می‌ایستد تا یاد یک میلیون کودک و زنان و مردانی را که به خاطر توتسی به‌دنیا آمدن کشته شدند، گرامی دارد». امانوئل ماکرون پیش از این در سال ۲٠۲۱ «مسئولیت» فرانسه در نسل‌کشی رواندا را پذیرفته و به رسمیت شناخته بود. 🔶 مسئولیت فرانسه در نسل‌کشی روندا مارسل کاباندا مورخ فرانسوی رواندایی و رئیس انجمن غیردولتی «ایبوکا» در فرانسه که فعالیت آن متمرکز بر «عدالت و حمایت از بازماندگان نسل‌کشی توتسی‌های رواندا» است، در واکنش به اظهارات اخیر امانوئل ماکرون گفت: «او این بار حتی از سخنرانی بی‌سابقه‌ای که در مقر یادبود قربانیان نسل‌کشی رواندا در کیگالی ایراد کرد و بر مسئولیت فرانسه تأکید کرد نیز فراتر رفته است». 🔶 ونسان دوکلر مورخ و پژوهشگر فرانسوی نیز در واکنش به اظهارات اخیر امانوئل ماکرون در آستانۀ سی‌امین سالگرد نسل‌کشی رواندا گفت: «بدون شک این یک گام به جلو است که در آن پذیرش تمام خطا‌هایی که فرانسه از آغاز دهه ۹۰ در رواندا مرتکب شد، به چشم می‌خورد». 🔶 در سال ۱۹۹۴ حدود یک میلیون نفر توتسی به فجیع‌ترین وضع و در کمتر از سه ماه در رواندا قتل عام شدند. بسیاری از مورخان فرانسوی و رواندایی معتقدند که نظامیان فرانسه در نسل‌کشی رواندا همدست حاکمان نزدیک به قبیله «هوتو» بودند. امانوئل ماکرون همدست بودن دولت وقت فرانسه در این کشتار را نپذیرفته، اما «مسئولیت» تاریخی فرانسه در نسل‌کشی رواندا را پذیرفته است. با این حال شواهد موجود نشان می‌دهد که نقش فرانسه در نسل‌کشی روندا، فراتر از یک انفعال ساده بوده است! فرانسوی‌ها به عنوان بازیگرانی که دارای نفوذ گسترده در آفریقا بوده اند، نه تنها مولد این بحران، بلکه مشوق قبایل رواندا در استمرار منازعه بوده اند. به عبارت بهتر، نمی‌توان نقش فرانسه در نسل‌کشی روندا را به یک بی عملی و سکون ساده تقلیل داد! از این رو باید مراقب آدرس‌های هدفمندی که از سوی رئیس جمهور فرانسه مخابره می‌شود، بود. 🔶 حدود سه سال پیش، یک کمیسیون تحقیق تاریخی که به دستور امانوئل ماکرون در باره نقش فرانسه در نسل‌کشی رواندا تشکیل شه دبود، گزارش خود در این زمینه را منتشرکرد. چهارده مورخ در تنظیم این گزارش تحقیقی که از سال ۲۰۱۸ آغاز شده بود شرکت داشتند. 🔶 با این حال این کمیسیون، گزارش خود را در این خصوص به صورتی هدفمند و به نوعی در راستای تبرئه فرانسه در خصوص اتهام اصلی (مشارکت عامدانه در نسل‌کشی) تنظیم کرده است. به عبارت بهتر، فرانسوی‌ها با تحریف تاریخ، از یک سو مسئولیت خود در کشتار شهروندان رواندا و ساکنان قبایل آن را نادیده گرفته و آن را به نوعی انفعال غیر قابل قبول تقلیل داده اند. در مواجهه با این مسئله، قطعا اسناد و مدارکی از سوی محققان مستقل در جنگ روندا ارائه خواهد شد که ادعا‌های مکرون را ابطال خواهد کرد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سعید سبحانی 🆔 @tahlil_shjr

#روابط_خارجی #استعمار #فرانسه #غرب_شناسی #فلسطین ✅ ساده‌انگاری یک جنایت بزرگ 🔰 قسمت دوم 🔶 نکته دیگر اینکه مکرون به سبب اذعان نسبت به "انفعال" کشورش در قبال نسل‌کشی روندا خود را مستحض تشویق می‌داند و رسانه‌های غربی نیز از وی بابت این مواضع تمجید کرده اند! این وقاحت بی حد و حصر، بر گرفته از ساختار ناعادلانه سازمان ملل متحد و عدم وجود مکانیسمی واقعی برای مجازات فاتلان بشریت است. با توجه به این گزارش، دولت وقت فرانسه به ریاست جمهوری فرانسوا میتران، «مسئول» معرفی شده، اما از هرگونه «همدستی» در این نسل‌کشی مبرا شده است! 🔶 تاریخ تکرار می‌شود! بدون شک حدود سه دهه دیگر نیز رئیس جمهور مستقر در کاخ الیزه، سخن از نقش کشورش در سال ۲۰۲۴ در جنگ غزه به میان می‌آورد، البته بدون آنکه مشارکت هدفمند پاریس و تل آویو در کشتار ونسل‌کشی غزه را بپذیرد! این دور باطل در سیاست خارجی فرانسه سالهاست ادامه دارد. پاریس به عنوان متحد آمریکا و رژیم اشغالگر قدس، یکی از اعضای ارشد ناتو و یکی از اعضای ثابت شورای امنیت سازمان ملل متحد نقش به سزایی در ایجاد و استمرار بحران‌های بشری در جهان داشته که جنگ غزه یکی از نمونه‌های واضح و مبرهن آن به شمار می‌آید. 🔶 واقعیت امر این است که فرانسه، آلمان، انگلیس و آمریکا به عنوان چهارکشور اصلی حامی جنایات رژیم اشغالگر قدس، در طول ماه‌های اخیر تلاش کرده اند عملیات هفتم اکتبر را به مثابه "نقطه آغاز بحران"در منطقه قلمداد کرده و متعاقبا، اقدامات ددمنشانه و وحشیانه رژیم اشغالگر قدس در غزه، رفح و خان یونس را در چارچوب یک "واکنش طبیعی"مورد تحلیل قرار دهند. این برداشت دروغین و وقیحانه، منبعث از ارتباطات گسترده ایست که میان غرب و صهیونیست‌ها وجود دارد. 🔶 نباید فراموش کرد که افرادی مانند امانوئل مکرون رئیس جمهورفرانسه به اندازه‌ای نسبت به موج ضد صهیونیستی فراگیر ایجاد شده در کشورهایشان نگران هستند که حتی هر گونه ابراز مخالفت با نسل‌کشی فلسطینیان را "جرم انگاری"کرده اند. محدودیت برگزاری تظاهرات ضد صهیونیستی در پاریس و دیگر شهرها، موید همین حقیقت تلخ است. در چنین شرایطی دولت فرانسه که طبق اسناد و شواهدمتقن، در عرصه نظامی و اطلاعاتی نیز کمک کار صهیونیست‌ها در نسل‌کشی کودکان غزه است، بلافاصله در رد اظهارات گزارشگر سازمان ملل متحد بیانیه می‌دهد و آن را محکوم می‌کند! بدون شک نام‌های مکرون و اولاف شولتس و سوناک را نیز باید در کنار نام‌های بایدن و نتانیاهو، به عنوان بانیان نسل‌کشی غزه و همچنین شکست خوردگان بی آبروی عملیات هفتم اکتبر مورد توجه قرار داد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سعید سبحانی 🆔 @tahlil_shjr

#رسانه #جنگ_روایت‌ها #فضای_مجازی #استعمار ✅ جنگ روایت ها را دست کم گرفته ایم! 🔶 رهبر انقلاب، در دیدار مدافعان سلامت: شما روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. اگر شما روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر انقلاب را روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر حادثه‌ی دفاع مقدس را روایت نکنید دشمن روایت میکند، هرجور دلش میخواهد. توجیه میکند، دروغ میگوید، ۱۸۰ درجه با این خلاف واقع، جای ظالم و مظلوم را عوض میکند. شما اگر حادثه‌ی تسخیر لانه‌ی جاسوسی را روایت نکنید که متأسفانه نکردید، دشمن روایت میکند و کرده. دشمن روایت کرده، روایت های دروغ. این کاری است که ما باید انجام بدهیم، این وظیفه‌ی جوانهای ما است. ۱۴۰۰/۹/۲۱ 🔶 در کتاب جنگ های شبکه ای اندیشکده رند سالها قبل آمده است: در جنگ های فردا کسی برنده نیست که بزرگترین بمب ها را دارد، بلکه کسی پیروز‌ است که بهترین روایت را دارد. 🔶 در عصر رسانه های هوشمند قرار داریم. در عصری که پلتفرم و‌ محتوا همپوشانی بسیار جدی با یکدیگر با فناوری هایی نظیر هوش مصنوعی و... دارند. در این عصر جریانی در عرصه های شناختی، ادراکی و رسانه ای پیروز‌ است که بتواند نخستین و دقیقترین روایت را از یک واقعه، حادثه، موضوع یا چالش بسازد، روایت را مدیریت کند یا روایت خود را در اذهان و قلوب مخاطب تثبیت کند. 🔶 در این عصر پیروزی با روایت غالب را پیروزی بدون جنگ و درگیری هم می‌نامند. متاسفانه فرماندهی جنگ روایت ها در داخل کشورمان در فضای مجازی ول در دست غول های روایت ساز سایبری- شناختی نظیر شبکه های اجتماعی و پیام رسان های عمدتا غربی است که با تصویر سازی، بمباران اطلاعاتی، پمپاژ اخبار جعلی و منفی مشغول مهندسی اجتماعی و ذهنی جامعه هستند. 🔶 در این جنگ ابتدا کلان روایت توسط رسانه ها ساخته می شود، سپس پس از زمان مشخصی خرده روایت ها با ۲ عنصر قدرت برانگیختگی و قدرت توزیع شوندگی ساخته می شوند. 🔶 در این شرایط با توجه به تاکیدات رهبر معظم انقلاب باید هرچه سریعتر کلان روایت ها و‌ خرده روایت ها را برای وقایع مهم انقلاب اسلامی بسازیم. 🔶 یادمان نرود اگر جنگ روایت ها را دست کم بگیریم، اذهان و قلوب مردم با روایت های ساخته شده توسط دشمن تسخیر خواهد شد و این تمام هدف استعمارگران با استعمار فرانو در عرصه های شناختی- سایبری در داخل کشور است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سید علیرضا آل داود؛ کارشناس رسانه 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #استقلال #انقلاب_اسلامی #استعمار #جهاد_تبیین #تمدن_اسلامی ✅ میرزا شیرازی‌های گام دوم 🔰 قسمت اول 1⃣ از زمانی که پای استعمار به ایران باز شد، دو جریان در کشور به موازات یکدیگر حرکت کردند: یک جریان، نگاه مرجعیت شیعه بود که اعتقاد داشت کفار نباید بر مسلمانان مسلط شوند (قاعده نفی سبیل). جریان دوم نگرش خوش‌باورانه‌ای به غرب داشت. به دلیل جریان دوم، استعمار نه فقط از بُعد نظامی بلکه توانست در سبک زندگی به خصوص اقتصاد، رخنه کند. به گفته‌ی «جان فوران» انگلیسی، درباره‌ی دوران ۲۰۰ سال پیش ایران در کتاب «مقاومت شکننده» می‌نویسد: «ایران در آن سال‌ها چیزی حدود ۵ میلیون و ۴۰۰ هزار کیلوگرم توتون و تنباکو صادر می‌کرده است.» این سود کلان از تجارت، دولت انگلیس را وسوسه کرد تا به دنبال فرصتی برای به دست آوردن امتیاز انحصاری آن باشد. بنابراین انگلیس دست به کار شد و جرالد تالبوت سرگرد نظامی خود را برای مذاکره به ایران فرستاد. انگلیس خبیث و حیله‌گر ابتدا بدون هیاهو امتیاز این قرارداد را به مدت ۵۰ سال در اختیار کمپانی رژی به ریاست تالبوت قرار داد و مردم ایران هم نسبت به این قرارداد حساس نشدند. اما زمانی که شرکت رژی حدود ۲۰۰ هزار تبعه‌ی دولت انگلیس و مستعمراتش را سرازیر ایران کرد تا در شهرهای مختلف، کارهای شرکت را سر و سامان دهد، مردم با ورود هزاران نفر با اخلاق و فرهنگ مغایر، دچار تحقیر شده و خود را در معرض یک خطر جدی دیدند. بنابراین دیگر ساکت ننشستند. 2⃣ مردم به رهبری جمعی از علماء، از جمله آیه‌الله علی‌اکبر فال‌اسیری و سیدجمال‌الدین اسدآبادی و آیت‌الله حاج میرزا جواد آقامجتهد تبریزی و آقا نجفی اصفهانی تا میرزاحسن آشتیانی همه همراه هم در یک جبهه، علیه استعمارِ انگلیس موضع‌گیری کردند. وقتی کار بالا گرفت میرزای شیرازی ابتدا طیِ نامه‌ای مفصل شاه را از عواقب این قرارداد ترساند. اما شاه و دربار برابر این فشارها برای لغو قرارداد به بهانه‌ی بی‌اعتبار شدن امضای شاه و دیگر اینکه توان لغو قرارداد را ندارد مقاومت می‌کرد. ناگهان در تهران شایعه شد حکمی مهم از سوی میرزای شیرازی رسیده مبنی بر تحریم مصرف هرگونه دخانیات رسیده است. بله! نامه‌ی میرزای شیرازی به تهران و به دست میرزاحسن آشتیانی رسید. برخلاف تلاش زیاد دولت برای علنی نشدن فتوا، محتوای نامه یا همان فتوای معروف بدین شرح: «بسم‌الله الرحمن الرحیم، الیوم استعمال تنباکو و توتون بِأَیِ نحوٍ کان در حکم محاربه با امام زمان علیه‌السلام است...» در سطح عمومی منتشر شد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای خالقی 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #استقلال #انقلاب_اسلامی #استعمار #جهاد_تبیین #تمدن_اسلامی ✅ میرزا شیرازی‌های گام دوم 🔰 قسمت دوم 🔶 نوشته‌ی تعیین کننده‌ای که به یکی از مهم‌ترین نقاط عطف تاریخ ایران بدل شد. فتوای میرزا چنان زلزله‌ای به پا کرد که دیگر احدی به دخانیات لب نزد. مشهور است که انیس‌الدوله سوگلی شاه هم دستور جمع‌آوری قلیان‌های دربار را داد و از غضب شاه هم نهراسید. «جان فورانِ» در کتاب «مقاومت شکننده»، در راستای این حمایتِ یکپارچه می‌نویسد: «حتی مسیحیان و یهودیان نیز به فتوای میرزا عمل کردند». البته شکست استعمار و حفظ استقلال کشور و پیروزی بر دشمن استعمارگر، نشان از اتحاد مردم به رهبری عالمان اصیل دارد و الباقی قضایا که بسیار شیرین است... 3⃣ قضیه‌ی تنباکو و فتوا و فرمان میرزای شیرازی داستان نیست که هر سال درباره‌ی آن داد سخن دهیم و به خود ببالیم، بلکه تاریخ کشوری‌ست که در پس حمایت و پیروی مردم از رهبری دینی به پیروزی دست یافتند. گرچه این «ما می‌توانیم‌» ها در مقاطع کوتاهی رخ داد، اما تحمیل وضع ذلّت‌بار «ما نمی‌توانیم» تا قبل از انقلاب اسلامی ادامه داشت. امام خامنه‌ای در بیانیه «گام دوم انقلاب» خطاب به ملت ایران فرمودند: «اقتصاد یک نقطه‌ی کلیدیِ تعیین‌کننده است. اقتصاد قوی، نقطه‌ی قوّت و عامل مهمّ سلطه‌ناپذیری و نفوذناپذیری کشور است و اقتصاد ضعیف، نقطه‌ی ضعف و زمینه‌‌ساز نفوذ و سلطه و دخالت دشمنان است... تأکید بر تقویت اقتصاد مستقلّ کشور... به‌خاطر همین تأثیر شگرفی است که اقتصاد می‌تواند بر زندگی امروز و فردای جامعه بگذارد.» (۲۲ بهمن ۱۳۹۷). 🔶 اکنون که در گام دوم انقلاب اسلامی هستیم، همچنان ملت ایران از تحریم اقتصادی رنج می‌برد و هنوز در اقتصاد، دچار مقاومت شکننده‌ به دلیل نفوذ تفکر لیبرالی بر اقتصاد ایران هستیم. البته هر ایرانی در بیانیه گام دوم، می‌تواند میرزای شیرازی زمانه باشد تا با حضور آگاهانه در صحنه و نظارت بر اعمال مدیران و قراردادهایشان در همه‌ی زمینه‌ها توسط خود یا نمایندگان، نه تنها در بحث اقتصاد مقاومتی، بلکه در مسئله‌ی فرهنگ و مشکلات اجتماعی با پیروی از راهنمایی‌های رهبری نستوه و خستگی‌ناپذیر، امام خامنه‌ای و با به‌کارگیری کامل فرامین ایشان به حفظ استقلال خود در زمینه‌ی اقتصادی و فرهنگی نیز دست پیدا کرده و بینی استکبار جهانی به کمک مردم شریف و مظلوم ایران به خاک مالیده شود. برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی و الگو شدن‌ برای ملت‌های مظلوم، نیاز به بصیرت و همت و مجاهدت ملت ایران است. فراموش نکنیم که حضور تک‌ تک ما می‌تواند در این امر خطیر و در سرعت گرفتن حرکت کاروان، به سمت تمدن نوین اسلامی مثمر ثمر باشد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای خالقی 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #تاریخ_معاصر #فلسطین #رژیم_صهیونیستی #استعمار #روشنگری #دموکراسی ✅ قتل عام فلسطینیان 🔶 لحظه تاریخی که اکنون ما انسان‌ها در آن قرار داریم یعنی قتل عام بیش از ۳۸ هزار انسان فلسطینی و همزمان اعتراض جریان نخبگانی و مردم در غرب مصادف با سکوت مطلق و شرمساری ‎جریان روشنفکری ایران است. همان جریانی که دلسوز پای گربه میشود و برای دختر بی گناه اوکراینی عزادار! 🔶 اما این سکوت مطلق جریان روشنفکری امر جدیدی نیست. هم‌جلال آل احمد و هم شریعتی در دهه چهل و پنجاه به سکوت روشنفکران اعتراض دارند. ریشه سکوت امروزشان در رقابت و مخالفت با جمهوری اسلامی نیست. ماهیتا امکان مخالفت ندارند و سلطه چارچوب نظری اجازه مخالفت نمیدهد. 🔶 داریوش آشوری از روشنفکران دهه 40 در مقاله ای به دفاع از رژیم صهیونیستی پرداخت. زنده یاد دکتر شریعتی در مقاله ای که در 20 تیر 1346 در مجله فردوسی منتشر شد به شدت به آشوری حمله کرد. 🔶 دکتر علی شریعتی: آقای داریوش خان!رژیمی که با اسلحه انگلیس و آمریکا و فرانسه، سرزمینی را اشغال می‌کند و از سراسر اروپا، سرمایه داران را به یک کشور فقیر عربی می‌کشد و مردم آن را به صحرای سوزان سینا و اردن و سراسر آفریقا و خاورمیانه پراکنده می‌کند و دهقان مسلمان را در دهات خود محبوس می‌سازد و هرگاه یک کشور عربی، قصد نجات از یوغ استعمار غربی را دارد، با یک اشاره امپریالیسم بر آن می‌تازد، اسرای رسمی جنگ را وحشیانه شکنجه می‌کند، مردم را از خانه‌هاشان بیرون می‌راند، و مبنای سیاسی و اجتماعی رژیم خود را بر یهودی بودن نژاد و کلیمی بودن مذهب استوار می‌کند، فاشیست است، یا کشوری که گناه نابخشودنی‌اش در چشم شما! این است که ملک فاروق‌ها و گلوپ پاشاها و ملک فیصل‌ها و ملک عبدالله‌ها و ژنرال سوستل و آرگوها را رانده و آخرین پایگاه های امپریالیسم را در سراسر کشورهای عربی جمع می‌کند و از نظر داخلی فقط به پُر چانگی‌های مشکوک و آلودۀ روشنفکران فروخته شده‌ای امثال آیت احمد و عبدالمالک و داریوش آشوری- که پُرند از آن «جوهر روشنفکری» که آنان را از تودۀ عوام الناس جدا می‌کند- مجال نمی‌دهد؟ 🔶 زیرا ترحم بر یک روشنفکری که از همۀ لوازم روشنفکری فقط یک زبان نیم‌بند را بلغور می‌کند و طوطی‌وار کلمات رایجی را از قبیل آزادی و دموکراسی و انسانیت- که به قول سارتر، خودشان در دهانشان گذاشته‌اند- در کشورهای استعمار زده واگو می‌کنند، خیانت به تودۀ عوام الناس است که اصالت دارد و ما کردیم و دیدیم. 🔶 آقای داریوش آشوری چرا از حق صدها هزار آوارۀ عرب که قرن هاست در فلسطین زندگی می‌کرده‌اند، کلمه‌ای بر زبان نمی‌آورد. مجموعه آثار شماره 35 بخش دوم، صفحات 631 تا 637 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_فناوری #انتخابات #نخبگان #پیشرفت #استعمار #تاریخ_معاصر ✅ مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار نخبگان و مدال‌آوران علمی کشور ۱۴۰۳/۰۳/۲۶ 🔶 درباره نقش عامل انسانی جوان و نخبه در پیشرفت کشور ✨بنده خیلی امیدوارم به جوانها ❇️مجموعه‌ جوان، بخصوص جوان نخبه، واقعاً برای کشور یک ثروت است ❇️شماها میتوانید یک فضای نامطلوب را تبدیل کنید به یک فضای صد درصد مطلوب ♦️اگر تاریخ بخوانید، می‌بینید که تاریخ فراز و نشیب‌هایی دارد. کشور ما که مرکز تحولات گوناگون تاریخی است، یک جاهایی واقعاً بکلی کأنه از روی نقشه پاک شده. بعد، می‌بینید که ناگهان همین موجودی که در واقع نیست شده بود، آن‌چنان شکوهی پیدا میکند که وقتی نگاه میکنید، می‌بینید عامل انسانی در اینجا مؤثر بوده. 👈در «عامل انسانی»، مطلقاً نباید ذهن انسان برود به سیاست و سیاسیون و حکام و زمامداران ✅عامل انسانی علمی، فکری، اخلاقی و معنوی 👌از جمله‌ی این عوامل بوده و کشور با اینها اوج گرفته 🚨از دوره‌ای که استعمار در کشور ما وارد شد کشور رو به انحطاط و سقوط رفت ⛔️فرهنگ ما را بردند، ⛔️از رشد علمی ما را محروم کردند، ⛔️از لحاظ فهم سیاسی و انگیزه‌ی سیاسی ما را در مراحل خیلی پایین و پست نگه داشتند، تا انقلاب شد ⏪انقلاب درست به عکس آن مسیر حرکت کرد؛ 📌در زمینه‌ سیاسی 📌علمی 📌فناوری 📌اخلاق اجتماعی ❇️در همه‌ این جهات، انقلاب جهش ایجاد کرد ⁉️انقلاب را چه کسی به وجود آورد؟ ✅نیروی انسانی، عمدتاً هم جوان 👌یعنی نقش نیروی انسانی این است. 🔻و هر چه این جوان ✨بیشتر اهل فکر ✨تصمیم ✨عزم راسخ باشد، ♦️این تأثیر عمیق‌تر و بیشتر خواهد شد. 💪شماها میتوانید 📌کشور را تغییر بدهید، 📌در جهت خوب حرکت بدهید ⏪نگرانی‌هایی دارید، ✅میتوانید در راه رفع این نگرانی‌ها واقعاً تلاش کنید 🔺منتظر هم نمانید که یکی مثل من به شما بگوید برای رفع نگرانی‌ها چه‌ کار کنید ✅اجتماع کنید، همکاری کنید، همفکری کنید ✅راه‌های فکری پیدا کنید ✅راه‌هایی که مناسب شما است پیدا کنید 🔶 درباره «جریان نخبگی» ♻️نخبگی یک جریان است، یک مسیر است، یک نقطه‌ی ثابت نیست 👈باید در این جریان پیش بروید ✔️«پیشرفت در این جریان» به معنای خلاقیت است 📌خلاقیت فکری 📌خلاقیت عملی ⏪در زمینه‌ علم، فناوری، گسترش اخلاقیات و معنویات باید کار کنید، تلاش کنید 🔸یک مقدار عمده‌ای به عهده‌ خودتان است، 🔹یک مقدار عمده‌ای هم به عهده‌ مسئولین است؛ 🔷یعنی وزارتهای ذی‌ربط 🔷بنیاد نخبگان 🔷دفاتر نمایندگی 🔷مسئولان داخل خود دانشگاه، مثل رئیس دانشگاه، تأثیر دارند 🔶نهادسازی باید بشود، جریان‌سازی باید به وجود بیاید 🔶 درباره حرکت علمی کشور 🔺از حدود سال ۱۳۸۰ یا یک خرده جلوتر یک حرکت علمی خوبی به وجود آمد 🔻امّا این چند سال آخر دهه‌ ۹۰ یک مقداری افت پیدا کردیم 🔺باز در این دو سه ساله یک حرکتی پیدا شده، ♦️منتها این حرکت کافی نیست؛ ☝️احتیاج داریم به یک خیزش علمی 💎شماها در این زمینه میتوانید واقعاً کار کنید، میتوانید مؤثّر باشید؛ هم خودتان بیشتر تلاش علمی بکنید، هم محیط را آماده کنید. 🔶 درباره لزوم حفظ «استقلال سیاسی» جمهوری اسلامی 🚨وقتی که سیاست انگلیس‌ها در کشور حاکم شد و غالب شد، خیلی به ضرر کشور تمام شد. الان هم ما یک استقلال سیاسی‌ای خوشبختانه داریم. یعنی ایران، جمهوری اسلامی، نسبت به مسائل کلی دنیا دارای منطق و دارای حرف و دارای جایگاه مشخصی است ♦️ما در قضیه‌ فلسطین ♦️در قضایای آمریکا ♦️در مسائل دنیا مثل مسئله نظم نوین جهانی ♦️در قضایای دنیا حرف داریم؛ یعنی حرفی داریم که شنیده میشود 📌حالا هر دولتی که سر کار می‌آید، 👇یکی از مسائل مهمش باید این باشد ⏪این استقلال سیاسی را که خوشبختانه به وجود آمده، ما حفظ کنیم 🔶 درباره انتخابات پیش رو 📌انتخابات خیلی مهم است ❇️در درجه‌ اول هم مشارکت مهم است که شما باید ⏪چه در محیط‌های دانشجویی ⏪چه در محیط‌های کاری ⏪چه در محیط‌های خانوادگی و مانند اینها ♦️هر چه میتوانید تلاش کنید که مشارکت افزایش پیدا کند ♦️بعد هم نگاه کنید ببینید چه کسی به ملاکهای انقلاب نزدیک‌تر است ♦️و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب را دارد. اینها را اگر ملاحظه کنید، شاید بتوانید مثلاً یک انتخاب خوبی داشته باشید. 🍀امیدواریم ان‌شاءاللّه خدای متعال آنچه صلاح این کشور و صلاح این ملت است، به‌آسانی و بی‌دغدغه پیش بیاورد. 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #استعمار #بریکس #غرب_شناسی #منطقه ✅ غرب؛ بین توهم و واقعیت 🔶 غربی‌ها همچنان در رویا و توهم می‌خواهند برای تأمین منافع خود بر جهان تسلط داشته باشند و این در حالی است که تغییرات هژمونی و تقسیم قدرت از شمال به جنوب و از شرق تا غرب در این کره خاکی به صورت تعادلی در حال تقسیم شدن است. 🔶 در واقع نظام چند قطبی بر سه محور غرب، شرق و جنوب در حال شکل گیری است. در مشرق زمین، قدرتهایی همچون چین، ایران و روسیه را شاهد هستیم که با خلق سازمان‌های بین‌المللی همچون شانگهای، بریکس و اوراسیا عملاً ابتکار عمل را از غرب گرفته اند. در قاره آفریقا نیز شاهد کاهش نفوذ کشورهایی همچون فرانسه، آمریکا و حتی آلمان هستیم. 🔶 نمونه آن، اخراج نظامیان آمریکایی و آلمانی از نیجر پایتخت اورانیوم جهان می باشد که با تأسیس چندین پایگاه نظامی در آنجا جا خشک کرده بودند و از ثروت‌های خدادادی آن کشور بهره برداری استعماری می نمودند. در جنوب جهان که اکثریت قریب به اتفاق جمعیت دنیا را در خود جای داده است و از آسیای جنوب شرقی و جزایر اقیانوس آرام تا آمریکای لاتین امتداد دارند کشورهایی مانند هند، برزیل، آفریقای جنوبی و ونزوئلا تکاپوی بین المللی آنها افزایش یافته است که نمونه آن را در عضویت این کشور‌ها در سازمان‌هایی همچون بریکس، به همراه روسیه، چین، ایران و ... شاهد هستیم. البته ونزوئلا ممکن است در نشست بعدی بریکس در مهر یا آبان امسال، بطور رسمی عضو این سازمان گردد. جنبش‌عدم تعهد و جی – ۷۷ را که قبلاً هم بوده اند می توان از دیگر تحولات جنوب جهان برشمرد. 🔶 در این میان، ایران اسلامی ما نیز به عنوان یک قدرت منطقه‌ای و همچنین پایتخت مقاومت اسلامی، در حال افزایش نفوذ بین المللی خود در اقصی نقاط جهان می‌باشد که البته شتاب این نفوذ در دولت سیزدهم مشهود بوده است. لذا انتظار می رود دولت چهاردهم در این راستا در عرصه سیاست خارجی همان نقش فعال و هژمونی خود را ادامه دهد و اگر در جا بزند و رویکرد منفعلانه و ملتمسانه در قبال غرب را در پیش بگیرد دوباره به عقب برخواهیم گشت. با همه این اوصاف، رئیس جمهور فنلاند هم اخیراً اشاره نمود که غرب دو راه بیشتر ندارد یا اینکه همچنان در این توهم باشد که می‌تواند مثل سابق در جهان سلطه داشته باشد یا اینکه واقعیت تغییر را بپذیرد و سیاست خارجی تعاملی غیرسلطه گری را در پیش بگیرد. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن صیاد قنبری 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #استقلال_و_آزادی #استعمار #روشنگری #آمریکا #کودتا ✅ عواقب سیاسی کودتا ۲۸ مرداد و تغییر نگاه ایرانیان به دولت آمریکا 🔶 بعد از کودتای ۲۸ مرداد وقتی جامعه ایرانی متوجه اشتراک منافع استبداد داخلی و استعمار می‌شود، نیروی خارجی به نام آمریکا را مقصر بقای پهلوی‌ می‌داند. این جا است که حتی جریان روشنفکری هم معترض می‌شود. اینجاست که وقتی آقای نیکسون، معاون رئیس جمهور آمریکا، در ۱۶ آذر سال ۳۲، به ایران سفر می‌کند، جریان دانشجویی معترض می‌شود. اینجاست که اولین سنگ بنای ضد آمریکایی شدن جامعه ایرانی شکل‌ می‌گیرد. با مطالعه و بررسی عواقب کودتای ۲۸ مرداد‌ می‌توانیم علل استقلال خواهی و شعار استقلال طلبی جامعه ایرانی در سال ۱۳۵۷ را درک کنیم؛ که چرا طبقات گوناگون، روشنفکر، مذهبی، گروه‌ها و جریانات متعدد، با وجود اختلاف مبانی اندیشه‌ای و فکری بر سر استقلال‌ خواهی و قطع ید خارجی اتحاد دارند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای دکتر علیرضا زادبر؛ مدرس دانشگاه و پژوهشگر حوزه تاریخ سیاسی معاصر 🆔 @tahlil_shjr

#دیپلماسی_فرهنگی #استعمار #روشنگری #سیاست_زدگی ✅ غلبه سیاست بر فرهنگ 🔶 سفر تبلیغی دکتر میثم مطیعی به کشور تایلند به پایان رسید. باید متشکر بود یا منتقد؟ شاید هم هیچ‌کدام! مرور کنیم. دو انتقاد و در اصل حاشیه سازی پیرامون این سفر تبلیغی وجود داشت: 1⃣ چرا تایلند 2⃣ هزینه بلیط و اقامت از کجا آمده 🔶 هر دو پرسش فرعی توسط دکتر مطیعی پاسخ داده شد. حتما می دانید در کشور ما ده‌ها سازمان و نهاد وجود دارند که در سال بودجه کلان دریافت میکنند تا در عرصه بین المللی فعالیت فرهنگی داشته باشند. فعالیت هم دارند در اعیاد، محرم، جشن های ملی و سایر رویدادهای تقویمی ما. سخنران، خواننده، مداح، دانشگاهی می‌فرستند تا در فلان کشور هفته فرهنگی و یا امثالهم برگزار کنند. ردیف بودجه دارند. سفر مطیعی ذیل این سازمان‌های مسئول نبوده است. شبیه این سفرها را در سال‌های اخیر مهدی رسولی هم داشته است. با این حال پرسش باقی می ماند: اهل فن و رسانه با اینکه از جزییات و شیوه برگزاری این سفرهای تبلیغی اطلاع دارند چرا آن حجم از حاشیه را جهت دهی کردند تا اصل فراموش شود؟ چون در کشور ما سیاست بر فرهنگ غلبه دارد. شاید درست تر این باشد که سیاست زدگی بر فرهنگ غالب است. هر عرصه ای میتواند به محل نزاع و انتقام گیری تبدیل شود. تا زمانی که اذهان سیاست زده بخواهند اهل فرهنگ را تحلیل کنند اولویت بر تلافی جویی به نفع قوم و قبلیه خود است! 🔶 پرسش دیگری پا برجاست. حال فرض کنیم اساسا حاشیه های اخیر شکل نمی‌گرفت، فایده و ضرورت این سفر چه بود؟ چه خروجی و ارزشی دارد؟ ما با دو بال و نقطه ثقل قدرت روبرو هستیم. این دو قابل تفکیک نیستند. اسلام و ایران. اگر علیرضا قربانی به اروپا یا کانادا برود و در آنجا با اجرای سنتی و هنرمندانه خود فرهنگ ایرانی را تبلیغ کند جای تقدیر دارد حتی اگر برای او درآمدزایی شخصی داشته باشد. اگر مطیعی و نظیر او که در سالهای اخیر توانسته اند با زبان مداحی نقاط اشتراک با مسلمانان و شیعیان پیدا کنند و از حد حسینیه های شهرهای خودمان فراتر روند، این دیپلماسی فرهنگی برای ما تولید قدرت نرم می‌کند. آمریکایی ها درباره دیپلماسی عمومی تعریف کوتاهی دارند: تسخیر قلوب و تغییر اذهان. آمریکا با هالیوود با ادل در موسیقی، با ستارگانی که از آنان حمایت می‌کنند البته بدون حضور مستقیم دولت (در پوشش موسسات غیردولتی) برای این کشور قدرت نرم تولید می‌کنند. اینجا فرهنگ به کمک قدرت یک کشور می آید. ارزش های غربی و آمریکایی برای تسخیر بازارهای جهان از همین قدرت نرم بهره می برند. نقطه مقابل استعمار فرهنگی غربی، همین منطق است. ابزار خودشان علیه خودشان استفاده شود. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای دکتر علیرضا زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#امت_اسلامی #وحدت #اسلام_ناب #دشمن_شناسی #فلسطین #رژیم_صهیونیستی #استعمار ✅ «ساخت امت اسلامی»؛ وظیفه‌ی ما برای تحقّق این درس نبوی چیست؟ 🔰 قسمت اول 🔶 نگاهی به یک دغدغه‌ی اصلی و دیرپای رهبر انقلاب رهبر معظّم انقلاب اسلامی، در آخرین روز شهریورماه، در دیدار مسئولان نظام، سفرای کشور‌های اسلامی و میهمانان کنفرانس وحدت، تشکیل «امّت اسلامی» را یکی از مهم‌ترین درس‌های نبوی معرّفی کردند. نکته‌ی مهم و قابل تأمّلی که ایشان در ادامه به آن اشاره کردند، فقدان «امّت اسلامی» است: «ما امروز فاقد امّت اسلامی هستیم. کشورهای اسلامی زیادند، نزدیک دو میلیارد مسلمان در دنیا زندگی میکنند امّا عنوان «امّت» را نمیتوان بر این مجموعه گذاشت؛ چون هماهنگ نیستند، چون یک‌جهت نیستند. امّت یعنی مجموعه‌ی انسانهایی که در یک جهت، به سوی یک هدف، با یک انگیزه دارند حرکت میکنند؛ ما این‌جور نیستیم، ما متفرّقیم.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱ نتیجه‌ی این تفرقه سلطه‌ی دشمنان اسلام است که خود را به اَشکال گوناگونی نمایان می‌کند. نسل‌کشی بی‌سابقه‌ی امروز مردم مظلوم غزّه به دست باند جنایت‌کار صهیون که در سایه‌ی حمایت کشورهای غربی و بی‌عملی مجامع بین‌المللی انجام می‌شود، تنها یکی از تبعات خسارت‌بار فقدان «امّت اسلامی» است. 🔸یک دغدغه‌ی اصلی و همیشگی 🔹دغدغه‌ی رهبر معظّم انقلاب اسلامی در زمینه‌ی «اتّحاد و یکپارچگی دنیای اسلام»، دغدغه‌ای باسابقه و دیرپا است و بیراه نیست اگر بگوییم این یکی از دغدغه‌های اصلی و همیشگی ایشان بوده است. برای نمونه، بیش از سه دهه پیش، در یکی از سخنرانی‌های خود، صحنه را این‌گونه تشریح می‌کنند: «ملّت اسلام بیش از یک میلیارد نفوس در دنیا دارد. کشورهایی در آسیا، در خاورمیانه، در آفریقا، با عنوان اسلامی وجود دارد. شخصیّت‌های برجسته، دانشمندان، متفکّران و فیلسوفان، در میانِ مسلمانانِ همه جای دنیا هستند. این جمعیّتِ بیش از یک‌میلیاردی ــ که بیش از یک‌پنجم نفوس دنیا را دارند ــ اگر بخواهند به قدر نفوس خودشان در حوادث دنیا اثر بگذارند، معنایش این است که یک‌پنجم همه‌ی حوادث عالم با اراده‌ی مسلمین انجام بگیرد؛ چیز خیلی مهم و عظیمی است. دین اسلام هم برخلاف بعضی از ادیان دیگر، مردم را به تصمیم‌گیری، حضور در صحنه، کار داشتن به کار سیاست و مُلک‌داری و اداره و این‌طور امور تشویق می‌کند. این دین، دین زندگی و حکومت و سیاست است. مثل ادیان دیگر نیست که دوری از سیاست و صحنه‌ی زندگی و فعّالیّتهای گوناگون و امثال اینها را جزو اصول خودشان بدانند. درست توجّه کنید! جمعیّتی با این عظمت و با این اعتقاد دینی که باید در امور دنیا و امور زندگی دخالت بکنند، اگر یکپارچه و بانشاط باشند، اگر برای خودشان حق قائل باشند، اگر وارد صحنه باشند، چقدر برای ابرقدرت‌ها سنگین تمام خواهد شد! چقدر برای نیروهای استعماری که در کشور همین مسلمانان، نفت و ثروتهای طبیعی و پول و بازار و هرچه را که بوده و نبوده، غارت کرده‌اند، خسارت‌بار تمام خواهد شد! درست است؟ برای اینکه چنین روزی پیش نیاید و مسلمانان یک روز به عنوان مزاحمی برای غارتگران عالم به حساب نیایند، حدّاقل ۱۵۰ سال و شاید بیشتر است که استعمار کار می‌کند و نقشه می‌کشد و پول خرج می‌کند و کار نظامی و سیاسی و فرهنگی می‌کند، تا از حادثه‌ی حضور عظیم مسلمین در صحنه‌ی عالم جلوگیری کند.» ۱۳۶۹/۳/۱۵ 🔸موانع و چالش‌های امّت‌سازی 🔹نگاه رهبر انقلاب به ساخت «امّت اسلامی» واقع‌گرایانه و دور از سطحی‌نگری و شعارزدگی است. ساخت «امّت اسلامی»، به معنای واقعی کلمه، کاری سهل و سریع نیست و در این راه، موانع و چالش‌های ریز و درشت متعدّدی وجود دارد. دشمنان دنیای اسلام که امروزه بیشترین منفعت را از عدم اتّحاد دنیای اسلام می‌برند، اصلی‌ترین مانع احقاق این هدف متعالی هستند. تشکیل «امّت اسلامی» دست آنان را از بسیاری تعدّی‌ها و زیاده‌خواهی‌ها و دخالت‌ها در پهنه‌ی وسیع عالم اسلامی کوتاه می‌کند و از این منظر، عجیب نیست که نگران این موضوع باشند و از تمامی ابزار و امکانات در دسترس خود برای ممانعت از اتّحاد و انسجام دنیای بزرگ اسلام استفاده کنند و این، نکته ای بود که در بیانات اخیر رهبر انقلاب بد آن تاکید شد: «البتّه این حرفی که بنده عرض میکنم ــ ایجاد این وحدت و تشکیل امّت اسلامی ــ دشمنانی دارد؛ دشمنان اسلام؛ روی «دشمنان اسلام» فکر کنید، تکیه کنید؛ دشمن فلان کشور، مهم نیست؛ کسانی هستند دشمن اسلامند، ولو به یک بخشی از مسلمین بظاهر خودشان را نزدیک میکنند برای اینکه یک بخش دیگر را نابود کنند امّا در واقع دشمن اسلامند؛ اینها نمیخواهند این امّت اسلامی تشکیل بشود؛ اینها نمیخواهند این اتّحاد به وجود بیاید؛ اینها گسلهای مذهبی درون دنیای اسلام را فعّال میکنند. 🆔 @tahlil_shjr

#امت_اسلامی #وحدت #اسلام_ناب #دشمن_شناسی #فلسطین #رژیم_صهیونیستی #استعمار ✅ «ساخت امت اسلامی»؛ وظیفه‌ی ما برای تحقّق این درس نبوی چیست؟ 🔰 قسمت دوم 🔶 یکی از مشکل‌تراش‌ترین گسلهای موجود بین جوامع، گسل اعتقادی و دینی است، مثل گسلهای زلزله. اگر چنانچه این گسل فعّال بشود، خیلی آسان نمیشود این گسل را خاموش کرد. جنگهای صلیبی دویست سال طول کشید و واقعاً صلیبی بود؛ واقعاً جنگ دینی بود و روی تعصّبات دینی این کار انجام گرفت. نمیگذارند، نمیخواهند بگذارند. باید بر خواست دشمن فائق آمد. اینکه امام بزرگوار ما از قبل از پیروزی انقلاب بر روی وحدت دنیای اسلام و وحدت شیعه و سنّی این‌‌همه تکیه کرده‌اند، به خاطر همین است؛ چون قدرت دنیای اسلام ناشی از اتّحاد است و دشمن عکس این را میخواهد و بعکس این عمل میکند و تلاش میکند. این درس امروز ما از حضرت است.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱ 🔸چگونه «امّت اسلامی» ساخته می‌شود؟ 🔹ساخت «امّت اسلامی»، از منظر رهبر انقلاب، سِیری روشن و منطقی دارد؛ باید مسیری را پیمود که به بیداری و احساس نیاز واقعی ملّت‌های اسلامی به اتّحاد و انسجام عملی و مؤثّر منجر شود. ایجاد این بیداری و خواست عمومی بر عهده‌ی خواصّ دنیای اسلام است: «سیاستمداران، علما، دانشمندان، دانشگاهیان، طبقات بانفوذ و صاحب فکر، شعرا، نویسندگان، تحلیلگران سیاسی و اجتماعی، اینها میتوانند اثر بگذارند. فرض بفرمایید اگر ده سال همه‌ی مطبوعات دنیای اسلام بر روی اتّحاد مسلمین تکیه کنند، مقاله بنویسند، شاعر شعر بگوید، تحلیلگر تحلیل کند، استاد دانشگاه تبیین کند، عالِم دینی حکم کند، بلاشک در طول این ده سال وضعیّت بکلّی عوض خواهد شد؛ ملّتها که بیدار شدند، ملّتها که علاقه‌مند شدند، دولتها ناچار میشوند در آن جهت حرکت بکنند.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱ 🔸وظیفه‌ی ما چیست؟ 🔹تشکیل «امّت اسلامی» یک آرمان و ایده‌ی بزرگ و متعالی است که راه بسیاری تا تحقّق آن باید پیموده شود، امّا طولانی‌ترین راه‌ها را نیز باید با برخاستن و گام برداشتن پیمود. ممکن است برای اعضای جامعه‌ی مؤمن و انقلابی داخل کشور این سؤال پیش بیاید که «من، به عنوان یک فرد، چه نقش و وظیفه‌ای در این مسیر طولانی و پیچیده دارم و اساساً می‌توانم داشته باشم؟» پاسخ به این سؤال، بسته به توانایی‌ها، شرایط و موقعیّت سؤال‌کننده، می‌تواند وجوه مختلفی داشته باشد؛ «فرض بفرمایید اگر ده سال همه‌ی مطبوعات دنیای اسلام بر روی اتّحاد مسلمین تکیه کنند، مقاله بنویسند، شاعر شعر بگوید، تحلیلگر تحلیل کند، استاد دانشگاه تبیین کند، عالِم دینی حکم کند، بلاشک در طول این ده سال وضعیّت بکلّی عوض خواهد شد.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱ 🔶 در کنار استفاده از توانایی‌ها و موقعیت فردی، باید به برخی نکات دیگر نیز توجه کرد از جمله اینکه بنا به تاکید دقیق رهبر انقلاب، صدور پیام وحدت به دنیای اسلامی و زمینه‌سازی برای تشکیل، اتّحاد و انسجام امّت اسلامی، یک پیش‌زمینه‌ی بسیار مهم و جدّی دارد که عبارت است از اتّحاد و انسجام در داخل کشور: «این را هم ما خودمان و مردم کشور خودمان توجّه داشته باشیم که اگر ما میخواهیم پیام ما، پیام وحدت ما، در دنیا صادقانه تلقّی بشود، باید بین خودمان این اتّحاد را ایجاد کنیم. اختلاف سلیقه و اختلاف نظر و اختلافات سیاسی و امثال اینها نباید در همدستی و هم‌بازویی و همگامی ملّت و همدلی ملّت تأثیر بگذارد؛ دنبال اهداف حقیقی باید حرکت کنیم.» نکته مهم دیگری که باید به آن توجه کرد و رهبر انقلاب نیز نسبت به آن هشدار دادند، فعال کردن گسل های مذهبی است. بی شک آنان که دغدغه تشکیل امت اسلامی را دارند در این زمین که توسط دشمن تعریف شده بازی نمی کنند و در جهت عکس آن می کوشند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🆔 @tahlil_shjr