🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_هفتاد_و_پنجم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #احادیث_گوناگون 🌸🍃 ۳۴- مولا و سید و امام ما موسی بن جعفر صلی الله عليهما فرمودند: یحیی بن زکریای صیقل به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کرد: قسم به خداوند ای پسر رسول خدا ما هیچگونه فضیلت و برتری دنیایی برای خود نسبت به دشمنانمان نمی بینیم، آنان فضل و برتری مولای ما، امیرمؤمنان و ولایت او را انکار کردند و من در کفر آنها به سبب انکار ولایت شکی ندارم حال با این اوصاف وضعیت آنها از ما بهتر است و مال آنها بیشتر از ما است و آنها به جهت لباس و منش و ظاهر نیکوتر از ما هستند. یحیی گوید: امام صادق عَلَیهِ السَّلام غضب کرده و فرمودند: آیا می‌خواهی فضل شما را بر این خلق سرافکنده بنمایانم؟ عرض کردم بلی، پس امام دست خود را بر صورت من کشیده و فرمودند: به آنها نگاه کن. پس هنگامی که به آنها نگاه کردم گروهی از بنی امیه را بر درب عامل مدینه دیدم که به صورت میمون و بوزینه و سگ و گرگ ایستاده بودند. پس عرض کردم ای پسر رسول خدا، قسم به خدا این امری عظیم و ناشناخته است، شما را به خدا مرا به حال اولم بازگردانید وگرنه عقلم زائل و نابود می‌گردد. پس امام دست (مبارکشان) را بر صورتم کشیدند و من دوباره ایشان را به همان صورت اول مشاهده کردم. پس امام عَلَیهِ السَّلام، فرمودند: به زودی حال آنها، همانگونه که دیدی می‌گردد، و اگر پرده‌ها کنار می‌رفت با آنها غذا نمی خوردید و آب نمی نوشیدید و مجالست نمی کردید و معاشرت نمی کردید و این برتری و فضیلت شما بر آنهاست. ۳۵- عَنْ عبداللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنِّي أُخَالِطُ اَلنَّاسَ فَيَكْثُرُ عَجَبِي مِنْ أَقْوَامٍ لاَ يَتَوَلَّوْنَكُمْ وَ يَتَوَلَّوْنَ فُلاناً وَ فُلاَناً لَهُمْ أَمانَةٌ وصِدْقٌ وَ وَفاءٌ وَ أَقْوَامٍ يَتَوَلَّوْنَكُمْ لَيْسَ لَهُمْ تِلْكَ الْأَمَانَةُ ولا الوَفَاءُ وَ لاَ الصِّدْقُ قَالَ فَاسْتَوَى أَبُو عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جَالِسَاً وَ أَقْبَلَ عَلَى كَالْغَضْبَانِ ثُمَّ قَالَ لاَ دِينَ لِمَنْ دَانَ بِوِلايَةِ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَلاَ عَتْبَ عَلَى مَنْ دَانَ بِوَلاَيَةِ إِمَامٍ عَدْلٍ مِنَ اللَّهِ قَال قَالَتْ لا دينَ لِأُولَئِكَ ولا عَتْبَ عَلى هَؤُلاءِ فَقَالَ نَعَمْ لا دِينَ لاولَئِك ولا عَتْبَ عَلَى هَؤُلاءِ ثُمَّ قالَ أَمَا تَسْمَعُ لِقَولِ اللَّهِ«اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ»يُخْرِجُهُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الذُّنُوبِ إِلَى نُورِ اَلتَّوْبَةِ وَ اَلْمَغْفِرَةِ لِوَلاَيَتِهِمْ كُلَّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ قَالَ اَللَّه» وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ»قَالَ قُلْتُ أَلْيَسُ اَللَّهُ عَنَى بِهَا اَلْكُفَّارُ حِينَ قَالَ«وَالَّذِینَ کَفَرُواْ» قَالَ فَقَالَ وَ أَيُّ نُورٍ لِلْكَافِرِ وَ هُوَ كَافِرٌ فَأُخْرِجَ مِنْهُ الى اَلظُّلُمَاتِ إِنَّمَا عُنِيَ اَللَّهُ بهَذَا أَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى نُورِ اَلْإِسْلاَمِ فَلَمَّا أَنْ تَوَلَّوْا كُلَّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اَللَّهِ خَرَجُوا بِوَلاَيَتِهِمْ إِيَّاهُمْ مِنْ نُورِ اَلْإِسْلاَمِ إِلَى ظُلُمَاتِ الْكُفْرِ فَأَوْجَبَ لَهُمُ النَّارَ مَعَ الْكُفَّارِ فَقَالَ «أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ» [۱] ۳۵- عبدالله بن ابی یعفور گوید به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کردم: من با مردم معاشرت می‌کنم و متعجبم از گروهی که ولایت شما را نپذیرفته و در ولایت فلانی و فلانی به سر می‌برند. با این حال آنها را اهل امانتداری و راستی و وفای به عهد می‌یابم، و مردمی هم هستند که ولایت شما را پذیرفته در حالیکه اهل امانتداری و راستی و وفای به عهد نیستند. پس امام صادق عَلَیهِ السَّلام در حالیکه نشسته بودند جای خویش را استوار کرده و با حالت غضب رو به من کرده و فرمودند: کسیکه به ولایت امام ظالمی که از جانب خدا نیست معتقد باشد دین ندارد و هیچ سرزنشی بر کسیکه معتقد به ولایت امام عادلی که از جانب خداست، وارد نیست. عرض کردم گروه اول دین ندارند و سرزنش و عتابی بر گروه دوم نیست؟! فرمودند: بلی، آن گروه دین ندارند و سرزنشی بر این دسته نیست. سپس فرمودند: آیا قول خداوند را نشنیده ای که فرمود: «خداوند ولی مؤمنین است و آنها را از تاریکیها به نور خارج می‌سازد»...... #ادامه_دارد ---------- [۱]:📚 تفسير العياشي۱/ ۱۳۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۲۶ مهر ۱۴۰۱ میلادی: Saturday - 18 October 2022 قمری: الثلاثاء ، 21 ربیع‌الاول 1444 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم    📆 روزشمار: 🌸01 روز تا غزوه بنی النضیر 🔹05 روز تا صلح حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام (۴۱ ه‍ ق) 🌼12 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🌸16 روز تا ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ ) ◾️18 روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ ه‍ ق) میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به روایتی (۲۳۲ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_دوازدهم #قطره اى از #درياى مناقب #امام پيغمبران گذشته، #پدر ائمّه طاهرين، سرور #يكتاپرستان، برادر #رسول و فرستاده #پروردگار عالم، #فرمانرواى تمام #مؤمنان، حضرت #علىّ بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨   شما تحمّل ديدن يكى از آن‌ها را نداريد و كافر مى شويد. گفتند: ما شكّى نداريم كه تو صاحب اسرار هستى، آنگاه از ميان آنها هفتاد نفر را انتخاب كرد و آنها را به پشت كوفه بيرون برد، سپس دو ركعت نماز خواند و كلماتى را گفت، بعد فرمود: نگاه كنيد. وقتى نگاه كردند ديدند درختها و ميوه‌ها است و به طور خيلى واضح و روشن بهشت را مشاهده كردند. از ميان آنها كسي كه بهترين گفتار را داشت گفت: اين سحرى است آشكار و جز دو نفر بقيّه آنها كافر گشتند. آن حضرت به يكى از آن دو نفر فرمود: آنچه همراهانت گفتند شنيدى؟ وما هو واللَّه بسحر، ما أنا بساحر ولكنّه علم اللَّه ورسوله فإذا رددتم عليّ فقد رددتم على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم. بخدا قسم اين سحر نبود و من ساحر نيستم ؛ بلكه اين از علم خدا و رسول سرچشمه گرفته است، اينها وقتى مرا و گفتارم را رد كردند در حقيقت رسول خدا را رد كرده اند. سپس به مسجد برگشت تا براى آنها استغفار كند، وقتى دست به دعا برداشت همه ريگ هاى مسجد درّ و ياقوت گرديد، يكى از آن دو نفر هم كافر گشت و برگشت، و فقط يك نفر از آنها ثابت ماند. [۱] ۱۵۷ / ۶۴ - در كتاب «قوّة القلوب» از على عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: لو شئت لأوقرت سبعين بعيراً في تفسير فاتحة الكتاب. [۲] اگر بخواهم هفتاد شتر در تفسير سوره حمد بار مى كنم. ۱۵۸ / ۶۵ - شيخ صدوق رحمه الله در كتاب «عيون اخبار الرضا عليه السلام» از آن حضرت، از پدرانش عليهم السلام نقل مى كند كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به على عليه السلام فرمود: من أحبّك كان مع النبيّين في درجتهم يوم القيامة، ومن مات وهو يبغضك فلا يبالي مات يهوديّاً أو نصرانيّاً. [۱] كسى كه تو را دوست داشته باشد در قيامت با پيامبران و در درجه آنها است، و آن كس كه بميرد و با تو دشمن باشد مهمّ نيست يهودى بميرد يا نصرانى. ۱۵۹ / ۶۶ - شيخ طوسى قدس سره در كتاب «امالى» از ابن عبّاس نقل مى كند: از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم شنيدم كه فرمود: أعطاني اللَّه خمساً وأعطى عليّاً خمساً، أعطاني جوامع الكلام وأعطى عليّاً جوامع العلم، وجعلني نبيّاً وجعله وصيّاً، وأعطاني الكوثر وأعطاه السلسبيل وأعطاني الوحي وأعطاه الألهام، وأسرى بي وفتح له أبواب السماء والحجب حتّى نظر إليّ ونظرت إليه. خداوند به من پنج چيز و به على عليه السلام نيز پنج چيز عطا كرد ؛ به من «جوامع العلم» يعنى قرآن را عطا كرد و به على مجموعه علم را عنايت فرمود، مرا پيغمبر و على را وصىّ من قرار داد، [۲] به من كوثر و به على سلسبيل - نام نهرى است در بهشت - عنايت كرد، به من وحى و به او الهام بخشيد، مرا در آسمانها سير داد و درهاى آسمان را به روى او گشود و پرده‌ها را برايش كنار زد، بطورى كه من به او نگاه مى كردم و او به من نگاه مى كرد. ابن عبّاس گويد: سپس رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم گريه كرد، عرض كردم: پدر و مادرم فداى شما چرا گريه مى كنيد؟ فرمود: اى ابن عبّاس ؛ ابتداى گفتار پروردگارم اين بود كه فرمود: اى محمّد ؛ به پائين نگاه كن، نگاه كردم ديدم پرده‌ها كنار زده شده و درهاى آسمان گشوده گشته و على عليه السلام را ديدم سر خود را بلند كرده است، او با من صحبت كرد و من با او به كلمات پروردگارم گفتگو كردم. خداوند تبارك و تعالى فرمود: اى محمّد ؛ من على را وزير و ياور و وصىّ و جانشين بعد از تو قرار دادم، به او خبر بده، كلامت را مى شنود، من به او خبر دادم در حاليكه در پيشگاه پروردگارم بودم و او قبول كرد و گفت: اطاعت مى كنم..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: مشارق الأنوار: ۸۲، بحار الأنوار: ۲۵۹/۴۱ ح ۲۰، مدينة المعاجز: ۴۷/۲ ح ۳۹۴ و ج: ۵۰۸/۱ ح ۳۲۸ به نقل از خرائج: ۸۶۲/۲ ح ۷۹ (به طور مفصّل)، مختصر البصائر: ۱۱۸. [۲]: مناقب ابن شهراشوب: ۴۳/۲. برسى رحمه الله در كتاب «مشارق الأنوار: ۷۹ و ۲۲۰» از ابن عبّاس نقل كرده است كه اميرالمؤمنين عليه السلام شبى از ابتداى تاريكى شب تا روشن شدن صبح برايم حرف باء از كلمه «بسم اللَّه» را تفسير فرمود، و به حرف «س» نرسيد. سپس فرمود: اگر بخواهم چهل شتر در شرح «بسم اللَّه» بار مى كنم. [۱]: عيون اخبار الرضا عليه السلام: ۲۲۰، بحار الأنوار: ۷۹/۲۷ ح ۱۶. [۲]: وصىّ كسى است كه براى حفظ و تصرّف اموال و ساير امور كسى پس از مرگ او معيّن مى گردد. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_هفتاد_و_ششم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #احادیث_گوناگون 🌸🍃 آنان را به خاطر ولایت امام عادلی که از جانب خداست از تاریکی‌های گناه به نور توبه و مغفرت خارج می‌کند و باز فرمود که: «طاغوت، اولیاء کافرین است و آنها را از نور به سوی تاریکیها خارج می‌کند». عرض کردم: آیا مقصود خداوند در این آیه کافرین نیست؟ آنجا که فرمود: «والذین کفروا» پس اگر چنین است چرا شما این قسمت آیه را تأويل به پیروان امامان گمراهی فرمودید؟ امام فرمودند: آیا کافر نوری دارد که از آن به سوی تاریکی‌ها خارج شود؟ همانا قصد خداوند از آن آیه چنین است که آنها بر نور اسلام بودند پس چون ولایت امام جائری را که از جانب خدا نیست پذیرفتند، به واسطه ی این ولایت، از نور اسلام به تاریکی‌های کفر خارج میشوند پس خداوند برای آنها (عذاب) آتش را همراه با کفار واجب گردانید. پس فرمود: اینان اصحاب آتش هستند و در آن جاودان خواهند بود». إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذينَ آمَنوا (حج/۳۸) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه - ۲۷ مهر ۱۴۰۱ میلادی: Saturday - 19 October 2022 قمری: الأربعاء ، 22 ربیع‌الاول 1444 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 وقایع مهم شیعه: 🌸 جنگ بنى النضير در سال سوم هجرت غزوه بنى النضير واقع شد و يهوديان از مدينه بيرون رانده شدند. (توضيح المقاصد: ص ۹. فيض العلام: ص ۲۲۳. مستدرك سفينة البحار: ج ۵، ص ۲۰۷) 📆 روزشمار: 🔹04 روز تا صلح حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام (۴۱ ه‍ ق) 🌼11 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🌸15 روز تا ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ ) ◾️17 روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ ه‍ ق) میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به روایتی (۲۳۲ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_نهم #بخش_صد_و_سی_و_پنجم #کنترل_زبان🌸🍃 شخصی محضر پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) مشرف شد. حضرت به او فرمود: آیا می‌خواهی تو را به کاری راهنمایی کنم که به وسیله آن داخل بهشت شوی؟ مرد پاسخ داد: می‌خواهم یا رسول الله! حضرت فرمود: از آن چه خداوند به تو داده است انفاق کن و به دیگران بده! مرد: اگر خود نیازمندتر از دیگران باشم، چه کنم؟ فرمود: مظلوم را یاری کن! مرد: اگر خودم ناتوان تر از او باشم، چه کنم؟ فرمود: نادانی را راهنمایی کن! مرد: اگر خودم نادان تر از او باشم، چه کنم؟ فرمود: در این صورت زبانت را جز در موارد خیر نگهدار! سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: آیا خوشحال نمی شوی که یکی از این صفات را داشته باشی و به بهشت داخلت نمایند؟ [۱] #انسان_خوشبخت 🌼🍃 روزی کاروان پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) از محلی می‌گذشت، به اصحاب فرمود: اکنون شخصی از طرف این بیابان ظاهر می‌گردد که سه روز است شیطان ارتباطی با او ندارد. طولی نکشید عربی نمایان گشت که پوستش به استخوان چسبیده بود، چشمهایش به گودی افتاده و لبهایش از خوردن گیاهان سبز شده بود. نزدیک آمد، پرسید: پیغمبر کیست؟ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را به او نشان دادند. خدمت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) که رسید عرض کرد: یا رسول الله! اسلام را به من یاد بده! حضرت فرمود: بگو! (اشهد ان لا اله الله و اشهد ان محمدا رسول الله). مرد اقرار کرد. حضرت: نماز پنجگانه را باید بخوانی و ماه رمضان را روزه بگیری؟ مرد: پذیرفتم. حضرت: حج خانه خدا را باید انجام دهی، زکات بدهی و غسل جنابت را بجای آوری. مرد: قبول کردم. مرد عرب پس از پذیرش اسلام همراه کاروان مسلمانان به راه افتاد. مقداری راه طی کردند، کم کم شتر عرب از کاروان عقب ماند. پیغمبر (صلی الله علیه و آله) که متوجه گشت، ایستاد و از حال وی جویا شد. عرض کردند: شترش نتوانست همگام با کاروان حرکت کند، عقب ماند. مسلمانان برای جستجوی او به عقب برگشتند. ناگاه دیدند پای شتر به سوراخ موشی فرو رفته، مرد از بالای شتر افتاده است، گردن وی و گردن شترش شکسته و هر دو همانجا جان داده اند. پیامبر (صلی الله علیه و آله) دستور داد خیمه ای زدند و در خیمه غسلش دادند. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله خود وارد خیمه شد، او را کفن کرد. آنگاه از خیمه بیرون آمد در حالی که از پیشانی مبارکش عرق می‌ریخت، فرمود: این مرد اعرابی، در حال گرسنه از دنیا رفت و او کسی است که ایمان آورد و ایمانش آلوده به ظلم نگشت، با ایمان پاک از دنیا رفت. از این رو حوریان با میوه‌های بهشتی به پیشواز او آمدند، اطرافش را گرفته بودند و هر کدامشان عرض می‌کرد: یا رسول الله! شما واسطه شوید این مرد، در بهشت با من ازدواج کند و همسر من باشد. [۱] #زندان شدن #مردگان 🌸🍃 روزی یکی از دشمنان اسلام به نام (ابی پسر خلف) قطعه استخوان پوسیده ای را نزد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله آورد. (به خیال خود می‌تواند سخنان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را درباره معاد، با آن باطل کند. ) و آن را در دست خود نرم کرد و در فضا پراکنده ساخت و گفت: کدام قدرتی می‌تواند این استخوان‌های پوسیده و خاک شده را از نو زنده کند! و کدام عقل آن را باور کند؟ خداوند متعال به پیامبر (صلی الله علیه و آله) دستور داد که در پاسخ او بگوید: همان خدایی که در ابتدا این استخوان‌ها را از خاک آفریده و زندگی به آن داده است، می‌تواند بار دیگر این استخوان‌های پوسیده پراکنده را جمع کرده و زنده نماید. (و ضرب لنا مثلا و نسی خلقه قل من یحی العظام و هی رمیم قل یحیها الذی انشأها اول مرة و هو بکل خلق علیم. ) (ابی پسر خلف) می‌گوید: چه کسی می‌تواند این استخوان‌های پوسیده را زنده کند؟ ای پیامبر ما! به او بگو همان کسی آن را زنده می‌کند که بار اول آن را آفریده و حیات و زندگی داد و او به هر آفریده شده آگاه است. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۷۱، ص ۲۹۶. [۱]: بحار: ج ۲۲، ص ۷۵ و ج ۶۸، ص ۲۸۲. [۱]: بحار: ج ۷، ص ۳۳ و ج ۹، ص ۲۱۸ و ج ۱۸، ص ۲۰۲ با اندکی تفاوت. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

با سلام خدمت عاشقان امیرالمؤمنین علی علیه السلام لطفا کانال به دوستان و آشنایان خود معرفی کنید 🌼🌸 یا علی مدد

«لَبَّیْکَ یـٰاسَیِّدَنَااْلقٰآئِـد»: سلام به تمام شیعیان امیرالمومنین(ع)✋ 🎗میخوام امروز یک‌کانال خوب،باکلی مطالب مفید بهتون معرفی کنم ‼️🌷🕊 ✅ اگر میخواید مولاتون امیرالمؤمنین علی (ع) را خوب بشناسید و با مذهبتون #شیعه کامل آشنا بشید توصیه میکنم این کانال را ازدست ندید👇 🌐مرکزنشرفضائل امیرالمومنین(ع)📡👇 🌐مرکزنشرفضائل امیرالمومنین(ع)📡👇 🌐مرکزنشرفضائل امیرالمومنین(ع)📡👇 ✅ باذکر #یاعلی وارد شوید👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2786983938C086f209fee

ارسال کنید برای دوستان خود

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_هفتاد_و_هفتم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت 🍂🍂 اشاره ۱- يَرفَقُ مَلکُ المَوتِ الشیعةِ ۱-عَن عَلى بِنِ الحُسَين عَليهِمَا السَّلام عَن رَسُولِ الله صَلَی اللهُ عَلیهِ وَآلِه قَالَ: وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُفَارِقُ رُوحٌ جَسَدَ صَاحِبِهَا حَتَّى يَأْكُلَ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ أَوْ مِنْ شَجَرَةِ الزَّقُّومِ وَ حِينَ يَرَى مَلَكَ الْمَوْتِ يَرَانِي وَ يَرَى عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَناً وَ حُسَيْناً فَإِنْ كَانَ يُحِبُّنَا قُلْتُ: يَا مَلَكَ الْمَوْتِ ارْفُقْ بِهِ إِنَّهُ كَانَ يُحِبُّنِي وَ يُحِبُّ أَهْلَبَيْتِي وَ إِنْ كَانَ يُبْغِضُنَا قُلْتُ: يَا مَلَكَ الْمَوْتِ شَدِّدْ عَلَيْهِ إِنَّهُ كَانَ يُبْغِضُنِي وَ يُبْغِضُ أَهْلَبَيْتِي. [۱] ۲- أحاديثُ نَبويُّ فِي فَضلِ مُحبّى الأَئِمَّةِ عَلَیهِم ُالسَّلام فِي الآخِرَةِ ۱- قالَ رَسُولُ الله صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَآلِه: حُبّي و حُبُّ أهلِبَيْتي یَنفِعٌ عندَ المَوتِ وَ فِي القَبرِ وَ يِومَ القِيامَةِ وعندأهْوالُ العِظامِ و فِي النَّشرِ وَعِندَ المِيزانِ و عِندَ الحِسابِ [۲] ۲- قالَ رسُولُ صَلَى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِه: حُبّي و حُبُّ أهلِ بَيْتي نافِعٌ في سَبعِ مَواطِنَ أهْوالُهنَّ عظيمةٌ: عِند الوَفاةِ، و في القَبرِ، و عِند النُّشورِ، و عِند الكِتابِ، و عِند الحِسابِ، و عِند الميزانِ، و عِند الصِّراطِ [۳] #ملک الموت با #شیعه با #نرمی و مدارا #رفتار می‌کند 🌼🍃 ۱- على بن الحسین علی فرمودند: رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: قسم به کسیکه جانم به دست اوست روح از جسد صاحبش جدا نمی شود مگر اینکه از میوه‌های بهشت و یا از درخت زقّوم جهنم بخورد. و هنگامیکه عزرائیل را می‌بیند من و علی و فاطمه و حسن و حسین را نیز مشاهده می‌کند. پس اگر محبّ ما باشد به ملک الموت می‌گویم: با او نرمی و مدارا کن همانا او از محبین من و اهل بیت من است و اگر دشمن ما باشد می‌گویم: ای عزرائیل بر او سخت بگیر همانا او از دشمنان من و دشمنان اهل بیت من است. #احادیث نبوی در مورد #فضائل محبين ائمه عَلَیهِم السَّلام در #آخرت 🌸🍃 ۱- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: دوستی من و دوستی اهل بیت من در هنگام مردن و در قبر و روز قیامت و در نزد هول و ترس‌های بزرگ و در زمان برانگیخته شدن و در نزد میزان و هنگام حساب نافع و سودمند است. ۲- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و فرمودند: محبت من محبت اهل بیت من در هفت موضع که ترس و هول آنها عظیم است نافع است: هنگام وفات و در قبر، و هنگام بر انگیخته شدن (نشر) و هنگام کتاب (زمانیکه نامه اعمال به دست افراد داده شود)، و هنگام حساب، و نزد میزان و صراط. ۳-قَالَ رَسُولُ الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ شَهِيداً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ مَغْفُوراً لَهُ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ تَائِباً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ مُؤْمِناً مُسْتَكْمِلَ الْإِيمَانِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ بَشَّرَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ مُنْكَرٌ وَ نَكِيرٌ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ يُزَفُّ إِلَى الْجَنَّةِ كَمَا تُزَفُّ الْعَرُوسُ إِلَى بَيْتِ زَوْجِهَا أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ فُتِحَ الله لَهُ بَابَینِ مِن الْجَنَّةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ جَعَلَ اللَّهُ زوّارَ قَبْرَهُ مَلَائِكَةِ الرَّحْمَةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ عَلَى السُّنَّةِ وَ الْجَمَاعَةِ أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَكْتُوبٌاً بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعالی أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ كَافِراً أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَالجَنَّةِ. [۱] ُ ۴- عَن عَلی بن الحُسین عَلَیهِم ُالسَّلام قالَ: قالَ سَلمانِ الفارسی ُرَحمَةُ الله عَلیه: کنتُ ذاتَ يَومٍ جالِسا عندَ رسُول الله إذ أقبَلَ علىَّ بنُ أبي طالب فقالَ لَهُ: ألا أبَشِّرُكَ يا عَلِىُّ؟ قالَ: بَلَی یا رَسُولَ الله قالَ:...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: بشارة المصطفى / ۲۵ [۲]: غرر الأخبار، الديلمي / ۱۳۲ [۳]: بشارة المصطفى /۴۱ - فضائل الشيعة / ۶- أمالي الصدوق /۱۰ م۳ [۱]: بشارة المصطفى /۳۰۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۲۸ مهر ۱۴۰۱ میلادی: Saturday - 20 October 2022 قمری: الخميس ، 23 ربیع‌الاول 1444 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 وقایع مهم شیعه: 🌼🍃  ورود حضرت معصومه عليه السّلام به قم در اين روز در سال ۲۰۱ ه’ كريمه اهل بيت حضرت فاطمه معصومه سلام اللَّه عليها به قم تشريف فرما شدند كه ۱۷ روز قبل از رحلت آن حضرت است. (نظر به اينكه رحلت آن حضرت در ۱۰ ربيع الثانى است و حضرتش ۱۷ روز در قم اقامت گزيده اند، روز ۲۳ ربيع الاول سالروز ورود آن حضرت به قم است) آن حضرت با قدوم مبارك خود اين شهر را متبرك گردانيدند، و به درخواست جناب موسى بن خزرج پسر سعد اشعرى كه از بزرگان قم بود، منزل او را منوّر نموده در آنجا نزول اجلال فرمودند. در همكان مكان تشريف داشتند و زنهاى قم مخصوصاً علويات به خدمت آن حضرت مى رسيدند و از وجود آن حضرت استفاده مى كردند تا بعد از ۱۷ روز از دنيا رحلت فرمودند. عبادتگاه حضرت معروف به «ستيّه» در ميدان مير قم معروف است. (بحار الانوار، ج ۶۰، ص ۲۱۹) 📆 روزشمار: 🔹03 روز تا صلح حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام (۴۱ ه‍ ق) 🌼10 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🌸14 روز تا ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ ) ◾️16 روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ ه‍ ق) میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به روایتی (۲۳۲ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_نود_و_ششم🔹🔸 مؤلف گويد: «متّقى» اين روايت را در [📚كنز العمال ۱/ ۴۴] نقل كرده است و گفته كه «طبرانى» هم در «الكبير» از «زيد بن ثابت» روايت نموده است و در صفحه ۴۷ گويد كه روايت فوق را «عبد بن حميد» و «ابن انبارى» از «زيد بن ثابت» روايت كرده اند و بار ديگر، در صفحه ۴۷ اظهار داشته است كه «طبرانى» در «الكبير» و «سعيد بن منصور» در «سنن» از «زيد بن ثابت» روايت كرده اند و باز هم «طبرانى» در «الكبير» از «زيد بن ارقم» روايت نموده است و در صفحه ۹۸ مى گويد: حديث مورد نظر را «ابن جرير» در «تهذيب الآثار» متذكر است و «مناوى» در [📚متن فيض القدير ۳/ ۱۴] متعرض شده و در شرح آن پس از آنكه روات آنرا از قول «هيثمى» توثيق كرده است، مى نويسد: حديث مذكور را «ابو يعلى» به سندى كه تا حدى قابل اعتماد است، روايت نموده است و «حافظ عبد العزيز اخضر» به نقل آن پرداخته است و اضافه كرده كه در حجّة الوداع چنين فرمود- تا آنجا كه اظهار داشته است- «سمهودى» گويد: در اين باب، بيشتر از بيست نفر از صحابه حديث مورد نظر را نقل كرده اند. «ابن حجر» در [📚صواعق ص ۱۳۶] مى نويسد: حديث مورد نظر را، از طرق بسيارى، بيشتر از بيست نفر از صحابه نقل كرده اند. و ما در حال حاضر نيازى به بسط كلام درباره آنها نمى بينيم. (۱) [📚حلية الاولياء ابو نعيم ۱/ ۳۵۵] به سند خود، از «حذيفة بن اسيد غفارى» روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به مردم فرمود: من پيش از شما از دنيا رحلت مى كنم و شما در روز قيامت كنار حوض كوثر بر من وارد مى شويد و هنگام ورود، از چگونگى رفتار شما با «ثقلين» مى پرسم، اكنون بنگريد كه چگونه بايد با آنان مدارا نمائيد. آرى «ثقل اكبر»، كتاب خداست و ريسمان استوارى است كه يك طرف آن در دست خداست و طرف ديگر آن، در دست شماست. اينك قرآن كريم را دستاويز خود قرار بدهيد و از آيات آن، روگردان نشويد و تغيير و تبديلى در آن، روا مداريد. و ديگر عترت و اهل بيت من مى باشد كه خداى مهربان به من اطلاع داده است كه اين دو يادگار، هرگز از يكديگر جدا نمى شوند تا كنار حوض كوثر با من ملاقات نمايند. مؤلف گويد: حديث مزبور را «خطيب بغدادى» در [📚تاريخ بغداد ۸/ ۴۴۲] متذكر است و «متّقى» هم در [📚كنز العمال ۷/ ۲۲۵] روايت كرده و مى نويسد: حديث مورد بحث را «طبرانى»، «ابو نعيم» در «حلية»، «خطيب» در «تاريخ» و «هيثمى» در [📚مجمع ۱۰/ ۳۶۳] روايت نموده و اظهار مى دارد كه حديث مذكور را «طبرانى» به دو سند روايت كرده است. (۱) [📚همان كتاب ۹/ ۶۴] به سند خود، از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است كه در محل جحفه، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطابه اى ايراد كرد و خطاب به مردم فرمود: اى مردم! نه اينست كه من اوليتر از شما به جان شمايم؟ همگان گفتند: چنين است..... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_هفتاد_و_هشتم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #احادیث نبوی در مورد #فضائل محبين ائمه عَلَیهِم السَّلام در #آخرت 🌸🍃 قالَ: هذا حَبِيبِي جَبرَئيلُ يُخبِرُني عنِ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ أنّه قد أعطى مُحِبَّیكَ و شِيعَتَكَ سَبعَ خِصالٍ: الرِّفقَ عِندَ المَوتِ، و الاُنسَ عِندَ الوَحشَةِ، وَ النُّورَ عِندَ الظُّلمَةِ، و الأمنَ عِندَ الفَزَعِ، و القِسطَ عِندَ المِيزانِ وَ الجَوازَ عَلَى الصِّراطِ، و دُخولَ الجَنَّةِ قَبلَ سائرِ الناسِ مِن الاُّمَمِ بثمانینَ عاما ۳- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: هر که بر حبّ و دوستی آل محمّد بمیرد شهید است. بدانید هر که برمحبت آل محمد بمیرد آمرزیده است. بدانید هر که برحبّ آل محمد بمیرد توبه اش پذیرفته است. بدانید هر که بر حبّ آل محمّد بمیرد با ایمان کامل مرده است. بدانید هر که بر حب آل محمّد بمیرد ملک الموت و سپس منکر و نکیر او را به بهشت بشارت میدهند. بدانید هر که بر حب آل محمّد بمیرد همانگونه که عروس به خانه ی همسرش می‌رود او نیز به سمت بهشت می‌شتابد. بدانید هر که بر حب آل محمّد بمیرد خداوند دو در از بهشت بر او باز می‌کند. بدانید هرکه بر حب آل محمد بمیرد خداوند ملائکه ی رحمت را زائران قبر او قرار میدهد. بدانید هر که بر حب آل محمد بمیرد بر سنت و جماعت مرده است. بدانید هرکه بر بغض و دشمنی آل محمد بمیرد در حالی در روز قیامت وارد محشر می‌شود که بین دو چشمش نوشته شده: «مأیوس از رحمت خدا» بدانید هر که بر بغض آل محمد بمیرد کافر مرده است. بدانید هر که بر بغض آل محمد بمیرد بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد. ۴- امام سجاد عَلَیهِ السَّلام فرمودند: سلمان فارسی که خدایش رحمت کند نقل کرد: روزی در محضر رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه نشسته بودم که ناگاه علی بن ابیطالب تشریف آوردند پس رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: این حبیب و دوست من جبرئیل است که از جانب خداوند عزوجل به من خبر داد که همانا خداوند به محبین و شیعیان تو هفت خصلت را عطا فرموده است: راحتی هنگام مرگ، اُنس هنگام وحشت، نور هنگام ظلمت، امان هنگام ترس و فزع، قسط نزد میزان، جواز عبور بر صراط، و داخل شدن در بهشت هشتاد سال زودتر از سایر مردم امت ها. ۵-عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَأَلْتُ اَلنَّبِىَّ صَلَی اللهُ عَلَیهِ وَآلِه عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيهِ السَّلامُ فَغَضِبَ وقَالَ مَابَالُ أَقْوَامٍ يَذْكُرُونَ مَنْزِلَةَ مَنْ لَهُ مَنزِلَةٌ كَمَنزِلَتي ألا وَمَن أحَبَّ عَلِيّاً فَقَد أَحَبَّنِي وَمَن أَحَبَّنِي رِضى اللَّهُ عَنْهُ مِنْ رِضَى اللَّهِ عَنْهُ كَافَاهُ بِالجَنَّةِ ألا وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً يَقْبَلُ اَللَّهُ صلاتهُ وصيامَهُ وقِيَامَهُ وَ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ دُعاءَهُ ألا وَمَن أحَبَّ عَلِيّاً فَقَدِ اسْتَغْفَرَتْ لَهُ المَلائِكَةُ وفُتِحَتْ لَهُ أبوابُ الجَنَّةِ فَيَدخُلُ مِن اَيِّ بابٍ شَاءَ بِغَيرِ حِسابٍ ألا وَمَن أحَبَّ عَلِيّاً لا يَخرُجُ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يَشْرَبَ مِنَ اَلْكَوْثَرِ وَ يَاكِلٌ مِن شَجَرَةٍ طُوبِي وَ يَرى مَكانَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ألا وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً هَوَّنَ اللَّهُ تَبَارَكَ وتَعَالى عَلَيْهِ سَكَرَاتِ اَلْمَوْتِ وَ جَعَلَ قَبرَهُ رَوْضَةً مِن رِياضِ الجَنَّةِ ألا وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً أعطاهُ اللَّهُ بِعَدَدِ كُلِّ عِرقٍ في بَدَنِهِ حَوراءُ وَيُشَفَّعُ في ثَمانينَ مِن أَهلِ بَيتِهِ وَ لَهُ بِكُلِّ شَعرَةٍ فِي بَدَنِهِ مَدينَةً فِي الْجَنَّةِ الاّ وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً بَعَثَ اللَّه اِليهِ مَلَكَ اَلْمَوْتِ يَرفُقُ بِهِ وَ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَنهُ هَولَ مُنكَرٍ وَنَكيرٍ وَنَوَّرَ قَلبَهُ وَبَيَّضَ وَجهَهُ الاّ وَمَن اَحِبَّ عَلِيّاً أظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ الصِّدِّيقينَ الاّ وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً نَجَّاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ اِلاّ وَمَن اَحِبَّ عَلِيّاً تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْهُ حَسَناتِهِ وَ تَجاوَزَ عَنْ سَيِّئاتِهِ وَ كانَ في الجَنَّةِ رَفِيقَ حَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَداءِ الاّ وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً ثَبَّتَ اَلْحِكْمة فِي قَلبِهِ وَ أَجْرَى عَلَى لِسَانِهِ الصَّوَابَ وَ فَتَحَ اللَّهُ لَهُ أَبْوَابَ الرَّحْمَةِ الا وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً سَمَّى فِي السَّمَاوَاتِ أَسِيرَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ألا ومَن أحَبَّ عَلِيّاً نَادَاهُ مَلَكٌ مِنْ تَحْتِ اَلْعَرْشِ يَا عَبْدَ اَللَّه اِسْتَأْنِفِ اَلْعَمَلَ ..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۲۹ مهر ۱۴۰۱ میلادی: Saturday - 21 October 2022 قمری: الجمعة ، 24 ربیع‌الاول 1444 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: 🔹02 روز تا صلح حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام (۴۱ ه‍ ق) 🌼09 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🌸13 روز تا ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ ) ◾️15 روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ ه‍ ق) میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به روایتی (۲۳۲ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_یازدهم #ایرانیان در دوران #ظهور ▪️ #روایت اهل #مشرق و پرچمهای #سیاه 🌸✨ همچنین تمام مؤلفان بعدی، در خلال قرن‌ها بر این مسأله اتفاق نظر دارند، بگونه ای که ماجرای خروج صاحبان پرچم‌های سیاه در نزد آنان، امری کاملا روشن و ثابت بوده است، دلیل این ماجرا آن است که هیچ یک از راویان و دانشمندان نگفته اند که ممکن است این گروه مثلا اهل ترکیه و یا هند یا جای دیگری غیر از ایران باشند. بلکه عده ای از راویان و مؤلفان تصریح کرده اند که آنان ایرانیانند، حتی نام خراسانیها در برخی احادیث به چشم میخورد. چنان که در روایت مربوط به درفش‌های خراسان خواهد آمد. سوم: نهضت مذکور با نوعی مخالفت جهانی و جنگ روبرو خواهد شد، و در ابتدا علیه حاکم خود آنان صورت خواهد گرفت اما نزدیک ظهور تبدیل به قیامی فراگیر خواهد شد. چهارم: بر هر فرد مسلمان معاصر آنان واجب است که به یاری آنان برخیزد هر چند که در شرائط دشواری بسر برد حتی اگر لازم باشد که برای یاری آنان روی یخ و برف حرکت نماید. پنجم: این روایت از آینده و غیب خبر میدهد و یکی از معجزات نبوت نبی اکرم صلی الله علیه و آله است، زیرا آنچه آن بزرگوار از مظلومیت اهل بیت علیهم السلام و آوارگی و پراکندگی آنان در چهار گوشه جهان اطلاع داده، در طول قرون گذشته محقق شده است تا جایی که ما خاندانی را در طول تاریخ و در سطح جهان سراغ نداریم که مانند اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و فرزندان حضرت علی علیه السلام و فاطمه علیها السلام با تبعید و آوارگی مواجه شده باشند. علاوه بر این مطالب، عبارت‌های موجود در روایت، اوصاف دقیقی از نهضت و قیام ایرانیان را در بر دارد، از این رو بخش هائی از آن را مورد ارزیابی قرار میدهیم. به نظر من این روایت با حدیثی که قبلا از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شد، ارتباط دارد. به عبارتهای امام باقر علیه السلام دقت کنید: " گویا میبینم گروهی از مشرق زمین خروج کرده اند " از این جمله میتوان فهمید که این قیام، از وعده‌های حتمی خداوند متعال است و این مفهوم همان جمله ای است که پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام چنین تعبیر کردند " گویا آن را میبینم " و یا " آن مسأله محقق شده " این گونه کلمات دلالت بر حتمی بودن و روشن بودن مسأله در ذهن شریف آنان به شکل حتمی دارد، گویا که آن ماجرا را میبینند بلکه میتوان گفت دلالت بر دیدن آنان با بصیرت ویژه ای دارد که خداوند به آنان عنایت فرموده و متناسب با مقام پیامبر صلی الله علیه و آله و مقام اهل بیت آن حضرت است. همچنین میتوان از این روایت فهمید که نهضت ایرانیان از طریق انقلاب است، زیرا مفهوم عبارت " خروج کرده اند " نیز همین است، به عبارت امام توجه کنید: " طالب حق اند اما آنها را اجابت نکنند، مجددا بر خواسته هایشان تأکید دارند، اما مخالفان نپذیرند، وقتی چنین شود. شمشیرها را به دوش کشیده در مقابل دشمن بایستند، آنگاه پاسخ مثبت گیرند ولی این بار خودشان نپذیرند تا آنکه همه قیام کنند و آن را جز به صاحبتان تحویل ندهند ". این پافشاری در حق جوئی ایرانیان تداوم مییابد، آنها از دشمنان خود " طالب حق اند " یعنی از ابرقدرتها میخواهند که در شئون زندگی آنان دخالت ننموده و دست از این مردم بردارند تا دارای استقلال باشند... اما به آنان اعتنا نمیکنند، تا مجبور به گرفتن سلاح شوند. ایرانیان در این نبردها به پیروزی میرسند، دشمنان خواسته اولیه آنها را میپذیرند اما دیگر دیر شده و شرائط دگرگون گشته و ایرانیان زیر بار آن نمیروند. پس از آن، انقلاب جدید مردم آغاز میگردد: " تا اینکه قیام کنند " انقلابی که متصل به ظهور حضرت میشود و با ظهور او، پرچم مبارزه را بدست وی میسپارند. در یکی از این روایت‌ها آمده است که ایرانیان پس از درخواستهای اولیه شان دست به مبارزه میزنند و در آن مبارزه به پیروزی میرسند: " آنان حق را طلب کنند اما اجابت نشوند پس به نبرد پردازند و پیروز شوند آنگاه خواسته آنان را بپذیرند ولی ایرانیان قبول نکنند ". توجه به این نکته در حدیث لازم است که از جمله " حق را طلب کنند اما اجابت نشوند " میتوان فهمید که اولا حق طلبی ایرانیان طی دو مرحله صورت میپذیرد یکی قبل از جنگ و درگیری و دیگری بعد از آن و ثانیا انقلاب فراگیر و گسترده آنان نزدیک به زمان ظهور حضرت خواهد بود " تا آنکه قیام کنند ". نکته دیگر اینکه حدیث مذکور، نهضت ابتدائی ایرانیان را با عبارت " خروج " مطرح کرد اما از نهضت دوم که متصل به ظهور حضرت است با عبارت " قیام " یاد نمود. از این بیان امام علیه السلام میتوان فهمید...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۳۰ مهر ۱۴۰۱ میلادی: Saturday - 22 October 2022 قمری:السبت ، 25 ربیع‌الاول 1444 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 وقایع مهم شیعه:  🔹جنگ دومة الجندل در اين روز در سال پنجم هجرى در زمان پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله غزوه دومة الجندل اتفاق افتاد. (قلائد النحور: ج ربيع الاول، ص ۱۵۰) در اراضى «دومة الجندل» گروهى از اشرار همدست شده و به كاروآنهاحمله مى كردند. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله سباع بن عرفطه غفارى را روز ۲۵ ربيع الاول در مدينه به جاى خود قرار داد، و با هزار رزمجو بيرون آمدند تا به آن نواحى رسيدند. راهزنان چون متوجه آمدن آن حضرت شدند، فرار كردند. مسلمانان اموال آنان را برداشتند و در بيستم ربيع الثانى وارد مدينه شدند. (قلائد النحور: ج ربيع الاول، ص ۱۵۰) عبدالرحمن بن ابى ليلى مى گويد: من با ابوموسى اشعرى از دومة الجندل عبور مى كرديم. ابوموسى به من گفت: زمانى كه با پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به دومة الجندل رسيديم آن حضرت به من فرمود: «در اين مكان دو تن از بنى اسرائيل حكم به جور كردند، و به زودى در ميان امت من دو تن در اين مكان به جور حكم مى نمايند». راوى مى گويد: ابوموسى و عمروعاص براى حكميت در صفين به دومة الجندل رفتند و ميان على بن ابى طالب عليه السّلام و معاويه حكم كردند. بعد از ماجراى حكمين ابوموسى را ملاقات كردم و به او گفتم: «مگر تو نبودى كه از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله چنين حديثى را نقل كردى؟! گفت: «واللَّه المستعان»!! (وقايع الايام: ج ربيع الاول، ص ۱۵۰) 📆 روزشمار: 🔹01 روز تا صلح حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام (۴۱ ه‍ ق) 🌼08 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🌸12 روز تا ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ ) ◾️14 روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ ه‍ ق) میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به روایتی (۲۳۲ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۳۰ مهر ۱۴۰۱ میلادی: Saturday - 22 October 2022 قمری:السبت ، 25 ربیع‌الاول 1444 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 وقایع مهم شیعه:  🔹جنگ دومة الجندل در اين روز در سال پنجم هجرى در زمان پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله غزوه دومة الجندل اتفاق افتاد. (قلائد النحور: ج ربيع الاول، ص ۱۵۰) در اراضى «دومة الجندل» گروهى از اشرار همدست شده و به كاروآنهاحمله مى كردند. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله سباع بن عرفطه غفارى را روز ۲۵ ربيع الاول در مدينه به جاى خود قرار داد، و با هزار رزمجو بيرون آمدند تا به آن نواحى رسيدند. راهزنان چون متوجه آمدن آن حضرت شدند، فرار كردند. مسلمانان اموال آنان را برداشتند و در بيستم ربيع الثانى وارد مدينه شدند. (قلائد النحور: ج ربيع الاول، ص ۱۵۰) عبدالرحمن بن ابى ليلى مى گويد: من با ابوموسى اشعرى از دومة الجندل عبور مى كرديم. ابوموسى به من گفت: زمانى كه با پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به دومة الجندل رسيديم آن حضرت به من فرمود: «در اين مكان دو تن از بنى اسرائيل حكم به جور كردند، و به زودى در ميان امت من دو تن در اين مكان به جور حكم مى نمايند». راوى مى گويد: ابوموسى و عمروعاص براى حكميت در صفين به دومة الجندل رفتند و ميان على بن ابى طالب عليه السّلام و معاويه حكم كردند. بعد از ماجراى حكمين ابوموسى را ملاقات كردم و به او گفتم: «مگر تو نبودى كه از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله چنين حديثى را نقل كردى؟! گفت: «واللَّه المستعان»!! (وقايع الايام: ج ربيع الاول، ص ۱۵۰) 🔸صلح امام حسن عليه السّلام قراداد امام حسن مجتبى عليه السّلام با معاويه ملعون در ۲۵ ربيع الاول بوده (تتمة المنتهى: ص ۴۱ ۴۰) و بعضى در ۲۶ اين ماه نقل كرده اند (فيض العلام: ص ۲۲۵. قلائد النحور: ج ربيع الاول، ص ۱۵۵. مستدرك سفينة البحار: ج ۵، ص ۲۱۳) كه شامل موارد زير بود: ۱ - به على عليه السّلام دشنام ندهند. ۲ - خون شيعيان محترم و محفوظ بماند، و حقوقشان پايمال نگردد. ۳ - معاويه يك ميليون درهم بين يتيمان جنگ جمل و صفين تقسيم كند. ۴ - امام عليه السّلام معاويه را امير المؤمنين نخواند. ۵ - معاويه بايد بر اساس كتاب خدا و سنّت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله عمل كند. ۶ - معاويه پس از مرگ، خلافت را به ديگرى واگذار نكند. معاويه اين شرائط و شرائط ديگر مربوط به حفظ اسلام به ويژه شيعيان را پذيرفت و جنگ پايان يافت، اما آن ملعون به هيچيك از شروط اين قرارداد عمل ننمود بلكه خلاف تمام آنها عمل كرد. 📆 روزشمار: 🌼08 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🌸12 روز تا ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ ) ◾️14 روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ ه‍ ق) میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به روایتی (۲۳۲ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_هشتاد_و_یکم تزويج #فاطمه به امیرالمؤمنین #على علیه السلام 🍃🌸🌸 (۲) ۳۹۳- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى كه خبر داد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى ملقب به ابن سقا حافظ واسطى نقل كرد بما على فرزند عباس بجلى كه نقل كرد بما على فرزند مثنى طهوى نقل كرد بما زيد فرزند حباب نقل كرد بما ابن لهيعه كه او عبد اللَّه فرزند لهيعه فرزند عقبه است بما نقل كرد ابو زبير از جابر بن عبد اللَّه گفت:‌ام ايمن در حالى كه اشك مى ريخت بر پيامبر (ص) وارد شد. پيامبر باو فرمود: خدا چشمان ترا نگرياند سبب گريه ات چيست؟ گفت اى رسول خدا، بخاطر اين گريه كردم كه بمنزل مردى از انصار وارد شدم كه دخترش را بمردى از انصار تزويج كرده بود كه بر سر آن‌ها بادام و شكر نثار مى نمودند بياد آوردم كه تو فاطمه را بعلى تزويج نمودى و چيزى بر او نثار نكردى پيامبر (ص) فرمود: اى‌ام ايمن گريه نكن قسم بآن خدائى كه مرا ببزرگى برانگيخته و برسالتم برگزيده است من او را تزويج على نكردم. و ليكن خداى تعالى او را از بالاى عرش بشوهر داده است و من راضى نشدم تا اينكه على راضى شد و على راضى نشد تا اينكه من راضى شدم و من خشنود نشدم 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۶۵ تا اينكه فاطمه خشنود شد و فاطمه خشنود نشد تا اينكه پروردگار عالميان راضى و خشنود گرديد. (۱) اى‌ام ايمن هنگامى كه خداى تعالى فاطمه را بعلى تزويج كرد، بفرشتگان مقرب درگاه خود امر نمود كه بدور عرش جمع شويد و جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل ميان آنان بود بدور عرش حلقه زدند و امر كرد حور العين را كه بر خود زينت داده و بهشت را بيارايند پس خواستگار خداى بزرگ و شهود فرشته‌ها بودند سپس بدرخت طوبى دستور داد كه بر آنان نثار بريزد و درخت طوبى مرواريد تازه با در سبز و ياقوت سرخ و در سفيد بر آنها افشانيد و حور العين پيشدستى كرده و از زيورها و حله‌ها ميگرفتند و ميگفتند اين از نثار فاطمه دختر محمد (ع) است. خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند زيد فرزند مروان در سال ۳۷۲ نقل كرد بما محمد فرزند على فرزند شاذان نقل كرد بما حسن فرزند محمد فرزند عبد الواحد نقل كرد بما زيد فرزند حباب گفت: نقل كرد بما ابن لهيعه كه نقل كرد بما ابو زبير از جابر نظير همان روايت را. (۲) ۳۹۴- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج احمد فرزند على خيوطى كه نقل كرد بما ابو حسن على فرزند احمد فرزند نوح كه نقل كرد بما احمد فرزند هارون كرخى ضرير نقل نمود بما كامل فرزند طلحه كه نقل نمود بما ابن لهيعه از ابو زبير محمد فرزند مسلم فرزند تدرس از جابر هنگامى كه على (ع) فاطمه (ع) را تزويج نمود خدا او را از بالاى هفت آسمان‌ها براى على تزويج كرد: و جبرئيل خواستگارش و ميكائيل و اسرافيل با هفتاد هزار فرشته شهودش بودند، و خداى بزرگ بدرخت طوبى وحى نمود كه هر چه از در و جواهر دارى بر سر آنها بريز و آن نيز نثار كرد و بحور العين وحى كرد آنها را از زمين گرد آوريد و آنها 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۶۶ هم گرد آوردند و آنها بهمديگر از آن هديه مى فرستند (۱) ۳۹۵- گفت: و نقل كرد به ما على فرزند احمد فرزند نوح نقل كرد بما على فرزند محمد فرزند بشار قاضى نقل كرد بما نصر فرزند شعيب نقل كرد به ما موسى فرزند ابراهيم نقل كرد بما موسى بن جعفر از پدرش جعفر بن محمد از جدش از جابر بن عبد اللَّه گفت: هنگامى كه پيامبر (ص) فاطمه (ع) را بعلى (ع) تزويج نمود قريش آمدند و گفتند اى رسول خدا (ص) فاطمه را به مهريه پستى بعلى تزويج نمودى پيامبر (ص) فرمود: من فاطمه را بعلى تزويج نكردم و ليكن خداوند او را نزد درخت طوبى بازدواج على در آورده و فرشته‌ها در تزويج او حضور داشتند و خدا بدرخت طوبى امر كرد آنچه از ميوه‌ها دارى بريز پس آن در و ياقوت و زبرجد سبز ريخت و حور العين پيشدستى كرده آنها را از زمين گرد آوردند و آنها تا روز قيامت با او مباهات نموده و بهمديگر هديه مى فرستند و بهم مى گويند اين از نثار فاطمه دختر رسول خدا است هنگامى كه شب زفافش رسيد رسول خدا (ص) فرمود: قطيفه آوردند و او را تا كرده و بر پشت استر افكنده و بفاطمه فرمود كه سوار بر استر شود و فرمود: كه سلمان جلودار آن شده و لگام آن را بكشد و بلال او را براند در آن هنگام كه آنها در راه بودند ناگاه صداى حركت چيزى را شنيدند پيامبر توجهى كرد آن وقت با جبرئيل و ميكائيل و با هفتاد هزار از فرشته‌ها روبرو شده و بر آنها فرمود: چه شما را از آن بالا بپائين آورده است؟ گفتند...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_هفتاد_و_نهم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #احادیث نبوی در مورد #فضائل محبين ائمه عَلَیهِم السَّلام در #آخرت 🌸🍃 اَلْعَمَلَ فَقَدْ غَفَرَ اَللَّهُ لَك الذُّنوبَ كُلَّها الا وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً جاءَ يَوْمَ القِيامَةِ وَ وَجهُهُ كَالقَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ الاّ وَمَن أَحَبَّ عَليّاً وَضَعَ اَللَّهُ عَلَى رَأسِهِ تاجَ الكَرامَةِ وَ ألْبَسَهُ حُلَّةَ الكَرامَةِ ألا وَمَن أحَبَّ عَلِيّاً مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ اَلاّ ومَن أَحَبَّ عَلِيّاً تَوَلاَّهُ كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ وَ جَوَازاً عَلَى الصِّرَاطِ وَ أماناً مِنَ العَذابِ اَلا وَمَن أَحَبَّ عَلِيّاً لا يَنْشَرِلُهُ دِيوانٌ ولاَتَنْصِبُ لَهُ مِيزانٌ وَ يُقَالُ لَهُ أَوْ قِيلَ لَهُ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ اِلاّ مَنْ اَحَبَّ آل ۵- فرزند عمر گوید که از پیامبری درباره ی علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام سؤال کردم. پس غضب کرده و فرمودند: چه می‌شود مردمانی را که درباره ی کسی از من سؤال می‌کنند که جایگاهش چون من است. بدانید هر که علی را دوست بدارد مرا دوست داشته است و هر که مرا دوست داشته باشد خداوند از او راضی است و هر که خدا از او راضی باشد به بهشت او را جزا دهد. هرکه على را دوست بدارد خداوند نماز و روزه و قیامش (عبادات و شب زنده داری هایش) را قبول فرموده و دعایش را مستجاب می‌کند. بدانید هر که علی را دوست بدارد ملائک برایش استغفار می‌کنند و درهای بهشت برایش گشوده می‌شود و از هر دری که بخواهد بدون حساب وارد بهشت می‌شود. بدانید هر که علی را دوست بدارد از دنیا خارج نمی شود تا اینکه از کوثر بنوشد و از درخت طوبی بخورد و جایگاهش را در بهشت ببیند. بدانید هر که علی را دوست بدارد خداوند سکرات مرگ را بر او آسان می‌کند و قبرش را بستانی از بستان‌های بهشت قرار میدهد. بدانید هر که علی را دوست بدارد خداوند به تعداد تمام رگهای بدنش به او از زنان بهشتی که حورالعین نام دارند عطا کرده و به او اجازه دهد که هشتاد نفر از اهل بیتش را شفاعت کند و به ازاء هر مویی که در بدن دارد شهری در بهشت به او می‌بخشد. بدانید هر که علی را دوست بدارد خداوند ملک الموت را در حالی بسوی او می‌فرستد که به او مهربان باشد و ارفاق کند و هراس منکر و نکیر را از او دفع می‌کند و قلبش را منور و صورتش را سفید می‌گرداند. بدانید هر که علی را دوست بدارد خداوند او را از آتش نجات می‌دهد. بدانید هرکه علی را دوست بدارد خداوند حسناتش را می‌پذیرد و از سیئاتش در می‌گذرد و در بهشت رفیق حمزه ی سیدالشهداء خواهد بود. بدانید هر که علی را دوست بدارد حکمت در قلبش ثابت می‌گردد و کلمات پسندیده بر زبانش جاری شده و درهای رحمت بر او گشوده می‌شود. بدانید هر که علی را دوست بدارد در آسمانها، اسیر خدا درزمین نامیده می‌شود. بدانید هر که علی را دوست بدارد فرشته ای از زیر عرش او را ندا میدهد ای بنده ی خدا عمل را از نو شروع کن که بی شک خداوند تمامی گناهان تو را آمرزیده است. بدانید هر که علی را دوست بدارد در حالی وارد قیامت می‌شود که صورتش مانند ماه شب چهارده درخشان است. بدانید هرکه علی را دوست بدارد خداوند تاج کرامت را بر سرش می‌گذارد و جامه ی کرامت را بر او می‌پوشاند. بدانید هر که علی را دوست بدارد همچون برق سريع (رباینده) بر صراط عبور کند. بدانید هر که علی را دوست بدارد و او را ولی خود قرار دهد خداوند برائت از آتش و جواز (عبور) بر صراط و امان از عذاب را برای او می‌نویسد. و هر که علی را دوست بدارد نامه ی اعمالش منتشر و گشوده نمی شود و میزان برای او برپا نمی شود و به او گفته میشود بدون حساب وارد بهشت شو. مُحَمَّدٍ أَمِنَ مِنَ الْحِسَابِ وَ الميزانِ وَ الصِّراطِ ألا وَمَن مَاتَ على حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ صَافَحَتْهُ المَلائِكَةُ وِزَارَةَ الأَنْبِيَاءِ وَ قَضَى اَللَّهُ لَهُ كُلَّ حاجَةٍ كَانَتْ لَهُ عِندَ اللَّهِ عزَّوجل ألا وَمَن ماتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ فَأَنَا كَفِيلُهُ بِالْجَنَّةِ قَالَهَا ثَلاثاً [۱]...... #ادامه_دارد ---------- [۱]: 📚بشارة المصطفى /۷۰ و بحارالانوار۱۲۴/۶۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۰۱ آبان ۱۴۰۱ میلادی: Saturday - 23 October 2022 قمری: الأحد ، 26 ربیع‌الاول 1444 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: 🌼07 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🌸11 روز تا ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ ) ◾️13 روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ ه‍ ق) میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به روایتی (۲۳۲ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_هفتاد_و_پنجم #الکلام یجرّ #الکلام 🌼🍃 همین واعظ در جای دیگری که، راجع به معراج رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سخنرانی می‌فرمود، در فلسفه اینکه چرا شب معراج، به خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شیر و عسل و غیر آن آوردند بحث می‌فرمود، در وجه مناسبت هر کدام آنچه به نظرش رسیده بود بیان کرد، سپس فرمود و شاید فلسفه دیگر داشته باشد که به ذهن ما نمی رسد، به قول مثل معروف نه کَدام نه کِدام هیچ کَُدام، در تقریب این مطلب فرمودند یک شعر به ظاهر جالب، در زمانی به سر زبان‌ها افتاد، (گل و لاله در بیابان نخورند آب بی تو به گلوی شیشه می‌نرود شراب بی تو) در توجیه مراد شاعر، هر کسی نظری را اظهار کرد، و اهل هر علم و دانش طبق اطلاعات خویش معنايی بر آن کرد، به طوری که جزوات و کتابچه‌ها حتی کتاب‌ها تألیف شد، و اهل هر نظری مراد دیگری را ردّ کرد، آخر یکی از آن‌ها گفت رفقا راه دیگری هم در فهمیدن مراد شاعر هست، و آن اینکه بگردیم بلکه شاعر شعر را پیدا کنیم، به قول مثل معروف المعنی فی بطن الشاعر، دیگران گفتند پیشنهاد خوبی کرد، پس از تلاش زیادی معلوم شد که، شاعر در فلان دهکده سرکوه ساکن است، پس از ملاقات با تمام احترام گفتند استاد عزیز: این شعر شما خیلی افکار ما را مشوّش کرده، لطفاً مرادتان از آن را بر مخلصین روشن نمايید، شاعر شیرین زبان فرمود مقصودم از گل و لاله در بیابان نخورند آب بی تو، بیل است که، آن نباشد به چه وسیله آب به گل و لاله برسد، و مراد از مشارالیه مصراع بعدی قیف است که، آن نباشد به داخل شیشه چیزی وارد نمی شود، گفتند خدا پدرت را بیامرزد که، این مشکل لاینحلّ را بر ما حلّ کردی، دست شما درد نکند. #نهر علقمی چرا #ناپدید شد؟ 🌸🍃 معالی السبطین از شرح تهذیب مرحوم سید نعمت الله جزائری نقل می‌کند که، وقتی امام زین العابدین (علیه السلام) از شام به کربلا برگشت، نهر علقمی را جاری دید، فرمود: ای آب تو را از ابیعبداللّه منع کردند هنوز تو جاری هستی؟ فی الفور آب جریانش قطع شده و آثارش ناپدید شد، و جاری نخواهد شد تا حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف ظاهر شود، و امام حسین (علیه السلام) بیاید، از قاتلین خود و از کسانی که بر پدرش ظلم کردند انتقام بگیرد. [۱] و به روایت دیگر وزیر علقمی خوشبخت، شنید که از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کنند که، روزی آن حضرت خطاب به نهر علقمی کردند و فرمودند که، جدّم را از تو منع کردند تو هنوز هم جاری هستی؟ دستور داد آن نهر را خراب کردند [۱] . #یک قطره #خون امام #حسین (علیه السلام) ابن زیاد را #بیچاره کرد 🌼🍃 معالی السبطین از کتاب حبیب السیر آورده که، ابن زیاد سر مقدس امام حسین (علیه السلام) را برای مسخره دست گرفت، و داشت به او توهین می‌کرد دستش بلرز آمد، روی ران خود گذاشت، یک قطره خون از گلوی مبارک امام روی لباس آن مردک احمق دیکتاتور افتاد، لباس را پاره کرده بر بدن رسید، زخم ناجوری ایجاد کرد، بطوری که هر چه سعی کرد قابل معالجه نشد، و عفونت عجیبی پیدا کرد، برای خنثی کردن عفونت از عطر مشک مخصوص استفاده می‌کرد، تا درک رفت. [۲] نگارنده گوید: از مرحوم استاد آیة الله حاج شیخ باقر مرندی شنیدم که، فرمودند ابراهیم بن مالک اشتر فرمانده لشکر مختار رضوان الله علیهما، در روز عاشورا سال ۶۷ فرمود شب گذشته در فلان منطقه من ابن زیاد را کشتم بروید تحقیق کنید، وقتی خبر را مطابق واقع یافتند سؤال کردند، از کجا در تاریکی شب فهمیدید که کشته شده ابن زیاد است؟ فرمود از بوی عطر مخصوصش، خدا انگشت ندارد ولی چشم در می‌آورد، در روز عاشورای سال ۶۱ امام حسین (علیه السلام) مظلومانه شهید می‌شود، و در شب عاشورای سال ۶۷ عبیدالله بن زیاد به درکات جحیم رهسپار می‌شود، بخوان این خدا را بیشتر بشناس محقق مرندی. ---------- 📚منابع: [۱]: . معالی السبطین، ج ۱، ص ۱۹۵. [۱]: . معالی السبطین، ج ۱، ص ۲۰۰. [۲]: . همان، ج ۲، ص ۶۵. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_هشتاد #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #احادیث نبوی در مورد #فضائل محبين ائمه عَلَیهِم السَّلام در #آخرت 🌸🍃 ۶- قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ أَمَّا اِنّ مِن شِيعَةِ عَلىٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ قَدْ وَضَعَ لَهُ كِفَّةَ سَيِّئَاتِهِ مِنَ الْآثَامِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْجِبَالِ الرَّوَاسِي وَ اَلْبِحَارِ اَلتَّيَّارَةِ يَقُولُ الْخَلائِقُ هَلَكَ هَذَا اَلْعَبْدُ فَلاَ يَشُكُّونَ أَنَّهُ مِنَ اَلْهَالِكِينَ وَ فِي عَذَابِ اَللَّهِ تَعَالَى مِنَ اَلْخَالِدِينَ فَيَأْتِيهِ اَلنِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اَللَّهِ تَعَالَي يَا أَيُّهَا اَلْعَبْدُ الخاطِىءُ اَلْجَانِي هَذِهِ اَلذُّنُوبَ اَلْمُوبِقَاتُ فَهَلْ بِازَائِهَا حَسَنَةٌ تُكَافِئُهَا وتَدْخُلُ جَنَّةَ اللَّهِ بِرَحْمَةِ اَللَّهِ أَوْ تَزِيدُ عَلَيها فَتَدْخُلُهَا بِوَعْدِ اَللَّهِ يَقُولُ اَلْعَبْدُ لاَ أَدْرِي فَيَقُولُ مُنَادِي رَبِّنَا عَزَّوجلَّ اِنَّ رَبّى يَقُولُ نَادِ فِي عَرَصَاتِ اَلْقِيَامَةِ أَلَا أَنِّي فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ مِنْ بَلَدِ كَذَا وَ كَذَا أَوْ قَرْيَةٍ كَذا وَكَذا قَدْ رُهِنْتُ بِسَيِّئَاتٍ كَأَمْثَالِ الْجِبَالِ وَ اَلْبِحَارِ وَ لاَ حَسَنَةَ لِي بازائِها فَأَى أَهْلِ هَذَا اَلْمَحْشَرِ كَانَتْ لِي عِنْدَهُ يَدٌ أَوْ عَارِفَةٌ فَلْيُغِثْنِي بِمُجَازَاتِي عَنْهَا فَهَذَا أَوَانُ شِدَّةِ حَاجَتِي اِليها فَيُنَادِي اَلرَّجُلُ بِذَلِكَ فَأَوَّلُ مَنْ يُجِيبُهُ على بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ أَيُّهَا المُمتَحَنُ فِي مَحَبَّتِي الْمَظْلُومُ بِعَدَاوَتِي ثُمَّ يَأتي هُوَ وَمَن مَعَهُ عَدَدٌ كَثِيرٌ وَ جَمٌ غَفِيرٌ وَ اَنْ كَانُوا أَقَلَّ عَدَداً مِنْ خُصَمَائِهِ اَلَّذِينَ لَهُمْ قِبَلَهُ اَلظُّلاَمَاتُ فَيَقُولُ ذَلِكَ اَلْعَدَدُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ نَحْنُ اِخْوَانُهُ اَلْمُؤْمِنُونَ كَانَ بِنَا بَارّاً وَ لَنا مُكَرِّماً وَفِي مُعاشَرَتِهِ ايَّانا مَعَ كَثْرَةِ اِحْسانِهِ اِلَيْنا مُتَوَاضِعاً وَ قَدْ نَزَلْنَا لَهُ عَنْ جَمِيعِ طَاعَاتِنَا وَ بَذَلْنَاهَا لَهُ فَيَقُولُ عَلىُّ عَلَيْهِ السّلام فَبِمَاذَا تَدْخُلُونَ جَنَّةَ رَبِّكُمْ؟ فَيَقُولُونَ بِرَحْمَةِ اَللَّهِ اَلْوَاسِعَةِ اَلَّتِي لاَ يَعْدَمُهَا مَنْ وَالاَكَ وَ وَالَى آلَكَ يَا أَخَا رَسُولِ اَللَّهِ فَيَأْتِى اَلنِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اَللَّهِ تَعَالَى يَا أَخَا رَسُولِ اَللَّهِ هؤُلاَءِ اِخْوَانُهُ اَلْمُؤْمِنُونَ قَدْ بَذَلُوا لَهُ فَأَنْتَ ماذا تَبَذُلُ لَهُ فَإِنِّي أَنَا الحُكَمُ مَا بَيني وَبَيْنَهُ مِنَ الذُّنُوبِ قَدْ غَفَرْتُها لَهُ بِمُوالاتِهِ اِيّاكَ وَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ عِبَادِي مِنَ الظُّلامَاتِ فَلا بُدَّ مِنْ فَصلي بَينَهُ وبَيْنَهُمْ فَيَقُولُ عَلَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَارِبٌ أَفْعَلُ مَا تَأْمُرُنِي فَيَقُولُ اَللَّهُ تَعَالي يَا عَلى اِضْمَنْ لِخَصمانِهِ تَعْوِيضَهُمْ عَنْ ظُلاَمَاتِهِمْ قِبَلَهُ فَيَضْمَنُ لَهُمْ عَلىُّ عَلَيهِ السَّلاَمُ ذَلِكَ وَ يَقُولُ لَهُمْ اِقْتَرِحُوا عَلَى مَا شِئْتُمْ أُعْطِكُمْ عِوَضاً مِنْ ظُلاَمَاتِكُمْ قِبَلَهُ فَيَقُولُونَ يَا أَخَا رَسُولِ اَللَّهِ تَجْعَلُ لَنَا بِإِزَاءِ ظُلاَّمَانَتَا قِبَلَهُ ثَوَابُ نَفَسٍ مِنْ أَنْفَاسِكَ لَيْلَةَ بَيتُوتِكَ على فِراشِ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللّه صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه؟ بدانید هر که آل محمد را دوست بدارد از حساب و میزان و صراط در امان است. بدانید هر که بر حب آل محمد بمیرد ملائکه با او مصافحه می‌کنند و انبیاء به زیارت او می‌آیند و هر حاجتی نزد خداوند عزوجل داشته باشد، خداوند برآورده می‌کند. پس پیامبری صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه سه مرتبه فرمودند: بدانید هر که بر حب آل محمد بمیرد من ضمانت می‌کنم که اهل بهشت باشد. ۶- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و فرمودند: بدانید که برخی از شیعیان على عَلَیهِ السَّلام در حالی وارد قیامت می‌شوند که کفه گناهانشان عظیم تر از کوههای ثابت و امواج دریاهاست و خلائق می‌گویند این بنده هلاک می‌شود و هرگز در مورد هلاکت و خلود او در عذاب شکی به خود راه نمی دهند. پس از جانب خداوند متعال به او ندائی می‌رسد ای بنده ی خطاکار جنایتکار، این‌ها گناهان هلاک کننده ی توست پس آیا در عوض آنها حسنه ای داری که به اندازه ی آنها باشد، که در آن صورت به رحمت خدا به بهشت داخل شوی و یا.... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۰۲ آبان ۱۴۰۱ میلادی: Saturday - 24 October 2022 قمری: الإثنين ، 27 ربیع‌الاول 1444 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: 🌼06 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 🌸10 روز تا ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ ) ◾️12 روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ ه‍ ق) میلاد حضرت امام حسن عسکری علیه السلام به روایتی (۲۳۲ ه‍ ق) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_دوازدهم #قطره اى از #درياى مناقب #امام پيغمبران گذشته، #پدر ائمّه طاهرين، سرور #يكتاپرستان، برادر #رسول و فرستاده #پروردگار عالم، #فرمانرواى تمام #مؤمنان، حضرت #علىّ بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ خداوند فرشتگان را دستور داد تا به او سلام كنند و آنها انجام دادند، و على عليه السلام آنها را پاسخ گفت، و فرشتگان را ديدم يكديگر را بشارت مي‌دادند، و به فرشته اى از فرشتگان آسمان عبور نكردم مگر اينكه به من تهنيت و تبريك مى گفت وهمگى گفتند: يا محمّد ؛ والّذي بعثك بالحقّ نبيّاً لقد دخل السرور على جميع الملائكة باستخلاف اللَّه تعالى لك ابن عمّك. اى محمّد ؛ قسم به آن كسى كه تو را به حقّ پيغمبرى داد از اينكه خداوند على عليه السلام را به جانشينى تو برگزيد خوشحالى و سرورفراوانى همه فرشتگان را فرا گرفت. حاملين عرش الهى را ديدم كه سرها را پائين انداخته اند و به زمين نگاه مى كنند، به جبرئيل گفتم: اينها چه مى كنند؟ عرض كرد: اى محمّد ؛ فرشته اى از فرشتگان باقى نماند مگر اينكه نگاه بشارت آميزى به چهره على عليه السلام نمود جز اينها كه عرش پروردگار را به دوش دارند، اكنون اجازه گرفته اند تا آنها هم به چهره اميرالمؤمنين عليه السلام نگاه كنند. بعد فرمود: هنگامى كه از آسمان فرود آمدم خواستم خبرهاى بالا را به على عليه السلام گزارش دهم ديدم او برايم وقايع را نقل مى كند دانستم كه قدمى برنداشته‌ام جز اينكه براى على عليه السلام هم مكشوف گشته و آن را نگريسته است. ابن عبّاس مى گويد: عرض كردم اى رسول خدا ؛ به من سفارشى بفرمائيد؟ فرمود: عليك بحبّ عليّ بن أبي طالب. تو را به دوستى على عليه السلام سفارش مى كنم. دوباره عرض كردم: اى رسول خدا ؛ مرا سفارشى بفرما. فرمود: عليك بمودّة عليّ بن أبي طالب عليه السلام. والّذي بعثنى بالحقّ نبيّاً لايقبل اللَّه من عبد حسنة حتّى يسأله عن حبّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام وهو أعلم، فإن جاء بولايته قبل عمله على ما كان فيه، وإن لم يأت بولايته لم يسأله عن شي ء وأمر به إلى النار. تو را توصيه مى كنم كه نسبت به على عليه السلام اظهار محبّت كنى. بحقّ آن كسى كه مرا به رسالت برگزيد خداوند هيچ كار خوبى رااز كسى نمى پذيرد تا از دوستى على بن ابى طالب عليه السلام از او سئوال كند - در حاليكه خودش داناتر است - اگر ولايت على عليه السلام رابه همراه داشته باشد اعمالش را با همه نقائص آن قبول مى كند، ولى اگر از ولايت آن حضرت بى بهره باشد او را به طرف آتش روانه مى كند بدون اينكه از كارهايش پرسش كند [۱] . [۲] مؤلّف رحمه الله گويد: و شاعر چه نيكو سروده است: قد حوته أرض وأرض تخلّت منه حتّى مشى بها وطواها هو في الشرق ما هو في الغرب وفي الأرض مثل ما في سماها زمينى او را دربرگرفته و زمينى از او خالى است، تا اينكه بر آن راه رود و آن را بپيمايد. او در مشرق باشد همانند آن است كه در مغرب باشد، و در روى زمين مثل آن است كه در آسمان باشد. ۱۶۰ / ۶۷ - ابن شهراشوب رحمه الله از اميرالمؤمنين عليه السلام نقل مى كند كه فرمود: أنا الوسيلة. من وسيله هستم. و همچنين شيخ صدوق رحمه الله از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم روايت كرده است كه فرمود: إذا سألتم اللَّه لي فاسألوه الوسيلة. وقتى از خداوند چيزى براى من مى خواهيد وسيله را درخواست كنيد. و وقتى از معناى وسيله از آن حضرت سئوال كردند، فرمود: وسيله درجه من در بهشت است و آن هزار مرتبه دارد، بين هر مرتبه تا مرتبه ديگر مسافتى است به اندازه اى كه يك اسب تندرو در طول يكماه با دويدن طى كند، و هر مرتبه اى به نوعى جواهرآلات مزيّن است. آن را فرداى قيامت كه مى آورند و در كنار درجه پيامبران ديگر نصب مى كنند همانند ماه نسبت به ستارگان مى درخشد، هر پيغمبرى و صديقى و شهيدى در آن روز مى گويد، خوشا بحال كسى كه اين درجه او است. ناگهان ندائى از ناحيه پروردگار بلند شود كه تمام پيامبران و همه مردمان بشنوند، و آواز دهد كه اين درجه محمّد صلى الله عليه وآله وسلم است.... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: براى اين حديث تتمّه و دنباله اى است كه مؤلّف رحمه الله آن را ذكر نكرده است. [۲]: امالى طوسى: ۱۰۴ ح ۱۵ مجلس چهارم، بحار الأنوار: ۳۱۷/۱۶ ح ۷ و ۱۵۷/۳۸ ح ۱۳۳. اين حديث را ابن شاذان رحمه الله در كتاب فضائل: ۱۶۸، طبرى رحمه الله در بشارة المصطفى: ۴۱، اربلى رحمه الله در كشف الغمّة: ۳۰۸/۱، صدوق رحمه الله در خصال: ۲۹۳/۱ ح۵۷، شيخ حسن بن سليمان رحمه الله در المحتضر: ۱۰۸ و ديلمى رحمه الله در ارشاد القلوب: ۷۸/۲ سطر ۱ نقل كرده اند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫