🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰#آیه_امتحان آیه ۱۰ #ممتحنه را « آیه #امتحان » گویند . 💟 در این آیه، از #مردان با ایمان مى‌خواهد تا زنانى را که ادّعاى ایمان کرده و از مکّه خارج شده و به مسلمانان پیوسته‌اند، #امتحان نموده، در صورتى که آن‌ها را بر ایمان یافتند ، به کافران برنگردانند : * یا ایها الذین آمنوا اذا جاءکم المومنات مهاجرات فامتحنوهنّ الله اعلم بایمانهنّ فان علمتموهنّ مومنات فلا ترجعوهنّ الی الکفار لا هنّ حلّ لهم و لا هم یحلّون لهن و ءاتوهم ما انفقوا و لا جناح علیکم ان تنکحوهنّ اذا ءاتیتموهنّ اجورهنّ و ..... * ✴️ در شأن نزول این آیه آمده است که #مسلمانان در قرارداد صلح *#حدیبیه * پذیرفتند هر گاه یکی از مکّیان به مسلمانان پیوست ، آنان باید او را به کافران پس دهند ؛ 💟ولی اگر یکی از #مسلمانان به کفار پیوست ، آنان به برگرداندن ملزم نباشند ✴️پس از امضای این #قرارداد ، زنی از مکیان که مسلمان شده بود ،‌به مسلمان ها پیوست . 💟 #همسرش که از بنی مخزوم بود ، در پی او آمد تا او را بازستاند و گفت : ای محمد ! قرار میان ما و شما همین بوده و مرکّب نوشته ، هنوز خشک نشده است که این آیه نازل شد . ✴️ در ذیل این آیه آمده است که #پیامبر صلی الله علیه و آله آن زن را سوگند داد که آیا فرار او از #مکه به دلیل بغض شوهر یا #عشق به مرد دیگری نبوده و فقط به دلیل گرویدن به اسلام بوده است ، آنگاه مهر و سایر هزینه‌ها را به مرد کافر داد و او را باز نگرداند. 💟 #فقیهان احکام گوناگون را از این آیه استفاده کرده‌اند ؛ از جمله گفته اند : #جدایی بین زن مسلمان و شوهر کافر به مجرد هجرت ، تحقق می یابد و به #طلاق نیاز نیست. ادامه دارد ....... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰#آیه_خیریت آیه ۱۱۰ آل عمران را « آیه #خیریّت » نامیده‌اند . 💟 مسلمانان در این آیه، بهترین #امّت معرّفى شده‌اند؛ زیرا به معروف امر و از منکر نهى مى‌کنند و به خدا #ایمان دارند؛ البتّه این خیر بودن تازمانى است که این دو وظیفه مهم در جامعه اسلامی اقامه شود : * کنتم خیر امّه اخرجت للنّاس تآمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تومنون بالله * ✴️در سبب نزول این آیه گفته اند : دو تن از #دانشمندان یهود ، خود و #دینشان را از مسلمانان و اسلام بهتر دانستند که خداوند ، این آیه را فرو فرستاد و #مسلمانان را بهترین امّت معرفی کرد . 🅰#آیه_خوف 💟به آیه ۱۰۲ نساء « آیه‌ #خوف » گفته‌اند ؛ زیرا در این آیه، چگونگى نماز خوف * که هنگام #جنگ باید اقامه شود، بیان شده است: * و إِذا کُنتَ فِیهم فَأَقمتَ لَهُم الصَّلوةَ فَلتقُم طائفه منهم ..... * ✴️ در شأن نزول این آیه گفته اند : هنگامی که #پیامبر صلی الله علیه و آله با عده ای از مسلمانان به عزم مکه وارد #حدیبیه شد ، خالد بن ولید به سرپرستی گروهی از قریش ، برای جلوگیری از پیش روی مسلمانان #مکه ، در کوههای نزدیک‌ مکه استقرار یافت . 💟 هنگام ظهر ، پیامبر صلی الله علیه و آله نماز ظهر را با مسلمانان #جماعت به جای آورد و خالد تصمیم گرفت هنگام نماز #عصر ، ناگهان به مسلمانان حمله برد که در این هنگام ، آیه نازل شد و دستور داد : ✴️ در این گونه مواقع که #خوف هجوم دشمن وجود دارد ، مسلمانان باید به دو دسته تقسیم شوند ، نخست عده ای با حمل #اسلحه و پیامبر صلی الله علیه و آله به نماز بایستد ، 💟سپس هنگامی که این گروه #سجده کردند ، با سرعت رکعت دوم را خود به اتمام رسانده ، به #میدان نبرد بروند ✴️ و گروه دوم که نماز نخوانده اند ، به جای گروه اول بیایند و #نماز را با پیامبر به جای آورند . ادامه دارد ...... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #سکینه 🔶در صلح #حدیبیه نیز که مسلمانان بدون سلاح و تجهیزات به امید زیارت خانه خدا به سوی #مکه روان شده بودند ، ناگاه امید خود را بر باد رفته دیدند و افزون بر احساس #خطر جانی ، در باره درستی وعده های پیامبر نیز در دل های برخی از ایشان #تردید پدید آمد. 🔷در این هنگام ، #پیامبر برای ایجاد همگرایی میان مسلمانان و تقویت روحیه آنها دستور داده که همگی زیر #درختی با ایشان بیعت کنند . 🔶 #مومنان از این فرمان پیامبر اطاعت کردند ، آنگاه خداوند ، آرامشی را از جانب خویش بر #قلب ایشان نازل کرد و بدین وسیله ، پیروزی نزدیکی ( فتح خیبر یا فتح مکه ) را برایشان به #ارمغان آورد : * لقد رضی الله عن المومنین اذ یبایعونک تحت الشّجره فعلم ما فی قلوبهم فانزل السّکینه علیهم و اثبهم فتحاً قریبا * ( فتح ۱۸ ) 🔷خداوند در جنگ #حنین نیز همانند بسیاری دیگر از موقعیّتهای دشوار صدر اسلام هنگام #فرار مسلمانان ، سکینه خویش را بر پیامبر و مومنان فرو فرستاد و #نیروهایی غیبی را به یاری ایشان برانگیخت و بدین وسیله #کافران را با وجود فراوانی تعدادشان به #شکست کشاند : * لقد نصرکم الله فی مواطن کثیره و یوم حنین اد اعجبتکم کثرتکم فلم تغن عنکم شیئاً و ضاقت علیکم الارض بما رحبت ثمّ ولّیتم مدبرین * ثمّ انزل الله سکینته علی رسوله و علی المومنین و انزل جنودًا لم تروها .... ( توبه ۲۵ و ۲۶ ) 🔶انتساب #سکینه در آیات متعددی به خداوند و پیوند آن با ایمان و تقوا در این آیات ، نشان دهنده معنای #خاصی از این اصطلاح قرآنی است . 🔷 علامه طباطبایی با توجه به این نکته ، #سکینه را حالتی الهی و نوع ویژه ای از آرامش می شمارد که فقط بر #دلهای پاک و جان های پرهیزگار فرود آمده و همواره تثبیت ایمان و #افزایش روح تقوا را در پی داشته است و در نتیجه فقط به افراد ویژه ای در مراحل بالای #ایمان اختصاص دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_امانت 🌅آیه ۷۲ احزاب از #پذیرش امانتى بزرگ به وسیله انسان خبر داده است. 🌠 امانتى که #آسمان‌ها، زمین و کوه‌ها از پذیرش آن سرباز زدند و از آن هراسیدند؛ ولى #انسان آن را پذیرفت؛ از همین رو، برخى این آیه را * آیه #امانت * نام نهاده اند : * انّا عرضنا الامانه علی السموات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان انّه کان ظلوما جهولا * ◀️ #آیه_امتحان 🌅آیه ۱۰ ممتحنه را « آیه #امتحان » گویند . 🌠در این آیه، از #مردان با ایمان مى‌خواهد تا زنانى را که ادّعاى ایمان کرده و از مکّه خارج شده و به #مسلمانان پیوسته‌اند، امتحان نموده، در صورتى که آن‌ها را بر ایمان یافتند، به #کافران برنگردانند: * یا ایّها الذین آمنوا اذا جاءکم المومنات مهاجرات فامتحنوهنّ الله اعلم بایمانهنّ فان علمتموهنّ مومنات فلا ترجعوهنّ الی الکفار لا هنّ حلّ لهم و لا هم یحلّون لهنّ و ءاتوهم ما انفقوا و لا جناح علیکم ان تنکحوهنّ اذا ءاتیتموهنّ اجورهنّ و ....... * . 🌅در #شان نزول این آیه آمده است که مسلمانان در قرارداد صلح #حدیبیه پذیرفتند هرگاه یکی از مکّیان به مسلمانان پیوست ، آنان باید او را به #کافران پس دهند ؛ ولی اگر یکی از مسلمانان به کفار پیوست ، آنان به #برگرداندن ملزم نباشند . 🌠پس از #امضای این قرارداد ، زنی از مکّیان که مسلمان شده بود ، به #مسلمانها پیوست . 🌅 #همسرش که از بنی مخزوم بود ، در پی او آمد تا او را باز #ستاند و گفت : ای محمد ! قرار میان ما و شما همین بوده و #مرکب نوشته ، هنوز خشک نشده است که این #آیه نازل شد .. 🌠در ذیل این #آیه آمده است : پیامبر صلی الله علیه و آله آن زن را #سوگند داد آیا فرار از مکه به دلیل بغض شوهر یا عشق به مرد دیگری نبوده و فقط به دلیل #گرویدن به اسلام بوده است ؛ آنگاه مهر و سایر هزینه‌ها را به مرد #کافر داد و او را بازنگرداند . 🌅فقیهان احکام #گوناگونی را از این آیه استفاده کرده‌اند ؛ از جمله گفته اند : #جدایی بین زن مسلمان و شوهر کافر به مجرد هجرت تحقق می یابد و به #طلاق نیاز نیست . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_710 🌹 #آیات_۸۲_۸۶ #سوره_مائده بخش۱ 📚 #نخستين_مهاجران_اسلام 🌸 #شأن_نزول_آیات: در سال هاى نخستين بعثت پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و دعوت عمومى او، مسلمانان در سختی بودند قريش به قبایل عرب توصيه كرده بود كه هر كدام، افراد وابسته خود را كه به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» ايمان آورده است تحت فشار شديد قرار دهند. آن زمان تعداد مسلمانان بسیار کم بود، پيامبر براى حفظ اين دسته كوچک، و تهيّه پايگاهى براى مسلمانان در بيرون حجاز، به آنها دستور مهاجرت به حبشه داد. يازده مرد و چهار زن از مسلمانان راه حبشه را پيش گرفتند، و اين در ماه رجب سال پنجم بعثت بود، و اين مهاجرت، مهاجرت اوّل نام گرفت. 🌸 چيزى نگذشت كه «جعفر بن ابی طالب» و جمعى ديگر از #مسلمانان هم به حبشه رفتند و يک جمعيّت متشكّل اسلامى را كه از ٨٢ نفر مرد و عدّه ی قابل ملاحظه‌ اى زن و كودک تشكيل مى‌ شد به وجود آوردند. بت‌ پرستان قریش براى به هم زدن اين موقعيّت دست به كار شدند، و دو نفر يعنى «عمرو عاص» و «عمارة بن وليد» را با هداياى فراوانى به پیش #پادشاه_حبشه فرستادند. «عمرو عاص» با نجّاشى چنين گفت: «ما فرستادگان بزرگان مكّه ‌ايم، تعدادى از جوانان در ميان ما پرچم مخالفت برافراشته ‌اند و از آيين نياكان خود برگشته و آشوب به پا كرده و از موقعيّت سرزمين شما سوء استفاده كرده و به اينجا پناه آوردند، ما از آن مى‌ ترسيم كه در اينجا نيز دست به اخلال‌ گرى زنند، بهتر اين است كه آنها را به ما بسپاريد تا به محلّ خود بازگردانيم. 🌸 #نجّاشى گفت: تا من با نمايندگان اين پناهندگان گفتگو نکنم نمى‌ توانم در اين زمينه سخن بگويم! روز ديگرى در يک جلسه مهمّ كه اطرافيان نجّاشى و جمعى از علمای مسيحى و «جعفر بن أبی طالب» به عنوان نمايندگى مسلمانان، و نمايندگان قريش، حضور داشتند، نجّاشى پس از سخنان عمرو عاص و عمرو بن ولید رو به جعفر كرد و از او خواست كه سخن بگوید. #جعفر پس از اداى احترام چنين گفت:نخست از اين ها بپرسيد آيا ما جزء بردگان فرارى اين جمعيّتيم؟ عمرو گفت: نه شما آزاديد. و نيز سؤال كنيد آيا آنها حقی بر ذمّه ما دارند كه آن را از ما مى ‌طلبند؟ عمرو گفت: نه ما هيچ گونه مطالبه‌ اى از شما نداريم. جعفر گفت: آيا خونى از شما ريخته‌ ايم؟ كه آن را از ما مى ‌طلبيد؟ عمرو گفت: نه چنين چيزى در كار نيست. 🌸 سپس جعفر رو به نجّاشى كرد و گفت: ما جمعى نادان بوديم، بت ‌پرستى مى ‌كرديم، گوشت مردار مى ‌خورديم، انواع كارهاى زشت انجام مى ‌داديم، قطع رحم مى ‌كرديم و نسبت به همسايگان خويش بدرفتارى داشتيم، و نيرومندان ما حقّ ضعيفان را مى ‌خوردند! ولى #خداوند پيامبرى در ميان ما مبعوث كرد كه به ما دستور داده است هر گونه شبيه و شریک را از خدا دور سازيم و فحشا و منكرات و ظلم و ستم و قمار را ترک گوييم، به ما دستور داده نماز بخوانيم، زكات بدهيم، عدالت و احسان پيشه كنيم و بستگان خود را كمک نماييم. نجاشى گفت: عيسى مسيح نيز براى همين مبعوث شده بود! 🌸 سپس از جعفر پرسيد: آيا چيزى از آياتى كه بر #پيامبر شما نازل شده است حفظ دارى؟ جعفر گفت: آرى! و سپس شروع به خواندن سوره «مريم» كرد. حُسن انتخاب جعفر، در مورد آيات تكان دهنده اين سوره كه مسيح و مادرش را از هر گونه تهمت هاى ناروا پاک مى ‌سازد، اثر عجيبى گذاشت تا آنجا كه قطره ‌هاى اشک شوق، از ديدگان علمای مسيحى سرازير گشت، و نجّاشى صدا زد: به خدا سوگند نشانه ‌هاى حقيقت در اين آيات نمايان است! هنگامى كه «عمرو» خواست در اينجا سخنى بگويد نجّاشی گفت: خاموش باش به خدا سوگند اگر بيش از اين سخنى در مذمّت اين جمعيّت بگويى تو را مجازات خواهم كرد! 🌸 سال ها گذشت، #پيامبر هجرت كرد و كار اسلام بالا گرفت، و عهدنامه « #حُديبيه» امضا شد و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» متوجّه فتح «خيبر» گشت، در آن روز كه مسلمانان از فرط شادى به خاطر در هم شكستن بزرگترين كانون خطر يهود در پوست نمى ‌گنجيدند، از دور شاهد حركت دسته جمعى عدّه‌ اى به سوى سپاه اسلام بودند، چيزى نگذشت كه معلوم شد اين جمعيّت همان مهاجران حبشه ‌اند كه به آغوش وطن باز مى ‌گردند! پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با مشاهده «جعفر» و مهاجران حبشه، اين جمله تاريخى را فرمود: «نمى‌دانم از پيروزى خيبر خوشحال تر باشم يا از بازگشت جعفر» ؟ مى‌گويند، علاوه بر مسلمانان، هشت نفر از شاميان كه در ميان آنها يک راهب مسيحى بود و تمايل شديد به اسلام پيدا كرده بود، خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و پس از شنيدن آيات «سوره ياسین» به گريه افتادند و مسلمان شدند و گفتند: چقدر اين آيات به تعليمات راستين مسيح شباهت دارد. این آيات ٨٢ تا ٨٦ سوره ی مائده نازل شد و از اين #مؤمنان تجليل كرد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_خوف 🌅به آیه ۱۰۲ نساء « آیه‌ #خوف » گفته‌اند ؛ زیرا در این آیه، چگونگى #نماز خوف که هنگام #جنگ باید اقامه شود، بیان شده است: * و إِذا کُنتَ فِیهم فَأَقمتَ لَهُم الصَّلوةَ فَلتقُم طائفه مِنهُم ..... * 🌠در #شان نزول این آیه گفته اند : هنگامی که #پیامبر صلی الله علیه و آله با عده ای از مسلمانان به عزم مکه وارد #حدیبیه شد ، خالد بن ولید به سرپرستی گروهی از قریش ،‌ برای جلوگیری از #پیشروی مسلمانان مکه ، در کوههای نزدیک مکه استقرار یافت . 🌅هنگام #ظهر ، پیامبر صلی الله علیه و آله نماز ظهر را با مسلمانان به جماعت به جای آورد و #خالد تصمیم گرفت هنگام نماز عصر ، ناگهان به مسلمانان حمله برد که در این هنگام ، #آیه نازل شد و دستور داد : در این گونه مواقع که #خوف هجوم دشمن وجود دارد ، مسلمانان باید به دو دسته تقسیم شود : 🌠 #نخست عده ای با حمل اسلحه با پیامبر صلی الله علیه و آله به نماز بایستند ؛ سپس هنگامی که این گروه #سجده کردند ، با سرعت رکعت دوم را خود به اتمام رسانده ، به میدان #نبرد بروند و گروه دوم که نماز نخوانده اند ، به جای گروه اول بیایند و #نماز را با پیامبر به جای آورند . ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر پس از هجرت .....ادامه 🅰 ابوبکر در سال #ششم هجری ، با ۱۰ سوار به جستجوی قریش تا #غمیم رفت و به هیچ زد و خوردی بازگشت ( سریه بنی لحیان ) . 🌀در واقعه #حدیبیه نیز حضور داشت و در مخالفت عمر با پیمان حدیبیه ، او را به همراهی با آن #پیمان سفارش می‌کرد . او از #گواهان پیمان یاد شده نیز هست . 🅰در سال #هفتم هجری ، در جنگ خیبر ، از فتح قلعه غموص ناتوان ماند ؛ هرچند از درآمد #خیبر ، ۱۰۰ بار خرما سهم برد . 🌀در سال #هشتم برای کمک به سپاه عمر و عاص ،‌تحت فرماندهی ابوعبیده جراح ، به سوی #قضاعه حرکت کرد و پس از نقض عهد مکیان ، ابوسفیان برای وساطت نزد او آمد ؛ اما وی #وساطت آنان را نپذیرفت ، 🅰 و چون پیامبر به قصد #تنبیه مکیان ، در تب و تاب بود ، ابوبکر چند بار نزد عایشه آمد و در پی کشف #عزم حضرت ، به پرس و جو پرداخت ؛ اما عایشه نیز از آن اطلاعی نداشت . 🌀 در واقعه #فتح مکه ، فقط نقش او در آوردن پدرش ، ابو قحافه نزد #پیامبر صلی الله علیه و آله ( برای مسلمان شدن ) ذکر شده است . 🅰در جنگ #حنین ، نام او در میان برجستگان پایمردان سپاه #اسلام دیده نمی‌شود . 🌀 وی در #تبوک ، پرچمی را به دست داشت ؛ ولی طبق روایتی از حذیقه بن یمان ، هنگام #بازگشت ، از او و تنی چند از مسلمانان ،‌ عمل ناپسندی گزارش شده است . 🅰 پیامبر صلی الله علیه و آله در سال #نهم هجری ، ابوبکر را در نخستین حج اسلام ، به #ریاست آن گمارد ؛ ولی پس از نزول سوره برائت ابوبکر را عزل و علی علیه السلام را به جای او نصب کرد و #قرائت آیات نخستین سوره برائت را بر مشرکان ، به #علی علیه السلام سپرده که منشا مجادله‌های کلامی بسیاری شده است . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh