☝️به تصویر بالا بنگرید که تلفیق و تطبیقی میان نقشه تهران در سال ۱۳۰۵ق با نقشه ماهواره‌ای تهران صورت گرفته‌است.
✅ خیابانی که در تصویر می‌بینید، خیابان شهید مصطفی خمینی یا همان سیروس سابق، حد فاصل چهارراه سیروس و چهارراه مولوی است.
🕌 در تصویر سمت راست نام #مسجد_امین‌الدوله می‌بینید. اگر دقت کنید این مسجد بزرگ کمی پایینتر از چهارراه قرارداشته و تا آن طرف خیابان نیز امتداد داشته است.
🔺اما در نقشه هوایی، ساختمانی را می‌بینید که کنار خیابان قراردارد و امروز دبیرستان راهیان قدس نامیده میشود.
✍ #فرخ_خان_کاشی یا همان #امین_الدوله، دو مسجد به این نام ساخت. یکی مسجد بزرگ با ۱۴ ستون. و دیگری مسجد کوچک که مسجد سرخانه او بوده و هم‌اکنون به همین نام در نزدیکی #امام‌زاده_سید_اسماعیل باقی است.
اما مسجد بزرگ در زمان #رضاخان و هنگام احداث خیابان سیروس ویران و قسمتی از آن نیز به مدرسه تبدیل شد.
🚶♂در واقع هروقت پیاده یا سواره از این قسمت عبور می‌کنیم، از وسط #مسجد_امین_الدوله عبور کرده‌ایم.
🍃 @feyziye_tehran
📷 ردیف بالا سمت چپ: مرحوم #حاج_ملا_محمدجعفر_چاله‌میدانی_تهرانی
سمت راست: فرزند ایشان، #شیخ_موسی_چاله‌میدانی_تهرانی
✍ مرحوم حاج ملاجعفر که در #مسجد_امین_الدوله بزرگ اقامه جماعت میکرد، ابتدا وصیت نمود که وی را در این مسجد به خاک بسپارند.
📝 اما در قسمت دیگر وصیت‌نامه که چند سال بعد تکمیل و تصحیح فرمود، از این وصیت برگشت و فرمود که جنازه وی را به نجف اشرف حمل نموده و در جوار امیرمؤمنان(ع) به خاک بسپارند و چنین نیز عمل شد.
✨جالب اینجاست که اگر ایشان بر وصیت اول خود باقی بود، چه بسا با تخریب این مسجد در زمان #رضاخان، مقبره وی نیز در خیابان افتاده و صورت آن محو میشد.
🔹پس از مرحوم حاج ملاجعفر، فرزندش حاج شیخ موسی در این مسجد اقامه جماعت نمود.
🍃 @feyziye_tehran
📷 شهید #شیخ_فضل‌الله_نوری و فرزندش در کنار آیت‌الله#سید_عبدالله_بهبهانی در مراسم ازدواج پسر آقای بهبهانی
✍ #آيت‌الله_احسان‌بخش نماينده اسبق ولي فقيه در گيلان و امام جمعه رشت می‌‌نويسد:
🔹«از استادم حضرت آيت الله #حاج_شيخ_مهدي_امامی_مازندراني در قم، شنيدم كه می‌‌فرمودند: روزي كه #شيخ_فضل‌الله_نوري را در تهران به دار كشيدند، من در #مدرسه_صدر (جلوخان مسجد امام بازار) بودم.
آن شب برخي طلاب مدرسه جشن و پايكوبي داشتند، جز حجره #شيخ_علي_علم‌الهدي كه تاريك بود. رفتم، خوب برانداز كردم و با دقت نگريستم، ديدم كه وي به شدت می‌‌گريد.
گفتم: تو كه مشروطه خواهي، چرا اشك می‌‌ريزي! گفت: شيخ فضل‌الله را نكشتند، بلكه همه ما را كشتند، اسلام را كشتند».
🍃 @feyziye_tehran
📷 نمایی از برگزاری مراسم عزاداری درمنزل #سلطان_العلما در تهران، دوره قاجار
✍ #آیت‌الله_جاودان نقل می‌فرمایند:
یک روز شهادت #امام_صادق علیه السلام در منزل مرحوم #حاج_شیخ_مرتضی_زاهد روضه برقرار بود. بزرگان بازار تهران حضور داشتند.
🔻آقای آقا شیخ هادی تهرانی مشهور به #حاج_مقدس منبر بود. ایشان رو کرد به بزرگان بازار تهران و فرمود: شما انتظار دارید، اینجا بنشینید، و من برای شما روضه بخوانم، و بعد به بازار بروید درها را باز کنید، و به کار و کسب مشغول شوید. این طور نیست. من همین جا می نشینم، تا شما به بازار بروید، و بازار را برای مناسبت شهادت حضرت صادق علیه السلام ببندید. آن وقت اینجا بیایید، و در مجلس روضه شرکت کنید.
💠 بزرگان بازار آن طور که ایشان گفته بود عمل کردند،و از آن روز به بعد، رسم تعطیلی بازار، در شهادت حضرت صادق علیه السلام برقرار شد.
🍃 @feyziye_tehran
📷 جمعی از اساتید فاضل و دانشمند و دانشجویان #مؤسسه_وعظ_وخطابه:
نشسته از راست: #میرزا_یدالله_نظرپاک، احمد بهمنیار، رشید یاسمی، #سید_محمدکاظم_عصار، بدیع الزمان فروزانفر، علی اکبر سیاسی، #دکتر_محمود_شهابی
✍ مؤسسه وعظ و خطابه دو مرحله داشت. مرحله اول در سال ۱۳۱۵ش تأسیس شد و تا سال۱۳۱۷ ادامه داشت.
🔺مرحله دوم در سال ۱۳۳۳ش مجددا دایر شد و ریاست آن را #بدیع_الزمان_فروزانفر برعهده داشت.
✨✨ رهبر فرزانه انقلاب اسلامی حضرت #آیت‌الله_خامنه‌ای می‌فرمایند:
تأسیس موسّسه‌ی «وعظ و خطابه» به سالهای ۱۳۱۶ و ۱۳۱۷ - یعنی دو یا سه سال بعد از شروع قلع و قمع روحانیت - برمی‌گردد.
🔹تأسیس این مؤسّسه برای آن بود كه هر كس می‌خواست روحانی بماند، می‌توانست تحت نظر این موسّسه كه وابسته به رضاخان بود، روحانی باقی بماند! به عبارتی آخوند باشد؛ اما آخوند رضاخانی، درباری و در خدمت سیاستهای استكبار باشد.
🔻 البته آن موسّسه اساتید خوبی داشت. من نشریات مؤسّسه‌ی «وعظ و خطابه» را در سالهای ۱۳۳۸ و ۱۳۳۹ از اوّل تا آخر مطالعه كردم. مطالب بسیار خوبی در زمینه‌های دین‌شناسی، ادیان باستانی و ادیان معاصر داشت. آنها اساتید برجسته‌ای را جمع كرده بودند و از لحاظ مطلب، كمبودی نداشتند.
🔺🔻تنها هدف آنها این بود كه سازمان روحانیت وجود نداشته نباشد.۱۳۷۴/۰۸/۱۰
🍃 @feyziye_tehran
📷 آیت‌الله #سید_علی‌اکبر_اشرف_الواعظین_شیرازی پدر مرحوم #سلطان_الواعظین_شیرازی ، بر فراز منبر در یکی از مجالس روضه در شهر تهران، زمان قاجار.
🔺در آن روزگار رسم بر این بود که زنان پای منبر واعظ می‌نشستند.
🍃 @feyziye_tehran
✍ #میرزا_هاشم_آشتیانی یکی از فرزندان آیت‌الله#میرزا_محمدحسن_آشتیانی، مجتهد مبارز تهران در جریان تنباکو بود.
🔹وی از دوره سوم تا هفتم، نماینده #مجلس_شورای_ملی بود.
🏢 ایشان به اتفاق آیت‌الله #سید_حسن_مدرس و چند تن دیگر از رجال آزادی‌خواه مجلس هسته اصلاح‌طلبان را تشکیل دادند و به مبارزه با دشمنان درونی و بیرونی کشور پرداختند.
✨⚡️ در حادثه‌ی ترور شهید مدرس او در مجلس نطق مفصل و مهیجی ایراد کرد و خواهان دستگیری و مجازات عاملین ترور شد.
🍂 میرزا هاشم آشتیانی سرانجام در سال ۱۳۲۸ در سن ۷۸ درگذشت.
📚 نگارنده کتب شخصی ایشان را که توسط برادرشان #میرزا_احمد_آشتیانی وقف کتابخانه#مدرسه_مروی شده، دیده است.
🐤 گفته‌اند ایشان یکی از بزرگترین پرورش دهندگان قناری ایران بوده است.
🍃 @feyziye_tehran
🥀 ۳۱ خرداد سالروز شهادت #شهید_مصطفی_چمران
🌱 مصطفی چمران در سال ۱۳۱۱ ش در خیابان پانزده خرداد تهران، بازار آهنگرها، محله سرپولک به دنیا آمد. او فرزند حسن چمران ساوجی بود که از روستای چمران ساوه به تهران مهاجرت کرد.
📖 ایشان از ۱۵سالگی در درس تفسیر قرآن مرحوم #آیت_الله_طالقانی، در مسجد هدایت، و درس فلسفه و منطق استاد #شهید__مرتضی_مطهری و بعضی از اساتید دیگر شرکت می کرد.
🍃 @feyziye_tehran
✍ تا پیش از تأسیس حوزه علمیه قم، #حوزه_تهران نقش آماده‌سازی طلاب پیش از اعزام به #حوزه_نجف را ایفا میکرد.
🔻از زمان #فتحعلی_شاه_قاجار که مقارن با تأسیس مهمترین مدارس علمیه تهران بود، اساتید مبرز حوزه تهران، در مرحله نخست، عمدتا شاگرد #میرزای_قمی، #صاحب_فصول، #صاحب_جواهر و #صاحب_ریاض، بودند.
📚 بگونه‌ای که مرحوم #ملا_هادی_مدرس_طهرانی که شاید مهمترین مدرس فقه و اصول تهران بود، برای اولین بار به چاپ و نشر و تدریس اثر ارزشمند استاد خود، #کتاب_ریاض_المسائل در تهران پرداخت.
🔻در دوره‌های پس از آن، اساتید بزرگ‌و فقه و اصول تهران عمدتا به ترتیب شاگرد #شیخ_انصاری، #میرزای_شیرازی، و #آخوند_خراسانی بودند.
📚 در میان شاگردان شیخ اعظم نیز #میرزا_ابوالقاسم_کلانتر با شرح #مطارح_الانظار و #میرزا_محمدحسن_آشتیانی با شرح #بحرالفوائد به‌عنوان برترین شارحان مکتب علمی استاد خود شیخ انصاری، باعث هجرت جویندگان سطوح فقه و اصول به حوزه تهران میشدند.
⚡️✨ در این دوره میرزای آشتیانی به خاطر توانایی ویژه در تقریر مباحث شیخ انصاری به #لسان_شیخ شهرت داشت.
🍃 @feyziye_tehran
📷 نمایی از مدرسه فیضیه قم مربوط به سال ۱۳۰۴ق
✍ مشهور آن است که #مدرسه_فیضیه قم در جوار آستان مقدس #حضرت_معصومه(س) برگرفته از نام حکیم و فقیه بزرگ جناب #فیض_کاشانی می‌باشد. چراکه وی چندی در این مکان اقامت یا تدریس داشته است.
📖 این نکته را ناصرالشریعه در تاریخ قم به‌عنوان یک قول مطرح کرده، اما نگارنده این سطور چنانکه در #کتاب_حدیث_فیض نیز متذکر شده ام، این قول چون با واقعیت‌های زندگی جناب ملا محسن فیض سازگار نیست، پذیرفتنی نیست.
☘ ممکن است این تسمیه وجه دیگری داشته و یا در دوره های اخیر به تناسب دیگری جز اقامت و تدریس (مثلاً به احترام عالمانی از خاندان و نوادگان فیض کاشانی)، به جناب فیض کاشانی منتسب شده باشد.
🕌 در هر صورت از یمن نام فیضیه، مدارس دیگری در کشور به فیضیه نامیده و یا ملقب شدند.از جمله مدرسه فیضیه بابل و #مدرسه_مروی تهران.
🍃 @feyziye_tehran
📜 متن استفتاء شیخ فضل‌الله نوری از محضر میرزای شیرازی
✍ #ناظم_الاسلام_کرمانی در کتاب #تاریخ_بیداری_ایرانیان معتقد است که در ماجرای #تحریم_تنباکو ، فتوای مشهور «الیوم استعمال توتون و تنباکو...» فتوای #میرزا_محمدحسن_آشتیانی بوده که برای تاثیر بیشتر و گسترده تر شدن دامنه اثرگذاری به #میرزای_شیرازی نسبت داده شده است.
🔻ظاهراً این شبهه در آن زمان جدی بوده، تا جایی که آیت‌الله شهید #شیخ_فضل‌الله_نوری در نامه‌ای از محضر میرزا صحت انتساب این فتوا را جویا میشود و جناب میرزای شیرازی نیز با عبارت «بلی صحیح است» بر این انتساب یا این فتوا صحه می‌گذراند.
🍃 @feyziye_tehran