eitaa logo
وحدت وجود
372 دنبال‌کننده
539 عکس
507 ویدیو
167 فایل
𖠇࿐ྀུ༅࿇༅༼﷽༽༅࿇༅࿐ྀུ༅𖠇 برخیز و به نزد آن #نکونام درآی در صحبت آن یار دلارام درآی زین دام بُرون جه و درآن دام درآی از در اگرت براند از بام درآی ─༅࿇༅࿐ྀུ༅𖠇✨𖠇༅࿐ྀུ༅࿇༅─
مشاهده در ایتا
دانلود
وحدت وجود
بسم الله الرحمان الرحیم توحید حقیقی همان وحدت وجود می باشد که به تعبیر امام خمینی(ره) منطبق بر آیات
💫🌨✨﷽✨🌨💫 📜 وحدت وجود: [ رجعت] [] ( ) وحدت وجود در کلام ائمه معصومین:👇 درکلام ،محمد مصطفی(ص) – بخش اول درکلام ،محمد مصطفی(ص) – بخش دوم درکلام (علیه السلام) درکلام (علیه السلام) و (علیه السلام) درکلام (علیه السلام) درکلام (علیه السلام) درکلام (علیه السلام) قسمت اول درکلام (علیه السلام) قسمت دوم مبنای قاعده در کلام (علیه السلام) : درکلام (علیه السلام) 🕊----•*•🍃🌺🍃•*•----🕊 📍نصوص: 📋 اصطلاحات: [اطلاق اول] [اطلاق دوم] ( ) (متن) 🥀 فَص حِکمَة حُبیِّه فِی کَلِمة حُسینیّه🍂 🍃 📚مصباح الهدایة «حضرت امام خمینی رحمت الله علیه» ( ) از دیدگاه امام خمینی 🕊----•*•🍃🌺🍃•*•----🕊 🕊----•*•🍃🌺🍃•*•----🕊 فایل های صوتی اسلامی اسلامی عرفان استادیزدانپناه عرفان استاد امینی نژاد و تنبیهات نمط ۸ و ۹ در فهم قرآن استاد امینی نژاد 🌹----•*•🍃🌺🍃•*•----🌹 برخیز و به نزد آن درآی در صحبت آن یار دلارام درآی زین دام بُرون جه و در آن دام درآی از در اگرت براند از بام درآی مولانا 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔eitaa.com/vahdatevojoodbezabanesade
بساطت وجود حق تعالی در نگرش دقیق عرفانی تعبیر دیگری از همان وحدت وجود او می باشد؛ بسیط بودن وجود یعنی هیچ ترکیب و تجزیه ای در آن حقیقت صرف راه ندارد. @vahdatevojoodbezabanesade
🐃آرامش و طمانینه بیشتر بر اساس فنای بیشتر در بساطت وجود : هر چقدر انسان مراتب بالاتری از را در آینه جان خودش و دیگر مخلوقات شهود کند به این معناست که از کثرات بیشتر فاصله گرفته و به وحدت وجود بیشتر متصف شده است، در نتیجه آشفتگی و تنش کمتر و آرامش بیشتری خواهد داشت. بالاترین مرتبه آرامش مربوط به شهود بزرگترین اسم ذاتی خداوند یعنی اسم اعظم”الله” در آینه مخلوقات می باشد که آیه زیر از سوره رعد به این حقیقت که ریشه و اصل تمام آرامش هایی می باشد که در مخلوقات می بینیم، اشاره می کند: الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّـهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴿٢٨﴾ رعد همان كسانى كه ايمان آورده‌اند و دلهايشان به ياد خدا آرام مى‌گيرد. آگاه باش كه با ياد خدا دلها آرامش مى‌يابد. (۲۸ در آیه فوق عبارت ” ذکر الله ” اشاره به یاد کردن اسم اعظم”الله” در آینه مخلوقات دارد و منظور از ” قلب ” هم نیروی ادراک انسان می باشد. اهل ایمان که در ابتدای آیه به آنها اشاره شده است همان کسانی اند که خداوند را در آینه مخلوقات او شهود می کنند و ایمان قلبی به او دارند چرا که طبق روایات شیعه ، ایمانی که بر اساس توهم ذهنی باشد در واقع نوعی کفر است پس بساطت وجود بایستی فقط شهود شود تا انسان همه مخلوقات کثیر و تجزیه و ترکیب ها را مندک در بساطت خداوند ببیند و این کار با تصور ذهنی بدست نخواهد آمد؛ روی همین حساب هم امام صادق(ع) در توحید صدوق می فرمایند: من زعم انه یعرف الله بحجاب او بصوره او بمثال فهو مشرک هر کس بپندارد که “الله” را به وسیله یک حجاب یا یک صورت یا یک مثال شناخته است چنین شخصی مشرک است. دلیل مشرک بودن چنین شخصی در ادامه حدیث بیان می شود: و انما هو واحد متوحد فکیف یعرفه من زعم انه عرفه بغیره عبارت فوق اشاره می کند که خداوند یک وجود واحد و یگانه است پس چگونه کسی که می پندارد او را به وسیله غیر او شناخته یگانگی او را قبول دارد؟ در واقع چنین شخصی با اثبات وجودی دیگر در کنار خداوند وحدت وجود و یگانگی خدا را انکار کرده است. در ادامه حدیث می خوانیم: و انما عرف الله من عرفه بالله فقط کسی “الله” را می شناسد که او را مستقیما به خود او بشناسد.