eitaa logo
پژوهشگاه حم
272 دنبال‌کننده
801 عکس
859 ویدیو
37 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های 👈 (بخش پنجم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/88 بخش قبلی ☝️ بنابراین قصه ، امری بسیار فراتر از آن چیزی است که معمولاً حتی توسط بزرگ ، تصور شده و متاسفانه کاملا قرار گرفته است! شاید سؤال شود که اگر چنین باشد، پس چرا (ع) بجای از سخن رانده است؟! جواب آنست که؛ (حضرت روح‌الله هم اشاره کردند) بخاطر ملاحظه بوده است. زیرا درک مفهوم ، امر چندان سهل و آسانی حتی برای و نیست! «و ما أدراک ما لیلة‌القدر»؟! و مظلومیت اعظم ، همین‌جاست و عدم درک لیلة‌القدر! ⁉️ انواع ؛ در باب مظلومیت (س)، شاهد سه نوع «مظلومیت بزرگ/أُولیٰ»، «مظلومیت خیلی بزرگ/وُسطیٰ» و «مظلومیت بی‌نظیر/أُخریٰ» هستیم: 👈 «مظلومیت صغری»؛ نوع اول مظلومیت آن‌حضرت همان صدمات سنگین و لطمات مهلک و ضربات مرگباری بود که ، بلافاصله پس از شهادت‌گون (ص) بسیار جفاکارانه بر پیکر او تحمیل کردند و منتهی به شهادت محسن‌بن‌علی و سپس بیماری و نهایتا او گردید و و هم معمولاً عزادار همین نوع از مظلومیت او هستند و صد البته هم قابل عزاداری شدید است ولیکن محدودسازی مظلومیت آنحضرت به این میزان از زهر جفاء، خود مظلومیت مضاعف دیگری است. در این سطح از ذکر مصیبت، شاهدیم که حتی گاهی ماجرای شهادت حضرت به گسست پیوند پسرعمو و دخترعمو تنزل داده می‌شود و اینکه هنگام آخرین وصایای به ، مکالمه احساسی آن حضرات مقدسه با کلمات پسرعموجان و دخترعموجان بیان می‌شود تا بر ابعاد عاطفی دو تأکید شده باشد و اینکه «مفارقت پسرعمو و دخترعمو» (که عقدشان در آسمانها بسته شده!)، بزرگترین است که بر تحمیل شده است و...! 👈 «مظلومیت وُسطی»؛ نوع دوم مظلومیت واقعه بر فاطمه زهراء، عبارت از اینست که (طبق برخی روایات)، نزول (ع) بر حضرت زهراء(س) را با شدت و ضرورت آن‌حضرت تعلیل کنیم و بدان محدود سازیم! گوئی که آن صرفاً بخاطر کاهش آلام روحی حضرت علیهم‌السلام بوده است و تداعی حکایت‌های «قصه هزار و یک شب»! با این تفاوت که هم (العیاذبالله) برای لالائی کودکان آنحضرت بوده است و قصه‌گوی آن هم جناب و خلاصه اینکه یک ماجرای شخصی و خانوادگی بوده است! و حال آنکه قضیه بسیار فراتر از این حرفهاست و اینگونه روایت‌ها و تحلیل‌ها و تعلیل‌ها صرفاً از باب (در تعبیر امام خمینی) بوده است وگرنه (ایضاً به تعبیر ایشان) آب را در نتوان گنجانید! همچنانکه (باز هم به تعبیر دیگر )؛ در خصوص حضرت فاطمه، «دیگران هر چه گفته‌اند به خود بوده، نه به اندازه او»! آری، تنها کسی که توانست کرده و نگاهی بلندتر به آن‌حضرت بیافکند، بود که ایضاً در باره آن‌حضرت می‌فرماید: «زنی که تمام خاصه‌های انبیاء در اوست. زنی که اگر مرد بود، بود، به جای (ص) بود. معنویات، جلوه‌های ، جلوه‌های ، جلوه‌های ، همه در این موجود مجتمع است.» بیان عبارت «ما مفتخریم که ... که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به است از ما است.» در وصیتنامه امام خمینی، نشان از جایگاه رسمی والای (در اسناد بالادستی ) دارد و اینکه چنین افتخاری صرفاً نباید در حد و تعارفات باقی بماند و بلکه محتوای آن باید در میدانی، جاری و ساری باشد. بنابراین اگر آنحضرت را به جبرئیل منتهی به تحریر صحیفه‌ای در حد قصه‌های هزار و یک شب گردیده، تنزل بدهیم، هرگز به اعماق فحوای مفهوم خطیر «لو لا لما خلقتکما» و نقش بی‌بدیل و منحصربفرد آن حضرت در تکمیل زنجیره و ، نائل نخواهیم گشت که بالتبع مشایعت و تشیُّعی هم، آنچنان که باید و شاید نمی‌زاید. 👈 «مظلومیت کبری»؛ نوع سوم مظلومیت حضرت صدیقه کبری که نه تنها کم‌نظیر بلکه بی‌نظیر است، از جانب کفار (و منافقین بدتر از کفار) نبوده و نیست، بلکه از جانب خود و بلکه بهتر است بگوئیم از طرف مدعیان تشیع آنحضرت هم اتفاق افتاده است!! و این بزرگترین معمای است! ...ادامه دارد👇 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 💎 @SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۰۸): غنی‌سازی نهضت+نظام؛ راز تبدیل حکومت به جمهوری!؟ «سلام مرا به همهٔ کسانی که برای اسلام و در تلاش می‌کنند ابلاغ نمائید. ... برای پیاده کردن طرح و بررسی مسائل آن اهتمام بیشتری به خرج دهید. و شوید؛ و شده و صفوف خود را فشرده‌تر سازيد... ...نقشه‌های شوم و خانمان‌سوز را برملا نمائید، را بیاموزید و به کار بندید، با در نشر و و معرفی اسلام به دیگر و پیشبرد آرمان‌های بزرگ اسلام بکوشید. (پاسخ‌ رضوان‌اللّه‌ تعالی‌علیه به نامهٔ مقیم و در تاریخ ۲۱تیر۱۳۵۱/صحیفه امام/ج۲/ص۴۳۷تا۴۳۹) چنانکه قابل ملاحظه است؛ در سال ۱۳۵۱ هم حضرت امام، از عبارت «حکومت اسلامی» استفاده کرده و اسمی از نمی‌برند. ممکنست عده‌ای بر این باور باشند که امام اهل عدول از نقاط ضعف به نقاط قوت بودند فلذا بعد از ۳۵ سال مداوم، دم از زدن، نهایتاً از نیمه دوم ۱۳۵۷ هـ.ش. دیدگاه خود را متناسب با شرایط و ملاحظه ، تصحیح و تکمیل نموده و لذا به ، عدول فرمودند! عده‌ای هم ممکنست معتقد باشند که اساساً عدولی صورت نگرفته است. بلکه آن‌حضرت برای برجسته‌سازی بُعد حکومتی اسلام، ناچاراً از این عبارت استفاده می‌کرده‌اند. زیرا که دشمنان و دوستان نادان، تدریجاً را در طی تحدیدی به قدمت ، چنان به سطح سخیفی تنزل داده بودند که گویا اسلام چیزی بیش از مسئله حیض و نفاس نیست! و نهایتاً چند توصیه اخلاقی و عبادی فردی صرفاً آخرت‌نگر و حداکثر خارج شدن از خانه برای و گذشته‌نگر! و اوج آن‌ها و و ، دعا برای سلامت و عافیت و ظهور امامی بود که روزی خواهد آمد و خودش امور مردم جهان را به سامان خواهد کرد! در چنان وضعیت ضعیف و ناقص و بلکه شرم‌آورانه‌ای، بدیهی‌ست که هر کسی برای عیان‌سازی ابعاد سیاسی اسلام (بعنوان ) و زنگارزدایی از غبارهای سنگینی که چهره نورانی اسلام را پوشانده بود، لابداً از عنوان حکومت اسلامی، استفاده می‌کرد که برای اذهان عمومی، رساتر بود تا اینکه بخواهد نوع حکومت (ترجیح جمهوری بر سلطنت) را برجسته نماید. یعنی اول باید ضرورت و اصل تشکیل حکومت اسلامی، تبیین و تثبیت می‌گردید و هر گاه که زمینه لازمه آن در جامعه پدیدار می‌گشت، بالتبع نوبت به برجسته‌سازی نوع حکومت هم می‌رسید. نشان به آن نشان که در همان مقدمه کتاب «ولایت فقیه؛ حکومت اسلامی» که در صدد توجیه تدریس یا تحریر آن هستند، آورده‌اند: «... [دشمنان اسلام] همه دست بدست هم داده در تحریف کار کردند. بطوریکه بسیاری از مردم و افراد تحصیل کرده نسبت به ، گمراه و دچار اشتباه شده‌اند. اسلام؛ دین افراد مجاهدی است که بدنبال و هستند، دین کسانی است که و می‌خواهند، و مردم ضد است. اما این‌ها اسلام را طور دیگری معرفی کرده‌اند و می‌کنند. تصور نادرستی که از اسلام در بوجود آورده و شکل ناقصی که در حوزه‌های علمیه، عرضه می‌شود برای این منظور است که و حیاتی اسلام را از آن بگیرند و نگذارند در کوشش و جنبش و باشند، باشند، دنبال اجرای باشند، حکومتی بوجود بیاورند که سعادت‌شان را تأمین کند، چنان زندگی داشته باشند که در است. مثلاً تبلیغ کردند که؛ اسلام دین جامعی نیست، نیست، برای و ندارد. و نیاورده است. اسلام فقط احکام حیض و نفاس است، اخلاقیاتی هم دارد، اما راجع به زندگی و اداره جامعه، چیزی ندارد! آن‌ها متاسفانه مؤثر واقع شده است. الآن گذشته از ، طبقه تحصیل‌کرده (چه و چه بسیاری از ) اسلام را درست نفهمیده‌اند و از آن، تصور خطائی دارند. همانطور که مردم، افراد را نمی‌شناسند، اسلام را هم نمی‌شناسند و در میان مردم دنیا به وضع زندگی می‌کند. چنانچه کسی بخواهد اسلام را آن‌طور که هست، معرفی کند، مردم به این زودی‌ها باورشان نمی‌آید! بلکه ...» بنابراین فرایندی که امام راحل‌مان طی کردند، تابع الگویی کاملاً راهبردی و منطقی و مرسوم بوده است و هیچ نیازی به استفاده از برچسب‌هایی از قبیل عدول و تغییر و امثالهم نیست. امام ناچار بودند اول، اندیشه‌ها را چنان بارور سازند که تشکیل حکومت اسلامی، تبدیل به گردد تا نوبت به تعیین نوع حکومت برسد که جمهوری باشد یا ولایت و امارت و یا چیزی دیگر. ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۹ بهمن ۱۴۰۲ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
ما در تشبیه یک وجه شبه داریم وجه شبه مد نظر آقای هاشمی محروم شدن از نیروی نظامی نیست وجه شبه حرکت دانش بنیان برای ایجاد پیشرفت هست چون بودجه انبوه نظامی رو برای کشورهای در حال جنگ اعلام کرده پس به کشور ما که در حال جنگ نیست ربطی ندارد وقتی در مورد کشورهای دیگه حرف میزنه داره تبیین مشبه به رو می‌کنه هنوز به وجه شبه نرسیده وجه شبه اقتصاد علمی و دانش بنیان هست بخش تقطیع شده ی کلیپ رو ببینید بیشتر وجه شبه روشن میشه این صحبت در جمع معلمان آموزش و پرورش هست. متاسفانه جهت دار تقطیع شده و قبل از شروع کلیپ جهت ذهنی به مخاطب داده شده (یک حقوقدان برجسته) ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌عطف به حرف‌های هاشمی رفسنجانی در مسئله موشک و مذاکره بنظر بنده اگر ادعا یا دکترین «ارجحیت بر در دنیای فردا» را به شعار «خون بر شمشیر پیروز است»، تشبیه می‌کرد، موجه‌تر می‌بود تا اینکه به بازی با کلمات بپردازد. مضافاً که نسبت دادن «آسیب‌پذیر هم نیستند»! به کشورهای خلع‌سلاح شده و ، دروغی بیش نیست. زیرا «عدم استقلال ملی»، بزرگترین آسیبی است که می‌تواند بر یک کشور تحمیل شود و بر ملت‌های آلمان و ژاپن تحمیل شده است و دهه‌هاست که گرفتار چه رسوائی‌های ننگینی هستند. در عین‌حال ما باید دو طرف تاریخ‌مان را بنگریم که (ص) شمشیر به دست دارد و (عج) نیز مسلح است. فلذا در این وسط ، ما هیچ‌گونه وجاهتی ندارد ولو به بهانه «پیشرفت اقتصادی دانش‌بنیان»! زیرا اساساً بدون ، و هویتی باقی نمی‌ماند که بخواهد به توسعه یا پیشرفتی برسد. بدون و بلکه هجومیه، هر پیشرفتی توهمات و خیالات است و بس! وانگهی کشور ما همیشه در معرض بوده و اکنون نیز هست و در آینده نیز خواهد بود. فلذا این ادعا هم که «کشور ما در حال جنگ نیست»، دروغ محض است. علت خبط ساده‌لوحانی امثال هاشمی و ظریف در اینجاست که گمان می‌کنند از بدون ، بخاری برمی‌آید! فلذا در خوش‌بینانه‌ترین حالت می‌توانیم این نادان‌ها را متهم به ناآگاهی و به بدیهیات بکنیم وگرنه که کاملاً است. و اما «پیروزی خون بر شمشیر» (غلبه گفتمان بر موشک)، اصلاً و ابدا به مفهوم رها کردن سلاح خودی نیست که هرگونه غفلتی از سلاح، خلاف دستور صریح است. زیرا که و تقدیم پیروزی به دشمنی است که در اولین فرصت، گردن مجاهدین را می‌شکند و غیر مجاهدین را هم (به تعبیر بعضی‌ها!) مفعول خود قرار می‌دهد. 😂😏🥴 ولیکن اگر با این گفتمان پوچ بظاهر اخلاق‌مآبانه (که «ما حاضریم سلاح خود را زمین بگذاریم و یک مجموعه بین‌المللی بیاید دفاع از ما را بر عهده بگیرد»! و...) بتوانید کلیه دشمنان را از پیاده کنید تا سلاح خود را بر زمین بگذارند، بسم‌الله! این گوی و این میدان! راه باز و جاده دراز! ولیکن ترسم که به هرگز نرسی ای اعرابی، این ره که تو می‌روی به و است! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۱۷ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
راستشو بخوای من تا الان حدود ده بار این کلیپ رو دیدم و هر بار فکر میکردم این حرف های آقای هاشمی همون تحلیل حذف سپاه یا نابودی سپاه رو معنا میده الان تازه متوجه شدم این یه تحلیل جانب گرایانه و کاملا بی سوادانه هست عاقل و متفکر باشیم + ما در تشبیه یک وجه شبه داریم وجه شبه مد نظر آقای هاشمی محروم شدن از نیروی نظامی نیست وجه شبه حرکت دانش بنیان برای ایجاد پیشرفت هست چون بودجه انبوه نظامی رو برای کشورهای در حال جنگ اعلام کرده پس به کشور ما که در حال جنگ نیست ربطی ندارد وقتی در مورد کشورهای دیگه حرف میزنه داره تبیین مشبه به رو می‌کنه هنوز به وجه شبه نرسیده وجه شبه اقتصاد علمی و دانش بنیان هست بخش تقطیع شده ی کلیپ رو ببینید بیشتر وجه شبه روشن میشه این صحبت در جمع معلمان آموزش و پرورش هست. متاسفانه جهت دار تقطیع شده و قبل از شروع کلیپ جهت ذهنی به مخاطب داده شده (یک حقوقدان برجسته) ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌عطف به حرف‌های هاشمی رفسنجانی در مسئله موشک و مذاکره بنظر بنده اگر ادعا یا دکترین «ارجحیت بر در دنیای فردا» را به شعار «خون بر شمشیر پیروز است»، تشبیه می‌کرد، موجه‌تر می‌بود تا اینکه به بازی با کلمات بپردازد. مضافاً که نسبت دادن «آسیب‌پذیر هم نیستند»! به کشورهای خلع‌سلاح شده و ، دروغی بیش نیست. زیرا «عدم استقلال ملی»، بزرگترین آسیبی است که می‌تواند بر یک کشور تحمیل شود و بر ملت‌های آلمان و ژاپن تحمیل شده است و دهه‌هاست که گرفتار چه رسوائی‌های ننگینی هستند. در عین‌حال ما باید دو طرف تاریخ‌مان را بنگریم که (ص) شمشیر به دست دارد و (عج) نیز مسلح است. فلذا در این وسط ، ما هیچ‌گونه وجاهتی ندارد ولو به بهانه «پیشرفت اقتصادی دانش‌بنیان»! زیرا اساساً بدون ، و هویتی باقی نمی‌ماند که بخواهد به توسعه یا پیشرفتی برسد. بدون و بلکه هجومیه، هر پیشرفتی توهمات و خیالات است و بس! وانگهی کشور ما همیشه در معرض بوده و اکنون نیز هست و در آینده نیز خواهد بود. فلذا این ادعا هم که «کشور ما در حال جنگ نیست»، دروغ محض است. علت خبط ساده‌لوحانی امثال هاشمی و ظریف در اینجاست که گمان می‌کنند از بدون ، بخاری برمی‌آید! فلذا در خوش‌بینانه‌ترین حالت می‌توانیم این نادان‌ها را متهم به ناآگاهی و به بدیهیات بکنیم وگرنه که کاملاً است. و اما «پیروزی خون بر شمشیر» (غلبه گفتمان بر موشک)، اصلاً و ابدا به مفهوم رها کردن سلاح خودی نیست که هرگونه غفلتی از سلاح، خلاف دستور صریح است. زیرا که و تقدیم پیروزی به دشمنی است که در اولین فرصت، گردن مجاهدین را می‌شکند و غیر مجاهدین را هم (به تعبیر بعضی‌ها!) مفعول خود قرار می‌دهد. 😂😏🥴 ولیکن اگر با این گفتمان پوچ بظاهر اخلاق‌مآبانه (که «ما حاضریم سلاح خود را زمین بگذاریم و یک مجموعه بین‌المللی بیاید دفاع از ما را بر عهده بگیرد»! و...) بتوانید کلیه دشمنان را از پیاده کنید تا سلاح خود را بر زمین بگذارند، بسم‌الله! این گوی و این میدان! راه باز و جاده دراز! ولیکن ترسم که به هرگز نرسی ای اعرابی، این ره که تو می‌روی به و است! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۱۷ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
8.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پاسخ خسروپرویز به نامه پیامبر اسلام. ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌از اسراعیلیات تا جعلیات! ؛ قدمتی به دارد و اشاره به و دروغ‌هایی است که در تاریخ و دنبال کرده است و موجب عدیده‌ای در بین گردیده است. امروزه هم تفاله‌های و اذناب در حال و (عمدتاً معطوف به !) هستند و مملو از سنگین و رنگین و شبانه‌روزی آن‌هاست. نمونه پیوست یکی از آن‌هاست. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۴/۰۱/۰۲