🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #پاداش دعا در #حق برادر #دينى 🍂🌺 امام صادق عليه السلام فرمود: زمانى كه فردى، برادر دينى خود را در غياب او، دعا كند، از عرش بر او ندا مى رسد كه: «صد هزار برابر آنچه براى برادر خود خواستى، براى تو قرار خواهد گرفت. » و هنگامى كه براى خود دعا كند، فقط پاداش يك دعا به او داده خواهد شد. بنا بر اين دعايى كه صد هزار برابر آن ضمانت شده، بهتر از يك دعا خواهد بود «۱». _________________ _ (۱) 📚حديث ۲۱۸۵، ج ۲، ص ۲۱۲. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۶ شرايط #مجاهدان راه #خدا 🍂🌸 شخصى «۱» در ايّام برگزارى حج، نزد امام سجاد عليه السلام رفت و به عنوان اعتراض به حضرت گفت: چرا حج را بر جهاد ترجيح داده اى؟ در صورتى كه خداوند در قرآن فرموده: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ. «۲» يعنى: همانا كه خدا جانها و مالهاى مؤمنين را به بهاى _________________ _ (۱) به دليل روايت ثقة الاسلام كلينى و شيخ طوسى، اين شخص، عبّاد بصرى- از صوفيان روزگار خود- بود كه به امامت اهل بيت عليهم السلام بويژه امام زمان خود، يعنى حضرت زين العابدين صلوات اللَّه عليه عقيده نداشت. اين سخن را نيز بر اساس عدم اعتقاد به حضرتش بيان داشته است. (۲) توبه/ ۱۱۱. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۷ بهشت از ايشان خريدارى مى نمايد. امام سجاد عليه السلام در جواب فرمود: آيه بعدى را نيز بخوان. گفت: التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ. - تا آخر آيه. پس امام عليه السلام فرمود: جهاد در كنار اين گروه اخير، از حج گزاردن افضل است. «۱» و «۲» _________________ _ (۱) در زمان حضرت سجاد عليه السلام، اكثر مردمان، به دنيا و مسايل دنيوى اشتغال داشته، و تعداد اندك و انگشت شمارى به عبادت و حمد خداوند مشغول بوده اند. (۲) حديث ۲۲۲۰، ج ۲، ص ۲۱۹. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۸ #انواع #حاجيان 🍃🌺 امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: حاجيان سه گروهند: ۱- كسانى كه تمام گناهانشان آمرزيده شده، و خدا آنان را از عذاب قبر حفظ مى كند، اين گروه پربهره ترين حاجيان هستند. ۲- كسانى كه گناهان گذشته شان آمرزيده شده، و اعمال خود را از سر مى گيرند. ۳- كسانى كه (به شكرانه سفر حجّ) فقط خانواده و ثروتشان محفوظ مى ماند. و حج آنان مقبول نيست «۱». _________________ _ (۱) 📚حديث ۲۲۵۳، ج ۲، ص ۲۲۶. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۹ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع #بخش_دوازدهم #قوی ترین #پهلوان ها.🍃🌸🌸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جمعیتی را دید که از برداشتن یک نفر قطعه سنگ بزرگی را تعجب می‌کنند؛ و اسم آن سنگ را سنگ زورمندان (وزنة قهرمانان) می‌گفتند. آن حضرت فرمود: آیا شما را خبر ندهم از کسی که از این هم قوی تر است. عرضه داشتند: بلی. فرمود: کسی است که وقتی دیگری او را فحش داد. عکس العمل به خرج ندهد؛ در نتیجه بر نفس خویش و بر شیطان خود و شیطان رفیق غالب خواهد شد. [۲] #شانزده مرتبه نام #خدا برده #شده است. 🍂🌺🌺 در آیه الکرسی نام خداوند تعالی شانزده مرتبه به اسم یا ضمیر ذکر شده است. شاید در قرآن چنین آیه ائی نباشد. [۳] #عدّه ای از شهداء #کربلا را #ترجمه می‌کنیم. 🍂🌸🌸 عدّه ای از شهداء کربلا و یا کسانی که به حساب امام حسین (علیه السلام) شهید شده اند و ترجمة آنان در کتب مقاتل ذکر نشده و یا اگر ذکر شده نکاتی را که در کتب رجال متعرض آن شده اند، دارا نیست؛ در اینجا به حساب حروف تهجی می‌آوریم. باشد که ارواح طیبة شان از ما خوشنود شود. انشاءالله تعالی. الف) احمد بن الحسن (علیه السلام) برادر حضرت قاسم (علیه السلام). کنیة مادرشان اُمّ بشر، بنت ابی مسعود الانصاری است. او نوجوان شانزده ساله ای بود و در رکاب عمّ بزرگوارش از مدینه تا کربلا رفت و در روز عاشورا بعد از نماز ظهر بر لشگر عمر سعد حمله برده و هشتاد نفر را بدرک فرستاد. عده زیادی به حضرتش حمله ور شده، به شهادت رسانیدند. [۲] ب) احمد بن محمد بن عقیل ابن ابی طالب (علیه السلام)، مادرش کنیزی بود. او در حالی که رجز می‌خواند به لشگر دشمن یورش برده، جمع زیادی را کشته، دشمن اسب حضرتش را پی کرده و صاحب آن، به فیض شهادت نایل گردید. [۳] ج) اسلم بن عمرو، غلام امام حسین (علیه السلام)، اهل سیره و مقاتل رقم کرده اند که: امام حسین (علیه السلام) او را پس از شهادت امام حسن (علیه السلام) خرید، و به امام زین العابدین هدیه فرمود. اسلم قاری قرآن و کاتب امام حسین (علیه السلام) بود. از مدینه تا کربلا در رکاب امام (علیه السلام) بود. روز عاشورا اجازه میدان گرفت، عده ای را به دیار عدم فرستاد، وقتی بدن پاکش روی خاک کربلا افتاد، احساس کرد که امام زمانش او را بغل کرده و صورت به صورت او گذاشته، چشم باز کرده و تبسم نموده و گفت: چه کسی مثل من می‌ماند، در حالی هستم که فرزند رسول خدا صورتش را بر صورت من می‌گذارد، پدرش عمرو ترک زبان بود. [۱] د) جون، غلام ابی ذرالغفاری (علیه السلام)، امیرالمؤمنین (علیه السلام) او را از فضل بن عباس به صد و پنجاه دینار خرید، و به ابی ذر هدیه فرمود، پس از شهادت ابی ذر در ربذه، دوباره به خدمت امیرالمؤمنین (علیه السلام) آمد. در وقت پیش آمدن سفر کربلا، خدمت امام زین العابدین (علیه السلام) را می‌کرد روز عاشورا اجازه خواست که به میدان رهسپار شود، امام حسین (علیه السلام) فرمود: تو به در خانة ما آمده ای که راحت شوی، خودت را در ناراحتی‌های ما ناراحت نکن، او خودش را به قدم امام (علیه السلام) انداخت و پای حضرتش را بوسید و عرض کرد: سزاوار نیست که من در راحتی‌ها با شما باشم و در وقت گرفتاری شما را رها کنم، و می‌گفت: بدن من بدبو و ارزش من کم و رنگم سیاه است، بر من منت بگذارید و اجازة میدان دهید: تا در بهشت هر سه نقص من مبدل به نقیض خویش گردد، از شما جدا نمی شوم تا خون من قاطی خون شما شود، وقتی توفیق شهادت یافت امام حسین (علیه السلام) دعایش کرد و عرض کرد: خدایا صورتش را سفید و بدنش را خوش بو و او را در زمرة بندگان عزیز خود محشور بفرما. مرحوم شیخ صدوق (علیه الرحمه) روایت کرده است که: بنی اسد او را ده روز پس از شهادت پیدا کردند؛ مشاهده نمودند که بدنش بوی بهشت می‌دهد. [۲] در آینده تتمة این بحث ذکر خواهد شد. ---------- 📚منابع: [۲]: . کتاب جوان فلسفی، ص ۴۲۴. [۳]: . کتاب آیه الکرسی فلسفی، ص ۲. [۲]: . تنقیح المقال، ج ۱، ص ۱۰۳. [۳]: . تنقیح المقال، ج ۱، ص ۱۰۳. [۱]: . تنقیح المقال، ج ۱، ص ۱۲۵ و نگا ص ۲۴۰، معالی السبطین. [۲]: . تنقیح المقال، ج ۱، ص ۲۳۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ #سرنوشت کسانی که #پیمان رسول #خدا (,ص) در #غدیرخم را #شکستند✨🌺🌺 ✨ #پاسخ به #شبهات اهل #سنت✨ بخش_ششم ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ #روز_مباهله در آیه #مباهله امیرالمومنین #علی علیه السلام از طرف #خدا و #رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله و #قرآن مفتخر به #دریافت مدال #جان و #نفس و خود #پیامبر و از #حسنین علیهما نیز به #فرزندان پیامبر #تعبیر شده است 🌺🌸 ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_بیست_و_پنجم #گفتار او (ع) تو #سرور مسلمانان #هستى 🌸🍃 (۱) ۱۴۶- خبر داد بما ابو طاهر محمد فرزند على فرزند محمد بيع بغدادى در آنچه بمن نوشته بود خبر ميداد بمن كه ابو احمد عبيد اللَّه فرزند ابو مسلم فرضى بآنها نقل نمود و گفت: نقل كرد بما ابو عباس احمد فرزند محمد فرزند سعيد حافظ كه نقل كرد بما محمد فرزند اسماعيل فرزند اسحاق كه حديث كرد بما محمد فرزند عديس كه نقل نمود بما جعفر احمر كه نقل كرد بما هلال صواف از عبد اللَّه فرزند كثير- يا كثير فرزند عبد اللَّه- از فرزند اخطب از محمد فرزند عبد الرحمن فرزند اسعد فرزند زراره انصارى از پدرش كه گفت: رسول خدا (ص) فرمود: هنگامى كه مرا بسوى آسمان سير دادند ناگاه چشمم به قصرى از ياقوت سرخ كه درخشندگى داشت افتاد، پس در آن وقت بمن در باره على وحى شد: كه او سرور مسلمانان، و پيشواى پرهيزگاران، و رهبر سپيد جبينان است. (۲) ۱۴۷- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو عمر محمد فرزند عباس فرزند حيويه خزاز (اجازة) كه نقل نمود بما پسر ابو داود كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند عباد كرمانى كه حديث كرد بما يحيى فرزند ابو بكر كه خبر داد بما جعفر فرزند زياد از هلال وزان از ابو كثير اسدى از عبد اللَّه فرزند اسعد فرزند زراره (از پدرش) گفت: رسول خدا (ص) فرمود: در آن شبى كه سير داده ميشدم، بسدرة المنتهى كه رسيدم، در باره على بمن سه 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۱۹ چيز وحى گرديد: كه او امام پارسايان، و سرور مسلمانان، و رهبر سفيد جبينان بسوى بهشتهاى خوشگذرانى است. ابن ابى داود گفته: كه اين روايت را از رسول خدا (ص) غير از اين مرد كسى ديگر نقل نكرده است. گفتار #پيامبر (ع) بتحقيق #خدا ترا با زينتى #زيور بخشيده است 🌺🍃 (۱) ۱۴۸- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (آسيابان) (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى گفت: نقل كرد بما ابراهيم فرزند احمد كه حديث كرد بما محمد فرزند فضل كه نقل كرد بما اسحاق فرزند بشر كه نقل نمود بما مهاجر فرزند كثير از سعد فرزند طريف از اصبغ فرزند نباته از عمار فرزند ياسر كه گفت: رسول خدا (ص) به على بن ابى طالب (ع) فرمود: اى على خدا ترا بزيورى آراسته كه بندگان را به زيورى كه پسنديده تر از آن باشد نياراسته است: زهد و پارسائى در دنيا، و دنيا را طورى قرار داده كه از تو بچيزى نميرسد: «۱» _________________ _ (۱) اين حديث متواتر و مشهور است با سندهاى مختلف حافظان و صاحبان تحقيق در روايت نقل كرده اند، حافظ ابو نعيم اصفهانى در حلية الاولياء شماره ۱/ ۷۱ با همان سندها از اصبغ نقل كرده و گفته است: از عمار بن ياسر شنيدم مى گفت: رسول خدا (ص) فرمود: اى على خداى متعال ترا بزيورى آراسته كه بندگان را با زيورى كه در پيش خدا بهتر از آن باشد نياراسته است. و آن زيور نيكوكاران در پيشگاه خدا است، پارسائى و زهد در دنيا، و ترا آن چنان آفريده، كه از دنيا چيزى را كم نمى نمائى، و دنيا چيزى را از شخصيت تو كم نمى كند، دوستى و محبت بيچارگان را بر تو بخشيده، كه بر تابع بودن آنان راضى و خوشنود، و آنان هم بر پيشوائى تو راضى هستند. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۲۰ گفتار #پيامبر (ع) مثل #على در ميان اين #امت مانند مثل #كعبه است 🌸🍃 (۱) ۱۴۹- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى (اذنا) كه ابو طاهر ابراهيم فرزند محمد فرزند عمر فرزند يحيى علوى بآنان نقل كرده و گفت: خبر داد بما ابو مفضل محمد فرزند عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عبيد اللَّه فرزند مطلب شيبانى در سال ۳۱۸ كه بما نقل نمود محمد فرزند محمود فرزند دختر أشج كندى كوفى ساكن اسوان كه نقل كرد بما محمد فرزند عنبس فرزند هشام ناشرى كه نقل كرد بما اسحاق فرزند يزيد كه حديث كرد بما عبد المؤمن فرزند قاسم از صالح فرزند ميثم از يريم فرزند علاء از ابو ذر كه گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل على در ميان شما- يا فرمود: در ميان اين امت- مانند مثل كعبه پوشيده يا مشهور است، نگاه باو عبادت، و حج كردن بسوى او واجب است. محمد فرزند عبد اللَّه فرزند مطلب گفت: اين حديث را به ابو عباس فرزند عقده حافظ يادآورى نمودم، گفت: اين روايت حسن است، و بمن گفت: يريم فرزند علاء كنيه اش ابو علاء است از ابو ذر نقل كرده است، و قيس فرزند سعد با على در مشاهد او حاضر شده، و بعد هم در زندان حجاج از دنيا رفته است، ابو اسحاق و عمران و صالح پسران ميثم از آن نقل كرده اند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سی گفتار #پيامبر (ع) #بتحقيق دو فرشته #على بر ساير #فرشتگان افتخار #مينمايند ✨🌸 (۱) ۱۶۷- خبر داد بما ابو على عبد الكريم فرزند محمد فرزند عبد الرحمن شروطى (إملاء) از كتاب خود كه نقل كرد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد خيوطى كه نقل كرد بما على فرزند عبد اللَّه فرزند مبشر از ابو اشعث احمد فرزند مقدام عجلى از حماد فرزند زيد از عمرو فرزند دينار از جابر كه گفت: رسول خدا (ص) فرمود: كه دو فرشته على بن ابى طالب بسبب بودنشان با على بر ديگر فرشته‌ها افتخار مى كنند، زيرا آنها از على هيچ وقت بسوى خدا چيزى نبرده اند كه خدا را خشمناك كرده و بغضب در آورد. (۲) ۱۶۸- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان سمسار كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه حسين فرزند محمد علوى عدل كه حديث كرد بما محمد فرزند محمود كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند مهدى ابلى كه نقل نمود بما معاذ فرزند شعبة كه نقل كرد بما شريك از ابو وقاص عامرى از محمد فرزند عمار فرزند ياسر از پدرش گفت رسول خدا (ص) فرمود: كه حافظان على بسبب بود نشان با على بر ساير حافظان افتخار مى نمايند، زيرا آنان از او بسوى خدا چيزى نبرده اند كه خدا را بخشم بياورد. (۳) ۱۶۹- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد فرزند معلى خيوطى حافظ واسطى كه نقل كرد بما ابو بكر محمد فرزند محمود فرزند محمد گفت: نقل كرد بمن ابراهيم فرزند مهدى ابلى كه حديث كرد بمن معاذ فرزند شعبه كه حديث كرد بما شريك نظير همان روايت پيش را و ليكن آن گفته: «ان حافظي على» بتحقيق دو حافظ على در حالى كه در روايت پيش «ان حفظتي على» است. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۳۵ گفتار #پيامبر (ع) #بدرستى كه #دست من و دست #على در #سنجش برابر است ✨🌺 (۱) ۱۷۰- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى كه حديث كرد بما ابو بكر احمد فرزند عبيد فرزند فضل فرزند سهل فرزند بيرى واسطى كه نقل نمود بما احمد فرزند محمد فرزند صالح كه نقل كرد بما محمد فرزند مسلم فرزند واره دارى كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند رجاء گفت: نقل نمود بما اسرائيل از جدش ابو اسحاق از حبشى فرزند جنادة گفت: در پيش ابو بكر نشسته بودم، مردى بحضور او آمد و گفت: اى جانشين رسول خدا رسول خدا (ص) بمن وعده داده كه سه سهم از خرما براى من بدهد. ابو بكر گفت: على را باينجا دعوت كنيد، على (ع) آمد، ابو بكر گفت: اى ابو حسن! اين مرد چنان مى پندارد كه رسول خدا (ص) باو وعده داده كه سه سهم از خرما باو بدهد، سه سهم باو اندازه كن، على (ع) سه سهم را جدا نمود. و سپس فرمود: هر سهم را بشماريد، پس شمردند، يافتند كه در هر سهمى شصت دانه خرما بود، و هيچ سهمى بر ديگرى زياده ندارد. ابو بكر گفت: خدا راست فرموده و پيامبر هم درست گفته است در شب هجرت كه از مكه بمدينه ميرفتيم شنيدم كه رسول خدا (ص) ميفرمود: اى ابو بكر دست من و دست على در سنجش برابر است. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۳۶ گفتار #پيامبر (ع) #بهترين شما كسى است كه بهترين #شما باشد به اهل #بيت من بعد از #من ✨🌸 (۱) ۱۷۱- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حفص عمر فرزند محمد فرزند يحيى فرزند زيات كه حديث كرد بما ابو عبد اللَّه احمد فرزند حسن فرزند عبد الجبار كه نقل نمود بما يحيى فرزند معين ابو زكريا كه نقل كرد بما قريش فرزند انس از محمد فرزند عمر، و از ابو سلمة از ابو هريرة گفت: رسول خدا (ص) فرمود: بهترين شما، بهترين شما است بر اهل بيت من بعد از من. گفتار #پيامبر (ع) #هنگامى كه روز #قيامت مى شود؛ #خدا جبرئيل را #امر مى كند... #حديث ✨🌺 (۲) ۱۷۲- خبر داد بما قاضى ابو جعفر محمد فرزند اسماعيل علوى كه خبر داد بما ابو محمد فرزند سقا: گفت: بر محمد فرزند حسين خواندم و او گوش داد، كه حديث كرد بشما اسماعيل فرزند موسى سدى كه نقل كرد بما محمد فرزند فضيل از يزيد فرزند ابو زياد از مجاهد از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: هنگامى كه روز قيامت مى شود، خداوند بر جبرئيل امر مى كند كه بر درب بهشت بنشيند، و كسى را داخل بهشت نكند، مگر آن كسى كه برات آزادى از على داشته باشد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۳۷ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سی_و_یکم گفتار #او (ع) مثل اهل #بيت من #مثل كشتى #نوح است... ▪️▪️✨ (۱) ۱۷۳- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى (خدا رحمت كند) كه حديث كرد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان ملقب بابن سقا حافظ واسطى گفت: نقل كرد بما ابو بكر محمد فرزند يحيى صولى نحوى كه حديث كرد بما محمد فرزند زكريا غلابى كه نقل كرد بما جهم فرزند سباق از ابو سباق رياحى كه نقل نمود بمن بشر فرزند مفضل گفت: از رشيد شنيدم مى گفت: كه از مهدى شنيدم مى گفت: كه از منصور شنيدم مى گفت: كه نقل كرد بمن پدرم از پدرش از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل اهل بيت من در ميان شما همانند مثل كشتى نوح است، هر كه سوار او بشود نجات مى يابد، و هر كه از او تخلف بنمايد هلاك و نابود مى شود. (۲) ۱۷۴- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسن محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ (اذنا) كه حديث نمود بما محمد فرزند محمد فرزند سليمان باغندى كه نقل نمود بما سويد كه حديث كرد بما عمر فرزند ثابت از موسى فرزند عبيدة از اياس فرزند سلمة فرزند اكوع از پدرش گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است هر كسى كه سوار او بشود نجات مى يابد. (۳) ۱۷۵- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسين محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ (اذنا) كه حديث كرد بما محمد فرزند محمد فرزند سليمان كه نقل كرد بما سويد كه حديث كرد بما مفضل فرزند عبد اللَّه از ابو اسحاق از فرزند معتمر از ابو ذر گفت: رسول خدا (ص) فرمود: بتحقيق مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است، هر كه بر آن سوار شود نجات مى يابد، و هر كه از آن تخلف نمايد غرق مى گردد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۳۸ (۱) ۱۷۶- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى (خدا رحمتش كند) كه حديث كرد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند على سقطى (املاء) كه نقل كرد بما ابو يوسف فرزند سهل حضرمى كه نقل كرد بما محمد فرزند عبد العزيز فرزند ابو رزمة كه نقل كرد بما سليمان فرزند ابراهيم كه حديث كرد بما حسن فرزند ابو جعفر كه نقل نمود بما ابو صهبا از سعيد بن جبير از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است، هر كس بر آن سوار شود رهائى پيدا مى كند، و هر كه از او سرپيچى كند غرق مى شود. (۲) ۱۷۷- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى كه نقل كرد بما ابو طيب فرزند فرج كه حديث كرد بما ابراهيم كه نقل كرد بما اسحاق فرزند سنان كه حديث كرد بما مسلم فرزند ابراهيم كه نقل كرد بما حسن فرزند ابو جعفر كه نقل نمود بما على فرزند زيد از سعيد فرزند مسيب از ابو ذر گفت: رسول خدا (ص) فرمود: مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است، هر كه در آن سوار شود نجات مى يابد، و هر كه از آن سرپيچى كند غرق مى شود، و هر كه در آخر زمان با ما بجنگد همانند آن است همراه دجال جنگيده است. گفتار #پيامبر (ع): براى #خود چيزى از #خدا نخواستم #جز آنكه نظير #شرا براى تو #خواستم ▪️▪️✨ (۳) ۱۷۸- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه نقل كرد بما ابو حفص عمر فرزند محمد صيرفى كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند محمد فرزند ناجيه فرزند نجبة كه حديث كرد بما قاسم فرزند زكريا فرزند دينار كه نقل كرد بما على فرزند قادم از جعفر احمر از يزيد فرزند ابو زياد از عبد اللَّه فرزند حارث از على بن ابى طالب (ع) گفت: درد شديدى مرا گرفت، بحضور پيامبر 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۳۹ (ص) آمدم مرا در مكان خود خوابانيد، و گوشه لباسش را برويم كشيد، سپس برخاسته و نماز خواند، بعد فرمود: اى على برخيز! كه خوب شدى، مرض و دردى ندارى، چيزى براى خود از خدا نخواستم مگر آنكه نظيرش را براى تو خواستم، و چيزى نخواستم مگر آنچه پذيرفته شد، (يا گفته شد: بتحقيق بمن داده شد) جز آنكه بعد از من پيامبرى نيست. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سی_و_دوم #گفتار او (ع): #خدا را بسبب #نعمتهائى كه #بشما ميخوراند #دوست بداريد... ▪️✨ (۱) ۱۷۹- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان فرزند فرج كه بما خبر داد ابو حفص عمر فرزند محمد فرزند يحيى فرزند زيات كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه احمد فرزند عبد الجبار صوفى كه حديث كرد بما فرزند معين كه حديث كرد بما هشام فرزند يوسف از عبد اللَّه فرزند سليمان نوفلى از محمد فرزند على از پدرش از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: خدا را بخاطر نعمتهائى كه با آن شما را پرورش داده دوست بداريد، و بخاطر دوستى خدا مرا دوست بداريد، و بخاطر محبت من اهل بيت مرا محبت نمائيد. (۲) ۱۸۰- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى طحان (اجازة) از ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد خيوطى كه حديث كرد بما ابو طيب فرزند فرج كه نقل كرد بما ابو داود سليمان فرزند اشعث كه حديث كرد بما يحيى فرزند معين كه نقل نمود بما هشام فرزند يوسف از عبد اللَّه فرزند سليمان نوفلى از محمد فرزند على فرزند عبد اللَّه فرزند عباس از پدرش از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: خدا را بخاطر نعمتهائى كه با او شما را پرورش داده دوست بداريد، و بسبب دوستى خدا مرا دوست داشته و بجهت دوستى من اهل بيت مرا دوست بداريد. (۳) ۱۸۱- گفت: و حديث كرد بما فرزند فرج كه نقل كرد بما عثمان فرزند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۰ نصر كه حديث كرد بما اسحاق فرزند ابراهيم كه نقل كرد بما داود فرزند عبد الحميد كه حديث كرد بما عمرو فرزند قيس ملائى از عطيه از ابو سعيد خدرى گفت: رسول خدا (ص) بمنبر رفته و فرمود: قسم بآن خدائى كه جان محمد در دست قدرت او است، هيچ كس ما اهل بيت را دشمن نميدارد مگر اينكه خدا او را برو بآتش مياندازد. #گفتار او «ع» #بتحقيق در #بهشت مرغى است مانند شتر #بختى ▪️✨ (۱) ۱۸۲- خبر داد بما ابو طاهر محمد فرزند على فرزند محمد فرزند بيع بغدادى كه در واسط به پيش ما آمده و گفت: خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند محمد فرزند صلت اهوازى (قراءة عليه) در سال ۴۰۰ كه حديث كرد بما ابو بكر محمد فرزند جعفر مطيرى كه حديث نمود بما على فرزند حسين هاشمى كه نقل كرد بما پدرم كه نقل كرد بما فضيل فرزند مرزوق از عطيه از ابو سعيد خدرى گفت: بحقيقت مرغى در بهشت است مانند شتر بختى كه گوشت آن از روغن نرمتر و از انگبين شيرينتر است، بدرستى كه اول كسى كه از آن ميخورد على بن ابى طالب (ع) است. #گفتار او «ع»: #خدايا من #او را #دوست دارم پس #دوست دار #كسى را كه #او را #دوست بدارد. ▪️✨ (۲) ۱۸۳- خبر داد بما ابو الفتح على فرزند محمد فرزند عبد الصمد فرزند محمد دليلى اصفهانى در آنچه كه بمن نوشته بود: اينكه ابو بكر محمد فرزند احمد فرزند حشنس بآنان نقل كرده و گفت: حديث كرد بما محمد فرزند على فرزند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۱ مخلد كه نقل كرد بما اسماعيل فرزند عمرو بجلى كه حديث كرد بما فضيل فرزند مرزوق از عدى فرزند ثابت از براء فرزند عازب گفت: رسول خدا (ص) نگاهى بحسن بن على (ع) كرد و فرمود: خدايا من او را دوست ميدارم، پس او را دوست بدار و هر كه او را دوست ميدارد دوست دار. #گفتار او (ع): #على در #بهشت ميدرخشد... ▪️✨ (۱) ۱۸۴- خبر داد بما قاضى ابو على اسماعيل فرزند محمد فرزند احمد فرزند طيب معروف بابن كمارى فقيه حنفى (خدا رحمت كند) كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند على سقطى كه نقل كرد بما محمد فرزند حسن نقاش (و آن همان قارى است) كه حديث كرد بما على فرزند ابراهيم در نساء كه حديث كرد بما سليمان فرزند ربيع كه نقل كرد بما ابو موسى كادح كه خبر داد بما حماد فرزند سلمة كه نقل كرد بما حميد طويل از انس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: بدرستى كه على در بهشت مانند ستاره صبح بر اهل دنيا ميدرخشيد. (۲) ۱۸۵- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان واسطى (اجازة) از ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد خيوطى كه نقل كرد بمن على فرزند جامع كه نقل كرد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد العزيز و شاء كه نقل كرد بما اسد فرزند موسى كه نقل كرد بما حماد فرزند سلمة (از حميد طويل) از انس بن مالك گفت: پيامبر (ص) فرمود: بحقيقت على بن ابى طالب براى اهل بهشت ميدرخشد همان طورى كه ستاره صبح بر اهل دنيا ميدرخشد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سی_و_سوم گفتار #پيامبر (ع): #بدرستى كه #خداى توانا و بزرگ #باران آسمان را از بنى #اسرائيل بسبب #بدگمانيشان به #پيامبرانشان منع كرد ▪️✨ (۱) ۱۸۶- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى (خدا رحمت كند) (اذنا) اينكه ابو طاهر ابراهيم فرزند محمد بآنان نقل نموده گفت: حديث كرد بما ابو مفضل محمد فرزند عبد اللَّه كه نقل كرد بما رزق اللَّه فرزند سليمان فرزند غالب ازدى بزار كه حديث نمود بما رباح نقل كرد بما ابو عبد الغنى حسن فرزند على فرزند عبد الغنى معانى ازدى در معان كه نقل كرد بما عبد الرزاق فرزند همام كه خبر داد بما معمر از زهرى از عكرمة از عبد اللَّه بن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: بدرستى كه خداى بزرگ و توانا باران آسمان را از بنى اسرائيل منع نمود، زيرا در باره پيامبرانشان بدگمان بوده و در دينشان اختلاف داشتند، و بتحقيق اين امت را هم بسبب دشمنى با على بن ابى طالب (ع) بقحطى گرفتار ساخته و باران آسمان را از آنان منع مى كند. معمر گفته: زهرى در روزهائى كه بمرض مبتلا بود بمن نقل كرد، و پيش از آن مرض نشنيده بودم كه از عكرمه نقل كند، و گمان دارم كه بعد از او هم نقل ننمود، هنگامى كه از مرض بهبودى يافت پشيمان شده، و بمن گفت: اى يمانى اين حديث را پنهان كن و نزد من اين را مگو، زيرا اينها- (يعنى بنى امية) كسى را در مدح و ثنا گفتن به على معذور نميدارند، گفتم: شأن تو چيست اى ابو بكر با اين گروه ساخته اى در حالى كه شنيده اى آنچه شنيده اى؟ گفت: كافى است بر تو اى معمر آنان با ما در لهوشان شريك شده اند پس ما هم با آنان در هواى نفس آنها منحط شده و به پائين آمديم. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۳ گفتار #پيامبر (ع) #بتحقيق براى #خدا آفريده اى است كه از #فرزندان آدم #نيست... ▪️✨ (۱) ۱۸۷- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى و گفت: نقل نمود بمن احمد فرزند حسن كه خبر داد بما محمد فرزند حسن كه حديث كرد بما مقدام فرزند داود كه نقل كرد بما اسد فرزند موسى كه نقل كرد بما حماد فرزند سلمة از ثابت از انس گفت: رسول خدا (ص) فرمود، بدرستى كه براى خدا آفريده اى است كه از فرزندان آدم نيست، و از فرزندان شيطان هم نيست، بدشمنان على بن ابى طالب (ع) لعنت مى كنند، گفتند: اى رسول خدا آنها كيانند؟ فرمود: آنها گنجشك‌ها هستند كه هنگام بامداد بر سر درختان صدا مى كنند، آگاه باشيد لعنت خدا بر دشمنان على بن ابى طالب باد. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨ #خورشید_ولایت 🌺🌸 اشاره ۳۹. #آیا خورشید #ولایت امیرالمؤمنین #علی علیه السلام در #پس پرده #پنهان می‌ماند؟ 🌺✨ جواب خداوند به هیچ وجه این امر عظیم را پوشیده و پنهان باقی نمی گذارد و به هر وسیله و هر شرایطی حتّی به دست مخالفان ایشان، این خورشید را نمودارتر می‌نماید. با توجه به این نکته که دشمنان علی علیه السلام سعی می‌کنند تا مردم را از وجود آن حضرت دور کنند و فضائل ایشان را مخفی نگه دارند، در بین آنها افرادی مانند محمد بن جریر طبری و نسائی و ابن عقده (که از بزرگان اهل تسنن بودند، ) وجود داشتند. زمانی که می‌دیدند در منابرامیرالمؤمنین علیه السلام را دشنام می‌دهند، به مخالفت برخاسته و کتابهایی در فضائل آن حضرت نوشتند و احادیثی که پیامبر صلی الله علیه و آله در فضائل ایشان فرموده اند، نقل کردند ولی به جای اینکه سخنان آنها را قبول کنند، به آنها رافضی گفته و ایشان را خوار و ذلیل کرده و یا می‌کشتند. محمد بن ادریس شافعی: «من از حال علی علیه السلام تعجب می‌کنم، چون دشمنان آن حضرت (اموی‌ها و نواصب و خوارج) از روی بغض و کینه فضائل آن حضرت را نقل نمی کنند، دوستان علی علیه السلام هم از روی تقیّه و ترس از ذکر فضائل آن حضرت خودداری می‌نمایند. با این حال تمام کتابها مملو از فضائل و مناقب آن حضرت است که نُقل تمام مجالس است. » #اطاعت او، اطاعت #خدا و #رسول خدا صلی الله علیه و آله 🌸🌺 اشاره ۴۰. #اطاعت چه #کسی اطاعت #خدا و #پیغمبر صلی الله علیه و آله است؟ 🌸✨ جواب رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس علی را اطاعت کند، مرا اطاعت کرده و کسی که مرا اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده و کسی که علی را انکار نماید، مرا انکار کرده و کسی که مرا انکار کند، خدا را انکار کرده است. [۱] ---------- [۱]: _ کتب معتبر شیعه و سنی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #جنگ با امیرالمومنین #علی علیه السلام 🌸🌺 اشاره ۵۲. #آیا جنگ #عایشه با امیرالمومنین #علی علیه السلام از روی #محبت و #دوستی بوده یا از روی #کینه و #دشمنی؟ 🌺✨ جواب کاملاً واضح و آشکار است که جنگ او با آن حضرت و وادار کردن مردم به جنگ با آن حضرت، از روی کینه و دشمنی و بغض بوده که طبق گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله یکی از علامتهای کفر و نفاق، بغض و جنگ با علی علیه السلام است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: یا علی، جنگ کردن با تو جنگ کردن با من است. خون تو خون من است و من در جنگ هستم با کسی که با تو جنگ نماید. یا علی، دوست نمی دارد تو را مگر حلال زاده و دشمن نمی دارد تو را مگر کسی که ولادتش ناپاک بوده، دوست نمی دارد تو را مگر مؤمن و دشمن نمی دارد تو را مگر منافق. [۱] فصل دوّم #نافرمانی_منافقین 🌸🌺 اشاره ۵۳. #آيا سرپيچی و #نافرمانی منافقين در زمان خود #پيامبر صلی الله علیه و آله هم #وجود داشت؟ 🌸✨ جواب بله، در جنگ بدر و احد و حُنين، پیامبر صلی الله علیه و آله به اصحاب فرمودند: «هنگام جنگ فرار نکنید و ایستادگی کنید. » اما در شدت جنگ پیامبر صلی الله علیه و آله را تنها گذاشته و فرار کردند. [۱] در جنگ حدیبیّه هم بعضی از صحابه مخالفت با صلح پیامبر صلی الله علیه و آله کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «اگر می‌خواهید بجنگید. » سپس جنگیدند و سخت شکست خوردند و رسول خدا صلی الله علیه و آله را تنها گذاشته و فرار کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: من می‌دانستم که شما اهل جنگ نیستید و فرار می‌کنید. آنگاه حیدر کرّار (امیرالمؤمنین علیه السلام) را مقابل دشمن فرستادند، سپاهیان دشمن وقتی ایشان را دیدند فرار کردند و برگشتند. در آخر گروهی از سپاه اسلام که فرار کرده بودند برگشتند و عذرخواهی کردند. [۲] #فضل_صحابه 🌺🌸 اشاره ۵۴_ #آیا با گفتن #فضائل امیرالمومنین #علی علیه السلام و #انتخاب ایشان به عنوان #خلیفه رسول #خدا صلی الله علیه و آله ما منکر #فضائل بقیه #صحابه می‌شویم؟🌺✨ جواب خیر، ما منکر خوبیهای صحابه و یاران پیامبر صلی الله علیه و آله نمی شویم. گروهی از آنها انسانهای شریفی بوده اند اما در میان آنها، علی علیه السلام را افضل و بالاتر از همه و مطیع و فرمانبردارتر نسبت به خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌شناسیم. #شک و تردید #صحابه 🌸🌺 اشاره ۵۵. #آیا در گروه #صحابه نیز #افرادی وجود داشتند که #ایمانشان دچار #شک و #تردید شده باشد؟ ✨🌸 جواب بله ؛ مثلاً: عمر در حدیبیه در نبوّت پیغمبر صلی الله علیه و آله شک کرد. چنان چه نوشته اند: «ما شککت فی نبوّة محمّد قطّ کشکیّ یوم الحدیبیه» [۱] او بارها در نبوّت آن حضرت شکّ می‌کرد؛ منتها شکّی که در حدیبیه کرد، از همه قویتر بود: جریان از این قرار بود: شبی پیامبر صلی الله علیه و آله در عالم رؤیا دیدند که: با اصحاب به مکه تشریف برده و عمره به جای آوردند. ایشان خواب را این طور تعبیر کردند: ان شاء الله به مکه خواهیم رفت و اعمال به جای خواهیم آورد. ولی زمان آن را معلوم نکردند. در همان سال پیامبر صلی الله علیه و آله به قصد زیارت خانه خدا به راه افتادند. در محلّ حدیبیه کفّار قریش مانع عبور ایشان شدند، ایشان با آنها صلح نامه را نوشتند و برگشتند. در اینجا طبق نقل اهل سنت، عمر در نبوّت پیامبر صلی الله علیه و آله شک کرد و به ایشان گفت: شما که پیامبر و راستگو هستید، مگر نگفتید: «به حج می‌رویم و اعمال به جای می‌آوریم»؛ پس چرا این طور نشد؟ ایشان گفتند: من گفتم، اما نگفتم «امسال»؛ چون گاهی تعبیر خواب به امر خدا دیر و زود می‌شود. در همین جا بود که این آیه نازل شد: «لَقَد صَدَقَ اللهُ رَسولَه الرُّویا بِالحَقِّ لَتََدخُلُنَّ المَسجِدَ الحَرامَ اِن شاءَ الله» [۲] حقّاً خدا رؤیای پیامبر صلی الله علیه و آله خود را (که دیده بود) تحقق بخشید. شما بدون شک، به خواست خدا در حالی که سر تراشیده و موی (و ناخن) کوتاه کرده اید با خاطری آسوده در مسجد الحرام درخواهید آمد. خدا آنچه را که نمی دانستید دانست و غیر از این پیروزی نزدیکی برای شما قرار داد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/۵۸۷. [۱]: _ طبری، ابن ابی الحدید، ابن اعثم کوفی. [۲]: _ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه ۱۶/۲۴۵. [۱]: _ ابن مغازلی: مناقب ۳۱۵، حمیدی: جمع بین الصحیحین بخاری و مسلم. [۲]: _ فتح: ۲۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن_صحابه 🌺🌸 اشاره ۵۶. آیا #لعن کردن و #دشنام دادن بر بعضی از #صحابه، باعث #کفر است و انسان #واجب القتل می‌شود؟ ✨🌺 جواب خیر؛ اوّلاً: اگر لعن کردن و دشنام دادن از روی دلیل و برهان و حق باشد، اشکالی ندارد و کفرآمیز نیست. ثانیاً: اگر کسی به یکی از صحابه یا مؤمن دیگری فحش و ناسزا و لعن بگوید، کافر نمی شود بلکه فاسق است. مانند کسی که شراب بخورد یا دزدی کند. زمانی حکم قتل برای کسی جاری می‌شود که دشمنی با خدا و رسول صلی الله علیه و آله داشته باشد و ناسزا به پیامبر صلی الله علیه و آله بگوید (العیاذ بالله). در این صورت با حکم حاکم شرع با او برخورد می‌شود. می دانیم که صحابه و یاران پیامبر صلی الله علیه و آله معصوم و پاک از گناه نبوده اند و گاهی اشتباهاتی از آنها صادر می‌شد. پس اگر کسی انتقادی از آنها کرد، نمی توانیم بگوییم که او کافر است. در زمان خلافت ابوبکر شخصی آمد و به شدت او را فحش داد به صورتی که اطرافیان ناراحت شدند و گفتند: خلیفه! اجازه بدهید او را بکشیم چون او کافر شده است. ابوبکر گفت: نه هیچ کس غیراز پیامبر صلی الله علیه و آله نمی تواند این طور حکم کند. [۱] همچنین در زمان خلافت عثمان، عایشه پیوسته به عثمان دشنام می‌داد و علناً در حضور خود عثمان به او می‌گفت: «این پیر خرفت را بکشید. » ولی هیچ کس او را کافر ندانست و نکشت. و در جای دیگر نوشته اند: در زمان خلافت عمر به او پیغام دادند که شخصی به او دشنام داده است. گفتند: اجازه بدهید تا او را بکشیم. عمر در جواب گفت: خون هیچ مسلمانی به خاطر دشنام دادن مباح نمی شود؛ مگر اینکه به رسول خدا صلی الله علیه و آله فحش و ناسزا گفته باشد. [۱] اگر دشنام دادن و لعن کردن دلیل بر کفر انسان بود و شخص لعن کننده واجب القتل می‌شد، پس چرا وقتی معاویه و پیروانش به امیرالمؤمنین علیه السلام که از بزرگترین صحابه بودند و آیه «تطهیر» در شأن ایشان نازل شده بود و معصوم از هر گناه و اشتباه بودند، لعن ودشنام دادند ولی لعن کنندگان واجب القتل نشدند و کسی آنها را کافر ندانست؟! #آیه تحت #الشجره یا بیعت #الرضوان 🌺🌸 اشاره ۵۷. آیا طبق #آیه زیر: «لقَد رَضِیَ الله عَن المؤمنینَ اِذ یُبایِعونَکَ تَحتَ الشَّجرة»؛ «به تحقیق #خدا از مؤمنینی که در زیر #درخت (#حدیبیه) با تو #بیعت کردند خشنود شد. » #افرادی که در آن مکان #حضور داشتند، اعمالشان عاری از #گناه بوده و مستحق #بهشت هستند و #همگی مورد #تأیید و توجه و احترام #خدا و #رسول صلی الله علیه و آله بودند؟ ✨🌸 جواب خیر ؛ مادامی که انسان کار نیک و شایسته انجام دهد مستحقّ ثواب و احترام و تقدیر است، اما اگر شخصی مرتکب عمل زشتی شود مورد انتقاد قرار می‌گیرد و هیچ ربطی به اعمال خوب گذشته اش ندارد؛ به خاطر اعمال خوبش احترام و به خاطر اعمال ناپسندش انتقاد می‌شود و صرف اینکه زمانی شخصی مورد احترام قرار گرفته و کار شایسته ای انجام داده، ما نمی توانیم بگوییم که او تا آخر عمر معصوم است و هیچ خطا و اشتباهی ندارد. مثلاً: پیامبر صلی الله علیه و آله عدالت انوشیروان و سخاوت حاتم طائی را مورد تأیید و احترام قرار دادند، ولی این احترام و تقدیرها فقط به خاطر عمل نیک آنها بود و ربطی به اعمال دیگرشان نداشت. در بیعت الرضوان در جنگ حدیبیه حدود هزار و پانصد نفر از صحابه وجود داشتند که این آیه نازل شد، در حالیکه عده ای از آنها مشمول آیات نفاق قرار گرفتند و خدا به آنها وعده عذاب و داخل شدن در آتش جهنم را داد. به این ترتیب رضایت خداوند فقط در بیعت الرضوان نبوده بلکه این رضایت، بستگی به ایمان خالص و عمل صالح آن اشخاص داشته است. یعنی کسانی که با عقیده قلبی به توحید و نبوت بیعت کردند، مورد رضای خداوند و مستحق بهشت گردیدند. ولی افرادی که بیعت نکردند و یا در دلشان ایمان نداشتند و بیعت کردند مستحق آیه نفاق و عذاب و جهنم گردیدند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ حاکم نیشابوری: مستدرک ۴/۳۵۵، احمد بن حنبل: مسند ۱/۹، ذهبی: تلخیص مستدرک، قاضی عیاض: شفاء: جلد ۴: باب اول، غزالی: احیاء العلوم ۲/۳۵۶. [۱]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۳/۳۱۷، ابن سعد کاتب: طبقات ۵/۲۷۹، قاضی عیاض: شفاء: جلد ۴: باب اول. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫