👌 از ترس نداری، فرزندان خود را سقط نکنید!❌❌❌ وَ لَا تَقْتُلُواْ أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ نحَّْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِیَّاهُمْ (151- انعام) 👇👇👇 ✍ پیام آیه روشن است خداوند متعال در این آیه کسانی را که از ترس فقر و نداری به فکر #کشتن فرزندان خود می افتند را مخاطب قرار داده و آنها را از این کار نهی کرده است✅ 💐 و چون هر انحراف عملی ریشه در انحراف فکری دارد از این رو سخنی گفته تا اندیشه آنها را اصلاح کند. فرموده است: 🔰🔰🔰 ✍ شما که نگران رزق و روزیتان هستید بدانید که رزق #تمام مخلوقات به دست ماست. 😊 ما هستیم که شما و فرزندانتان را روزی می دهیم پس دیگر نگران چه هستید؟👌 💠 شاید به ذهن بیاید که این آیه امروز، مخاطبی ندارد؛ ❌ زیرا در دنیای علم و تمدن بشری دیگر کسی پیدا نمی شود ❌که بخواهد فرزند خود را آن هم برای نان و آبی به قتل برساند؛😒 👍 اما این سخن با واقعیت جامعه در تضاد است و هشدار قرآن همچنان مخاطبان فراوانی دارد. 😢 کم نیستند کسانی که از ترس خرج و مخارج آینده تصمیم به سقط کودکان بی گناهی می گیرند(2) که هنوز چشم به جهان نگشوده اند، قلب کوچکشان در عشق به زندگی در حال طپیدن است. آیا این عده که متاسفانه عده شان کم هم نیست مخاطب آیه نیستند؟ ❤️ از امام سجاد علیه السلام نقل شده است که حضرت مرتب می فرمود: 👇👇👇 «وَیْلٌ لِمَنْ غَلَبَتْ آحَادُهُ أَعْشَارَهُ»(7)؛ وای بر کسی که جمع کیفرهای تک تک او از ده تا ده تا ثوابی که به او می دهند بیشتر شود😢 ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #پیشینه_روزه ...... ادامه 💎روزه گرفتن به پیروان شرایع الهی #اختصاص نداشته ، بلکه روزه در میان ملل و ادیان غیر الهی نیز همچون #مصریان و یونانیان قدیم ، هندیان و برخی ملت های دیگر ، بوده است . ☀️ مصریان در روز های #عید ، از جمله روز #وفای نیل و برداشت #کشت های خود روزه می‌گرفتند و روحانیان آنان ، افزون بر آن ، هفت هفته از #سال را روزه بودند . 💎رومیان پیش از جنگ برای طلب پیروزی روزه می گرفتند . ☀️برخی عالمان دین نیز در برخی #مناطق این سرزمین همه روزهای سال را #روزه دار بودند . 💎 روزه در میان #هندیان حتی پیش از میلاد بوده و زاهدان آنان در #روزه گرفتن و #کشتن نفس افراط می کردند ، ☀️به گونه ای که بر #مذهب برخی از فرقه های آنان ، دین #انتحار اطلاق می گردید ، زیرا پیروان خود را در #سراسر زندگی به روزه گرفتن ترغیب می کردند . 💎 برخی بت‌پرستان نیز با هدف خشنود کردن خدایان یا خاموش کردن آتش خشم خدایان به هنگام ارتکاب به گناه روزه می‌گرفتند . ☀️ در روایاتی نیز از وجود #روزه روز هایی #خاص در زمان جاهلیت یاد شده است . ادامه دارد ....‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه> 👈#نقش_آسیه_در_حفظ #جان_موسی 💚از امام #باقر علیه السلام نقل شده که آسیه و فرعون برای تفریح در ایام بهار ، در #خیمه ای ( قصری ) کنار رود نیل به سر می بردند که موسی را یافتند و #فرعون با دیدن موسی گفت : چگونه است این کودک کشته نشده ؟ 🌺آسیه گفت : تو فرمان #کشتن کودکانی را صادر کرده ای که امسال به دنیا آمده اند و این #کودک ، بیش از یک سال دارد . 💚به گفته بیشتر مفسران ، #فرعون ابتدا قصد کشتن موسی را داشت و در مقابل سخن آسیه که این کودک نور #چشم من و تو است . 🌺فرعون گفت : #نور چشم من نیست . 💚از جمله * لا تقتلوه * نیز بر می آید که آنها #قصد کشتن موسی را داشتند ؛ همچنین آسیه واسطه می شود تا #مادر موسی در مقام دایه پذیرفته شود . 🌺 از امام باقر علیه السلام نقل شده که #فرعون ، ابتدا نمی‌پذیرفت مادر موسی که از بنی اسرائیل بود ، به وی #شیر دهد ؛ ولی با اصرار آسیه پذیرفت . 💚بار دیگر که #فرعون تصمیم گرفت موسی را به قتل برساند ، آسیه با #زیرکی مانع شد . 🌺به گفته علی بن ابراهیم ، اینبار #هنگامی بود که موسی با چنگ زدن به #ریش فرعون چند مو از آن را کَند . 💚فرعون به شدت #ناراحت شد و تصمیم گرفت او را #بکشد . 🌺 آسیه گفت : این #کودکی است که نمی داند چه می کند . 💚فرعون گفت :#خوب میداند . 🌺 آسیه گفت : دانه ای #خرما ( یاقوت ) و حبه ای #آتش در برابرش بگذار ؛ اگر آن دو را تشخیص داد ، تو #راست میگویی . 💚او چنین کرد و به #موسی گفت : #بخور . موسی دست به طرف #خرما برد ؛ ولی جبرئیل ، دستش را به طرف #آتش گرداند . 🌺موسی #آتش را گرفت و در دهان گذاشت و همین #سوختن زبان ، سبب لکنت زبان او شد و بدین وسیله #رهایی یافت . ادامه دارد .....‌. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈تفاوت هاى اذن تکوینى و تشریعى 💙بین #اذن تکوینى و تشریعى، دو #تفاوت وجود دارد: 👈۱. ‌#اذن_تکوینى ، 🟣 همه #پدیده‌هاى عالم را در بر مى‌گیرد ; خواه پدیده‌هاى غیراختیارى ] چه براى انسان #مطلوب و گوارا باشند، مانند #روییدن گیاهان ( اعراف ۵۸ ) و #میوه دادن درختان ( ابراهیم ۲۵ ) و 🟡چه #ناگوار، مانند #مرگ ( آل عمران ۱۴۵ ) و وقوع #مصیبت ( تغابن ۱۱ ) و خواه #اعمال اختیاری 🟣 چه کارهای #نیک ، مانند #ایمان آوردن ( یونس ۱۰۰ ) و #کشتن کافران در جنگ ( آل عمران ۱۵۲ ) و 🟡 چه کارهای #زشت مانند #ضرر رساندن به دیگران با سحر ( بقره ۱۰۲ ) و #جنگیدن با مومنان و کشتن آنها ( آل عمران ۱۶۶ ) 🟣ولی #اذن تشریعی ؛ فقط اعمالی را در بر می گیرد که خداوند آنها را به وسیله دین #حرام نکرده باشد مانند #جهاد در راه خدا ( حج ۳۹ ) و #اطاعت از پیامبران ( نساء ۶۴ ) 👈 ۲. مخالفت با #عظمت تکوینی غیرممکن است ؛ بنابراین ، اگر برای #عملی ، اذن تکوینی صادر نشود ، انجام دادن آن عمل #امکان ندارد ( یونس ۱۰۰ ) 🟡 ولی #مخالفت با اذن تشریعی ممکن است و انسان می تواند مرتکب کار #حرام شود ، با این که درباره آن ، اذن تشریعی #صادر نشده است . 🟣 شایان ذکر است که #معتزله به تفویض قائل بوده ، خدا را #خالق افعال اختیاری انسان نمی‌دانند ؛ بدین سبب ، اذن #تکوینی را در افعال اختیاری انسان نپذیرفته و آیات مربوط به آن را #توجیه کرده اند . بنابراین ، نزد آنان ، افعال #خیر انسان فقط دارای اذن تشریعی است و افعال #شرّ انسان ، نه اذن تشریعی دارد و نه اذن تکوینی . 🟡اشاعره ، اذن #تکوینی را در افعال انسان پذیرفته‌اند ؛ولی آن را مستلزم #جبر دانسته و وجود اراده و #اختیار در انسان را نفی کرده اند . 🟣 محققان #شیعه ، در عین حال که تمام افعال انسان را به اذن تکوینی الهی #مستند دانسته‌اند عقیده دارند که این مطلب با اراده و #اختیار انسان منافات ندارد ؛ زیرا اراده و اختیار انسان در #طول اذن و اراده الهی است ، نه در #عرض آن ؛ 🟡بدین معنا که #خداوند خواسته است که آدمی با اختیار خود ، کارهایش را انجام دهد ؛ پس #اراده انسان نیز در سلسله علل افعال وی قرار دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋 ❇️ #اذن_الهى> 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️ 8 . #پیروزى_در_جنگ 🟣غلبه بر #دشمن در هر جنگى فقط با اذن خداوند میسّر است ; به همین سبب، چه بسا که گروهى #اندک به اذن خدا بر گروهى بسیار غلبه مى‌کنند: *... کَم مِن فِئَة قَلیلَة غَلبَت فِئَةً کَثیرَةً بِاِذنِ الله ...... * ( بقره ۲۴۹) ؛ 🟡 چنان که خداوند به #مومنان صدر اسلام اعلام کرد : حتی با وجود ضعف ، اگر ۱۰۰ نفر باشند ، در برابر ۲۰۰ نفر از سپاه دشمن ، و اگر هزار نفر باشند ، در مقابل دو هزار نفر از آنان به اذن خداوند به پیروزی می رسند : * الان خفّف الله عنکم و علم انّ فیکم ضعفا فان یکن منکم مائه صابره یغلبوا مائتین و ان یکن منکم الف یغلبوا الفین باذن الله ..... * ( انفال ۶۶ ) 🟣قرآن ، #کشتن کافران به وسیله مومنان را به #اذن خداوند دانسته است است : * ...... اذ تحسّونهم باذنه ..... * ( آل عمران ۱۵۲ ) 🟡همان‌گونه که در #جنگ بین طالوت و جالوت ، سپاه طالوت ، به اذن خداوند ، سپاه #جالوت را شکست داد ، و داوود علیه السلام جالوت را کشت : * فهزموهم باذن الله و قتل داوود جالوت ..... * ( بقره ۲۵۱ ) 🟣در آیه ۲۴۹ بقره و ۶۶ انفال ، #اذن به معنای علم ، امر ، اراده و مشیت ، و یاری و #توفیق نیز دانسته شده است . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 َ 😩آوارگى > #آواره_سازى_در_نظام_تشریع ....ادامه 👈۲. #تبعید و آواره سازی از وطن ، یکی از چهار نوع مجازاتی است که قرآن برای #محاربان با خدا و رسول و مفسدان و فتنه انگیزان در #زمین تعیین کرده است : * انّما جزاءالّذین یحاربون الله و رسوله و یسعون فی الارض فسادا ان یقتّلوا او یصلّبوا او تقطّع ایدیهم و ارجلهم من خلاف او ینفوا من الارض ذالک لهم خزی فی الدّنیا و لهم فی الاخره عذاب عظیم * ( مائده ۳۳ ) 🔰پیش بینی #چهار نوع کیفر برای یک جرم ، به شدت و ضعف آن ناظر است و اخراج و نفی بلد ، هرچند به شدت #کشتن و دارزدن و قطع دست و پا نیست ، در جای خود ، از کارآمدترین راه‌های #مقابله با تبهکاری به شمار می‌رود ؛ زیرا شخص در غربت ، عمده #توان خود را برای از سرگیری فساد و محاربه از دست می‌دهد . 👈۳. بیرون #راندن زن طلاق داده شده از خانه و کاشانه خود در صورتی که #مرتکب فحشا شود ، جایز است و در غیر این صورت ، #جایز نیست : * یا ایّها النّبی اذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ لعدّتهنّ و احصوا العدّه و اتّقو الله ربّکم لا تخرجوهنّ من بیوتهنّ ولا یخرجن الّا ان یاتین بفاحشه مبیّنه * ( طلاق ۱ ) 📖در کتاب‌های فقه و تفسیر ، برای #فاحشه مصادیقی چون زنا ، ناسزاگویی ،‌ بدخلقی با همسر و #نافرمانی وی را برشمرده‌اند ؛ ولی طبری با تاکید بر معنای لغوی آن ( هر کار #زشتی که از حد بگذرد ) چون ابن عباس هر گناهی را #فاحشه دانسته است . 👈۴ . #تهدید شدن بلقیس و درباریانش به آوارگی و اخراج ذلیلانه از سرزمینشان از ناحیه #سلیمان علیه السلام که برای گسترش توحید و مقابله با سرکشی در برابر پیامبران الهی بوده نیز می‌تواند #کیفری برای شرک و مبارزه با یکتاپرستی به شمار آید .( نمل ۴۳ و ۴۷ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ خلافت ابوبکر .....ادامه 🅰 در پاره ای از اخبار ،از طرح #کشتن علی علیه السلام نیز سخن به میان آمده که البته #عملی نشد . 🌀این رفتار خشونت آمیز با اهل #بیت پیامبر صلی الله علیه و آله دیگران را بر جای نشاند . 🅰 اینکه آیا #علی علیه السلام نیز بعدها بیعت کرد ، به درستی روشن نیست . 🌀 برخی ، #بیعت آن حضرت را پس از ۶ ماه و برخی دیگر بعد از ۴۰ روز ذکر کرده‌اند . 🅰 گفته شده : عذر حضرت در خودداری از #بیعت ، آن بود که سوگند یاد کرده بود تا زمانی که قرآن را جمع نکرده ، جز برای #نماز از خانه خارج نشود ؛ اما این واقعیت ندارد . 🌀 بر اساس دیگر خبرها ، حضرت #علی علیه السلام به کراهت و اجبار ،‌ دست بیعت داد ؛ گرچه خبری مبنی بر #عدم بیعت حضرت تا آخر نیز آمده است ؛ چرا که فقط خود را #شایسته خلافت می‌دانست و برای دیگری مشروعیّتی قائل نبود .. 🅰 ابوبکر ، در ابتدای #خلافت ،‌ با سه گروه از معترضان روبرو شد . 🌀 #متنبیان از یک سو ، اهل #ردّه از سوی دیگر ؛ و #مخالفان خلافت ، از سومین سو ،‌برای او مشکل آفریدند . 🅰 دسته اخیر ،‌چندان به #مقاومت خود ادامه ندادند یا دست کم از ابراز آن دست برداشتند ؛ اما دو گروه دیگر ،‌به ویژه اهل #ردّه که برای عمل خویش توجیهی دینی نیز شاید داشتند ، سخت سرکوب شدند . 🌀نامه تند و آتشین #ابوبکر به آنان مبنی بر آنکه هر کس دعوت الهی را بپذیرد و تاکید کند و از عمل خود بازگشته ، به عمل #نیکو روی آورد ، از او پذیرفته و کمک خواهد شد و هر کس نپذیرد ، فرستاده دستور دارد با او بجنگد و بر هر کس دست یافت ، به #بدترین شکل بکشد و او را بسوزاند و زنان و کودکانش را به #اسیری بگیرد ،در تاریخ ثبت است . 🅰 شاید #خشم بر اهل ردّه تا بدان جا بود که ابوبکر به خالد و دیگر امیرانش فرمان داد آنان را #غارت کرده بکشند و آتش بزنند . 🌀 این امر #خلیفه اجرا شد و خالد ، مردان بنی سلیم را درون اصطبل‌هایی #آتش زد . 🅰 این عمل مورد اعتراض برخی ، حتی #عمر واقع شد و به ابوبکر گفت : چرا مردی را وامی نهی تا انسان‌ها را به #عذاب الهی ( عذاب مخصوص خداوند ) عذاب کند اما ابوبکر با این توجیه که شمشیر برکشیده از سوی خدا بر ضد #دشمن خویش را غلاف نمی‌کنم تا خود غلاف کند همچنان دست او را باز گذاشت و حتی به او فرمان داد تا به #جنگ متنبیان نیز برود . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh