#خوانش_سند #بازخوانی #اسناد #سند ✍حجه الاسلامآ    متّع الله تعالی  المسلمین بطول بقائکم صورت سوال وجوابی که بتفصیل ذیل منسوب بجنابعالی شیوع یافته   مستدعی آنکه اگرصحیح است بخط مبارک تصریحاَ مرقوم فرمائید ؟؟، و بر تقدیرصحت هرگاه این عمل وامتیازبرداشته شد (آیا) این حکم باقیست یاخیر ؟، 《صورت سوال》  :حجه الاسلاما ادام الله ظلّکم العالی ،بااین وضعی که دربلاداسلام ازبابت عمل تنباکو پیش آمده فعلا کشیدن قلیان چه صورت دارد ؟ تکلیف مسلمانان چیست ؟ ، مستدعی آنکه تکلیف مسلمانان را مشخص فرمائید ، 《صورت جواب》: بسم الله الرحمن الرحیم   الیوم استعمال تنباکو و توتون بایِّ نحوِِ کان ، درحکم محاربه باامام زمان عجل الله تعالی فرجه  است (محمدحسن الحسینی الشیرازی) ادام اله تعالی ظلکم العالی   --------     ---------      -------    ---------- "حکم وفتوای لغو منع استعمال دخانیات " بسم الله الرحمن الرحیم  بلی صحیح است ، وسوالی که از بقای این حکم شده بر تقدیر رفع (ولغو)امتیاز شده ، جواب اینست که: بر تقدیر رفع از این جهت (استعمال دخانیات) منعی ندارد . -- حرره الاحقر محمد حسن الحسینی [توضیح وتوشیح شیخ فضل الله نوری بر این صورت سوال وجواب ] بسم الله الرحمن الرحیم السّواد مطابق لاصله متناَ وحاشیه ، وجواب درحاشیه(دراصل نسخه) بخط شریف جناب حجه الاسلام دام ظله العالی میباشد ، ومختوم بخاتم شریف است ، که دراین ورقه نقل(آن)شده ، حرره الاحقر: فضل اله النوری ، (سجع مهر): ذالک فضل الله یوتی من یشاء 🔸🔷🔹🔶 📍 مرکز پایش و پژوهش‌های ادملاوند •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @edmolavand

👆👆 📩بازخوانی سند: ✍جعلنی الله فداک و رزقنی لقاک المسئول من الله تعالی والمآمول من فضله : اَن یحفظکم و یَسلمکم من سوانح الدهر، و یوفّقکم لترویج شریعه رسوله صلی الله علیه وآله فوق مایمکن ، و 🍃و یوفّقنی الاستفاضه من فیض حضرتکم العالی ، وبعدُ یاسیّدی : انه قد مضت بی مدّتاَ مدیده ، 🍃 ما وفقنی الله فیها لزیارت مرقوماتکم ، و تحصیل الاطلاع بها من حالاتکم ، و ما رجوت ُ ابداَ من الطافکم اَن تنسونی و ترکوکی من خطراتکم فی حالِِ وحین ، فکیف فی زمان طویل ، سیّما فی هذه الازمنه التی کنا مترقبین 🍃 لظهور مراحمکم ، لمّا رایناه و سمعناه حسبما هوالمتعارف بین المتعارفین ، سیّما 🍃من امثال جنابکم مع حفظ للملکات الحسنه والتراقب بافعال الاممدوحه عندالله تعالی ، الناطق بها اَلسنه سفرائه علیهم السلام ، و ما علمتُ لکم فی ذالک عذراَ وجیهاَ ، لیسکّت المتوقّعین ، و انی و اِن لم توقع الّآ... حتّی اِنّ الافهام الاوائل یظّنّون انقلب محبتکم بخلافه و العود بضدّه ، ولکن مِن اوائل حالی قد هیَیّتُ نفسی بان اُحبّکم من دون تعلّل قطّ بعرض دلالتِِ و بعدُ ماطال المدّه و جعل الیآس من بروز الطافکم قد بادرتُ بتجدید التصدیع و بتحریر هذه الوریقه و جُعلت وسیله لذُکرانکم و ذریعه منی ثم انی سَاَجدُ 🍃 کما وقع بین علماءالاعلام ، انی ساخبرکم بما جری فی القضیه الدّخانیه و ان کنتم مطّلعین من اجماله من مسطورات المتعارفین انه لمّا عزم السلطان علی ترویج لباطل و تفویض هذه التجاره بالانحصار بالرجل الکتابی النصرانی ، و وقع ماوقع فی بلاد آذربایجان ، و ما جری فی بلاد فارس و شیراز من اخراج العالم الغیور السیدعلی اکبر(فالی اسیری) و ارساله الی العتبات ‌، و اتفاق اهالی اصفهان تبعاَ لحکم علمائهم علی ترک شرب الدّخان و احراق البذر التّنباک و آلات شربه و صل هذه الاخبار الی سمع حجه الاسلام المیرزا محمدحسن الشیرازی مقلَدالانام و اعلم العلماء الاسلام (الاعلام)ادام الله اطناب ظلاله العالی ، فبینما هو دام ظله یستمع هذه الاقاویل المنقولات ، وصل الیه من اهالی .... #خوانش_سند #بازخوانی #اسناد #سند Mohsen Baker: •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @edmolavand

📜#خوانش_سند #بازخوانی ✍هو الله قد انتقل بالمصالحة الشرعية إلي في النجف الأشرف فصار من عواري الزمان لدى الأقل أبو المجد الطباطبائي البروجردي في سنة ۱۳۲۲ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#خوانش_سند 🔎#بازخوانی ✍هزینه ی خوانش اسناد خطی و قدیمی با رقم و خطوط و ادبیات نگارشی مختلف در پژوهش ادملاوند چگونه است؟ 💌توافقی.... ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

8⃣ 🔎جهت دسترسی به مطالب دلخواه تان در این فهرست جستجو کنید: 👇👇 📚دانش پژوهی: ■#پژوهش_ادملاوند ■#فرهنگ ■#فرهنگ_عامه ■#فرهنگ_رسوم ■#آیین ■#آداب ■#سنتها ■#تاریخ ■#تمدن ■#تاریخ_پژوهی ■#دانش_پژوه ■#دانشنامه ■#پژوهشگر ■#تحقیق ■#پژوهش ■#نویسنده ■#مولف ■#مقاله ■#مقاله‌نویسی ■#کتیبه ■#سنگ_نوشته ■#سرشماری ■#آمار ■#مازندران_شناسی ■#تیرماه_سیزده_شو ■#جشن_تیرگان ■#روز_ملی_مازندران ■#آیین‌نوروزخوانی ■#آیین_عزاداری ■#حقوقی ■#قباله ■#نسب_نامه ■#اسناد ■#سند ■#بازخوانی ■#سندخوانی ■#خوانش_سند ■#روخوانی_سند ■#رونمایی ■#نمایه ■#شجره_نامه ■#تبارنامه ■#تبارشناسی ■#نسب_شناسی ■#زندگی_نامه ■#بازنگری ■#بازدید ■#گواهی ■#پرسش_و_پاسخ ■#جهاد_تبیین ■#ضرب_المثل ■#مجله ■#نشریه ■#سجلّلات ■#توافقنامه ■#مبایعه_نامه ■#قولنانه ■#تقسیم_نامه ■#اعتبارنامه ■#شاهنامه ■#تقدیرنامه ■#نامه ■#کارنامه ■#عهدنامه ■#صلحنامه ■#اجازه_نامه ■#سالنامه ■#روزنامه ■#گواهینامه ■#شکایت_نامه ■#وصیت_نامه ■#عقدنامه ■#وقفنامه ■#استشهادیه ■#اظهارنامه ■#سفرنامه ■#پرسشنامه ■#آیین‌‌نامه ■#صورتجلسه ■#دلگویه ■#مهرشناسی ■#پیام ■#میخی ■#تقدیر ■#تقریظ ■#مکاتبات ■#حکایت ■#روایت ■#رای ■#دادخواست ■#لایحه ■#اطلاعیه ■#هوش_مصنوعی ■#اسنادآستان_قدس_رضوی ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#قرآن‌پژوه ■#مشاهیر ■#شعر ■#شاعر

#رهبری #کتاب 🔰 #بازخوانی | ولو نیم ساعت! 📝 افرادی که کار روزانه دارند- اداری، کاسب، روستایی، کشاورز و امثال اینها- اگر مثلا شب یا بین روز به خانه می آیند، بخشی از زمان را، ولو نیم ساعت، برای #کتاب خواندن بگذارند. چقدر کتابها را در همین نیم ساعت ها می توان خواند. بنده خودم دوره های بیست و چند جلدی کتاب ها را در همین فاصله های ده دقیقه، بیست دقیقه، یک ربع ساعت خوانده ام!… این بایستی یک #سیره و سنت رایجی بین مردم ما بشود که کتاب را بخوانند و به بچه هایشان یاد بدهند. خانم ها در خانه ها کتاب بخوانند و معلومات را فرابگیرند. ۷۲/۲/۲۱ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3729 ➕ به مناسبت روز کتاب و کتابخوانی 🆔 @KHAMENEI_QOM 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مشاهیر #شعر #شاعر 📜رونمایی از دست‌نوشته‌های نیما یوشیج 📌بخشی از دست‌نوشته‌های مجموعهٔ «از غریب من؛ دفتری از اشعار منتشرنشدۀ نیما یوشیج» که کار #بازخوانی و تصحیح آن‌ها به پایان رسیده است و به‌زودی روانهٔ بازار نشر خواهد شد. 🔎 برای آگاهی دوست‌داران آثار نیما در وبگاه فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شد. #نیما_یوشیج ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#خوانش #بازخوانی ﷽ن والقلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۴۰۴۰۳۱۹۱۳۰۵ {{...معرکه کارزار میکان که لشکر شسون موخوی به مدافعه از صعب جبال بردند دروب قلعه بربستند. سلطان آموک در خرمن کولار اولتن ...[ناخوانا] کمر تهو بربست تا از جوش جیوش موقان به امان باشد. اهتمام او از سنه...[ناخوانا] انتظام گشت و پیوسته فرمان مجادلت بازکشید لکن اقبال سشون پاشا همی پایدار گشت.}} پانویس: ۱/ در پی پرسشی در خصوص تاریخچه نامگذاری محل تدفین فردی در محوطه.... که به نام «شسون» یا «سشون» مشهور هست، اطلاعاتی لازم داشتم. ممنون و دعا گوی شما میشوم درصورتیکه هر گونه اطلاعاتی در این خصوص دارید برای بنده ارسال فرمایید، بنابراین این تحقیق و پاسخ منتشر گردیده است. ۲/این خوانش بدون تاریخ و بدون اشاره به نسخ خطی یا اقتباس از کتابتی معین در نوشتارهایم مربوط به دهه ی ۱۳۸۰ بوده که اکنون یافت شده است. ۳/به نظر می رسد که #میکان از قومی به نام «میک» در اراضی رود ارس باشد که مورخ یونان باستان به نام هکاتیوس میلتی از آن یاد کرده‌است. به اعتقاد محققان میک‌ها همان مغان هستند. ۴/به نظر میرسد که #شسون باید از #شاهسَوَن باشد که تغییر یافته ی واژه گانی چون #شَسَوَن یا #شَهسَوَن به نظر باشد. ۵/#موخوی: هرودوت تاریخ نگار یونانی از «موخوی» (muxoy) نام برده‌است. ۶/#آموک: به نظر میرسد که این واژه از #آموکان باشد. سعید نفیسی؛زبان‌شناس، پژوهشگر ادبیات فارسی، تاریخ‌ نگار، نویسنده، مترجم و شاعر ایرانی نام قدیمی #مغان را #آموکان می‌داند. ۷/#خرمن: با توجه به قرائن و فرضیات گفته شده به نظر میرسد که اشاره به تپه خرمن روستای امستان علیا در شهرستان گرمی باشد. ۸/#کولار: ممکن است گورستان کولار کورعباسلوی مغان باشد. ۹/#اولتن: دژی کهن در کنار رود ارس واقع شده‌است که #اولتان نامیده می‌شود. این قلعه در شهر پارس آباد در شمال استان اردبیل واقع شده است. به نظر می رسد که اولتن همان اولتان باشد. ۱۰/#تهو: شجاع و دلیر ۱۱/#موقان: جمال‌الدین ابومحمّد الیاس بن یوسف بن زکی بن مؤیَّد (۵۳۵ هـ. ق– ۶۰۷–۶۱۲ هـ. ق) متخلص به نظامی و نامور حکیم نظامی، شاعر و داستان‌سرای ایرانی فارسی‌گوی در سده ششم هجری در مورد #مغان می‌گوید: به فصل گل به موقان است جایش که تا سرسبز باشد. البته ممکن است مراد از کلمه ی موقان غیر از این موضوع باشد. ۱۲/#سشون_پاشا: ممکن است تغییر یافته ی شَهسَوَن پاشا باشد. برخی از طوایف در ایل شاهسون #ینصرپاشا را از اجداد خود برشمارند. در گزارشات سرهنگ ای.آ. اگرانوویچ کمیسر سرحدی روسیه در امور شاهسون‌ها، گزارش گوستاو راده طبیعی دان آلمانی و همچنین در گزارش از مارکف نماینده سیاسی روسیه نام شاهقلی پاشا و ینصرپاشا آمده است. 📌نام طوایف شاهسون اغلب به «لو» ختم می‌شوند. آیواتلو، آرالو، اجیرلو، اودولو، بیگدلو، بیگ باغلو، تکله، جعفرلو، جعفرقلی خانلو، جلودارلو، جهان خانملو، حاجی خواجه لو، حسین حاجیلو، حسینکلو، خامسلو، خلیفه‌لو، دمیرچی لوريا، ساربانلار، ساری‌خان بیگلو، ساری خانلو، ساری نصیرلو، سیدلر، شاه‌علی بیگلو، طالش میکائیلو، عربلو، علی بابالو، عیسی لو، قره جبدرق، قره لر خیاوی، قوجا بیگلو، قوتلار، کلاش یا کالاش، کورعباسلو، گبلو، گیکلو، لاهرود، مرادلو، مستعلی بیگلو، مغانلو، هومونلو، یکه‌لو، جوادلو، جوروغلو، گده بیگلو، سرخان بیگلو، هومن‌لو، قوردلو، پیریواتلو، ساری جعفرلو، زرگرلو، سروانلار، حسین خان بیگلو، سیدلو، عطا خانلو، نوروز علی بیگلو، رضا بیگلو، عبادالله بیگلو، شاهعلی بیگلو، بالا بیگلو، آراللو، کله سر، قاراجا لو، حسین حاجی لو، کنده لو، گون پاپاق، چلبیانلو، حاجی علیلو، قره چورلو، کرد احمدلو، تراکمه، چاخرلو و محمد خانلو طوایف ایل شاهسون هستند. 📎لقبِ #پاشا اولین بار در قرن هشتم هجری برای سلیمان، فرزندِ ارشد اورخان یکم، پسر عثمان یکم و نوه ارطغرل، دومین حاکم بیگ‌نشین عثمانی، به‌کار رفته‌است. ۱۳/نیاز به تحقیق بیشتر 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۴/۰۳/۱۹ 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. ⚠️تمامی آثار [فیلم و نمایه و اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4507 https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/690 https://eitaa.com/edmolavand/20465 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇

#نامه #فتحعلی_شاه_قاجار #قاجار #خوانش #بازخوانی #اسناد_خطی 📜نامه‌هایی از دل شاه؛ نوشته‌های عاشقانه فتحعلی‌شاه به سوگلی‌اش +   پنجشنبه، ۲۲ خرداد ۱۴۰۴ 📝ساعدنیوز: مجموعه‌ای از ۱۶ نامه شخصی فتحعلی‌شاه قاجار به سوگلی‌اش تاج‌الدوله در کتابخانه ملی ایران نگهداری می‌شود. این نامه‌ها تصویری زنده از روابط عاشقانه، دلتنگی و زندگی خصوصی دربار قاجار را نشان می‌دهد و وجود زنانی باسواد در حرمسرای شاه را نیز تأیید می‌کند. به گزارش سرویس تاریخ ساعدنیوز، نامه‌های فتحعلی‌شاه به تاج‌الدوله، سوگلی محبوبش، شامل پیام‌های عاشقانه و گاه طنزآمیز است. این مجموعه ۱۶ تایی در جلد سبزرنگ مخملی و در کتابخانه ملی نگهداری می‌شود. با اینکه خط نامه‌ها یکسان نیست و شاه در نامه‌ها اشاره می‌کند که گاهی از زنان حرمسرای خود برای نوشتن کمک گرفته، این اسناد نشان‌دهنده سواد و حضور فعال زنان در دربار قاجار است. نامه‌ها دنیایی از احساسات، از محبت تا دلتنگی و حسادت را در دل دربار نشان می‌دهد و تصویری متفاوت از روابط خصوصی فتحعلی‌شاه را بازگو می‌کند. 📜نامه اول [مهر:] العزه لله، شاه شاهان‌ جهان فتحعلی‌ یار نزدیک تر از من به من است وین عجب تر که من از وی دورم عجز این است که نتوان گفتن یار در پیش من مهجورم آنکه طاوس باجی به عنایات بلانهایت شاهنشاهی مفتخر و مباهی بوده بداند عریضه [ای] که به خاک پای مبارک نوشته بودی رسیده، مضمونش معلوم رای جهان آرای شهریاری گردیده پیشکشی که به خاک پای مبارک فرستاده بودی، رسیده، قبول طبع مشکل پسند پادشاهی گردیده. خانه آبادان. دگر طاوس باجی چون از دوری خاک پای مبارک بسیار بسیار آه [و] ناله نموده بودی، دگر قمشه بیشتر از یک روز توقف نفرمودیم. قرار دادیم که روز سه شنبه وارد سعادت آباد بشویم و به منوچهر خان هم فرمودیم که تو را روز سه شنبه بیاورد سعادت آباد، صحر[ا]، آنجا نهار بخورید و شب را از برای ما چیز[ی] بپزید که ان شاء الله عصری تشریف می آوریم. دانسته باشید به منوچهر خان گفته تو را بیاورد به سعادت آباد. دگر طاوس باجی در این جا چیزی به هم نمی رسید که از برای تو بفرستیم، مگر یک نمد کوچک قشنگی از برای نماز کردن از برای تو فرستادم، بازیافت نما. دگر خورشید کلاه را با فرخ سلطان حکمن[۱۶] همراه بیاورید. و از کسانی که در آنجا ماندند، هر کسی دلش می خواهد بیاید، همراه بیاورید که تماشا نمایند. فرخ سلطان خورشید کلاه را حکمن همراه بیاورید. باقی [والسلام]. 📜نامه دوم آنکه طاوس باجی به عنایات بلانهایات شهنشاهی مفتخر و مباهی بوده بداند که جای تو در خاک پای مبارک بسیار بسیار خالی است. طاوس باجی عریضه ای که نوشته بودی رسید، مظمونش معلوم گردید. طاوس باجی دویست عدد باجُقلی دیروز را انعام از برای ما فرستاده بودی، ما هم امروز واجب دانستیم که پیشکشی به جهت شما فرستاده باشیم؛ دویست عدد باجقلی پیشکش فرستادیم. باز یافت نما. گویم که مشکل است مرا بی تو زندگی باور نمی کنی ز من، این مشکل دگر روی تو عالم فروز،خوی تو بی جرم سوز حسن تو دانا فروز، عشق تو مرد آزما می کشدم دادخاه بر سر راه تو دل مهر دهانم ادب ، بند زبانم صبا درون جان مرا موبه مو اگر بشکافی نمی شود سر موئی به غیر مهر تو پیدا تغیی هست و تغافلی هست تا چیست خیال قاتل ما گر عشو گشا کرشمه تست فریاد ز کار مشکل ما چهل عدد خیار بسیار خوب فرستادم هوا گرم است بخور. https://eitaa.com/edmolavand/20487 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4520 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#بازخوانی #خوانش_سند 📜قائم مقام {{غرض از تحریر و باعث بر تسطیر این کلمات واضحه الدلالات آنست که مصالحه صحیحه نمودند عالیجاه رفعتجایگاه آقا میرزا علی خلف المرحوم المغفور رضوان آرامگاه الشهیر بقائم مقام طاب ثراه همگی و تمامی پنج شعیر از جمله یکدانگ از هشت دانگ هزاوه علیا را که از رفیعالمنزلت آقا میرزا محمد علی ولدالمرحوم حاجی سید میرزا بک ابتیاع نموده بودند و همچنین مصالحه شرعیه نمود عزت‌ شعار علی حسین ولدالمرحوم حاج عسکر هزاوئی همگی و تمامی نیمدانگ ملک متصرف فیه خود از ملک هزاوه که‌ موسومه است بملک کهله از جمله ششدانگ ما یتعلق بها و ما ینتسب الیها از مراتع و معالف و جبال و . . . بعالیجاه رفیع جایگاه برادر مصالح الفوق آقا ميرزا محمد بمال المصالحه مبلغ پنجاه و هشت ریال رایج المعامله مرکب‌ از جنس اشرفی و روییه ظل اللهی محمد شاه ادام الله عمره و لوازم المصالحه من القبض و الاقباض و التسلیم و التسلّم و ایقاع الصیغه (بلغت) العربيه و الفارسیه فیما بینهم صورت وقوع پذیرفت و بعد ذالک مصالح عنه ملک طلق عالیجاه معظم الیهم است و لهم التصرف فیه بایّ کَون و اراده . و کان ذالک فی شهر ربیع الاول سنه ۱۲۵۲}} 🖊#ایرج_احمدی_هزاوه 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۴۱۱۳۷ https://eitaa.com/edmolavand/20935 https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/732 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─