eitaa logo
سیدالعلماء
1.6هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
689 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺 نصرت و پیروزی‌ها اقسامی دارد، پیروزی انسان بر شیطان درون خودش که سرکشی می‌کند، و انسان را به کارهایی که خدا راضی نیست وادار می‌کند. وقتی انسان توانست جلوی آن را بگیرد این یک پیروزی است ، فلذا فرموده‌اند: هر روز صبح فرصتی بگذار که با خود شرط و شروط کنی که من امروز را به عنوان یک نعمت می‌خواهم از خدا بگیرم، نگذار که این نعمت به زحمت و نقمت من تبدیل شود. انسان با این تعهدی که کرده هرجا می‌رود ، اداره، تجارت و... در فکر این است که: من همراهم یک دشمنی هست که نمی‌گذارد به وظایفم در محضر خدای خودم عمل کنم. و هر نَفَسی که می‌کشد باید از خداوند کمک بگیرد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 معنای : «یا اخوانى! ما الحیاة الدنیا إلّا لعب و لهو، و إنّ الدار الآخرة لهى الحیوان و لا وظیفة للانسان فى ادون حیاتیه إن کان انساناً إلّا التجهّز للاخرى»؛ [ مقدمه‌ی مرحوم علامه طباطبایی بر کتاب شریف ] ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 مطالبی پیرامون شخصیت مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبایی رضوان الله تعالی علیه؛ (۱۸ الحرام ۱۴۰۲=۲۴ ۱۳۶۰) بسم الله الرحمن الرحیم "و صلی الله علی اشرف انبیائه و خاتم اوصیائه، صلی الله علیهم اجمعین" 🔺 برکات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 🔹 از برکات حرم مطهر (علیهم‌السلام)؛ شهر مقدس ، مهاجرت شخصیتی مانند مرحوم آیت الله و تأسیس علمیه‌ی قم در آن و مهاجرت آیت الله و سپس ادامه‌ی حوزه و طلوع شخصیت‌هایی مانند راحل و مرحوم علامه می‌باشد. 🔺 اثرات جلسات معارفی و شروع استفاده از مرحوم علامه طباطبایی 🔹 جلسات و هشداردهنده‌ی مرحوم امام و دیگر اساتید؛ امثال مرحوم استاد شهید و دیگر بزرگان را بسیار آمادگی داد که در جستجوی هر چه بیشتر اساتید باشند. ولذا استاد شهید در سفری به با استاد ؛ مرحوم حاج میرزا علی آقای برخورد کرده و اعتراف کردند که ما با استفاده از آن بزرگوار موفق به شناخت نهج‌البلاغه شدیم و ای کاش ما توفیق شناخت را نیز پیدا کنیم. این خواست و عطش نیز به وسیله‌ی مرحوم علامه طباطبایی (رضی‌الله‌عنه) از الطاف خاصه‌ی الهی برآورده شد و ما طلاب ابتدایی نیز بحمدالله تعالی از این خرمن فیض اگر نه گندم ولی به کاهی رسیدیم و ابتداً -در اثر نداشتن مکان مناسبی- قرار شد روزها در باغی که نزدیک منزل ایشان بود از بیانات تفسیری و اخلاقی ایشان استفاده کنیم. 🔺 بیداری از خواب غفلت و بندگیِ خدای متعال؛ اساس تعلیمات مرحومین قاضی و طباطبایی؛ نقش اساسیِ روایات در تفسیر المیزان 🔹 اساس تعلیمات و تدریسات ایشان که از استاد عالی مقام‌شان مرحوم کسب شده بود، دست‌گیری و دادن و از خواب و توجیه آنان به سوی بندگی و صرف چند روزه‌ی عمر در الهی بود، به طوری‌که تمامی لحظات زندگی حتی برای کسب امور معیشتی یا اداره‌ی پست‌ها و مقام‌ها و یا تشکیل خانواده، دارای بُعد و جنبه‌ی بندگی باشد، آن‌گونه که در ابتدای سوره‌ی در صفحات اول فرموده‌اند: «أن الله سبحانه بیَّن فی مواضع من كلامه: أنَّ ما ليس لوجهه الكريم هالك باطل، و أنه: سيقدم إلى كل عمل عملوه مما ليس لوجهه الكريم، فيجعله هباء منثورا، و يحبط ما صنعوا و يبطل ما كانوا يعملون، و أنه لا بقاء لشی‌ء إلّا وجهه الكريم، فما عمل لوجهه الكريم و صنع باسمه هو الذی يبقى و لا يفنى، و كل أمر من الأمور إنما نصيبه من البقاء بقدر ما لله فيه نصيب، و هذا هو الذی يفيده ما رواه الفريقان‌ عن‌ النبی صلی‌الله‌علیه‌وآله أنه قال: (كل أمر ذی بال لم يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر الحديث‌). و الأبتر هو المنقطع الآخر، فالأنسب أن متعلق الباء فی البسملة أبتدئ بالمعنى الذی ذكرناه»¹؛ ایشان درباره‌ی این‌که اولین آیه‌ی سوره‌ی مبارکه‌ی فاتحه که اولین سوره‌ی قرآن است و با آیه‌ی شریفه‌ی "بسم الله" آغاز می‌شود، مطرح می‌کنند که آیا این "باء" به چه فعلی یا اسمی - طبق قاعده‌ی عربیت و ادبیات عرب- تعَلُّق دارد؟ ایشان انتخاب فرمودند به این‌که به فعل "أبتَدِءُ" بر می‌گردد یعنی من ابتدا می‌کنم به نام خداوند بخشاینده‌ی مهربان. در صورتی‌که شاید مفسرین و لغت‌شناسانِ‌ دیگر این‌طور نگفته باشند، ولی ایشان در این مسأله که اولین مسأله‌ی تفسیرشان بود، از یک نبوی متابعت کرده‌اند که آن روایت این است که اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرموده‌اند: هر کار مهمی که به نام خداوند ابتدا نشود، انقطاع خواهد یافت، بریده خواهد شد و به سود نخواهد رسید. بنابراین ایشان هم معناً و هم لفظاً اول استفاده‌شان از روایت بوده است و این مطلبی است که شخصاً بنده از ایشان شنیدم و کمتر کسی درباره‌ی تفسیر "المیزان" این مطلب را یادآوری کرده که این تفسیر بسیار ارزنده، طرز استفاده‌اش از با سایر هیچ فرقی ندارد، منتها آن‌ها آیه را بیان می‌کنند و در تفسیرش روایت می‌آورند، ولی ایشان اول به روایات رجوع می‌کند و مطلب آیه را که از روایات به دست آورد، طوری تنظیم می‌کنند که با روایات تطبیق شود و روایاتش هم در آخر ذکر شود تا این افراط و تفریطی که در برخی محدثین و غیر آن‌ها پیدا شده، که قرآن کریم جز با روایات نباید تفسیر شود، این افراط و تفریط جلویش گرفته شود، ولی رهنمودشان را از روایات گرفته‌اند و بهترین شاهد همین مسأله است و از خود ایشان هم - در وقتی‌که خدمت‌شان بودم- شنیدم که فرمود: اگر روایات نبود من در تفسیر چیزی نمی‌فهمیدم. این مطلب ای کاش تکرار می‌شد تا مردم بدانند که برکات تفسیر "المیزان" برکات روایات اطهار (علیهم‌السلام) است. ص ۱ 1⃣ @seyedololama ⬇️
⬆️ ص ۲ 2⃣ 🔺 ضرورت استفاده از تعالیم مرحوم علامه طباطبایی در اصلاح انقلاب اسلامی 🔹 مرحوم استاد شهید فرمود: تفسیر سال‌ها بعد جلوه شایسته‌اش بُروز می‌کند. در تأیید فرموده‌ی ایشان عرض می‌شود که ببینید در زمان ما که سال‌ها از مقدس اسلامی می‌گذرد، هنوز این مسأله جا نیفتاده و دوره‌ای برای محترم ترتیب داده نشده، چه رسد به و عزیز و زحمت‌کش و دل‌سوز که مانند یک جهش یا و یا با این تفسیر شریف و تفسیر اولین آیه؛ -تفسیر آیه‌ی شریفه- "بسم الله الرحمن الرحیم" آشنا شوند و در نتیجه یک شایسته‌ی این رژیم الهی به وجود آورند. انقلابی که در درون انسان‌ها، مسأله طبیعت و وجهه‌ی الاهیت را چنان پایه‌ریزی کند، که اگر استاد یا متوجه شود که کلاس را گذرانده، و کند. مرحوم علامه این بیت را فراموش نمی‌کرد: اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین خدا، همان ابتر و منقطع الآخر بودن است که و اسلامی باید به عنوان یک فاجعه‌ی از آن بپرهیزد. (رحمه‌الله) هم درباره‌ی پیروزی در با دشمنان، مسأله‌ی را تکرار می‌کرد. وظیفه همان خدای جهان و انسان است که حضرت (ارواحنافداه) برای گسترش آن در کره‌ی زمین خواهد کرد و انقلاب فرهنگی اسلامی به معنای آشنا کردن و با آن است. آشنایی این فضیلت به این است که تمام ها چه رسد به ها و ها، از افرادی دوره دیده تشکیلات داده شوند. دوره‌ای که از پیش از آغاز شده باشد و به همان شیوه‌ای که با دهان و دندان و نیروهای بینایی و شنوایی آشنا می‌شود، با بندگی انسان و جهان نسبت به پروردگار مهربانش هم آشنا شود. است که و فراگیر در جهان، ریشه در همین مسأله‌ی بی‌خبری از جهان دارد. این ایده و مرام در و معاشرت این‌گونه اساتید به وضوح دیده می‌شد. 🔺 تشکیل جلسات تفسیری مرحوم علامه طباطبایی در ماه مبارک رمضان در حرم مطهر 🔹 [ مرحوم علامه] فرمودند: من یاد ندارم در شب‌های ماه خوابیده باشم. به خاطر دارم در ماه مبارک رمضان سالی، را در حدود بعد از نیمه‌شب، در صحن شریف ترتیب دادند، به طوری‌که پس از درس به مطهر مُشَرَّف شوند و برای صرف غذای سحری برگردند. بنده هم که ظرفیت لازم را نداشتم به این برنامه چند شب عمل کردم که در اثر کم‌خوابی و بی‌توفیقی بیمار شده و از هم محروم گردیدم. 🔺 ظهور قابلیت افراد در إمتحانات الهی 🔹 در همه‌گونه امور برای ارائه‌ی وجود دارد. فرمودند: روزی در حجره تدریس در خدمت مرحوم استاد [ رحمه‌الله] بودیم و بحث را بیان می‌کردند، ناگهان سقف حجره و مدرسه طوری تکان خورد که گویا زمین‌لرزه‌ای رخ می‌دهد. حاضران با عجله در صدد خروج از حجره به‌طور ایجاد مزاحمت با یکدیگر بر آمدند! ولی بعداً با نبودن خطر بازگشت نموده و ایشان [ آیت الله قاضی رحمه‌الله] بعد که از جای خود تکان هم نخورده بود، فرمود: بفرمایید ای آقایان و آشنای با !. 🔺 از اویی و به سوی اویی! 🔹 مرحوم استاد شهید دوره‌ی دروس را به همین منظور برای نسل آماده کرده و بسیار مناسب است که در برنامه‌ریزی های همه‌ی دوره‌های و از آن استفاده شود. در ایشان، جلد دوم صفحه ۸۳ به همین مسائل اصولی اشاره فرموده‌اند. «جهان‌بینی توحیدی یعنی درک این‌که جهان از یک مشیّت حکیمانه پدید آمده است و نظام هستی بر اساس خیر و جود و رحمت و رسانیدن موجودات به کمالات شایسته آن‌ها استوار است. جهان‌بینی توحیدی یعنی جهانْ «یک قطبی» و «تک‌محوری» است. جهان‌بینی توحیدی یعنی جهانْ ماهیت «از اویی» (إِنَّا لِلَّهِ) و «به سوی اویی» (إِنَّا إِلَیهِ راجِعُونَ) دارد». جهان مدرسه‌ی است و خداوند به هر انسانی بر طبق و کوشش صحیح و درستش می‌دهد. این همان مسأله مرحوم علامه در مورد منقطع‌الآخر و مورد لعنت قرار نگرفتن است، که همین پی بردن به "انا لله و انا الیه راجعون" و آن را سرلوحه‌ی اعمال قرار دادن و جهاد و علمی، درباره‌ی این‌که لحظه‌ای از آن در هیچ عملی، در هیچ تدریسی و در هیچ قدمی فراموش نشود. درست صد در صد برعکس و بر خلاف های روز ما است، که حتی در کشورهای سران منفور دستور اسلام را به خاطر چند روز عیّاشی به دیده‌ی پذیرش می‌نهند و را رها می‌کنند. ص ۲ 2⃣ @seyedololama ⬇️
⬆️ ص ۳ 3⃣ 🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه 🔹 مرحوم احمد و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام ترجمه کردند که از گفتارهای درجه‌ی یک است. در یکی از مقالات آن آمده است: در پی از ماشین و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس سازیِ ها پی‌ریزی‌ شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در که معنای هم درست مبارزه با آن خواهد بود. [ مرحوم علامه ] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در - در عصر - تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در و دروس نسبتاً خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به ؛ چه ، چه ، چه و چه ، بر اساس و و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که هم داشتند به عنوان این‌که ما باید را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون ما انجام وظیفه و است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در ها، چه ها، چه در اجتماعات، و همچنین برای و دیگر و ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسائل در صفحات اول کتاب مطرح شده است. خداوند را به حق قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی ❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟ 🔹 این‌که درباره‌ی این‌که ایشان به منازل ما چند تا تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به این‌که باید سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه این‌که از و استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه‌ی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت می‌شود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند. مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که: اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه می‌کند، توجه‌اش از آن ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب زیاد افراد به جنبه‌ی شود و از خدا شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره. ص ۳ 3⃣ @seyedololama ⬇️
⬆️ ص ۴ 4⃣ 🔺 اولین برخورد با مرحوم علامه طباطبایی ❔ اولین بار و آخرین باری که ایشان را دیدید؟ 🔹 اولین بار ما در صحن بودیم و طلبه‌ای بودیم. می‌دیدیم که یک آقایی می‌آیند، ردّ می‌شوند و و دینی کتاب جلو می‌برند و از ایشان مسأله‌ای‌ می‌پرسند. فقط این را ‌دیدیم. ولی بعد که کم‌کم پرسیدیم گفتند: ایشان از علمای هستند و از به قم آمدند و بعداً هم فهمیدیم که در مسایل و واردند، با ایشان که آشنا شدیم و این بنا را گذاشتیم که آن موقع در باغی با ایشان مجلس سه چهار نفری داشته باشیم و کم‌کم رابطه زیادتر شد و به منازل کشید و برخی شب‌های یا تعطیلی ایشان تشریف می‌آوردند منازل ما، گاهی روزها، گاهی هم به صرف ناهار در خدمت‌شان بودیم. این اواخر دیگر قسمت بنده نبود، چون از قم بیرون آمده بودم و در همین نواحی بودم که شنیدم ایشان رحلت فرمودند. 🔺 ضرورت ایجاد اشتیاق در جوانان و والدین و اساتید به منظور استفاده از تعالیم بزرگانی هم‌چون مرحوم علامه طباطبایی ❔ یکی از درس‌هایی که می‌توانیم از ایشان برای جوان‌ها بگیریم چیست؟ 🔹 عرض کنم که پرسش در مورد مسأله‌ی آمادگیِ گرفتن و در پی آن بودن، مشکل‌تر است؛ به این‌که چگونه مشتاق بشود که از فردی مثل ایشان دستوری بگیرد و آن به این است که دوره‌ای برای و عزیز قرار دهند،- البته با خدمات مالی و برای‌شان تا آن‌ها فرصتی داشته باشند- که در هر سال در و یک‌وقتی، در دوره‌ای بیاموزند که چگونه نسل جوان را باید مشتاق فرمایشات این‌ها کرد. آن‌موقع وقتی این امر محقق شد، همین صفحات اول تفسیر برای تمام کافی‌ست و برای همه‌ی دنیا کافیست. برای تمام نمایندگان محترم شورا و ها و ها کافی‌ست که دیگر مسأله این است که "هر چه برای خدا باشد، آن به سود است و هر ‌چه با از خدا باشد، سودی به انسان نمی‌رساند". و این خاصیت و سنت الهی در جهان است. حال اگر این تفهیم شود به یک ، او می‌کند الآن الهی او چیست؟ و آیا آن تکالیف عمل شده یا نه؟ گاهی ممکن است که یک‌مرتبه ۵ سال کار ورزشی‌اش عقب بیفتد و امور و اش جلو بیاید. همچنین وقتی‌که فهمید این دانشی که می‌خواهد بیاموزد، باید برای خدا باشد، باید در خدمت خدا باشد، و وقتی نگاه می‌کند به و و و تنظیمات و قوانین مدرسه، گاهی می‌شود که باید وضعیتش را عوض کند و باید به و بگوید من این‌جا نمی‌توانم استفاده کنم و جای دیگری می‌روم. و هم‌چنین راجع به پدر و مادر، برنامه‌هایی که پدران و مادران را ملتفت تکالیف‌شان کند الآن کم است، یعنی نسبت به برنامه‌های ، برنامه‌های رفت و آمد افراد و وقایع و حوادث دنیا که در همه‌ی این‌ها، در گوشه‌ای هم از این مسائل [بیدار کننده] یافت می‌شود! و حال این‌که باید بشر را ریشه‌یابی کرد و سعادت را اگر دانشمندان ریشه‌یابی کنند به این می‌رسند که جهانْ، جهان خداوند است. و انسان بنده‌ی خداوند است، و این‌که تا چقدر این دارد در این جهان به وظیفه‌اش عمل می‌کند. این باعث می‌شود که خانواده‌ها و ادارات و وزارت‌خانه‌ها را عوض می‌کند، تا بلکه یک وزارت‌خانه‌ای برای خصوص این امور تأسیس شود، تشخیص وظیفه بدهند، برای تشخیص وظایفی که و مرحوم علامه در پی آن بودند که معصومین (علیهم‌السلام) و کریم دستور داده‌اند. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی __________ ۱) [ ج ۱ صص ۱۵-۱۶] @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 آقای حکیم در کتاب اصولشان نوشتند که برای من نقل کردند با چند تن از مراجع وقت و علما، خدمت آخوند مل
🔺 این‌ها را که آدم می‌شنود، می‌بیند این‌ها مسائلی عادی نیست، این‌ها کرامت است. خدا می‌خواهد بعضی از بندگانش را مثل جبرئیل کند، مثل فرشتگان کند، چنین سختی‌هایی را به آن‌ها می‌دهد تا آن‌هایی که می‌خواهند فرار کنند بکنند، و اگر می‌خواهند بمانند بمانند تا به مقصدشان برسند. 🔹 مثل یک مُغَنّی که می‌خواهد یک تعریض در یک چاه ایجاد کند، اگر دو متر، سه متر، چهار متر، پنج متر بکَند، وقتی ببیند به آب نرسید کار را رها می‌کند و می‌رود. اما یک نفر هم هست که وقتی به سنگ می‌رسد می‌گوید: خب بالاخره این سنگ را هم باید از سر راه برداشت. پای کار می‌ماند، کار می‌کند و کار می‌کند، آن‌قدر عرق می‌ریزد، آن‌قدر خواب و خوراکش به‌هم می‌خورد تا وقتی می‌بیند که تلاش‌هایش ثمر داد و چشمه‌ای باز شد. خیلی از چشمه‌ها این‌گونه‌اند. 🔸 حالا علوم اسلامی و معارف اسلامی هم این‌گونه‌اند. تنها هفته‌ها خواندن و امتحان دادن و نمره گرفتن و سر و صدا کردن و سخنرانی کردن و این‌ها، مسائلی نیستند که این حوزه‌ها بتوانند از آن‌ها نتیجه‌ای بگیرند. بالاخره آدم به جائی می‌رسد که بازار به گونه‌ی دیگر می‌شود. او هم دنبال بازار وقت می‌رود، دنبال ارزش‌های وقت می‌رود. کسی که بفهمد بشر است و بشر پیش خدا قیمت دارد و وقتی نفس‌ها و جوانی‌اش را در راهی گذاشت، حتماً خدا به او عنایتی خواهد کرد. این قیمت مال اوست و به نام اوست. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 تبیین شأن و جایگاه واقعی های علمیه و 🔹 خدمات بزرگانی هم‌چون مرحوم و مرحوم علامه ۹۱٫۱۱٫۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
📆 سال‌روز درگذشت ملا احمد نراقی رحمه‌الله (۲۳ ربیع الثانی ۱۲۴۵ ق) 🔺 برکات کلام بزرگان 🔹یک وقتی یک روحانی اهل لرستان به من می‌گفت که ما جوان که بودیم، شجاعت و مردانگی را به این می‌دانستیم که بتوانیم یک گروهی را چپاول کنیم و اموال آن‌ها را بگیریم و آن‌ها را در بیابان رها کنیم!. اتفاقاً به همین منظور و همین فکر ، وارد یک چادر شدیم. کتابی آن‌جا بود. آن کتاب را من برداشتم و نگاه کردم. اسمش بود، تألیف مرحوم ملا احمد . قدری خواندم، خواندم، کتاب را همان‌جا گذاشتم، بیرون آمدم، وسیله فراهم کردم و به نجف اشرف رفتم. همین، را پاره کرد. زندگی را زیرورو کرد و بعد به قم آمده بود و یکی از یاران مرحوم آیت الله سید محمد تقی شده بود که جریان استسقاء نماز باران و این‌ها را آن بزرگوار عمل کرد، او هم از همراهان و دوستان ایشان بود. بنابراین تکثیر این مسائل، خدمت به مملکت است، خدمت به انسانیت است، باید اهمیت داد. ممکن هم هست اصلاً مخارجی جزئی بر دارد، ولی خیلی اثر دارد. ۹۴٫۵٫۱=۶ شوال ۱۴۳۶ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 دانشمندان خداشناس وقتی از خواب بیدار می‌شدند، نوشته‌اند فوراً سجده می‌افتادند که: خدایا تو را سپاس می‌گوییم شکر می‌گوییم وقتی هم که می‌خواستند بخوابند ذکر می‌گفتند: «یا من ارقدنی فی مهاد أمنه و أمانه»[دعای صباح] ❤️ به به!!! ای صاحب‌خانه که جای خوب معین کردی که من بخوابم، جا به من دادی. این زمین زیر پایت چرا آرام حرکت می‌کند؟ خیلی از هواپیما هم آرام‌تر، سرعتش هم هزار برابر هواپیما، برای اینکه خواب پیدا کنی، نپری از خواب تکان نخوری. «یا من ارقدنی» من را خواب کردی، گهواره برای من جنباندی! 🔸 خدایا! من خورشید را می‌بینم که برای من بخاری روشن کردی، ماه را که می‌بینم، می‌بینم برای شب تار من چراغ‌کشی کردی، برق‌کشی کردی، گیج شدم!. 🔹 خدايی كه ميليون‌ها سال پيش تنوری به نام خورشيد برای ما روشن كرده كه طلوع و غروب او و گردش زمين به دور او، شب و روز و فصول را برای ما ايجاد می‌کند و زندگی ما را تأمين می‌كند؛ آن‌وقت یک خورشيد و معدن هدايتی هم به نام قرآن در دین آخرین فرستاده و فرموده است: ما در او هنری به كار برده‌ايم كه كوه سخت را هم متزلزل كند. دیگه چه کنیم؟ چی می‌خواهید؟! خدا چگونه باشد برای شما؟ دیگه خدا چه کند برای شما ای بشر!؟ بيش از اين چه توقعی داريد؟ یک گردش منظم شبانه‌روزی كه ثانيه‌ شماریش معيّن است و شما می‌توانيد از سال قبل، سال بعد را حساب كنيد پس بیایید قدرشناس باشيد. 👈 اگر انسان حواسش را به اين دو نعمت بدهد، -نعمت وجود و ايجاد جهان و انسان و نعمت هدايت و رهبری و تعليم و تربيت- اصلاً از فكر خدا خارج نمی‌شود. تنفسش ذكر می‌شود، قلبش با ذكر می‌تپد، زندگی‌اش خدایی می‌شود، خوابش خدایی می‌شود، مرگش وصال به خدا می‌شود. ديگر ما از اين مهمانی بهتر نداریم. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 مرحوم مجتهد اخلاق، صاحب جامع‌السعادات، در مقدمه‌اش نوشتند که ایشان آن‌قدر فقیر بود که پول نداشت که یک فتیله‌ای، ظرفی و یا روغن زیتونی- آن زمان که نفتی، چیزی نبوده‌ـ تهیه کند تا با آن درون حجره‌اش مطالعه بکند. به دستشویی می‌رفته. آن موقع یک چراغی هم در دستشویی می‌گذاشتند دیگر، در یکی از این دستشویی‌ها مشغول خواندن یا نوشتن می‌شده. اگر کسی هم می‌آمد از ترس اینکه او را ببینند سروصدا میکرد که یعنی اینجا کسی هست! این‌طوری شب‌ها مطالعه و درس‌خوانی می‌کرد. آن‌وقت این انسان می‌شود صاحب کتاب جامع‌السعادات، مرحوم نراقی بزرگ. خوب همان قدر فکر کنید بگویید آیا می‌شود مثلاً بنده در تمام عمرم یک شب در دستشویی بمانم و آن‌جا چهار ساعت مطالعه کنم، تازه با این وضع که همه جا برق‌کشی شده؟ 🔹 اینها آن موقع‌ها از این دست کارها کرده‌اند که این کتاب‌ها را نوشتند، به جامعه‌شان تعلیم دادند، بازاری‌ها با پای صحبت آن‌ها نشستن اهل خمس و زکات‌ شدند، چاقوکش‌ها با دیدن منبرهای آن‌ها توبه کردند. آدم‌کش‌ها، غداره‌کش‌ها توبه کردند، آدم شدند. 🔸 این رشته این است، ما باید افرادی شبیه پیامبران، این رُوات احادیث، علمای گذشته و...، را در حوزه‌هایمان درست کنیم. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 بیشتر اشتباهات از این است که در خانواده‌ها این حرف‌ها نیست که روی فکر و تأمل و منطق کار بکنند. چون مردم عوام و سرگرم به کار و زندگی هستند. این‌طور تربیت قسمت‌شان نشده است. اولادهایشان هم همین‌طور که بزرگ شده‌اند و قدری نیرو پیدا کردند، آن‌ها را به مدرسه فرستادند. حالا مدرسه، کدام مدرسه است؟ در مدرسه چه کسی هست؟ چه می‌خوانند؟ کلاس چیست؟ درس چیست؟ کتاب چیست؟ اینها همه اهمیت دارد، ولی به آن‌ها اهمیت داده نمی‌شود. 🔹 در هر صورت انسان باید زیربناهایی که دارد را رو کند و در آن‌ها تأمل کند و ببیند که این خواسته‌های ما که آن‌ها را دنبال می‌کنیم و در زندگی مایه و سرمایه زندگی ماست و خواه ناخواه ما را به این سو و آن سو حرکت می‌دهند، اینها چیستند؟ آیا درستند یا درست نیستند؟ 🔸 آدم که از مدرسه بیرون می‌رود به رفیق پارسالی خود برمی‌خورد، می‌پرسد کجا بودی؟ می‌گوید من یک سال آبادان بودم و جای خوبی است، حالا که تعطیلی هست بیا یکی دو روز آنجا برویم... می‌گوید باشد. پول یا قرض می‌کند یا از بابایش می‌گیرد و سوار می‌شوند می‌روند. خوب این نشانه این است که زیر بنا فکری او محکم نیست. به او گفته نشده که تو این عمری که داری، این جوانی که داری، این سوار شدن و پیاده شدنی که تو الآن می‌توانی، اینها را که همیشه نداری! زمانی از تو گرفته می‌شود. اینها را قدر بدان همین‌طوری خرج نکن. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 راه نجات 🔹 نجات فعلی برای مملکت غیر از مسائل دفاعی و رزمی و زحماتی که آقایان قشونی و نظامی متحمل می‌شوند، از طرف بیچارگی اظهار کردن بر در خانه‌ی خداست که آن یک چاشنی‌ای می‌خواهد، مانند مشرکین که در آن زمان در دریا گرفتار می‌شدند و دعای‌شان مضطرانه بود، مستجاب می‌شد؛ «فَإِذا رَكِبُوا فِی الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ»؛ (روم :۶۵). بنابراین است که دعای مستجاب می‌آورد. ۹۴٫۹٫۲۶ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 استمداد غیبی از به انضمام در دفع شر اشرار و دشمن 🔹 نجات شیعیان در طول تاریخ توسط زیارت عاشورا و دعای علقمه ۹۳٫۵٫۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 مخدوش شدن فطرت در خانواده و مدرسه بر اثر تعالیم استعمار 🔹 امداد غیبی الهی و وساطت حضرت مهدی علیه‌السلام در پیدایش انقلاب ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama
🔺 درمان دردهای بی‌درمان 🔹 مشکل اصلی که نویسندگان کتب اخلاقی کمتر به آن می‌پردازند این است که الان راه نجات در کجاست؟ این راه حل در کتاب مفاتیح الجنان که کلیدهای بهشت و اصلاح انسان است، بیان شده است. در بخش تعقیبات نماز صبح جریانی ذکر شده که فردی گرفتار بود و در عالم خواب خدمت حضرت ولی عصر ( علیه‌السلام) رسید و حضرت او را خدمت یکی از فرزندانش هدایت نمود و او در خواب نزد آن آقا رفت و جواب خود را هم گرفت و صبح که بیدار شد، به همان‌جا که در خواب دیده بود رفت و آن آقا را هم دید! ما هم باید در مشکل خود فکر کنیم که از هفت سالگی تا الآن در بی‌راهه بوده‌ایم و استاد و باغ‌بان هم نمی‌تواند ما را اصلاح کند و لذا راهی غیر از توسل به حضرت نیست. مرحوم محدث قمی (رحمه الله) می‌دانسته که مردم به چه چیزی نیازمندند و لذا ما را با مقام مقدس غیبی ولی زمان آشنا کرده است. همچنین جریان دیگری را هم نقل می‌کند که فردی در بیابانی گم می‌شود و شخصی را می‌بیند که او را نجات می‌دهد و سپس او را به خواندن نافله و زیارت عاشورا و جامعه کبیره توصیه می‌فرماید. معلوم می‌شود این‌ها داروی درد ماست و تنها قدرتی که در جهان می‌تواند ما را بسازد، در اختیار آن حضرت است که راهش و استادش را می‌شناسد و کتاب و اعمالش را می‌داند. پس باید بر در خانه او رفت و گریست. اگر گریستن عادت انسان شده باشد که خوشا به حالش وگرنه باید با خواندن زیارت عاشورا و اشعار در مصیبت سیدالشهدا (علیه السلام) در نیمه‌های شب بگرید و دامن حضرت را از راه اشک ریختن در مصائب جدش بگیرد. ۸۸٫۲٫۱۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 همزمان با حلول ماه جمادی‌الاولی 📖 : ... اما اعمال هر ماه نو: چند عمل است: ... پنجم: در روز اوّل دو ركعت نماز به‌جا آورد، در ركعت اول پس از سوره حمد سى مرتبه سوره توحيد، و در ركعت دوم بعد از سوره حمد سى مرتبه سوره قدر بخواند و پس از نماز صدقه بدهد، چون چنين كند، سلامتى‌اش را در آن ماه از خدا خريده است. و از بعضى روايات استفاده می‌شود، كه پس از نماز بخواند: 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ؛ ( علیه‌السلام:۶) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ ( علیه‌السلام:۱۰۷) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرا؛ ( :۷) 🌹 ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ؛ ( :۳۹) 🌹حسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ؛ ( :۱۷۳) 🌹 و أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ؛ ( :۴۴) 🌹 لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ؛ ( علیهم‌السلام:۸۷) 🌹 ربِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ؛ ( :۲۴) 🌹 ربِّ لا تَذَرْنِی فَرْدا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ؛ ( علیهم‌السلام:۸۹) التماس دعا @seyedololama
🔹 سعی کنیم که علاقه‌ی به غیر خدا را کم‌کم [از دل بیرون کنیم] در عرض پنجاه سال، نه این‌که در عرض امسال این کلاس را بگذرانیم، فردا کلاس دیگر را. بعضی‌ها می‌آیند سؤال می‌کنند، مثل این‌که می‌خواهند مثلاً یک چیزی را امسال یاد بگیرند و تمام کنند، سال دیگر آن‌جور، می‌گویند: نمی‌شود. نشد، دیر شد، فلان شد. نه آقا این حرف‌ها نیست! شما بیست سال زحمت بکش که حب دنیا از دلت برود بیرون، ببین می‌شود؟ خدای نخواسته اهل ریا هستی، ریا از دلت برود. اهل بخل هستی، بخل از دلت برود. اصلاً این دبستان دنیا را خدا برای این چیزها آفریده، نه برای چیزهای دیگر. تهیه‌ی مال و حقوق و این‌ها مثل علفی می‌ماند که برّه‌ها استفاده می‌کنند. این‌ها که قیمتی ندارد! زندگی که چندتا بچه انسان دارد و این‌ها مثل چند تا برّه است که یک گوسفند دارد. این‌ها که چیزی حساب نمی‌شود. ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 ضرورت الگوبرداری از امثال مرحوم قاضی و مرحوم علامه طباطبایی 🔹 خاطره‌ای شنیدنی از جلسه‌ی یکی از شاگردان مرحوم قاضی در نجف اشرف؛ اوصاف دوست حضرت علی علیه‌السلام و برتری او در مسابقه‌ی سکوت بر دیگران!؛ وَ قَالَ (علیه‌السلام): كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اللَّهِ، ... وَ كَانَ أَكْثَرَ دَهْرِهِ صَامِتاً، فَإِنْ قَالَ بَذَّ الْقَائِلِينَ وَ نَقَعَ غَلِيلَ السَّائِلِينَ، ... وَ كَانَ إِذَا غُلِبَ عَلَى الْكَلَامِ لَمْ يُغْلَبْ عَلَى السُّكُوتِ، وَ كَانَ عَلَى مَا يَسْمَعُ أَحْرَصَ مِنْهُ عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ ... فَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخَلَائِقِ فَالْزَمُوهَا وَ تَنَافَسُوا فِيهَا؛ [ نهج‌البلاغه حکمت ۲۸۹] 🔸 اثرات معلمین راستین اخلاق 🔺 خطر پرحرفی زبان به عنوان مانعی برای ۹۱٫۱۱٫۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 ما باید بفهمیم برای چه در این دنیا هستیم و این چند روزه چه کار باید کرد. مثلاً آدم بنشیند و یک جدول درست کند، مگر عمر من چقدر است؟ فرض کنیم 120 سال. خوب، همین 120سال نصفش را که آدم خواب است، مقداری‌اش را هم که مریض است، مقداری‌اش را هم کودک است، اینها را هی منها کند، می‌بیند چیزی حدود 50 سال باقی می‌ماند. خوب این پنجاه سال، الآن تمام مردم روی زمین از پنجاه سال پیش آیا کسی از آن‌ها مانده است؟ اصلاً چند ساعت است؟ اینها به زودی از بین میروند، ما هم به زودی از بین می‌رویم. 🔹 خوب آن‌وقت این خلقت با این حساب و کتاب عجیب و غریب، پیدا شدن ما چه می‌شود؟ همین‌طور که ما پنجاه سال روی زمین آمدیم که قدری غذا بخوریم و قدری زندگی کنیم و بمیریم! خوب این چه طور کارخانه‌ای است، این مهندسش چه کسی بود، چه طوری بوده؟ 🔸 اینها را همین‌طور از اول قدم به قدم به فکر بشر و نسل جوان باید وارد کنند. خودش فکر کند. به تنهایی اندیشه کند، نتایج فکری‌اش را یادداشت کند؛ بعد به رفیقش یا به استادش نشان بدهد و بگوید من در این باره مثلاً دو ساعت فکر کردم به اینجا رسیدم که انسانیت یعنی این، جهان یعنی این، انسان در این جهان باید این‌طوری باشد. عمر ما چهل پنجاه سال بیشتر نیست. بماند برخی افراد سالم که سر هجده سال و بیست سال و بیست و پنج سال می‌میرند و چه برسد به افراد ناسالم. ♦️ اینها را باید قدردانی کرد، باید به یک حسابی وقت گذراند. وقتی آدم وارد این موضوع‌ها می‌شود، دیگر حرف زدنِ مفت زورش می‌آید، رفتنِ مفت به این‌ور و آن‌ور زورش می‌آید، خواب و خوراکش منظم می‌شود، برنامه‌ریزی می‌کند، زندگی روی فکر می‌شود و نگاهش را ... مرحوم پدر آقای راشد که پسرشان می‌گفت هر جا با پدرم می‌رفتیم من می‌گفتم اینجا مثلاً استانداری است، اینجا فلان جاست، اصلاً برنمی‌گشت نگاه کند، گفتم چرا نگاه نمی‌کنی؟ می‌گفت آخر مثلاً که چه شود؟ حالا من الآن فکرم را رها کنم که چه؟ انسان باید یک فکری داشته باشد و نگذارد این فکرش هدر برود، اینها به اینجاها می‌کشد. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
صلی الله علیک یا بنت امیرالمومنین یا زینب کبری 🔺 آیاتی که هر شب می‌خوانیم را باید ملتفتش بشویم و از خواب بیدار شویم: «و ما تسقط من ورقة الّا یعلمها»؛ هیچ برگی نیست که بدون این که مسبوق به یک نقشه و حسابی باشد، جا به جا شود. دیگر از این روشن‌تر نمی‌شود بیان کرد. ♦️ بنابراین یک سر درد، یک دندان درد و یک دل درد، یک خوشی و یک شادی، یک عروسی و یک طلاق، یک بیماری و یک داغ و یک تصادف، یک زیر قطار رفتن و یک زیر ماشین و موتور رفتن دیگه حساب نمی‌خواهد! فقط همین‌که بدانیم؛ «و ما تسقط من ورقة الّا یعلمها و لا حبة فی ظلمات الارض و لا رطب و لا یابس الّا فی کتاب مبین»؛ ( انعام :۵۹) 🔹 دنیا هرج و مرج نیست!. ما کوچکیم، ما راه به جایی نبردیم، ما جاهلیم؛ فلذا هرچه می‌بینیم هرج و مرج می‌بینیم!. ولی هرج و مرجی در کار نیست! 🔻و لذا وقتی که ابن زیاد ملعون و یزید و این‌ها (لعنهم الله) سرزنش می‌کنند، خاندان رسالت پاسخ بسیار قاطعانه می‌دهند که: «ما رأینا الّا جمیلا!». اصلاً فکر ما کجاست و فکر شما کجاست؟! اصلاً ما با هم هیچ تناسبی نداریم. 🔸 مسئله این است که جهان در اختیار خداست. خب! ما هر روز داریم می خوانیم: «الحمدلله ربّ العالمین»؛ ( حمد :۲) دیگه کسی هست که این را نخواند؟ "ربّ العالمین" یعنی چه؟ مربی و مدبّر و مدیر جهان یعنی خدا را ما ستایش می‌کنیم. این باقی نمی‌گذارد چیزی را، از یک سر موی گرفته تا یک کهکشان، فرقی نمی‌کند، همه‌اش در اختیار قدرت و قضای الهی است. ۸۰/۱/۲۰ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama