eitaa logo
عقل یشمی خال‌خال پشمی
218 دنبال‌کننده
646 عکس
33 ویدیو
71 فایل
☑️ حرف‌های رایگان یک آدم 😇✌ @ebrahimpour
مشاهده در ایتا
دانلود
از سه شب پیش با خانواده برنامه‌ریزی کردیم سر زمان آمدن! تدارک تخمه و لوازم. صندلی‌ها را چیدیم. دنبال کابل اچ‌دی‌ام‌آی مغازه‌ها را گشتم! شام را خوردیم. همه آماده بودند. یک بار فرآیند خرید را در طی کردم. پول کسر شد ولی برگشت به صفحه اصلی فیلیمو. فک کردم شاید اشتباهی دکمه نامربوط زدم. دوباره پرداخت کردم! دوباره همان! زنگ زدم به پشتیبانی؛ گفت پیگیری می‌کنم. سرور شلوغ است؛ پیگیری می‌کنیم!!! گفتم یعنی امشب نمی‌شود فیلم را دید؟ گفت نه! ارواح عمه‌ی سرور! خداروشکر 23نفر را در فلش داشتم... این بود داستان دیدن ما و تلاش برای ندیدن نسخه‌های غیرقانونی! 😒 🌐 @aliebrahimpour_ir
🔖تاملاتی در (سیستم) 📌2.ضرورت و اهمیت 🔹اگر زیربنایی‌ترین مفهوم نظری نوین است، شاید بی‌راه نباشد که مفهوم «سیستم» زیربنایی‌ترین مفهوم کاربردی و عملی این تمدن بدانیم. ما درباره‌ی عقلانیت، هم بیشتر خوانده‌ایم و ترجمه کرده‌ایم و هم تا حدی موضع خود را روشن کرده و نوشته‌ایم. اگر تا چندی پیش -به‌خاطرغلبه‌ی روح اخباری‌گری در بینش ما- عقل کاملا در مقابل تفسیر می‌شد و عقل‌گرایی در مقابل دین و ایمان‌گرایی قرار می‌گرفت؛ امروزه متفکرین و صاحبان قلم به راحتی از واژه « » سخن می‌گویند. این بدین معناست که ذاتِ واژهِ عقلانیت دیگر سرتاسر غربی و نجس محسوب نمی‌شود که نشود برایش پسوند اسلامی آورد. امروزه ما معتقدیم، عقلانیت تبلوریافته در اندیشه اسلامی، از جهات متعدد بر عقلانیت‌های غربی برتری دارد. (برای نمونه ر.ک: مقاله رئالیسم انتقادی حکمت صدرایی، حمیدپارسانیا) 🔹اما مفهوم اینطور نیست. هرچند سیستم و نظریه‌ی سیستم‌ها در علوم مهندسی به صورت کاربردی تدریس می‌شود، اما کمتر مطالعه و بحث شده است و از آن کمتر، موضع اثباتی و حلی توسط اندیشمندان بومی درباره آن گرفته شده است. همان اهمیتی که در کاوش مفهوم عقلانیت و نظریه‌پردازی بومی حول آن وجود دارد، درباره مفهوم سیستم وجود دارد؛ اگر بیشتر نباشد! 🔹با این همه، این‌ها همگی دفاعی جدلی و از جنس مماشات با خصم، درباره اهمیت و ضرورت تاملات هستی‌شناختی نظام (سیستم) است. حتی اگر این مفهوم، این منزلت معرفتی را در شکل‌دهی به و بشری خصوصا در قرن اخیر نداشت، باز هم به‌عنوان یک مفهوم عادی این حق را داشت درباره‌اش تامل صورت بگیرد. همانطور که در فلسفه از «جسم» بحث می‌کنیم و اقوال مختلف را می‌آوریم و درباره اینکه از «» تشکیل شده یا نه گفت‌وگو می‌کنیم؛ چرا از کلی‌طبیعی «سیستم» بحث نکنیم؟ بحثی که به مراتب مهم‌تر و راهگشاتر است. همچنان‌که حکمای اسلامی، تعاریف و و و و را از فیلسوفان یونانی گرفتند، آوردند، خواندند، بحث ‌نمودند و بیش‌ازپیش در آن واکاوی نمودند. الکلام الکلام. 🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 درد مفهوم‌زدگی! ☘ معدنچی‌ها گرمازده می‌شوند؛ اسکیموها سرمازده؛ ملوانان دریازده؛ و ما طلبه‌ها ، و ! ☘ علم‌زدگی یعنی فکر می‌کنیم برای هرکاری -حتی یک گعده باشد یا شام‌خوردن؛ فیلم‌دیدن باشد یا یک چایی‌خوردن هم- باید و داشته باشیم؛ مگرنه نه آب خوش از گلوی خودمان پایین می‌رود و نه می‌گذاریم از گلوی دیگری پایین برود! فکر می‌کنیم برای هرکاری حتماوحتما باید قبلش یک داشته باشیم تا آن کار داشته باشد! 🍀 مفهوم‌زدگی دو اشکال مهم دارد: 🌾 اول، عیب آن است! آدم مفهوم‌زده فکر می‌کند از هر کار باید نظریه یا مفهومی روشن از کار داشته باشد؛ درحالی که همیشه نظریه و مفهوم دقیق و روشن و معنای واقعی، از کار و مواجهه عینی با مسئله به دست می‌آید. یعنی مفهوم‌زده از طرفی هدفش علم و نظریه است، اما چون به دلیل همین مفهوم‌زدگی‌اش از تجربه‌عینی فاصله می‌گیرد، هیچگاه به هدفش نمی‌رسد و همیشه مثل چرخ‌عصاری دور خودش خواهد چرخید. علاوه‌براین، او حتی مانع تجربه‌های عینی آدم‌های دیگر می‌شود و آن‌ها را به جهالت متهم می‌کند و اجازه نمی‌دهد آن‌ها در یک به نظریه و مفهوم عینی دست پیدا کنند. 🌾 دوم، آسیبی است که آدم مفهوم‌زده به خودش وارد می‌کند. او هیچ‌گاه نمی‌تواند لذت واقعی را از پدیده‌ها و موقعیت‌ها بچشد و بی‌واسطه آن‌ها را لمس کند. مفهوم‌زدگی همچون دردی ، همیشه واسطه‌ای است بین او و تجربه‌ها. ازطرف‌دیگر، او همیشه در ذهن خویش زندانی است. او تنها هنگامی آرامش می‌یابد که بتواند یک نظم مفهومی از مسئله در ذهنش بسازد و همین‌که چنین چیزی در ذهنش ساخت، خیالش راحت می‌شود. آن هنگام که دیگران در حال ارتباط عمیق و لذت از طبیعت و واقعیت هستند، او به نقاشی‌های ذهنی‌اش دلخوش است. ☘ عمق فاجعه اینجاست که نمی‌شود با حرف‌زدن و گفت‌وگو، آدم مفهوم‌زده را سر عقل آورد؛ چون او برای هر عیب و مشکلی که درونش دارد -حتی همین علم‌زدگی‌اش- یک چارچوب‌مفهومی قشنگ از قبل طراحی کرده! هرچه بگویی، او برایت ثابت می‌کند که نه‌تنها او مشکلی ندارد؛ بلکه خودت در اشکال غوطه‌وری و خبر نداری! مفهوم‌زدگی، چیزی از جنس سوفسطایی مطلق است! به قول ، سوفسطی یا منکر واقعیت، قابل گفت‌وگو نیست و تنها دلیل عملی می‌طلبد! تنها چیزی که شاید مفهوم‌زده را سر عقل بیاورد، این است که از خود واقعیت و عینیت، سیلی بخورد! ☘ خدا همه‌ی ما را -خصوصا ما طلبه‌ها را- از این بلای خانمان‌سوز نجات بدهد که امیدی جز به رحم او نیست: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ 🌹 شاید حرف هم همین بود، آنجا که گفت: "کار ما نیست شناسایی راز گل سرخ کار ما شاید این است  که در افسون گل سرخ باشیم اردو بزنیم..." 🌐 @aliebrahimpour_ir [۱۳۹۸.۰۱.۲۹]
📌 وحشت تنهاشدن ✨ اللَّهُمَّ أَغْنِنَا عَنْ هِبَةِ الْوَهَّابِینَ بِهِبَتِک، وَ اکفِنَا وَحْشَةَ الْقَاطِعِینَ بِصِلَتِک حَتَّی لَا نَرْغَبَ إِلَی أَحَدٍ مَعَ بَذْلِک، وَ لَا نَسْتَوْحِشَ مِنْ أَحَدٍ مَعَ فَضْلِک. ✨ خدایا؛ ما را با خودت از بخشش دیگران بی‌نیاز کن، و با پیوندمان به خودت، دیگران را دور کن، تا با وجود عطای تو از دیگری چیزی نخواهیم و با احسان تو از احدی نهراسیم. 🔖 ؛ 🌐 @aliebrahimpour
🔖تاملاتی در (سیستم) 📌3.مبدا تصوری یا تعریف نظام (سیستم) 🔹طبق مبانی حکمت اسلامی، . ما در هیچ‌جای فلسفه اسلامی نمی‌بینیم که برای تعاریف، استدلال بیاورند. مثلا تضاد تعریف می‌شود به: «أنّهما أمران وجوديّان غير متضايفين، متعاقبان على موضوع واحد، داخلان تحت جنس قريب، بينهما غاية الخلاف» آیا کسی برای این تعریف پرقید، استدلالی می‌آورد؟ خیر! چرا جوهر به «اذا وجدت فی الخارج وجدت لا فی موضوع» یا چرا جسم به «الجوهر الممتد فی جهاته الثلاث» تعریف می‌شود؟ فلاسفه –همچون علامه طباطبایی در بدایه و نهایه- تعریف موردنظر را می‌آورند و سپس عوارض و لوازم آن را بحث می‌کنند. آنچه استدلال‌بردار و قابل بحث است، نسبت آن با است: آیا این لازمه، واقعا لازمه تعریف است یا خیر؟ 🔹در سیستم‌شناسی یا (نظام) نیز تعریفی از سیستم ارائه و سپس لوازم آن تعریف بررسی می‌شوند. این لوازم، گاه هستی‌شناختی‌اند و گاه منطقی و روش‌شناسانه. 🔹تعریف‌های متعددی از سیستم ارائه شده است. می‌گوید سیستم «کل سازمان‌یافته‌ای مرکب از عناصری متعدد که می‌توان آن‌ها را تنها در خصوص یکدیگر و بر حسب مکانی که در این کل دارند، تعریف کرد». معتقد است «مجموعه واحدهایی که بین خود ارتباط متقابل دارند». می‌گوید «مجموعه‌ی عناصری که با مجموعه‌ای از روابط به هم مرتبط هستند». نیز می‌گوید «واحدی کلی که از روابط فی‌مابین موجود بین عناصر یا کنش‌ها یا اشخاص سازمان یافته است». (ر.ک: نظریه سیستم‌ها، ص5-6) 🔹اگر بخواهیم شسته‌ورفته جمع‌بندی کنیم، مفهوم سیستم (نظام) سه مولفه و مقوم ذاتی دارد: «1.مجموعه‌ای از 2.با 3.که (غایت یا کارکردی) دارد.» آیا این مفهوم و مولفه‌های آن غیر اسلامی یا ضد اسلامی است؟ آیا رنگی از امانیسم و سکولاریسم و هر ایسم دیگری در آن وجود دارد؟ آیا تضادی بین این مولفه‌ها با معرفتی از معارف اسلامی مثل خدا، عدالت، تقوا و... می‌یابید؟ به نظر می‌رسد خیر. تعریف روشن و از هرگونه است؛ غیر از آنچه شاید در ذهن‌های ، کرده باشد که این‌ها نیز، نیازمند « » هستند. 🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 را با صدای «استاد» بشنویم! 🌺 مدت‌ها مشتاق شنیدن صوت کامل جلسات طرح کلی در ماه رمضان سال ۵۳ بودیم. 🌺دوستان بزرگوار صهبا خبر خوبی دادند: انتشار مجموعۀ صوتی این جلسات در ماه مبارک رمضان امسال. 🎉🎊 🌸امسال، ماه مبارک، پای منبر استاد می‌نشینیم و «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» را می‌شنویم. 🌼علاقه‌مندان برای دسترسی به صوت سخنرانی‌ها می‌توانند به نشانی jahadi.ir مراجعه کنند، و یا از طریق کانال @sahba_nashr در پیام‌رسان بله صوت‌ها را دریافت کنند. کانال خانه طلاب جوان در ایتا (@khanetolab) نیز این صوت‌ها را بازنشر می‌کند. ❇️ لینک دریافت: 📎 http://jahadi.ir/sahba/tarhekoli 🌐 @aliebrahimpour_ir
رسالتنا - شهیدصدر.pdf
4.26M
📥 : الاسلام یقود الحیات المدرسه الاسلامیه رسالتنا 👤 نوشته شهید 🌐 @aliebrahimpour_ir
رفیق روزهای بندگی - آداب انس با قرآن - استاد عابدینی.pdf
2.43M
📥 📌 «رفیق روزهای بندگی» خلاصه‌ای از کتاب آداب انس با قرآن کریم [تنظیم در 30 نکته مختصر] 👤 نوشته استاد 🌐 @aliebrahimpour_ir
🍀 به‌توفیق الهی و با مدد و توسل به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 🔰 در ایام ماه مبارک رمضان امسال روزانه، هایی (استاد آیت‌الله خامنه‌ای) در کانال تقدیم می‌شود. 🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ یعنی مسئولیت‌پذیری و تجهیزکردن خود برای عمل 📗 ؛ : ایمان۱ 🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ خدا، نتیجه عمل؛ نه رقیب عمل. 📗 ؛ : ایمان۱ 🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ یعنی پرکردن خلاء بر اساس تلاش و جبران 📗 ؛ : ایمان۱ 🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ یعنی برطرف کردن خلاء و نیاز 📗 ؛ : ایمان۱ 🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 «خودباختگی در جوامع ایمانی» 📍 یادداشتی بر اساس جلسه پنجم از ☘️ در این ایام کرونایی متنی به طنز در یکی از این گروه های مجازی می خواندم که : «به زودی کفار، واکسن کرونا رو کشف می کنند و ما دوباره می تونیم بریم تو مسجدها و برای نابودی کفار دعا کنیم.» ☘️ تفکر پشت این طنز، و بسیاری از نوشته ها و متن هایی از این دست این است که می خواهند ما را به حساب اندیشه های ایمانی و اعتقادی بگذارند. ☘️ این رویکرد البته برای امروز نیست. آن روزی هم که رضاخان به ترکیه سفر کرد، دو تفاوت اساسی میان ترکیه و کشور تحت حکومت خودش را به چشم دید. اول: رشد صنعت و توسعه در این کشور و دوم: زنان بی حجاب ترک. و پیش خود فکر کرد که ریشه آن رشد و توسعه، در بی حجابی زن هاست. (البته اگر با نگاه خوشبینانه رضاخان را جاهل بدانیم و نه خائن) همین استدلال غلط باعث شد که حکومت تلاش همه جانبه ای را برای ریشه‌کن‌کردن مظاهر و اندیشه های دینی آغاز کند. ☘️ این پرسش، هنوز هم پرسش تازه و روز جامعه ما است. چرا کشورهای اسلامی عقب افتاده هستند؟ چرا بیشتر دانشمندان دنیا، از نا مسلمانان هستند؟ چرا بازار قانون و نظم در جوامع غربی سکه تر است؟ چرا ما اهل کم فروشی و تنبلی هستیم؟ البته که بسیاری از این پرسش ها، غیرحقیقی و ریشه در تصوری است که ها به دروغ ایجاد کرده اند، اما نمی توان منکر عقب افتادگی های فراوان شد. ☘️ اینجا پرسش مهمی به میان می آید. آیا ایمان می تواند در یک جامعه عامل رشد و سعادت باشد؟ پاسخ مثبت است. قرآن می گوید: أُولَٰئِكَ (مومنین) هُمُ الْمُفْلِحُونَ.(نور:51) استاد آیت الله خامنه ای در کتاب در تعریف کلمه فلاح از تعابیری همچون «موفقیت، پیروز شدن، به هدف و مقصود دست یافتن» استفاده می کنند؛ دست خدا همراه مومنان است، طبیعت با مومن همکاری و همراهی می کند و پیروزی با مومنین است. ☘️ پس این تناقض حاصل چیست؟ اگر قرآن وعده رستگاری و پیروزی مومنین را می دهد، پس علت این همه گرفتاری و این همه عقب ماندگی چیست؟ گره این تناقض با این پرسش باز می شود که آیا ما یک جامعه ایمانی هستیم؟ قرآن کریم به صراحت بیان می کند که شرط ایمان، تعهد و مسئولیت‌پذیری و اطاعت کامل از خدا و پیامبر است. اطاعت کامل به این معنا که در همه حال - حتی اگر منافع شخصی شان به خطر بیفتد - به دستورات الهی عمل کنند. قرآن، مومنِ بدون عمل و اطاعت را اساسا مومن نمی داند. ☘️ درست است که حافظه تاریخی ما، تنها زمان هایی را به یاد می آورد جوامع بی دین، منابع قدرت و ثروت را در اختیار داشته اند، اما قرآن کریم دل های ما را محکم می کند که : «خدا به کسانی‌که ایمان آورده و عمل شایسته انجام دهند وعده داده است که بی تردید آنان را در زمین خلیفه و جانشین می سازد.» (نور:55) این وعده الهی منحصر به زمان ظهور حجت نیست. ایت الله خامنه ای بیان می کند خداوند این وعده را برای مومنین صدر اسلام عمل کرده است و هر امتی با عمل به این دستور روشن، می تواند امیدوار به وعده صادق خداوند باشد. بازخوانی صحیح فرهنگ ایمانی، نیاز تک‌تک ماست. 👤 نویسنده: 🌐 @aliebrahimpour_ir
روح توحید نفی عبودیت غیرخدا - آیت الله خامنه ای.pdf
4.16M
📥 📌 «روح ؛ نفی عبودیت غیر خدا» 👤نوشته استاد آیت‌الله سیدعلی حسینی خامنه‌ای 📇 تنظیم (عنوان و نمایه): موسسه فتوت 🌐 @aliebrahimpour_ir
چقدر باحال و قشنگیه این روایت . خصوصا فراز آخرش. آدم می‌تونه ساعت‌های فراوان غرق بشه توش. به‌نوعی انگار رابطه شدیدی بین ، به وعده و است. یعنی انگار شکستن این رابطه در ذهن بچه، روی نگاه اش اثر می‌گذارد. فکر می‌کند هر روزی‌دهنده‌ای اینجوری است. در واقع ذاتش اینه که خدا می‌گه: منِ خدا در وعده‌ای که درباره روزی‌دادن کردم، اصلا خلف وعده نمی‌کنم. هیچ‌وقت. امکان نداره روزی رو ندم و وعده‌ام رو زیر پا بگذارم. این نکته پنهان روایته. حالا تو اگه خلف وعده کنی، این رابطه رو تو ذهن خراب می‌کنی. بچه رو خراب می‌کنی. سیستم واقعی رو تحریف می‌کنی و... واقعا عالیه. 🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 هرکسی که بخشی از کارش با کامپیوتر بوده، با من در نوع خاصی از مشترک است: عرق سرد هنگام پاک شدن یا معیوب شدن یا مفقود شدن فایلی که رویش ساعت‌ها وقت گذاشته اید! خصوصا اگر نوشتی باشد! یک آن احساس می‌کنی دنیا دارد دور سرت می‌چرخد. دقیقا حس همان آدمی که وسط طوفان دریا گیر کرده، یا حس کسی که از روی عصبانیت تیر را توی مغز یکی فرو کرده! من تمام یادداشت‌های کلاسی‌ام در وان‌نوت است؛ وان‌نوتی که در وان‌درایوم، بین کامپیوتر منزل و کلاس اشتراک برقرار می‌کند. سه روز پیش، وسط نوشتن یک متن، رجوع کردم به فایل یادداشت‌های ترم سومم. دیدم اثری از فایل نیست! پاک شده بود... 🤯😱😫 جست‌وجو در سطل‌زباله دو سیستم و سایت وان‌درایو فایده‌ای نداشت. کل یادداشت‌های ترم پریده بود... اینکه این وسط چه حس و حالی داشتم، به‌جای خود. نرم‌افزارهایی که داشتم را امتحان کردم، برخی که اصلا وان‌نوت را نمی‌یافتند. فایده‌ای نداشت. برادر مهندس آقا ابراهیم اسدی -اخوی آقا محمد- نرم‌افزار R-Studio را معرفی کرد. حدود 19 ساعت کامپیوتر مشغول بود. نتیجه کار، 630 عدد فایل با حجم 250 گیگ بود (حدود 6 فایل، حجم بالای 4 گیگ داشت و روی هارد با فرمت فت32 بازیابی نمی‌شد! که از خیرش گذشتم!) الحمدلله فایلم بازیابی شد. مثل روز اول. ابتلایی برای چشاندن منتهای عجز! 🧷 https://soft98.ir/software/recovery-data/115-r-studio.html 🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 - خرید یک عدد هارد و یک عدد فلش برای پشتیبان گرفتن از فایل‌ها از نان شب واجب‌تر است؛ خصوصا محقق و نویسنده جماعت. هر 5-6ماه یک بار از کل فایل‌های سیستم در هارد کپی بگیرید. از فایل‌های کاری و یادداشت‌ها هم در فلش هر هفته بک‌آپ بگیرید. حتی در خود سیستم خودتان. من گاهی حتی یک بک‌آپ می‌گیرم و روی فضای جیمیلم آپلود می‌کنم. چندوقت‌ یک‌بار هم روی سی‌دی یا دی‌وی‌دی رایت بشوند خوب است. مجموع فایل‌های ورد و وان‌نوت من شاید جمعا 300-400مگ بشود. ولی ماحصل عمر من است! فکر اینکه از دست بروند، مثل این می‌ماند که من مرده‌ام! در مجموع، یادداشت کامپیوتری از کاغذی ارجح است. کاغذی آفت بیشتری دارد: گم‌وگورشدن، خراب‌شدن، آب‌خوردن، حجم زیاد، قابلیت رجوع پایین، عدم قابلیت جست‌وجو، عدم قابلیت تنظیم دوباره و... . کامپیوتری، این مشکل را ندارد ولی پاشنه‌آشیلش همین مثل چوب روی آب لرزان‌بودن است! راهش همین بک‌آپ‌گرفتن‌های پی‌درپی است. کم‌نبودند افرادی که به خاطر خراب‌شدن فایل پایان‌نامه، کلا قید همه چیز را زدند. همیشه دوباره نوشتن یک متن، سخت‌تر از اولین‌بار نوشتنش است. خدا اینطور ما را آزمایش نکند، اگر کرد خودش رفع کند؛ ولی بد مصیبتی است. 🌐 @aliebrahimpour_ir
💠 خلاصه بازنمایی‌شده در سریال ۳: نخبه‌جماعت در جمهوری اسلامی یا در چالش با نهادهای امنیتی است، یا کاملا به‌عنوان نیرویی فعال در آغوش او؛ راه سومی وجود ندارد! [در نتیجه، اگر کسی راه سومی را می‌پیماید، فی‌الواقع نخبه و آدم حسابی نیست!] 🌐 @aliebrahimpour_ir
/ از این ساعت به بعد -اگر خدا توفیق بدهد- بهتر می‌توانم در روضه رقیه‌ و روضه شش‌ماهه، به اباعبدالله دل بدهم. چقدر دلم نشستن در مجلس روضه می‌خواهد؛ بیشتر از هر زمان... السلام علیک یا اباعبدالله 🌹 🌐 @aliebrahimpour_ir [۹۹.۳.۱۹ - ۱۴:۲۵]
📌 سرباز به مثابه سلوک 🍀سرباز حرص در می‌آورد: هم ریتم کند دارد؛ هم روابط افراد حرص‌درآر است و هم از این شاخه به آن شاخه می‌رود. 🍀به نظر من، همیشه کند بودن و همیشه حرص درآوردن بد نیست. مثلا فیلم‌های زیادی داریم که ژانر آزارند و شدیدا حرص درآر. فیلم‌های ریتم کند هم داریم که فقط کندند. اما فقط این نیست. 🍀با اجازه بزرگتر‌ها و منتقدین فهیم، من بعد از ۱۵ قسمت سرباز و با شناختی که از سبک مقدم‌دوست پیدا کردم، می‌خواهم بگویم به نظرم سرباز، یک است: ۱.تجربه زیستن جای همدیگر: سرباز این فرصت را فراهم می‌کند من و همسرم خودمان را جای هم تصور کنیم. تفاوت دغدغه‌ها را لمس کنیم. مهمتر اینکه تاثیرات کارهای اشتباهمان روی یکدیگر را دقیقا ببینیم. ۲. نیازمندی به : همه چیز قلمبه به دست نمی‌آید. باید وقت گذاشت. باید تاثیرات رفتار، را در طی زمان دید تا در جانت نهادینه شود. ۳.توصیف در کنار توصیه: فقط حرص در نمی‌آید؛ توصیه و راه حل هم می‌دهد. این خیلی مهم است که مخاطبت -برخلاف ژانر آزار که فقط فشار روحی تحمل می‌کند- راه حل و تاثیر راه حل را هم ببینید. در واقع هر چالش، حل می‌شود و بعد چالش بعدی آغاز می‌شود؛ روی هم تلمبار نمی‌شوند. ۴.نیازمندی سلوک به بردباری: اگر سرباز را تماشا می‌کنی، باید بدانی داری سلوک می‌کنی. مدرنیته ما را عادت به سرعت داده. اما خدا صبور است؛ بنده‌اش هم باید صبور باشد. خدا با صبوری به رفتارهای چپندرقیچی ما نگاه می‌کند؛ ما هم اگر بخواهیم رشد کنیم، باید صبوری کنیم. درام وجود دارد: نه در چپ‌کردن ماشین و تعقیب و گریز؛ بلکه در جنگ اراده‌هایی که درونی‌ترین لایه‌های وجود افراد است. اگر من هم بخواهم ساحت اراده‌ام رشد کند، باید گام‌به‌گام همراهی کنم. ۵.دیالوگ‌های نقطه‌زن: سرباز دیالوگ‌های نقطه‌زن دارد. هنگامی که با توجه و صبوری سریال را تحمل می‌کنی، این دیالوگ‌ها تا مدت‌ها در ذهنت تکرار می‌شود. جملات گاه عادی وسط گفت‌وگوها. این تثبیت، نتیجه سلوک است. 🍀به نظر من، با توجه به وضعیت مشابه وضعیت‌سفید، هادی مقدم‌دوست به فرمی در دست‌یافته که می‌توان آن را فیلم نامید. فیلمی که خودش دوای دردها و نیازهای درونی آدم‌هاست، نه نسخه‌دوانما. 🌐 @aliebrahimpour_ir
🌷 « / » 🌷 [ ] : تکمیل‌شده‌ی یادداشت "سرباز به‌مثابه سلوک" در خبرگزاری فارس انتشار یافت. تاریخ انتشار: ۱۹/خرداد/۱۳۹۹ (۱در۹۹) 🔗 https://www.farsnews.ir/news/13990319000042/ 🌐 @aliebrahimpour_ir