eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 قُلْ يَا أهْلَ الْكِتاَبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجاً وَأَنْتُمْ شُهَدَآءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: بگو: اى اهل كتاب! چرا افرادی را كه ایمان آورده اند از راه خدا باز مى دارید و مى خواهید این راه را منحرف سازید؟ در حالى كه خود شما ( به درستی این راه ) گواه هستید و خداوند از آنچه انجام مى دهید، غافل نیست. 🌷 : بگو 🌷 : منع می کنید، باز می دارید 🌷 : راه 🌷 : می خواهید 🌷 : کج، مقصود از آن انحراف در دین است. 🌷 : گواهان 🌷 : غفلت به معنی اشتباه است 🌷 : از آنچه 🌷 : انجام می دهید 🌸 در آیه ى قبل، سؤال از كفر ورزى اهل كتاب بود؛ «لم تكفرون» و در این آیه، آنها را ملامت می کند و به پیامبر دستور می دهد و می فرماید: قل یا أهل الكتاب لم تصدّون عن سبيل الله من ءَامَنَ تبغونها عوجاً و أنتم شهدآء: بگو: ای ! چرا افرادی را که ایمان آورده اند از راه خدا باز می دارید و می خواهید این راه را منحرف سازید؟ در حالی که خود شما ( به درستی این راه) گواه هستید. چرا علاوه بر انحراف خود، بار سنگینی مسئوليت انحراف دیگران را نیز بر دوش می کشید؟ در حالی که شما باید نخستین گروهی باشید که این منادی الهی را لبیک گویید زیرا بشارت ظهور این قبلا در کتاب شما داده شده و شما شاهد بر آن هستید. در پایان آیه می فرماید: و ما الله بغافل عما تعملون: و خداوند از آنچه انجام می دهید، غافل نیست. 🔹 پيام های آیه99سوره آل عمران 🔹 ✅ اهل كتاب براى پیشرفت ، مانع تراشى و اخلالگرى مى كنند. «لِم تصُدّون» ✅ كج نشان دادن ، از راه هاى مبارزه با اسلام است. «تبغونها عوجا» ✅ ، هر لحظه براى انحراف شما تلاش مى كنند. «تبغونها عوجاً» ✅ ، بر حقّانیت آیین شما آگاه و گواهند. «و انتم شهداء» ✅ اگر بدانیم كه لحظه اى از ما و رفتار ما غفلت نمى شود، دست از خطاكارى برمى داریم. «ما اللّه بغافل عمّا تعملون» کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَمَآ أَصَابكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لَّاتَّبَعْناَكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواَهِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُون (167)َ 🍀 ترجمه: و آنچه روز مقابله ی دو گروه به شما رسید با اجازه خداوند بود تا مؤمنان معلوم شوند (166) و کسانی که نفاق کردند معلوم شوند و به آنها گفته شد: بیایید در راه خدا بجنگید یا دفاع كنید، گفتند: اگر می دانستیم جنگ می شود، حتماً از شما پیروى مى كردیم. آنها در آن روز، به كفر نزدیكتر بودند تا به ایمان. با دهانشان چیزى مى گویند كه در دلشان نیست و خداوند به آنچه كتمان مى كنند آگاه تر است. (167) 🌷 : به شما رسید 🌷 : روز مقابله 🌷 : دو گروه 🌷 : اجازه 🌷 : تا معلوم شود 🌷 : کسانی که نفاق کردند 🌷 : بیایید 🌷 : بجنگید 🌷 : راه 🌷 : دفاع کنید 🌷 : اگر بدانیم 🌷 : جنگ 🌷 : در آن روز 🌷 : نزدیکتر 🌷 : دهانهايشان 🌷 : آگاه تر 🌷 : کتمان می کنند 🌸 ما آدم ها هم به شرایط سخت و هم به شرایط آسان نیازمندیم هم راحتی ها برای ما لازم است هم سختی ها و دشواری ها برای ما لازم است و گرنه به رشد و پختگی لازم نمی رسیم. مشکل ما آدم ها از جایی شروع می شود که دچار سختی ها می شویم و از این وضع ناراضی هستیم اما می خواهد ما را به رشد و کمال برساند که بدون دشواری ها امکان پذیر نیست. در حوادث سخت هست که حقیقت آدم ها روشن می شود. برای نمونه ماجرای جنگ احد می باشد. 🌸 آیات مورد بحث این نکته را بیان می کند که هر مصیبتی مانند که پیش می آید علاوه بر این که بدون علت نیست وسیله آزمایشی است برای جدا شدن صف های مجاهدان راستین از منافقان و افراد سست ایمان است لذا می فرماید: و مآ أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله و ليعلم المؤمنين و ليعلم الذين نافقوا: و آنچه روز مقابله ی دو گروه به شما رسید با اجازه خداوند بود تا مؤمنان معلوم شوند و کسانی که منافق شدند معلوم شوند. منظور از روز جنگ احد می باشد و منظور از دو گروه ، گروه مسلمانان و گروه کافران است که در میدان جنگ رو در رو شدند. منظور از اذن الله همان اراده و مشیت الهی است. 🌸 سپس گفتگویی که میان بعضی از مسلمانان و منافقان قبل از جنگ احد رد و بدل شد را بیان می کند. و قیل لهم تعالوا قاتلوا فی سبیل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالاً لاتبعناكم: و به آنها گفته شد: بیایید در راه خدا بجنگید یا دفاع کنید، گفتند: اگر می دانستیم جنگ می شود، حتماً از شما پیروی می کردیم. بعضی از مسلمانان هنگامی که دیدند تعدادی از مسلمانان از لشکر کنار کشیده و تصمیم بازگشت به مدینه دارند به آنها گفتند: بیایید به خاطر خدا و در راه خداوند بجنگید و یا لا اقل بیایید در برابر خطری که وطن و ناموس و خویشان شما را تهدید می کند دفاع کنید ولی آنها به یک بهانه ای دست زدند و گفتند: ما اگر می دانستیم می شود بی گمان از شما پیروی می کردیم. اینها بهانه ای بیش نبود 🌸 سپس می فرماید: هم للكفر یومئذ أقرب منهم للإيمان: آنها در آن روز، به نزدیكتر بودند تا به . از این جمله استفاده می شود که کفر و ایمان دارای درجاتی است که به عقیده و طرز عمل بستگی دارد. یقولون بأفواههم ما ليس فى قلوبهم و الله أعلم بما يكتمون: با دهانشان چیزی می گویند که در دلشان نیست و خداوند به آنچه کتمان می کنند آگاه تر است. آنها به خاطر لجاجت و به خاطر ترس از دشمن و به خاطر بی علاقگی به اسلام از شرکت در میدان جنگ خودداری کردند. پيام های آیات 166و167سوره آل عمران ✅ ، چهره منافقان را افشا مى سازد. ✅ باید مردم را براى مقابله با دشمن بسیج كند. ✅ ، گاهى ابتدایى و براى برداشتن طاغوت هاست و گاهى دفاعى و براى حفظ جان و مال مسلمانان است. ✅ دفاع از و ، یک ارزش است. ✅ ، موضع گیرى هاى خودشان را توجیه مى کنند. ✅ در شرایط و زمان هاى مختلف فرق مى كند. ✅ در باره ى منافقان، هم تهدید مى كند و هم افشاگرى. ✅ آنچه در اُحد براى همه كشف شد، گوشه اى از بود، بخش بیشترش را خدا مى داند. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌹بخش اول 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداست. 🌷 : استجابت کرد 🌷 : تباه نمی کنم 🌷 : صاحب عمل 🌷 : مرد 🌷 : زن 🌷 : هجرت کردند 🌷 : رانده شدند، بیرونشان کردند 🌷 : خانه هایشان 🌷 : آزار و اذیت ديدند 🌷 : راه 🌷 : جنگیدند 🌷 : کشته شدند 🌷 : می پوشانم 🌷 : بدی هایشان- جمع سيئة است، سيئة به چیزی که حال آدم را می گیرد یا باعث ناراحتی می شود 🌷 : واردشان مى کنم 🌷 : باغ ها 🌷 : جاری می شود 🌷 : زیر آن 🌷 : نهرها 🌷 : پاداش 🌷 : پاداش نيكو 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است و دنباله آیات قبلی درباره صاحبان عقل و خرد و نتیجه اعمال آنها می باشد و در مورد نزول آن نقل شده که ام سلمه خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد: در قرآن از جهاد و هجرت و فداکاری مردان بحث شده آیا زنان هم در این قسمت سهمی دارند؟ این آیه 195 سوره آل عمران نازل شد و به این سؤال پاسخ گفت. 🌸 بلافاصله دعای اولوا الألباب كه همان صاحبان عقل و خرد هستند را مستجاب کرد که می فرماید: فاستجاب لهم ربهم: پس پروردگارشان دعای آنان را مستجاب کرد. براى اينکه ارتباط پیروزی و نجات آدمی با اعمال و رفتار او قطع نگردد و برای اینکه تصور نشود که این وعده الهی اختصاص به دسته معینی دارد می فرماید: أنى لآ أضيع عمل عامل منكم من ذکر أو أنثى بعضكم من بعض: من عمل هیچ عمل کننده ای از شما را خواه یا اگر چه همه از یکدیگرید تباه نمی کنم. در جمله بعد چنین نتیجه گیری می کند: فالذين هاجروا و أخرجوا من ديارهم و أوذوا فى سبيلى و قاتلوا و قتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم: پس کسانی که کردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیت دیدند، جنگیدند و کشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را می پوشانم. 🌸 سپس علاوه بر اینکه گناهانشان را می بخشد می فرماید: و لأدخلنهم جنات تجرى من تحتها الأنهار: و در باغ هايى که نهرها از زیرشان جاری است، واردشان می کنم. ثوابا من عندالله و الله عنده حسن الثواب: این پاداشی از طرف است و پاداش نیکو تنها نزد خداست. اشاره به اینکه پاداش های الهی برای مردم این جهان به طور کامل قابل توصیف نیست همین اندازه باید بدانند که از هر پاداشی بالاتر است. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 فَلْيُقَاتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا بِالْأَخِرَةِ وَ مَنْ يُقَاتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيما ً 🍀 ترجمه: پس باید در راه خدا كسانى بجنگند كه زندگى دنیا را به آخرت مى فروشند و كسى كه در راه خدا مى جنگد، كشته شود یا پیروز گردد، پس به زودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد. 🌷 : بجنگد 🌷 : راه 🌷 : خرید و فروش می کنند 🌷 : دنيا 🌷 : کشته شود 🌷 : پیروز گردد 🌷 : پس به زودی 🌷 : به او خواهيم داد 🌷 : پاداش 🌷 : بزرگ 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه و چند آیه بعد افراد با ایمان با منطق مؤثر و هيجان انگیزی دعوت به جهاد در شده اند. در آغاز این آیه می فرماید: فلیقاتل فی سبیل الله الذین یشرون الحیوة الدنيا بالأخرة: پس باید در راه خدا کسانی بجنگند که زندگی دنیا را به آخرت می فروشند. یعنی تنها کسانی می توانند جزو مجاهدان واقعی باشند که آماده چنین معامله ای باشند و زندگی جهان مادی را با زندگی ابدی و جاویدان مبادله کنند. 🌸 سپس در ادامه به این اشاره می کند که سرنوشت چنین مجاهدانی روشن است، زیرا یا می شوند یا بر دشمن می گردند در هر صورت خداوند پاداشی بزرگ به آنها خواهد داد. که می فرماید: و من یقاتل فی سبیل الله فیقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما: و کسی که در راه خدا می جنگد، کشته شود یا پیروز گردد، پس به زودی پاداشی بزرگ به او خواهیم داد. 🔹 پيام های آیه74سوره نساء 🔹 ✅ هدف از جنگ در ، فقط خداست، نه كشورگشایى، نه استثمار و نه انتقام. ✅ ، توفیقى است كه به همه داده نمى شود. دنیاطلبان نه لیاقت جبهه را دارند و نه شجاعت آن را. ✅ فى سبیل ‌اللَّه هرگز مغلوب نیست. ✅ در جبهه ى ، فرار وشكست مطرح نیست، یا شهادت یا پیروزى. ✅ ، فقط غنایم را «فوز عظیم» مى داند ولى قرآن، هم براى پیروزى و هم براى شهادت، «اجر عظیم» قرار داده است. ✅ وعده ى اجر عظیم تشویق براى عزیمت به است. ✅ زندگى آخرت برتر از زندگى دنیاست و معامله دنیا با آخرت كار بزرگى است. ✅ شهید و رزمنده ی پیروز، یكسان است. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 الَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقاَتِلُونَ فِى سَبِيلِ الطاَّغُوتِ فَقاَتِلُواْ أَوْلِيَآءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفا ً 🍀 ترجمه: كسانى كه ایمان آورده اند، در راه خدا جهاد مى كنند و كسانى كه كافر شده اند در راه طاغوت مى جنگند. پس با دوستان شیطان بجنگید زیرا حیله ى شیطان همواره ضعیف است. 🌷 : می جنگند 🌷 : راه 🌷 : حکمرانان ستمگر 🌷 : دوستان 🌷 : مکر و حیله 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه برای تشجیع و ترغیب آنها به جنگ با دشمن و مشخص ساختن صفوف و اهداف مجاهدان می فرماید:《الذین ءامنوا يقاتلون فى سبيل الله و الذين کفروا یقاتلون فی سبیل الطاغوت: کسانی که ایمان آورده اند، در راه جهاد می کنند و کسانی که کافر شده اند در راه طاغوت می جنگند.》یعنی در هر حال زندگی خالی از مبارزه نیست منتها جمعی در مسیر و جمعی در مسیر و شیطان می جنگند. 🌸 سپس می فرماید:《فقاتلوا أوليآء الشيطان: پس با دوستان شیطان بجنگید.》 با یاران شیطان بجنگید و از آنها نترسید. و قدرت های طغیانگر و ظالم هر چند به ظاهر بزرگ و قوی جلوه کنند اما از درون ناتوان هستند از ظاهر مجهز آنها نترسید زیرا درون آنها خالی است و نقشه های آنها همانند قدرت هایشان در برابر اراده ی ، سست و ضعیف است زیرا متکی به نیروهای شیطانی هستند.《 إن کید الشیطان کان ضعیفا: زیرا حیله ی شیطان همواره ضعیف است.》 🔹 پيام های آیه 76 سوره نساء 🔹 ✅ لازمه ى ، جهاد با كافران است. ✅ ، در راه خدا و براى حفظ دین خداست، نه كشورگشایى یا انتقامگیرى. ✅ جامعه ى الهى و غیر الهى را از نوع درگیرى هایشان مى توان شناخت. ✅ مثلث كفر، طاغوت و شیطان، اتحاد دارند. ✅ با مقایسه میان دو نوع مبارزه و هدف، به ارزش كار خود پى ببرید و در جنگ بكوشید. ✅ اگر چه نقشه ها دارند، ولى نترسید، كه نقشه هایشان ضعیف است. ✅ پایان خط و راه شیطان، ناكامى است. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 فَقاَتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لَاتُكَلَّفُ إِلّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسَاً وَأَشَدُّ تَنْكِيلا ً 🍀 ترجمه: پس در راه خدا جهاد کن، تو فقط به خودت مكلّف می باشی و مؤمنان را تشویق و ترغیب كن، باشد كه خداوند آسیب و گزند کسانی که کفر ورزیدند را بازدارد و خداوند قدرتمندتر و مجازاتش دردناكتر است. 🌷 : راه 🌷 : تشویق و ترغیب کن 🌷 : باز دارد 🌷 : آسیب ، سختی ، شر 🌷 : کفر ورزیدند 🌷 : قدرتمندتر 🌷 : عقوبت ، مجازاتى که از آن دیگران عبرت گیرند 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. پس از پیروزى در احد، ابوسفیان با غرور گفت: بار دیگر با مسلمانان در موسم بدر صغرى (محلّ برپایى بازارى در سرزمین بدر در ماه ذى قعده) روبرو خواهیم شد. هنگام رسیدن موعد، مردم را به جهاد دعوت كرد. عده اى به جهت شكست در احد روحیّه ى حضور نداشتند. اين آيه 84 سوره نساء نازل شد و پیامبر بار دیگر مردم را به دعوت كرد. هفتاد نفر حاضر شدند ولی ابوسفیان بر اثر وحشتی که از روبرو شدن با سپاه اسلام داشت از حضور در آنجا خود داری کرد و درگیرى رخ نداد و مسلمانان سالم به مدینه برگشتند. 🌸 به دنبال آیات مربوط به ، دستور فوق العاده ای در این آیه به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم داده شده است که می فرماید:《 فقاتل فی سبیل الله لا تکلف إلا نفسك و حرض المؤمنين: پس در راه جهاد کن ، تو فقط به خودت مکلف می باشی و مؤمنان را تشويق و ترغيب كن. 》از امام صادق علیه السلام روایت شده است كه به هیچ پیامبر دیگرى فرمان نیامد كه اگر تنها شدى جهاد كن. 🌸 در حقيقت اين ، یک دستور مهم اجتماعی را مخصوصاً درباره رهبران در بر دارد، و آن اینکه آنها باید آنقدر در کار خود ثابت قدم باشند که حتی اگر هیچ کسی دعوت آنها را اجابت نکند ، دست از هدف مقدس خود بر ندارند و هیچ رهبری تا چنین آمادگی نداشته باشد قادر به انجام رهبری و پیشبرد اهداف خود نیست مخصوصاً رهبران الهی که تکیه گاه اصلی آنها خداست خدایی که سرچشمه تمام قدرت هاست. و لذا به دنبال این دستور می فرماید: عسی الله أن يكف بأس الذين كفروا و الله أشد بأسا و أشد تنكيلا: باشد که آسیب و گزند کسانی که کفر ورزیدند را باز دارد و خداوند قدرتمندتر و مجازاتش دردناکتر است. 🔹 پیام های آیه 84 سوره نساء 🔹 ✅ اگر نسبت به ناله ى مستضعفان بى تفاوت شدند، پیشوا باید به تنهایى حركت كند. ✅ باید چنان قاطع باشد كه همراهى یا عدم همراهى مردم در جهاد، در او بى اثر باشد. ✅ هر كسی كار خویش است. ✅ باید دل به بست، نه مردم. ✅ وظیفه ى ، تشویق و دعوت است، نه اجبار ✅ و ، نیاز به تبلیغات قوى دارد. ✅ وظیفه ى ما و است، شكستِ دشمن كار خداست. ✅ ، برترین قدرت و مایه ى دلگرمى مؤمنان و تهدید متخلّفان است. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَآءً فَلَا تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ حَتَّى يُهَاجِرُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلَا نَصِيرا ً 🍀 ترجمه: آنان (منافقان) دوست دارند كه شما همانند خودشان كافر شوید، تا با آنان برابر گردید. پس از آنان دوستانى نگیرید تا آنكه در راه خدا هجرت كنند. پس اگر سرپیچی کردند پس آنان را هر جا یافتید بگیرید و در صورت لزوم بكشید و از آنان هیچ دوست و یاورى نگیرید. 🌷 : دوست دارند 🌷 : يکسان 🌷 : بگیرید ، انتخاب کنید 🌷 : دوستان 🌷 : تا اینکه هجرت کنند 🌷 : راه 🌷 : سرپیچی کردند 🌷 : پس آنها را بگیرید 🌷 : آنها را بکشید 🌷 : هر جا آنها را یافتید 🌷 : دوست 🌷 : یاور 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. این آیه درباره منافقانی است که با در توطئه ها، علیه مسلمانان همکاری می کردند. موضوع اين آیه در ادامه آیه قبلی درباره است. خداوند از اسرار درونی منافقان آگاه است و منافقان چون خودشان کافر هستند دوست دارند مسلمانان هم مانند خودشان کافر شوند به این خاطر دست به توطئه بر علیه می کنند و دوست دارند شرایط را به گونه ای پیش ببرند که مسلمانان از و منحرف شوند. آیه 89 سوره نساء در ابتدا می فرمايد:《ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآء: آنان دوست دارند که شما همانند خودشان کافر شوید، تا با آنان برابر گردید.》 منافقان را کافر می داند. زیرا کفر ورزیده اند و کار آنها از کافران عادی بدتر است زیرا به دنبال تخریب عقاید مردم هستند. 🌸 سپس می فرماید:《فلا تتخذوا منهم أوليآء: پس از آنان دوستانی نگیرید.》 همنشينی اثر دارد پس هیچ کدام از آنها را به عنوان انتخاب نکنیم. اگر با بدان بنشینیم رنگ و بوی بدان را می گیریم و اگر با خوبان بنشینیم رنگ و بوی خوبان را می گیریم. سپس می فرماید:《حتی یهاجروا فی سبیل الله: مگر اینکه در راه هجرت کنند.》یعنی اگر دست از نفاق و تخریب و توطئه برداشتند و از مرکز کفر به سمت مرکز آمدند در آن صورت آنها را بپذیرید. منظور از هجرت در اینجا یعنی از صفات پلید و زشت به سمت صفات خوب و پسندیده کوچ کردن است یعنی از گناه دوری کردن است. 🌸 سپس می فرماید:《فإن تولوا فخذوهم و اقتلوهم حيث وجدتموهم: پس اگر سرپیچی کردند پس آنان را هر جا یافتید بگیرید و در صورت لزوم بکشید.》 زیرا آنها هم خود مفسدند و هم کاری می کنند که دیگران را به بکشانند و عقاید انحرافی را رواج می دهند. سپس در پایان آیه می فرماید:《 و لا تتخذوا منهم ولیا و لا نصیرا: و از آنان هیچ دوست و یاوری نگیرید.》 در این آیه گفته آنها را بکشید آیا این حکم خشن نیست؟ این آیه مربوط به منافقانی است که با دشمنان اسلام پیمان بسته اند و توطئه می کنند تا افکار مسلمانان را منحرف کنند و هم در جنگ به دشمنان کمک می کنند تا مسلمانان را از بین ببرند. این آیه ادامه دارد و اگر آدمی آیه بعدی را بخواند خواهد دید که رأفت و مهربانی موج می زند درست است که گفته آنها را بکشید ولی استثناهایی دارد که شما حق آزار و اذیت و کشتن آنها را ندارید که در آیه بعدی و در جلسه بعدی به آن اشاره می کنیم. 🔹 پيام های آیه 89 سوره نساء 🔹 ✅ از اسرار و خواسته هاى درونى منافقان پرده بر مى دارد. ✅ و ، فكر و عقیده ى شما را مى خواهند. ✅ جامعه ى باید از منافقان تصفیه شود و پیوند دوستى و علاقه با آنان را قطع كند. ✅ از منطقه ى كفر و شرک و توطئه، واجب است. ✅ نشانه ایمان ، هجرت در راه خداست. ✅ راه همیشه باز است. ✅ توبه ى هر گناهى، جبران همان گناه است. ترک هجرت، هجرت است. ✅ كارشكن و توطئه گر، باید اعدام و سركوب شوند و براى این كار، جامعه ى اسلامى باید قدرتمند باشد. ✅ در مبارزه با دشمن و تعقیب مفسدان، مرز نمى شناسد. ✅ نباید به امكانات مادّى و نیروى نظامى دل بست و باید از كمک آنان چشم پوشید. ✅ هرگونه ارتباط قلبى، سیاسى، نظامى، اقتصادى و فرهنگى با منافق در محكوم است. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ و َبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ أَوْ جَآءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقاَتَلُوكُمْ فَإِن اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقاَتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا ً 🍀 ترجمه: مگر كسانى که به قومى می پیوندند كه میان شما و آن قوم پیمانى است، یا نزد شما‏ آیند در حالى كه سینه ‏هاشان از جنگ با شما یا قوم خودشان به تنگ آمده است و اگر خداوند مى ‏خواست آنان را بر شما مسلّط مى‏ كرد و آنان با شما جنگ مى ‏كردند. پس اگر آنان از شما كناره گرفتند و با شما نجنگیدند و پیشنهاد صلح و سازش دادند پس خداوند براى شما راهى براى تعرّض و جنگ با آنان قرار نداده است. 🌷 : می پیوندند 🌷 : میان شما 🌷 : میان آنها 🌷 : پیمان 🌷 : دلتنگ شدن 🌷 : سینه هایشان 🌷 : جنگ 🌷 : بر شما 🌷 : از شما کنار شدند 🌷 : از راه آشتی در آمدند 🌷 : بر آنها 🌷 : راه 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و در ادامه موضوع آیه قبلی است. به دنبال دستوری که در آیه قبل که درباره منافقانی که با دشمنان اسلام همکاری نزدیک داشتند که فرمود: فإن تولوا فخذوهم و اقتلوهم حيث وجدتموهم و لا تتخذوا منهم وليا و لا نصيرا: پس اگر سرپیچی کردند آنان را هر جا یافتید بگیرید و در صورت لزوم بکشید و از آنان هیچ دوست و یاوری نگیرید. در این آیه رأفت و مهربانى موج مى زند و بلافاصله دستور می دهد که بعضی از آنها مستثنی هستند که حق آزار و اذیت و تعرض به آنها را ندارید. 1⃣ إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم و بينهم ميثاق: مگر کسانی که به قومی می پیوندند که میان شما و آن قوم پیمانی است. یعنی به سوی قوم یا ملت و سرزمینی می روند که بین شما و آن قوم یا بین شما و آن ملت و سرزمین برقرار باشد که در این صورت آن در آنجا در امان هستند اگر آنها را در آنجا دیدید حق ندارید دست به سلاح بردارید و با آنها نجنگید و آنها را نکشید. 2⃣ أو جآءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم: یا نزد شما آیند در حالی که سینه هایشان از جنگ با شما یا قوم خودشان به آمده است. اگر کسانی از منافقان آمدند و دلتنگ و خسته و تحت فشار بودند و نخواستند با شما بجنگند و گفتند ما قصد با شما نداریم و نه توانایی همکاری با شما و مبارزه با قبیله خود داریم ولی می خواهیم در این سرزمین زندگی کنیم باز حق ندارید با آنها بجنگید و آنها را نکشید و آنها در امان هستند. 🌸 سپس برای اینکه ، مغرور نشوند و پیروزی های چشمگیر خود را مرهون قدرت نظامی و ابتکار خود ندانند و نیز برای اینکه احساسات انسانی آنها در برابر این دسته از بی طرفان جریان پیدا کند می فرماید:《و لو شآء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم: و اگر خداوند می خواست آنان را بر شما مسلط می کرد و آنان با شما جنگ می کردند.》بنابراین ، همواره در پیروزی ها به یاد باشید و هیچ گاه به نیروی خود مغرور نشوید و نیز گذشت از ضعیفان را برای خود خسارت نشمرید. و در پایان آیه بار دیگر نسبت به دسته اخیر تأکید کرده و می فرماید: فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم و ألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا: پس اگر آنان از شما کناره گرفتند و با شما نجنگیدند و پیشنهاد صلح و سازش دادند پس خداوند برای شما راهی برای تعرض و جنگ با آنان قرار نداده است. 🔹 پيام های آیه 90 سوره نساء 🔹 ✅ به پیمان ‏هاى حتّى با كافران، باید احترام گذاشت. ✅ در جنگ ‏ها، به كسانى كه اعلام بى‏ طرفى مى‏ كنند، نشوید. ✅ باید چنان قدرتمند باشند كه مخالفان در فكر هجوم نباشند. ✅ توجّه به داشته باشید تا دچار غرور نشوید. ✅ با اراده و مشیّت ، منافقان و كافران از جنگ با شما باز ماندند. مبادا ضعف آنان را به حساب قدرت خود بگذارید. ✅ جهاد براى سلطه و تحمیل عقیده نیست، بلكه براى دفع شرّ و موانع است. پس اكنون كه آنان از شما دست برداشته ‏اند شما تعرّض بر آنان نكنید و اگر متعرّض شوید ممكن است خداوند به آنان نیرو دهد و بر شما تسلط کنند. ✅ تنها پیشنهاد از سوى دشمن كافى نیست، براى اطمینان، ترک جنگ و القاى سلام لازم است. ✅ ملاک و معیار و ضوابط جنگ و صلح را باید خدا تعیین كند. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش1 🌸 يا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَ لَاتَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُم فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! هرگاه در راه خدا گام برداشتید پس تحقیق كنید و به كسى كه نزد شما اظهار اسلام و صلح مى كند، نگویید: تو مؤمن نیستى، تا بدین بهانه كالاى زندگى دنیا و غنایم به دست آورید. زیرا كه غنیمت های بسیار، نزد خداوند است. شما نیز خودتان قبلاً این گونه بودید، پس خداوند بر شما منّت نهاد پس تحقیق كنید كه خداوند همواره به آنچه انجام مى دهید، به خوبى آگاه است. : زدید، در این آیه یعنی گام برداشتید : راه : تحقیق کنید، آشکار کنید : نگویید : اظهار : نیست : طلب شدید می کنید : چیز ناپایدار، در این آیه به مال دنیا عرض گفته شده زیرا ناپایدار است. 🌷 : غنیمت ها 🌷 : انجام می دهید 🌷 : کسی که از همه چیز باخبر است. 🔴 : پس از نبرد خیبر، رسول خدا صلى الله علیه و آله «اُسامة بن زید» را همراه گروهى از مسلمانان به سوى یهودیان در یكى از روستاهاى فدک اعزام كرد تا آنان را به یا قبول شرایط ذمّه دعوت كنند. یكى از یهودیان به نام «مرداس» با آگاه شدن از آمدن سپاه اسلام، در حالى كه به توحید و نبوّت پیامبر گواهى مى داد به استقبال آمد. اُسامه به خیال آنكه او است و از روى ترس اظهار اسلام مى كند، او را كشت و اموالش را به غنیمت گرفت. هنگامی که خبر به صلی الله علیه و آله رسید، سخت از این جریان ناراحت شد و فرمود: تو مسلمانی را کشتی‌. اسامه ناراحت شد و عرض کرد این مرد از ترس جان و برای حفظ مالش اظهار اسلام کرد ، صلی الله علیه و آله فرمود: تو که از درون او آگاه نبودی، چه می دانی! شاید به راستی مسلمان شده است، در این موقع آیه ۹۴ سوره نساء نازل شد. 🌸 «یا أیها الذین ءامنوا إذا ضربتم فی سبیل الله فتبینوا: ای کسانی که ایمان آورده اید! هر گاه در راه خدا گام برداشتید پس تحقیق کنید.» وقتی فعل ضرب کنار فی سبیل الله قرار می دهد بیشتر منظور در راه خداست. یعنی وقتی می خواهید در راه خدا جهاد کنید مانند تمام امور دیگر تحقیق و بررسی کنید مبادا یک مرتبه دست به شمشیر بردارید. سپس می فرماید: «و لا تقولوا لمن ألقی إلیکم السلام لست مؤمنا تبتغون: و به کسی که نزد شما اظهار و صلح می کند، نگویید تو مؤمن نیستی» یعنی می گوید بدون بررسی و تحقیق به او نگویید تو ایمان نداری شما از کجا می دانید مگر از او خبر دارید شاید در دل با خداست. 🌸 دلیل اینکه عده ای به کسی که اظهار می کند می گویند تو ایمان نداری ریشه در دنیا خواهی آنهاست. که در ادامه می فرماید: «تبتغون عرض الحیوة الدنیا: تا به این بهانه کالای زندگی دنیا و غنایم به دست آورید.» قرآن به مال دنیا می گوید عرض یعنی نمی ماند و از بین می رود. افرادی که نبودند و قبلا دشمن بودند و الآن اظهار اسلام می کنند را نکشید و اموال آنها را دست نزنید. سپس می فرماید: «فعند الله مغانم کثیرة: زیرا که غنیمت های بسیار، نزد خداوند است.» 🌸 سپس می فرماید: «کذلک کنتم من قبل: شما خودتان قبلا اینگونه بودید.» در دوران جنگ های شما انگیزه غارتگری داشت ولی اکنون در پرتو اسلام و منتی که بر شما نهاده است از آن وضع نجات یافته اید ، بنابراین به شکرانه این نعمت بزرگ لازم است که در کارها تحقیق کنید که می فرماید: «فمن الله علیکم فتبینوا: پس بر شما منت نهاد پس تحقیق کنید.» که در پایان آیه می فرماید: «إن الله کان بما تعملون خبیرا: قطعا خداوند همواره به آنچه انجام می دهید، به خوبی آگاه است.» می داند در دل ها چه می گذرد. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش1 🌸 إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِى أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنْتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى الْأَرْضِ قَالُواْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيَها فَأُولَِئكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَآءَتْ مَصِيرا (97) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً (98) فَأُوْلَِئكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوَّاً غَفُورا (99) ً 🍀 ترجمه: قطعا كسانى كه فرشتگان، جان آنها را می گیرند، در حالى كه بر خودشان ستم كرده اند، از آنان مى پرسند: شما در چه وضعى بودید؟ گویند: ما در زمین مستضعف بودیم. فرشتگان (در پاسخ) گویند: آیا زمین خداوند وسیع نبود تا در آن هجرت كنید؟ پس آنان، جایگاهشان جهنم است و بد سرانجامى است. (97) جز مردان و زنان و كودكان مستضعف كه توانایی چاره جویى ندارند و راهى (براى هجرت) نمى یابند. (98) پس آنانند كه امید است خداوند آنان را مورد عفو قرار دهد و خداوند همواره بخشاینده و بسیار آمرزنده است. (99) 🌷 : از توفی می آید یعنی دریافت کامل - به این خاطر وقتی کسی می میرد می گویند وفات کرده زیرا فرشتگان روح او را به طور کامل از جسم می گیرند و دریافت می کنند 🌷 : فرشتگان 🌷 : خودشان 🌷 : زمين 🌷 : وسيع - پهناور 🌷 : آنان 🌷 : جايگاه آنان 🌷 : سر انجام 🌷 : مردان 🌷 : زنان 🌷 : کودکان 🌷 : تدبير - چاره اندیشی 🌷 : راه 🌷 : امید است 🌷 : عفو کننده، بخشاینده 🌷 : بسیار آمرزنده 🔴 : این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. قبل از آغاز سران قريش اخطار كردند كه همه ی افراد ساكن كه آمادگى براى شركت در ميدان دارند، بايد براى جنگ با مسلمانان حركت كنند و هر كسی مخالفت كند خانه ی او ويران و اموالش مصادره مى‌ شود، به دنبال اين تهديد، عدّه‌ اى از افرادى كه ظاهراً آورده بودند ولى به خاطر علاقه شديد به خانه و زندگى و اموال خود حاضر به مهاجرت با صلی الله علیه و آله و سلم نشده بودند، نيز با بت‌ پرستان به سوى ميدان جنگ حركت كردند، و در ميدان در صفوف مشركان ايستادند و از كمى نفرات مسلمانان به شک و ترديد افتادند و سرانجام در اين ميدان كشته شدند، پس از این ماجرا این آیات نازل گرديد. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 و مَنْ يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِى الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيما ً 🍀 ترجمه: و هر كسی در راه خداوند هجرت كند، جايگاه هاى امن بسیار در زمین همراه با گشایش خواهد یافت و هر كسی از خانه اش به قصد هجرت به سوى خدا و پیامبرش خارج شود، سپس مرگ، او را دریابد حتماً پاداش او بر خداوند است و خداوند همواره آمرزنده ی مهربان است. 🌷 : راه 🌷 : می یابد 🌷 : زمين 🌷 : جايگاه - در اصل از رغام به معنای خاک نرم است یعنی سرزمین امن که متناسب با حیات مادی و معنوی باشد. 🌷 : گشایش 🌷 : خانه 🌷 : او را در می یابد 🌷 : مرگ 🌷 : آمرزنده 🌷 : مهربان 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. یکى از مسلمانان مكّه بیمار شد گفت مرا از مكّه به سوى مدينه پیش پیامبر ببرید تا جزء مهاجران باشم. همین كه او را بیرون بردند، در راه وفات یافت. سپس این آیه 100 سوره نساء نازل شد. 🌸 در اين آيه با قاطعيّت تمام درباره اهميّت هجرت بحث شده است: نخست اشاره به آثار و بركات در زندگى اين جهان كرده و مى‌فرمايد: وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً: و هر کسی که در راه خدا هجرت کند، جایگاه های امن بسیار در زمین همراه با گشایش خواهد یافت. سپس به جنبه معنوى و اخروى اشاره كرده و مى‌ فرمايد: وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللّهِ: و هر کسی از خانه اش به قصد هجرت به سوی خدا و پیامبرش خارج شود، سپس مرگ او را در یابد حتما پاداش او بر خداوند است. 🌸 بنابراين در هر دو صورت به پيروزى می رسند. جالب اين است كه هجرت مسلمانان از مکّه به مدینه براى حفظ آيين مبدأ تاريخ مسلمانان مى‌باشد. در هر عصر و زمان و مكانى اگر همان شرايط پيش آيد، مسلمانان موظّف به هجرتند! همه هجرت های مقدس مثل هجرت برای جهاد، تحصیل علم ، تبلیغ و ... مصداق این آیه است. در پایان آیه می فرماید: وَ كانَ اللّهُ غَفُوراً رَحِيماً: و خداوند همواره آمرزنده ی مهربان است. اسمی دارد و ویژگی هایی دارد. هم اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسم خداوند است و دو ویژگی از ویژگی های خداوند غفور و رحیم است. 🔹 پيام های آیه 100 سوره نساء 🔹 ✅ ، زمینه ساز گشایش و توسعه است. ✅ ما مكلّف به وظیفه ایم، نه نتیجه. ✅ راه و را بروید، نگران مرگ و حیات نباشید. ✅ پاداش با خداست. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸وَإِذَا جَآءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوٓءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۵۴) وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (۵۵) 🍀 ترجمه: و هرگاه كسانی كه به آیات ما ایمان می ‌آورند به نزد تو آیند، پس بگو: سلام بر شما، پروردگارتان بر خود رحمتش را مقرّر كرده؛ بنابراین هر كسی از شما به نادانی كار زشتی مرتكب شود، سپس بعد از آن توبه كند و اصلاح نماید؛ پس قطعا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است‌ (۵۴) و این گونه آیات را بیان می‌كنیم تا راه و رسم مجرمان آشكار گردد‌ (۵۵) 🌷 : هر گاه 🌷 : نوشته، مقرر کرده 🌷 : بر خودش 🌷 : کار زشت 🌷 : به نادانی 🌷 : بسیار آمرزنده 🌷 : مهربان 🌷 : این چنین، این گونه 🌷 : بیان می کنیم 🌷‌ : تا آشکار گردد 🌷 : راه و رسم 🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره أنعام در نازل شده است و به صورت يک قانون كلّى به «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه تمام افراد با ايمان را هر چند گناهكار باشند، نه تنها طرد نكند، بلكه به خوبى بپذيرد، چنين مى‌ فرماید: « وَ إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ: و هر گاه کسانی که به آیات ما ایمان می آورند به نزد تو آیند، پس بگو: سلام بر شما» اين سلام ممكن است از ناحيه و به وسيله پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بوده باشد، و يا مستقيماً از ناحيه خود پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و در هر حال دليل بر پذيرا شدن و استقبال كردن و تفاهم و دوستى با آنهاست. 🌸 در جمله دوّم اضافه مى‌ كند، كه «‌كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ: پروردگارتان بر خود رحمتش را مقرر کرده» و در جمله سوّم كه در حقيقت توضيح و تفسير رحمت الهى است، با تعبيرى محبّت آميز چنين مى‌ فرمايد: « أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ: بنابراین هر کسی از شما به نادانی کار زشتی مرتکب شود، سپس بعد از آن کند و اصلاح نماید؛ پس قطعا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است» منظور از «جهالت» در اين گونه موارد، همان غلبه و طغيان شهوت است و مسلّماً چنين كسى در برابر خود مسئول است. 🌸‌ سپس براى تأكيد مطلب مى ‌فرمايد: « وَ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَ لِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ: و این گونه آیات را بیان می کنیم تا راه و رسم مجرمان آشکار گردد» منظور از همان گناهكاران لجوج و سرسختى است كه با هيچ وسيله تسليم حقّ نمى ‌شوند. يعنى بعد از اين دعوت عمومى و همگانى به سوى حقّ، حتّى دعوت از گناهكارانى كه از كار خود پشيمانند، راه و رسم مجرمان لجوج و غير قابل انعطاف كاملاً شناخته خواهد شد. 🔹 پیام های آیات ۵۴ و ۵۵ سوره أنعام ✅ زیارت ، راه دریافت لطف خداست. ✅ رابطه ی رهبر و مردم، بر پایه ی انس و محبت است. ✅ بهترین عبارت تحیت، سلام علیکم است. ✅ سلام، شعار است. ✅ اگر از روی لجاجت و استکبار نباشد، قابل بخشش است. ✅ رحمت را بر خود واجب کرده، ولی شرط دریافت آن، عذر خواهی و توبه است. ✅ ، تنها یک لفظ نیست ، تصمیم و اصلاح هم می خواهد. ✅ حتما پذیرفته می شود، آغاز توبه، بعد از گناه است. ✅ همراه با رحمت است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚📚 📋> ◀️ 🌅در پایان آیه ۱۴۱ نساء ( سلطه ) کافران بر مؤمنان نفى شده است؛ از همین رو، این بخش از آیه را « آیه » مى‌گویند ...: * و لَن یَجعلَ اللّهُ لِلکـفِرینَ عَلَى المُومِنینَ سَبیلًا * ◀️ 🌠آیه ۳۵ نور را « آیه » گفته‌اند . 🌅نام سوره نیز از همین آیه گرفته شده. در این آیه، خداوند، نور آسمان‌ها و زمین معرّفى شده است: * اللّهُ نورُ السَّمـوتِ والأَرضِ * ◀️ 🌠آیه ۹۶ مریم را « آیه » گفته‌اند . 🌅بر اساس این آیه، کسانى که آورده و عمل صالح انجام داده‌اند، خداوند رحمان آن‌ها را در دل‌ها مى‌افکند: *‌ إِنّ الّذینَ ءَامَنوا و عَمِلوالصّالحات سَیَجعلُ لَهُم الرّحمن وُدًّا * 🌠 به نقل ابن عباس ، این آیه مربوط به علیه السلام است و هیچ مومنی نیست ، مگر اینکه در قلب وی علی علیه السلام وجود دارد . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺