eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.6هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۹ ✅ همان تسلیم است. اگر در مقابل خداوند بودیم ایمان به خدا نیز خواهیم داشت. 💠 حضرت ابراهیم تسلیم را برای خودش و همه امتش از خداوند درخواست می‌کند. [بقره/ آیه ۱٢۸] 📌 از مقام تسلیم در ، به اقرار تعبیر می‌شود. از نظر منطقی، لازمه ، تسلیم است. وقتی که ما به یک چیزی اقرار می‌کنیم یعنی نسبت به آن تسلیم هم هستیم. 💠 باید در مقابل فرامین خداوند و پیامبر تسلیم بود. [نساء / ۵۹] در زمان هجرت پیامبر (ص) به امیرالمؤمنین (ع) فرمودند که در جای ایشان بخوابد. در جای دیگری فرمودند که به جنگ نروند. درهمه موارد تسلیم بودند. در جنگ خیبر، وقتی پرچم را به دست ایشان دادند تا قلعه را فتح کنند، از پیامبر پرسیدند: تا کجا با آن‌ها بجنگم؟ پیامبر فرمودند: تا جایی که تسلیم خدا یا تسلیم تو بشوند. یعنی یا ایمان بیاورند یا شکست بخورند. این یعنی محض. هر کسی که در این حد از اطاعت نسبت به رسول گرامی باشد به پیامبر است. 🔹 جایگاه تسلیم در است. هم با قلب کار دارد و ایمان را جانشین کردن به جای خداوند تضعیف می‌کند. علامت تسلیم و ایمان، و است. ، آرام هستند. غالبا افراد ایمان قلبی ندارند، چون آرامش ندارند. ✳️ دو نوع ایمان داریم: 1️⃣ : ایمانی است که به زبان است. 2️⃣ : ایمانی است که در قلب باشد. 💢 تفاوت بین و در همین محل اظهار ایمان است. اگر ایمان فقط بر زبان جاری شود منافق است و اگر ایمان در قلب نیز باشد، مؤمن است. 👈 ابلیس از سجده بر آدم کوتاهی کرد. به این دلیل که ایمان او، قلبی نبود. تسلیم پروردگار نبود و در ظاهر این حرف‌ها را می‌زد. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: سعادت اخروی و محاسبه بر اساس ایمان (تسلیم) است. ایمان ظاهری در سعادت اخروی، اثری ندارد. آنچه به کار انسان می‌آید فقط ایمان است. ایمان واقعی، ملاک ارزش‌گذاری است. نام ایمان ظاهری، است؛ یعنی همان پذیرش زبانی. ⭕️ در فرآیند ایمان پس از و تصدیق خدا و تسلیم خدا شدن، وارد وادی چهارم می‌شویم که است. تسلیم بودن به تنهایی فایده ندارد. باید باشد. لازمه آن پذیرش و تسلیم، عمل صالح است. _________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۹ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۷ 🔆 چرا شوق ملاقات با حضرت حق در ما وجود ندارد؟ چرا بی تفاوت هستیم؟ به دو وجه اشاره می‌کنیم: 1️⃣ ما به برای غیر خدا مبتلا هستیم. ما می‌کنیم تا بلا دور شود. انفاق می‌کنیم تا خودمان مبتلا نشویم. یعنی به دنبال ثمره‌اش هستیم و هرگز برای انجام نمی‌دهیم. 2️⃣ ما از خلق نبریده‌ایم. راه رسیدن به خدا بریدن از است. ✅ ، محبوب‌ترین چیزی است که خداوند از بشر طلب می‌کند. اگر بخواهد به مقام برسد، باید باشد. 📌 مرز ایمان به وسیله امیرالمؤمنین (ع) شناخته می‌شود. پیامبر (ص) فرمودند: یا علی، اگر تو نبودی پس از من شناخته نمی‌شدند. در سوره بینه آیه ۷ می‌فرماید: کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح و شایسته انجام دادند، بهترین هستند. 📌 منزلت انسان به ایمان است و در کنار آن هست. 💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند: مرجئه در زبان هفتاد پیامبر و شده‌اند؛ چون می‌گفتند ایمان، عمل نمی‌خواهد. این، همان کاری است که ما هم می‌کنیم. می‌گوییم به خدا ایمان داریم، ولی نداریم. ✅ مهم‌ترین عنصری که باعث می‌شود انسان در قرار بگیرد، ایمان است. ایمان یعنی ، نه اینکه من چه می‌گوید. ما با عقل، را انتخاب می‌کنیم. به همین دلیل می‌فرمایند: کسی که عقل ندارد، دینش مورد قبول نیست. عقل، شرط است. یعنی اگر کسی خدای نکرده از عقل محروم باشد، هیچ تکلیفی ندارد. عقل مهم هست، ولی تا پیش از انتخاب دین. وقتی دین انتخاب شد، دیگر حرف عقل و مورد پذیرش نیست. ________________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه شب هفتم | ۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۹ ✅ حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: باید به شش چیز داشته باشیم: 1️⃣ به خداوند یقین پیدا کرده و به او بیاوریم. 2️⃣ راست است و مراقب آن باشیم. حضرت امیر (ع) فرمودند: مرگ، راست‌ترین چیز در است. نیز فرموده‌اند: مرگ، نزدیک‌ترین حقیقت به است. 3️⃣ رستاخیز، حق است و از رسوایی آن روز بترسیم. عیسی ابن مریم (ع) می‌فرماید: ای دنیاپرست‌ها! به زبانتان می‌گویید ، حق است؛ اما دنیا را آباد می‌کنید. 4️⃣ ، راست است. مشتاق به آن باشیم. کسی که مشتاق به بهشت باشد، انجام می‌دهد. [بقره / ۸۲] 🔆 صالح، سه ویژگی دارد: مبتنی بر ایمان باشد. بر اساس شکل گرفته باشد. مبتنی بر دستور خدا و پیامبر (ص) و (ع) باشد. 5️⃣ آتش ، راست است و تمام تلاش‌مان این باشد که از آن آتش نجات پیدا کنیم. 6️⃣ یقین داشته باشیم که کشی خداوند، حق است. 💠 پیامبر(ص) فرموده است: هر حرفی بزنید جواب شما را می‌دهند. 🔸 می‌گویند: چرا کردی؟ اگر بگویی نمی‌دانستم، می‌گویند چرا نرفتی یاد بگیری؟ ندانستن، عذر نیست. باید می‌رفتی و یاد می‌گرفتی. 🔸 اگر بگویی می‌دانستم، می‌گویند چرا نکردی؟ 🔸 اگر بگویی کَرَم تو، ما را مغرور کرد، می‌گویند: مگر نسبت به کریم، می‌کنند؟ 🔸 اگر بگویی فریبم داد، می‌گویند مگر ما نگفته بودیم او تو است؟ ما که از ابتدا گفته بودیم او دشمن شما است. 🔸 اگر بگویی جهل من مرا بیچاره کرد، می‌گویند می‌توانستی بروی و از انبیاء و اولیاء و علماء یاد بگیری. 🔸 اگر بگویی محیط خانواده‌ام طوری بود که امکان صلاح و سداد در آن نبود و همه بودند، می‌گویند مگر محیط خانوادگی تو از دربار فرعون بدتر بود که همسرش آسیه در آن محیط ناپاک از خداوند می‌خواهد که خانه‌ای در بهشت برای من بساز. خانه تو از خانه فرعون، بدتر است؟ 📌 آسیه در زباله‌دانی می‌خواند نه در اتاقی که فرعون در آن رفت و آمد داشت. _________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱۹ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۳ 💠 حضرت رسول(ص) فرمودند: ، کارهای نیک انجام می‌دهد و فرشتگان آن را در نامه‌های مهر شده ضبط و به آسمان می برند و به پیشگاه خدای بزرگ عرضه می‌کنند. خداوند می‌فرماید این پرونده‌ها را دور بیندازید زیرا کارهایی را نوشته‌اید که برای من نبوده. در ادامه به فرشتگان ندا می‌کند فلان کار و فلان کار را برایش بنویسید فرشتگان عرض می‌کنند که این شخص این کارها را نکرده است خدا در پاسخ می‌گوید همانا این کار را کرده است. 💠 امام سجاد(ع) فرموده‌اند: برای عرض اعمالم به خدا می‌کنم. 💠 حضرت رسول(ص) فرموده است: هر کاری می‌خواهید بکنید، اما آن که را محک می‌زند، خیلی آگاه و بینا است. 📌 عمل باید داشته باشد. 💠 سوره مؤمنون آیات ۹۹ و ۱۰۰ می‌فرماید: (آنها همچنان به راه غلط خود ادامه می‌دهند) تا زمانی که مرگ یکی از آنان فرارسد، می‌گوید: «پروردگار من! مرا بازگردانید! شاید در آنچه ترک کردم (و کوتاهی نمودم) عمل صالحی انجام دهم!» (ولی به او می‌گویند:) چنین نیست! این سخنی است که او به زبان می‌گوید (و اگر بازگردد، کارش همچون گذشته است)! و پشت سر آنان برزخی است تا روزی که برانگیخته شوند. 👈 خداوند در این آیه تعیین کرده است که اگر نیت یک نیت جهنمی باشد او را به می‌فرستد. هر چقدر هم می‌خواهد التماس کند. بر نمی‌گردانند. می‌گویند اگر برگردی با این نیتی که تو داری همان کارها را می‌کنی. 💠 سوره هود آیات ۱۱۱ و ۱۱٢ می‌فرماید: و پروردگارت اعمال هر یک را بی‌کم و کاست به آنها خواهد داد؛ او به آنچه عمل می‌کنند آگاه است! پس همان‌گونه که فرمان یافته‌ای، استقامت کن. 👈 یعنی پروردگار تو به سختی عمل نگاه نمی‌کند که مثلاً خوانده است یا خوابیده است. نگاه می‌کند که شب به چه نیتی بوده است و خواب به چه نیتی بوده است. 🔆 ابن عباس می‌گوید: هیچ آیه‌ای به اندازه این آیه برای پیامبر مشقت‌آور و سخت‌ نبود. به همین دلیل بود که وقتی مردم به پیامبر می‌گفتند: چرا موهای شما اینقدر زود سفید شد، می‌فرمودند: سوره هود و واقعه مرا پیر کرد. ⭕️ نامه عمل برخی، هفت آسمان را طی می‌کند. به محضر حضرت حق می‌رسد. پیامبر (ص) می‌فرمایند: ملائكه نگهبان، با حالت سرور و شادمانی عمل بنده را بالا می‌‏برند تا اينكه در پيشگاه خداوند ايستاده و به و دعای او گواهی می‌‏دهند ولى خداوند می‌‏فرمايد: هر چند شما نگاهبانان عمل بنده من هستيد، ولى من مراقب اموری كه در او می‌‏گذرد نيز هستم، مقصود وى از انجام اين عمل، من نبودم، من بر او باد! آنگاه ملائكه می‌‏گويند: لعنت تو و لعنت ما بر او باد! 👈 یعنی: این آدم با این عملی که انجام داده است مرا اراده نکرده است. او در عمل ندارد. _____________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۴ 💠 پیامبر (ص) به معاذ فرمودند: پرونده هر کسی را از آسمان‌ها به دلیلی بر می‌گردانند ... بعد از آسمان هفتم، عمل به محضر حضرت حق می‌رسد. ملائکه گواهی و می‌دهند که صاحب این پرونده، صاحب است؛ ولی حضرت حق می‌فرماید: این نامه را برگردانید. با عتاب به ملائکه می‌فرماید: هر چند شما نگاهبانان عمل من هستید، ولی من مراقب اموری که در او می‏گذرد نیز هستم، مقصود وی از انجام این عمل، من نبودم، من بر او باد! آنگاه ملائکه می‏گويند: لعنت تو و لعنت ما بر او باد! 🔸 وقتی معاذ این کلمات را شنید کرد. عرض کرد: یا رسول الله! چه کنم که در عملم داشته باشم؟ پیامبر(ص) فرمودند:در به پیغمبرت اقتدا کن. 🔸 معاذ گفت: شما پیامبر خدا هستی و من یک آدم عادی هستم. یقین شما کجا و یقین من کجا؟ 💠 پیامبر(ص) فرمودند: و اگر چه تو در عملت کوتاهی کرده‌ای اما این کارها را انجام بده: 1️⃣ زبانت را از سخن گفتن در مورد برادران دینی و عاملان حفظ کن. 2️⃣ گناهانت را از ناحیه خودت بدان و با نسبت دادن آن به توجیه نکن. 3️⃣ مبادا از طریق زدن به برادران دینی، خودت را موجّه جلوه بدهی. 👈 مثلا بگوید: اگر فلانی پول دارد چون دزد است؛ پس من که ندارم خوب هستم. 4️⃣ با کردن و پایین آوردن برادرانت، خودت را بالا نبر. 5️⃣ عملت را از روی انجام نده. 6️⃣ ذره‌ای از اغراض دنیوی را در وارد نکن. 7️⃣ در نشست و برخاستت با مردم، بدزبان نباش. نباش که مردم تو را منزوی می‌کنند. 8️⃣ اگر در جمع سه نفری هستید دو نفری با هم نکنید که یک نفر از صحبت شما بیرون بماند. 9️⃣ بر مردم بزرگی نکن و فخر نفروش که خیرات از تو قطع می‌شود. 🔟 مردم را سرزنش نکن تا گرفتار گزیدن سگان نشوی. خداوند متعال می‌فرماید: می‌دانی ناشطات چیست؟ ناشطات، سگ‌های هستند که گوشت و استخوان را با هم می‌درند. ✅ امام سجاد(ع) در دعای مکارم الاخلاق از خداوند درخواست کردند: و نیتم را به بهترین نیت‌ها منتهی کن. 👈 یعنی اخلاص در و عمل. با اخلاص در نیت است که خداوند جزا می‌دهد. 📌 اخلاص به معنای «پیراستن عمل و نیت از همه افزودنی‌ها» است. هر چیزی غیر از خدا را باید زدود. ✅ اخلاص در نیت چند راه‌کار دارد: 🔸 اول: یقین 💠 امیر المؤمنین (ع) می‌فرمایند: علت اخلاص، یقین است. 🔸 دوم: 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: میوه دانشِ مبدأ و ، اخلاص در عمل است. 👈 یعنی کسانی در عمل اخلاص پیدا می‌کنند که خدا و معاد را باور داشته باشند. 🔸 سوم: قطع نظر و از غیر خدا 💠 امیرالمؤمنین(ع) فرموده‌اند: ریشه اخلاص و زیربنای اخلاص، ناامید شدن از آن چیزی است که در اختیار مردم است. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۴ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_i\
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۸ ✅ امام سجاد (ع) در دعای شریف مکارم الاخلاق از خدوند درخواست می‌کنند: مرا به احسن الأعمال منتهی بگردان. 🔸در مانند ، به مراتب عمل نیز اهمیت داده می‌شود. 💠 سوره نجم آیات ۳۹ و ۴۰ می‌فرماید: برای بهره‌ای جز سعی و کوشش او نیست و اینکه تلاش او بزودی دیده می‌شود. 🔸عمل را می‌دانند. [بقره / ۲۶۹] 🔸عمل را هم موهبت الهی می‌دانند. [بروج / ۱۱] 💠 سوره جاثیه آیه ۳۰ می‌فرماید: امّا کسانی که آوردند و اعمال صالح انجام دادند، پروردگارشان آنها را در خود وارد می‌کند؛ این همان پیروزی بزرگ است! 🖌 یک موقع هست که خداوند، افراد را مشمول رحمت می‌کند. ولی یک وقتی هست که شما را در اقیانوس رحمتش وارد می‌کند. این برای اهل هستند. ⭕️ خودمان را گول نزنیم که بدون عمل می‌توانیم مشمول رحمت خدا باشیم. اصلاً چنین چیزی امکان ندارد. 💠 اگر کسی اهل عمل صالح باشد، در زندگی صاحب می‌شود. [نحل / ۹۷] 🔸عمل باعث و انسان است. [طه / ۷۵] 💠 سوره کهف آیه ۱۱۰ می‌فرماید: پس هر که به لقای پروردگارش امید دارد، باید کاری شایسته انجام دهد، و هیچ کس را در پروردگارش شریک نکند. 🔸با عمل صالح، به دست می‌آید. [بقره / ۸۲] 🔸اگر کسی دست از عمل صالح بردارد خداوند زندگیش را دچار نکبت و سختی می‌کند. [ طه / ۱۲۴] 💠 پیامبر (ص) فرموده‌اند: احمق کسی است که تابع است و از خدا مطالبه بهشت می‌کند. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۸ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 رستگاری در آستان شفیعۀ محشر 🔸 خداوند دو هدف از آفرینش دارد، یک اهداف مقدماتی است و یک اهداف عالی. 👈 اهداف مقدماتی، سه مورد هستند؛ آزمون و و بندگی. 💠 در سوره مبارکه ذاریات آیه ۵۶ می‌فرماید: «ما انسان و جن را برای خلق کرده‌ایم». 👈 بندگی یعنی تسلیم بودن. اگر بنده خدا باشیم به مطلوب دست یافته‌ایم. ✅ به فرمودۀ حضرت امیر (ع) بندگی، نتیجه است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) به خداوند عرض می‌کنند: «معبودم، در عزت و شرافت من همین بس که بنده تو باشم و در افتخارم همین بس است که تو پروردگارم هستی. خدایا، تو همانی هستی که من دوست دارم. من را همان طور قرار بده که خودت دوست داری». 📌 طبق آیه شریفه و روایت حضرت، خداوند دوست دارد تا ما باشیم. 👈 انسانی که مؤمن شود، ، کنش، تمایلات و اعمال او متفاوت می‌شود چرا که هر کار و فکری بخواهد انجام دهد، اول به دنبال رضای خدا در آن هست. 🔹 ایمان به خدا، هیچ انسانی را محدود نمی‌کند بلکه چشم دل را به جهان نامتناهی باز می‌کند. کسی که متصل به خدا شود، به موجود نامتناهی رسیده است و سعۀ وجودی پیدا می‌کند. 🔸 نزد خداوند فقط به واسطه ایمان تأمین می‌شود و محترم‌ترین و محبوب‌ترین خلایق نزد خداوند، هستند. 💠 حضرت رسول گرامی اسلام در حدیثی فرموده‌اند که خداوند می‌فرماید: «مخلوقی نیافریده‌ام که نزد من محبوب‌تر از بنده مؤمنم باشد». پس اگر به رتبه ایمان برسد بنده اوست؛ چون ایمان، عنصری است که معنایش است و تسلیم، حقیقتی است که در انسان تجلّی و ورود و ظهور پیدا می‌کند. تسلیم است که انسان را بنده می‌کند. ✅ در قرآن کریم، ثمراتی برای ایمان بیان شده است: 🔸 اهل بودن (بقره / ۸٢) 🔸 خشنودی خداوند (توبه / ۷٢) 🔸 عاقبت به خیری (رعد / ٢۹) 🔸 خارج شدن از (عصر/ ٢و۳) 🔸 (نحل / ۹۷) 🔸 (فتح / ٢۴) 🔸 خروج از ظلمات به سوی (طلاق / ۱۱) 🔸 شدن خداوند بر روی زمین (نور / ۵۵) 🔸 (یونس / ۹) 🔆 همگان خواهان عاقبت به خیری هستند و در اماکن مقدسه و مواقع دعا در زمان‌های خاص مانند شب قدر یکی از خواسته‌ها همین عاقبت به خیری است. برای اینکه شویم باید ایمان داشت. حال سؤال این است که چطور می‌توان به ایمان دست یافت؟ ✳️ برای رسیدن به ایمانی که در قلب مستقر شود و از بین نرود باید به ساحت قدسی خداوند جست و این تقرب جستن از راهی باید باشد که خود حضرت حق در آیه ۳۵ سوره مائده می‌فرماید: «ای اهل ایمان، از خدا پروا کنید و دست آویز و وسیله ای [از ایمان، و آبروی مقرّبان درگاهش] برای تقرّب به سوی او بجویید؛ و در راه او کنید تا رستگار شوید.» 👈 در این آیه خداوند راه رستگاری را ایمانی می‌داند که با ، جهاد در راه خدا و وسیله‌ای (واسطه) محکم شده باشد. این وسیله‌ای که به آن اشاره می‌شود، (ع) هستند. ما برای اظهار و خودمان به زیارت قبور اهل بیت (ع) می‌رویم تا با این واسطه به تقرب الهی برسیم. ✅ حرم حضرت فاطمه معصومه (س) حرم اهل بیت (ع) است. امام صادق (ع) می‌فرمایند: «خدا را حرمی است که مکه است و پیامبر(ص) نیز حرمی دارد که مدینه است و امیرالمؤمنین(ع) حرمی دارد که کوفه است و حرم ما قم است. به زودی زنی از فرزندان من در آنجا دفن می‌شود، هر کس او را کند بهشت برین بر او می‌شود». 🔸 در زیارت‌نامه مأثور ایشان که بعد از حضرت ابوالفضل العباس (ع) تنها زیارت مأثور است، می‌خوانیم: «أَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ بِحُبِّکُمْ وَ الْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ التَّسْلِیمِ إِلَى اللهِ رَاضِیاً بِهِ غَیْرَ مُنْکِرٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ وَ عَلَى یَقِینِ مَا أَتَى بِهِ مُحَمَّدٌ وَ بِهِ رَاضٍ نَطْلُبُ بِذَلِکَ وَجْهَکَ یَا سَیِّدِی اللَّهُمَّ وَ رِضَاکَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةِ یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ؛ به درگاه خدا به سبب دوستى شما، و بیزارى از دشمنان‌تان و تسلیم بودن به خدا، تقرب می‌جویم، در حال خشنودى به آن، نه با انکار و بلکه بر پایه به آنچه محمد آن را آورده، و به آن خشنودم. به این امور، خاطر تو را می‌خواهم اى آقاى من، خدایا خشنودى‌ات و خانه آخرت را می‌خواهم. اى فاطمه درباره بهشت برایم کن به درستى که براى تو نزد خدا مقامى از مقامات بلند است». 📌 دوست داشتن حضرت معصومه (س) باعث تقرب الهی و در نهایت رستگاری مؤمن است و موجبات شفاعت حضرت در را فراهم می‌آورد. 🔆 رستگاری فرد مؤمن یکی از برکات این بانوی بزرگ اسلام است که ایرانیان باید بیش از پیش قدردان وجود این الهی در کشور باشند. _________ واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین بخوانید در: http://www.fares.ir/post/1193 @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۲۹ 💠 امام سجاد(ع) در دعای شریف مکارم الأخلاق به خداوند عرض می‌کنند: عملم را به احسن الأعمال منتهی بگردان. 🔸 و مهم‌ترین مرحله‌های زندگی است، چون برزخ بسیار طولانی و ابدی است. 👈 این دو را انسان می‌سازد. ✅ ، زمینه‌ساز بهشت امام باقر (ع) می‌فرمایند: عمل صالح به می‌رود و بهشت را برای صاحب آن عمل صالح آماده می‌کند. مثل اینکه ، کسی را می‌فرستد تا جایی را برای او فرش کند. سپس فرمودند: کسانی که می‌آورند و عمل صالح انجام می‌دهند، برای خودشان آماده می‌کنند. 🔆 فلسفه ملاقات عمل در روز قیامت، همین است. چون این عمل ما است که آخرت ما را می‌سازد؛ چه بهشت باشد و چه . 💠 سوره زلزله آیه 7 و 8 می‌فرماید: پس هر کس هم‌وزن ذره‌ای کار انجام دهد آن را می‌بیند! و هرکس هم‌وزن ذره‌ای بدی کند، آن بدی را می‌بیند! 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: فرزند آدم هنگامى که در روز آخر زندگى و روز اول زندگى آخرت (هنگام مرگش) قرار گیرد، مال و فرزندان و اعمالش در مقابلش مجسم می‌‏شوند؛ رو به سوى مالش کرده و می‌گوید: به خدا سوگند که من بر تو و بودم از تو چه بهره‌اى دارم؟ مال می‌گوید: از من به مقدار کفنت بردار. سپس به فرزندانش رو کرده و می‌‏گوید: به خدا سوگند من شما را دوست داشتم و از شما حمایت مى‌کردم، چه بهره‌‏اى از شما دارم؟ فرزندانش می‌‏گویند: ما تو را تا قبرت همراهى کرده و در آن تو را می‌‏پوشانیم. سپس به عملش رو کرده و می‌گوید: به خدا سوگند من در راه انجام تو تنبلی کردم اگر چه بر من گران بود. اکنون چه بهره‌‏اى از تو دارم، عملش می‌گوید: من در و در برخاستن از قبر (روز قیامت) همراهت هستم تا من و تو بر خدایت عرضه شویم. ⭕️ در قیامت از اینکه چه دوستی را انتخاب می‌کنیم هم سؤال می‌کنند. 💠 رسول خدا (ص) فرمود: بنگرید که با چه کسی هم صحبت هستید؟ زیرا هیچ کس نیست كه مرگش فرا رسد جز آن که یارانش در پیش خدا برابرش مجسم شوند، اگر از نیکان باشد، دوستانش از نیکانند (و با دیدن آن‌ها شاد می‌شود) و اگر از بدان باشد، یارانش بد هستند. و هيچ كس نيست كه بميرد و هنگام مرگش ‍ (یارانش) برابر او مجسم نشود. 💢 این شر بودن رفیق که عمل رفیقتان است و خیر بودن رفیق هم که عمل رفیق شماست، در شما تأثیر دارد. چه کسی گفته است مرا فقط در قبر خودم می‌گذارند؟ ما را فقط در قبر خودمان می‌گذارند؛ ولی عمل خیر و عمل شر رفیقمان در ما اثر می‌گذارد. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۹ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۳۰ ✅ در جلسه قبل روایتی از امیرالمؤمنین (ع) گفته شد که هر انسانی هنگام مرگش، مال و فرزندان و اعمالش مقابل او مجسم می‌شوند و با او مکالمه‌ای دارند. مال می‌گوید: از من به مقدار کفنت بردار. فرزندانش می‌‏گویند: ما تو را تا قبرت همراهى کرده و در آن تو را می‌‏پوشانیم. عملش می‌گوید: من در و در برخاستن از قبر (روز ) همراهت هستم تا من و تو بر خدایت عرضه شویم. 🔹درباره دو تعبیر وجود دارد که در روایات آمده است: 🔸إستَعِدَّ لِلمَوتِ؛ آماده باش برای مردن. 🔸إعتَبِرِ المَوتَی؛ از مردگان عبرت بگیر. ⭕️ از مرگ و جلسه ختم و تشییع جنازه دیگران، عبرت بگیریم. گرفتن از مرگ یعنی من تجدید نظر در افکار و افعال بکنم. تا به حال چه کرده‌ام؟ 💠 رسول خدا (ص) می‌فرمایند: زمانی که خدا را بردارند تا به سوی قبرش ببرند با صدای بلند به آنان که جنازه‌اش را می‌برند، می‌گوید: برادرانم! آیا شکایت مرا نمی‌شنوید، نسبت به آنچه سر این برادر بدبختتان وارد شد؟ من نسبت به آنچه که در آن واقع شده‌ام گلایه دارم. 💠 پیامبر (ص) در ادامه می‌فرمایند: او به هفت چیز دچار شده است و از آن‌ها شکایت دارد: 🔸دشمن خدا () مرا فریب داد و مرا به بدبختی وادار کرد، آنگاه مرا رها کرد. برایم سوگند یاد کرد که خیرخواه من است اما به من کرد. 🔸از دست شکایت می‌کنم که مرا فریب داد تا وقتی بدان دل بستم، ناگاه مرا به زمین زد. 🔸به شما شکایت می‌کنم از دوستانم که اهل بودند و مرا گرفتار کردند، سپس از من بریدند و مرا ذلیل کردند. 🔸به شما شکایت می‌کنم از فرزندان که از آنان حمایت کردم و بر خودم مقدم داشتم ولی آنان مال مرا خوردند و مرا واگذاشتند. 🔸شکایت می‌کنم از ثروتم که خدا را از آن نپرداختم، اما وبالش بر من شد و سودش به دیگری رسید. 🔸شکوه می‌کنم از خانه‌ام که چقدر برای آبادی‌اش خرج کردم و اکنون دیگری در آن ساکن شده است. 📌 پیامبر(ص) فرموده‌اند: رزق ، همان چیزی است که می‌خورَد. شما از مالتان، همان مقداری بوده است که داده‌اید. 👈 بقیه‌اش رزق او نیست. از لباس، رزق شما همان چیزی بوده است که پوشیده‌اید. بقیه‌اش رزق شما نبوده بلکه اندوخته شما بوده است. 🔸شکوه می‌کنم از مدت طولانی ماندنم در قبر که با صداى بلند مى‌گويد: من خانه کِرم‌ها هستم من خانه تاريكى و تنهايى و تنگی هستم. 💢 بعد از این هفت گلایه، متوفی می‌گوید: ای وای بر من به خاطر کوتاهی‌هایی که در خدا کردم، وای بر من که کننده‌ای که شفاعتش پذیرفته شود ندارم و دوستی که به من ترحم کند نیست. اکنون اگر برایم امکان بازگشتی بود، از می‌بودم. 🔆 ملاقات ما با عملمان در قیامت، یک ملاقات حقیقی بوده و بسیار وحشت‌زاست. 📍از ما می‌خواهند. هر چیزی را نمی‌خواهند. _________________ حجةالاسلام و المسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۰ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir