eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
@chelcheraaqHM
130 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.2هزار ویدیو
16 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
حیفه نبینی/یک از هزاران
130 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
حیفه نبینی/یک از هزاران
✍️ راز «انتظار فرج» و «نیمه خرداد»! فریدالدین ، سخت در تکاپوی شغل (داروسازی و داروشناسی و فروش عطر و ادویه) در مغازه خود بود و احیاناً مشغول چرتکه انداختن دخل و خرجش و «درگیر تن‌ها بود تا دل‌ها» که عارفی وارد شد و وابستگی او به دنیا و را به رخش کشید و اینکه از دارد و بعد از طی صحبتی که مبادله شد، ناشناس، دراز کشید و جان به جان‌آفرین تسلیم کرد! عطار به شدت متأثر شد و دست از کشید و و را پیشه کرد و در وادی‌های عرفان تا آنجا تاخت که را گشت در حالی که دیگر مدعیان، اندر خم یک کوچه بودند! او دانشمندی است که به شهادت آثارش علاوه بر و ادویه، در ، و نیز تبحر دارد. دلپذیرترین و مقبول‌ترین ، کتاب اوست که مجموعه کاملی از عرفان، حکمت و است. بیت «هفت شهر عشق را عطار گشت/ ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم»، از جمله ابیاتی است که به منسوب شده اما در انتساب آن تردید است و علامه حسن‌زاده آملی در کتاب «نامه‌ها برنامه‌ها» (مشتمل بر ۴۷ نامه و دستورالعمل) آن را به «عارف جامی» نسبت داده‌اند. اگرچه هم در جای جای آثار خود از عطار به نیکی یاد کرده و بی هیچ اغراقی او را می‌ستاید؛ چراکه شاید ارزش وجودی آثار خود را وام‌دار این و عارف بلندآوازه می‌داند. معروف است که بهاءالدین محمد –پدر مولوی- در مهاجرت خود، زمانی که از نیشابور می‌گذرد به ملاقات عطار رفته و عطار نسخه‌ای از کتاب خود را به مولوی که در آن زمان خردسال بود می‌بخشد. در کتاب درباره دگرگون شدن عطار و گرایش او به عرفان می‌نویسد: «گویند سبب وی آن بود که روزی در دکّان عطّاری مشغول و مشغوف(=غرق در) معامله بود. درویشی به آنجا رسید و چند بار شیءالله گفت. وی به درویش نپرداخت. درویش گفت: ای خواجه! تو چگونه خواهی مُرد؟ عطار گفت: چنان که تو خواهی مُرد. درویش گفت: تو همچون من می‌توانی مُرد؟! عطار گفت: بلی. درویش کاسه‌ای چوبین داشت، زیر سر نهاد و گفت: و جان بداد. عطار را متغیّر شد و برهم زد و به این در آمد.» و سرانجام به دست سربازهای مهاجم به به رسید. که در دوره دوم مغول‌ها مدتی ساکن نیشابور بوده‌اند، بی‌تأثیر از نبودند و بلکه بر او پیشی گرفتند. نیز (همچون درویشی که عطار را منقلب و ساخت)، چنان کرده و با به ، بود که می‌توانست (رحلت) خود را خودش انتخاب کند. زیرا که دعای همیشگی «الهی! هب لی الیک» حضرتش، بود و اجابت شد که در شب ، جان به جان‌آفرین تقدیم نماید تا از عالم شهود به عالم غیب کند. او خودش به خودش داد که توانست کند عبارات پایانی خود را به ! خالق حماسه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ (که سالگرد آنرا برای همیشه، اعلام فرمودند) آن مردمی در نظرش، دردناک‌ترین بود و سرانجام هم خود را به آن ، پیوند زد تا را برای پیروانش، مضاعف سازد. او از همان زمان که سینه خود را به سرنیزه‌های به گشود، منتظر فرج (شهادت) خود بود. البته ظاهر عبارت « از کشم»، اشاره به انتظار ظهور و فرج (عج) دارد ولیکن برای عارف کم‌نظیری مثل او فرج می‌تواند و مرگ خودخواسته‌ای باشد که انتظارش را از نیمه خرداد ۱۳۴۲ تا نیمه خرداد ۱۳۶۸ کشیدند: از غم دوست در این می‌کده فریاد کشم‏ ‏‏دادرسی نیست که در هجر رخش داد کشم‏ ‏‏عاشقم عاشق روی تو نه چیز دگری‏ ‏‏بار هجران و وصالت به دل شاد کشم‏ ‏‏مُردم از زندگی بی‌تو که با من هستی‏ ‏‏طرفه سری است که باید بر استاد کشم‏ ‏‏سال‌ها می‌گذرد حادثه‌ها می‌آیند‏ ‏‏انتظار فرج از نیمه خرداد کشم!! امام خمینی در پیامی (به‏‎ ‎‏تاریخ ۱۲ خرداد ۱۳۵۸) اعلام کردند: «ملت ما نه را که شاهد قتل‌عام‌های‏‎ ‎‏وحشیانه است، فراموش می‌کند و نه (سال ۱۳۴۲) را که سرآغاز ‏‎ است» و تأکید کردند: «ملت ما این روز را عزیز می‌شمارد و من‏ را برای همیشه عزای عمومی اعلام می‌کنم.»‏‎ نام و یادش در این سال‌یاد مبارک، گرامی‌باد. 🔹 امام خامنه‌ای (نیمه خرداد۱۴۰۲): «امام بزرگوار ما ابعاد شخصیتش از و بزرگتر و متنوع‌تر است. را نه می‌شود حذف کرد و نه کرد. امام خمینی سرآمد همه‌جانبه است.» ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) نیمه خرداد۱۴۰۲ 💠 کانال چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
186 مشاهده
حیفه نبینی/یک از هزاران
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 و در (بخش۷): بررسی فاجعه شهادت‌گونه ۳×۸ ما می‌توانیم اینجا بنشینیم و به تنهای و ضایعه درگذشت شهادت‌گونه آ.رئیسی و همراهان او بپردازیم و حال آنکه بعلت وقوع آن در (یعنی محدوده مثلثی ، و که صهیونیستی‌ترین مثلث جغرافیایی و عرصه تروریست‌های است)، بر عهده نهادهای اطلاعاتی و امنیتی و نظامی و انتظامی و سایر دستگاه‌های ذی‌ربط است (البته اگر از تأثیرات نفوذی‌های مکار در امان باشند!) و اینکه این واقعه، آیا نماد یک در جابجایی عالیه نظام و کشوری است که در کانون انواع فتنه‌ها و توطئه‌های دشمنان پرمشغله بوده و است و خواهد بود (که نه تنها فاقد اسکادران امنیتی بوده که حتی چند تا ارزان هم همراه آن نبوده تا لااقل و مسیر آنرا بصورت حتی آفلاین، رصد و کرده باشند!) و علاوه بر آن؛ در آن، آنهم در کشور حادثه‌خیزی مثل ، هم آیا نماد یک و ناکارآمد نیست؟! در هر حال این قضیه عجیب‌العجائب حتی اگر کاملاً طبیعی ارزیابی شود، نمی‌تواند توطئه‌آمیز بودن آن را کم‌رنگ سازد. زیرا که بنظر می‌رسد در همه این‌ها، حداقل استانداردهای لازمه آن‌ها رعایت نشده است و لذا نمی‌توانیم فقدان هیئت مذکور را تعبیر کنیم و از طرفی تا اثبات نشود که یک هجومی و مستقیم، آنرا رقم زده است، نمی‌توانیم آنرا تعبیر به بکنیم و همان بهتر که آنرا شهادت‌گونه بنامیم. با عبور از خط‌‌وربط‌های محلی و تارهای عنکبوتی آن‌ها در کلیه دستگاه‌های ، به هر نتیجه‌ای که برسد، کف مسئله بوده ولیکن سقف آن مطلب دیگری است! بنده بعنوان یک و ، علت این را باید در و آسمانی جستجو بکنم که بسی متمایز از همه دستگاه‌های زمینی است. در دستگاه زمینی (چنانکه رهبر روسیه گفت)، تعبیر به می‌شود و حتی در وجهی از منشور هم تعبیر به می‌شود ؛ «إذا مات العالِم الفقیه، ثلم فی‌الاسلام ثلمة لایسدها شیء» هرگاه عالم فقیهی بمیرد، در اسلام شکافی رخ می‌دهد که چیزی نمی‌تواند جای آنرا پر کند. و حال آنکه، و همراهان او، الطاف خفیه‌ای هم دارد بسیار ارزشمندتر از آن که آنرا ضایعه و حتی ثلمه بنامیم. بنابراین در مانحن‌فیه، لازمست از وجه دیگری هم بدان نگاه شود و این سلسله بر آنست که این لایه ماجرا را مورد توجه قرار بدهد: در هر مقطعی از زمان، مردمانی از زمین، بعلل مختلفی، در فرو می‌لغزند که بجز جهنمی سوزان، فرجامی نخواهند یافت ولیکن بعضی از آن‌ها را خدای رحمان چنان دوست می‌دارد که نباید جهنمی شوند. فلذا حکیم خبیر، بهترین اولیاء خود را آن‌ها قرار می‌دهد. با عنایت به ترسیم مثلث اصلی عوامل سه‌گانه بدبختی توسط علیه‌السلام در دعای ابوحمزه ثمالی که در کنار عوامل و ، «خودمان» را عامل سوم نشان می‌دهد، باید به این درک و فهم نائل گشت که خودی‌ها از جمله تعدادی روحانی (حتی در جایگاه و !) هم ممکنست، مرتکب چنان سیّئاتی بشوند که موجبات انحراف را فراهم سازند ولو در لباس ! بخش‌های ذیل، به همین مناسبت، تألیف و تحریر شدند. علیکم بالرجوع👇 👈(بخش۱)👉💠👈(بخش۲)👉 💠 👈(بخش۳)👉💠👈(بخش۴)👉 💠 👈(بخش۵)👉💠👈(بخش۶)👉 بعضی از دوستان می‌پرسند که وقتی عده‌ای در معرفی با عبارت یا با عنوان در رقابت هستند(!)، چرا حضرت آقا رحلت او را توصیف کردند؟! گمان نمی‌کنم چنین حساسیت‌هایی، از مسائل اصلی و ما باشد. در عین‌حال مختصر بکنم به اینکه اگر حضرت رهبر، صرفاً را مطرح می‌فرمودند، آنگاه بمفهوم شدن بود و بالتبع باید اشخاص حقیقی یا حقوقی ذی‌ربط را معرفی می‌کردند که چنین شتابزدگی‌هایی در شأن حضرت ایشان نیست و قبل از بررسی‌های فنی قضیه، حمل بر می‌شد و چنانچه بعداً کاشف به عمل می‌آمد که صرفاً یک حادثه و سانحه طبیعی بوده است، تصور کنید که شیاطین چه جنجالی برپا می‌کردند! ولیکن شهادت‌گونه نامیدن ماجرا هم معنی‌دار است و لازمست به درستی تحلیل گردد. از جمله اینکه اگر به شکلی غیر از این حالت، رخ می‌داد، این‌همه تأثیرگذار نمی‌شد و بازتاب مفید پیدا نمی‌کرد. بنده یک را می‌بینم و «ما رأیت الاّ جمیلاً»! ..ادامه دارد ✍️حسینی(منتظر) ۳/۳/۴ 🆔کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲گروه چلچراغ معارف 🙏
356 مشاهده
حیفه نبینی/یک از هزاران
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
اینکه اعتماد (حالا واقعا چی هست بماند ) پرچم ایجاد درگیری و بحرانی کردن فضای مجازی و نفرت پراکنی در بخش مهاجرین رو به عهده گرفته چیز عجیبی نیست. نکته جالب اینجاست که اکانت های منافقین و برخی براندازها سابق تغییر شکل داده و امروز با ظاهر اکانت های انقلابی در حال نفرت پراکنی هستند. به زودی یک جبهه گسترده درگیری بین هژمون ایران و محور مقاومت با آمریکا و اسرائیل و یارانش در منطقه شکل می‌گیرد. امروز دشمنان ایران تمام سعی خود را می‌کنند که در جبهه مقابل اسرائیل اتحادی بین ایران و کشورهای همسایه شکل نگیرد و به قول خود آنها شاهد حضور مبارزان اهل سنت در کنار شیعیان در مقابل اسرائیل نباشند. بجز آن به دنبال درگیر کردن ایران با افغانستان در مناطق مرزی هستند. همه این ها با نفرت پراکنی آغاز می‌شود کمی فکر کنید ببینید چرا ضد انقلاب، برانداز ها، منافقین نگران مشکلات مهاجرین در ایران شده اند؟ اگر بحران به آن شکلی که این جماعت می‌گویند وجود داشته باشد، کسانی که هرکاری از جمله همکاری با صدام در کارنامه آنها هست چرا باید بخواهند جلوی بحران مهاجرین در داخل را بگیرند؟ از عید سال گذشته خدمتتون عرض کردم این پروژه نفرت پراکنی در دستور کار دشمن قرار گرفته و انتظار دارند در طولانی مدت نتیجه بگیرند. حواستون باشه، به دشمن سواری رایگان ندید. ورود انتخاب و کانال های خاص به این موضوع آن هم به صورت گسترده نشان دهنده احتیاج شدید اسرائیل و آمریکا برای ایجاد درگیری در مرزهای شرقی است. متاسفانه دادستانی کاری نمیکنه و فضای مجازی هم بی در و پیکر به راهش ادامه می‌دهد. اگر یک قطره خون این وسط ریخته بشه، همه کسانی که این نفرت پراکنی ها را انجام می‌دهند در گناهش شریک هستند. فریب عده ای از لیدرهای رسانه ای رو نخورید که برای اهداف شخصی مانند پول، کسب شهرت و محبوبیت و تطهیر چهره خود پشت این مطالب پنهان می‌شوند. @CITYOFSUN ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 تبدیل مسئله به بحران؛ حماقت یا خیانت؟! انسان و ؛ ۱) را بجای پاک کردن صورت مسئله، حل می‌کند تا تبدیل به نشود و اگر شد قویاً مانع می‌شود که تبدیل به معضل گردد. ۲) مشکل را بجای انکار، حل می‌کند تا به تبدیل نشود و اگر شد قویاً از تبدیل آن به ، جلوگیری می‌کند. ۳) معضل را بجای تکذیب، تدبیر می‌کند تا برگردد به سطح صرفاً مشکل بودن نه تبدیل شدن به بحران و اگر اوضاع بحرانی شد، شدیداً ممانعت می‌ورزد که مبادا به ختم شود و اگر شد هیچ راه‌حلی ندارد بجز گرفتن از آن، البته اگر دیر نشده باشد! ۴) هیچ‌کسی منکر مشکلات و بلکه معضلات حضور افسارگسیخته در ، نیست ولیکن وابسته به (عمدتاً در بین مدعیان و )، آن‌ها را با بزرگ‌نمایی به معضلی لاینحل و حتی به بحرانی در حد فاجعه، بیش از حد می‌کنند تا از روی یا خود و یا هر دو، فرضاً افسارگسیخته را دامن بزنند و بین دو یا بین و ، جنگ و جدال و راه‌اندازی کنند، بدون تردید، هستند. مواظب باشید، دشمنان نشوید! ۵) تشدید بیش از حد امواج افغان‌ستیزی، توسط و ، در اوضاعی که ، آماده نبرد سهمگینی با ( و مستقر در ) و می‌شود، بلاشک چیزی در حدفاصل و است. زیرا بمفهوم گشودن جبهه جدیدی توسط افراد و برای فرسایش توان رزمی جهت شکست از است. ۶) و اما نفوذی‌های و (اعم از افغانی، باکویی، ازبک، تاجیک، عرب، کرد، ترک ووو...) که مأموریت به توسعه اغتشاشات در ایران دارند، به هیچ عنوان نباید از ایران، شوند بلکه باید نفر به نفر شناسایی و بلافاصله و در همین سرزمین شوند ولو اینکه هم نباشند و اصلاً هم لازم نیست که تحویل شوند. والسلام ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۲۷ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
460 مشاهده
حیفه نبینی/یک از هزاران
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔞یا امام زمان 😭 سخته ببینی عزیزت اینجوری زیر آواره و نتونی کاری کنی لعنت خدا بر صهیونیست... آمریکا و اسرائیل یک همچین خوابی برای ایران هم دیدن، و ساده لوح دنبال برادری با گرگه... به کانال روشنگری باکلیپهای مستند و معتبرباارسال کم بپیوندید👇 @Roshangaree1 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 یا ؟ ساده‌لوح پنداشتن یک نفوذی، است همچنانکه نفوذی را ساده‌لوح قلمداد کردن، است. آیا رد پای در را نمی‌بینید؟! 👈 این‌جا 👉 هرگونه حمایتی در از در قالب مدعیان کذاب (غرق در وقاحت) و مدعیان دروغین (غرق در حماقت)، باعث به نفوذی‌ها شده و موجب می‌گردد. حتی اگر بپذیریم که بزرگترین کشور را به صرفاً احمق و ساده‌لوح سپرده‌ایم که از روی حماقت، فتنه‌گری را خود می‌پندارند (و به سبقه‌های خود در فتنه‌های ، افتخار هم می‌کنند!) صرف‌نظر از اثبات حماقت و بی‌بصیرتی خویش، در حق «نهضت+نظام اسلامی»، و خیانت ورزیده‌ایم. برای تنبه و تنبیه ، باید بهای سنگینی پرداخت در حد با بنزین غیورانی از در مجلس؛ «یا قوم! انکم ظلمتم انفسکم بإتخاذکم العِجْل فتوبوا الی بارئکم فاقتلوا أنفسکم ذالکم خیر لکم عند بارئکم فتاب علیکم انه هو التواب الرحیم» ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۲۸ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
433 مشاهده