♨️مصاحبه با موضوع امتداد حکمت ⭕️خلاصه مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین استاد امینی نژاد 💢بخش 1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1230 💢بخش 2️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1258 💢بخش 3️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1286 💢بخش 4️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1305 💢بخش 5️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1339 💢بخش 6️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1389 💢بخش 7️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1441 💢بخش 8️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1503 💢بخش 9️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1546 💢بخش 0️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1568 💢بخش 1️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1602 💢بخش 2️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1803 💢بخش 3️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1857 💢بخش 4️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1888 💢بخش 5️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1938 💢بخش 6️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/2006 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🎤مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین استاد امینی نژاد 🔰موضوع مصاحبه: امتداد حکمت 💢بخش 6️⃣1️⃣ 🔘عدم توانایی فقه در تأمین این سنخ از امتدادها 🔺سوال: همان طور که در بیاناتتان فرمودید و به بیانات اخیر مقام معظم رهبری در دیدار مدرسه ی عالی فقه اشاره کردید، این بیانات برای برخی در فضای حوزه یک تلقی ای ایجاد کرده که گویا نگاه رهبری به فضای فلسفه عوض شده و رهبری از آن امیدی که داشتند به این که فلسفه بیاید و امتدادهایی پیدا بکند و به کمک حکومت داری، به کمک بسط تمدن اسلامی بیاید، دست برداشتند. این تلقی ایجاد شده که ایشان ناامید شدند و رو آوردند به فقها و می گویند این امتدادها را شما تأمین بکنید و دیگر انگار امیدی به این که فلسفه ی اسلامی این را بیاید تأمین بکند، ندارند. 🔹پاسخ: ببینید اساساً این که این سنخ از امتدادها را دانش فقه، یک دانش زیرمجموعه و اندیشمندان فقهی بخواهند انجام بدهند، اصلاً ذاتاً بی معناست، یعنی مسئله ی امتداد را آنها نمی توانند تأمین بکنند، اصلاً سنخ آن دانش این گونه نیست، چون امتداد یعنی امتداد اندیشه ی بنیادین، سر صحنه ی عینیت، این که اصلاً کار فقه نیست. فقه الان به واسطه ی داشته های ما به لحاظ منابع اجتهاد باید به ما پاسخ بدهد، بگوید الان من باید چکار بکنم. پس اساساً این که فقه بخواهد این امتدادها را انجام بدهد که بالکل به لحاظ منطقی و دانشی منتفی است، پس مسئله برمی گردد به همان نکته هایی که من در صحبت هایم به عرض رساندم. اولاً مجموعه صحبت های مقام معظم رهبری اگر کنار همدیگر گذاشته بشود، هم صحبت هایی که اخیراً فرمودند و هم صحبت هایی که قبلاً مطرح فرمودند این است که احیای تمدن بزرگ اسلامی منوط به دانش است، و در رأس این دانش‌ها علوم انسانی وجود دارد، سایر دانش ها مثل علوم تجربی و دانش های مرتبط با فناوری و تکنولوژی، زیرمجموعه ی علوم انسانی است چنانچه در غرب هم همین طوری است، و اساساً طبیعت دانش ها این طوری است و همه ی دانش ها در ذیل فلسفه، راه ها و شعب خودش را هم معنا پیدا می کند و هم راه ها و شعبش را پیدا میکند و گزاره هایش شکل می گیرد و به جلو می رود، این اندیشه ی بنیادین مقام معظم رهبری است، کاملاً هم فنی است و کاملاً استدلالی است. 🔘 عدم نفی فلسفه در بیانات اخیر رهبری 🔺در فرمایشات اخیر هم اصلاً آن فرمایشات را نقض نکردند، هم روی فلسفه تأکید فرمودند، نفرمودند خوب است، فرمودند لازم است، حتماً باید باشد، و راجع به امتدادها هم فرمودند فلسفه ذاتاً امتداد دارد منتها به دلیل اینکه این امتدادهایش یا آن ساحت هایی که تا کنون حاصل نشده و ما الان به آن نیاز داریم، این امتدادها فعلیت پیدا نکرده، مثل همان اندیشمند اقتصاددانی که گفته الان برای اینکه مشکلات وسط میدان ما حل و فصل بشود، آنها سر جای خودش است، نه اینکه مثلاً ما بگوییم اقتصاد اسلامی نداریم یا نمی شود، نه آن باید انجام بشود، باید نیروهایی در آن باشند و طی بکنند. این مسیر است که حقیقت تمدن اسلامی را شکل می دهد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #استاد_امینی_نژاد #امتداد_حکمت #مصاحبه —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

📢 جلسه دوم نشست تخصصی فلسفی با موضوع #فلسفه_چیست، حجت‌الاسلام سید مهدی موسوی. فردا 9 اردیبهشت 99 ساعت 18 الی 19:30 برقرار است. لینک جلسه در پلتفرم اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/fvtt_ir/neshast 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔰 کارگروه فناوری تعلیم حکمت 🇮🇷 موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی ا فتوت @talim_hekmat

💠 #دیدگاه_‌ها_و_باورداشت‌های_اسلامی_انقلابی 💠 #حجت_الاسلام_محمدرضا_فلاح 🔺 جلسه با جمعی از طلاب 🔹 بخش 1️⃣ #تحصیل_حوزوی به‌عنوان یک تخصص برای خدمت به جامعه https://eitaa.com/fvtt_ir/1854 🔹 بخش 2️⃣ عناصر مؤثر برای رسیدن به تخصصی مؤثر در حوزه برای خدمت به نهضت https://eitaa.com/fvtt_ir/1885 🔹 بخش 3️⃣ دغدغه‌ها انسان‌سازند https://eitaa.com/fvtt_ir/1915 🔹 بخش 4️⃣ ظرفیت‌های #حیات_طلبگی / بر دوش خود طلبه بودن وظیفه #رشد و تعالی شخصی و اجتماعی خودش https://eitaa.com/fvtt_ir/1941 🔹 بخش 5️⃣ #انقلاب_اسلامی حادثه‌ای عظیم (1) https://eitaa.com/fvtt_ir/1985 🔹 بخش 6️⃣ #انقلاب_اسلامی حادثه‌ای عظیم (2) https://eitaa.com/fvtt_ir/2010 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠 #دیدگاه‌ها_و_باورداشت‌های_اسلامی_انقلابی 💠 #حجت_الاسلام_محمدرضا_فلاح 🔺 جلسه با جمعی از طلاب 💠 بخش 6️⃣ 🔴 #انقلاب_اسلامی حادثه‌ای عظیم (2) 2️⃣👈در #افق_مسئولیتی جدید بودنِ شیعه‌ی پس از انقلاب ◀️ ما اگر بخواهیم انقلابی باشیم و افق انقلاب را داشته باشیم. باید آدرس اینجاها را بگیریم. درواقع شیعه‌ی پس از انقلاب به خاطر این حادثه‌ها کلاً در افق جدیدی دارد زندگی می‌کند. 3️⃣👈درباره‌ی #افق_انقلاب ◀️ #طراحان_انقلاب نگاهشان معطوف به نهضت #امام_زمان است؛ کلاً از حضرت آقا گرفته است تا من و شما همه داریم این‌طور فکر می‌کنیم. ولی این فکر در من و شما مؤثر نیست؛ اگر میکروفن را بگیرند جلوی ما همین حرف ها را می‌زنیم ولی با این حرف‌ها زندگی نمی‌کنیم. در افق این گزاره‌ها زندگی نمی‌کنیم. ◀️#مسئله_ی_جوهری طراحان انقلاب، مهندسی زندگی دنیایی، توسط دین بوده است. حضرت آقا می‌فرمایند؛ جوهر مکتب امام، رابطه دین و دنیا است. دغدغه‌ی مکتب امام این است که مهندسی زندگی دنیایی را به دست دین بدهد. و بعد حضرت آقا می‌گوید که نظام سلطه دقیقاً به خاطر همین دارد ما را می‌کوبد. شما چقدر می‌خواهید خودتان را ویرایش کنید تا که مقبول خاطر نظام سلطه قرار بگیرید؟ چقدر می‌خواهی خودت را ویرایش کنی؟ ◀️ طراحان این انقلاب معتقدند این کار به دست توده‌ی #مردم انجام می‌شود! نگاه حضرت امام به مردم عمیق است، از این بازی‌های سیاسی نیست. حضرت آقا می‌فرماید: نگاه حضرت امام به مردم عمیق و صادقانه است. نگاه مکاتب بشری حتّی این‌هایی که خیلی لیبرال‌اند به مردم و نقش مردم نه‌چندان عمیق است و نه اصلاً صادقانه. حضرت آقا: بهترین راه تهذیب نفس، #مردم_سالاری است! ⚠️ این‌ها را باید با هم مباحثه بکنیم. ◀️حضرت آقا برای اینکه مردم جهان را متوجّه این هدف و این چارچوب ارزشی و آیین بکنند معتقد هستند: 1. باید از ایران یک کشور نمونه بسازیم 2. در عرصه‌ی بین‌المللی باید با نظام سلطه دائماً چالش کنیم ◀️انقلاب در #افق_تمدنی است. به این معنا که همه‌چیز را می‌خواهد زیرورو کند، همه‌ی نظامات حیات بشر را می‌خواهد زیرورو کند و از این به بعد شما اگر واقعاً فرمان دست تمدّن سازی اسلامی بیفتد، شهرسازی به هم می‌ریزد، ارتباط با طبیعت به هم می‌ریزد؛ همه‌چیز به هم می‌ریزد. ◀️مسئله طراحان انقلاب #طاغوت و #نظام_سلطه است. حرفشان هم این است، طاغوت نباید باشد، نظام سلطه نباید باشد، 4️⃣👈این انقلاب حرکت در افق جهانی و بین‌المللی را هدف خودش گرفته است. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠 #کلام_استاد 💠 #استاد_یزدان_پناه ☑️ #كاركردهاي علمي معنوي فرهنگي #فلسفه_خواني 💠گفت‌وگو با #استاد_یزدان_پناه 💢بخش 1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1828 💢بخش 2️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1862 💢بخش 3️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1893 💢بخش 4️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1947 💢بخش 5️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/2013 ⏳ ادامه دارد ... —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

☑️ #كاركردهاي علمي معنوي فرهنگي #فلسفه_خواني 💠گفت‌وگو با #استاد_یزدان_پناه 🔻 بخش 5️⃣ 📝سوال: آیا با یک یا دو دوره فلسفه خواندن، طلبه رابطه‌ی مناسبی با همه معارف دین برقرار می‌کند؟ ✅ پاسخ: واقعیت این است که ما نتوانسته ایم قدرت مندی و کارکرد فلسفه اسلامی را نشان دهیم. یکی از کارهای لازم این است که اسلامیت فلسفه را جدی‌تر مورد بررسی قرار دهیم. طلبه وقتی به فصوص می‌رسد، احساس می‌کند که دستش باز شده است و حتی مسائل را راحت حل می‌کند؛ اما در اوایل فلسفه، باید نشان دهیم که این بحث، اصلا به چه درد می‌خورد؟ با چه مشکلی رو به رو هستیم که آن را اینطور باید حل کنیم؟ این‌ها به مواد درسی احتیاج دارد. بنده در بحث حکمت متعالیه سعی می‌کنم به طور خیلی مفصل به این ذهنیت بپردازم که وقتی طلبه آن را می‌خواند متوجه شود که کارکرد بحث‌ها چیست. ما به طلبه نشان نمی‌دهیم که این بحث‌ها چه اثری دارد. شخص فلسفه می‌خواند، اما نمی‌داند که فلسفه دارد با او چه می‌کند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 📝 سوال: ایا فلسفه فهم جامعی از اسلام به ما می‌دهد؟ مثلا حتی در حیطه اجتماعی معارف دین هم کارکرد دارد؟ ✅ پاسخ: فلسفه‌ی کنونی، بحث ما بعد الطبیعه معارف دین را عهده دار است و نگاه جامع از معارف می‌دهد؛ ولی در بحث‌های جامعه و تمدن و ...، معتقدم یک پایه‌ی آن، فلسفه و رشته‌ی معقول است؛ ولی ما هنوز این‌ها را به صورت عینی در نیاورده‌ایم. البته کسانی هستند که این بحث‌ها را لمس کرده و می‌فهمند؛ ولی باید به اندیشه‌های معقول تبدیل شود و به صورت کتاب مفصل در آید. 🔺فلسفه به بخش معارفی دین، یعنی عقاید دینی اهمیت داده و یک نگاه جامعی نسبت به آن می‌دهد. کاری می‌کند که معارف را به صورت تکه پاره نبیند؛ بلکه این اجزاء را در یک نگاه جامع و دقیق می‌بیند. 📖منبع: مصاحبه نشریه خط با استاد یزدانپناه #كاركردهاي_فلسفه_خوانی —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#مقدمات_ورود_به_فلسفه 🔘 خلاصه ای از مقدمات تدریس کتاب بدایة الحکمة استاد امینی نژاد 🔻 بخش 1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1456 🔻 بخش 2️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1488 🔻 بخش 3️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1511 🔻 بخش 4️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1526 🔻 بخش 5️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1527 🔻 بخش 6️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1528 🔻 بخش 7️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1529 🔻 بخش 8️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1560 🔻 بخش 9️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1562 🔻 بخش 0⃣1⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1599 🔻 بخش 1️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1622 🔻 بخش 2️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1640 🔻 بخش 3️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1681 🔻 بخش 4️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1822 🔻 بخش 5️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1849 🔻 بخش 6️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1880 🔻 بخش 7️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1952 🔻 بخش 8️⃣1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/2016 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #استاد_امینی_نژاد #بدایة_الحکمة #فلسفه_ی_فلسفه #مقدمات_ورود_به_فلسفه #نسبت_فلسفه_با_دین —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac