💥عواقب بازداشتن طلاب از مطالعه! عالم جلیل سیدمقدس اصفهانی نقل میکرد از قول آخوند کاشی که ایشان فرموده بودند که در ایام تحصیل در مدرسه جده ساکن بودم. سالی در شب ۹ ربیع الاول با طلاب مدرسه اجتماعی فراهم کرده و تا صبح شادی کردیم. من از این حالت بسیار خوشم آمد و خیال کردم بد نیست هرچند ماه یک مرتبه این عمل تجدید شود تا رفع خستگی ایام تحصیل شود. روی همین نظر پس از یکی دو ماه خودم پیش قدم شدم و وسایل تفریح را فراهم و طلاب مدرسه را به حجره خویش دعوت کردم و تا پاسی از شب رفته به خوشی گذشت. وقتی جمعیت رفتند و من خوابیدم در عالم رؤیا مشاهده کردم که در منزلی وارد شده‌ام دو نفر آمدند و گفتند که پیغمبر اکرم (ص) تو را می‌خواهند. من از ترس بر خود لرزیدم و دنبال آنها به حرکت آمدم. وارد شدیم به اطاق بزرگی که ظاهراً حضرت رسول (ص) در یک گوشه آن قرار گرفته بودند و اطراف ایشان علما و فضلا بودند. من از همه آنها فقط مرحوم عالم بزرگوار ملاحسینعلی تویسرکانی را که استادم بود، شناختم، دیگران را نشناختم. پیغمبر اکرم (ص) فرمودند که چوب و فلک بیاورید، فوراً حاضر کردند. دستور دادند که ملامحمد کاشانی را بخوابانید و چوب بزنید که دیگر از این کارها نکند. من از ترس و وحشت می‌لرزیدم و قدرت تکلم نداشتم. مرحوم حاج ملأ حسینعلی به خدمت ایشان اظهار کرد او را به من ببخشید. او طلبه بدی نیست اشتباه کرده است و شروع کرد به عذرخواهی. حضرت رسول(ص) من را به استادم بخشیدند. از وحشت از خواب پریدم. قبل از اذان صبح بود، دانستم که عمل دیشب من که طلاب را دعوت کرده و آنها را از مطالعه باز داشته‌ام، غلط بوده است. 🔴 @kashkolenab

📚درسنامه سطوح عالی و خارج و مقدمات(آزاد) مجموعه مدارس علمیّه آیت الله لنگرودی (ره) قم 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥نقش مهم ادبیات در تحصیل علم+ نقل خاطره ای از جلسه درس شفا و اشارات آقا بزرگ حکیم خراسانی 🎤آیت الله سید حسن سعادت #مصطفوی(ره) ✂️برشی از درس الاهیات شفا ابن سینا #مشاوره_طلبگی #خاطرات_علما #ادبیات ☑️ کشکول ناب حوزوی🔻 💎 @kashkolenab

#مجالسات_علما از سمت چپ حضرت آیت الله #مکارم_شیرازی علامه محمدتقی #جعفری(ره) حضرت آیت الله #جوادی_آملی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

📕 #مقاله "مدرسه کلامی کوفه" ✍استاد اکبر اقوام کرباسی 💎چکیده کوفه در تاریخ کلام امامیه، به راستی جایگاه ممتاز و اهمیت ویژه ای دارد. این برجستگی از آن روست که بازخوانیِ فکری و اندیشه ورزیِ این دوره از تاریخ امامیه، سهم عمده ای در به تصویر کشیدن اصالت و استقلال تفکر امامیان خواهد داشت. برخی تصویر گری های تاریخی از این دوران، نشان از تعبد محض و غیر عقلانی این گروه در اعتقاد  ورزی دارد. پاره ای از مطالعات، تلاش های عقلانی اصحاب امامیه در فهم معارف دینی را محدود به چند نفر و یا یک جریان محدود می داند، اما حقیقت آن است که امامیه در این دوره از تاریخ فکر خویش، مدرسه ای از اندیشمندان و عالمان دینی در تاریخ برای خویش ثبت نموده که با وجود جریان های مختلف فکری درون خود، میراث های گران روایی و کلامی تولید کرده و از این رو - در جهان اسلام - گوی سبقت را از دیگر جریان های فکری ربوده است. هواداران این جریان های فکری هر کدام با روش های خاص خویش، کوشیده اند تا فهمی عقلانی از معارف به دست دهند. این داستان پیش روی امام معصوم رخ داده و از سوی ایشان نیز هدایت می شده است. خورشید این مدرسه پیش از شکل گیری مدرسه کلامی بغداد رو به افول می گذارد و میراث جریان های فکری مختلف آن به قم و بغداد منتقل می شود. #کلام_اسلامی #تاریخ_کلام 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

--══•✾•✾ تحصیل و طهارت ✾•✾•══-- ♦️کانال «تحصیل و طهارت» تذکره‌ای برای سالکین طی طریق حق... 💠نکات: 🔹#درسی 🔹#اخلاقی 🔹#انگیزشی 🔹#معرفی_کتاب 🔹#معرفی_صوت و... 💢أمیر المؤمنین(علیه السلام): «إِنَّ هٰذِهِ القُلُوبَ تَمِلُّ کَما تَمِلُّ الأَبدانُ، فَابتَغُوا لها طَرائِفَ الحِکَمِ» «این قلوب هم مانند بدن ها خسته می‌شوند، پس برای آن ها طرائف حکمت را به ارمغان بیاورید.» 📚نهج البلاغة، حکمت۱۹۷ برای عضویت در کانال روی لینک زیر کلیک کنید👇 ••✾•❀•✾••﴾ @mtganjali ﴿••✾•❀•✾•

📚 #معرفی_کتاب سقیفه ، زمینه ها، معیارها و پیامدها ✍ حضرت آیت الله #سبحانی جانشينى پيامبر گرامى(صلى الله عليه وآله) از موضوعاتى است كه انديشه عالمان اسلامى را به خود مشغول كرده و كمتر كتاب كلامى است پيرامون آن بحث و گفتگو نداشته باشد. محور سخن در كتابهاى شيعى، احاديث و سخنان پيامبر گرامى(صلى الله عليه وآله)در مورد خلافت اميرمؤمنان است و سعى مى شود تا تواتر و استحكام دلالت آنها بر خلافت تبيين گردد در حالى كه محور سخن در كتاب هاى متكلمان سنى، تبيين سيره صحابه و تابعان در مورد خلافت خلفا است. مسلّماً بحث متكلمان [متخصصین علم عقاید] ، بحث زيربنايى است و از ويژگى خاصى برخوردار است ولى در كنار اين نوع كنكاش لازم است شرايط اجتماعى و سياسى هر دو نظريه نيز مورد بررسى قرار گيرد و روشن شود كه زمينه براى كدام يك از دو نظريه: «گزينش الهى، يا گزينش مردمى» مساعد بود تا موضوع به صورت جامع الاطراف مورد تحقيق قرار گيرد. اين نوشته، به دنبال تكميل بحث هاى متكلمان است و به تبيين زمينه هاى مساعد چه از نظر اجتماعى و چه از نظر سياسى پرداخته است و خواننده به روشنى درخواهد يافت كه شرايط فقط با تنصيص الهى هماهنگ بوده است. 🌀مطالعه آنلاین کتاب 👉 🛍مركز پخش🛍 قم ـ ميدان شهدا، مؤسسه امام صادق (عليه السلام) ☎️ 09121519271 🌐 تارنمای رسمی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

📚درسنامه دروس سطح و خارج مَدرس مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی قم 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

❓سوال: سلام عرض می کنم خدمت آیت الله امین خراسانی، نظر حضرتعالی درباره هو کشیدن در هیئات و تعبیر رب و اله برای حضرت علی چیست؟ آیا مقام حضرت علی(ع) از حضرت پیامبر (ص) بالاتر است؟ ✍پاسخ آیت الله سید محمد امین خراسانی: سلام علیکم. این گونه تعابیر در هیئات مذهبی جایز نیست. مقام حضرت علی علیه السلام بالاتر از پیامبر نیست. بلکه در رتبه متاخر قرار دارد. ولی مقام امامت بالاتر از نبوت است. یعنی حضرت محمد(ص) هم نبی است هم امام. ولی حضرت علی فقط امام است نه نبی. #آسیب_شناسی_هیئات #افضلیت_رسول_الله_بر_تمام_انبیاء_و_ائمه_ع سامانه ارسال سوالات کانال دروس خارج 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥 نجف ✍علامه محمدتقی #جعفری(ره) تا کسی در نجف اقامت نکرده باشد، این احساس ماندن در نجف را درک نمی‌کند. هنگام اذان صبح، وقتی دو دقیقه آدم وارد حرم حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) می‌شود، حال و هوای خاصی پیدا می‌کند. عظمتی در آن حرم وجود دارد که اگر دو دقیقه انسان در آنجا بماند، به همۀ عمرش می‌ارزد. آن بارگاه ملکوتی دارای معنویتی خاص است. 📚سرگذشت و ایام، ص ۶۸، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۰۲ #خاطرات_علما 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

انتشار اولین بار عکس واقعی شیخ مرتضی طالقانی(ره) در کتاب أمالي الهادي #تراجم_علما 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥 نشست "نقش دانش‌های ادبی در اجتهاد" 🎤استاد محمد عشایری منفرد 🔻جلسه هشتم مدرسه ادبیات و تفسیر دارالعلم #ادبیات #اصول #روش_شناسی_اجتهاد #مشاوره_طلبگی ⭐️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥طراحی تعاون به عنوان یک روش در فعالیت اقتصادی/ اهداف شرکت مخمس 💎آیت الله العظمی میرزا محمدعلی شاه آبادی یگانه راه کامیابی جامعه اسلامی در عرصه اقتصادی و تامین نیازهای اقتصادی و مالی را تعاون وهمیاری مسلمانان می داند و برای اثبات این امر به آیه («وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ») تمسک می جوید. گریز ناپذیری تعاون و همکاری از آن روی است که اولا انسان نیازهای فراوانی دارد و ثانیا به تنهایی قادر نیست همه نیازهای خود را برآورده سازد. 🔸️منظور از تعاون در دیدگاه #آیت_الله_شاه‌_آبادی لزوما اقتصاد تعاونی مصطلح نیست؛ بلکه اعم از آن است و ایشان تعاون به معنای اعم را به عنوان یک روش در فعالیت اقتصادی معرفی می کند. 🔹همچنین وی باور دارد که در تاسیس الگوی اقتصادی برای رفع نیازهای مردم باید بر اساس احکام عادلانه اسلامی عمل کرد تا مردم در چارچوب چنین الگویی با هم تعاون و همکاری کنند. اگر الگوی اقتصادی بر اساس قوانین طبیعی تاسیس شود باعث تزاحم حقوق افراد می شود وبدنبال آن حاکمیت اقتصادی در اختیار افراد ثروتمند قرار می گیرد ونیاز افراد فقیر تامین نخواهد شد. 🔻ایشان در ارائه مدل اجرایی الگوی خود، اهداف آن را به تفصیل بیان نکرده اما از بررسی آثار می توان این اهداف را کشف نمود: گسترش عدالت و رفع فقر، پیشرفت بخش های اقتصادی (کشاورزی، صنعت وتجارت) استقلال اقتصادی، مبارزه با رباخواری، تامین مالی فعالیت های فرهنگی، کمک به تامین مالی اداره امور مسلمین، ترویج مصرف کالاهای ملی وایجاد اشتغال ومبارزه با بیکاری. #اقتصاد_اسلامی #فقه_تمدنی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ @eghtesad_mardomi @kashkolenab

💥مبرا بودن همسران پیامبران از فحشا و قذف در کلام علمای شیعه ۱: الشيخ الطوسي: ما زنت امرأة نبي قط، وكانت الخيانة من امرأة نوح انها كانت تنسبه إلى الجنون والخيانة من امرأة لوط انها كانت تدل على أضيافه.  📚التبيان في تفسير القرآن - الطوسي - ج ٥ - الصفحة ٤٩٥ ۲: العلامة المجلسي: کلهم(المسلمين) یقرون بقداسه اذیال أزواج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله ممّا ذکر، نعم بعضهم یعتقدون عصیان بعضهن لمخالفتها أمیر المؤمنین علیّ علیه السلام" 📚بحار‌الأنوار (ط - بیروت)المجلسی ، ج 22، ص240 ٣: العلامة الحلي: "لم يشترط احد من العلماء عصمة النساء اللواتي للانبياء عن الزنا ، لكن اللائق بعصمة النبوة نزاهتهن عن ذلك و سلامتهن منه و لم يقع من واحدة منهن ذلك" 📚اجوبة المسائل المهنائية ص ١٢١ مسالة ١٥ ٤: آیت الله #صافی_گلپایگانی(ره): ❓به نظر حضرتعالى به عنوان محقق تاريخ اسلام، آيا عايشه دچار گناه كبيره زنا شده است؟ ج: طرح اين سؤال صحيح نيست، و همسران حضرت رسول صلى الله عليه و آله از مثل اين معصيت برئ هستند. عايشه در موضع گيرى هاى سياسى و معارضه با اميرالمؤمنين عليه السلام و برپاشدن جنگ جمل، و آغاز آن فتنه‌ها در اسلام و خون هايى كه ريخته شد، مسئوليت بسيار بسيار سنگينى دارد، و با امر صريح قرآنى وَ قَرْنَ فِى بُيوتِكُنَ مخالفت كرد. 📚معارف دين، ج ۳، ص: ۴۳۵ ۵: سلطان الواعظین شیرازی: شما تفاسیر و کتب اخبار شیعه را مطالعه نمائید و ببینید در قضیه إفک چگونه از‌ ام المؤمنین عایشه دفاع نموده اند در صورتی که اگر شیعیان چنین عقایدی را داشتند برای نسبت فحش و قذف و خبث دادن بهترین محل جهت حمله به ام المؤمنین عایشه موضوع إفک است. و حال آنکه این قبیل تهمت ها از حلقوم جماعتی از منافقین صحابه در عهد خود رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بیرون آمده مانند مسطح بن اثاثه و حسّان بن ثابت و عبد اللّه بن ابیّ و دیگران فلذا هفده آیه در قرآن مجید در برائت ذمّۀ عایشه و کذب منافقان نازل گردید. برای استحضار خاطر شریف عرض می‌کنم که عقیده ما شیعیان بر اینست که هر کس نسبت فحش و قذف بهر یک از زنان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و لو عایشه و حفصه باشد بدهد ملحد و کافر و ملعون است و خون و مالش حلال است چه آنکه چنین نسبتی اهانت بزرگ بمقام مقدّس خود آن حضرت می‌باشد. علاوه بر اینها شیعیان می‌دانند نسبت فحش و خبث و قذف بکافّه مسلمین حرام است چه رسد بحرم رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و لو عایشه و حفصه باشند. 📚شبهای پیشاور، ص۷۱۷ ✍پ.ن: حتی سید صادق شیرازی در پاسخ به سوالی این مساله را انکار می کند.👇 ❓هل عائشة خانت الرسول بالفحشاء والعياذ بالله؟ ج: قال الله في القرآن الحكيم: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا و فسّره المفسرون الخيانة في الدين، و ليس بالفحشاء والعياذ بالله. 📚اجوبة المسائل العقائدية ، ص ٧٤ ✍پ.ن۲: یاسرالحبیب(علیه ما یستحقه) با نوشتن کتابی سراسر غلط باعث شد که وهابیت به شیعیان اتهام بزنند و علیه شیعه تبلیغات جدید راه بیاندازند، در حالیکه منبع نشر این اتهامات علیه ازواج انبیا کتب خود اهل سنت مثل صحیح بخاری هست و هیچ عالم شیعی آنها را قبول ندارد. #تاریخ_اسلام #کلام_اسلامی ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

💥یاد دادن درست اندیشیدن بزرگترین خدمت به جامعه بشریت است ✍ #شهید_بهشتی ما در عصر خودمان دیدیم که در نوسانهای اجتماعی با قدرت تهییج احساسات و تبلیغاتی که بتواند مردمی را که بر ذوقیات و احساسات تکیه دارند به این طرف و آنطرف بکشاند، در فاصله ای کوتاه برای دو چیز ضد هم زنده باد یا مرده باد می گفتنند. فکر رشد نیافته همین است. لذا بالاترین خدمت به جامعه انسانها و محکمترین و استوارترین پایه برای بهتر زندگی کردن انسانها، این است که درست اندیشدین را به آنها بیاموزیم و نه فقط بیاموزیم، یعنی برایشان درس بگوییم، بلکه تربیتشان کنیم که درست فکر کنند. 📚حج از دیدگاه قرآن ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

🔻وقتی آموزش را کالا می‌کنید و"مدرسه" را به "بازار"واگذار می‌کنید، خوشحال هم هستید از هزینه های "دولت"کم کردیم دیگر نباید از پاراتی گرفتن و غذای تجملی در #مدارس_خصوصی برآشفته شوید و با توصیه و تنبیه بخواهیدمساله را مثلا حل کنید."بازار" قواعد خودش را دارد؛تنها راه مقاومت در برابر بازاری شدن آموزش است. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔺بسیاری از دانشجویانم که نُخبه و برجسته هم هستند، بخاطر همان هویت دینی و ملی حاضر نشدند از کشور بروند/ یک دانشگاه ۱۱ هزار نفری، ۵۰۰ نفر در مسجد؟! 🎙پروفسور مهدی #گلشنی : بسیاری از اساتید، نخبگان و کارشناسان معتقدند که هویت ملی، از حوزه‌های مغفول‌مانده در کشور است و هویت ایرانی- اسلامی در این چند سال تضعیف شده است و شاید یکی از دلایل مهاجرت جوانان از کشور، کم‌رنگ شدن و بی‌توجهی به بحث مهم هویت ملی است. کشور ما قبل از انقلاب از کُره‌جنوبی جلوتر بود، اما الان تمام محصولات کُره، خیابان جمهوری را فراگرفته است! آمار دادم در سالی که انقلاب شد، ما از کُره‌جنوبی جلوتر بودیم؛ اما خوابیم. نفوذی‌های غرب همه جا هستند. آدمی که زمان شاه مشاور بوده حالا هم جز مشاوران است! واقعیت این است که حواسشان کاملاً جمع بوده است. ما باید بیدار باشیم. چرا باید در صادرات از مالزی عقب‌تر باشیم؟ سال ۱۳۸۵ یک گزارش مفصل به شورای عالی انقلاب فرهنگی دادم که ۳ درصد از صادرات ما محصولات تکنولوژیکی و آمار مالزی مالزی ۷۰ درصد بود. مالزی از لحاظ علمی از ما عقب‌تر است، اما فهمیده چه کار باید بکند. اوایل انقلاب در سال ۱۹۸۴ یعنی ۱۳۶۳ به مالزی رفتم. "ماهاتیر محمد" نخست وزیر وقت مالزی مرکزی را برای نرم‌افزار کامپیوتر تشکیل داده بود که الان به مرکز بزرگ و مستقلی برای فروش و تولید نرم‌افزارها تبدیل شده است. در مالزی از خودروی ملی‌شان صحبت می‌کردند. ما چه کرده‌ایم؟ باید این حِس هویت ملی را زنده کنیم و بدانیم به عنوان یک ایرانی، وظایفی داریم. اصلاً این موضوع در حال حاضر برای دانشجویان مطرح نیست! و یک علت خروجی‌ها از کشور همین (عدم زنده کردن حس هویت ملی) است؛ البته یک علت دیگر آن کم‌لطفی‌ها و پایین بودن جاذبه‌هاست. غرب جاذبه دارد و اینجا دافعه! بسیاری از دانشجویانم که نُخبه و برجسته هم هستند، بخاطر همان هویت دینی و ملی حاضر نشدند از کشور بروند. می‌خواهم بگویم غفلت کامل بوده است و این بیداری می‌طلبد و باید طلبکار باشند که در انتصاب‌ها، شایسته سالاری حاکم بشود، نه اینکه هر کسی با هر معلوماتی، وزیر و مدیر شود. وزیر (پیشنهادی) آموزش و پرورش دو بار رد شد، مگر شوخی داریم؟! باید حواس‌ها جمع باشد که نیست. الان وضعیت را خطرناک می‌بینم. یک برنامه درازمدت لازم است که در این برنامه به فرهنگ دبستان، دبیرستان و دانشگاه رسیدگی شود. الان شما به یک بچه دبیرستانی بگویید دو بیت شعر بخواند نمی‌تواند. در یک برنامه تلویزیونی از دانش‌آموزان پرسیدند "سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز" از کیست؟ هیچکس نتوانست جواب دهد! در دوره ما بچه‌های دبستانی و دبیرستانی به فرهنگ ملی آشنا بودند، اما الان اصلا آشنا نیستند. یک درس معارف اسلامی است که آن هم شاید به طور تحمیلی سپری شود و جاذبه‌ای ندارد و اثر خود را نگذاشته است. هم اکنون بچه‌ها با دین وارد می‌شوند و بی‌دین خارج می‌شوند! بارها این مسئله را گفته‌ایم. چند سال قبل یک گزارش از ۱۲ دانشگاه کشور در شورای عالی انقلاب فرهنگی دادم اما یک نفر حمایت نکرد؛ در آن جلسه دست‌کم ۱۲-۱۱ روحانی حضور داشتند و جواب‌هایی که دادند این بود که این تعداد نمازخوان و این تعداد معتکف داریم. گفتم آمار شما را هم قبول ندارم. بنده خودم فرستادم تعداد نفرات در صف نماز مسجد دانشگاه "صنعتی شریف" را بشمارند که حداکثر ۵۰۰ نفر میشد. درست است که یک عده نمازشان را در اتاق خودشان می‌خوانند، اما از یک دانشگاه ۱۱ هزار نفری، ۵۰۰ نفر آن هم در ساعت شلوغی چیزی نیست! اینکه در کل ایران مثلاً ۵۰۰ هزار نفر اعتکاف می‌کنند، خیلی زیاد است؟! خیلی از همین افرادی که اعتکاف می‌روند هم مقدار زیادی شُبهه دارند. منظور این است که کار فرهنگی نشده است و در این برنامه درازمدت باید به بحث فرهنگ توجه کنیم... 🌐متن کامل 👉 🎥فیلم گفتگو👉 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥 نشست "نقش دانش‌های ادبی در اجتهاد" 🎤استاد محمد عشایری منفرد 🔻جلسه نهم مدرسه ادبیات و تفسیر دارالعلم #ادبیات #اصول #روش_شناسی_اجتهاد #مشاوره_طلبگی ⭐️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥شهید هاشمی‌نژاد جزء اولین کسانی بود که گروهک منافقین را شناخت! 📺بخشی از مصاحبه #رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی) درباره استاد #شهید_هاشمی_نژاد : 💥آقای هاشمی‌نژاد جزء اولین کسانی بودند که این گروهک منافقین را که آن موقع با اسم گروهک مجاهدین بود ، شناختند و جزء اولین کسانی بودند که پیش از بقیه چهره های معروف، و زودتر از خیلی ها ، مورد غضب و اتهام و فشار های تبلیغاتی گروههای منافق و افراد وابسته به آنها قرار گرفتند. ۱۳۶۰/۰۸/۱۷ ✍شهید استاد سیدعبدالکریم هاشمی نژاد ۷مهر ۱۳۶۰ش در محل دفتر حزب جمهوری اسلامی مشهد طی یک عملیات انتحاری به شهادت رسید و در «دارالزهد» حرم حضرت امام رضا(ع) به خاک سپرده شد. 🤲نثار روحشان صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲 #خاطرات_علما 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥رابطه استاد و شاگرد باید دوطرفه باشد! ✍ استاد شهید #مطهری: تجربه‌های روان‌شناسی نشان داده است که هروقت رابطه متکلم و مستمع رابطه یک طرفه باشد، اثر بسیار بسیار کم و نزدیک به صفر است. برعکس، آنجا که رابطه به طور متقابل برقرار شود یعنی استاد و معلم و واعظ، مستمع یا شاگرد خودش را هم به کار وادار کند و نوعی همکاری و ارتباط متقابل میان آنها برقرار باشد، اثر آن زیاد است. 📚کتاب تازه منتشر شده: شناخت از نظر قرآن، ص 25 #نقد_حوزه #آسیب_شناسی_تبلیغ ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

📚 کانال تخصصی آموزش احکام( برادران) ✅یه کانال تخصصی عالی برا آموزش احکام درهرسطحی و برا هرسنی لینک کانال🔻 https://eitaa.com/joinchat/1375732252C40ee579012