eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.6هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
214 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 / بخش سوم ✅ دسته دوم؛ مراقبت‌هایی که در باید رعایت شود. 1️⃣ 👈استهلال یعنی پی‌گیری رؤیت هلال ماه برای اینکه بدانیم شب اول ماه هست یا خیر. بنده اگر بخواهد وارد ماه رمضان شده و شود، باید پرس و جو کند. وقتی به مهمانی دعوت می‌شویم از زمان و ساعتش می‌پرسیم. استهلال یعنی آمادگی برای ماه رمضان و . 📌 مستحب است موقع وقتی متوجه شدیم شب اول ماه است، دعایی که در هست را بخوانیم. حضرت صدیقه طاهره (س) فرمودند: هر کس این را در اول ماه بخواند نامش در زمره کسانی نوشته می‌شود که مورد خداوند قرار گفته اند. 2️⃣ دعاهای وارده در شب و روز اول 👈 دعاهایی که از امام زین‌العابدین (ع)، امام صادق (ع)، امام کاظم (ع) و امام جواد (ع) و در مفاتیح بخش اعمال مشترک ماه رمضان هست، و دعای روز اول (دعای ورود به ماه ) را بخوانید. 💢 روزه مراقبت به حساب نمی آید بلکه تکلیف بندگان در ماه رمضان است. روزه تنها عبادتی است که خدا جزایش را معلوم نکرده است. 💠 خداوند در می‌فرماید: هر خوبی را از ۱۰ برابر تا ۷۰۰ برابر می‌دهم مگر روزه، چون روزه برای من است و من خودم جزای روزه هستم. 💠 رسول گرامی اسلام به ابی امامه فرمودند: روزه بگیر که روزه برابر و مانندی ندارد و ثوابش معادل ندارد. 📌 راه ورود به وادی خدا، روزه است. رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: هر چیزی دروازه‌ای دارد و دروازه‌ی روزه است. ✳️ روزه یکی از ارکان اصلی اسلام است. امام باقر (ع) فرموده‌اند: روی ۵ ستون بنا نهاده شده است: ، ، ، روزه ، . به غیر از بحث ولایت که حسابش جداست، بین آن ۴ رکن دیگر، هیچ کدام معادل روزه نیستند. _________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه سوم (ع) @Fares_ir
🔴 / بخش پنجم ✅ دسته سوم از مراقبت‌ها؛ است. 🔸 روزه یک است و وجوب آن در آمده: روزه بر شما واجب شده همانطور که بر کسانی قبل از شما هم بوده تا شاید پیشه کنید. (بقره | ١۸٣) 🖌 در تفسیر آیه آمده که فقط بر انبیاء امت‌های گذشته واجب بوده نه بر امت‌های آن‌ها، و تنها امتی که در این عمل با پیامبرش مشترک است، است و این افتخار بزرگی محسوب می‌شود. ✳️ فوائد روزه 1️⃣ روسیاهی برای رسول اکرم فرمودند: روزه روی شیطان را سیاه می‌کند. 👈 کسیکه از وسوسه شیطان روسیاه شده، با روزه فرصت پیدا می‌کند که شیطان را روسیاه کند. 2️⃣ ورود ویژه به رسول اکرم فرمودند: بهشت دری دارد به نام رَیّان که از این در جز کسی داخل نمی‌شود. 3️⃣ امام صادق فرمودند: سه چیز موجب خداوند می‌شود: ، ملاقات برادران دینی ، ✳️ خصوصیت‌های روزه پیامبر اسلام فرمودند: اگر کسی در روزه بگیرد این خصوصیات نصیبش می‌شود: 1️⃣ از پیکر انسان پاک می‌شود. 2️⃣ به رحمت خدا نزدیک می‌شود. 3️⃣ سختی‌های جان دادن بر او آسان می‌شود. 4️⃣ در روز از گرسنگی و تشنگی در امان است. 5️⃣ خداوند برگه برائت از آتش را به روزه‌دار می‌دهد. 6️⃣ از بهترین ثمرات بهشت در اختیار او می‌گذارد. ✳️ حد لازم روزه امام صادق (ع) می‌فرمایند: روزه‌داری فقط دوری از خوردن و آشامیدن به تنهایی نیست. بلکه برای روزه، شرایطی وجود دارد که لازم است این شرایط رعایت شود تا اینکه آن روزه، یک روزه کامل و تمام باشد. 👈 با نخوردن و نیاشامیدن و اجتناب از سایر مبطلات روزه، حد واجب روزه بدست می‌آید اما با رعایت آداب روزه‌داری ما به هدف کامل و تمام آن می‌رسیم. _______________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه پنجم (ع) @Fares_ir
. 🔴 شرح دعای روز دوم ماه مبارک رمضان ✅ خواسته‌های روز دوم ماه مبارک رمضان خدایا؛ 1️⃣ مرا به و خشنودیت در این ماه نزدیک کن. 2️⃣ مرا از و انتقامت دور گردان. 3️⃣ مرا به آیاتت موفق بدار. ✳️ «اللّٰهُمَّ قَرِّبْنِى فِيهِ إِلىٰ مَرْضاتِكَ» 💠 آیه ۷۲ سوره توبه چنین می‌فرماید: خدا به مردان و زنان با ، بهشت‌هایی را وعده داده که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است. در آن جاودانه‌اند، و نیز سراهای پاکیزه‌ای را در بهشت‌های ابدی [وعده فرموده] و هم چنین خشنودی و رضایتی از سوی خدا [که از همه آن نعمت‌ها] بزرگ‌تر است؛ این همان کامیابی بزرگ است. 📌 خشنودی و رضایت خداوند بزرگ‌ترین است. 🔆 چگونه به این مرتبه برسیم؟ حضرت موسی (ع) از خداوند درخواست کرد که به او عملی بیاموزد تا با انجام آن به مقامی برسد که رضایت داشتن و خشنود بودن خداوند از او را در پی داشته باشد. 🔸 خداوند به حضرت موسی وحی فرمود: ای موسی، اگر رضایت و خشنودی مرا می‌طلبی بدان که خشنودی من از تو، به رضایت و خشنودی تو از و من بستگی دارد. 👈 آنچه را که در طول زندگی‌ات برای تو مقرر کرده‌ام از دنیایت ممکن است خوشایند تو نباشد ولی اگر حرمت نگه‌داری و و و باشی، من نیز از تو خشنود خواهم بود. ✳️ «وَجَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَ نَقِمَاتِکَ» 💠 در دعای افتتاح چنین می‌خوانیم: دارم که در جایگاه بلا و تو سخت‌ترین کیفر دهنده هستی. 💠 امیرالمؤمنین (ع) نیز در به حضرت حق چنین عرض می‌کنند: ای پروردگار من، تو از ناتوانی‌ام در برابر اندکی از غم و اندوه و کیفرهای آن و آنچه از ناگواری‌ها بر اهلش می‌گذرد آگاهی، با آنکه این غم و اندوه و ناگواری درنگش کم، بقایش اندک و مدّتش کوتاه است؛ پس چگونه خواهد بود تاب و توانم در برابر بلای و فرود آمدن ناگواری‌ها در آن جهان بر جسم و جانم و حال آنکه زمانش طولانی و جایگاهش ابدی است و تخفیفی برای اهل آن بلا نخواهد بود، چراکه مایه آن بلا جز از خشم و انتقام و ناخشنودی تو نیست و این چیزی است که در برابرش آسمان‌ها و زمین تاب نیاورند، ای سرور من تا چه رسد به من؟ و حال آنکه من ناتوان، خوار و کوچک، زمین‌گیر و درمانده توأم؛ ای خدای من و پروردگار و سرور و مولایم، برای کدام‌یک از دردهایم به حضرتت شکایت کنم و برای کدامین گرفتاریم به درگاهت بنالم و اشک بریزم. آیا برای دردناکی عذاب و سختی‌اش، یا برای طولانی شدن بلا و زمانش. 👈 مسلماً با برابر نیست. 💠 سوره آل‌عمران آیه ۱۶۲ می‌فرماید: آیا کسی که به دنبال خشنودی خداست مانند کسی است که به خشم خدا دچار شده و جایگاهش است و دوزخ عاقبت بدی است. ⭕️ چگونه دچار سخط الهی می‌شوند؟ 💠 سوره مائده آیه ۸۰ می‌فرماید: قطعاً بد است آنچه نفوسِ [طغیان گرشان برای قیامت] آنان پیش فرستاده است؛ [و نتیجه آن این است] که خدا بر آنان خشم گرفت و در عذاب جاودانه‌اند. 👈 اعمال و ماست که باعث خشم الهی و انتقام جویی خداوند می‌شود. آنچه که خدا را به خشم می‌آورد باید شناخت و از آن اجتناب کرد. ✳️ «وَوَفِّقْنِى فِيهِ لِقِراءَةِ آياتِكَ» 🔸 توفیق در لغت به معنای برگرداندن اسباب به سوی مطلوب است. 👈 یعنی اسباب طوری مهیا بشود که ما به مطلوب خیرمان برسیم و چون مسبب الاسباب خداوند است، در این فقره از خداوند توفیق قرائت آیات مطالبه شده است یعنی خدایا اسباب را طوری مهیا کن و مقدر ساز که من موفق به قرائت آیات بشوم. ما بدون خدا توانایی هیچ کاری را نداریم، نه ترک گناه و نه از خدا. 💠 خداوند در سوره مزمل آیه ۲۰ خواندن را مطالبه کرده است (هرچند کم): هرچه از قرآن برای شما میسر و مقدور است، بخوانید. ❇️ توصیف قرآن از زبان حضرت رضا (ع) 💠 امام رضا (ع) می‌فرمایند: قرآن ریسمانی محکم بین خدا و خلق است. دست آویزی مستحکم برای ثبات و برقراری طریقه‌ای بی‌نظیر است. کشاننده به سوی بهشت و نجات بخش از آتش است. با گذشت قرن‌ها کهنه نمی‌شود. بر زبان‌ها بی‌ارزش نمی‌گردد. چون مخصوص یک زمان خاص نیست بلکه راهنمای روشن و حجت بر هر انسانی قرار داده شده است. به هیچ‌وجه از اطراف به آن باطلی راه ندارد و از سوی حکیم حمید فرستاده شده است. ✳️ «برحمتک یا ارحم ارحمین» 👈 و توفیق (اسباب) مهیا نمی‌شود مگر به خداوند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۲ ✅ سه معنا در لغت برای کلمه شیطان بیان شده است: 🔸 راغب اصفهانی در کتاب مفردات می‌گوید: شیطان، موجود دور از حق است. هر موجودی که دور از باشد را شیطان می‌گویند. 🔸 صاحب کتاب لسان العرب می‌گوید: شیطان در عرب به هر موجود متمرد و نافرمان گفته می‌شود. اعم از اینکه حیوان باشد یا باشد یا از طایفه باشد. 🔸 در کتاب تاج العروس می‌گوید: به هر فرد بدخوی و گفته می‌شود. 👈 بنابراین شیطان، یک مفهوم عام است. اسم جنس است برای هر موجودی که خصوصیت‌های سه‌گانه گفته شده را دارد. 📌 در کریم، واژه شیطان ۸۸ مرتبه به کار رفته است. در اکثر موارد مراد، است. 💠 سوره انعام آیه ۱۱۲ می‌فرماید: در برابر هر پیامبری، دشمنی از شیطان‌هایی که از نوع انسان و جن هستند قرار دادیم. 👈 شیطان از نوع آدمیزاد، همان موجود دور از رحمت حضرت حق است. همان موجود سرکش و است. همان موجود بدخوی و بداخلاق است. 📖 وقتی به کاربرد شیطان در عرب رجوع می‌کنیم، می‌بینیم که برای شیطان، چهار مصداق معرفی می‌کنند. ما تا به حال سه معنا را گفتیم. الآن می‌خواهیم بگوییم عرب به این چهار مورد هم شیطان می‌گوید؛ منتها این‌ها مصداق هستند. دقت کنید: 1️⃣ عرب به ، شیطان اطلاق کرده است. ⭕️ شما می‌خوانید، می‌بینید اسم شیطان آمده است، چون نمی‌دانید که مراد از شیطان، میکروب است می‌گویید: شیطان به ظرف شکسته چه ربطی دارد؟ چون متوجه نمی‌شوید، می‌گویید: همه این‌ها است. 2️⃣ افراد نیرنگ‌باز و مکار را شیطان گفته‌اند. 3️⃣ ابلیس را شیطان معرفی کرده‌اند. همان ملعونی که شما از او بدتان می‌آید. 💠 از پیامبر اکرم (ص) سؤال شد: ما می‌کنیم و دعایمان مستجاب نمی‌شود، در حالی که خداوند فرموده است: اُدْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُمْ. حضرت فرمودند: قلوب شما به وسیله ۱۰ عامل مرده است (یعنی ده عامل را مانع اجابت دعا می‌دانند، یکی از آن‌ها این است:) شما ادعای دشمنی شیطان را دارید اما در مقام با او دوست هستید. 4️⃣ حضرت ختمی‌مرتبت، در روایتی از تعبیر به شیطان می‌کنند. 🔆 چهار مصداق را بیان کرده‌اند. ما با یکی از آن‌ها کار داریم. واژه ابلیس است. 📌 ابلیس در قرآن، ۱۱ مرتبه تکرار شده است. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۲ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز ششم ماه مبارک رمضان 1️⃣ به سبب و گناهانم مرا خوار نکن. 2️⃣ مرا به انتقامت ننما. 3️⃣ مرا از موجبات خشمت دور گردان. ✳️ «اللّٰهُمَّ لَاتَخْذُلْنِى فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ» 🔸 مسلماً یکی از آثار ، و در دنیا و آخرت است. 📌 خواری و ذلت در : 💠 در سوره هود آیه ۳٩ می‌فرماید: به‌زودی خواهید دانست به چه کسی [در دنیا] عذابی خوارکننده وارد می‌شود. 💠 در سوره یونس آیه ٩۸ می‌فرماید: قوم یونس که وقتی آوردند عذابِ رسواکننده را در زندگی دنیا از آنان برطرف کردیم. 👈 ایمان نیاوردن در دنیا، را در پی خواهد داشت. 📌 خواری و ذلت در : 💠 در سوره لقمان آیه ۶ می‌فرماید: برای آنان عذابی خوار کننده است. ⚠️ و چه خواری و ذلتی بالاتر از اینکه خدای ارحم الراحمین که دارای تمامی صفات مهر و عطوفت است در اینچنین برخورد کند. نه نگاه می‌کند نه حرف می‌زند و نه می‌بخشد ذلتی بالاتر از این؟ 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۷۷ می‌فرماید: برای آنان در آخرت هیچ نصیبی نیست، و خداوند با آنان سخن نمی‌گوید، و در قیامت به‌سوی آنان نظر [ و ] نمی‌اندازد، و [از گناه و آلودگی] پاکشان نمی‌سازد، و برای آنان عذاب دردناکی است‌. ✳️ «وَلَا تَضْرِبْنِى بِسِياطِ نَقِمَتِكَ» 🔸 عذاب الهی در قیامت به صورت تحقق پیدا می‌کند. 💢 جهنمی که در سوره مدثر آیات ۲۶ تا ۲٩ اینطور وصف شده است: به‌زودی او را در وارد می‌کنیم و تو چه می‌دانی دوزخ چیست؟ [آتشی است که] نه [در سوزاندن، چیزی از ظاهر و باطن را] باقی می‌گذارد، و نه رها می‌کند. پوست [بدن] را به شدت تغییر می‌دهد‌. 💠 امیرالمؤمنین (ع) در ، درباره عذاب جهنم فرمودند: «لِاَنّه لایَکونُ اِلاّ عَن غَضَبِک و انتِقامِک و سَخَطِک؛ بلای آخرت [جهنم] علتی جز از و و ناخشنودی خداوند ندارد» ⚠️ آیا نباید درخواست کنیم که خداوند ما را به آتش خشم و غضبش کیفر نکند؟ ما که پوست نازک بدنمان تاب تحمل آتش را ندارد باید به خودمان کنیم. وقتی در دنیا خاری به بدنمان می‌رود چقدر نالان می‌شویم؟ با این ناتوانی چگونه می‌توانیم خود را در عذاب جهنم هم‌نشین قرار دهیم؟ لذا باید از خداوند نجات را بخواهیم. ✳️ «وَزَحْزِحْنِى فِيهِ مِنْ مُوجِباتِ سَخَطِكَ» با نگاهی به آیات برخی از موجبات خشم خدا چنین معرفی شده است: ۱. ریختن خون بی‌گناه. ۲. ترک . ۳. ادا نکردن واجبات مالی. ۴. خوردن مال . ۵. خواری. ۶. ناسپاسی نسبت به نعمت‌های الهی. ۷. . ۸. و . ٩. و . ۱۰. . ۱۱. فراموش کردن آخرت. ۱۲. مال اندوزی. ۱۳. . ۱۴. تکیه بر ظالمان. ۱۵. و کردن آیات الهی. ✳️ «بِمَنِّكَ وَأَيادِيكَ يَا مُنْتَهىٰ رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ» 👈 این سه خواسته امروز، جز با لطفی از ناحیه خدا که نهایت دلبستگی دل‌شدگان است، حاصل نمی‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز دهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ مرا از متوکلین بر خود قرار بده. 2️⃣ مرا از قرار بده. 3️⃣ مرا از درگاهت قرار بده. ✳️ «اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْكَ» 💠 در سوره نساء آیه ۲۸ فرمود: موجود ضعیفی است. 📌 چنین موجودی در مواجهه با حوادث و حالات روزگار که گاه سخت و سهمگین است، باید به دنبال تکیه‌گاه و پشتوانه امن باشد تا در هجمه‌ها به آن پناه ببرد. 👈 تکیه‌گاه مطمئن در ادامه مسیر زندگی و امیدواری و ناامیدی انسان بسیار مهم و مؤثر و ضروری است. مانند کودکی که در شلوغی بازار است ولی تا وقتی دست در دست مادر دارد با خاطری آسوده و خیالی راحت به راه خویش ادامه می‌دهد. 💠 در سوره طلاق آیه ۳ می‌فرماید: هر آنکه بر خدا کند خدا او را بس است. 👈 چون خدا پناه‌گاه شکست‌ناپذیر است. 💠 در سوره انفال آیه ۴٩ می‌فرماید: هر کس بر خدا توکل کند [بی تردید پیروز می‌شود]؛ زیرا خدا توانای شکست‌ناپذیر و است. 👈 خصوصیت پناه دهنده باید شکست‌ناپذیری باشد. 🖌 دانشمندان در تعریف توکل چنین فرموده‌اند: آدمی برای نیل به مقصود خویش در کارها خدا را وکیل کند، او را قائم مقام خود قرار دهد، در واقع به او کند و از غیر او منقطع باشد. ✳️ «وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْفائِزِينَ لَدَيْكَ» 🔸 فوز به معنای پیروزی همراه با است. این پیروزی چند نوع است: 🔹گاهی از است. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱۸۵ می‌فرماید: هر کس را که از آتش دور دارند و در درآورند مسلماً رستگار شده است. 🔹گاهی انجام اعمال شایسته است. 💠 در سوره جاثیه آیه ۳۰ می‌فرماید: کسانی که آوردند و اعمال شایسته انجام دادند، پروردگارشان آن‌ها را در خویش در آورد، این همان رستگاری آشکار است. 🔹گاهی سربلندی در امتحانات و ابتلائات است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) هنگام شهادت در محراب عبادت، زمانی که فرق مبارکشان به خون سر رنگین شد، فرمودند: «فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبَةِ؛ به خدای کعبه شدم.» ✳️ «وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ إِلَيْكَ» 🔸 مقربین جمعِ مقرب به معنای نزدیک شدگان است. یعنی کسی که در پیشگاه خداوند متعال از منزلت و مقام رفیعی برخوردار است. 📌 چون مقربان، به مقام قرب الهی نزدیک شده‌اند، متخلّق به اخلاق الهی گشته‌اند. صفات جمال و جلال خدا را در خود به وجود آورده‌اند. هرچه تجلی صفات خداوند در انسان بیشتر و بیشتر شود، به خدا نزدیک و نزدیکتر شده و به جایی می‌رسد که آینه‌ی تمام‌نمای الهی می‌شود. عین الله، اُذُن الله، خلیفة الله، حجة الله و ... می‌شود. 💠 خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: بنده مؤمنم به چیزی مانند آنچه که انجامش را بر او ساخته‌ام به من نزدیک نمی‌شود. بنده مؤمنم همواره نوافل را به جای می‌آورد و پيوسته به درگاه من زارى و مى‌كند تا دوستدارش می‌شوم و هر که من دوستدارش باشم، گوش و چشم و دست و پشتیبان او می‌شوم. اگر از من چیزی بخواهد عطایش کنم و اگر مرا بخواند پاداشش دهم. 📌 قرب الهی یا موهبتی از ناحیه خداوند است آنچنانکه فرمود: «اللَّهُ اَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ مَوهِبَتَهُ» یا مرتبه‌ای اکتسابی است که انسان با سعی و تلاش به آن می‌رسد. 👈 به برخی از را‌ه‌های قرب که اکتسابی است و در احادیث معصومین آمده، اشاره می‌کنم: 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: قرب به خدا در بریدن از است. 💠 امام عسکری (ع) می‌فرمایند: رسیدن به خدا سفری ا ست که جز با مرکب طی نشود. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرموده‌اند: قرب به خدا با خالص کردن حاصل می‌شود. ✳️ «بِإِحْسانِكَ يَا غايَةَ الطَّالِبِينَ.» 🔸این خواسته‌ها جز با احسان و لطف خداوند که هدف جویندگان قرب به حضرت حق است حاصل نمی‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅خواسته‌های روز یازدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ به دیگران را محبوب من قرار ده. 2️⃣ و را در نظرم ناپسند قرار ده. 3️⃣ خود و آتش را بر من گردان. ✳️ «اللّٰهُمَّ حَبِّبْ إِلَىَّ فِيهِ الْإِحْسانَ» 🔸در لغت احسان و حُسن به یک معنا هستند. هم بر رفتاری که ممدوح و پسندیده است و ذات آن عمل خوب است صدق می‌کند، و هم بر کار خوبی که برای دیگری انجام می‌گیرد صدق می‌کند. 👈 حقیقت ، یک احسان است و در اختیار دیگران قرار دادن این علم، احسان دیگر است. 📌 انسان برای هر کاری که انجام می‌دهد نیازمند است. انگیزه نیکی به دیگران، است. اگر به دیگران محبت داشته باشد، این محبت انگیزه می‌شود تا برای آنان کار خوب انجام دهد. آنگاه احسان برای او به صورت در می‌آید یعنی مقطعی و تابع جریانات انگیزشی نیست و دائماً و در هر شرایطی احسان می‌کند. وقتی به دیگران احسان نمود، این محبت زیاد می‌شود. 🔹احسان چیزی برتر از است. عدل اعطاء دیگران به آن‌هاست پس یک و عملی است واجب، ولی احسان انجام عملی پیش از و چیزی بیش از وظیفه است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: بهترین توشه هر کس، احسان به خداست. ✳️ «وَكَرِّه إِلَىَّ فِيهِ الْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ» 🔸 فسق یعنی از راه و رسم و جاده خارج شدن. 📌 مهم‌ترین راه‌کاری که انسان از دور شود این است که فسق و عصیان در قالب هر عملی برای انسان ناپسند باشد و از آن خوشش نیاید. لازمه رسیدن به چنین معرفتی این است که: ۱. جایگاه انسانی خود را بشناسد که مرغ باغ ملکوت است. ۲. عظمت خدا را بشناسد. 👈 اگر به این دو شناخت رسید قطعاً چیزی که کرامت انسانی را از بین می‌برد و حق خداوند را اداء نمی‌کند، برای او ناپسند خواهد بود. 📎 وقتی قرآن می‌خواهد خوردن مال را یادآور شود، تعبیر به خوردن آتش می‌کند. یا زشتی را به خوردن گوشت برادر تعبیر می‌کند. این تجسم حقیقت اعمال ناپسند است و بدیهی است که چنین چیزهایی از شخصیت انسان دور است. 💠 در سوره حجرات آیه ۱۲ می‌فرماید: آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ بی‌تردید [از این کار] نفرت دارید. 💠 در سوره نساء آیه ۱۰ می‌فرماید: بی‌تردید کسانی که اموال یتیمان را به می‌خورند، فقط در شکم های خود آتش می‌خورند، و به زودی در آتشِ فروزان در آیند. ✳️ «وَحَرِّمْ عَلَىَّ فِيهِ السَّخَطَ وَالنِّيرانَ» 🔸 خداوند شمول گسترده‌ای دارد. وقتی احسان به دیگران محبوب انسان شد و گناه برایش ناپسند و منفور شد، در نتیجه با شامل شدن رحمت خداوند از او می‌خواهیم که خشم بی‌کران خود و آتش را بر ما حرام گرداند. ✳️ «بِعَوْنِكَ يَا غِياثَ الْمُسْتَغِيثِينَ» درخواست‌های امروز فقط به مدد‌ خداوند متعال که پناه بی‌پناهان است حاصل می‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 سلسله مباحث / جلسه ۹ ✅ قرآن کریم در معرفی شیطان به عنوان یکی از دشمنان سلوکی ، اوصافی را برای شیطان بیان می‌کند که در حدود ۵۲ یا ۵۳ صفت می‌شود. 📌 این خصوصیات را خودمان به این ترتیب بیان می‌کنیم: 🔸 است. رجیم به دورافتاده از و درگاه خدا گفته می‌شود. 💠 در سوره تکویر آیه ۲۵ می‌فرماید: قرآن، گفتار شیطان دورافتاده از قرب الهی نیست. 👈 او شش هزار سال کرده بود و ملائکه به عبادتش رشک می‌بردند، دور افتاد. در این میان ما چه می‌گوییم؟ 🔸 کفور است. کفور یعنی موجود بسیار ناسپاس و قدرناشناس. 💠 در سوره اسراء آیه ۲۷ می‌فرماید: شیطان در برابر پروردگارش بسیار بود. 🔸 است. 💠 در سوره مریم آیه ۴۴ می‌فرماید: حقاً که شیطان برای خداوند، نافرمان بود. 🔸 مارِد است. 📎 مارد یعنی نافرمانی از روی و . گاهی به شما می‌گویند فلان کار را انجام بده. شما می‌گویید حال ندارم. این نافرمانی از روی بی‌حالی است. اما گاهی می‌گویید: نمی‌توانم انجام بدهم. این نافرمانی از روی ناتوانی است. اما شیطان، مارد است. نافرمان بود؛ اما نه از روی بی‌حالی و ناتوانی؛ بلکه از روی سرکشی بود. یعنی یک روح در او وجود داشت. 💠 در سوره صافات آیه ۷ می‌فرماید: تا آن را از هر شیطان نافرمان سرکشی حفظ کنیم. 🔸 بسیار سرکش است. 💠 در سوره نساء آیه ۱۱۷ می‌فرماید: آن‌ها غیر از خدا، موجودی را می‌پرستند که بی‌روح است و بی‌اثر [یعنی بت را می‌پرستند] یا شیطانی را می‌پرستند که بسیار سرکش است. 🔸 گمراه‌کننده دور است. یعنی انسان را به بازگشت‌ناپذیر می‌کشاند. 💠 در سوره نساء آیه ۶۰ می‌فرماید: شیطان اراده کرده است و می‌خواهد که آن‌ها را در گمراهی برگشت ناپذیر قرار دهد. 🔸 گمراه‌کننده آشکار است. 💠 در سوره قصص آیه ۱۵ می‌فرماید: این اختلاف و نزاعی که بین طایفه موسی اتفاق افتاد از کارهای شیطان است. او و گمراه‌کننده آشکار است. 🔸 شیطان «خذول» یعنی رهاکننده و بی‌یار و یاور گذارنده است. 💠 در سوره فرقان آیه ۲۹ می‌فرماید: شیطان همیشه انسان را بی‌یار و یاور می‌گذارد. 🔸 است. 💠 در سوره بقره آیه ۳۴ می‌فرماید: همه کردند مگر ابلیس. سرباز زد و ابا کرد و کرد و در زمره کافران قرار گرفت. 🔸 است. ملعون یعنی دورافتاده از خداوند. 💠 در سوره حجر آیه ۳۵ می‌فرماید: و دور بودن از رحمتم بر تو باد تا روز . 🔸 است. 💠 در سوره فاطر آیه ۶ می‌فرماید: شیطان برای شما، دشمن است. پس شما هم او را دشمن بگیرید. 🔸 است. یعنی دشمن آشکار است. 💠 در سوره بقره آیه ۲۰۸ می‌فرماید: از گام‌های شیطان پیروی نکنید. او دشمن آشکار است. 🔸 قرین است. قرآن کریم، شیطان را به عنوان هم‌دم و هم‌نشین معرفی می‌کند. 💠 در سوره زخرف آیه ۳۶ می‌فرماید: و هر کسی که از یاد خداوند روی‌گردان شود ما شیطانی را بر او مسلط می‌کنیم. این شیطان، هم‌نشین او می‌شود. ⭕️ هم‌نشینی با شیطان هم سبب نمی‌شود. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ۹ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ (ع) @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز شانزدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ مرا به هماهنگی و همراهی با موفق بدار. 2️⃣ مرا از دوستی با بدان دور نگه‌دار. 3️⃣ با خویش مرا در دارالقرار منزل و پناه ده. ✳️ «اللّٰهُمَّ وَفِّقْنِى فِيهِ لِمُوافَقَةِ الْأَبْرارِ» 🔸دوستی مسئله‌ای با اهمیت است چرا که تأثیر دوست ناگهانی و ملموس نیست بلکه تأئیر آن تدریجی است. لذا به راحتی نمی‌توان دوستی درست را از نادرستِ آن تشخیص داد. به همین خاطر دوستی از مقوله انتخاب و گزینش است و نباید بدون ملاک فردی را به عنوان دوست انتخاب نمود یا به طور تصادفی کسی را به عنوان دوست گرفت. 👈 از آنجا که پیوندهای دوستی در مورد سؤال است بنابراین اولین درخواست امروز این است که با ابرار و همراهی و هماهنگی داشته باشیم. 📌 ابرار یک است که به عده‌ای مانند ، ، و... عنایت می‌شود. یعنی بعضی از انسان‌ها آنقدر در و و دلسوزی به دیگران پیشرفت می‌کنند که گرفتن این مدال را پیدا می‌کنند که برخی آرزوی بودن با آنان را دارند. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۱٩۳ می‌فرماید: پروردگارا، ما را بیامرز، و بدی‌هایمان را از ما محو کن، و ما را در زمره نیکوکاران بمیران. 🔆به چه کسانی ابرار گفته می‌شود؟ ابرار به انسان‌های شایسته و ممتازی گفته می‌شود که همواره به خود می‌کنند و از ناپاکی‌ها احتراز می‌جویند و دیگران را هم به خوبی‌ها و پاکی‌ها دعوت می‌کنند. ✳️ «وَجَنِّبْنِى فِيهِ مُرافَقَةَ الْأَشْرارِ» 🔸برخی از دوستی‌ها در قیامت را نادم و پشیمان می‌کند. 💠 در سوره فرقان آیات ۲۸ و ۲٩ می‌فرماید: ای وای، کاش من فلانی را [که سبب بدبختی من شد] به دوستی نمی‌گرفتم، بی‌تردید مرا از پس از آنکه برایم آمد کرد. 📌 شر به معنای بد و به معنای بدان است. 👈 به دو نمونه شرّ الناس در قرآن توجه کنید: 💠 در سوره انفال آیه ۲۲ می‌فرماید: قطعاً بدترین جُنبندگان نزد خدا، کرانِ [از شنیدن حق] و لالانِ [از گفتن حق] هستند که [به کلام حق] نمی‌اندیشند! 💠 در سوره انفال آیه ۵۵ می‌فرماید: یقیناً بدترین جنبندگان نزد خدا کسانی هستند که کافرند و [به سبب لج‌بازی و عنادشان] نمی‌آورند. ✳️ «وَآوِنِى فِيهِ بِرَحْمَتِكَ إِلىٰ دارِ الْقَرارِ» 🔸 دار القرار همان سرای است که جاودانگی و ابدیت از خصوصیات آن است. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: آخرت خانه ثبات است و خانه نابودی و زوال است. 💠 حضرت زین‌العابدین (ع) در حدیثی فرمودند: سخت‌ترین اوقات زندگی انسان سه وقت است؛ ... و وقتی که در برابر خداوند متعال می‌ایستد... ⭕️ قیامت و آخرت نام‌های مختلفی دارد: 👈 یوم الحسرة به معنی روز و تأسف. 👈 یوم التغابن، روز آشکار شدن کسانی که مغبون‌اند. 👈 یوم الثقیل، روز سنگین. 👈 یوم الیم، روز دردناک. 👈 یوم العصیر، روز پرمشقت و سختی. و تعابیر دیگر که همه حکایت از سختی آن روز می‌کند. حکایت از آن می‌کند که هر شخصی نیاز به پناه‌گاه دارد چون (زَلْزَلَةُ السّاعَةِ عَظیمٌ) زلزله روز قیامت بزرگ است. ✳️ «بِإِلٰهِيَّتِكَ يَا إِلٰهَ الْعالَمِينَ» پناه رو قیامت باید، سایه‌سار رحمت خداوند جهانیان است. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز هجدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ هوشیاری نسبت به بهره‌برداری از سحرگاهان. 2️⃣ روشنایی از نورانیت این ایام. 3️⃣ مسخر شدن تمام اعضاء و جوارح برای پیروی از آثار برکات این ماه. ✳️ «اللّٰهُمَّ نَبِّهْنِى فِيهِ لِبَرَكاتِ أَسْحارِه» 🔸 در دعای امروز درخواست داریم تا نسبت به بهره‌بردن از برکات سحرهای ماه رمضان هوشیار باشم و از آن غفلت نکنیم. 💠 رسول گرامی (ص) در توصیف این ماه فرموده‌اند: ماهی که در نزد خدا برترین ماه هاست، روزهایش برترین روزها، شب‌هایش برترین شب‌ها و ساعاتش برترین ساعات است. 👈 رسول گرامی با این بیان ما را متوجه آن ساخته‌اند که شب و روز و لحظات این ماه از سایر ماه‌های دیگر حتی رجب و شعبان برتر است. 📎 در دعای این روز از خداوند خواسته شده است که ما را نسبت به بهره بردن از برکات سحر ماه مبارک رمضان را هوشیار قرار ده که از لحظه لحظه آن بهره ببریم و نسبت به این خداوند بی‌توجه و و احیاناً نباشیم. 🔆 در شرعی برای شب و سحر ارزش فوق‌العاده‌ای قرار داده شده است. 💠 در سوره قصص آیه ۷۳ می‌فرماید: و از خود شب و روز را برای شما قرار داد. 👈 پس شب فقط یک قسمت از زمان نیست بلکه مقطعی از باب رحمت خداوند است. 💠 امام عسکری(ع) می‌فرمایند: رسیدن به خدا حرکتی است که جز با امکان ندارد. 📌 شب چنین خصوصیتی دارد خاصه سحرگاه ماه مبارک رمضان که اگر کسی از این فرصت استفاد نکند، نزد خداوند بدترین است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: «بدترین مردم در نزد خدا کسی است که مردار در شب و بیکار در روز باشد.» یعنی از فرصت شب اصلاً استفاده نداشته باشد و فقط بخوابد. ✳️«وَنَوِّرْ فِيهِ قَلْبِى بِضِياءِ أَنْوارِهِ» 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: با هر امر حقّی، حقیقتی و با هر امر درستی نوری است. 💠 رسول خدا (ص) فرمودند: ای مردم ماه بزرگی برشما سایه افکنده، ماهی مبارک، در این ماه شبی هست که و در آن از هزار ماه عمل و عبادت بهتر است. 💠 و همچنین می‌فرمایند: این ماه آغازش رحمت و میانش و پایانش رهایی از آتش است. 📌 با این همه اوصافی که برای تمجید از لیالی ماه رمضان وجود دارد، درهای بسته و درهای باز و شیاطین به زنجیر کشیده شده‌اند. براین اساس این ماه حتماً همراه با نور است و رسول گرامی (ص) درخواست می‌کنند که این نور به من نفوذ کند یعنی حقیقتاً از این ماه بهره ببرم. ✳️ «وَخُذْ بِكُلِّ أَعْضائِى إِلَى اتِّباعِ آثارِه» 🔸 در دعای روز اول ماه از خدا خواستیم که روزه ما باشد یعنی امساک در همه اجزاء و جوارح باشد، نه فقط از خوردن و آشامیدن خود را نگه داشته باشیم بلکه چشم، گوش، زبان، دست، پا، قلب، و خیال نیز در این ماه امساک داشته باشد. به همین دلیل نتایج و آثار برکات این ماه را برای همه اعضاء و جوارح و حوائج نیز خواستار شده‌ایم. 🔆 یکی از نتایج این امساک، است. 💠 در سوره بقره آیه ۱۸۳ می‌فرماید: ای ، بر شما مقرر و لازم شده، همان گونه که بر پیشینیان شما مقرر و لازم شد، تا شوید. 🔆 قرب به سوی حق نیز از دیگر آثار امساک است. 💠 حضرت رسول (ص) به اسامه فرمودند: روزه بگیر که روزه به خدا نزدیک می‌کند. ⭕️ البته مقرب شدن در درگاه خدا و شدن ثمره روزه حقیقی است که همه اعضاء و جوارح روزه باشد. ✳️ «بِنُورِكَ يَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعارِفِينَ» ای نوربخش دل‌های عارفان، به برکت نورت، دعاهای امروز را به اجابت برسان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_ir
🔴 شرح ✅ خواسته‌های روز بیستم ماه مبارک رمضان 1️⃣ گشودن درب‌های . 2️⃣ بستن درب‌های . 3️⃣ توفیق تلاوت . ✳️ «اللّٰهُمَّ افْتَحْ لِى فِيهِ أَبْوابَ الْجِنانِ» 💠 پیامبر اکرم (ص) در ماه رمضان را چنین توصیف کردند: ای مردم! هر گاه هلال ماه رمضان برآید درب‌های آسمان و بهشت گشوده می‌شوند. 📌 حال که این درب باز است پس چرا موهبت گشودن درب‌های بهشت را مطالبه می‌کنیم؟ 🔆 دو پاسخ به این سؤال وجود دارد: 👈 درب‌های بهشت که به روی همه بندگان باز و گشوده است، خداوند همچنان باز و گشوده نگه‌دارد. یعنی استمرار در باز بودن را مطالبه می‌کنیم. 👈 درب‌های گشوده شده به خدا بر اثر و تمرّدها و سرکشی‌های ما بسته شده و تقاضای باز گشایی مجدد آن را داریم. ✳️ «وَأَغْلِقْ عَنِّى فِيهِ أَبْوابَ النِّيرانِ» 💠 توصیف پیامبر اسلام (ص) از رمضان این است: رمضان برای شما فرا رسیده است، ماهی مبارک برایتان فرا رسیده است ... و درب‌های جهنم در آن بسته می‌شوند. 📌 درب‌های جهنم که بسته است پس چرا بسته شدن آن را مطالبه می‌کنیم؟ همان دو جواب را مطرح می‌کنیم: 👈 استمرار در بسته بودن آن را مطالبه می‌کند. 👈 این درب‌ها بسته بود ولی بر اثر گناهان فراوان در این ماه، آن را به روی خود باز کردیم و اکنون درخواست بسته شدن مجدد آن را داریم. ✳️ «وَوَفِّقْنِى فِيهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ» 💠 امام باقر(ع) می‌فرمایند:هر چیزی بهاری دارد و ، ماه رمضان است. 🔆 برای اهل ذوق خوش‌تر از بهار زمانی نیست. بهار زمان رویش و زنده شدن دل‌هاست. برای اهل معنا این زنده شدن دل با است آن هم در ماه مبارک رمضان. 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: کسی که یک آیه قرآن در این ماه بخواند کسی را دارد که در ماه‌های دیگر کرده باشد. 📌 ارتباط با قرآن سه مرحله دارد: 🔸 تلاوت قرآن. 🔸 . 🔸 به قرآن. 📎 گرچه تلاوت قرآن اولین گام برای ارتباط با خداست ولی فوائد متعدد دارد. از جمله: 🔖 موجب نتیجه دادن است. 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: تلاوت قرآن موجب به ثمر نشستن ایمان است. 🔖 باعث نورانیت چشم است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: خدایا به قرآن نور چشمانم را بیفزای. 🔖 فراوانی می‌آورد. 💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند: خانه‌های خویش را با تلاوت قرآن روشن و نورانی کنید. آنگاه که تلاوت قرآن در خانه‌ای زیاد شود خیر و خوبی نیز در آن خانه زیاد می‌شود. 👈 به همین علت از خداوند توفیق تلاوت قرآن را مطالبه می‌کنیم چرا که با رسیدن به آثار تلاوت قرآن، آرامش در دل حاکم می‌شود. ✳️ «يَا مُنْزِلَ السَّكِينَةِ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ» از خداوند که فرودآورنده وقار و آرامش در دل‌های مؤمنان است، می‌خواهیم که این خواسته‌ها را به اجابت برساند. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین @Fares_