📷آیت‌الله #حاج_شیخ_مهدی_حائری_تهرانی متولد ۱۳۰۴ش و متوفای ۳۰ دی ۱۳۷۹ش. 🔹 ایشان درباره دوران تحصیل و اساتید خود می‌فرمودند: 📚«ادبیات و عربی را نزد مرحوم حاج #شیخ_محمدحسین_زاهد، استاد عظیم‌الشأن اخلاق و درس فقه را نزد مرحوم آیت‌الله حاج شیخ #میرزا_باقر_آشتیانی و دروس منطق و کلام را نزد مرحوم آیت‌الله حاج #سید_صدرالدین_جزایری و نیز درس فلسفه و دورۀ شرح تجرید را در محضر مرحوم آیت‌الله حاج #میرزا_مهدی_آشتیانی در #مدرسه_مروی فرا گرفتم و تا سال ۱۳۲۷ به مدت ۷ سال در تهران مشغول تحصیل علوم قدیمه بودم.» 💠شیخ مهدی حائری تهرانی سال ١٣٢٧ش وارد #دانشکده_الهیات و معارف اسلامی شد و پس از سه سال، دورۀه لیسانس را در رشتۀ الهیات و معارف اسلامی به پایان رساند. ایشان خود دراین‌باره می‌گوید: «بعد از این‌که دیپلم گرفتم، به راهنمایی یکی از استادان مدرسۀ مروی، مرحوم آقای #دکتر_محمود_شهابی، ریاست وقت دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی که منظومه درس می‌دادند، به دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی راه پیدا نمودم. در سال ۱۳۲۷ دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی تازه تأسیس شده بود. البته قبلاً به نام #دانشکده_معقول_و_منقول در #مدرسه_سپهسالار تهران وجود داشت که بعد به نام دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی معروف شد.» 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

📰روزنامه «اطلاعات» در تاریخ ۱ بهمن ۱۳۴۳ در صفحه اول خود نوشت: ساعت ۱۰:۳۰ صبح امروز آقای منصور، نخست‌وزیر، هنگامی که به #مجلس_شورای_ملی می‌رفت، در جلوی در بزرگ بهارستان مورد سوء قصد قرار گرفت. 🔫ضارب که جوان هیجده‌ساله‌ای به نام #محمد_بخارایی بود، چند تیر به طرف آقای نخست‌وزیر شلیک کرد؛ اولین گلوله به گلوی نخست‌وزیر اصابت کرد و بلافاصله به زمین افتاد، تیر دوم نیز به ناحیه شکم خورد، ولی گلوله‌های بعدی بر اثر ضربه‌ای که افسر پلیس به زیر دست ضارب زد کمانه کرد و به دیوار اصابت نمود و ضارب فرار نمود. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

📷دادگاه محاکمه عوامل اعدام انقلابی منصور. آیت‌الله انواری هم در تصویر حضور دارد. 🔹در پی #اعدام_انقلابی_منصور، شهیدان #محمد_بخارایی، #مرتضی_نیک‌_نژاد، #حاج_صادق_امانی و #رضا_صفار_هرندی از اعضای #مؤتلفه_اسلامی که همگی تربیت یافته روحانیت مبارز و انقلابی تهران بودند، به اعدام محکوم شدند. همچنین آیت‌الله #محی_الدین_انواری از اعضای شاخه روحانیت مؤتلفه و #شهید_حاج_مهدی_عراقی و #حبیب‌_الله_عسگراولادی به حبس طویل‌المدت محکوم شدند. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

📷 از راست: آیت‌الله #شهاب_الدین_اشراقی، استاد #شهید_مطهری، آیت الله #محی_الدین_انواری ✍ #لطف‌_الله_میثمی در خاطرات خود، ضمن بیان نکاتی پیرامون مرحوم #رضا_اصفهانی می‌گوید: «پاتوق ایشان (رضا اصفهانی) در مسجد و #مدرسه_مروی، کوچۀ روبروی #شمس‌_العماره بود. آیت‌الله مطهری در آنجا اسفار می‌گفت و آقا رضا هم اغلب به آن مدرسه می‌رفت. من از دانشگاه که به طرف منزل می‌آمدم، سری هم به مدرسۀ مروی می‌زدم. آنجا بورس اعلامیه‌های سیاسی و به‌خصوص، اعلامیه‌های علما بود. 🔹(در روز ترور حسنعلی منصور) به مدرسۀ مروی سر زدم. مرحوم #شهید_مطهری، آقای توکلی و آقای رضا اصفهانی، وقتی درس نداشتند، جلوی حجره می‌نشستند؛ قرار من با آقا رضا همیشه آنجا بود... آن روز همه خوشحال بودند. از آقای مطهری چنان خنده‌ای ندیده بودم. ‌آقا رضا هم از خوشحالی اختیار از دستش رفته بود. می‌گفت: کسانی که این کار را کرده‌اند، می‌شناسم. گفتم: منصور در مجلس دربارۀ آیت‌الله خمینی صحبت کرد و گفت که من افکار اینها را نابود می‌کنم. آقا رضا گفت: دیدی که قبل از اینکه فکر بقیه را نابود کند، مغز خودش نابود شد. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

🗓 به مناسبت ۲ بهمن سالروز رحلت حکیم و عارف عظیم الشأن آیت‌الله #سید_ابراهیم_خسروشاهی ✍ آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی اواخر دهۀ چهل و پس از ازدواج دخترشان با مرحوم آیت‌الله #حاج_شیخ_محسن_حبیبی (تولیت فقید مدرسه #آیت_الله_مجتهدی)، به تهران آمد و به تدریس و تبلیغ و خدمات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی مشغول شد. فعالیت‌هایی که تا پایان عمر شریفش ادامه یافت. 🍃#علامه_سید_محمدحسین_طهرانی در این زمینه می‌نویسد: «جناب دوست حمیم و صدیق ارجمند این حقیر آیت‌الله حاج سید ابراهیم... پس از ارتحال مرحوم آقا #شیخ_عباس_تهرانی رضوان الله علیه مدتی را به موطن خود باختران مراجعت نموده و در مسجد صاحب اقامۀ جماعت و تدریس و ترویج می‌نمودند و سپس به تهران آمده و در #قلهک در مسجدی به وظایف ارشاد و هدایت مردم مشغول و اینک قریب ۱۵ سال است که در #دزاشیب نیاوران در #مسجد_المهدی به اقامۀ جماعت و ارشاد و تبلیغ و ترویج و تدریس اشتغال دارند. مردی است عالم و وارسته و خوش فهم و دقیق‌النظر و سریع‌الانتقال و دلسوز و برای دین و شریعت حمیم و غمخوار که روی همین مسائل با امراض مختلفی از قبیل اعصاب و زخم معده، سالیان دراز است که دست به گریبان‌اند. 📖 #روح_مجرد ص۱۳۴ 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

📝 #امام_خمینی (ره) ضمن نامه‌ای که در ۱۷ ذی‌القعده ۱۳۸۵ق (۱۳۴۴ش) خطاب به مردم کرمانشاه مرقوم فرمودند، آیت‌الله خسروشاهی را به «سید العلماء» ملقب کرده و چنین نوشتند: ... ✍ با جناب مستطاب سیدالعلماء و حجت‌الاسلام آقای حاج #سید_ابراهیم_خسروشاهی(دامت افاضاته) مذاکره نموده و از ایشان درخواست نمودم تقاضای اهالی محترم را بپذیرند. با آنکه کسالت مزاجی دارند و گرفتاری داخلی هم دارند و نگرانی‌هائی از وضع محل نیز داشته‌اند، مع‌ذلک چون اهمیت امر را در نظر دارند، قبول فرمودند که تشریف بیاورند و مدتی تشریف داشته باشند و وضع آنجا را إن‌شاء‌الله سر و سامان بدهند. إن‌شاء‌الله پس از زیارت عرفه تشریف می‌آورند. آنچه لازم است اهالی محترم توجه داشته باشند آن است که امثال ایشان که مأنوس با حوزه‌های علمیه و مراکز علمی هستند با کمال سختی از این مراکز مفارقت می‌کنند، بلکه بتوانند خدمتی به اسلام و مسلمین بفرمایند؛ تکلیف اهالی محترم آن است که در جلب رضای ایشان کوشش کنند و اجتماعات خود را در مسجد و مجامع دینی هرچه می‌توانند بیشتر نمایند و طوری کنند که ایشان احساس کنند وجودشان در محل مفید است و فرمایشات ایشان مورد قبول و مؤثر است. در این صورت لابد برای خودشان لازم خواهند دانست توقف نمایند و باز به ارشاد و هدایت اهالی محترم قیام فرمایند و اگر خدای نخواسته اهالی با سردی و سستی با ایشان مواجه شوند، باز همین وضع ناگوار پیش خواهد آمد. از خداوند متعال توفیق و تأیید همۀ مسلمین و خصوص شما اهالی محترم را خواستارم. والسلام‌علیکم‌ورحمة‌الله- روح‌الله‌الموسوی الخمینی» 🕌@tarikh_hawzah_tehran

✍ گزارشی از مدارس علمیه تهران در گذشته وضعیت علمی، فرهنگی، سیاسی و ... 💠مقاله آقای دکتر نورالله کسایی منتشر شده در نامه فرهنگ شماره ۳۰ 🔹در این نوشتار درباره این مدارس مطالب سودمندی آمده است: #مدرسه_دارالشفاء #مدرسه_صدر #مدرسه_مروی #مدرسه_قاسم_خان #مدرسه_شیخ_عبدالحسین #مدرسه_سپهسالار_قدیم #مدرسه_عالی_سپهسالار #مدرسه_دانکی #مدرسه_فیلسوف_الدوله #مدرسه_قنبرعلی_خان #مدرسه_عبدالله_خان #مدرسه_منیریه و چندین مدرسه دیگر. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

🗓 ۱۰ جمادی‌الثانی سالگرد وفات آیت الله #سید_محمد_تنکابنی در سال ۱۳۵۹ق برابر با ۱۳۱۹ش 🍃ایشان در تهران در #مدرسه_شیخ_عبدالحسین سکونت داشت و از دروس فقه و اصول دو‌تن از شاگردان شیخ انصاری یعنی #میرزا_حسن_آشتیانی و #میرزا_عبدالرحیم_نهاوندی بهره برد و در معقول نزد #میرزا_ابوالحسن_جلوه زانوی تلمذ زد. ✨بعدها که خود از اساتید مبرز سطح در حوزه تهران شد، گفته‌اند که هزار فاضل مجتهد و قریب الاجتهاد از محضرش استفاده کرده‌اند. ایشان در #مسجد_جامع_بازار نیز اقامه جماعت می‌فرمود. 📖از آثار ارزشمند وی باید به کتاب #ایضاح_الفرائد اشاره کرد که شرح مبسوطی است بر رسائل شیخ انصاری. 🔹پیکر مطهر وی در جوار #شیخ_صدوق آرمیده‌است. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍ آیت‌الله #شیخ_مهدی_امیرکلائی_مازندرانی در تهران از دروس فقه و اصول و حکمت بسیاری از اساتید این فنون استفاده کرد. اساتید ایشان در #حوزه_تهران: شهید آیت‌الله #شیخ_فضل‌_الله_نوری، #آخوند_ملا_محمد_آملی، #سید_علی‌_اکبر_لاهیجانی، #میرزا_حسن_کرمانشاهی، #میرزا_هاشم_اشکوری و #میر_شهاب‌_الدین_نیریزی. آیت‌الله #سید_جلال_الدین_آشتیانی درباره مرحوم #شیخ_مهدی_مازندرانی مینویسد: «به معرفی مرحوم #میرزا_مهدی_آشتیانی، خدمت مرحوم حاج شیخ مهدی مازندرانی که در معقول از تلامیذ آقا میرزا حسن کرمانشاهی وآقا میر شهاب‌الدین تبریزی و در منقول از شاگردان حاج شیخ فضل‌الله نوری وآقا سید عبدالکریم مدرس وآقا سید محمدکاظم یزدی و شیخ الشریعه اصفهانی بود، شروع به قرائت شرح منظومۀ حکیم سبزواری و مکاسب شیخ اعظم نمودم... ✨حاج شیخ مهدی خیلی منظم و مرتب درس خوانده بود و آنچه را که خوانده بود از عهدۀ تدریس آن برمی‌آمد و از بیانی فصیح نیز برخوردار بود. ✨... شخصاً مردی متقی و پرهیزکار و بی‌علاقه به شهرت و خودنمایی بود. اسلام و تشیع در روح او ریشه دوانده بود؛ لذا با تمام هویت معتقد به مبدأ و معاد و متحقق به قواعد عقلی و فلسفی و عقاید دینی و متمحض در سلک توحید و اهل عبادت و پایبند به نوافل و ادعیه و اوراد بود. چون منزوی از خلق بود، بدبین بود. شاید چیزهایی می‌دانست و می‌گفت که ما نمی‌دانستیم. به قول استاد علامه آقای مطهری: مثل اینکه حرف‌های حاج شیخ مهدی روی میزان بوده است و راست از کار درمی‌آمد.» 🍂این حکیم و فقیه بزرگ در تاریخ ۱۰ جمادی‌الثانی ۱۳۷۸ق/ ۳۰ آذر ۱۳۳۷ش دار فانی را وداع گفت. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

📷 ردیف نشسته، نفر وسط مرحوم سید کاظم عصار در کنار #بدیع_الزمان_فروزانفر. نفر اول از چپ: دکتر محمود شهابی در لباس روحانیت. نفر اول از راست #میرزا_یدالله_نظرپاک ادامه👇👇👇👇 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✍در مقاله آقای سیدمرتضی حافظی منتشر شده در وب‌سایت مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر آمده است: «مؤسسه وعظ و خطابه که وابسته به دانشکده معقول و منقول دانشگاه بود‌، کار رسمی خود را از مهر سال 1315 آغاز کرد. ‌این مؤسسه که برای تربیت اکابر بود، از میان وعاظ و اهل منبر سراسر کشور، کسانی را که دارای شرایط لازم بودند‌، انتخاب کرد و به استخدام وزارت معارف درآورد.. هدف اصلی رژیم رضاخان از ایجاد مؤسسه وعظ و خطابه، تربیت روحانیان درباری به‌منظور ترویج افکار و اندیشه‌های خود بود.» 🔹راقم این سطور گوید: در اینکه هدف رضاخان از تأسیس مؤسسه وعظ و خطابه «تربیت روحانیان درباری به‌منظور ترویج افکار و اندیشه‌های خود بود» تردیدی نیست، اما در تصویر بالا که در ضمن همین مقاله منتشر شده‌ و مربوط به اساتید و دانشجویان این موسسه است، چهره‌هایی می‌بینیم که نمی‌توان آنها را روحانیون درباری دانست. حتی نمیتوان گفت این افراد، شخصیت‌های ساده‌لوحی بوده‌ و فریب ظاهر امر را خورده‌اند، چراکه اغراض رضاخان واضح‌تر از آن بوده که شخصیت‌هایی چون آیت‌الله #سید_کاظم_عصار یا #دکتر_محمود_شهابی درک واقعیت نکنند، چنانکه عده قابل توجهی از روحانیون هم همکاری نکرده و مجبور به برداشتن عمامه شدند. ما نمونه‌های دیگری از همکاری مرحوم عصار با دستگاه حاکمیت پهلوی می‌بینیم. یک تحلیل این است که این بزرگوار و امثال وی با هدفی مقدس در سیستم آموزشی و علمی طاغوت حضور داشته‌اند‌ و هدفشان تعلیم و تربیت و هدایت‌گری نخبگان و افراد مستعد بوده است. ⁉️تحلیل شما چیست؟ 🕌 @tarikh_hawzah_tehran