ـ ﷽ ــــــــــ 🌹 #آرایه‌هاوصنایع‌ادبی 🖍 #بخش_دوم 🖍 #جــنـاس : 👇 #قسمت_نـهـم: اکنون به انواع باقی مانده جناس ناقص، می پردازیم. ✅ ۷_ #جناس_ناقـص_زاید : 👆وقتی که یکی ازکلمات متجانس نسبت به دیگری، حرفی در #آغاز یا #وسط یا #آخر #اضافه یا #زیادی دارد. یعنی #اختلاف در #تعدادحروف است. 👇سه نوع است. ♡ ۱_ #مختلف_الاول (مطرَّف) #زايدالاوّل ♡ ۲_ #مختلف_الوسط #زایدالوسط ♡ ۳_ #مختلف_الآخر (مـُذیَّـل) #زایدالآخر 👇مثـال: ♡ #مطرّف: رمیده،آرمیده/قدم،مقدم رحم،مرحم ♡ #وسط: برق،بیرق/دام،دوام کوخ،کلوخ ♡ #آخر: آیین،آیینه/دود،دوده زخم،زخمه شرف مرد به #جود است وکرامت به #سجود هرکه این هردو ندارد،عدمش به ز #وجود ✅ ۸_ #جناس_لفظ : 👆 #جناس_لفظ درمقابل #جناس_خط است. 👆کلمات متجانس در #تلفظ_یکی و در #نگارش_متفاوت اند کم کاربرد می باشد 👇#مثـال: خوار،خار خواب،خاب خویش،خیش که کمتر کس ار جنگ را #خاستی درآورد گه لشکری #خواستی #اسدی_طوسی ✅ ۹_ #جناس_مکرر 👆(مزدوج یا مردّد ) 👆دو رکن (ازهرنوع جناسی) را #بدون_فاصله و #کـنـارهم بیاوریم. ♡گاه در آخر سجع ­های نثر یا در آخر ابیات و گاه در ابتدا و یا میان آنها ،ولی کنارهم می آیند. 👇 #مثـال: تهمتن تن عادل دل فرّخ رخ منوچهر چهر هست شکّربار یاقوت تو ای عیار یار نیست کس را نزد آن یاقوت شکّربار، بار #معزی چشم تو خونخواره و هر جادویی مانده از آن چشمک خونخوار،خوار تا رخ رخشان توگلنار گشت بر دل من ریخته گلنار،نار #منوچهری  🖌 #مـهـیـن‌اسـدی‌آسـتـرکـی ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

🌹🌹 یا #سـخـنـی داشته باش #دلــپـذیـر یا #دلـی داشته باش #سـخـن_پـذیـر ... 🌹 #کپی‌باذکرمنبع ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰•••• ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰•••• .•°``°•.¸.•°``°•. ꙮ➜ شـــاعــــر❣شـــو ‌‌‌‌‌‌‌‌❥•••𝐉𝐎𝐈𝐍✍     •.¸    🍀    ¸.•           °•.¸¸.•° 🌺 زبان‌مشترک‌مردم‌جهان‌شعرست☝️ ـ︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼ـ

🔹️ #نـکته_مهـمّ_آمـوزشـی : 🖍 "ی نکره" و "نشانه های جمع" در زبان فارسی جدید، دیگر وابسته پسین نیستند. 👇 وابسته های پسین سه تا است: ✓۱_مضاف الیه ✓۲_صفت شمارشی ترتیبی باپسوند ُم ✓۳ _صفت های بیانی (مطلق،مفعولی،نسبی،لیاقت،فاعلی) 🌹 #کپی‌باذکرمنبع ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰•••• ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰•••• .•°``°•.¸.•°``°•. ꙮ➜ شـــاعــــر❣شـــو ‌‌‌‌‌‌‌‌❥•••𝐉𝐎𝐈𝐍✍     •.¸    🍀    ¸.•           °•.¸¸.•° 🌺 زبان‌مشترک‌مردم‌جهان‌شعرست☝️ ـ︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼ـ

👆👇 🍀 علائم نگارشی در شعر و نویسندگی

🖍 #کمی_تامل سرقت علمی- ادبی یعنی استفاده از ایده ها و عبارات دیگران، به عنوان نظریه و ایده خود. این عمل در حقیقت نوعی دستبرد فکری است. سرقت علمی- ادبی دستبردهای آگاهانه یا کپی کردن های اتفاقی مطالب دیگران را شامل می شود. #ادامه_دارد ... 🖍 #پـریـسـامـصـلـح ( @khatdl ) ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

☆♡🌸♡☆ ❌ #سـرقــت_ادبی ✅ #قســمت_دوّم 👇 خلاصه ی کوتاهی جلسه ی قبل: 👇 🌺 #الهام‌گیری_ازشاعردیگر عموما در #کلیات_موضوعی، #وزن و #قافیه است. و چون #تکرار_عینی_ترکیبات‌واژگانی در #آرایه‌های_ادبی ندارد و شعر دو شاعر خیلی عین هم نیست و تفاوت های بالایی با هم دارند ، لازم به ذکر نام شاعری که ازش الهام گرفتیم نیست. و عموما یک نوع #تمرین برای #نوشاعران است. 🌺 #استقبال نوعی #تضمین و #شرح و #پاسخی است از #تمام یا #بخشی از شعرِ شاعر دیگری که از آن #خوشمان_می‌آید. و لازم به یا #گیومه_گذاری و یا #شرح_استقبال است که بالا یا پایین شعر درج کنیم که از فلان شعرِ فلان شاعر،استقبال کردیم. ■■●💓●■■ ❌ ۳_ #سرقت_ادبی، یا واژگانیه، یا معنوی. و یا مخلوط هر دو. ❇️ #سـرقت‌ادبـی_درشعـر یعنی، شاعری ، از مصراع یک شاعر دیگر، #تمام‌یاقسمتی‌از‌مصراعش را ، عینا با همان ترتیب یا ترکیب رو با کمی دستکاری و جابجایی، یا بریده بریده، داخل شعر خودش بیاورد و #داخل_گیومه_گذاشته_نشود. و آن شعر را به نام خودش منتشر کند. 👆 عموما سرقت واژگانی بیشتر رخ میده. و همراه با سرقت معنوی میباشد. 👇 #چندمثال_سرقت‌ادبی (ای کاروان آهسته ران کآرام جانم می رود) #سـعـدی 👇 ما به صورتای زیر بگیم میشه سرقت ادبی 👇 ❌ ای کاروان آهسته ران ،دارم گلی در کاروان ❌ آرام جانم می رود، ای کاروان آهسته ران ❌ ای کاروان آهسته ران، #جا_مانده‌ام_پشت_سرت 👆 اینا واضحه که سرقت ادبی واژگانیه. و دلیل توجیه کننده و قابل دفاعی هم ندارند. 🖍 #مـهـیـن‌اسدی‌آسترکی ⇩ #ادامـه‌دارد... ✅ #ردّشـبـہـه_سرقت‌ادبی در پـسـت بـعـد ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

♡♡☆☆♡♡ 👇 سه بیت از برادر شاعرمون 🖍 #محمدرضا_علوی_نسب درباره ی #سـرقـت_ادبی_درشعـر 👇پیرامون پست 👇 ـ eitaa.com/sorkhesabz/751 ♡♡☆☆♡♡ 👇👇 از سرقت شعر و ادب و نطق ادیبان چیزی نشود عاید تو سارق بد ذات شاعر شده ای با قلمت شعر بگویی این سرقت شعر و ادب و نطق، هنر نیست " هر که نان از عمل خویش خورد " شاعر پخته و خوشنام شود 😏😏 🖍 #محمدرضا_علوی_نسب ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

🌹 #زبان‌شعر_سنتی‌وامروزی 🌹 #عللِ‌لزومِ‌امروزی‌شدن‌زبان‌شعـر 🌹 #راهکارهای‌تمرینیِ‌امروزی‌کردن‌زبان‌شعر 🖍 #قسمت_سوّم ــــــــــــــــــــ 🔶 #زبان‌شعر_سنتی‌وامروزی ✅ ۶_ پس از رسانه ها، #دوّمین علت عمده ای که موجب تغییر زبانی و حذف پاره ای از کلمات میشود، خواست و سلایق زیباشناسانه ی اکثریت مردم است. برای مثال گاهی در یک مفهوم ، کلمات متعددی با معناهای مترادف وجود دارند. حال بین کلمات مترادف، مردم برخی را راحت و زیباتر از دیگری می‌دانند و بیشتر به کار می برند. مثلا در مفهوم عشق و دوستی ،کلمه ی یار، کاربرد بیشتری نسبت به نگار دارد. مـِی نسبت به باده و دُرد جام نسبت به ساغر غم نسبت به اندوه باجناق نسبت به هم‌زلف صبر نسبت به شکیب جنگ نسبت به رزم ابر نسبت به میغ مثل و شبیه نسبت به همچون و چو و همانند از نسبت به ز خجالت و حیا نسبت به شرم آتش نسبت به اخگر و آذر چشم نسبت به دیده جمعه نسبت به آدینه و... ✅ ۷_ #سوّمین علت تغییر برخی کلمات، ترکیب فرهنگ ها و زبان ها بر اثر همـ‌زیستی اجتماعی بین قومیت های دو زبان و یا دو لهجه می باشد. 🦋 مثلا زندگی قومیت های عرب و فارس. چنانچه با ورود اسلام به ایران، زبان و موسیقی عرب که بسیار کامل تر بود بر زبان و موسیقی ایران تاثیر گذاشت. 🦋 حتی همزیستی دو قوم با دو لهجه ی متفاوت، روی لهجه ی یکدیگر موثر است. چنانچه برخی کلمات بین لهجه ی سمنانی و کردی، یا بین لهجه های مشهدی و بختیاری و لری و مازندرانی مشترک می باشند ❇️ #ادامه_دارد 🖍 #مـهـیـن_اسدی_آسترکی ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

🌹 #زبان‌شعر_سنتی‌وامروزی 🌹 #عللِ‌لزومِ‌امروزی‌شدن‌زبان‌شعـر 🌹 #راهکارهای‌تمرینیِ‌امروزی‌کردن‌زبان‌شعر 🖍 #قسمت_چهارم ـــــــــــــــــــ 🔶 #زبان‌شعر_سنتی‌وامروزی ✅ ۸_ #چهارمین مورد موثر بر زبان، تحمیل و استحاله فرهنگی زبانی توسط قومیت های معاند میباشد 🌹عموما شباهت زبانی شرقی و کشورهای همسایه، بر اثر هـم‌زیستی های فرهنگیِ نسبتا مسالمت آمیزِ مردمی بوده است 🔥 اما باهجوم استعماری کشورهای غربی به سرزمین های شرقی و حتی غربی خودشان و استحمار فرهنگی، واژگان و اصطلاحات غریب زبانی غربی، وارد زبان مردم تحت استعمار می شد 💠 جالب اینکه دربرخی کشورها، همراهی علت سوم و چهارم، بیشتر ملموس است.هند که واژگان فارسی، عربی و انگلیسی را دارد ✏️ درحال حاضر ۲۲ زبان مهم در هند است که هریک ادبیات جالبی دارند 🔸 زبان هندی اشتراکات واژگانی حداکثری با فارسی دارد و در شعر و موسقی و ادبیات، بیشترین تاثیر را از فارسی پذیرفته است 🔺 نه تنها در زبان‌های شمالی هند مانند کشمیری و پنجابی و سندی بلکه در زبانهای جنوبی هند مانند مراتی و تامیل و تلگو نفوذ فارسی وجود دارد ❌ اما متاسفانه در زبان هند از جهت استحمار زبانی، اصطلاحات انگلیسی نیز رایج شده است. جالب است که تعداد شبکه‌های انگلیسی زبان، از تعداد شبکه‌های هندوستان به زبان هندی بیشتر است و زبان هندی فقط توسط ۴٠ درصد مردم هند استعمال میشود 🔹 اما کشوری نظیر چین، زبان رایج خود را در معرض استحاله ی اینچنینی قرار نداده است ❇️ #ادامه_دارد 🖍 #مـهـیـن_اسدی_آسترکی ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

🍀🌺💓🌺🍀 🌸 #کشکول_الشعرا 🍀 #داستان_شـاعران 🖍 #قسمت_اوّل 💐 #شاعروأمیرالمؤمنین امام‌علی علیه السلام یکى از طلبه‌هاى حوزه باعظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیرقابل تحملى بود. روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهر حضرت امیرالمؤمنین (ع) عرضه مى‌دارد: شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل‌هاى بى‌بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده‌اید، در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم؟! شب امیرالمؤمنین (ع) را در خواب مى‌بیند که آن حضرت به او مى‌فرماید: اگر مى‌خواهى در نجف مجاور من باشى اینجا همین نان و ماست و فیجیل (نوعی سبزی) و فرش طلبگى است و اگر زندگى مادى قابل توجهى مى‌خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد به خانه فلان کس مراجعه کنى، چون حلقه به در زدى و صاحب‌خانه در را باز کرد به او بگو‌: به آسمان رود و کار آفتاب کند! پس از این خواب، دوباره به حرم مطهر مشرف مى‌شود و عرضه مى‌دارد: زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است شما مرا به هندوستان حواله مى‌دهید؟! بار دیگر حضرت را خواب مى‌بیند که مى‌فرماید: سخن همان است که گفتم، اگر در جوار ما با این اوضاع مى‌توانى استقامت‌ورزى اقامت کن، اگر نمى‌توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: به آسمان رود و کار آفتاب کند!! پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن، کتاب‌ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى‌رساند و اهل خیر هم با او مساعدت مى‌کنند تا خود را به هندوستان مى‌رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن راجه را مى‌گیرد. مردم از اینکه طلبه‌اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد، تعجب مى‌کنند. وقتى به در خانه آن راجه مى‌رسد در مى‌زند، چون در را باز مى‌کنند، مى‌بیند شخصى از پله‌هاى عمارت به زیر آمد، طلبه وقتى با او روبرو مى‌شود، مى‌گوید: به آسمان رود و کار آفتاب کند. فوراً راجه پیشخدمت‌هایش را صدا مى‌زند و مى‌گوید: این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى‌اش وى را به حمام ببرید و او را با لباس‌هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید. مراسم به صورتى نیکو انجام مى‌گیرد و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى‌شود. فردا دید محترمین شهر از طبقات مختلف، چون اعیان و تجار و علما وارد شدند و هر کدام در آن سالن پرزینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند. از شخصى که کنار دستش بود، پرسید: چه خبر است؟ گفت: مجلس جشن عقد دختر صاحب خانه است. پیش خود گفت: وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است. هنگامى که مجلس آراسته شد، راجه به سالن درآمد. همه به احترامش از جاى برخاستند و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست. او نگاه رو به اهل مجلس کرد و گفت: آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى‌شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم و همه مى‌دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است؛ یکى از آن‌ها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى‌بندم و شما اى عالمان دین، هم‌اکنون صیغه عقد را جارى کنید. چون صیغه جارى شد طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود، پرسید: شرح این داستان چیست؟ راجه گفت: من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین (ع) شعرى بگویم، یک مصراع گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم. به شعراى فارسى زبان هندوستان مراجعه کردم. مصراع گفته شده آن‌ها هم چندان مطلوب نبود. به شعراى ایران مراجعه کردم. مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى‌زد. پیش خود گفتم حتماً شعر من منظور نظر کیمیا اثر امیرالمؤمنین (ع) قرار نگرفته است؛ لذا با خود نذر کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید، نصف دارایى‌ام را به او ببخشم و دختر زیباتر خود را به عقد او درآورم. شما آمدید و مصراع دوم را گفتید. دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است. طلبه گفت: مصراع اول چه بود؟ راجه گفت: من گفته بودم: به ذره، گر نظر لطف، بوتراب کند، طلبه گفت: مصراع دوم از من نیست، بلکه لطف خود امیرالمؤمنین (ع) است. راجه سجده شکر کرد و خواند:  به ذره گر نظر لطف بوتراب کند به آسمان رود و کار آفتاب کند ⭕️ #ارسالی استادشاعرمون ✅ #محـسـن‌علیـخـانـی ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

🏴 #یـخـیـمـات 🏴 #ملاعمـارالکنـانـی

🏴🏴🏴🏴 🍀 #کشکول_الشـّعـرا 🖍 #قسمت_چـهـارم 🏴 #شـاعـرآییـنی 🏴 #مـقـبـل‌کـاشـانـی 🏴 #امـام‌حـسین علیه السّلام 🏴 #قـسـمـت‌اوّل 🏴🏴🏴 🌹 #مقبل_کاشانی شاعری بوده که خیلی آرزوی زیارت امام حسین علیه السلام رو داشته اما از نظر مالی در مضیقه بوده . هر وقت سایر افراد کربلا میرفتن اشک حسرت میریخته وآرزوی زیارت ارباب بی کفنش رو داشته . 🏴 یک روز یکی از دوستان خرج سفرش رو تقبل میکنه و از کاشان راه میفتن به سمت کربلا . در راه و نزدیکی های گلپایگان دزدان قافله رو تاراج میکنن .یک عده از افراد بر میگردن کاشان . یک عده هم میرن سمت گلپایگان و از اونجا با توجه به اعتباری که داشتند و یا از فامیلاشون پول قرض میکنن و سفر رو ادامه میدن . اما مقبل در گلپایگان نه آشنایی داشت و نه اعتباری . از یک طرف هم دوست نداشت دیگه راهی رو که اومده برگرده . دلش هوای امام حسین علیه السلام رو داشت. با خودش می گفت یک قدم نزدیکتر به امام حسین علیه السلام هم یک قدمه . همینجا میمونم کار میکنم تا خرج ادامه سفرم جور بشه. چند وقتی تو گلپایگان موند تا محرم از راه رسید . مثل همه شیعیان در مجالس عزاداری شب و روز محرم شرکت میکرد تا اینکه شب عاشورا شد ، اشعاری رو که سروده بود در شب عاشورا خوند و غوغا کرد …. 🏴 همون شب پس از اتمام مجلس و در عالم رویا خواب دید مشرف شده به کربلا و وارد صحن شد . خواست بره طرف ضریح که از ورودش جلوگیری کردن . 🏴 مقبل میگه :با خودم گفتم خدایا نباید در رابطه با دخول به حرم کسی دیگری را مانع شوند . 🏴 یکی گفت درست میگویی مقبل اما الان فاطمه زهرا (س) و خدیجه کبری(س) و آسیه و هاجر و ساره با عده ای از حوریان در حرم مشغول زیارتند چون تو نامحرمی اجازه ورود نخواهی داشت . پرسیدم توکیستی ؟ گفت : من از فرشتگان حافّین هستم ، حالا برای اینکه ناراحت نشوی بیا تا تو را به قسمت های دیگر حرم هدایت کنم . در سمت غربی صحن مطهر مجلسی با شکوه بود . از وی راجع به حاضرین در مجلس سوال کردم . گفت : پیامبرانند از آدم تا خاتم که همه برای زیارت قبر سید الشهدا (ع)آمده اند. 🏴 مقبل میگه : حضرت رسول صلی الله علیه و آله را دیدم که فرمود بروید به #محتشم بگویید بیاید. 🏴 ناگاه دیدم محتشم با همان قیافه ، قدی کوتاه و چهره ای نورانی و عمامه ای ژولیده وارد شد حضرت به منبری که در آنجا بود اشاره فرمودند که ای محتشم برو بالا و هر چه بالا میرفت ، حضرت میفرمود برو بالاتر تا پله نهم رسید ایستاد ومنتظر دستور پیامبر بود . 🏴 حضرت فرمود ای محتشم امشب شب عاشوراست ، از آن اشعار جانسوزت بخوان. و محتشم شروع کرد به خواندن اشعارش: کشتی شکست خوردهٔ طوفان کربلا در خاک و خون طپیده میدان کربلا گر چشم روزگار بر او زار میگریست خون میگذشت از سر ایوان کربلا نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک زآن گل که شد شکفته به بستان کربلا از آب هم مضایقه کردند کوفیان خوش داشتند حرمت مهمان کربلا بودند دیو و دد همه سیراب و میمکید خاتم ز قحط آب سلیمان کربلا زان تشنگان هنوز به عیوق میرسد فریاد العطش ز بیابان کربلا 😭 - اینجا بود که صدای گریه و ناله از پیامبران بلند شد … حضرت رسول صلی الله علیه و آله گریه کنان می فرمود :ای پدران من ای عزیزان ببینید با فرزندم حسین چه کرده اند ، آب فراتی که همه حیوانات از آن مینوشند بر فرزندم حرام کردند . سپس اشاره کرد که محتشم باز هم بخوان . محتشم ادامه داد: روزی که شد به نیزه سر آن بزرگوار خورشید سر برهنه برآمد ز کوهسار - در این لحظه گریه آنقدر زیاد شد که گویی صدای گریه به عرش میرسید. محتشم خواست تا پایین بیاید حضرت فرمود باز هم بخوان زیرا هنوز دلها از گریه خالی نشده . محتشم اطاعت امر کرد و در حالیکه عمامه اش را از سر برداشت و فریاد کنان صدا زد یا رسول الله: این کشتهٔ فتاده به هامون حسین توست وین صید دست و پا زده در خون حسین توست این نخل تر کز آتش جان سوز تشنگی دود از زمین رسانده به گردون حسین توست این ماهی فتاده به دریای خون که هست زخم از ستاره بر تنش افزون حسین توست 😭 با رسیدن محتشم به این قسمت از اشعارش رسول الله غش کرد و انبیا همه بر سر میزدند و گریه میکرند .و ملکی این شعر محتشم را میخواند: خاموش محتشم که دل سنگ آب شد بنیاد صبر و خانهٔ طاقت خراب شد خاموش محتشم که از این حرف سوزناک مرغ هوا و ماهی دریا کباب شد 🏴 محتشم لب فرو بست و از منبر پایین آمد . پس از ساعتی که مجلس به حالت عادی بازگشت پیامبر (ص)عبای خود را بر دوش محتشم انداخت🌹 🏴 #مقبل میگوید : من هم شاعر اهل بیت بودم و دوست داشتم پیامبر به من هم بگوید تو هم اشعارت را بخوان . هر چه انتظار کشیدم نفرمود . مایوسانه....... 🏴 #ادامـه‌داسـتـان_پسـت‌بـعـد 👇 ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

#جناس‌اشتقاق و #جناس‌شبه‌اشتقاق را با تقسیم بندی جدید خود توضیح دادم. لطفا مطالعه شود.🌹

ـ ﷽ ــــــــــ 🌹 #آرایه‌هاوصنایع‌ادبی 🖍 #بخش_دوم 🖍 #جـنـاس 👇 #قسمـت‌دهـم 💐 #خلاصه‌وتقسیم‌بندی‌کلّی ـــــــــــــــــــ در آخرین قسـمت جناس ؛ به خلاصه و بیان کلی و نهایی انواع جناس و زیر شاخه های آن می پردازیم. ●●■□■●● 🖍 ۱_ #جناس‌تام‌وانواع‌آن 🔔 جناس تام #دونوع است. ✅ ۱_ #ساده (مماثل) ✅ ۲_ #مرکّب (مرفّو ) ✅ #مرفّو_دونوع‌است ● ۱_ #هم‌وزن‌تک‌وجهی ● ۲_ #هم‌وزن‌دووَجهی (ملفّق) ✅ ۳_جناس #تام‌مرکّب‌ملفّق #دونوع است. ● ۱_ #مقرون ● ۲_ #مفروق ●●■○■●● 🖍۲_ #جناس‌ناقص‌وانواع‌آن ✅ ۱_ #جناس‌ناقص‌محرّف در مصوّت‌کوتاه(معرّب) ✅ ۲_ #جناس‌ناقص‌صامتی 👇#سه‌نوع است. 🔔 ۱_ #خط یا نقطه 🔔 ۲_ #مضارع 🔔 ۳_ #لاحق 💠 که هر کدام در چهار محل حرف ؛ اختلاف حرف دارند. 🖌 ۱_ #مختلف‌الاوّل 🖌 ۲_ #مختلف‌الوسط 🖌 ۳_ #مختلف‌الآخر 🖌 ۴_ #ترکیبی از دو محل اختلاف ✅ ۳_ #جناس‌زائد_ناقص افزایشی زايدالاوّل (مطرّف) زایدالوسط زایدالآخر(مذیّل) ✅ ۴_ #جناس‌قلب و انواع آن داریم. 🔔 ۱_ #قلب‌بعض دونوع است.(عکس_مشوّش) 🔔 ۲_ #قلب‌کل 🔔 ۳_ #قلب‌کامل_مستوی 🔔 ۴_ #قلب‌مجنّح 🔔 ۵_ #قلب‌ملحق ✅ ۵_ #جناس_مکرّر ✅ ۶_ #جناس‌لفظی ✅ ۷_ #جناس‌اشتقاق‌(اقتضاب) ✅ ۸_ #جناس‌مطلق(شبه‌اشتقاق) ✅ ۹_#جناس‌معنوی ✅ ۱۰_#جناس‌مشوش(جناس اجناس) ✅ ۱۱_#شبه‌جناس  🖌 #مـهـیـن‌اسـدی‌آسـتـرکی ● پـایـان‌جـنـاس ● ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••

●●○●● 🌹 #آرایہ‌ادبی ❇️ #بـخـش‌سوّم 📚 #اسلوب‌معـادلـہ 🖍 #آرایه‌ی_معنوی هست 🖍توی علم ریاضی ومنطق؛ وقتی که دو بخش و دو قسمتِ معادله؛ با هم برابر و مساوی باشن؛ بین اون‌ها یک علامت تساوی (=) قرار می دیم مثل ۱+۵=۱×۶ که حاصل و جوابِ هر دو طرف ؛ عدد ۶ شش هست 📚 #اسلوب_یعنی_روش 📚 #معادله از تعادل میاد 📚 به معنی #برابری_و_مساوی_کردن 🔶 پس #اسلوب‌معادله یعنی: 🔺#روشِ_مساوی_کردنِ_دو_بخش 🖍 #اسـلـوب‌مـعـادلـہ‌درشـعر 📚 #تـع‌ـریـف : ✅ #در_اصطلاح_ادبی ✍ وقتی شاعر؛ دو مصراعِ یک بیت را طوری هنرمندانه بیان کنه که تصور بشه ✍ #در_ظاهر هیچ ارتباط معنایی با هم ندارن و هرکدوم معنای مستقلی دارن ✍ #اما_در_اصل : یک مصراع؛ #مصداق‌ومثال و معادلی برای مصراع دیگر باشه و هر دو مصراع؛ #منظور_یکسان داشته باشن؛ بهش میگن اسلوب معادله 📚 به زبان ساده تر وقتی شاعر در یک مصراع؛ نکته و مطلبی رو بگه ☝️و در مصراع دیگه؛ برای #روشن_تر_شدن_مطلب ؛ #مثالی بیاره ؛ اسلوب معادله انجام داده 🟢 #ویژگی‌ها_شرایط_راه‌تشخیص 🔻 #اسلوب‌مـعـادلـہ 🖍 ۱_ آرایه ادبی از نوع #بـیـان و #بـدیـع‌مـعنـوی هست 🖍 ۲_ دو مصراعِ یک بیت؛ کاملا از نظر نحوی و زبان دستوری جمله؛ #در_ظاهر_مستقل از همدیگه اند و هیچ #حرف_ربط یا #شرط یا چیز دیگری؛ اونها رو حتی درمعنا به هم مرتبط نمیکنه به طوری که میتونیم جای دو مصراع رو هم با هم عوض کنیم یا وسطشون علامت تساوی(=) بزاریم 🖍 ۳_ بين دو مصراع، پيوندهای وابسته ساز مثل : كه، چون، زيرا و... نمیزاریم 🖍 ۴_ #ارتباط دو مصراع بر پایه #تشبیه_و_تمـثیل هست 🖍۵_ به عبارتی یک مصراع؛ #جمله‌ای‌تشبیهی برای مصراع دیگر (مفهوم) هست 🖍۶_استاد #شفیعی‌کدکنی اسلوب معادله رو نوعی تمثیل میدونه 🖍۷_برخی بزرگان شعر، تمثیل رو همون تشبیه میدونند و برخی؛ تمثیل رو نوعی خاص از تشبیه میدونند 🖍۸_ در اسلوب معادله؛ یک طرفِ معادله یا یک مصراع معادله #موضوع هست. 🖍۹_ طرف دیگه یا مصراع دیگر معادله #مثال هست. که هر_دو_طرف در قصد نویسنده؛ برابر هستن 🖍 ۱۰_نبايد #مصراع_موضوع با علامت سؤال (؟) همراه باشه 🖍۱۱_می‌تونیم بعد از مصراع اول از لحاظ توضیح معنایی (نه اوردن لفظ ظاهری در شعر)؛ «همان طور که؛ مثل اینکه و...» بیاریم 🖍۱۲_ اسلوب معادله معمولا #مفاهیم #حکمتی، #فلسفی #اخلاقی و...دارن 🖍۱۳_ معمولا یک مصراع #ذهنی‌وغیرملموس و مصراع دیگر #عینی‌وملموس‌ از تجربیات روزمره و حکمت‌های عامیانه هست 👇 #مثال: ■ بی کمالی های انسان از سخن پیدا شود #موضوع پسته ی بی مغز چون لب وا کند رسوا شود #مثـال ■ ریشه نخل کهنسال از جوان افزون تر است #مـثـال بیشتر دلبستگی باشد به دنیا پیر را #موضوع 🖍۱۴_این آرایه بیشتر در #دومصراعِ‌یک‌بیت هست 🖍۱۵_ در اشعار #سبک‌هندی مثل صائب و اشعار #سعدی بیشتر هست 🖍۱۶_ گاهی به صورت #دوبیتی هم در شعر قدما دیده شده 👇#مثـل: √کهتری را که مهتری یابد هم بدان چشم کهتری منگر خُرد شاخی که شد درخت بزرگ در بزرگیش، سرسری منگر 🖍 ۱۷_ وقتی #میان_دومصراع حرف ربط «که » و... بیاد ☝️دیگه #اسلوب_معادله_نیست 🤔 #چون #استقلال_نحوی و دستور زبانی ظاهری در واژگان جمله؛ وجود نداره #مثل: √من از روییدن خار سر دیوار دانستم #که ناکس کس نمی گردد به این بالا نشستن‌ها 🖍 ۱۸_در اسلوب معادله؛ گوینده الزاما و فقط از یک مثل ظاهری دم دستی استفاده نمیکنه؛ بلکه باید برای موضوع خود؛ یک مثال روشن‌تر و قابل فهم تر و نزدیکتر به موضوع؛ رو انتخاب کنه 🖍۱۹_ #تفاوت #اسلوب_معادله با #ارسال‌المثل؛ در همین #درجه‌نزدیکی‌وبرابریِ مصراعِ ‌تشبیه و مثال ؛ به مصراع مفهوم(موضوع) هست 📕 در #ارسال‌المثل ؛ الزاما فقط یک #ضرب_المثل (مشهور یا شخصی) آورده میشه و نقش ضرب المثل ؛ مشبهٌ‌به هست 👇 #مثال‌ارسال‌المثل √اندک اندک به هم شود بسیار دانه دانه است غلّه در انبار مصرع یک #ضرب‌المثل‌مشهوره 👇 اما در بیت زیر چون مثال را برای #روشن‌ترشدن_موضوع اورده؛ اسلوب معادله هست: عیب پاکان زود بر مردم هویدا میشود (مفهوم یا موضوع) موی اندر شیر خالص زود پیدا میشود (مثال) ✅ پس اگر ۲مصراع در دستور زبانی جمله؛ به هر دلیلی به هم وابسته باشن و مفهوم یکسانی هم نداشته باشن؛ اسلوب معادله نیست 🔰 #مـثـال_های_اسـلوب_مـعادلـہ ●دود اگر بالا نشیند، کسر شأن شعله نیست جای چشم ابرو نگیرد گرچه او بالاتر است ●میشوند از سردمهری، دوستان از هم جدا برگ ها را می کند باد خزان از هم جدا ● اظهار اشک پیش ستمگر ز ابلهی است اشک کباب موجب طغیان آتش است ● دل گمان دارد که پوشیده است راز عشق را شمع را فانوس پندارد که پنهان کرده است ● افتادگی آموز اگر طالب فیضی هرگز نخورد آب زمینی که بلند است ● دل که شد غافل ز حق؛ فرمان پذیرِ تن شود می برد هرجاکه خواهد اسب، خواب‌آلوده را ✍ #مهین_اسدی_آسترکی 📚 #کپی‌باذکرمنبع ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰••••

🌹🌹 🎥 ملاک شعر و شاعر خوب و بد در سخن مقام معظم رهبری امام خامنه ای (مدّظله‌العالی) 👌 #لایک‌مجازی‌ملاک‌نیست 🌹 متخصص صاحب نظر باید شاعر رو شعرش را تصدیق کند. 📚 #کپی‌باذکرمنبع ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰•••• ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ➜﴾ @shaer_sho ﴿‌‌‌‌‌‌‌‌ ❥᭄ ••••⊱❖❀❁❊❂❁❀❖⊰••••

🖍 #شـــــاعـــــرشـــــو 🌹 دوستان شاعر گرامی ✏️ #تقلید برای شاعر فقط ۲ جا مناسبه ✅ ۱_ نوشاعره و میخواد راه بیفته. ✅ ۲_بخاطر خوشآمد از یک شعر خاصی و جهت تضمین و انواع تضمین باشه. (نه سرقت و ...) ♦️ بزرگواران سعی کنید از یه جا به بعد به واسطه کسب علم حرفه ای شعر و تمرین و پرورش استعدادتون زودتر از فاز نوشاعری دربیاید. هرچه زودتر مستقل بشید. صاحب سبک خودتون بشید. و هی گل و بلبل و فراق و نگار و کلیشه های دیگران رو تکرار و تقلید نکنید و نوآورانه و متنوع شعر بگید. لااقل از هر دو بیت تون یک بیت تون نوآورانه ی خودتون باشه. نه تقلید ها و کلیشه گویی هایی که از اشعار دیگران در ذهن تون ملکه شده . ♦️ برای بیان عواطف شاعرانه تون از عشق و شادی و غم و حماسی و ... دنبال مثال ها و تشبیهات و نحوه ی بیان های جدیدتر و تولیدی خودتون باشید. ♦️ اسیر سبک بیان دیگران نشید. ✅ شعر سبک خودتون رو بگید. هرچند ضعیف. کم کم راه میفتید و در سبک خودتون قوی و نوآور و خلاق میشید. ♦️ دنبال رشد سریعِ بی کیفیت تقلیدی نباشید . 🖍 #مـهین‌اسدی‌آسـترکی_ناردُهْدَر ✅ #کپی‌باذکرمنبع ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄•• 📚 @shaer_sho شاعر_شو ✍️ 💐 @nardohdar1 انارسرخ‌عشق✍ ••┄┅═✧⊰❀🌸❀⊱✧═┅┄••