eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
440 دنبال‌کننده
130 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 ملائك خادم ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام ◾️🍃 يَحرِمَ شَيعتَك التَّوبَةَ حَتّى تَبلِغَ نَفسُ أحَدِهِم حَنجَرَتَهَ فَاَجابَني اِلى ذِلكَ وَلَيسَ ذلِكَ لِغَيرِهِم [۳] ۳۹- لَن يَبتَلِىَ الله تَعالى الشّيعَةَ بِأَربَعة ۱- عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، قَالَ: مَا اِبْتَلَى اَللَّهُ شِيعَتَنَا فَلَنْ يَبْتَلِيَهُمْ بِأَرْبَعٍ، بأَنْ يَكُونُوا لِغَيْرِ رِشْدَةٍ اوَ أَنْ يَسْأَلُوا بأَكَفُّهِمْ أَوْ أن يُؤْتَوْا فِي أَدْبَارِهِمْ وَ أَنْ يَكُونَ فِيهِمْ أَخْضَرُ أَزْرَقُ. [۴] ابا الحسین عَلَیهِ السَّلام برای ◾️🌸 ۱- هنگامیکه خبر شهادت قيس بن مسهر صیداوی به امام حسين عَلَیهِ السَّلام رسید امام گریستند و چنین دعا کردند: بار خدایا نزد خود برای ما و شیعیان ما منزل کریمی قرار بده، و ما و آنها را در جایگاه رحمت خودت جمع کن همانا تو بر هر چیزی قادری. ۲- حزر امام حسين عَلَیهِ السَّلام: به نام خداوند بخشنده ی مهربان ای دائم ای دیموم (ای که در گذشته و آینده دائمی هستی) ای زنده ی با قوام ای برطرف کننده ی غم ای محو کننده ی اندوه، ای مبعوث کننده ی پیامبران، ای کسیکه وعده اش راست است بار خدایا اگر تو از من راضی بوده و مرا دوست داری مرا و برادران و شیعیان پیرو مرا بیامرز و به رحمت خود آنچه را که در صلب من است طيب و پاک کن ای مهربان ترین مهربانان درود فرست بر محمد و همه ی خاندانش. تا زمانی که است از توبه نمی شود◾️🌺 ۱- پیامبر خدا عَلَیهِ السَّلام به على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای على همانا من از خداوند عزوجل درخواست کرده‌ام که شیعیان تو را تا زمان مرگ (یعنی تا آن زمانی که جان به حلقوم می‌رسد) از توبه محروم نفرماید و خداوند اجابت فرمود و این برای غیر شیعه نیست. * * در واقع شیعه نمی میرد مگر اینکه قبل از آن از گناهانش توبه کرده باشد. متعال را به چهار مبتلا نمی کند ◾️🌸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: خداوند متعال هرگز شیعیان را به چهار چیز مبتلا نمی کند: اینکه حلال زاده نباشند یا اینکه با دستانشان در خواست کنند (گدایی کنند)، یا اینکه لواط دهنده باشند، یا اینکه در آنها سبزه ای باشد که چشمش انحراف داشته باشد. ۴۰- إنَّ الله قَد غَفَرَ الشّيعَةِ عَلىَّ عَلَیهِ السَّلام و رَضِىَ عَنهُم وَ رَحِمَهُم وَ حَفِظَهُم مِن كُلِّ سُوءٍ... ۱- قالَ الصَّادقُ عَلَیهِ السَّلام: اِنّى لاَ عَلَمُ قَومَا قَد غَفَرَ الله لَهُم وَرَضِىَ عَنهُم وَ عَصِمَهُم وَ رَحِمَهُم وَ حَفَظَهُم مِن كُلِ سُوءٍ وَ أیَّدَهُم وَ هَداهُم اِلى کُلِّ رُشدٍ وَ بَلَّغَ بِهِم غَايَةَ الأِمكانِ قيلَ: مَن هُم يا أبا عَبدِ الله؟ قَالَ: اولئِک شِیعَتُنَا الأَبرارُ شِيعَةُ عَلىَّ [۱] ۴۱- الشّيعَةُ وَرَقُ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ ۱-عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، أَنَّهُ قَالَ مَثَلِي مَثَلُ شَجَرَةٍ أَنَا أَصْلُهَا، وَ عَلِيٌّ فَرْعُهَا، وَ اَلْحَسَنُ وَ اَلْحُسَيْنُ ثَمَرُهَا، وَ اَلشِّيعَةُ وَرَقُهَا، فَأَبَى أَنْ يَخْرُجَ مِنَ اَلطَّيِّبِ إِلاَّ اَلطَّيِّبُ. [۲] ۴۲ - الشيعةُ شُهداءُ عَلى النَّاسِ ۱- قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: نَحْنُ اَلشُّهَدَاءُ عَلَى شِيعَتِنَا وَ شِيعَتُنَا شُهَدَاءُ عَلَى اَلنَّاسِ وَ بِشَهَادَةِ شِيعَتِنَا يُجْزَوْنَ وَ يُعَاقَبُونَ. [۳] ۴۳ - البَرصُ لا يَكُونُ فِي الشّيعَةِ ۱- عَن أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: اَلْبَرَصُ شِبْهُ اَللَّعْنَةِ لاَ يَكُونُ فِينَا وَ لاَ فِي ذُرِّيَّتِنَا وَ لاَ فِي شِيعَتِنَا. [۴] ۴۴- الشيعهُ ثلاثُ ۱- قالَ أبُو عَبدِالله: الشِّيعَةُ ثلاثٌ: مُحِبٌّ وادٌّ فهُو مِنّا، و مُتَزَيِّنٌ بنا و نحنُ زَينٌ لِمَن تَزَيَّنَ بنا، و مُستَأكِلٌ بِنَا الناسَ، و مَنِ استَأكَلَ بِنَا افتَقَرَ [۵] ---------- 📚منابع: [۳]: بحارالانوار ۱۳۷/۲۷ [۴]: بحارالانوار ۱۴۷/۳۷ [۱]: فضائل الشيعة /۱۴ [۲]: بحار الأنوار ۴۳/۳۷ [۳]: فضائل الشيعة /۱۴ [۴]: بحارالانوار۲۰۰/۶۷ [۵]: الخصال ۱۵۸/۱ و اعلام الدين /۱۳۰ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۱۰ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 1 August 2022 قمری: الإثنين، 3 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه:    ◾️🍂نامه امام حسين عليه السّلام براى اهل كوفه در اين روز امام حسين عليه السّلام براى بزرگان كوفه نامه اى نوشتند و آن را به قيس بن مسهّر صيداوى دادند كه به كوفه برساند. مأمورين در بين راه قيس را گرفتند، و پس از آنكه او بر ضد يزيد و ابن زياد سخن گفت، او را به شهادت رساندند. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۴۱) ◾️ورود عمر بن سعد به كربلا در اين روز عمر بن سعد با شش هزار يا نه هزار سوار براى قتل پسر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله وارد كربلا شد و در مقابل آن حضرت لشكرگاه ساخت و خيمه برافراخت. ورود ابن سعد به كربلا در روز چهارم هم نقل شده است. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۴۰. از مدينه تا مدينه: ص ۳۴۳. معالى السبطين: ج ۱، ص ۳۰۱. فيض العلام: ص ۱۴۳) 📆 : ◾️06 روز تا تاسوعای حسینی ◾️07 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️09 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️16 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از مناقب پيغمبران گذشته، ائمّه طاهرين، سرور ، برادر و فرستاده عالم، تمام ، حضرت بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ «هر كس مرا پيروى كند او از من است». خداوند تبارك و تعالى امامان را از نور عظمت خود آفريده و سرپرستى امور مملكت خود را به آنها واگذار كرده است، آنها سرّ پوشيده خداوند و اولياء مقرّب پروردگار، و امر او هستند كه بين كاف و نون ظاهر گشته اند بلكه آنها خود كاف و نون هستند، به سوى خدا مردم را دعوت مى كنند، و از جانب او مى گويند و به فرمان او عمل مى كنند. وعلم الأنبياء في علمهم وسرّ الأوصياء في سرّهم وعزّ الأولياء في عزّهم كالقطرة في البحر والذرّة في القفر، والسماوات والأرض عند الإمام كيده من راحته يعرف ظاهرها من باطنها ويعلم برّها من فاجرها ورطبها ويابسها.... دانش انبياء نسبت به دانش آنها، و اسرارى كه اوصياء آموخته اند نسبت به اسرار ايشان، و عزّت اولياء نسبت به عزّت آنان همانند قطره اى نسبت به دريا و ذرّه اى از دشت پهناور است. آسمان و زمين نزد امام مثل دست او نسبت به كف دستش مى باشد، ظاهر آن را از باطنش، و نيكوكار آن را از بدكردارش تشخيص مى دهد، و هر تر و خشك آن را مى داند.... [۲] مؤلّف رحمه الله گويد: دو جمله از اين روايت مورد اشكال قرار گرفته و احتياج به توضيح دارد: جمله اوّل: اين قسمت است كه فرموده: «وأمره بين الكاف والنون». مجلسى رحمه الله در بيان آن مى نويسد: آنها امر پنهان شده الهى هستند كه بين كاف و نون ظاهر گشته اند و به اين آيه شريفه اشاره دارد كه فرموده است: «إنَّما أمْرُهُ إذا أرادَ شَيْئاً أنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون» [۱] »همانا شأن او چنين است كه هر گاه چيزى را اراده كند و بگويد: باش ؛ فوراً وجود پيدا مى كند». قسمت دوّم اشكال: جمله بعد از آن است كه فرموده: «بل هم الكاف والنون»، كه اين جمله به شرح و بيان سزاوارتر بود، ولى مجلسى رحمه الله به شرح آن نپرداخته است، و آنچه به فكر من در تفسير اين جمله خطور مى كند چهار وجه است كه هر وجهى از وجه سابق دقيق تر است، و در بيان آن از تكفير قشريّين يعنى آنها كه از حقيقت دورند و ظاهربين هستند وحشتى ندارم، زيرا ما در مقام اظهار اعتقاد نيستيم و از نظر اعتقادى همان فرمايش امام صادق عليه السلام را كه به ما تعليم نموده است مى گوئيم: قولي في جميع الاُمور قول آل محمّد عليهم السلام فيما أسرّوا وما أعلنوا، وفيما بلغني عنهم وفيما لم يبلغني. گفتار من در همه امور همان گفتار آل محمّد عليهم السلام است در آنچه پنهان كرده اند و آنچه را علنى و آشكار فرموده اند، چه از ايشان به من رسيده باشد و چه نرسيده باشد. و اين توجيهاتى را كه در شرح اين جمله حديث به فكر ما خطور كرده يك بررسى علمى است: اوّل: مراد از كاف و نون شدّت ارتباط ايشان با خداوند است به طورى كه صحيح است گفته شود: كار او كار ايشان و كار ايشان كار او است همان طور كه در فرمايش حضرت حجّت صلوات اللَّه عليه به آن اشاره شده است، آن حضرت فرمود: إنّ قلوبنا أوعية لمشيّة اللَّه إذا شاء شئنا، وإذا شئنا شاء اللَّه تعالى. دل هاى ما اهل بيت ظرف مشيّت الهى است، هر وقت او بخواهد ما مى خواهيم و هر زمان ما بخواهيم او نيز مى خواهد. دوّم: مقصود از كاف و نون همان اراده اى است كه اظهار شده و مراد حق تعالى كه پيدايش هستى باشد بر آن مترتّب گرديده، و روشن است كه اهل بيت عليهم السلام تمام مقصد پروردگار و مقصود كامل او هستند همانطور كه درزيارت جامعه وارد شده است: «بكم فتح اللَّه وبكم يختم» خداوند به شما آغاز كرده و به شما ختم مى كند، يعنى همه مقصود پروردگار شما بوده ايد، و ديگران نسبت به انوار مقدّس ايشان اگر صالح باشند پرتوى از آن هستند واگر فاسد باشند ظلمت و تاريكى محض هستند. سوّم: مقصود از كاف و نون صادر اوّل يعنى اوّلين وجودى كه در عالم ظاهر شده است مى باشد، و روشن است كه انوار اهل بيت عليهم السلام اين چنين آفريده شده اند، به خاطر اينكه اراده خداوند با آنچه اراده شده يكى است، زيرا اراده خداوند همان فعل او و ايجاد آن است بدون اينكه لفظى و واسطه اى در ميان باشد. چهارم: احتمال دارد مقصود اين باشد كه آنها عليهم السلام واسطه فيض اند، فيض را از مبدأ فيض و سرچشمه آن مى گيرند و به ما مى رسانند، مثال آن در اين عالم شيشه ذرّه بين است..... ---------- 📚منابع: [۲]: مشارق الأنوار: ۱۱۴، بحار الأنوار: ۱۶۹/۲۵ ح ۳۸. [۱]: سوره يس، آيه ۸۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۱۱ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 2 August 2022 قمری: الثلاثاء، 4 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   ◾️فتواى شريح قاضى به قتل امام حسين عليه السّلام در اين روز از سال ۶۱ ه’ ابن زياد با استناد به فتوائى كه از شريح قاضى گرفته بود، در مسجد كوفه خطبه خواند و مردم را به كشتن امام حسين عليه السّلام تحريص كرد. (الوقايع و الحوادث: ج ۲، ص ۱۲۴) 📆 : ◾️05 روز تا تاسوعای حسینی ◾️06 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️08 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️15 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 بچه های حضرت زینب ◾️🍂🍂 خواهر _ نمرده وقتی که زیر سایه ی لطف تو بهترم وقتی از عطر سیب نگاهت معطرم وقتی قسم به حرمت چشم تو خورده ام در آسمان عشق که تنها نمی پرم وقتی پناه برده ام از بی کسی به تو وقتی شدی پناه دلم سایه ی سرم صد بار دیده ای تو که دلتنگی مرا لبریز ِ ناله های ِ برادر ، برادرم وقتی فرات چشم تو لبریز غربت است پس من بگو چگونه به رویم نیاورم دارم به حال و روز خودم گریه می کنم من زنده باشم و تو بسوزی برابرم " خواهر نمرده " پشت سرت را نگاه کن بعدش بگو به ناله ، که ای وای مادرم بغضی کبود سینه ی تنگ مرا فشرد چشمی شده است ابری و خون چشم دیگرم (ای مایه ی قرار دل بی قرار ما) من جان سالم از غم تو در نمی برم اذنم دهی به حضرت مادر قسم خودم... خنجر به کف گرفته فقط سینه می درم تو حیدری ترین _ پسر کوثری و من زهرا ترین _ مدافع بی باک این درم ای آسمان صبر و فضیلت ، امام عرش آورده ام دو تا پسرم ، ماه و اخترم منت گذار بر سر من ، اذنشان بده تا پیش چشم های خودت پر درآورم پس رد نکن دو آهوی سر گشته ی مرا نا قابل است ، آنچه برایت می آورم روح الله قناعتیان فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 انداز را پاداش است ◾️🍃 روزی ابوحنیفه - پیشوای حنفی‌ها - با مومن طاق (صحابه مخلص امام صادق علیه السلام) ملاقات کرد، پرسید: شما (شیعیان) به رجعت [۱] اعتقاد داشته و آن را مسلم می‌دانید؟ مومن طاق گفت: آری! ابوحنیفه گفت: پس اکنون هزار درهم (نقره) به من قرض بده وقتی که به این جهان بازگشتم هزار دینار (طلا) به تو می‌دهم. مومن طاق گفت: به یک شرط می‌دهم که شخصی ضامن شود که تو هنگام بازگشت به صورت انسان خواهی بود، نه به صورت خوک. چه اینکه هرکس متناسب اعمالش ظاهر خواهد شد و من می‌ترسم تو روز رجعت در قیافه خوک باشی و من نتوانم طلب خود را وصول نمایم! [۲] ◾️🍂 پس از وفات امام صادق علیه السلام روزی ابوحنیفه، مومن طاق را دید، به عنوان نکوهش گفت: امام علیه السلام تو وفات کرد. مؤمن طاق پاسخ داد: آری! ولی امام علیه السلام تو (شیطان) تا قیامت زنده است. انه من المنتظرین الی یوم الوقت المعلوم. [۱] لایق و فرزند ◾️🍃 ابی عبیده (پدر مختار ثقفی) در جستجو زنی لایق بود. تعدادی از زنان قبیله خود را، به او پیشنهاد کردند، هیچکدام را نپسندید. تا اینکه شخصی به خواب ابوعبیده آمد و به او گفت: با دومة الحسناء ازدواج کن! اگر او را به همسری انتخاب کنی، هرگز پشیمان نشده و مورد ملامت و سرزنش قرار نمی گیری. ابوعبیده، خوابش را به خویشاوندان خود نقل کرد. گفتند: اکنون مأموریت را یافته ای، که با دومة، دختر وهب ازدواج کنی. ابوعبیده با او ازدواج کرد. هنگامی که به مختار حامله شد می‌گوید: در خواب دیدم گوینده ای می‌گوید: ۱-البشری بالولد اشبه شی ء بالاسد [۱] ۲-اذاالرجال فی کبد تقاتلو علی بلد کان له الحظ الاسد مژده باد تو را فرزندی که از هر چیزی بیشتر به شیر شباهت دارد هنگامی که مردان در سختیها بر سر چیزهای کم ارزش نزاع می‌کنند با ارزشترین‌ها بهره اوست. [۲] دومه پس از تولد مختار نیز مدعی شده که خوابی دیده و در این خواب به وی گفته اند فرزندت پیروان بسیاری پیدا خواهد کرد. [۳] * همراهی با مختار ابن طیفور در بلاغات النساء او را، از صاحبان بلاغت و فصاحت ذکر کرده و نوشته وقتی مصعب بن زبیر، مختار و یاران را محاصره کرد دومه در کنار فرزندش بود. کسی به دومه پیشنهاد کرد تا او را به دوش بکشد و نجات دهد، اما او نپذیرفت. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بازگشت برخی از مؤمنان خالص و بعضی از منافقان کوردل به این دنیا پیش از روز رستاخیز. [۲]: بحار: ج ۴۷، ص ۳۹۹. [۱]: بحار: ج ۴۷، ص ۳۹۹. [۱]: بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج ۶، ص۳۷۵. [۲]: بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج ۶، ص۳۷۵؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج ۴۵، ص۳۵۰. [۳]: بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۶، ص۳۷۵؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۳۵۰. [۱]: ابن طیفور، بلاغات النسا، ۱۹۹۹م، ص۱۵۷؛ محلاتی، ریاحین الشریعة، ۱۳۶۸ش، ج۴، ص۲۴۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 خداوند ی علی عَلَیهِ السَّلام را است و از آنها شده ◾️🔸 آنان را مورد رحمت قرار داده و آنان را از هر بدی حفظ نموده است... ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا من قومی را می‌شناسم که خداوند آنان را آمرزیده است و از آنان راضی است و آنان را حفظ کرده است و مورد رحمت قرار داده و از هر بدی حفظ نموده و آنان را تائید کرده و آنان را هدایت کامل نموده و آنان را به نهایت امکان رسانده است، گفته شد ای ابا عبدالله آنان چه کسانی هستند؟ فرمودند: آنان شیعیان نیکوکار ما همانها شیعه ى على عَلَیهِ السَّلام هستند. برگ درخت است ◾️🔹 ۱- على عَلَیهِ السَّلام از پیامبر اکرم یا نقل نمود که فرمودند: مثل من مثل درختی است که من تنه ی آن و علی شاخه ی آن و حسن و حسین میوه ی آن و شیعیان برگهای آن هستند پس بعید است که از طیّب و پاک جز طيّب و پاک خارج گردد. گواه بر است◾️🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ما بر شیعیانمان گواهيم و شیعیان ما بر مردم گواهند و مردم با شهادت شیعیان ما جزای خیر داده میشوند و یا مورد عقاب قرار می‌گیرند. ۴۳- شیعه دچار بیماری پیسی نمی شود ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: بیماری پیسی شبیه لعنت است و در میان ما و ذریه ی ما و شیعیان ما وجود ندارد. سه اند ◾️🔹 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان سه دسته اند دسته ی اول: محب و اهل ودّ که ایشان از ما هستند، دسته ی دوم: به واسطه ی ما خود را تزئین کرده و ما زینت کسی هستیم که ما را زینت خود قرار دهد و دسته ی سوم: کسانیکه به واسطه ی ما از مردم ارتزاق می‌کنند و هر که ما را وسیله ی روزی خود قرار دهد فقیر می‌شود. ۴۵- حالُ الشِّيعَةِ فِي الرِّزقِ ۱- قالَ أبُو عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام: لَوْ لَا إِلْحَاحُ هَذِهِ الشِّیعَهْ عَلَی اللَّهِ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ لَنَقَلَهُمْ مِنَ الْحَالِ الَّتِی هُمْ فِیهَا إِلَی مَا هُوَ أَضْیَق [۱] ۲- عَن أبي عَبدِالله قَالَ لَيْسَ لِمُصَاصِ شِيعَتِنَا فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ إِلَّا الْقُوتُ شَرِّقُوا إِنْ شِئْتُمْ أَوْ غَرِّبُوا لَنْ تُرْزَقُوا إِلَّا الْقُوتَ [۲] ۴۶- الشِيعَةُ عِندَ الوَفاةِ ۱-عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يُسْتَكْرَهُ اَلْمُومِنُ عَلَى خُرُوجِ نَفْسِهِ؟ قَالَ فَقَالَ لاَ وَ اَللَّهِ قَالَ قُلْتُ وَ كَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ انَّ الْمُؤْمِنَ اذا حَضَرَتْهُ اَلْوَفَاةُ خَضِرَ رَسُولُ اللَّهِ وأَهْلُ بَيْتِهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ وَ فَاطِمَهُ وَ الحَسَنُ وَالحُسَينِ وَ جَمِيعُ الأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ وَلَكِنِ اكْنُوا عَنِ اسْمِ فَاطِمَةَ وَ يَحْضُرُهُ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ اِسْرَافِيلُ وَ عِزْرَائِيلُ عليهِمُ السَّلامُ قَالَ فَيَقُولُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يا رَسولَ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مِمَّن يُحِبُّنَا ويَتَوَلاَّنَا فَاحْبُهُ قال يَقُولُ رَسُولُ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا جَبْرَئِيلُ انه مِمَّن كانَ يُحِبُّ عَلِيّاً وَ ذُرِّيَّتهُ فَأَحَبَّهُ وَ قَالَ جَبْرَئِيلُ لِمِيكَائِيلَ وَ اسْرَافِيلُ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَقُولُونَ جَمِيعاً لْمُلِكُ المَوتِ انَّه مِمَّن كانَ يُحِبُّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ يَتَوَلَّى عَلِيّاً وَ ذُرِّيَّتَهُ فَارْفُقْ بِهِ قالَ فَيَقُولُ مَلَكُ الْمَوْتِ والَّذِي اخْتَارَكُمْ وَ كَرَّمَكُم وَ اِصْطَفَيَ مُحَمَّداً صَلَّي اللَّهُ وَعَليْهِ وَ آلِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَخَصَّهُ بِالرِّسَالَةِ لَأَنَا أَرْفَقُ بِهِ مِنْ وَالِدٍ رَفِيقٍ وَ أشْفَقُ عَلَيْهِ مِنْ أَخٍ شَفِيقٍ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ مَلَكُ اَلْمَوْتِ فَيَقُولُ: يا عَبداللَّهُ أَخَذْتَ فَكاكَ رَقَبَتِكَ؟ أَخَذْتَ رِهَانَ أَمَانِكَ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ اَلمَلَكُ: فَبِمَاذا فَيَقُولُ: بِحُبَّى مُحَمَّداً وَ آلِهِ وَ بِوَلاَيَتِي عَلَى بْنَ ابي طَالِبٍ وَ ذُرِّيَّتِهُ فَيَقُولُ اما مَا كُنْتَ تَحْذَرُ فَقَدْ امنك اَللَّهُ مِنْهُ وَ أَمَّا مَا كُنْتَ تَرْجُو فَقَدْ أَتَاكَ اَللَّهُ بِهِ اِفْتَحْ عَيْنَيْكَ ---------- 📚منابع: [۱]: التمحيص /۴۹ [۲]: الكافي ۲۶۱/۲ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه - ۱۲ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 3 August 2022 قمری: الأربعاء، 5 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️04 روز تا تاسوعای حسینی ◾️05 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️07 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️14 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 قاسم بن الحسن علیه السلام◾️🍃 با غنچه های ِ دشت و دمن مو نمی زند با مُشک و زعفران و ختن ، مو نمی زند با انبیاء ِ پاک ِ سلف ، هم طراز هست با نِکهـت ِ بهـشت ِ عَـدَن ، مـو نمی زند رُقعه به دست ، بسته و... آماده ، آمـده با غیـرت و غـرور ِ حسـن ، مو نمی زند یاقـوت ِ چشـم های ِ حُنِـینیّ ِ این پسر با خـاتـم ِ نفیـس ِ یمـن ، مو نمی زند با شیر ِ خِبره ی ِ جَمل از جامع ِ صفات وقت ِ نبـرد ، بین دو تـن ، مو نمی زند مرهب مساوی از دم ِ تیغش دو نیم شد اصـلاً بـگو دوبـاره بـزن ، مو نمی زند بو می کشید ، عطر تنش را حسین گفت او با علی ِ اکـبر ِ مـن ، مو نمی زند هر دو شکسته سینه ، نفس می کشند... آه با مادرش به وقت ِ سخن ، مو نمی زند کندو که پاره گشته از آن می چکد عسل با زخم ِ باز کرده ِ دهن ، مو نمی زند روح الله قناعتیان فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 عليه السّلام پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله است و در اين شايسته ترين نسبت به آن مى باشد 🌸🌸 لف گويد: «هيثمى» اين حديث را [📚مجمع ۹/ ۱۳۴] روايت كرده و اضافه نموده كه «طبرانى» هم آنرا نقل كرده و حديث صحيحى است «محبّ طبرى» هم در [📚الرياض النضرة ۲/ ۲۲۶] حديث مورد نظر را روايت كرده و اظهار داشته كه اين حديث را «امام احمد» در «مناقب» آورده و «نسائى» هم در [📚خصايص ص ۱۸] آنرا متعرض است و «ذهبى» هم بطور اختصار در [📚ميزان الاعتدال ۲/ ۲۸۵] به نقل آن پرداخته است. (۱) [📚خصائص نسائى ص ۱۸] به سند خود، از «ربيعة بن ماجد» روايت كرده كه مردى خطاب به حضرت على عليه السّلام گفت: يا امير المؤمنين! چگونه شد كه شما وارث رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گرديدى و عموهاى تو از اين موهبت محروم ماندند؟ حضرت على عليه السّلام در پاسخ او، فرمود: در يكى از روزها، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرزندان «عبد المطلب» را گرد آورد (به قولى دعوت كرد) و به وزن يك مدّ «۱» غذا براى آنان تهيه ديد فرزندان «عبد المطلب» از آن غذا به قدرى كه سير شدند تناول كردند و آن يك مدّ طعام به حال خود باقى بود؛ چنانكه گوئى دستى به آن نرسيده است. سپس دستور داد قدح آبى آورده و همگان از آن قدح آب نوشيدند و از آن آب چيزى كم نشد؛ چنانكه گوئى آبى از آن قدح نوشيده نشده است. آنگاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به فرزندان «عبد المطلب» گفت: اى فرزندان عبد المطلب! من بسوى شما خصوصا و بسوى مردم عموما برگزيده شده‌ام و شما از اين معجزه آنچه را كه بايد مشاهده كنيد، مشاهده كرديد، اينك كداميك از شما حاضريد به نبوت من اقرار كنيد و به جبران پذيرش آئين من، برادر و صاحب و وارث من باشد؟ سخن پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله را حاضران نشنيده گرفتند و كسى سؤال آن حضرت را پاسخ نداد و من كه از همه حاضران كم سن و سال تر بودم، از جاى برخاستم و خواسته آن حضرت را پاسخ دادم. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به من دستور داد تا بنشينم و سه بار رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خواسته خود را به اطلاع آنان رسانيد و در هر سه بار من به سؤال رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله پاسخ دادم و آنان به گفتار رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله ترتيب اثرى ندادند و در مرتبه آخر، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دست مباركش را روى دست من گذاشت. اين بود كه من از آن حضرت ارث بردم و عمويم از ارث آن حضرت محروم گرديد. مؤلف گويد: «ابن جرير طبرى» اين حديث را در [📚تاريخ ۲/ ۶۳] روايت كرده است و «متّقى» هم در [📚كنز العمال ۶/ ۴۰۸] به نقل آن پرداخته و گفته است كه _________ _ (۱) يك مدّ معادل يك چارك كه تقريبا يك كيلو ميباشد. «امام احمد حنبل»، «ابن جرير» و «مقدسى» به آن اشاره كرده اند...... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 رزق ◾️🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: اگر این شیعه در طلب روزی بر خداوند اصرار نمی ورزید، آنان را از حالتی که هم اکنون دارند به حالتی که تنگ تر بود دگرگون می‌کردیم. ۲- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: برای شیعیان خالص ما در دولت باطل جز قوت (غذای اندک) نیست حتی اگر به شرق و غرب عالم سفر کنند. به هنگام ◾️🔹 ۱- ابو بصیر گوید به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کردم فدایت شوم آیا مؤمن از لحظه مرگ و خارج شدن جان از بدن کراهت دارد؟ امام فرمودند: به خدا قسم که هرگز چنین نیست. عرض کردم: چگونه ممکن است؟ فرمودند: همانا هنگامیکه وفات مؤمن فرا رسد رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و اهل بیت او، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب و فاطمه و حسن و حسین و جمیع ائمه علیهم الصلاة و السلام حاضر می‌شوند و لیکن بجای اسم فاطمه کنیه او را بکار برید (احتمالا به خاطر تقیه و یا احترام بیشتر) و جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائيل: پیش او حاضر می‌شوند پس امیرمؤمنان علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام به رسول خدا عرض می‌کند همانا او از محبین و موالیان ما است پس من نیز او را دوست دارم، رسول خداصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه واله نیز به جبرئیل می‌فرمایند: ای جبرئیل همانا او از کسانی است که علی و ذریه اش را دوست دارد پس من نیز او را دوست دارم، و جبرئیل به میکائیل و اسرافيل عَلَیهِ السَّلام همان کلام را می‌گوید سپس همگی با هم به ملک الموت گویند همانا او از کسانی است که محمد و آل او را دوست دارد و ولایت علی و ذریه اش را پذیرفته است پس با مهربانی و نرمی با او رفتار کن. سپس ملک الموت گوید: قسم به کسیکه شما را برگزید و تکریم کرد و محمد الله را به نبوت برگزید و رسالت را مختص او نمود، همانا من نسبت به او از پدر مهربان، مهربان تر و از برادر دلسوز، دلسوزترم سپس ملک الموت به سوی او حرکت می‌کند و می‌فرماید: ای بنده ی خدا آیا جواز آزادی خود را از آتش گرفته ای؟ آیا جواز در امان بودنت را گرفته ای؟ او در جواب گوید: بلی، پس ملک الموت می‌پرسد به چه چیزی این جوان را کسب کرده ای؟ پاسخ دهد: به دوستی محمد و آل او و به ولایت علی بن ابیطالب و ذریه اش. پس ملک الموت گوید: بدان که خداوند از آنچه که می‌ترسیدی و از آن بر حذر بودی، تو را امان داد و آنچه که بدان امید داشتی، به تو عطا فرمود. چشمان خود را باز کن و به آن کسانی که نزد تواند نگاه کن، پس دو چشمش را باز می‌کند و به آنها یکی یکی نگاه می‌کند. فَانْظُرْ اِلى ما عِنْدَك قالَ: قيفْتَحُ عَيْنَيْهِ فَيَنْظُرُ اليهُم وَاحِداً وَاحِداً وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابُ الى اَلْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ اليها فَيَقُولُ لَهُ هَذَا مَا أَعَدَّ اَللَّهُ لَكَ وَ هَؤُلاَءِ رُفَقَاؤُكَ أفَتَحِبُّ اَللَّحَاقَ بِهِمْ أَوِ الرُّجُوعَ إِلَى اَلدُّنْيَا؟ قَالَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَمَا رَأَيْتَ شُخُوصَهُ وَ رَفْعَ حَاجِبَيْهِ إِلَى فَوْقُ مِنْ قَوْلِهِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَى الدُّنْيَا وَلا الرُّجُوعُ الْيَهاويُنادِيهِ مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ اَلْعَرْشِ يُسْمِعُهُ وَ يُسْمِعُ مَنْ بِحَضْرَتِهِ «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ»إِلَى مُحَمَّدٍ وَ وَصِيِّهِ وَ اَلْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ «ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً» بالولاية «مَرْضِيَّةً» بالثواب «فَادْخُلِي فِي عِبَادِي»مَعَ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ «وَادْخُلِي جَنَّتِي» غيرَ مَشُوبَة [۱] ۴۷- روايةٌ أبي بَصير عَن الصَّادقِ عَلَیهِ السَّلام في فَضائِلِ الشّيعَةِ ۱- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا عَبْداللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ أَنْ كَبِرَتْ سِنِّي وَ قَدِ اِجْهَدْنِي اَلنَّفَسُ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا هَذَا اَلنَّفسُ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَبِرَ سِنِّي وَ رَقِّ عُظْمَى وَ إِقْتَرَبَ اَجَلِي مَعَ أَنِّي لَسْتُ أَدْرِي مَا أَصِيرُ اِليهِ فِي آخِرَتِي فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ اِنَّكَ لَتَقُولُ هَذَا اَلْقَوْلَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَيْفَ لاَ اقوله فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالي يُكْرِمُ الشَّبَابَ مِنْكُمْ وَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْكُهُولِ؟ قُلْتُ جُعِلْتُ فِداكَ كَيْفَ يُكْرِمُ اَلشَّبَابَ مِنَّا وَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْكُهُولِ؟ قَالَ يُكْرِمُ اَلشَّبَابَ..... ---------- [۱]: 📚بحار الأنوار ۶/۱۶۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۱۳ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 4 August 2022 قمری:الخميس ، 6 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه:    ◾️🔸يارى طلبيدن حبيب بن مظاهر از بنى اسد در شب ششم جناب حبيب بن مظاهر اسدى با اذن امام حسين عليه السّلام براى آوردن ياور و كمك، به قبيله بنى اسد رفت. اسديان پذيرفتند و حركت كردند، ولى جاسوسان به عمر سعد خبر دادند و او عده اى را فرستاد تا مانع آنها شوند. لذا درگيرى رخ داد كه در اين ميان جمعى از بنى اسد شهيد و زخمى و بقيه ناگزير به فرار شدند و حبيب به خدمت حضرت آمد و جريان را عرض كرد. (الوقايع و الحوادث: ج ۲، ص ۱۴۹. از مدينه تا مدينه: ص ۳۶۸ - ۳۷۰) ◾️🔹 اولين محاصره فرات در كربلا به نقلى در اين روز عمر سعد، شبث بن ربعى خبيث را همراه سه هزار مرد سفاك با كوبيدن طبل و دهل كنار فرات فرستاد كه اطراف آن را به محاصره در آوردند. (از مدينه تا مدينه: ص ۳۶۰) ◾️🔸تراكم لشكر يزيد در كربلا در اين روز لشكر زيادى براى جنگ با حضرت اباعبداللَّه عليه السّلام جمع شدند. (الوقايع و الحوادث: ج ۲، ص ۱۵۳) 📆 : ◾️03 روز تا تاسوعای حسینی ◾️04 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️06 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️13 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار متعال إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ «۱» وَ رَسُولُهُ... ( ۵۵) ◾️🔹 ابو مريم گفت: آن حديثى كه از ابو جعفر برايم نقل كردى به على نقل كن، گفت: پيش ابو جعفر نشسته بودم در آن هنگام فرزند عبد اللَّه فرزند سلام بر او مرور كرد، گفتم: خدا مرا فداى تو بگرداند اين پسر آن كسى است كه نزد او علمى از كتاب هست؟ گفت: نه، و ليكن او صاحب شما على بن ابى طالب است، كسى كه در باره او آيه هائى از كتاب خداى عزيز و بزرگ فرود آمده است: ۱- الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ ۲- أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ ۳- إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ تا آخر آيه. (اين آيه‌ها قبلا معنا شده است) 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۶ گفتار متعال: وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ س آيه ۳۰ (يعنى البته را در گردانيدن و تغيير گفتار مى شناسى) ◾️🔸 (۱) ۳۵۹- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب (اذنا) كه خبر داد بما ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب نقل كرد بما جعفر فرزند محمد فرزند نصير و او خلدى است- نقل نمود بما عبد اللَّه فرزند ايوب فرزند زادان خزاز نقل كرد بما زكريا فرزند يحيى كه روايت كرد بما على فرزند قادم از مردى از ابو هارون عبدى از ابو- سعيد خدرى در گفتار خداى توانا و بزرگ: وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ گفت: بسبب دشمن داشتن آنها على بن ابى طالب را. گفتار خداى متعال وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً... شورى آيه ۲۳ هر كه نيكى انجام بدهد براى او در آن نيكى ميافزائيم (۲) ۳۶۰- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب «اجازة» كه ابو- احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب بآنها خبر داده گفت: نقل كرده بما عثمان فرزند احمد دقاق كه نقل نمود بما محمد فرزند احمد فرزند ابو عوام حديث كرد بما فرزند صباح دولابى كه نقل نمود بما حكم فرزند ظهير از سدى در گفتار خداى متعال: «وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً» گفت: دوستى در باره فرزندان پيامبر (ص) است، و در فرموده خداى متعال: وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى گفت: محمد (ص) راضى شد بر اينكه اهل بيت او به بهشت داخل شوند. ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۷ گفتار متعال كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ... س آيه ۳۵ ◾️🔹 (۱) ۳۶۱- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب «اجازة» كه ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب بآنها خبر داده گفت: نقل نمود بما محمد فرزند حسن فرزند زياد كه حديث كرد بما احمد فرزند خليل در بلخ نقل كرد بمن محمد فرزند ابو محمود نقل نمود بما يحيى فرزند ابو معروف نقل كرد بما محمد فرزند سهل بغدادى از موسى فرزند قاسم از على فرزند جعفر گفت از ابو الحسن (ع) از فرموده خداى عزيز (كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ) پرسيدم، گفت: «مشكاة» فاطمه و «مصباح» حسن، و حسين (زجاجة) است. (كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌ) فاطمة ستاره درخشان از زنان عالميان بود، (يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ) درخت با بركت، ابراهيم است. (لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ) نه يهودى و نه نصرانى است. (يَكادُ زَيْتُها يُضِي ءُ) گفت: نزديك است كه علم از او سخن بگويد. (وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ، نُورٌ عَلى نُورٍ) گفت: در او امامى بعد از امام است. «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ» گفت. خداى توانا و بزرگ كسى را كه ميخواهد بر ولايت ما هدايت و راهنمائى مى كند: ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۱۸ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 9 August 2022 قمری:. الثلاثاء ، 11 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:    ◾️حركت كاروان اسرا از كربلا عمر سعد ملعون روز يازدهم تا وقت ظهر در كربلا ماند، و بر كشتگان سپاه خود نماز گذارد و آنان را به خاك سپرد. وقتى روز از نيمه گذشت فرمان داد تا دختران پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را بر شتران بى جهاز سوار كردند و سيّد سجّاد عليه السّلام را نيز با غل جامعه بر شتر سوار كردند. هنگامى كه آنان را از قتلگاه عبور دادند و نظر بانوان بر جسم مبارك امام حسين عليه السّلام افتاد، لطمه‌ها بر صورت زدند و صدا به صيحه و ندبه برداشتند. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۱۸۴. فيض العلام: ص ۱۵۶. معالى السبطين: ج ۲، ص ۹۰) ◾️تشكيل مجلس ابن زياد روز يازدهم عمر سعد به كوفه آمد. ابن زياد اذن عمومى داد تا مردم در مجلس حاضر شوند. سپس رأس مطهر امام حسين عليه السّلام را نزد او گذاشتند و او نگاه مى كرد و تبسّم مى نمود و با چوبى كه در دست داشت جسارت مى نمود. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۴۷۱) ◾️حركت اهل بيت امام حسين عليه السّلام به سوى كوفه عصر روز يازدهم اهل بيت عليهم السّلام را با حالت اسارت به كوفه بردند. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۴۷۱) نزديك غروب حركت كردند و شبانه به كوفه رسيدند. لذا آن بزرگواران داغدار و مصيبت زده را تا صبح پشت دروازه هاى كوفه نگه داشتند. هنگام صبح عمر سعد ملعون از كوفه خارج شد، و بسان فرماندهى كه از فتوحات خويش خوشحال است همراه اسرائ وارد كوفه شد. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۲۰۴) 📆 : ◾️1روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق) شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️8 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) 14 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸22 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️24 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️28 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️39 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
مرحوم مجلسی بزرگ در روضة المتقین ج۸، ص ۱۵۱ می‌فرماید: روایت شده که حضرت عبدالمطلب و فرزندش ابوطالب از اوصیاي حضرت ابراهیم و اسماعیل (عليهما السلام) بودند، همینطور در جلد ۷ الغدیر ص ۳۸۹ آمده وقتی از امیرالمؤمنین سؤال کردند آخرین وصی قبل از پیغمبر (صلی الله علیه و آله) که بود؟ فرمود پدرم، و در ص ۳۴۸ از قول ابی طالب (علیه السلام) آمده که می‌فرماید: پدرم (حضرت عبدالمطلب) همه کتاب را می‌خواند، و می‌فرمود از صلب من پیغمبری (صلی الله علیه و آله) مبعوث می‌شود، آرزو دارم زمان او را درک کنم و به او ایمان بیاورم، هرکس از فرزندان من او را درک کرد ایمان بیاورد، و استاد خدایش درجاتش را انشاءالله عالی است متعالی قراردهد، در ضمن بحث در باب خمس وقتی به وجوب خمس در کنز رسید، و روایت ۳ و ۴ باب ۵ از ابواب ما یجب فیه الخمس وسائل الشیعه قرائت کرد که، در آن دو حدیث آمده که حضرت عبدالمطلب در زمان جاهلیت ۵ کاری را انجام داد، و خدای متعال آن‌ها را در اسلام رسمیت داده و طبق آن‌ها قرآن نازل فرمود، استاد فرمود: اگر حضرت عبدالمطلب از حجت‌های خدا نبود خدا کار او را به رسمیت نمی شناخت. مرحوم مجلسی بزرگ در جلد ۱۲ روضه المتقین، ص ۲۳۱، باز می‌فرماید: حضرت عبدالمطلب اگر از حجج خداوندی نبود، و تصمیم او در بریدن سر فرزندش عبداللّه (علیه السلام)، شبیه تصمیم حضرت ابراهیم در سر بریدن فرزندش اسماعیل (علیه السلام) نبود، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) افتخار نمی کرد به فرمایش خود: انا ابن الذبحین. نگارنده گوید این بحث بوی عصمت حضرت عبدالمطلب و پسرش ابوطالب را نمی دهد؟ بگذار اهل سنت در ایمان حضرت ابی طالب باز شک کنند. به جرم اینکه پدر علی (علیه السلام) است. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 تاریخ ◾️🍃 کتاب تاریخ یعقوبی قدیم ترین کتاب تاریخ است که، مؤلف آن دقت زیادی در نقل مطالب به خرج داده است، او در سال ۲۹۲ وفات کرده است، چون نکات جالب و در عین حال مختصر دارد بعضی از ظرایف آن درج می‌گردد، در جلد دوم آن آمده: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) پنجاه روز پس از جریان اصحاب فیل متولد شد صفحه ۴ ثویبه کنیز ابولهب رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، و حمز بن عبدالمطلب، و جعفر بن ابی طالب علیهم السلام را شیر داده بود، ابولهب او را به جهت شیردادنش به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آزاد کرد، و لذا در جهنّم از طریق مکیدن انگشت ابهامش رفع تشنگی می‌کند، حضرت عبداللّه پدر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) دو ماه پس از تولد حضرتش دار فانی را وداع گفت، صفحه ۶ حضرت عبداللّه در سنّ ۲۵ سالگی، و حضرت آمنه مادر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در سن سی سالگی از دنیا رفتند، صفحه ۷ از ترس اصحاب فیل همه از مکّه خارج شدند جز حضرت عبدالمطلب جدّ پیغمبر (صلی الله علیه و آله) که، او را قریش ابراهیم دوم لقب می‌دادند، او در کنار کعبه ماند و فرمود از حرم خدا خارج نمی شوم که عزّت را در غیر آن بجویم [۱]، حضرت عبداللّه بود که مژده قدرت نمايی خدا را در فانی کردن اصحاب فیل به قریش آورد، صفحه ۸ حضرت عبدالمطلب در صد و بیست سالگی، یا صد و چهل سالگی، رحلت فرمود که، آن روز از عمر مبارک رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هشت سال می‌گذشت صفحه ۱۰ نزدیکی‌های بعثت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) کعبه به وسیله سیل، یا آتش منهدم شد، و قریش تجدید بنا کردند، ارتفاع کعبه را دو مقابل گرفته، و علاوه سقف نداشت مسقّف کردند، سر نصب حجرالاسود اختلاف شدید پیش آمد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به طرز لطیفی آن را بجای گذاشت، صفحه ۱۴ کسانی که به غلامان خویش دستور داده بودند که فضلات شکم شتر را بر کتف رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در حال سجده بیندازند، ابوطالب (علیه السلام) به غلام خویش امر کرد که همان فضلات را به روی ارباب‌ها بپاشد، و کسی هم الحمدلله جرئت حرف زدن پیدا نکرد، صفحه ۲۰ حضرت خدیجه در ۶۵ سالگی و حضرت ابوطالب در ۸۶ یا ۹۰ سالگی رحلت کردند، صفحه ۲۸ عباس عموی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) زینب دختر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را از طایف به مدینه آورد، دوباره برگشت صفحه ۳۴ ابولهب به جهت مریضی، یا به دلیل اینکه عاص بن هشام را در بازی قمار برده بود و او را به جای خویش به جنگ بدر فرستاد، خودش نرفت و چهار هزار درهم به مشرکین کمک کرد، از جمله کسانی که ده شتر در بدر برای مشرکین سر بریدند، یکی هم عباس عموی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) بود صفحه ۳۷ ابولهب پس از شنیدن مغلوبیت مشرکین در جنگ بدر، به فاصله ۹ روز به درک رفت، عباس جزء اسراي بدر شد، وقتی از او هم فدیه خواستند گفت ندارم اجازه بدهید گدايی کنم تا بپردازم، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) از مالی که پیش زنش گذاشته بود وقتی خبر کرد مسلمان شد، ولی در مکه ایمانش را مخفی می‌کرد، صفحه ۳۸ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مرض مرگش ۱۴ روز طول کشید، اسامه هفده ساله را پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمانده لشکر قرارداد، و به مهاجرین و انصار دستور فرمانبری داد، و کسانی را که بر کمی سنّ او اشکال می‌کردند پیغمبر (صلی الله علیه و آله) جواب می‌داد، و ابوبکر و عمر جزء سربازان او بودند صفحه ۱۰۳ ولید بن عقبه فرماندار کوفه در دولت عثمان، عرق زهرمار کرد و نماز صبح را چهار رکعت خواند، و به مردم گفت اگر خواستید بیشتر هم بخوانم، سپس در محراب قیّ کرد صفحه ۱۵۵ عثمان سه (۳) روز بدنش روی زمین بود سپس شبانه با حضور چهار نفر دفن شد، گفته شده حتی نماز میت هم برایش نخواندند، صفحه ۱۶۵ در سال ۴۲ معاویه با سلطان روم صلح کرد، بنا شد معاویه سالی صد هزار درهم به او بپردازد، صفحه ۲۰۶ عمر و عاص در سنّ ۹۸ سالگی در سال ۴۳ درک رفت، می‌گفت ای کاش سی (۳۰) سال پیش مرده بودم دنیای معاویه را آباد نمي كردم و دین خود را بر باد نمی دادم، به زیادی مالش حسرت می‌خورد، و می‌گفت ای کاش این‌ها پشکل بودند، پس از مرگش همه مال او را معاویه مصادره کرد، ده سال حاکم مصر بود چهار سال از طرف عمر، و چهار سال از طرف عثمان، و دو سال از طرف معاویه، صفحه ۲۱۱ معاویه برخلاف دستور دین خطبه نماز عید را پیش از نماز خواند، چون مردم برای اینکه فقره لعن بر امیرالمؤمنین (علیه السلام) را نشنوند، بعد از نماز بلند می‌شدند و می‌رفتند، فدک را به مروان بخشید تا آل رسول بیشتر ناراحت شوند، و ابن آثال نصرانی را عامل خراج حمص قرار داد، صفحه ۲۱۲ معاویه درباره شیرین سخنی امام حسن (علیه السلام) گفت: او تنها کسی بود که وقتی سخن می‌گفت دوست نداشتم حرفش را قطع کند صفحه ۲۱۵. ---------- [۱]: . 📚مخفی نماند که
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 به هنگام ◾️🍂 مِنَّا وَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْكُهُولِ؟ قَالَ يُكْرِمُ اَلشَّبَابَ مِنْكُمْ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ وَ يَسْتَحيي مِنَ الْكُهُولِ أَنْ يُحَاسِبَهُمْ قَهْلَ سَرَرْتُكَ قَالَ: قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي فَإِنَّا قَدْ نُبِزْنَا نَبْزاً انْكَسَرَتْ لَهُ ظُهُورُنَا وَ مَاتَتْ لَهُ أَفْئِدَتُنا وَ اِسْتَحَلَّتْ بِهِ الْوُلَاةُ دِمَاءَنَا فِي حديث رَوَاهُ فُقَهَاؤُهُمْ هَؤُلاَءِ قَالَ: فَقَالَ: اَلرَّافِضَةُ؟ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لاَ وَاللَّهِ مَاهُمْ سَمَّوْكُمْ بَلِ اَللَّهُ سَمَّاكُمْ أَمَّا عَلِمْتَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ فِرْعَوْنَ سَبْعُونَ رَجُلاً مِنْ بَنِي اَسْرَائِيلَ يَدِينُونَ بِدِينِهِ فَلَمَّا اِسْتَبَانَ لَهُمْ ضَلالُ فِرْعَوْنَ وَ هَدْيُ مُوسَى رَفَضُوا فِرْعَوْنَ وَلَحِقُوا بِمُوسِي فَكَانُوا فِي عَسْكَرِ مُوسي اشد اَهْلَ ذَلِكَ الْعَسْكَرِ عِبادَةً وَ أَشَدَّهُمُ اجْتِهَاداً الأ أَنَّهُمْ رَفَضُوا فِرْعَوْنَ فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَى مُوسَى أَنْ أَثْبِتْ لَهُمْ هَذَا اَلاِسْمَ فِي اَلتَّوْرَاةِ فَاِنِّي قَدْ نَحَلَّتْهُم و برای او دری به سوی بهشت باز می‌شود و او هم به بهشت نگاه می‌کند. ملک الموت به او می‌گوید: این آن چیزی است که خداوند برای تو آماده کرده است و آنان رفیقان تو هستند آیا دوست داری به آنها ملحق شوی و یا اینکه علاقه داری به دنیا باز گردی؟ پس امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: آیا این مطلب را از بالا آوردن پیشانی و ابروانش که حکایت از منفی بودن جواب او دارد و می‌خواهد بگوید: نیازی به دنیا و بازگشت به آن ندارم، نمی یابی. امام عَلَیهِ السَّلام در ادامه فرمودند: پس منادی از میان عرش او را ندا میدهد در حالیکه او و کسانی که نزد اویند می‌شنوند: ای نفسی که به محمد و وصی او و ائمه ی پس از او مطمئن بودی، باز گرد به سوی پروردگارت در حالی که از ولایت راضی بودی و به ثواب نیز راضی خواهی شد پس در میان بندگان من یعنی محمّد و اهل بیت او و در بهشت من بدون هرگونه شائبه ای داخل شو. روایت بصیر از امام عَلَیهِ السَّلام در مورد فضائل ◾️🍃 ۱- ابو بصیر گوید: در سن پیری و در حالیکه به سختی نفس می‌کشیدم به خدمت امام صادق عَلَیهِ السَّلام مشرف شدم. پس امام فرمودند: ای ابا محمد چرا نفس نفس میزنی؟ عرض کردم فدایت شوم مسن شده‌ام و استخوانم نازک شده و اجلم نزدیک شده است با این وجود نمی دانم در آخرت به کجا خواهم رفت! پس امام فرمودند: ای ابا محمد آیا تو این سخن را می‌گویی؟ عرض کردم: فدایت شوم. چگونه نگویم؟ امام فرمودند: آیا نمیدانی خداوند تبارک و تعالی جوانان شما را تکریم می‌کند و از پیران شما حیا دارد؟ عرض کردم فدایت شوم چگونه جوانان ما را تکریم می‌کند و از پیران ما حیا می‌کند؟ امام فرمودند: تکریم جوانان به عذاب نکردن آنان و حیاء از پیران به محاسبه نکردن اعمالشان است آیا مسرورت نمودم؟ عرض کردم فدایتان شوم بر من بیفزای زیرا در حدیثی که فقهاء ایشان (اهل سنت) روایت کرده اند ما ملقب به لقبی شده ایم که پشت ما به خاطر آن شکسته و قلب‌های ما به خاطر آن مرده است و بواسطه ی آن حکمفرمایان خون ما را حلال شمرده اند. پس امام فرمودند: لقب رافضی را می‌گویی؟ عرض کردم: بلی. امام فرمودند: نه قسم به خدا آنان شما را به این اسم نخوانده اند بلکه خداوند این نام را بر شما نهاده است. آیا نمیدانی که فرعون را هفتاد مرد از بنی اسرائیل همراهی می‌کردند که همگی به دین او معتقد و متدین بودند پس هنگامیکه گمراهی فرعون و هدایت موسی بر آنها آشکار شد فرعون را رها کرده و به موسی ملحق شدند و در لشکر موسی از همه ی لشکریان در عبادت سخت کوشتر و تلاششان از همه افزون تر بود؟ پس همانا ایشان فرعون را رها کرده و به موسی ملحق شدند. در نتیجه خداوند به موسی وحی کرد که این نام را در تورات برای آنان ثبت کن. زیرا که من این اسم را به آنها عطا کردم. ثُمَّ ذَخَرَ الله هَذَا اَلْإِسْمَ حَتَّى سَمَّاكُمْ بِهِ اذ رَفَضْتُمْ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَجُنودَهِما وَاتَّبَعتُم مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَهَلْ سَرَرْتُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ افْتَرَقَ اَلنَّاسُ كُلَّ فُرْقَةٍ و اسْتَشْيَعُوا كُلَّ شِيعَةٍ فَاسْتَشْيَعْتُم مَعَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَذَهَبْتُمْ حَيْثُ ذَهَبَ اَللَّهُ وَ.... ---------- 📚منابع: [۱]: سورة الشوری ۵ [۲]: سوره احزاب /۲۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه- ۱۹ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 10 August 2022 قمری:. الأربعاء ، 12 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:    ◾️دفن شهداى كربلا روز دفن بدنهاى مطهر سيّد الشّهداء عليه السّلام و اهل بيت و اصحاب آن حضرت، توسّط امام سجّاد عليه السّلام به يارى جمعى از بنى اسد است. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۴۷۰. الوقايع و الحوادث: ج محرم، ص ۶۱. وقايع الايّام: تتمه محرم، ص ۱۳۲) ◾️ورود اهل بيت عليه السّلام به كوفه روز دوازدهم روز ورود اهل بيت عليهم السّلام با حالت اسارت به كوفه است. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۲۰۴. الوقايع و الحوادث: ج محرم، ص ۲۵) در اين روز ابن زياد فرمان داد كه احدى حق ندارد با اسلحه از خانه بيرون آيد، و ده هزار سوار و پياده بر تمام كوچه‌ها و بازارها موكل گردانيد، كه احدى از شيعيان اميرالمؤمنين عليه السّلام حركتى نكند. سپس فرمان داد سرهايى را كه در كوفه بود برگردانند و در پيش روى اهل بيت عليه السّلام حركت دهند، و با هم وارد شهر كرده در كوى و بازار بگردانند. مردم با ديدن حالت زار ذريه ى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سرهاى بر نيزه و بانوان و مخدرات در هودجهاى بدون پوشش، صدا به گريه بلند نمودند. زينب كبرى،‌ام كلثوم، فاطمه بنت الحسين و امام زينالعابدين عليه السّلام به ترتيب با جگرهاى سوزان و قلوب دردناك ايراد خطبه نمودند، كه عده اى از لشكر با ديدن اين اوضاع از كرده خود پشيمان شدند، اما هنگامى كه خيلى دير شده بود!! (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۲۰۵) ◾️روز شهادت حضرت سجّاد عليه السّلام شهادت امام زين العابدين عليه السّلام بنابرقولى در اين روز در سال ۹۴ ه’ در سن ۵۷ سالگى واقع شده است (توضيح المقاصد: ص ۳) و قول ديگر ۲۵ محرم است كه خواهد آمد. 📆 : ◾️7 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️13 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸21 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️23 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️27 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️38 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 امام سجاد علیه السلام◾️🍃🍃 ما را ضریح ِ قبر ِ تو ، در آفتاب کُشت این‌داغ‌ودرد ، حسرت و اشک و عذاب کشت « خدالتریب » صورت خاکی ، تو را شکست «شیب الخضیبِ»صورت‌ِدرخون‌خضاب‌کشت چشمت به آب خورد و به کامت حرام شد یعقوب ِ دل‌شکسته ، تو را ، داغ آب کشت قلب تو را به سینه چهل سال ، امام صبر بغض ِ صدای ِ تشنه ی طفل ِ رباب ، کشت دیـدی سر ِ بریـده ، سـر ِ نیزه ها ، ولی ... زخم زبان و طعنه ، تو را بی حساب کشت یابن الخلیل ، نوبت آتش شد و تو را ... لجبازی و حرارت ِ سرب ِ مذاب کشت وقتی که خواهرت ، به کنیزی خطاب شد عمری غرور ِ قلب تو را این "خطاب" کشت رقصیدن ِ کنار ِ سر ِ حجت ِ خدا ... رفتن میان ِ مجلس ِ بزم ِ شراب... کشت آمد میان شهر و صدا زد ، گناه نیست ... یک مشرکی اگر که به قصد ثواب کشت پروانه ای و با پر ِ سجاده ، سوختی با داغ کربلا ، سرِ سجاده ، سوختی روح‌ الله قناعتیان فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از مناقب پيغمبران گذشته، ائمّه طاهرين، سرور ، برادر و فرستاده عالم، تمام ، حضرت بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ است واسطه باشد، و همان طور كه مى توان اين عمل را به خورشيد نسبت داد، مى شود به آن شيشه نسبت داد. دل گفت مرا علم لدنّى هوس است تعليم كن اگر ترا دسترس است گفتم كه الف گفت دگر هيچ مگو در خانه اگر كس است يك حرف بس است ۱۳۹ / ۴۶ - در كتاب «مشارق» نقل شده است كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم درباره على عليه السلام فرمود: لايحجبه عن اللَّه حجاب وهو السرّ والحجاب. هيچ چيز بين او و خدا حجاب نمى شود و حايل نمى گردد، و او خود حجاب و سرّ الهى است (يعنى فيض بدون واسطه از خداوند به او مى رسد، و او واسطه فيض است). پس امام نور خداوندى و سرّ الهى است و وابستگى اش به اين جسد عارضى است (نورى است كه از عالم عِلوى و ملكوت در اين جسد جاى گرفته است). و دليل آن فرمايش حق تعالى است: «واَشْرَقَتِ الاَرْض بنُور رَبّها» [۱]، در تفسير آن فرموده اند: «ربّ الأرض» يعنى صاحب، مالك و اختياردار زمين، و آن امام عليه السلام است كه به نور او زمين روشن گشته است، و او نور خداست كه در تاريكى‌ها درخشيده و همه عالم را نورانى كرده است. [۲] موافق همين تفسير روايت پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم است كه فرموده اند: براى خورشيد دو جهت است، يك جهت آن به طرف اهل آسمانها است و بر آن نوشته شده است: «اللَّه نور السماوات» خداوند روشنى بخش آسمان‌ها است. و يك روى ديگرش به طرف اهل زمين است و بر آن نوشته شده: «عليّ نور الأرضين» على روشنائى زمين است. پس امام با تمام خلق است و از آنها غايب نيست، مردم از او پنهان نيستند بلكه آنها از ديدار او در حجابند، زيرا دنيا نزد امام عليه السلام مثل سكّه اى در دست انسان است كه هر طور بخواهد مى تواند در آن تصرّف كند. [۳] و از آن بزرگواران عليهم السلام روايت شده است كه فرموده اند: إنّ اللَّه يعطي وليّه عموداً من نور، بينه وبينه، يرى فيه سائر أعمال العباد كما يرى الانسان شخصه في المرآةمن غير شكّ. خدا ستونى از نور به ولىّ خود عطا مى كند كه بين او و خلق است و در آن همه اعمال بندگان را مشاهده مى كند همانطور كه شخص خودش را در آينه مى بيند. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: ديلمى رحمه الله در جلد دوّم كتاب «ارشاد القلوب» روايتى را كه بر خورشيد نوشته شده چنين نقل مى كند: عبداللَّه بن مسعود گويد: از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم شنيدم كه فرمود: خورشيد دو چهره دارد: يك روى آن براى اهل آسمان نور مى دهد، و روى ديگر آن براى اهل زمين نورافشانى مى كند، و بر هر روى آن نوشته اى است. سپس فرمود: آيا مى دانيد آن نوشته‌ها چيست؟ عرض كردند: خدا و رسول او داناتر است. فرمود: بر آن جهتى كه به سوى اهل آسمان است نوشته شده: «اللَّهُ نُورُ السماوات وَالأرْض» [۲] يعنى خدا نور آسمان‌ها و زمين است، و برآن جهت ديگر كه اهل زمين آن را مشاهده مى كنند نوشته شده: «عليّ نور الأرضين» يعنى على روشنائى زمين است. [۳] امّا جمله اى كه در حديث قبلى گذشت: «كه در آن ستون نور، اعمال بندگان را مشاهده مى كنند»، اين آيه شريفه آن را تأييد مى كند: «وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُون» [۴] «به آنها بگوئيد عمل كنيد و بدانيد به زودى عمل شما را خدا و رسول و مؤمنان مى بينند». زيرا در تفسير آن فرموده اند: مراد از مؤمنان در اين آيه ما اهل بيت هستيم. [۵] ۱۴۰ / ۴۷ - برسى رحمه الله در كتاب «مشارق» از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم روايت مى كند كه آن حضرت فرمود: ليلة اُسري بي إلى السماء لم أجد باباً ولا حجاباً ولا شجرةً ولا ورقةً ولا ثمرة إلّا مكتوب عليها عليّ عليّ، وإنّ اسم عليّ مكتوب على كلّ شي ء. [۱] شبى كه مرا به آسمان‌ها بالا بردند، درى و پرده اى و درختى و برگى و ميوه اى را نديدم مگر اينكه بر روى آن نوشته شده بود: ..... ---------- 📚منابع: [۱]: سوره زمر، آيه ۶۹. [۲]: و ۳. مشارق الأنوار: ۱۳۹ و ۱۴۰. [۳]: … [۱]: مشارق الأنوار: ۱۴۰ ۱۳۹. [۲]: سوره نور، آيه ۳۵. [۳]: ارشاد القلوب: ۱۳۸/۲، مائة منقبة: ۷۷ ح ۴۵، بحار الأنوار: ۹/۲ ۷ح ۲۱، مدينة المعاجز: ۴۰۶/۲ ح ۶۳۱. [۴]: سوره توبه، آيه ۱۰۵. [۵]: براى اطّلاع بيشتر رجوع كنيد به بحار الأنوار: ۳۳۳/۲۳ كه درباره عرضه اعمال بندگان بر آن بزرگواران است. [۱]: مشارق الأنوار: ۱۴۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 روایت بصیر از امام عَلَیهِ السَّلام در مورد فضائل ◾️🍃 وَ اخْتَرتُم مَا اِخْتَارَ اَللَّهُ وَ أَحْبَبْتُمْ مَنْ أَحَبَّ اَللَّهُ وَ أَرَدْتُمْ مُنْأَرَادَ اَللَّهِ فَأَبْشِرُوا ثُمَّ أَبْشِرُوا فَأَنْتُمْ وَ اَللَّهِ المَرحُومُون اَلْمُتْقِيلُ مِنْ مُحْسِنِكُمْ وَ المُتَجاوَزُ عَنْ مُسِيئِكُمْ مَنْ لَمْ يَلْقَ اَللَّهَ بِمِثْلِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَم يَتَقَبَّلِ اللَّهُ مِنهُ حَسَنَةً وَ لَمْ يَتَجاوَزْ عَنْهُ سَيِّئَةً فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ جُعِلْتُ فِداكَ زِدني فَقالَ انَّ اللَّهُ وَمَلائِكَتُهُ يُسْقِطُونَ الذُّنُوبَ عَن ظُهُورِ شِيعَتِنَا كَمَا يُسْقِطُ الرِّيحُ اَلْوَرَقَ عَنِ اَلشَّجَرِ فِي أَوَانِ سُقُوطِهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ تَعَالَى «وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ » [۱] فَاسِتغفارُهم وَ اَللَّهِ لَكُمْ دُونَ هَذَا اَلْعَالَمِ فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي فَقَالَ: لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَال«مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا» [۲] وَ اَللَّهِ مَا عَنَى غَيْرَكُمْ اذ وَفَيْتُمْ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْكُمْ مِيثَاقَكُمْ مِنْ وَلايَتِنَا وَ إِذْ لَمْ تُبَدِّلُوا بِنَا غَيْرَنَا وَ لَوْ فَعَلْتُمْ لَعَيَّرَكُمُ اَللَّهُ كَمَا عَيَّرَ غَيْرَكُمْ فِي كِتَابِهِ إِذْ يَقُول«وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ ۖ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ» [۳] فَهَلْ سَتَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ«الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ» [۴] فَالْخَلْقُ وَاللَّهِ غَداً أَعْدَاءُ غَيْرِنَا وَ شِيعَتُنَا وَ مَا عَنَى بِالْمُتَّقِينَ غَيْرَنَا وَ غَيْرَ شِيعَتِنَا فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا ابا مُحَمَّدٍ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي فَقَالَ لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَال: «وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا» [۵] سپس خداوند این اسم را ذخیره کرد تا اینکه شما را بدان نامید به این دلیل که فرعون وهامان و لشکریان آنها را رها کردید و از محمد و آل محمد پیروی نمودید. ای ابا محمد آیا مسرورت نمودم؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. فرمودند: مردم فرقه فرقه و گروه گروه شدند (هر یک شیعه ی کسی) پس شما شیعه و پیرو اهل بیت پیامبر تان شدید و به هر طرف که اراده ی خدا رفت رفتید و آنچه را خدا اختیار کرد اختیار کردید و آنکه را خدا دوست داشت دوست داشتید و آنکه را خدا اراده کرد اراده کردید. پس بشارت باد شما را سپس بشارت باد شما را زیرا که شما مورد رحمت هستید و عمل نیکو کار شما پذیرفته می‌شود و از گنهکار شما گذشت می‌شود. هر که خداوند را با حالی غیر از حال شما ملاقات کند حسنه اش پذیرفته نشود و از گناهانش چشم پوشی نمی شود. پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزایی پس فرمودند: همانا خداوند و فرشتگانش گناهان را از پشت شیعیان ما ساقط می‌کنند همانگونه که باد به هنگام برگ ریزان (پائیز) برگ درختان را می‌ریزد و این سخن خداوند متعال است «و ملائک به حمد پروردگارشان تسبیح می‌گویند و برای اهل زمین استغفار می‌کنند» پس استغفار ملائک قسم به خدا در این عالم صرفا مختص به شماست. پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. امام فرمودند: همانا خداوند شما را در کتابش ذکر کرده است: «از مؤمنین مردانی هستند که بر عهد خود با خداوند صادق بودند پس برخی از آنها به شهادت رسیدند و برخی ازآنها منتظرند و عهد خود را تبدیل نکردند» قسم به خدا، کسی غیر شما را قصد نکرده است چون به عهدی که از شما در ارتباط با ولایت ما گرفته است وفادار بودید و ما را با غیر ما عوض نکردید و..... ------ 📚منابع: [۱]: سورة الشوری ۵ [۲]: سوره احزاب /۲۳ [۳]: سورة الأعراف /۱۰۲ [۴]: سورة الزخرف /۶۷ [۵]: سوره النساء /۶۹ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 در کام آتش ◾️🍂 شخصی به نام جعفری نقل می‌کند: حضرت ابوالحسن علیه السلام به من فرمود: چرا تو را نزد عبدالرحمن می‌بینم؟ گفتم: او دایی من است. حضرت فرمود: او درباره خداوند حرفهای نادرست می‌گوید و به جسم بودن خدا قایل است. بنابراین، یا با او همنشین باش ما را ترک کن! یا با ما همنشین باش از او دوری کن! زیرا هم با ما همنشین باشی، هم با او ممکن نیست. چه اینکه او دارای عقیده فاسد است. عرض کردم: او هر چه می‌خواهد بگوید وقتی که من به گفته او معتقد نباشم، در من چه تأثیری می‌تواند بگذارد. امام علیه السلام فرمود: آیا نمی ترسی که بر او عذابی نازل شود، هر دو یکجا گرفتار شوید؟ سپس حضرت داستان جوانی را تعریف کرد که خودش از پیروان موسی علیه السلام بود و پدرش از یاران فرعون و فرمود: آن گاه که سپاه فرعون (در کنار رود نیل) به موسی و پیروان او رسید. آن جوان از موسی جدا شد تا پدرش را نصیحت کرده به موسی ملحق نماید. اما پدرش گوش شنوا نداشت، اندرز خیرخواهانه پسرش در او اثر نبخشید و سرسختانه به راه کج خود با فرعون ادامه داد. جریان را به موسی علیه السلام خبر دادند. اصحاب از حال جوان پرسیدند که آیا او اهل رحمت است یا عذاب؟ حضرت فرمود: جوان مشمول رحمت الهی است چون در عقیده پدر نبود ولی هنگامی که عذاب نازل گردد، نزدیکان گناهکاران نیز گرفتار می‌شوند. آتش بدی بدکاران، خوبان را هم به کام خود فرو می‌برد. [۱] ◾️🍃 چنین نقل شده است که می‌گوید: که همراه دوستم به صحرا رفتیم. اتفاقا در بیابان راه را گم کردیم ناگهان! در سمت راست راهمان، در آن صحرای سوزان حجاز خیمه ای نظر ما را جلب کرد، به سوی آن خیمه رفتیم. وقتی رسیدیم، سلام دادیم. بانوی با حجابی از چادر بیرون آمد، جواب سلام ما را داد و پرسید: شما کیستید؟ گفتیم: ما مسافریم، راه را گم کرده ایم، به ناچار گذرمان به چادر شما افتاد، شاید با راهنمایی شما راه را پیدا کنیم. زن پرهیزگار و صحرانشین گفت: پس روی خود را برگردانید نظرتان به من نیفتد، تا وسایل پذیرایی برایتان فراهم کنم! آن گاه پلاسی انداخت و گفت: روی آن بنشینید تا فرزندم بیاید و از شما پذیرایی کند. پسرش دیر کرد، زن مرتب دامن خیمه را بالا می‌زد و به انتظار آمدن پسرش بیابان را نگاه می‌کرد. بار دیگر که دامن خیمه را بالا زد گفت: از خدا می‌خواهم این شخص که دارد می‌آید قدمش مبارک باشد، از خدا می‌خواهم قدم شتر سوار مبارک باشد. این شتر، شتر پسر من است، ولی پسرم سوار او نیست. شتر سوار رسید و بر در خیمه ایستاد و گفت: ای‌ام عقیل! خداوند در مرگ فرزندت عقیل اجر بزرگ به تو عنایت کند. زن پرسید: مگر پسرم مرد؟ گفت: آری! پرسید: سبب مرگش چه بود؟ گفت: در کنار چاه آب بود، شترها برای نوشیدن آب هجوم آوردند و او را به درون چاه انداختند! زن مصیبت دیده خویشتن داری کرد و گفت: اکنون پیاده شو از مهمانان پذیرایی کن! سپس گوسفندی را به آن مرد داد و او نیز گوسفند را کشت، غذایی تهیه کرد و برایمان آورد. ما در حالی که غذا می‌خوردیم از صبر و بردباری و قدرت روحی آن بانو در شگفت بودیم. پس از صرف غذا، به نزد ما آمد و گفت: آیا از قرآن چیزی می‌دانید؟ گفتم: آری! گفت: آیاتی از سبب آرامش خاطر و تسلی قلبم بشود، بخوان. گفتم: خدای سبحان می‌فرماید: ( (و بشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمه و اولئک هم المهتدون) ) [۱] زن آیه را که شنید با هیجان شدید گفت: تو را به خدا سوگند! این آیه در قرآن به همین گونه است؟ گفتم: به خدا قسم در قرآن همین طور است. زن گفت: درود و رحمت بر شما باد! سپس از جا برخاست و به نماز ایستاد و چند رکعت نماز خواند. آنگاه دست نیاز به درگاه الهی برداشت و گفت: بار پروردگارا! آنچه دستور دادی انجام دادم (در مرگ فرزندم صبر کردم) تو نیز درباره من به وعده خود وفا کن! با گفتن این جمله به اشک و ناله در مصیبت فرزندش خاتمه داد! سپس گفت: اگر قرار بود کسی برای دیگری همیشه بماند... در این حال من با خود گفتم: لابد می‌خواهد بگوید پسرم برایم می‌ماند، چون به او نیازمندم، ولی با کمال تعجب دیدم سخنانش را ادامه داد و گفت: محمد صلی الله علیه و آله برای امت خود جاودانه می‌ماند. ما از خیمه آن بانو بیرون آمدیم با خود می‌گفتم: در حقیقت من کسی را کاملتر و بزرگتر از این بانو که خدا را با کاملترین صفات و زیباترین خصوصیات یاد کرده ندیده‌ام و آنگاه که دانست از مرگ چاره ای نیست و بی تابی درد را دوا نمی کند و گریه عزیز از دست رفته او را بار دیگر زنده نمی کند، صبر جمیل پیشه کرد و پسرش را به عنوان ذخیره سودمند در پیشگاه خدا برای روز نیاز و
گرفتاری به حساب آورد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۷۴، ص ۹۵. [۱]: بشارت ده به صبر کنندگان، آنگاه که مصیبتی به آنان رسد گویند: ما نیز از خدائیم و به سوی او بازگشت می‌کنیم. درود و رحمت خدا بر چنین اشخاص و آنان هدایت یافتگان است. [۱]: بحار: ج ۸۲، ص ۱۵۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 روایت بصیر از امام عَلَیهِ السَّلام در مورد فضائل ◾️🍃 اگر چنین می‌کردید خداوند از شما ایراد می‌گرفت همانگونه که از غیر شما در کتابش ایراد گرفته است «برای اکثر آنها عهدی نیافتیم و اکثر آنها را اهل فسق یافتیم». پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. فرمودند: همانا خداوند شما را در کتابش ذکر کرده و فرمود: «دوستان در آن روز برخی دشمن برخی دیگر هستند به جز متقین» سوگند به خداوند که خلایق فردا دشمنان یکدیگرند، به جز ما و شیعیانمان، و مراد از متقین غیر از ما و شیعیان ما کس دیگری نیست. پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. پس فرمودند: همانا خداوند شما را در کتابش ذکر فرموده است: «هر که از خدا و رسول اطاعت کند با کسانی است که خداوند بر آنان نعمت داده است از پیامبران و صدیقین و شهدا و صالحین و آنان خوب رفیقانی هستند» فَمُحَمَّدٌ صَلَي اللّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ النَّبِيّينَ وَ نَحنُ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَدَاءُ وَ أَنْتُمُ الصَّالِحُونَ فَتَسَمَّوْا بِالصَّلاَحِ كَمَا سَمَّاكُمُ اَللَّهُ فَوَ اَللَّهِ مَا عَنَى غَيْرَكُمْ فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي فَقَالَ لَقَدْ جَمَعَنَا اَللَّهُ وَ وَلِيَّنَا وَ عَدوَّنَا فِي آيَةٍ مِنْ كِتَابِهِ فَقال قُلْ يَا مُحَمَّد « هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ» [۱] فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا ابا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ: فَقَالَ: لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَال: «وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ» [۲] فَانْتم فِي اَلنَّارِ تُطْلَبُونَ وَ فِي اَلْجَنَّةِ وَ اَللَّهِ تُحْبَرُونَ فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ: فَقَالَ: لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَأَعَاذَكُمْ مِنَ اَلشَّيْطَانِ فَقَال: «إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ» [۳] وَ اَللَّهِ مَا عَنَى غَيْرَنَا وَ غَيْرَ شِيعَتِنَا فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا ابا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَأَوْجَبَ لَكُمُ اَلْمَغْفِرَةَ فَقَال «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا»قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ لَيْسَ هَكَذَا نَقْرَؤُهُ إِنَّمَا نَقْرَأُ يَا عِبَادِيَ اَلَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اَللَّهِ إِنَّ اَللَّهَ يَغْفِرُ اَلذُّنُوبَ جَمِيعاً قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَإِذَا غَفَرَ اَللَّهُ اَلذُّنُوبَ جَمِيعاً فَمَنْ يُعَذِّبُ وَ اللهِ مَا عَنَى غَيْرَنَا وَ غَيْرَ شِيعَتِنَا وَ إِنَّهَا لَخَاصَّةٌ لَنَا وَلَكم فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا اِبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ وَاللَّهِ مَا اسْتَثْنَيَ اللَّهُ احِداً مِنَ الأوصياءِ وَلا أَتْباعَهُم مَا خَلا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ و شِيعَتَهُ إِذْ يَقُولُ « يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ *إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» [۴] وَ اَللَّهِ مَا عَنَى بِالرَّحْمَةِ غَيْرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ شِيعَتِهِ فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا ابا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ: قَالَ علَى بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَیهِ السَّلام: لَيْسَ عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلامِ غَيْرُنَا وَ غَيْرُ شِيعَتِنَا وَسَائِرُ اَلنَّاسِ مِنْ ذَلِكَ بُرَآءُ فَهَلْ شَفَيْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّد [۵]؟ پس منظور از پیامبران در این آیه حضرت محمد صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه است و ما صدیقین و شهدا هستیم و شما صالحین هستید پس صالح باشید همانگونه که خداوند شما را به این نام نامیده است پس قسم به خدا، کسی جز شما را در این آیه قصد ننموده است، ..... ---------- 📚منابع: [۱]: سوره الزمر /۹ [۲]: سوره ص /۶۲ [۳]: سوره الحجر /۴۲ [۴]: الدخان /۴۱ و ۴۲ [۵]: الاختصاص للمفيد / ۱۰۴، بحارالأنوار۲۸/۶۸، الكافي ۳۳/۸ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۲۱ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 12 August 2022 قمری:الجمعة، 14 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️5 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️11 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸19 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️21 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️25 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️36 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 نفش در دوران 🍃🌸 عراق به امام عجّل الله فرجه الشّریف 🌺🌸 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: " در پشت کوفه (نجف) مسجدی بنا کند با هزار در. (و شهر کوفه به اندازه ای بزرگ شود که) خانه‌های آن به دو رودخانه کربلا و حیره متصل گردد بگونه ای که اگر شخصی با وسیله ای تندرو و سبک، آهنگ نماز جمعه کند آن را درک ننماید " [۳] یعنی اگر انسان با وسیله ای سبک و سریع به سوی نماز جمعه بشتابد آن را درک نکند زیرا مکانی خالی برای اقامه نماز نمییابد. البته روایات در مورد پیشرفت‌های معنوی و مادی در عراق یعنی مرکز حکومت آن بزرگوار فراوان است که اینجا محل طرح آنها نیست. با پاکسازی عراق توسط حضرت و ملحق شدن آن به قلمرو حکومت امام زمان و مرکزیت یافتن آن، دامنه فرمانروائی حضرت شامل مناطق یمن، حجاز، ایران، عراق و کشورهای خلیج خواهد شد و بدین ترتیب حضرت مهدی علیه السلام با خاطری آسوده از اوضاع داخلی به سراغ دشمنان خارجی خود خواهد رفت. او ابتدا لشکری به طرف ترک‌ها اعزام و آنها را شکست میدهد، سپس خود آن حضرت در رأس سپاهی آهنگ شام مینماید و در منطقه ای بنام " مرج عذراء " نزدیک دمشق فرود میآید و به منظور آزادی قدس آماده نبردی بزرگ با سفیانی، یهود و رومیان میگردد که شرح ماجرا در فصل حوادث و پیشامدهای نهضت ظهور خواهد آمد....... * * ---------- [۳]📚: ۳. غیبت طوسی ص ۲۸۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 13 August 2022 قمری: السبت ، 15 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 مهم شیعه:  ◾️فرستادن سرهاى مطهر شهدا به سوى شام بنابر بعضى اقوال، در اين روز سرهاى مطهر اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السّلام را به سوى شام حركت دادند. (وقايع الايّام: تتمه محرم، ص ۲۸۱) البته بعداً اهل بيت عليهم السّلام سرهاى مطهر را به بدنها ملحق كردند.   📆 : ◾️4 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️10 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸18 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️20 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️24 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️35 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 عليه السّلام پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله است و در اين شايسته ترين نسبت به آن مى باشد 🌸🌸 «امام احمد حنبل»، «ابن جرير» و «مقدسى» به آن اشاره كرده اند. (۱) [📚الرياض النضرة محبّ طبرى ۲/ ۱۷۸] از «معاذ» روايت كرده است كه حضرت على عليه السّلام از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرسيد: يا رسول اللّه! چه ارثى از شما مى برم؟ رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود: همان ارثى كه پيغمبران پيش از من براى يكديگر به ارث گذاشتند همانا آن كتاب پروردگارشان و سنّت پيغمبرشان است. «طبرى» گفته است كه «ابن حضرمى» هم اين حديث را نقل كرده است. (۲) [📚كنز العمال ۵/ ۴۰] هنگامى كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در ميان اصحاب خويش عقد اخوت برقرار كرد. على عليه السّلام مى گويد به رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله عرض كردم از اينكه برادرى براى من تعيين ننمودى، نزديك بود روح از بدنم مفارقت كند و پشتم بشكند، پس اگر چنين بى توجهى از آن جهت باشد كه بر من خشمگين شده اى از شما اميد آن دارم كه مرا ببخشائى و در نتيجه بخشايش، گرامى بدارى. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: به خدائى كه مرا به راستى برانگيخته است برادرى تو را از اين جهت به تأخير انداختم كه تو را براى برادرى خويش اختيار كنم «انت منّى بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبىّ بعدى» و تو برادر و وارث من هستى. على عليه السّلام پرسيد: يا رسول الله! چه ارثى از شما مى برم؟ فرمود: همان ارثى كه پيغمبران پيش از من به ارث گذاشتند. على عليه السّلام پرسيد: پيغمبران پيشين چه ارثى از خود باقى گذاشته اند؟ در پاسخ فرمود: كتاب خدا و سنّت پيغمبرانشان را. و تو در بهشت، همراه با دخترم فاطمه عليها السّلام در كاخ من خواهى بود و تو، برادر و رفيق من هستى. «متّقى» گفته است كه «امام احمد حنبل» اين حديث را در كتاب «مناقب على عليه السّلام» و «ابن عساكر» نقل كرده اند. مؤلف گويد: همين حديث را بار ديگر «متّقى» در [📚كنز العمال ۵/ ۴۰] در ضمن حديثى طولانى ايراد كرده است و همچنين «محبّ طبرى» در [📚الرياض النضرة ۱/ ۱۳] حديث مزبور را آورده و در پايان آن آمده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اين آيه را تلاوت كرد: إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ؛ برادرانى كه بر روى سريرهاى بهشت نشسته و در برابر يكديگر قرار گرفته اند و در راه خدا بدوستى يكديگر نائل گرديده و بديدار هم مى رسند و ناظر به يكديگر مى باشند. «متّقى» گويد: اين حديث را گروهى از محدّثان از قبيل «بغوى»، «طبرانى» در «معجم» خود، «باوردى» در كتاب «المعرفة» و «ابن عدى» نقل كرده اند. «محب طبرى» گويد: حديث مورد بحث را «حافظ ابو القاسم دمشقى» در «الاربعين الطوال» متذكر است. (۱) [📚همان كتاب ۴/ ۵۵] از حضرت على بن ابيطالب عليه السّلام روايت كرده كه در يكى از اوقات بيمارى رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله به حضورش شرفياب شدم و مشاهده كردم كه در بالين رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله مردى نشسته كه به زيبائى او كسى را نديده بودم، آن مرد سر مقدّس رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله را در دامان گذاشته است....... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۲۳ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 14 August 2022 قمری: الأحد ، 16 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم   📆 : ◾️3 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️09 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸17 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️19 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️23 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️34 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار متعال وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً- س آيه ۲۹ و را مكشيد كه خدا بر شما است ◾️🍃 (۲) ۳۶۲- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب (اجازة) كه ابو- احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب به آنها خبر داده گفت: نقل كرد بما جعفر فرزند محمد جلودى كه نقل نمود بما قاسم فرزند محمد فرزند حماد خبر داد بما جندل فرزند والق از محمد فرزند عثمان مازنى از كلبى از كامل فرزند علاء از ابو صالح از ابن- 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۸ عباس در گفتار خداى توانا و بزرگ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً گفت: يعنى اهل بيت پيامبر خود را مكشيد، زيرا خداى عزيز و بزرگ در كتابش ميفرمايد: تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا «۱» وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ گفت: پسران اين امت حسن و حسين بودند، و زنانشان فاطمة، و جان آنها پيامبر و على بود. گفتار متعال وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( - آيه ۱۲) ◾️🍃 (۱) ۳۶۳- خبر داد بما ابو حسن على فرزند عبيد اللَّه فرزند قصاب نقل كرد بما ابو- بكر محمد فرزند احمد فرزند محمد مفيد خبر داد بما اشج گفت: شنيدم كه على- بن ابى طالب (ع) ميفرمود: وقتى كه (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) نازل گرديد، پيامبر خدا (ص) بمن فرمود: اى على از خدا خواستم كه او را گوش تو قرار دهد. (۲) ۳۶۴- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب (اجازة) كه خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب نقل كرد بما پدرم كه حديث كرد بما جعفر فرزند محمد فرزند عامر خبر داد بما بشر فرزند آدم نقل كرد بما (عبد اللَّه پدر) ابو احمد زبيرى كه خبر داد بما صالح فرزند رستم از ابن بريده از پدرش گفت: پيامبر خدا (ص) به على فرمود: مأمور شدم كه ترا نزديك گردانيده و دور نكنم، و اينكه حفظ كنى، و سزاوار است بر تو كه حفظ كنى، پس آيه (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) نازل شد. _ _ (۱) بيائيد پسران ما و پسران شما و زنان ما و زنان شما و جانهاى ما و جانهاى شما را بخوانيم سپس مباهله كنيم، و لعنت خدا را بر دروغ گويان قرار بدهيم. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۹ گفتار متعال وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ... (س - آيه ۱۰) ◾️🍂 (۱) ۳۶۵- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب (اجازة) كه خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب كه نقل كرد بما محمد فرزند احمد فرزند منصور حديث كرد بما احمد فرزند حسين خبر داد بما زكريا نقل كرد بما ابو صالح فرزند ضحاك خبر داد بما سفيان فرزند عيينه از فرزند ابو نجيح از مجاهد از ابن عباس در گفتار خداى متعال: وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ گفت: يوشع فرزند نون بسوى موسى، و صاحب ياسين بسوى عيسى، و على بسوى محمد (ص) سبقت نموده است. گفتار متعال: فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ... الآية (زخرف- ۴۱) ◾️🍃 (۲) ۳۶۶- خبر داد بما احمد فرزند محمد (اجازة) كه خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب نقل كرد بما محمد فرزند حسن فرزند زياد نقل نمود بما يوسف فرزند عاصم خبر داد بما احمد فرزند صبيح نقل كرد بما يحيى فرزند يعلى از عمر فرزند عيسى از جابر گفت: هنگامى كه آيه: فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ برسول خدا (ص) نازل گرديد، فرمود: يعنى بوسيله على بن ابى طالب انتقام مى كشيم. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫