eitaa logo
🌷نُـــورُالــثَّــقَــلَـین🌷
119 دنبال‌کننده
216 عکس
21 ویدیو
4 فایل
ارتباط با ادمین: @H_Tasnim 🌷کپی کردن مطالب با ذکر صلوات حلال است.
مشاهده در ایتا
دانلود
ڪـلاس درس خــ❤ــدا ✅ در محضر ⚘علامه حسن زاده می‌فرمودند: 🙏 « آقا! ذکر می‌خواهید، یکی از اسماء قرآن ذکر است، ذکر همان است، البته دقت داشته باشید چطور برای درس وقتِ معین دارید، برای قرآن هم همینطور باشد؛ یک درس را قرآن قرار دهید، در پیشگاهش به درس بنشینید، استاد هم خدا باشد!» 📖 ص وَ الْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ « ص ؛ آیه۱» ⚘ صاد، به قرآن پندآموز سوگند 📖 إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ « حجر ؛ آیه۹» ⚘ همانا ما خود قرآن را كرديم و قطعاً ما خود آن را نگاه‌داريم‌. 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
یک 💠 آیه امروز: 🌹يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 🌹 💠 : 🌹نزدیك است كه برق، نور چشمانشان را برباید. هرگاه كه (برق آسمان در آن صحراى تاریك و بارانى) براى آنان بدرخشد، در آن حركت كنند، ولى همین كه تاریكى، ایشان را فرا گرفت بایستند. و اگر خداوند بخواهد، شنوایى و بینایى آنان را (از بین) مى‏برد، همانا خداوند بر هر چیزى تواناست.🌹 💠 : ♦️ ، تاب وتوان دیدن دلائل نورانى و فروغ آیات الهى را ندارند. همانند مسافر شبگرد در بیابان كه در اثر برقِ آسمان، چشمانش خیره مى‏شود و جز چند قدم بر نمى‏دارد. منافقان در جامعه اسلامى هر چند گاهى چند قدمى پیش مى‏روند، ولى در اثر حوادث یا اتّفاقاتى از حركت باز مى‏ایستند. آنان چراغ فطرت درونى خویش را خاموش كرده ومنتظر رسیدن نورى از قدرت‏هاى بیرونى مانده‏ اند. هرگاه گفته مى‏شود بر هر كارى قادر است، مراد كارهاى ممكن است. مثلاً اگر گفتیم فلانى ریاضى‏دان است، معنایش آن نیست كه بتواند حاصل جمع 2+2 را 5 بیاورد. زیرا این امر محال است، نه آنكه آن شخص قادر بر جمع نمودن آن نباشد. ♦️كسانى از علیه السلام سؤال كردند: آیا خداوند مى‏تواند كره‏ ى زمین را در تخم مرغى قرار دهد؟ امام ابتدا یك پاسخ اقناعى دادند كه با یك عدسىِ چشم، آسمان بزرگ را مى‏بینیم، سپس فرمودند: خداوند قادر است، امّا پیشنهاد شما محال است. [1] درست مانند قدرت ریاضى‏دان كه مسئله‏ ى محال را حل نمى‏كند. 💠👈 سیماى در 🔹منافق در عقیده و عمل، برخورد وگفتگو، عكس‏ العمل‏ هایى را از خود نشان مى‏دهد كه در این سوره و ‏هاى منافقون، احزاب، توبه، نساء و محمّد آمده است. 🔹آنچه در اینجا به مناسبت مى‏توان گفت، این است كه منافقین در باطن ندارند، ولى خود را مصلح و عاقل مى‏پندارند. 🔹با همفكران خود خلوت مى‏كنند، نمازشان با كسالت و انفاقشان با كراهت است. 🔹 نسبت به عیب ‏جو و نسبت به صلى الله علیه وآله موذى‏اند. 🔹از جبهه فرارى و نسبت به خدا غافل‏ اند. 🔹افرادى یاوه ‏سرا، ریاكار، شایعه ساز و علاقمند به دوستى با كفارند. 🔹ملاك علاقه ‏شان كامیابى و ملاك غضبشان، محرومیّت است. 🔹نسبت به تعهّداتى كه با دارند بى‏وفایند، 🔹نسبت به خیراتى كه به مى‏رسد نگران، ولى نسبت به مشكلاتى كه براى پیش مى‏آید شادند. 🔹 امر به منكر و نهى از معروف مى‏كنند. 🌹 قرآن در برابر این همه انحراف‏هاى فكرى وعملى مى‏فرماید: «انّ المنافقین فى الدّرك الاسفل من النار» [2] --------------------------------------- 203) تفسیر نورالثقلین، ج‏1، ص 39. 204) نساء، 145. --------------------------------------- 💠 : 🔸منافق در مسیر حركت، متحیّر است. «أضاء... مشوا، أظلم... قاموا» 🔸حركت منافق، در پرتو نور دیگران است. «اضاء لهم» 🔸منافق به سبب اعمالى كه مرتكب مى‏شود، هر لحظه ممكن است گرفتار قهر خداوندى شود.«و لو شاء اللّه لذهب بسمعهم» 🔸سنّت ، آزادى دادن به همه است و گرنه خداوند مى‏توانست منافقان را كر و كور كند. «و لو شاء اللّه لذهب بسمعهم و ابصارهم» ✅ مبارکه بقره، 20 ✅ نور ، استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
- ✅ بركات کریم: حفظ قرآن کریم داراي آثار و بركات زيادي است كه درباره ي برخي از آن ها نكاتي قابل بيان است: 💠👈 1. حافظ قرآن کریم از پاداش معنوي و اُخروي بسيار زيادي بهرهمند ميگردد كه عبارتند از: 👈الف. هم نشيني با فرشتگان: صادق عليه السّلام در اين باره ميفرمايد: « قرآني كه به آن عمل كند، با فرشتگان پيغامبر و نيك رفتار هم نشين ميگردد.[1]» 👈ب. در شمار بزرگان امت جاي گرفتن: امام صادق عليه السّلام ميفرمايد: «اَشراف و بزرگان امّت من، و و شب زنده دارانند.[2]» 👈ج. ايمني از عذاب الهي: اميرمؤمنان علي عليه السّلام در اين زمينه ميفرمايد: «قرآن را كنيد و آن را به خاطر بسپاريد، زيرا متعال دلي كه قرآن در آن باشد نميكند.[3]» ♦️حفظ قرآن مجيد و انس با آن، انسان را در مسير عمل به وحي و بهره جستن از معارف بلند آن قرار ميدهد و در نتيجه او را از آتش دوزخ مصون ميدارد. اكرم صلّي الله عليه و آله ميفرمايد: «اگر قرآن در پوستي باشد، آتش بدان نخواهد رسيد.[4]» 👈د. آبادي قلب: پيامبر گرامي صلّي الله عليه و آله ميفرمايد: «كسي كه در درونش چيزي (سوره يا آيهاي) از نباشد، مانند خانه ي ويران است.[5]» ♦️چنان كه خانه ي ويران نزد مردم ارزش ندارد، دل تهي از آيات الهي نيز نزد خداوند بيارزش است و از اين روي پيامبر فرموده است: دلي كه از كلام وحي بيبهره باشد، مرده و چون خانه ي خراب و ويران است. 👈ه‍ . مشمول آمرزش الهي: رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: «كسي كه قرآن را از حفظ بخواند و گمان كند خداي تعالي او را نميآمرزد، ‌در شمار كساني است كه آيات الهي را به تمسخر گرفتهاند.[6]» 👈و. پاداش مضاعف: امام صادق عليه السّلام فرمود: «هر كس در فراگيري قرآن بكوشد و به سبب كمي آن را به سختي حفظ كند دو پاداش دارد. (پاداشي براي حفظ قرآن و پاداشي براي تحمل سختي آن»[7]. 👈ز. پذيرفته شدن ؛  پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمود: «هر كه (آن قدر) قرآن بخواند تا شود، خداوند او را به بهشت داخل خواهد كرد و شفاعتش را درباره ي ده تن از اعضاي خانوادهاش كه آتش بر آن ها واجب شده، ميپذيرد.[8]» 👈ح. بالاترين درجات بهشت: پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله فرمود: «درجات بهشت به تعداد آيههاي قرآن است چون صاحب قرآن داخل شود، به وي ميگويند بخوان و بالا برو كه هر آيهاي را درجهاي است. پس برتر از درجه ي حافظ قرآن درجهاي نيست.[9]» 👈ط. دريافت پاداش انبياء: پيامبراکرم صلّي الله عليه و آله فرمود: «اي سلمان،... همانا بعد از بهترين بندگان نزد خداوند، علماء و سپس قاريان و حافظان قرآن. آنان همانند انبياء از ميروند، همراه آنان از گورها برانگيخته ميشوند، در كنار آنان از ميگذرند و همانند آنها (از خداوند) دريافت ميكنند.[10]» 📚 پي نوشت ها: [1] . اصول كافي، ج 4، ص 405 [2] . بحارالانوار، ج 92، ص 177 [3] . همان، ص 19 [4] . مجمع البيان، ج 1، ص 45 [5] . كنز العمال، ‌ج 1، ص 512، ح 2276 [6] . مستدرك الوسائل، ج 4، ص 269 [7] . اصول كافي، ج 4، ص 409 [8] . مجمع البيان، ج 1، ص 45 [9] . بحارالانوار، ج 92، ص 22 [10] . همان، ص 17 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
‍ ✨💝📖💝✨ ⭕️ ثروت و رفاهِ بیش از حد💰💵 ✍ میگه رفاهِ بیش از حد، زمینه طغیان رو فراهم میکنه: 📖 وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَ لكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبيرٌ بَصير (شوری/۲۷) 👈 اگر روزی را برای بندگانش وسعت ببخشد، در زمین طغیان و ستم می‌کنند؛ از این رو بمقداری که خودش می‌خواهد و مصلحت می‌داند، نازل می‌کند؛ زیرا او نسبت به بندگانش آگاه و بیناست! ✅ یعنی اگر خداى تعالى، رزقِ همه بنده‌هاش رو زیاد بکنه، و همه سیر بشن، شروع به ظلم كردن در زمین مى‌كنند. تو سوره علق هم شبیه همین جمله رو داره: 📖 إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (علق/۶و۷) 👈 این انسان هنگامى كه احساسِ بى‌نیازى كند، طغیان مى‌كند. ☝️ چون طبیعتِ مال و ثروت همینه. البته نه همیشه، ولی خیلی از مواقع اینطوریه، كه وقتى مال و ثروت و رفاه زیاد شد💰💵، طغیان و استكبار و بی‌دینی به همراه خودش میاره. 🗣 احتمالاً دور و برمون از این آدمها زیاد دیدیم. طرف تا یخورده وضعش خوب میشه، دیگه یواش یواش همه چی رو یادش میره: 🔹 اول مسجد و هیات میرفت، کم کم همه رو میبوسه میذاره کنار... 🔸 یواش یواش نماز اول وقتش ترک میشه، بعداً دیگه اصلاً نماز نمیخونه... 🔹 کم کم حجابش یخورده تغییر میکنه، بعداً میبینی تو مهمونیهای خصوصی اصلاً حجاب رعایت نمیکنه... 🔸 کم کم پاش باز میشه به مهمونیها و پارتی‌های مختلط... 🔹 یواش یواش تو کاسبی سر این و اون رو کلاه میذاره، مالِ حروم میاره سر سفره‌اش و ... 🔸 دیگه خمس و زکات نمیده... و... 🔹 دست آخر هم میگه برو بابا، خدا دیگه کیه. 📢 به همین خاطر، خدا رزق و روزی رو به اندازه نازل میکنه، و به هر كس به مقدارى معین روزى میده. 👈 چون او به حال بنده‌های خودش خبیر و بصیره. 👈 میدونه كه چه مقدار از فقر و غنا به دردِ بنده‌اش میخوره، همون مقدار بهش میده. 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
🌹 #امام حسن‌المجتبی علیه السلام: هـمانـا در ايـن #قـرآن چـراغ های #هـدايـت بـه سـوی نور و سعـادت مـوجـود اسـت و اين قـرآن #شفـای #دل هـا و سـينـه هـا اسـت❤️ 📚 بحارالانوار ، ج۷۵ ، ص۱۱۱ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
هدایت شده از حفظ مجازی قرآن کریم
🌹با سلام خدمت دوستان عزیز 👈کسانی که علاقه مند به کریم هستند اما فرصت شان اندک است میتوانند با در طرح کل قرآن کریم شوند. 🔴بهمراه اعطای مدرک معتبر از سازمان تبلیغات اسلامی ✅با توجه به زمانبندی از سوی شما ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: @H_Tasnim 🙏لطفا اطلاع رسانی کنید🙏 🆔👉 eitaa.com/hefzemajazi
+ ✅ یک 💠 امروز 🌹يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ🌹 💠 : 🌹اى مردم! پروردگارتان كه شما وپیشینیان شما را آفرید، پرستش كنید تا اهل تقوا شوید.🌹 💠👈 : 🔸در كتاب‏هاى قانون، مواد قانون، بدون خطاب بیان مى‏شود، ولى كتاب قانونى است كه با روح و عاطفه مردم سر وكار دارد، لذا در بیان دستورات، خطاب مى‏كند. البتّه خطاب‏هاى قرآن مختلف است. [1] 🔸هدف از خلقت جهان و انسان، تكامل انسان‏ هاست. یعنى هدف از آفرینش هستى، بهره‏ گیرى انسان‏هاست [2] وتكامل انسان‏ها در گرو عبادت [3] و اثر ، رسیدن به تقوى [4] و نهایت ، است. [5] ✅👈 سؤال: چرا را عبادت كنیم؟ پاسخ: در چند جاى قرآن پاسخ این پرسش چنین آمده است: 👈* چون خداوند خالق و مربّى شماست. «اعبدوا ربّكم الّذى خلقكم» [6] 👈* چون تأمین كننده رزق و روزى و امنیت شماست. «فلیعبدوا ربّ هذا البیت الذى اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف» [7] 👈* چون معبودى جز او نیست. «لا اله الاّ أنا فاعبُدنى» [8] 🔸عبادت انسان، هدف انسان است نه هدف آفریننده. 🔸او نیازى به عبادت ما ندارد، اگر همه مردم زمین كافر شوند او بى‏نیاز است: «ان تكفروا انتم و من فى الارض جمیعاً فانّ اللَّه لغنى...» چنانكه اگر همه مردم رو به خورشید خانه بسازند یا پشت به خورشید، در خورشید اثرى ندارد. با اینكه عبادت خدا بر ما واجب است، چون خالق و رازق و مربّى ماست، ولى بازهم در برابر این اداى تكلیف، پاداش مى‏دهد و این نهایت لطف اوست. 💠👈آنچه را وادار به عبادت مى‏كند امورى است، از جمله: 👈توجّه به نعمت‏هاى او كه خالق و رازق و مربّى ماست. 👈توجّه به فقر و نیاز خود. 👈توجّه به آثار و بركات عبادت. 👈توجّه به آثار سوء ترك عبادت. 👈توجّه به اینكه همه هستى، مطیع او و در حال تسبیح او هستند، چرا ما وصله ناهمرنگ هستى باشیم. 👈توجّه به اینكه عشق وپرستش، در روح ماست و به چه كسى برتر از او عشق بورزیم. ✅👈سؤال: در قرآن آمده است: «واعبد ربّك حتّى یاتیك الیقین» یعنى عبادت كن تا به یقین برسى. پس آیا اگر كسى به یقین رسید، نمازش را ترك كند؟! 👈پاسخ: اگر گفتیم: نردبان بگذار تا دستت به شاخه بالاى درخت برسد، معنایش این نیست كه هرگاه دستت به شاخه رسید، نردبان را بردار، چون سقوط مى‏كنى. كسى كه از عبادت جدا شد، مثل كسى است كه از آسمان سقوط كند؛ «فكانّما خرّ من السماء» به علاوه كسانى كه به یقین رسیده‏ اند مانند: رسول خدا و امامان معصوم، لحظه‏ اى از عبادت دست برنداشتند. بنابراین مراد آیه، بیان آثار عبادت است نه تعیین محدوده ‏ى عبادت. ✅👈 و ، براى عبادت شیوه ‏ها و شرایطى را بیان نموده است كه در جاى خود بحث خواهد شد، ولى چون این آیه، اوّلین فرمان الهى خطاب به انسان در قرآن است، سرفصل‏ هایى را بیان مى‏كنیم تا مشخّص شود عبادت باید چگونه باشد: 👈عبادت مامورانه، یعنى طبق دستور او بدون خرافات. 👈عبادت آگاهانه، تا بدانیم مخاطب و معبود ما كیست. «حتّى تعلموا ماتقولون» [9] 👈عبادت خالصانه. «ولا یشرك بعبادة ربّه احداً» [10] 👈عبادت خاشعانه. «فى صلاتهم خاشعون» [11] 👈عبادت مخفیانه. پیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: «اعظم العبادة اجراً اخفاها» [12] 👈عبادت عاشقانه. صلى الله علیه وآله فرمودند: «افضل الناس مَن عَشق العبادة» [13] ✅👈و خلاصه در یك نگاه باید بگوییم كه براى عبادت سه نوع شرط است؛ 👈الف: شرط صحّت، نظیر طهارت وقبله. 👈ب: شرط قبولى، نظیر تقوى. 👈ج: شرط كمال، نظیر اینكه عبادت باید آگاهانه، خاشعانه، مخفیانه وعاشقانه باشد كه اینها همه شرط كمال است. [14] ----------------------------------------- 1) براى عموم مى‏فرماید: »یا ایّها الناس«، امّا براى هدایت‏یافتگان فرموده: »یا ایّها الذین امنوا« 2) سخّر لكم« جاثیه، 13. »خلق لكم« بقره، 29. 3) و ما خلقتُ الجنّ والانس الاّ لیَعبدون« ذاریات، 56. 4) واعبدوا ربّكم ... لعلّكم تتّقون« بقره، 21. 5) واتّقوا اللّه لعلّكم تفلحون« بقره، 189. 6) مشركان خالقیّت را پذیرفته ولى ربوبیّت را انكار مى‏نمودند، خداوند در این آیه دو كلمه »ربّكم« و »خلقكم« را در كنار هم آورده تا دلالت بدین نكته كند كه خالق شما، پروردگار شماست. 7) قریش، 3تا4. 8) طه، 14. 9) نساء، 43. 10) كهف، 110. 11) مؤمنون، 2. 12) بحار، ج‏70، ص‏251. 13) بحار، ج‏70، ص‏253. 14) براى تفصیل بیشتر به كتاب پرتوى از اسرار نماز وتفسیر نماز نوشته مؤلف مراجعه نمایید. --------------------------------------- 💠👈 : ♦️دعوت ، عمومى است و همه مردم را دربر مى‏گیرد. «یا ایها الناس» ♦️از فلسفه ‏هاى عبادت، شكرگزارى از ولى نعمت است. «اعبدواربّكم‏الذى‏خلقكم» ♦️اوّلین نعمت‏ها، نعمت آفرینش، و اوّلین دستور،
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻گناهانِ نفتی و بنزینی🔻 ✍ بعضی از مثل «نفت» هستند، و بعضی‌ها هم مثل «بنزین»❗️ ⚫️ درباره نفتی، میگه: ☜ «انجامش ندین»☹️👇 ❌ لَا تَلْمِزُوا أَنفُسَکُمْ (حجرات/۱۱) 💢 به همدیگه طعنه نزنید، تیکّه نندازید. ❌ لَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ (حجرات/۱۱) 💢 همدیگه رو با القاب زشت صدا نکنید. ❌ لَا تَجَسَّسُوا (حجرات/۱۲) 💢 توی کار همدیگه تجسّس و فضولی نکنید. ❌ لَا یَغْتَب (حجرات/۱۲) 💢 غیبت همدیگه رو نکنید. ⚫️ امّا درباره بنزینی میگه: ☜ لَا تَقْرَبُوا: یعنی حتّی «نزدیکش هم نشید».😱 چون «بنزین»، بر خلافِ «نفت»، از دور هم آتیش می‌گیره.🔥👇 ❌ لَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ مَا بَطَنَ (انعام/۱۵۱) 💢 به فواحش و کارهای زشت اصلاً نزدیک نشوید، چه آشکار باشد چه پنهان. ❌ لَا تَقْرَبُوا الزِّنَا، إِنَّهُ کَانَ فَاحِشَةً وَ سَاءَ سَبِیلًا (اسراء/۳۲) 💢 به نزدیک نشوید، که کار بسیار زشت، و راه بدی است! خواهرم! برادرم!⚠ 👀 نگاه به 👤 رابطه با 📱 چت کردن با 🗣 صحبت کردنِ بی‌مورد با و... همه مصداقِ نزدیک شدنِ به هستند. ❌ و جزوِ گناهانِ بنزینی هستند.🔥 نباید نزدیکش شد. 😈 برای موسی قسم خورد، که هرجا زن و مردی تنها باشند، من خودم شخصاً میام کنارشون... 📚 امالی شیخ مفید، ص ۱۵۷ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
‍ ✨💝📖💝✨ 🚫 ممنوع! ✍️ میگه دو تا ✌️ چیز انسان رو از مواهبِ سرای محروم میکنه. یعنی اونهایی برنده هستند که گرفتار این دو تا ✌️ نباشند: ⬅️برتری‌جویی (استکبار) ⬅️و فساد در زمین 📖 تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ ( قصص/۸۳) 👈 سرای آخرت را تنها برای کسانی قرار میدهیم که اراده برتری‌جویی در زمین و فساد را ندارند؛ و عاقبت نیک برای است! 🔸 هر چیزی رو که خدا، ما رو از انجام دادن اون نهی کرده، مایه ی فساد در زمین است. چون نظام زندگیِ انسان رو بر هم می‌زنه. 🔸 یعنی هر گناهی مصداق فساد در زمین است. حتی مساله برتری‌جویی هم یکی از مصادیق فساد در زمین است، ولی اهمیت فوق‌العاده بحث برتری‌جویی باعث شده که بصورت جدا تو این آیه مطرح بشه. 🔹 در روایات اسلامی خیلی روی این مساله برتری‌جویی تاکید شده، تا اونجایی که امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرماید: 👈 "گاه می‌شود که از این لذت می‌برد که بند کفش او از بند کفش دوستش بهتر باشد، و به خاطر همین داخل تحت این می‌شود، چرا که اینهم شاخه ی کوچکی از برتری‌جویی است." 📚 تفسیر "جوامع الجامع" ذیل آیه مورد بحث. 🗣 یعنی اگه همین قدر کوچولو، فکر کنیم‌ که بند کفش من از فلانی بهتره، گرفتاریم قیامت. به این میگن خود برتر بینی حالا یه لحظه با خودمون فکر کنیم،🤔 کجاها و چقدر، تو زندگیمون کردیم... ❌ من بهترم... ❌ قیافه من بهتره... ❌ لباسهای من بهتره... ❌ خونه ما بهتره... ❌ ماشین ما بهتره... ❌ هیات ما بهتره... ❌ مسجد ما بهتره... ❌ و... 🌹بهتر بودن به تقواست🌹 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
محبتی ✅ ۱ ▪️👈 «إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يهْدِى لِلَّتى هِىَ أَقْوَمُ وَ يُبَشرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصلِحَتِ أَنَّ لهَمْ أَجْراً كَبِيرا»( اسراء، آیه 9) ▪️👈 اين قرآن، به راهى كه استوارترين راههاست، هدايت مىكند؛ و به مؤمنانى كه اعمال صالح انجام مىدهند، بشارت مىدهد كه براى آنها پاداش بزرگى است. 💠👈اگر لازم باشد راهی برای زندگی و خوشبختی انتخاب کنیم، بهتر است آن را در کلام جستجو کنیم. 💠👈 خوشبختی را در قرآنش به ما هدیه داده است. این بهترین و تنها ترین راه خوشبختی است. 💠👈کافی است نگاهمان را به قرآن کمی اصلاح کنیم. هرچه نگاهمان به خدا و سخنانش، واقعی و کاربردی تر باشد، خوشبختی هم فاصله اش را با ما کم خواهد کرد. 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
هدایت شده از حفظ مجازی قرآن کریم
+ ✅ کریم بركات دنيوي نيز دارد كه عبارتند از:   💠👈 انسان: و با قرآن کریم از سفارشهاي مكرّر معصومان عليهم السّلام است و حفظ قرآن کریم به انس با ميانجامد؛ زيرا قرآن کریم بايد براي محفوظات قرآنياش روزي چند بار به قرائت قرآن کریم بپردازد. ائمه عليهم السّلام حافظان قرآن کریم را به تكرار آيات الهي فراخوانده اند و فرمودند: «همان گونه كه شتر بسته شده در يك نقطه چنانچه مورد ديدار پياپي صاحبش واقع نشود جايگاهش را ترك ميكند، محفوظات حافظ قرآن کریم نيز اگر پيوسته مورد مراجعه و تكرار قرار نگيرند از خاطر زدوده ميشوند» بنابراين، حافظ ناگزير است با قرآن کریم انس گيرد و اين هنگام زمينه ي هدايت،  سعادت و تعالي فراهم ميآيد. علي عليه السّلام ميفرمايد: «هيچ كس با قرآن هم نشين نميشود مگر اين كه از كنار آن با افزايش يا كاهش بر ميخيزد: افزايش هدايت يا كاهش گمراهي.»[1] 💠👈 روحي: ياد تأثير بسزايي در روان آدمي دارد و دل در پرتو آن آرام ميگيرد. متعال ميفرمايد: «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» «آگاه باش كه دلها با ياد خدا آرام ميگيرد.» يكي از نامهاي قرآن، ذكر است. تلاوت و حفظ قرآن کریم نوعي خداوند است كه انسان در پرتو آن از هجوم بسياري از فشارهاي رواني و اضطرابات دروني مصون ميماند. 💠👈 از تنهايي: بهترين هم نشين تنهايي است و قرآن کریم زيباترين، دقيق ترين، عميقترين و با نفوذترين كتاب شمرده ميشود. سجاد عليه السّلام ميفرمايد: اگر همه ي مردم روي زمين از بروند، تا وقتي قرآن کریم با من است، از هيچ چيز وحشت ندارم. 💠👈 فهم بهتر قرآن کریم: مهمترين اثر حفظ قرآن کریم درك بهتر آن است. حافظ قرآن به سبب تسلّط بر همه ي آيات، ارتباط آنها را نيك در مييابد و در پرتو آن دركي بهتر و درستتر از قرآن کریم به دست ميآورد. 💠👈 تقويت : يكي از امتيازات قرآن کریم آن است كه تلاوت و به خاطر سپردنش سبب تقويت روح و حافظه ي حافظ ميشود. در آمده است كه قرائت قرآن کریم به افزايش حافظه ميانجامد.[2] از آن جا كه حفظ اين كتاب آسماني به تكرار پيوسته و قرائت زياد آن وابسته است، ميتوان گفت حفظ قرآن کریم حافظه را فزوني ميبخشد.[3] اين بخشي از اثرات حفظ قرآن كريم بود كه به صورت اجمال بيان گرديد. 🌹 تو خود حديث مفصّل بخوان از اين مجمل.🌹 🆔👉 eitaa.com/hefzemajazi