eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸 eitaa.com/mirras/1442 ✅قرآن که سردمدار معرفی است، اولویت در رشد و پیشرفت بشریت را از «محوریت ابزار » به «تکامل بشریت» تبدیل کرده است. این اولویت به خوبی در آیه۳۶ سوره ق دیده می شود: «وَ كَمْ أَهْلَکْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنهم بَطْشا فَنَقَّبُوا فىِ الْبِلَادِ هَلْ مِن محَّيص»↪️ «چه بسيار اقوامى را كه پيش از آنها هلاك كرديم، اقوامى كه از آنان قويتر بودند و شهرها (و كشورها) را گشودند؛ آيا راه فرارى وجود دارد». ⬅️این آیه روشن می کند ضمن اهمیت ابزارها، اولویت اول، و انسان ها است؛ به این معنا که خداوند شاخصه هایی را به عنوان شاخصه های صعود و سقوط تعیین کرده است که هر موقع تمدنی به آنها رسید و یا از آنها دور شد، و و تمدنی را درک کرده است. ✅ قرآن در آیه بعد و انحطاط جامعه بشری را بیان می کند: «إِنَّ فىِ ذَالِكَ لَذِكْرَى لِمَن كاَنَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ» «در اين تذكّرى است براى آن كس كه عقل دارد، يا گوش دل فرادهد در حالى كه حاضر باشد!» ✅ خداوند در این آیه ۲ شاخص را در صورت فعالیت سازنده، به عنوان ابزار رشد معرفی می کند: ۱. قلب 👈 به معناى نيرويى كه آدمى به وسيله آن به تعقل می پردازد و حق از باطل را تمیز می دهد. ۲. سمع 👈 به معنای گوش دادن. (اهل شنیدن، عموما تشنه یادگیری حق هستند). ✅ در اين آيه برای نجات جوامع ۲ راه یا معرفی شده است، به نظر می رسد این مساله از آن جهت است که 👈 انسان ها و جوامع یا: ۱. داراى عقل هستند و با «حق یاب» می شوند و به آن عمل کنند یا ۲. اهل شنیدن بوده و «حق جو» هستند و به آن عمل می کنند که⬅️ قطعا از راه شنیدن قدم اول در حق یابی با تعقل است و ⬅️به همین دلیل است که در آیه کلمه قلب بر سمع مقدم شده است. 👈خلاصه: ✅ قرآن به زبان امروز شاخصه‌های تمدنهای هلاک شده را « »و« » میداند. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📒 📃 🔷در طول تاریخ انسان ها در رابطه با خداوند به سه گروه تقسیم می‌شدند: ⬅️گروه اول : « » که خداوند را نه در مقام و نه در مقام قبول نداشته اند. ⬅️گروه دوم : « » که خداوند را تنها در مقام قبول داشته و را منکر و یا در اختیار بت ها می دانستند. ⬅️گروه سوم : « » که خداوند را در مقام خالق و ربوبیت قبول داشته اند. که در این گروه نیز طبقات مختلف، نسبت به میزان پذیرش ربوبیت وجود دارد: 👈 عده ای تنها ربوبیت الهی را در مقام «علم» قبول دارند که غالب مسلمانان هستند. 👈 عده ای دیگر نه تنها در مقام «علم» بلکه در مقام «عمل» هم قبول دارند و این ویژگی «مومنان »است . ✳️ لذا میزان انسان به میزان باور و رضایت قلبی الهی است که اصرار مومنان در مناجات ها بر واژه «رب» از این حیث می باشد. 🗞جزوه تدوین اصل ترحم‌. حجة الاسلام عباسی اصل. _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
🔷 ⁉️ یک سوال می‌توان مطرح کردکه چرا هنراسلامی درقالب وگنبد است؟ 🔹 هم ازلحاظ لغوی،هم ظاهری و هندسی حاوی پیام است ؛ محراب به معنی است. 🔹یعنی کسی که وارد می‌شود باید وارد شود. 🔹شکل محراب و گنبد معنی آیه" " را میرساند. این آیه کلیدی‌ترین آیه و پیام در حوزه هنر اسلامی است. 📚جزوه خاکریزهای سبک زندگی،صفحه۲۱ 🖋حسین عباسی اصل ارتباط با ادمین: @Anti_khas _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
کسی که وارد #محراب می شود باید وارد #جنگ_با_شیطان شود. _______ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
⛔️ 🔍 2⃣ : 🔻 انسان‌شناسی‌غربی، انسان را تنها در بعد جسمانی تعریف می‌کند و راه سعادت او را آزادی‌تام و غوطه‌وری در لذائذ‌ دنیایی‌ و جسمی می‌داند و معتقد است که جهان ایده‌آل، جهانی است که در آن هرگونه باید و نبایدی که مانعی بر سر راه ارضاء امیال‌ غریزی‌ انسان باشد نفی شود. 🔻همانطور که اندیشمند معروف‌ غربی : « در مفهوم کلمه یعنی خارجی، آن موانعی که بخشی از قدرت انسان در انجام آنچه می‌خواهد را سلب میکند». غرب برای جلوگیری از هرج‌ و مرج‌ حیوانی اقدام به تعیین محدوده آزادی فرد نمود و اعلام کرد «انسان آزاد است تا جایی که مزاحم آزادی دیگری نشود» موارد ذکر شده دقیقاً درتقابل با انسان‌ شناسی‌ اسلام است که معتقد‌ است : 🔻 انسان موجودی دو بعدی متشکل از روح و جسم است و به تبع آن نیازهای انسان نیز به دو دسته روحی و جسمی تقسیم می‌شود که در نیازهای جسمی بین انسان و حیوان شباهت وجود‌ دارد ولی نیازهای‌ روحی مختص به انسان و انسانیت اوست. 🔻لذا در اسلام اولویت با نیازهای‌ روحی‌ست. اسلام کسانی را که تنها به نیازهای جسمی و لذائذ‌ دنیایی توجه می‌کنند و از نیازهای‌ روحی و حقیقت‌ وجودی خود غافل هستند، باعنوان یاد می‌کند چرا که حیوان استعداد‌ تکامل را ندارد اما انسان‌ حیوان‌صفت نه تنها از این استعداد استفاده نمی‌کند، بلکه آن را نادیده می‌گیرد و خلاف آن عمل‌ می‌کند. خداوند در قرآن می‌فرماید: ✨«وَلَقَدْذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ‌الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لايَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لايُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لايَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ»(۱۷۹ الاعراف) 🔻به يقين، گروه بسيارى از جن و انس را براى دوزخ آفريديم؛ آن‌ها دلها [عقلها] يى دارند كه با آن (انديشه نمیکنند) و نمیفهمند؛ و چشمانى كه با آن نمیبينند؛ و گوشهايى كه با آن نمیشنوند؛ آن‌ها همچون چهارپايانند؛ بلكه گمراهتر! اينان همان‌غافلانند. 🔻در اسلام محدوده‌ آزادی به گونه‌ای ترسیم شده‌ است که نه تنها به دیگری لطمه نزند بلکه به انسانیت خود نیز تجاوز ننماید چرا که اگر انسان، خود را از دست داد، هیچ قیدی نمی تواند او را محدود نماید و صفات حیوانی او را کنترل نماید به عبارت دیگر در صورتی در جامعه دیگران توسط سایر انسان ها حفظ می شود که انسانیت فراگیر شود، قطعاً این راهکار در انسان‌شناسی ‌غربی مبتنی بر لیبرالیسم جای ندارد. 📒جزوه سقوط انسانیت ✍حجه الاسلام حسین عباسی اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
♨️ توماس هابز نویسنده‌و‌فیلسوف‌بریتانیایی 🔻 #آزادی در مفهوم کلمه یعنی فقدان‌ موانع‌ خارجی، آن موانعی که بخشی از قدرت‌ انسان در انجام آنچه می‌خواهد را سلب میکند». _______ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
برگزار می‌کند: چهل و نهمین نشست ماهیانه با موضوع : ⚠ از تکنولوژی چهارشنبه ۲۶ دی ماه _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 💠 (۲) 🔷 در پست گذشته گفتیم که غرب برای حفظ رکن قدرت خود از تمام ابزارهای سخت افزاری و نرم‌افزاری برای نهادینه کردن لذت مصرفگرایی استفاده می کند و این مساله به کمک تحریک و ترویج پنهان اصالت قدرت وطرح‌ریزی اجتماعی به سمت مصرف گرایی است. اما در ادامه حرکت « لذت خرید برای غربی شدن» می توان به یکی از مجلات ایرانی به نام « ایده آل» اشاره کرد. 🔹 این مجله همین سیاست را با استفاده از قوی‌ترین عناصر روان‌شناختی دنبال می‌کند. با مصاحبه با و ترویج سبک زندگی غربی (پوشش ، سرگرمی ، تفریح و تغذیه و ...) و یا به استخدام روانشناسان مصاحبه‌های به اصطلاح علمی آنان در زمینه پوشش و حتی نوع خرید شلوار که در آن این گونه نقل شده است : پوشیدن شلوار جین و متنوع نشان دهنده سرزندگی و جوانی افراد است یا در جایی دیگر در مورد ابزار و شیوه آرایش‌مردانه‌وزنانه به سبک‌اروپایی می‌پردازد. 🔷 که در مجلات زرد دسته ‌بندی می‌شود خود را اینگونه تبلیغ می‌کند : 💬 «مجله ایده آل با مطالبي در زمينه هاي سلامت، زيبايي، تناسب اندام، ظاهر ايده آل، دكوراسيون و زندگي ايده آل در دسترس شماست».این مجله عموما در صفحات خود به ترویج سبک زندگی غربی تمام مولفه های آن مانند ، و...می‌پردازد. 🔹این مجله در مقاله سردبیر به زرد خوانده شدن این قبیل مجلات اعتراض کرد و فرهنگ اجتماعی را مقصر دانسته و راهکار آن را تغییر نگرش جامعه نسبت به واقعیات می داند. متاسفانه خطی که در این‌مجله دنبال میشود و جلوه دادن معایب سبک زندگی غربی و ترویج آن در جامعه است. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
💬 «مجله ایده آل با مطالبي در زمينه هاي سلامت، زيبايي، تناسب اندام، ظاهر ايده آل، دكوراسيون و زندگي ايده آل در دسترس شماست».این مجله عموما در صفحات خود به ترویج سبک زندگی غربی تمام مولفه های آن مانند ، و...می‌پردازد.
...‌وَإِنْ‌تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لاٰيَضُرُّكُمْ‌كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اَللّٰهَ بِمٰا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ. (سوره آل‌عمران؛ آیه ۱۲۰) 🔹۲۷دی‌سالروزشهادت‌شهیدنواب‌صفوی