eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
965 ویدیو
29 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
🔥آمارها حکایت از وقوع روزانه یک‌هزار در کشور دارد؛ یعنی هر ساعت حدود ٤١ مورد و هر ‌سال ٣٦٥‌ هزار مورد. 📛اما چرا ؟!... 👇👇 🌿بخواب آمد مرا طفل جنینی 🌿 بگفتا مادرم را کی ببینی؟ 🌿 بگو مادر خطا از من چه دیدی؟ 🌿 که بی جرمی به خونم در کشیدی؟ 🌿 درونت کودکی آرام بودم 🌿 کجا محکوم بر اعدام بودم؟ 🌿به‎دم تازه رسیده میهمانت 🌿 چه آسیبی رسید از من به جانت 🌿 تو فکر خرج و برجم را نمودی 🌿ز جسم کوچکی جان دَر رُبودی! 🌿تو گردش را به من ترجیح دادی 🌿 اساس ظلم در عالم نهادی 🌿 امید کودکان‌ بر مام باشد 🌿 چو مادر باشدش آرام باشد 🌿 امیدم بود رویت را ببینم 🌿 گلی از گلشن حُسنت بچینم 🌿 امیدم بود لبخندم ببینی 🌿کنار تخت خوابم خوش نشینی 🌿 امیدم بود دبستانم فرستی 🌿دهی تعلیم، درس حق پرستی 🌿 بیایم از دَر و شادت نمایم 🌿 سرود کودکان بهرت سرایم 🌿امیدم بود گَردم من جوانی 🌿 زمان پیریت قدرم بدانی 🌿زمان پیری غمخوار تو باشم 🌿 به هر کاری برایت یار باشم 🌿 من اینک روح پاکم در جنان است 🌿 مکانم در جوار حوریان است 🌿 کنون کن توبه، استغفار، شاید 🌿 خدای مهربان رحمت نماید 🌿 تمنا دارد افسر اَر توانی 🌿 پیامم را به مادرها رسانی https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷گزارشی از چهاردهمین نشست در سال 1399 🔷با عنوان "غفلت از «» و «گروه دوستی» در تربیت جنسی" 👤با ارائه آقای دکتر محمود ، عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی و مدیرگروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد ⏰در تاریخ چهارشنبه 29 مرداد ساعت 17 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی آموزش و پرورش، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، به صورت مجازی و حضوری، برگزار گردید. https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 دکتر سعیدی رضوانی در ابتدای جلسه، به بیان مراحل پرداختند و آن را در یک طیف، به صورت مشکل، مسئله، تهدید، بحران و انقلاب تصویر نمودند. 🔺 ایشان با تأکید بر اینکه صاحبنظران و پژوهشگران متعددی، تاکنون به بیان روش‌ها و راه‌کارهای مقابله با و بدحجابی پرداختند، برخی موارد را ذکر نمودند. 🔺 دکتر سعیدی رضوانی، به حجت‌الاسلام ، اشاره کردند و به یک نمونه از کار ایشان که در خصوص عوامل تقویت کننده عفاف بود و در 4 بخش باورهای عفاف ساز، احساس‌های عفاف‌ساز، رفتارهای عفاف ساز و موقعیت‌های عفاف ساز تقسیم و تشریح شده بود، پرداختند. 🔺 در ادامه، گریزی به گستره مباحث و یا (شبکه مسائل عفاف و تربیت جنسی اسلامی) استاد فرید زدند و تیتروار مباحث مطرح شده در آن شبکه را، که شامل 5 بخش از جمله اهميت و فايده‎هاي عفافگرايي و پاكدامني، ياري‎كننده‎ها در عرصه عفاف‎گرايي و كنترل غريزه جنسي، وظايف والدين در تربيت جنسي صحيح فرزندان و عفيف گشتن آنان، تأمين مشروع نياز جنسي و شيوه‌هاي عفاف‌ورزي و كنترل غريزة جنسي بود را، بیان نمودند. 🔺 مسئول کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، به مباحث مطرح شده در طول جلسات کارگروه، در سالیان گذشته اشاره نمودند و به طور مشروح توضیح دادند که این جلسات در قالب 16 محور، در سایت پژوهشکده مطالعات اسلامی بارگذاری شده است. https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 آقای دکتر سعیدی، به معرفی 4 راهبرد و راه‌کار اساسی برای جنسی، بی‎حجابی و بدحجابی پرداختند. 1️⃣ : اقناع ذهنی (شناختی): 🔺 ایشان تحول در حوزه شناختي، حوزه عاطفي و اراده را، لازمه اقدام به عمل دانستند و ابزارهای را نقلی (ویژه مؤمنان) و عقلی (همگانی) عنوان نمودند. سخنران کارگروه در ادامه، به سه هدف (موضوعات) عمده اقناع ذهنی اشاره کردند که تبیین دلایل التزام به عفاف و حجاب (برای مثال: تبیین چرایی حساسیت و غریزه جنسی)؛ تبیین دلایل حجاب الزامی (مثال: بیان ضرورت عدم تهییج شده در کوچه و خیابان) و پاسخگویی به شبهات (محدوده حریم خصوصی)، از جمله این اهداف است. 🔺 مدیرگروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی، مواد و بسترهای استدلال در مبحث اقناع ذهنی را شامل لزوم تحکیم خانواده، تفاوت‎های بین زن و مرد، حجاب در ادیان، سیره، روایات و تاریخ اسلام، قرآن، بازگشت غرب به عفاف (برای مثال بیان قوانین دانشگاه‌ها)؛ شبکه مفاهیم (شامل حیا، عفت، غیرت)؛ اجتماعی، حقوقی، سیاسی و تاریخی (شامل حجاب و عفاف در ایران و جهان) دانستند و توضیحاتی را در این خصوص ارائه نمودند. https://eitaa.com/umefafgaraei
2️⃣ : توأم‎سازی اقناع ذهنی با هیجانات 👤 دکتر سعیدی رضوانی متذکر شدند که، به‎ویژه در مسائل مربوط به ارزش‎ها و نگرش‎ها، استدلال عقلی خالی از بار و وجود ندارد. یعنی در بسیاری موارد، پیش‎فرض‎های مشترکِ دو طرف بحث و جدل و استدلال، کاملاً بُعد گرایشی، عاطفی و هیجانی دارد (مثلاً تقریباً همگان از شنیدن خبر شکنجه و قتل یک فرد مظلوم و خبر تصادف یک فرد، به شدت ناراحت می‎شوند). 🔺 سخنران کارگروه عفافگرایی در ادامه، به بیان انواع استدلال‎های مربوط به عفاف پرداختند و اذعان نمودند که، انسان‌ها تحت تأثیر آثار مثبت و منفی و انجام اعمال خوب و بد، دست به انجام عمل می‌زنند و همچنین تأکید کردند، معمولاً به ویژه برای کارهای نادرست، خلاف و خطرناک، از تهدیدها استفاده می‎کنیم و افراد را می‌ترسانیم (مثلاً از بیمار شدن). 🔺 دکتر سعیدی، ضمن اشاره به پژوهشی که در سال 96 انجام گرفته بود، به پیام‎های مرتبط با جنسی به تفکیک در میان در بین دختران و پسران اشاره کردند. به این صورت که گروه‎های مختلفی، دلایل خویشتنداری خود را مسائل و مشکلات جسمی، اجتماعی، روانی، معنوی و... ابراز نموده بودند. 🔺 مسئول کارگروه عفافگرایی در ادامه به شناخت پرداختند و ضمن بیان آثار مثبت و منفی انجام و ترک کارهای خوب و بد، به آثار جسمی، روانی، اجتماعی، معنوی و اخروی این موارد اشاره کردند و بر اهمیت و نقش 6 مقوله غم، شادی، ترس، تعجب، خشم و تنفر، در کیفیت و کمیت هیجان و همچنین تأثیر های فردی، گروهی و منطقه‌ای، در پذیرش انواع ، تأکید نمودند. https://eitaa.com/umefafgaraei
3️⃣: تربیت روحیه 👤 دکتر سعیدی رضوانی راهبرد سوم را مستلزم تولید محتوا دانستند و برای مثال به طرح "راهنمای برنامه‌ی درسی تربیت جنسی دوره ابتدایی (کودکان 12-6) آموزش‎وپرورش جمهوری اسلامی ایران" که در سال 1396، توسط کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی تدوین و به سازمان پژوهش و برنامه‎ریزی آموزشی وزارت آموزش‌و‌پرورش ارائه شده بود اشاره نمودند که متأسفانه تاکنون مورد استفاده قرار نگرفته است. 4️⃣ : ریشه کاوی و طراحی مناسب مواجهه 👤 دکتر سعیدی با الهام از نوشته‎های حجت‎الاسلام بیاتی، راهبرد چهارم را در یافتن دانستند و خاطرنشان نمودند که باید متوجه شد که از چه مسیری وارد می‎شود؟ ایشان مسیرهای نفوذ دشمن را شامل موارد زیر عنوان کردند: 1. از راه تصویب در جامعه اسلامی 2. گسترش اباحه‎گری از بستر 3. بر هم زدن اقتصاد سالم و نوشانیدن به افراد 4. از مسیر و مصرف گوشت خوک و شراب و تراریخته 5. از مسیر از بین بردن ، تشخص جنسیتی و بر هم زدن مسئولیت‎های متناسب با جنسیت در جامعه 6. از طریق دانشگاه‎ها و تولید دانش در علوم انسانی و تجربی و... 📌 و در نهایت نیز، اضافه کردند که به تعداد مداخل دشمن، تعریف می‎شود. 🔺 ایشان همچنین فساد جنسی را حاصل مجموعه‎ای از محرک‎ها از جمله نظام پاداش‎دهی اجتماعی، اقتصاد جنسی، فضای مسموم اعتقادی و فرهنگی و غفلت و مرعوبیت دولت، مردم و نیروهای فرهنگی و... عنوان نمودند. https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 دکتر سعیدی رضوانی، وظایف فعالان عرصه عفافگرایی را در 5 بخش ، پیگیر با باندهای فساد، تمهیدات پاسخ به مخاطبان، و و عنوان کردند و به تشریح هر یک پرداختند. 🔺 در تشریح بخش ساختاری، به 3 مورد "مقابله جدی با لیبرالیسم اقتصادی، تعبیر مناسبات اقتصادی، تلاش برای عدالت اقتصادی، کاهش فاصلۀ طبقاتی"، "تغییر جدی ساختارهای مختلف ضدعفاف" و "ایجاد محیط‎های مناسب برای بانوان" اشاره کردند. 🔺 در توضیح بخش مبارزۀ پیگیر با باندهای فساد (قانونی انتظامی) و جلوگیری از عُرفی‎سازی فساد نیز، به توضیح اجمالی مواردی از جمله باندهای فساد و فحشا، محیط‎های مختلط، منازل پناه‎گاه دختران فراری، جلوگیری از فسادِ تظاهرکنندگان به فساد، فیلم‎ها و کتاب‎های فاسد (نمایش خانگی و...)، ایجاد کنندگان سایت‌های منحرف و... پرداختند. 🔺 در تشریح بخش تمهیدات پاسخ به نیاز جنسی مخاطبان، بر دو عامل مهم تسهیل دائم از طُرق مختلف و تعیین راهبردها و راه‎کارهای ازدواج موقت مجردان، تأکید کردند. 🔺 دکتر سعیدی در انتهای این بخش، اذعان نمودند که در بسیاری از اوقات، تقسیم وظایف امری مطلوب است و تشکیل گروه‎های فرهنگی را در 5 دسته پیشنهاد نمودند و خاطرنشان کردند که این دسته‌بندی بسته به شرایط و امکانات، قابل کاهش و یا افزایش است. 1. برنامه‎ریزی درسی و تولید محتوا 2. مطالبه از مسئولان 3. امر به معروف و نهی از منکر در اجتماع 4. مقابله با نفوذ رسانه‏‎ای، پاسخ به شبهات 5.حمایت از ازدواج آسان و... https://eitaa.com/umefafgaraei
⁉️ چرا (دفاع) مقدس ما، یک است؟ 🔺 روایت جنگ (فلسفۀ آن، خاطراتش، تاریخش و...)، ابزار ناشناخته و البته نیازمند استخراج ‎های ، ، ، ، ایمان، همت و... برای مصونیت بخشی به نسل نوجوان در مقابل جبهۀ پلید فساد است. 🔺 انجام برخی امور ضروری است. 1. تغییر از طریق تشکیل 2. استفاده از برای معنوی، هیجانی و عاطفی در مسیر تغییر معنای زندگی 📌 این دو را تک تکِ ما باید انجام دهیم! چرا؟ ✴️ اگر تمام امور دیگر را انجام دهیم و این موارد یا شبیه آن‌ها انجام نشود، متأسفانه خواهیم خورد. 👤 دکتر سعیدی در انتهای جلسه به بیان تجارب پژوهشی خود از سال 1386 تا 1399 در خصوص، کتاب‎های و نقش آنها بر اعتقاد و نگرش نوجوانان و جوانان پرداختند و با اعلام چکیده‎ای از این پژوهش‎ها، استفاده از "" را در عفافگرایی نوجوانان و جوانان مؤثر دانستند. 🔺 برای مثال، در یکی از پژوهش‌ها با عنوان "تأثیر مطالعه کتاب‎های معنوی و حماسی بر ارزش‌های اسلامی-ایرانی و رفتار اخلاقی دانش‎آموزان دختر با زمینه انحرافات اخلاقی"، 4 نفر از دانش‏آموزان دختر یک دبیرستان در شهر مشهد به‌صورت هدفمند انتخاب و تغییرات آنان در دو مؤلفه نگرش نسبت به ارزش‏‌های‌ دینی و ملی و رفتار اخلاقی بررسی شد. نتایج نشان داد که نگرش مثبت دانش‏آموزان به ارزش‏‌های‌ اسلامی-ایرانی، افزایش یافته و رفتار‌های‌ غیراخلاقی آن‎ها نیز کاهش داشته است. ✴️ بحث گروه دوستی نیز، انشاالله در جلسات آتی با همکاری آقای ارائه خواهد شد. https://eitaa.com/umefafgaraei
🌻با سلام و احترام 📣📣📣 پانزدهمین نشست در سال 1399 💬 با عنوان: "نقدی بر مجموعه کتب زندگی حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) از ولادت تا شهادت، با محوریت نقش اعتقاد و باورپذیری در تربیت اسلامی کودک، نوجوان و جوان" 👤ارائه دهنده: آقای دکتر علیرضا رسولی، پژوهشگر، منتقد و مدرس ادبیات داستانی ⏰ زمان: چهارشنبه 5 شهریور ماه ساعت 17:00 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei
⚠️فیلیمو؛ ! 😡 🔷 سامانه فیلیمو مدتی است که بخشی به نام "" را، در فهرست محصولات خود قرار داده است و عملاً با این کار، راه جدیدی را برای کسانی که سریال‌‌‌های ترکی را در شبکه‌‌‌های جم دنبال می‌‌کنند، به وجود آورده تا بتوانند مجموعه‌‌‌های دوبله‌شده بیشتری را از محصولات ترکی ببینند!. 📛 نکته‎ای که درباره اکثر این سریال‌ها وجود دارد این است که خود فیلیمو برای آنها بالای 17 سال را تعیین کرده است؛ رده سنی‌‌ای که بیشتر به دلیل مضمون و صحنه‌‌‌های نامتناسب با ، تعیین شده است. 🔥 اما محتوای این سریال‌ها چیست؟ ♨️ متأسفانه عمده محتواها و قصه‌های بیش از 30 محصول ترکیه‎ای که در فیلیمو، دوبله و بارگذاری شده است، ترکیبی از صحنه‌‌‌های آزار‌دهنده روابط غیرمتعارف، ، ، روابط غیرمشروع، عشق‎های ، شکنجه‌‌‌های روحی برای کودکان، ، و... است. 💥 همچنین، برخی از این فیلم‎ها، جزو مجموعه‌های پربیننده شبکه استار تی‌وی ترکیه است که هنوز چند قسمت از آن بیشتر منتشر نشده و فیلیمو همزمان دارد آن را دوبله و پخش می‌‌کند. ⁉️چرا باید سریال‌‌هایی که همسو با ما نیستند در یک در اختیار مردم قرار گیرند؟!؟ akhr.ir/6693907 🔷 فیلیمو اولین سامانه نمایش درخواستی اشتراکی است که در بهمن ۱۳۹۳ آغاز به کار کرد. این سامانه براساس رتبه‌بندی الکسا، چهاردهمین ایران است. https://eitaa.com/umefafgaraei
♻️ 1️⃣به هنگام همسر گزینی 2️⃣قبل از انعقاد نطفه فرزند 3️⃣به هنگام انعقاد نطفه فرزند 4️⃣در دوران بارداری 5️⃣هنگام تولد تا نوزادی (یک ماهگی) 6️⃣شیرخوارگی تا پایان دو سالگی 7️⃣خردسالی یا کودکی اول 8️⃣کودکی دوم از پایان شش سالگی تا بلوغ 9️⃣دوران نوجوانی و بلوغ 🔟دوران جوانی و خواستگاری و ازدواج فرزندان 📌به نظر شما حساس‌ترین مرحله در کدامیک از مراحل یاد شده است؟ ✴️روان شناسان را به دلیل تغییرات اساسی زیستی در نوجوان و ظهور علائم جسمی و جنسی و پیامدهای ، به نوعی تشبیه کرده‎اند. بنابراین نیاز است که ، نسبت به اهمیت نوع برخورد با و آشنایی با پدیده بلوغ، حساسیت بیشتری داشته باشند. 📚سلسله نشست‎های و کتاب در آموزه‎های اسلامی، نوشته فرید https://eitaa.com/umefafgaraei
🍀 بایدها و نبایدهای الگوی در اسلام 🔸 تربیت دختران و پسران، به‎دلیل ساختار تکوینی‌ و نقشی که در آینده ایفا می‎کنند، تا حدی با هم است. 📌 مشکلی امروز این است که دختر و پسر، موقعی که به سن بلوغ می‌رسند، از ویژگی‌های خودشان تصویر درستی ندارند. از ویژگی‌های جنس مقابلشان هم تصویر درستی ندارند. 🔸 دختر قرار است در آینده مسئولیت و داشته باشد و پسر هم مسئولیت اجتماعی و سرپرستی خانواده. به همین لحاظ باید آهنگ تربیت‎مان برای پرورش فرزند دختر و پسر تا حدودی متفاوت باشد. 🔸 اگر دختر مورد توجه قرار نگیرد و عزیز داشته نشود، موقعی که بزرگ شد، نمی‎تواند فرزندانش را بدارد. ♨️ کسی که تحقیر شد، تحقیر می‎کند و شوهر و بچه‌اش را تحویل نمی‌گیرد و مشکل اجتماعی در ارتباطاتش پیدا می‎کند. 🍀 دختر باید بتواند به سه چیز خوب برسد: 👇 1️⃣ فهم درستی از زنانگی داشته باشد و بداند فرق با چیست. 2️⃣ از زن بودن خودش لذت ببرد، به جنس خودش بکند. از زن بودن خودش بدش نیاید. 3️⃣ بداند یک زن چگونه می‎کند و مهارت‌های خوب دختری کردن و خوب زنانگی کردن را بلد باشد. 👤 حجت‌الاسلام‌ محمدرضا ، رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده https://eitaa.com/umefafgaraei
👤 مادر شهید می‎گوید: 🍃 حسن نگذاشت تالار بگیریم. ما هم تمام مراسمات را توی خانه گرفتیم. 🍃 خانم‎ها دور تا دور نشسته بودند و طبق رسم، باید می‎آمد کنار می‎نشست تا هدایای خانواده‎ها تقدیم‎شان شود. 🍃 گفتم: "مادر جان! است، همه منتظرند؛ چرا نمیایی؟ اگر نیایی فکر می‎کنند عیب و ایرادی داری!" 🍃 گفت: "نه، هر فکری می‎خواهند، بکنند؛ از نظر درست نیست جایی بروم که این همه خانم آنجاست. ها در این شرایط سخت است مادر!" 💠 مهندس آقاسی‎زاده، در سال 65 برای مصاحبه با زائران مسلمان به حج مشرف می‎شود و با 120 نفر از زائران، به زبان عربی و انگلیسی گفت‎وگو و انقلاب اسلامی ایران را به آن‎ها معرفی می‎کند. 💠 حاج حسن در مکه با خدای خود چنین مناجات می‎کرد: "بار الها... بارها جانم را در میادین مبارزه در مقابل گلوله دشمن قرار دادم و هزاران تیر از مقابلم عبور کرد و من را که آرزویم است، هیچ به من اصابت نکرد. بار الها... یا من شهادت ندارم یا باعث می‎شود که به سویت نیایم و یا اینکه دین است که بمانم". 💠 مهندس آقاسی‎زاده چندین بار مجروح می‎شود، ولی کارش را ترک نمی‎کند. فقط آخرین بار که از ناحیه ستون فقرات آسیب می‎بیند توان مقاومتش کم می‎شود. 🍃 ، سرانجام در سن 28 سالگی، به مقام رفیع می‎رسد. https://eitaa.com/umefafgaraei
✍️ چرا با وجود انبوه تلاش‎های مرسوم ، نظیر چاپ کتاب، کلیپ و سخنرانی‎ها، وضع ، هر روز بدتر می‎شود؟!؟🤔 1️⃣ از مولّد فحشا (فقر شدید، تبعیض طبقاتی، بی‎عدالتی و ...) غافل شده‎ایم!. ☹️ 2️⃣ متأسفانه ساختارهای اجتماعی فاسد، مؤثرترین هستند!. ☹️ 3️⃣ مسئولان امر در دانشگاه‌ها و سایر مراکز، از "" خجالت می‎کشند!. ☹️ 4️⃣ و هنر، برخی افرادی را در چشم مردم بزرگ می‎کنند که جز فساد به ارمغان نمی‎آورند!. ☹️ 5️⃣ اخیراً برخی ‎ها مستقیماً می‌دهند!. ☹️ 6️⃣ و جامعه ما، هر روز می‌شوند!. ☹️ 👤 https://eitaa.com/umefafgaraei
📝 به معنای: 👇 🌿 ایجاد بینش، نگرش و مهارت‎های لازم برای با غریزه جنسی با تأکید بر آموزه‎های اسلامی (رعایت حدود الهی، انسانی و وجدانی در مسائل مربوط به امور جنسی) می‎باشد. 🍀برخی از نتایج (مراقبت‎های والدینی): ✅ فرد در دوره‌های رشد کودکی و نوجوانی، به‌گونه‌ای پرورده می‌شود و آموزش می‌بیند که با جنسیت خود می‌گردد و آن را می‌پذیرد. ✅ وجود خویش می‌باشد و به آن می‌کند؛ نقش مذکر یا مؤنث بودن از لحاظ اجتماعی را یاد می‌گیرد و احکام و آداب دینی در ارتباط با مسائل جنسیِ مربوط به خود و روابط با همجنس و جنس مخالف را فرا می‌گیرد. ✅ برای و تشکیل خانواده پیدا می‌کند؛ با مسائل مربوط به زندگی خانوادگی و روابط با همسر آشنا می‌گردد و در سایۀ آن به آرامش می‌رسد و به گونه‌ای توانمند می‌شود که عواطف و فعالیت‌های جنسی خویش را در جهت قرب الی الله و جلب به کار می‌گیرد. 📚سلسله نشست‎های و کتاب در آموزه‎های اسلامی، نوشته فرید https://eitaa.com/umefafgaraei
❇️پیام حجاب هنوز به ما نرسیده است! 🔺آن نوجوانی که را رعایت نمی‌کند، به دلیل این است که به او نرسیده است. ما در نظرسنجی‌هایی که خصوصاً در مدارس داشتیم، دست‌نوشته‌هایی از دانش‌آموزان داریم که نوشته‌اند چرا تا حالا کسی این‌ها را به ما نگفته است. ❇️بعضی برای مخاطب پذیرفته نیست! 🔺اگر فقط بگوییم باید حجاب داشته باشید که در آتش جهنم نسوزید و اگر دختر ما نفهمد که برای دنیای الانش چیست، مخاطب را از دست دادیم. اگر بگوییم که باید حجاب داشته باشید، برای اینکه به گناه نیفتند، این منطقی نیست که امروز بپذیرد. ❇️از مثال کرونا نیز می‎توان بهره گرفت. 🔺دختر جوان ما می‌گوید به من چه ربطی دارد که آن مرد به بیفتد یا نیفتد. این مواضع از اینجا نشأت می‌گیرد که به او این توجه را نداده‌ایم که نوع پوشش و و غیرعفیفانه‌ی ما در جامعه اثر دارد. بعضی همین مسئله‌ی را به مسئله‌ی حجاب ربط می‌دهند، چون برایشان ملموس است. می‌فهمد که زدن دیگران به همدیگر ربط دارد. ❇️برخی نقش دشمن را انکار می‌کنند! 🔺یکی از عوامل بدحجابی، گرایش ذاتی و غریزه‌ی جنسی و سیر قهقرایی ذهنی است که افراد را به این سمت می‌کشاند. ما در این سال‌ها روی غریزه و جذابیت‌های ظاهری و کار کرده است؛ نقش دشمن را نمی‌شود انکار کرد. متأسفانه بعضی‌ها می‌خواهند انکار کنند. 👤 پژوهشگر حوزه مطالعات زنان و فعال حوزه‌ی حجاب https://eitaa.com/umefafgaraei
🌱نحوه با نوجوان🌱 💠یکی از تغییرات دوران ، نوسانات خلقی است، که بیشترین ناراحتی را برای ایجاد می‎کند. آنچه مهم است این است که بدانیم، این حالت در نوجوانان طبیعی است و آن‎ها را به خود نگیریم. ☺️ 🔷در دوران نوجوانی، نیاز است که خانواده‎ها و مربیان، در زمینه دوستی‎ها، معیارهای انتخاب خوب و خطرات ناشی از معاشرت‎های آلوده، با نوجوانان گفتگو کنند و ذهن آن‎ها را به شیوه مناسبی سازند. 🧐 🔷والدین باید نسبت به دوستی‎های مشکوک، به ویژه با شخصی که بزرگتر از فرزندشان است، دقت و تجدید نظر کنند. صمیمی شدن بیش از حد و ایجاد با دوست و همسایه در ، باید با احتیاط زیادی کنترل شود. 🤔 ♨️یکی از علت‎های کاهش نوجوانان و جوانان با والدین این است که والدین همیشه می‎کوشند آنها را کنند، نظرشان را دهند، اشتباه‎هایشان را کنند و چیزی به آن‎ها بیاموزند. 😔 ✅به‎عبارت دیگر، بهتر است هنگام صحبت با فرزندمان سعی ‎کنیم، به نتیجه‎ای بیش از یک گفتگوی لذت‎بخش برسیم. در غیر این‎صورت، فرزندمان اشتیاقی برای کردن با ما نخواهد داشت. 😔 📌نکته با اهمیت این است که باید ما از حرف زدن با فرزندمان تنها حرف زدن باشد، نه نتیجه‎گیری خاص. 🧐 📚سلسله نشست‎های https://eitaa.com/umefafgaraei
🌸🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃 🍃 🌷 سلام 🍃می‎دانم هرازگاهی می‌شوی و خسته... 🍃اما من هنوز هم هستم. هنوز همان خداست! 🍃تو باید در هر زمان باشی. نگران شکستن قلبت نباش! قبلاً هم گفته‎ام که قلب‌های شکسته‏ ام. 🍃گمان نکن که تنهایی... تو هیچوقت نمی‎شوی و مرا داری... 🍃من همیشه تو را خواسته‎ام و تو هم مثل همیشه مرا بخواه. 🍃با من بزن... باز هم با من حرف بزن... 🍃بگو که امروز می‎توانستی خطایی را انجام بدهی و به‎خاطر من کردی. 🍃بگو می‎توانستی خودت را سرگرم دیدنی‎های وسوسه‎انگیز کنی و به‎خاطر من، خودت را نگه داشتی. 🍃بگو که امروز هم، شهر پر بود از نادیدنی‎ها و به‎خاطر من، به سختی افتادی. 🍃بگو تا خالی شوی... یکی یکی برایم بگو... 🍃اما یادت باشد که من خدایم و حواسم به سختی‎های این روزهای تو هست. 🍃حواسم هست که از برخی بندگانم رنجیده خاطری. 🍃حواسم هست که و ‎هایت را جور دیگری معنا می‎کنند. 🍃حواسم به همه سختی‎های این روزهای تو هست. 🍃اما تو هم حواست باشد، من به قول‎هایی که داده‎ام پای‎بندم. 🍃به که وعده کرده‎ام ... 🍃پس ادامه بده... همچنان بمان و دیگران را هم به دعوت کن... 💐دوستدار تو: خدا https://eitaa.com/umefafgaraei 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸
🍀به کودکان 🍀از پنج سالگی 🍀با عشق و مهربانی 🍀با محبت و تشویق زبانی 🍀با جایزه و هدیه‎های آسمانی 🍀با لباس حجابی، زیبا و نورانی 🍀با دعا و توکل به خدای جهانی 🍀با توسل، به امام زمانی 🍀سنگینی و متانت را 🍀حجاب و حیا را 🍀یاد دهیم. https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 در کودکان و نوجوانان 🔶اثرات منفی در بین فرزندان 🔶اهمیت در شکل‎گیری فرزندان 🔶لزوم ویژگی‎های زیستی، شناختی، عاطفی و اجتماعی فرزندان 📛متأسفانه! بر اساس پژوهش در سال 1390، یکی از مسائل 19گانه نوجوانان دختر (به ویژه در مناطق غیربرخوردار) شدید به نفع پسران است. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔮 حجاب و ساختار بیولوژیک بدن انسان پیوندی ناگسستنی دارند. 🔹زمانی که از سخن به میان می‌آید، با عضوی از بدن به نام بیشتر سر و کار داریم. اگر خداوند به زنان امر به و عدم می‌کند، به دلیل مصون ماندن از است؛ همچنان که خود حجاب موضوعی است که خداوند در زنان نهاده و آن را با ارزشی به نام ، قوام بخشیده است. 🔹خداوند وقتی از چشم به عنوان منفذ و و روح انسان سخن می‌گوید، از سیستمی صحبت می‌کند که بیش از 100 میلیون نورون در آن نهفته است. 🔹همچنین بیش از 80 درصد از تمام اطلاعات حسی که به وارد می‌شود، از طریق چشم و دیدن است. از این جهت در آیه 30 سوره نور به مردان امر می‌کند که چشمان خود را از فروگیرید؛ "قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ" ✅بنابراین مدلی که خداوند ارائه می‌دهد، گام برداشتن منطبق بر است. 🔹آنجا که در ماجرای دختران شعیب می‌فرماید: "فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشی‏ عَلَى اسْتِحْیاء"؛ پس یکى از آن دو [ زن ] در حالى که با حالت گام برمى‏‌داشت، نزد او (موسی) آمد. 📌انسانی که برای خویش ایجاد کند، کسی نمی‌تواند از آن حریم گذر کند. 👤، پژوهشگر مطالعات قرآنی https://eitaa.com/umefafgaraei
مسابقه هفتگی 👤سرکار خانم فاطمه ایزدپناه از شهر مشهد مقدس ✴️هدیه ایشان ارسال گردید. 💠 سؤال هفته چهاردهم این بود که "طبق حدیثی از حضرت (ع)، نظر ایشان در خصوص فریضۀ نهی از منکر نمودن مؤمنان چیست؟" 🔷اما تعداد زیادی از مشارکت‎کنندگان این هفته، به هدف اصلی امام حسین اشاره نموده بودند و به بیان بیانات حضرت سیدالشهدا در این خصوص پرداخته بودند؛ در حالی‎که سؤال مسابقه، وظیفه مؤمنان در قبال فریضۀ نهی از منکر بود. ✅ امام حسين (ع) در دو حدیث به شرح زیر، را در خصوص چنین می‎فرمایند: 🍃"لا يَنْبَغِى لِنَفْسٍ مُؤْمِنَةٍ تَرَى مَنْ يَعْصِى اللّهَ فَلا تُنْكِرُ عَلَيْهِ" 🍃"سزاوار نيست كه ، گناهكارى را ببيند و او را از باز ندارد". 📚كنز العمّال، ج ۳، ص ۸۵، ح۵۶۱۴ 🍃"لا تَحِلُّ لِعَينٍ ‏مُؤمِنَةٍ تَرَى اللّه‏ يُعصى فتَطرِفُ حتّى يُغَيِّرَهُ" 🍃"بر هيچ چشمِ مؤمنِی روا نيست كه ببيند نافرمانى میشود و [مؤمن] خود را فرو بندد، مگر این که آن وضع را دهد". 📚تنبيه الخواطر، ج۲، ص۱۷۹ 🍀 این نکته قابل ذکر است که تمامی مشارکت کنندگان محترم (37 نفر)، پاسخ مدنظر را ارائه نکرده بودند و تنها 3 نفر پاسخ صحیح (یکی از دو حدیث مذکور) را ارسال نموده بودند. ❇️با مسابقه هفتگی شکوه عفاف همراه باشید. https://eitaa.com/umefafgaraei
🌱وقتی که را به دخترم آموختم... 🌱اما را به پسرم نیاموختم... 🌱به پسرم یاد دادم که و فقط مخصوص زن است. 🌱وقتی که دخترم را برای یک ساعت دیر آمدن به خانه بازخواست کردم... 🌱اما به پسرم اجازه دادم که آخر شب به خانه برگردد... 🌱به پسرم آموختم که او بر خلاف خواهرش می‌تواند کند. 🌱وقتی که عشق ورزیدن را برای دخترم نادرست دانستم... 🌱اما از رابطه داشتن پسرم با دختری ذوق زده شدم که پسرم بزرگ شده... 🌱هوسباز بودن را به پسرم آموختم. 🌱وقتی که از کودکی به دخترم یاد دادم که زن باشد، کدبانو، صبور و فداکار باشد... 🌱اما به پسرم فقط آموختم که قوی و قدرتمند باشد... 🌱تنها نامی از را به پسرم آموختم نه خانواده را. 🌱بله... من هم مقصرم که وظیفه‎ام را به درستی انجام ندادم. ⚠️من هم به عنوان یک پدر یا مادر، مقصرم که به جای و ، فقط به جامعه‎ام انتقاد کردم. 📌 هرگز به خودی خود درست نمی‌شود. ✅جامعه نمونه‌ بزرگی از همان است... https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔶 تجربه ثابت کرده است که وقتی یک اتفاق در شبکه‎های اجتماعی، مورد واقع شود و توسط کاربران شود، مسئولان مجبور به پیگری آن می‎شوند. 🔶 با فرارسیدن و یادآوری قیام (ع)، فرهنگ مطالبه‎گری و اجتماعی در ذهن مردم نقش می‎بندد. 🔶 همچون (ع) که بزرگترین و ایثار هستند، نسبت به وقایع اطراف خود نبوده و اثرگذار باشیم. 📌 دامنه این حرکت می‎تواند از موضوعات کوچک آغاز شود و به مطالبه‎گری از مسئولان عالی رتبه کشور ادامه یابد. ❇️ و چه باارزش است که امام حسین (ع) تمام هستی‎اش را در راه آن گذاشت. 🔴پس ما هم نسبت به کمرنگ شدن عناصر ، ، و در نهایت و . 🤔😔 https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷از زمانی‌که متوجه تفاوت خود با جنس مخالفش می‌شود به طرح سؤالاتی می‌پردازد. هم‌چنین در دوره‌ی با توجهی که به تغییرات جسمانی خود پیدا می‌کند، سؤالاتی به طور جدی برایش مطرح می‌شود. ✅از وظایف مهم و ، پاسخ‌گویی به این سؤالات است؛ آن هم به شیوه . 🔷عده‌ای از والدین، هنگام مواجه شدن با این نوع سؤالات، دست‌پاچه شده و نمی‌دانند چگونه به آن‌ها پاسخ دهند. 📝پرسش‌های کودکانه‌ی فرزندان‌مان از قبیل: 🔺"بچه‌ها چطوری درست میشن؟، بلوغ چیه؟، بچه چطوری توی شکم زندگی می‌کنه؟، چرا صدای داداش خنده‌دار شده؟ و..." 🔷پاسخ ما به این سؤال‌های حساس و سرنوشت‌ساز چیست؟ 🔷آیا خود را ملزم به کسب و تجمیع اطلاعات برای پاسخ‌گویی به چنین سؤالاتی می‌دانیم؟ 🔷یا اینکه پاسخ این‌گونه سؤال‌ها را، با جملات تندی مثل: "این غلط‌ها به تو نیامده؟" و "این حرف‌ها را از چه کسی یاد گرفتی؟" می‎دهیم. 🔷یا با زدن یک درگوشی یا پس‌گردنی، چنین سؤالاتی را در نطفه خفه می‌کنیم و خود را پیروز میدان می‌دانیم؟ 🔷آیا می‌پذیریم که یکی از مهم‌ترین وظایف حساس تربیتی ، پاسخ به است؟ 🔷هیچ فکر کرده‌ایم که اگر ، محیط امنی برای طرح و پاسخ به چنین سؤالاتی نباشد، فرزندان ما از کجا و به چه وسیله‌ای، پاسخ سؤالات‌شان را خواهند یافت؟ 📌آیا از آمار و اطلاعات دلایل انحراف جنسی در ، نوجوانان و جوانان مطلعیم؟ ☘️نکات مهم در چگونگی پاسخ به سؤالات جنسی فرزندان ارائه خواهد شد. 📚سلسله نشست‎های https://eitaa.com/umefafgarae