اول سوره صاد~ حردف مقطعه یک مروری روی #ادغام همراه با مصحف شریف قرآن. ..

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ✅در ادامه ے: #ادغام_صغیر_وکبیر #ادغام_کبیر: هرگاه حرف #مدغم ساکن باشد(( صغیر)) نامند . 🔶اصل #ادغام نیز همان گونه که ذکر شد ؛ همین است ؛ 💢مانند : #قُلْ_لَا_قََدْ دَخَلُوا_مِنْ_رَبِّکُمْ ✅ادغام_کبیر : 🔶اگر مدغم متحرک باشد ؛ به این ادغام (( ادغام کبیر )) گویند. چرا که در واقع ابتدا #مدغم ساکن شده و آنگاه #ادغام میشود🔶⚜🔶 #فلذا: چون #ادغام در دو مرحله انجام می شود(( ادغام کبیر)) نام گرفته است. مانند : 💢((تأمُرُونِّی )) که در اصل ((تأمُرُونَ نِی)) و ((مَکَّنِِّی))که ابتداء (( مَکَّنَنِی))و((لَا تأمَنَّا)) که اصلاٌ ((لَا تأمَنُنَا )) بوده اند. ✅نکته ے مهمّ : 🔶در روایت (( حفص از عاصم ))تمامی موارد #ادغام_کبیر در کتابت #قرآن رعایت شده است. ( یعنی به صورت ادغام سده نوشته اند ) مانند: 💢(( #ضَالِّینَ))که اصل ان (( ضالِلِینَ)) بوده ایت و یا (( #دابَّة )) که (( دَابِبَة)) بوده و (( أَتُحَاجُّونِّی))که در اصل: (( أَ تُحَاجِجُونَنِی )) بوده ❗️ [ ضَالِّینَ_دَابَّة _ ٲَتُحَاجُّونِّی #در قرآن ] 🔶لذا در این روایت ؛ قاری قرآن نباید اضافه بر آنچه در کتابت قرآن آمده است ؛ از نزد خود #ادغام_کبیر انجام دهد. #مهمّ 💢فِی المثل در (( قَالَ لَهُم)) قاری نمی تواند (( قَالَّهُم )) بخواند و یا (( اِنّظَهُ هُوَ )) یا (( اِنَّکَ کُنتَ)) و شبه آنها که در برخی از قراءات #ادغام_کبیر❌شده است. 🔶برای تشخیص موارد ادغام در روایت #حفص_از_عاصم ناگزیر به ذکر ((انواع ادغام )) هستیم.🌱اما قبلاً لازم است انواع (( رابطه ے دو حرف )) را فرا بگیریم. 🔶⚜🔶 ✅ @eshragholqoran

🌴سوره_مبارک_انعام: 🔰وَ حٰاجَّهُ قَوْمُهُ قٰالَ #أَتُحٰاجُّونِّي🌱 فِي اَللّٰهِ وَ قَدْ هَدٰانِ وَ لاٰ أَخٰافُ مٰا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاّٰ أَنْ يَشٰاءَ رَبِّي شَيْئاً وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً أَ فَلاٰ تَتَذَكَّرُونَ: {آیه ۸۰} در اصل أَتُحَاجُّونَنِی بوده = حرف #ن متحرک بوده! (اول ساکن شده سپس #ادغام شده)به همین دلیل #ادغام کبیر گفته شده ❗️

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌿باسلام و درخواست خیرو سعادت از بارگاه خداوندی. .در خدمتیم با ادامه درس ادغام. .. (( انواع رابطه ے دو حرف نسبت به هم از باب ادغام)) ✅برای ادغام دو حرف به لحاظ رابطه با حرف دیگر از #چهار حالت خارج نیست❗️ #متماثلین_متجانسین_متقاربین_متباعدین] 1_🔶 #ادغام حروف متماثلین (دو حرف مثل هم) #دوحرف را گویند که درمخرج و صفات #کاملاٌ مشترک باشند. و این حالت فقط در هر حرف نسبت به خودش وجود دارد #مهمّ 💢مانند:(ب_ب)_(س_س)_(م_م)_... اُمْ_مَ=اُمَّ/اِنْ_نَ=اِنَّ/کَلْ_لَا=کَلَّا/رَبْ_بَ=رَبَّ/اَسْ_سَ=أَسَّ/تَوْ_وَابَ=تَوَّابَ (هر دو حرف در مخرج و صفات کاملا مشترک هستند و این اصل ادغام است. ً) #مهمّ 2_🔷حروف متجانسین(دو حرف هم جنس ) #دو حرف را گویند که در #مخرج_مشترک اما در #صفات _ #متفاوت باشند #حروف متجانس را قبلاٌ در درس مخارج حروف شناخته ایم 💢مانند #حروف_نطعی (ت_د_ط =مخرج یکی است ) ولی در #صفات_اصلی و #فرعی متفاوت هستند.$مهمّ/ یا #حروف لِثوی( ث_ذ_ظ_) 🌱و یا حروف#شفوی(ب_ف_و_م_) 3_🔶حروف متفاربین(دو حرف نزدیک به هم) دو حرف را گویند که مخارج انها به هم نزدیک است. 💢مانند: ( ق_ک ) ( ل_ن_ر ) (ت_ث_س_ج_ دو به دو نسبت به یکدیگر ) 🌈البته نوعی دیگر از تقارب می توان یافت و آن(( #تقارب_در #صفات )) است. 💢مانند : تقارب(( ن )) با(م_و_ی-) 🔶که علی رغم #بُعد مخرج ؛ در ماهیت #صفات بسیار به هم نزدیکند. ( اشتراک #نون و #میم در صفت #غنِّة و یا #تقارب و نزدیکی #غنّة با صفت #لین در واو و یاء ساکن ماقبل مفتوح ) 4_🔷حروف متباعدین(دو حرف دور از هم ) دو حرف را گویند که(( مواضع )) انها از یکدیگر جدا باشد. 💢مثلاً : یکی در(( حلق ))و دیگری در(( لِسان )) 💢مانند( خ_ز) و یا یکی در(( لسان)) و دیگری در ((شفتین)) 💢مانند( ک_ب ) #که باخاطر #دور بودن از یکدیگر نمی توانند در یکدیگر ادغام گردند❗️ و یا اگر در یک موضع بودند و فاصله ے مخارجشان زیاد باشد؛ 💢مانند: ( ق_ ذ ) (ک _ظ ) ✅اکنون که #در_باب_ادغام رابطه ے دو حرف را نسبت به هم شناختیم. می توانیم به انواع #ادغام بپردازیم. #ادامه_دارد 🔶⚜🔶

{ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} 🌴امام سجاد علیه السلام فرمود: هرڪس سه صلوات براے مادرم حضرت فاطمه (سلام الله علیها )بفرستد تمامے گناههانش بخشیده میشود. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلے فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُڪَ 💎@eshragholqoran 💎💠💎💠💎💠💎💠

فرازی بسیار زیبا و دلنشین از استاد محمدصدیق منشاوی 📖 سوره حشر آیه ۲۴ 🎵 مقام نهاوند

🎙 قاری استاد منشاوی 📖 تلاوت مجلسی سوره مبارکه فتح

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #انواع_ادغام_ به_روایت_حفص_ار_عاصم و موارد آن : 🔶مطابق قاعده ے کلی علم قرائت؛ افراد نمی توانند در احکام تجوید و قرائت به تشخبص خود عمل کنند. 🔶بلکه در #قرائت اصل بر (( نقل )) است. =یعنی فقط انجه از سلسله ے #طرق و روایات به ما رسیده است_بدون ترکیب انها با یکدیگر _قابل اجرا است. ✅مقایسه و تشخیص : 🔶از نزد خود و در یک کلمه _(( اجتهاد )) اگر هم احیاناً در قرون اولیه صورت پذیرفته باشد ❗️امروزه در #قرائت راه ندارد. 🌈لذا: همانچونه که ملاحظه خواهیم کرد؛ حروف #متجانی و یا #متقارب در یکدبگر #ادغام نمی شود #مگر آنها که در روایت #حفص از #عاصم جایز شمرده شده است. همانگونه که ذکر شد؛ حروف #متباعدَین؛ مزاحمتی با یکدیچر ندارند تا لازم شود در یکدیگر #ادغام گردند. بنابر این #ادغام از دیدگاه (( رابطه مدغم و مدغمٌ فیه )) سه نوع است. ✅ ادغام #متماثلین ✅ ادغام #متجانسین ✅ادغام #متفاربین

✅ #ادغام_متماثلین 🔶دو حرف #متماثل در صورت #سکون_اوّل در هم #ادغام می شوند. 💢مانند اِذْهَبْ بِکِتاٰبی_فَماٰ رَبِحَتْ تِجاٰرَتُهُمْ_قَدْ دَخَلُوا_فَلاٰ یُسْرِفْ فِی الْقَتْل_یُدْرِکْکُمْ_قُلْ لَهُمْ_لَهُمْ ماٰ یَشاٰٶُن‌َ_ اَوْوَزَنُوهُمْ_یُوَجِّهْهُ _ ✅ تنهااستثناء : #ادغام_متماثلین عبارت است از: #مٰالِیَهْ_هَلَکَ( سوره الحَاقَة_ ۲۸ ) که علاوه بر #ادغام ؛ 🌈اظهار آن نیز جایز است. 🔶البته هنگام #اظهار (( سَکْت)) خفیف بین آن دو #ضروری است . 🌈بدین معنا که پس از تلفظ هاء ساکن ؛ لحظه اے کوتاه صوت را بدون #تجدید_نفس #قطع و سپس هاء دوّم را تلفظ می کنیم. ٢-✅ #ادغام_متجانسين: 🔶به شرط سكوت #حرف_اول، فقط در موارد زير انجام مي شود: 👈 بْ—>* در *م* 💢مثال: *آِرْكَبْ مَعَنٰا : 🌈تنها مورد آن در سوره( هود / آیه ۴۲) واقع شده است كه به صورت (( #آِرْكَمَّعَنٰا )) خوانده مي شود. #مهمّ ( ت-د-ط ) (دو به دو در يكديگر) 💢مثال هاي ادغام حروف نطعي:👇 💢فَلَمّٰا اَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ- اِذْ هَمَّتْ طٰا ئِفَتٰان- قَدْ تَبَيَّنَ- بَسَطْتَ* 🔶البته در 💢مثال اخير، ادغام #ناقص است كه شرح آن خواهد آمد. (*ث-ذ-ظ*) (دو به دو در يكديگر) 💢مثال هاي ادغام حروف لثوي:👇 *يَلْهَثْ ذٰلِكَ- اِذْ ظَلَمُوا* 🔶در روايت حفص، به جز موارد فوق، ادغام متجانسين انجام نمي شود (دقت كنيد). *٣-✅ #ادغام_متقاربين : ! قْ—>* در * ك *👇 💢مثال: * #اَلَمْ_نَخْلُقْكُم ْ* تنها مورد آن در سوره (مرسلات /آیه ۷۷) واقع شده است كه به صورت (( #اَلَمْ_نَخْلُكُّمْ )) خوانده مي شود.#مهمّ 🔶در اصل اين ادغام، هيچ گونه اختلافي بين قرّاء نيست ❗️ اما در نحوه انجام آن اختلاف است (اين ادغام هم به صورت #تامّ و هم به صورت #ناقص جايز است و شرح آن خواهد آمد).#دقت شود. #لْ—>* در * ر *👇 💢مثال: *قُلْ رَبّي- بَلْ رَبُّكُمْ* #استثناء: در عبارت (( #بَلْ/رٰانَ* )) در سوره مطففين <آيه ١٤>، نه تنها ((ل)) #اظهار مي گردد، بلكه با ((سَكْت)) همراه است (قطع صورت بدون #تجديد_نفس بين ((ل)) و ((ر)) ). مشروح اين بحث در درس ((سكت)) خواهد آمد.🔶⚜🔶 نْ—>* در ((ل _ر )) 💢مثال: *مِنْ لَدُنْكَ- وَ مَنْ لٰا يُجِبْ- مِنْ رَبِّكُمْ- اَنْ رَبَطْنٰا)) ! #استثناء: در عبارت ((*مَنْ/رٰاقٍ*)) در سوره( قیامة /آیه ۷۷) #نون_ساكنه ؛ نه تنها اظهار مي گردد بلكه با ((سكت)) همراه است. ! نْ—>* در * م-و-ي * 🔶اابته بايد دانست كه سبب اين ادغام، ((تقارب در صفات)) است. (مشروح اين بحث، در احكام نون ساكنه و تنوين خواهد آمد). در روايت حفص از عاصم، غير از موارد فوق، ادغام متقاربين انجام نمي شود (دقت كنيد). 🔶⚜🔶 @eshragholqoran