eitaa logo
فکرت
9.9هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
988 ویدیو
151 فایل
💢 #فکرت محفلی برای اندیشیدن 🔻نگاهی عمیق به: 🔸 فرهنگ و هنر 🔹 سیاست و جامعه 🔸 دین و فلسفه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @rasoul1414
مشاهده در ایتا
دانلود
📌لذت بردن از نیستی 🔸امروز در دنیا علاقه‌ای رایج شده است که شاید اسم آن را بگذاریم «لذت بردن از نیستی»؛ می‌دانیم دنیای امروز – دنیای مدرن – دنیای شلوغی است؛ خیلی شلوغ‌تر از دنیای قدیم! در دنیایی گرفتار شده‌ایم پر از خبر و تیتر و حادثه، پر از فناوری و نرم‌افزار، پر از آشنایی‌های جدید، پر از حرف‌های ضد و نقیض، پر از سبک‌های متفاوت و متضاد برای زندگی کردن؛ و همه این‌ها فراتر از عادت‌ها و طاقت‌های انسان است. این‌همه شلوغی، انسان را خسته می‌کند، او را از خود دور می‌کند و در یک دور باطلِ مصرف و لذت، اسیر می‌کند. 🔸انسان غربی به این نتیجه رسیده‌ است که برای خود قرنطینه‌هایی درست کند، خود را برای دقایقی در محفظه‌های آب یا اتاق‌های بخار، یا در دل موسیقی یا با ورزش‌های آرامش‌بخش از محیط جدا کند، یا حتی به سمت مخدرها و مشروب‌ها برود؛ که طبیعتا نتیجه آن چیزی جز پوچی و بی‌حسی و بی‌تفاوتی نیست؛ آن‌چیزی که درست در نقطه مقابل انگیزه‌ها و رسالت‌های انسانی است. 🔸اما آن‌چیزی که قطعی است – برای همه ما – آن است که به جنسی از رهایی محتاجیم، به جنسی از پرواز، پروازی که انسان را خارج از شلوغی‌های زندگی – و البته نه فارغ از آن – به آسمان معنا بکشاند. (بخوانید: رهایش) 🔸همه ما به خلوتی منحصربه‌فرد نیاز داریم که روبروی خودمان بنشینیم و از دوردست‌ها منظومه زندگی خود را مطالعه کنیم. آن‌وقت است که می‌توانیم از این هم شلوغی جان سالم به در ببریم و رستگار شویم. 📝سید مهدی سیدی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 🔹 🔰 نقد نظریه‌ی رویا انگاری وحی دکتر . 🔻دکتر 🔸بخش سوم: ▪️تبین مفهمومی آیات و رویات مرتبط با وحی. ▪️ بیان چند نقد دیگر و تبین نظریه. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekratmedia
💠 به‌بهانه سالگرد مرگ جلال 🔰جلال آل احمد و آخرین حد لیاقت روشنفکری در این دیار ✍ سعید مستغاثی مرحوم درمورد خصوصیات جریان در کتاب "" چنین نوشت: «در دوران جت و بمب اتم و جدول کلمات متقاطع ، آسمان همه جاهای به یکرنگ است ؛ به رنگ بی اعتباری روشنفکرانی که نه در محیط بومی و برای حل مسائل بومی ، بلکه در محیط کلان شهرهای غربی یا به معیارهای آنها و برای تطبیق محیط های بومی و مسائل آن با محیط های کلان شهر غربی ومسائل آن تربیت شده اند. به خصوص که ابزار کسب و پخش آراء و آثار () در ممالک غربزده ، رابط میان خلایق کثیر و نیست. بلکه ابزار اعمال قدرت حکومت های دست نشانده است که در همه جا یکسان عمل می کنند. حکومت هایی که با تکیه به قدرت های نظامی و سلاح های غربی و قراردادهای منطقه ای و تنها تظاهر به فقط حافظان محیط های امن اند برای رفت و آمد متاعی که فقط کاروانسرای را آباد نگه می دارد. روشنفکران ممالک غربزده یا استعمارزده در چنین شوریده بازاری جز دلالان یا دیلماجان یا بیگاری کنندگان نیستند و آیا این بوده است آخرین حد لیاقت ؟ ...و هر روز بیش از پیش روشنفکران را به عنوان مزدوران به صف طویل کارمندان دست به دهان خود می پیوندند و ایشان را به دنبال گوساله سامری جدیدی که رفاه باشد ، از لاهوت چون و چرا و توجیه و تفسیر مسائل حاد اجتماعی و سیاسی باز می دارد و کم کم خواهد رسید روزی که در این نوع ممالک ، روشنفکر واقعی بدل به نوعی حیوان باستانی شود که سراغش را اگرنه در ها و باغ وحش ها ، بلکه تنها در ها باید گرفت.» این حرف های آل احمد مربوط به بیش از نیم قرن پیش است ، اما گویی برای این روزها گفته شده و امروز نیز تازه و خواندنی است. او می نویسد: "... اغلب روشنفکران ما در آخرین تحلیل و به عنوان بزرگترین ماموریت وجدانی و نقصانی ، دیلماجان غربی اند. گزارندگان و برگردانندگان آراء و مقاصد ایشانند... امروز با تکیه به همین روشنفکران غرب زده است که نمایندگان سیاست و گروه مستشاران ، با ما هنوز همان رفتاری را دارند که سفرای و با اتابک و امیرکبیر داشتند. تازه اگر روشنفکر غرب زده ما لایق مقایسه با آن دو بزرگوار باشد.حالا طرف مصاحبه یا طرف القاء مستشاران غربی،گروه روشنفکران غرب زده اند که نه اس و قس اتابک و را دارند و نه حتی عرضه حاج میرزا آغاسی را که نمی دانم چرا به غلط به بی عرضگی معروف شده است.» •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 اخلاق سکولار و دینی و جامعه ایدئولوژیک ✍️ دکتر مهدی جمشیدی 🔸 همانطور که می‌بینیم جوامع غربی اغلب بر اساس اخلاق صورت‌بندی شده‌اند. چه میزان از نظر اخلاقی شکست‌خورده‌اند؟ غرب امروز مَثل اعلای تنازع بقا است و مَثل اعلای بی‌اخلاقی و ضدیت با است. جامعه غربی هرگز روی خوش به اخلاق نشان نمی‌دهد. 🔸اخلاق امری کنار نهاده شده در جامعه غربی است که باعث شده تا دچار بحران اخلاقی شود. از این ‌جهت است که جرم و جنایت در غرب فراوان است انسان به گرگ انسان در او تبدیل شده است. انسان‌های غربی با یکدیگر دست‌به‌گریبان‌اند و آزار و صدمات و لطماتی که انسان غربی از انسان غربی دیده از هیچ‌چیز دیگری ندیده است.این نشان می‌دهد نظام اخلاقی که مبتنی بر نیست در عمل و عالم عین نیز هیچ کامیابی را تجربه نکرده نمی‌کند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4946 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠محبوب‌ترین چهره سیاسی 🔰 بازنشر به مناسبت درگذشت مرحوم حیدر رحیم‌پور ازغدی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 صعود معنوی انسان در ✍️ سید محمد فاطمی 💠در فرازی از این زیارت آمده است: «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَه» کلمۀ «وجیه»؛ یعنی آبرومند و کسی که بزرگوار و عالی‌مقام است. باتوجه ‌به ریشۀ این کلمه که از «وجه» می‌باشد، کسی نزد خداوند «وجیه» است که تمام وجودش متوجه خدا باشد، همان‌طور که در آیه‌ای از قرآن می‌فرماید: «فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها» مراد از اقامه وجه برای دین، روی آوردن به‌سوی و توجه بدان بدون غفلت از آن است، مانند کسی که به‌سوی چیزی روی می‌‏آورد و همه حواس و توجهش را معطوف بدان می‏‌کند، به‌طوری ‌که دیگر به هیچ طرف، نه راست و نه چپ رو برنمی‏‌گرداند.چنین دینی، مطابق با انسانی و ساختار وجودی اوست که بر اساس روایات، فطرت ، و ولایی است و براساس آن سرشته شده است. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4950 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 🎙به‌روایت شهید سیدمرتضی آوینی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 بازنمایی جایگاه فلسفه در سینمای بعد از انقلاب. 📺 به‌مناسب روز . •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 سینما از منظر آوینی 🔰سینما یک «هنر تکنولوژیک» است ✍️داوود ضامنی 🔸آوینی را برای خود به امری پروبلماتیک تبدیل کرده بود. پرسش از سینما به ذات و جوهره آن برمی‌گردد. پرسش او فراتر از مسأله فرم و محتوا بود. مسأله آوینی «ماهیت سینما» بود. 🔸آوینی سینما را یک «هنر تکنولوژیک» می‌دانست که علاوه بر وجوه فنی، هنر را نیز در خود دارد. البته منظور او از تکنولوژی، معنای آن است. آوینی علاوه بر ویژگی تکنولوژیک‌بودن سینما، تعلق آن به مخاطب عام را از لوازم ذاتی سینما قلمداد می‌کرد و معتقد بود: سینما یک هنر محض مثل نقاشی یا رمان نیست. سینما با مردم شکل می‌گیرد. به همین خاطر خصیصه «جذابیت» و «استغراق» در سینما مهم است. 🔸جذابیت و استغراقِ تماشاگر برای فیلم، امری لازم است، اما کافی نیست. بلکه بایستی به مرزهای جاذبیت و جایگاه «خودآگاهی تماشاگر» نیز پرداخته شود. از دید آوینی ما دو نوع جذابیت و استغراق در فیلم داریم: یکی «استغراق مثبت» که قادر است مجموعه ترس‌ها، خشم‌ها و هیجانات تحریک‌شده در فیلم را در خود حل کند و دیگری «استغراق منفی» که مانع آزادی و عقل تماشاگر می‌شود. 🔸آوینی در مورد نسبت فرم و محتوا در فیلم اعتقاد داشت: «رابطه فرم و محتوا شبیه رابطه بدن و روح است. این فرم است که محتوا را می‌سازد». برای فهم درست فیلم، می‌بایست ابتدا فرم و «بیان سینمایی» را شناخت نه اینکه در محتوا متوقف شد. تقطیع ماهیت سینما به فرم و محتوا، از دید اصلاً صحیح نیست. بلکه او سینما را یک کلیت واحد می‌دانست. وی معتقد بود با تکنیک در سینما «نحوی انکشاف» صورت می‌گیرد که در عین حال هم متضمّن «صورت» است هم متضمّن «معنا». 🔸دغدغه آوینی در سینما «کشف حقیقت» بود نه صِرف ساختن فیلم. او معتقد بود و گویا می‌خواست بگوید به سینما جور دیگری هم می‌توان نگریست. آوینی قطعاً به همه پرسش‌هایی که در باب ماهیت سینما وجود دارد پاسخ نداده است. اما کوشش‌های نظری او و تأملاتی که در باب سینما داشته واقعاً تحسین‌برانگیز است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰حکیم بی‌ادعا و بیدار 🎙 مروری بر زندگی مرحوم مترجم، مصحح و مدیر انتشارات بیدار •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 نسبت میان قدرت، حاکمیت و مشروعیت ✍️ دکتر محسن ردادی 🔸اگر تقدم به معنای تَرَتُبی باشد یعنی منظور این باشد که کدامشان اول می‌آید، قدرت اول است و آغاز سیاست با قدرت است و قدرت است که در واقع باید وجود داشته باشد تا در مورد حاکمیت و مشروعیت بتوانیم صحبت کنیم. 🔸تعریف قدرت کاملاً مشخص است اینکه بتوانیم در تصمیم‌های دیگران تأثیر بگذاریم و کسی که بتواند روی تصمیم‌های افراد دیگر تأثیر داشته باشد فرد صاحب قدرتی است.حال اگر بتواند این قدرت را در یک منطقه مشخصی اعمال کند یعنی غیر از این که قدرت داریم این قدرت را به نحو مؤثر اعمال کند، در این حال شخص حاکمیت دارد. بنابراین حاکمیت برآمده از قدرت است و اینها تقدم رتبی ندارند بلکه به‌نوعی تقدم ترتُب دارند. اگر این حاکمیت بتواند نظر مردم را جلب کند و یک منبع پیدا شود که این قدرت را برای مردم و برای جامعه پذیرفتنی کند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4958 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 معنا شناسی غم در سوگواری ✍️ دکتر سید محمد تقی موسوی کراماتی 🔸شادی و غم، بنفسه و بذاته فاقد هر نوع ارزش‌ گذاری انسانی‌‌اند چرا که ارزشمندی آن با عطف به آنچه در حرکت انسان به او می‌‌بخشد، تعیین می‌‌گردد و بنابر آنچه به آن تعلق می‌‌گیرد به حسن یا قبح متصف می‌شود. 🔸بررسی وجه تسمیه غم نیز درخور توجه است؛ چرا که خود، حامل هر دو معنا است، بنابر کارکردی که از آن در یک زمینه عملی پدید آید؛ ارزشش تغییر می‌‌کند. غم از غمام به‌معنای ابر مشتق شده است و ابر نیز چون نور آفتاب را می‌‌پوشاند و فضای باز آسمان را می‌‌بندد بر آن چنین نام گذاشته‌‌اند. حال اگر این لفظ در معنای مانعی در برابر تابش نور آفتاب سر برآورد، معنایی مذموم از آن متبادر می‌‌شود و در پی آن اگر غم نیز به‌معنای ظهور مانعی در پهنه قلب آدمی در برابر نور علم و اندیشه باشد در همین خط از معنای مذموم ظاهر می‌‌شود... 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4964 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠حرّ بْن یَزید ریاحی ⭕️ از فرماندهان نظامی کوفه که پیش از واقعه عاشورا مأموریت یافت با سپاه هزار نفری، مانع حرکت (ع) به سوی کوفه و نیز بازگشت او شود. ⭕️ حر در روز عاشورا، به سپاه امام حسین(ع) پیوست و در دفاع از او جنگید و به شهادت رسید. ⭕️حر به سبب توبه و پیوستنش به امام ، نزد شیعیان احترام خاص دارد. شیعیان حر را نماد امید به قبولی و رستگاری بعد از آن می‌دانند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 جامعه اخلاقی 🔰دکتر مهدی جمشیدی 🔸بخش اول •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠علامه محمدرضا حکیمی: 🔸خاستگاه انسانیت انسان ، و میقاتی که انسان از مرزهای حیوانیت خارج می شود ، و پا به مرز انسانیت می‌گذارد، «قلب» است. قلب اگر مُرد، و از کار افتاد، انسانیت انسان مرده و از کار افتاده است. 🔸استفاده از مقولات معنوی و ورود به عوالم لاهوتی، و درک حقایق معنوی، با قلب روحانی انسان صورت می گیرد، نه با استعداد طبیعی، هر چند قوی. 💢آدرس پیچ اینستاگرام فکرت: 🔸instagram.com/fekratmedia •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 جامعه اخلاقی 🔰دکتر مهدی جمشیدی 🔸بخش دوم •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 مبدا شرور در عالم هستی 🔰حضرت آیت‌الله مصباح یزدی 💢آدرس صفحه اینستاگرام فکرت: 🔸instagram.com/fekratmedia •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 فلسفه از نگاه فلاسفه : فلسفه، لذتی گرامی است؛ خاستگاه فلسفه، شگفتی در برابر جهان است. : فلسفه، علم به موجودات است از آن سو که وجود دارند. : فلسفه، نبردی است علیه ذهن افسون زده شده، توسط زبان. : فلسفه، شناسایی عقلانی است که از راه مفاهیم حاصل شده باشد. : فلسفه، علمِ علم یا علم معرفت است. : فلسفه، تحلیلِ معانی عقلی است. : فلسفه؛ آگاهی بر حقایق تمام اشیا است؛ به قدری که برای انسان ممکن است بر آن‌ها آگاهی یابد. : فلسفه، عبارت است از: علم پیدا کردن، به شریف‌ترین امور و توانایی استفاده از آن به هر وسیله ای که ممکن شود. : فلسفه، استکمال نفس انسان، از طریق معرفت یافتن به حقایق موجودات است؛ همان گونه که در خارج هستند و نیز؛ حکم حقیقی به وجود آن‌ها با برهان و نه با ظن و گمان و تقلید، به قدر توانایی انسانی است. : فلسفه، بحث در امر مطلق است. : فلسفه به معنای پوشاندن لباس استدلال عقلی بر قامت امیال، کشف و شهود ها و باور های اخلاقی است. : فلسفه، علم به روابط علت و معلولی میان اشیاست. : فلسفه، علم به موجودات ممکن است؛ یعنی بر هر چه ممکن است، بالفعل حالت تحقق پیدا کند. 💢آدرس پیچ اینستاگرام فکرت: 🔸instagram.com/fekratmedia •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 بازنمایی پیوند اندیشه‌ای و ✍️دکتر محمد هادی همایون 🔸در رابطه جریان ظهور و مسأله عاشورا یک ارتباط جدی وجود دارد و هرچه جلوتر آمده‌ایم، بررسی این ارتباط برای من بسیار مهم‌تر شد، زمانی که ما روایات مربوط به آخرالزمان را مرور می‌کنیم، یکی از اصلی‌ترین مسائلی که در آن وجود دارد مسأله خون‌خواهی است، از طرفی هم در زیارات سیدالشهدا، در جمله‌ای از زیارت عاشورا از خداوند می‌خواهیم که ما را از افرادی قرار دهد که انتقام خون سیدالشهدا را می‌گیریم. 🔸 جریان ظهور و موضوع عاشورا به‌شدت با هم پیوند دارند و در عمق حکمت و حقیقت این پیوند حتماً موضوعی وجود دارد که فهمش در فهم موضوع عاشورا و هم در فهم جریان ظهور به ما کمک بسیاری می‌کند، بنابراین ارزشش را دارد یکبار روی این موضوع تدبر کنیم و ابتدا از جریان ظهور شروع کنیم و کمی عمیق‌تر به موضوع ظهور بنگریم... 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5010 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 افشاگری دکتر از پشت پرده جریان‌سازی اخراج ایشان از دانشگاه آزاد. 💢آدرس پیچ اینستاگرام فکرت: ⭕️instagram.com/fekratmedia •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸راهبرد استاد رحیم‌پور ازغدی پیرامون شرایط و وضعیت 💢آدرس پیچ اینستاگرام فکرت: ⭕️instagram.com/fekratmedia •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekratmedia
💠 شکوفایی عقل و اوج عقلانیت در نهضت (علیه‌السلام) ✍️ ملیحه خواجوی 🔸در قیام امام حسین علیه الاسلام آثار اصالت و حقانیت در زندگی و استراتژی ایشان در دوران معاویه مشاهده می‌شود که ایشان در پی گسترش معارف ناب توحیدی و دعوت به آگاهانه بودند و در هر برهه از زمان مطابق با شرایط، رفتارهای متفاوتی انجام می‌دادند. 🔸جهاد امام حسین، جهاد و بود؛ زیرا امام حسین وارث پیامبران هستند؛ چون نهضت ایشان همسو با نهضت است، وارث پیامبران محسوب می‌شوند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=5006 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 💠تبیین مدل پیشنهادی علامه مصباح یزدی پیرامون مردم سالاری دینی و دموکراسی دکتر حسن رحیم‌پور ازغدی 🔸بخش اول 💢آدرس پیچ اینستاگرام فکرت: ⭕️instagram.com/fekratmedia •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekratmedia
💠همایش جهان پسا آمریکا 🔸ظرفیت‌های فضای مجازی جهان پساآمریکایی زمان: چهارشنبه 31 شهریور، ساعت 10 مکان: قم موسسه آموزشی پژوهشی قم •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠جایگاه عقل در قلمرو دین و دنیای مدرن 🔸حجت الاسلام 💢فایل کامل را در لینک زیر تماشا کنید: ⭕️ https://www.aparat.com/v/oc4wN/%D8%B9%D9%82%D9%84_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%AF%DB%8C%D9%86 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net