eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
616 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @jebhefarhangi @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
برداشت از آيات ۹۰ ـ ۸۶ 📌 الی نبايد در و اعتقاداتش متزلزل باشد و به خود ظلم کرده از راه منحرف شود که اگر اين چنين شد از و خدا ملائکه و همه مردم دور است. هميشه در الهی باقی خواهد ماند و به هيچ وجه موفّق به کمالات نخواهد شد. و و اوليای او، او را مورد توجّه قرار نخواهند داد مگر آن که قدم در مرحله بگذارد، خود را از صفات پاک کند و اعمال شايسته انجام دهد که در اين صورت بخشنده و مهربان است. اما اگر باز هم به اين تزلزل ادامه داد ديگر خدا او را قبول نمی ‏کند زيرا معنی نصوح اين است که به و به هيچ وجه برنگردد.. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آيات ۱۰۰ ـ ۹۷ 💢 سؤال ملائکه جمعی از که به سوی نرفته اند و نفس نکرده اند و به خود نموده اند وقتی بميرند از آنها در اين ارتباط سؤلاتی می کنند، آنها در جواب ملائکه می گويند: ما در وطن ضعيف بوديم، پدر و مادر و ديگر اقوام به ما خُرده می گرفتند و نمی گذاشتند دنبال نفس و دينمان برويم به آنها می گويند: مگر خدا توسعه نداشت؟! می خواست از وطنتان کنيد و به جای امنی برويد و بالاخره راهی را انتخاب کرده ايد و مأوای شما خواهد بود. اما کسی که به خاطر رسيدن به و گشايش امورش در امر نفس هجرت کند و در پی خدا و خدا باشد اگر چه مرگ هم به او مهلت ندهد و در ميان راه نفس بميرد؛ خدای تعالی او را به روحی و تزکيه نفس می رساند. زيرا بخشنده و است. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۲۴ ـ ۲۲ 📌 الی باید در مقابل عالم مقید بوده و بردبار باشد، فردی و اجتماعی مانند: و را صحیح و خوب انجام دهد و به جای ، کار خوب بکند تا خودش، پدر، همسر و فرزندانش وارد بهشت گردند و از هر دری که بر او وارد می شوند، به او سلام کنند و به بشارتش بدهند. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۳۲ ـ ۳۰ 📌 الی باید بداند که آنچه از طرف پروردگارش به او می رسد خیر و است و اگر این حالت رای او دائمی شد، هم در به او نیکی می رسد و هم در خوبی های بسیاری نصیبش می گردد و به خانه اهل که بهترین خانه ها است وارد می شود؛ یعنی در عدن که هر چه بخواهد در آنجا به او می دهند وارد می گردد، به او سلام می گویند و به او می دهند. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۹۶ ـ ۹۴ 📌پیامبران از جنس ها همیشه مایلند خدای تعالی چیزهای غیر عادی را برای آنها انجام دهد. مثلاً به عنوان پیامبر، و فرشته ای را برای آنها بفرستد. ولی خدای تعالی طبق که برای بشر بیشتر مورد نیاز است عمل می کند که اگر در روی کره و فرشتگان زندگی می کردند، آنها از ملائکه می بود و حالا که بشر زندگی می کند، باید برای آنها با پیامبرشان، از خودشان پیامبری برای آنها بفرستد. زیرا خدا بر بندگانش بیشتری دارد. ✅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۲۷ – ۲۵ 📌 الی باید خدا را کند و از هر و نقصی بداند و خود را بنده محترم خدای تعالی قرار دهد. زیرا وقتی که الی اللّه هستند محترم الهی می باشند و وقتی آنها در کلام بر خدای تعالی پیشی نگیرند و طبق او عمل می کنند سالکین الی اللّه که آنها هستند به طریق اولی باید این گونه باشند. 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
📌معرفي إجمالي قرن پانزدهم هجري(۴) 🔰المیزان فی تفسیر القرآن🔰 اثـر عـلامـه سـیـد محمد حسین طباطبائی (1321 - 1402 ق) فرزند سید محمد طباطبائی، از اعاظم حکما و مفسران امامیه. 🔹تفسیر مورد بحث در به زبان عربی شامل تمامی قرآن کریم است. تـرجمه فارسی آن نخستین بار در چهل مجلد توسط افاضل اساتید و محققین حوزه علمیه قم به عـمل آمده سپس استاد محمدباقر کل این اثر را به فارسی کرده است که کرارا در 40 جلد به طبع رسیده است. مؤلف در این تفسیر اساس کار خویش را بر (القرآن یفسر بعضه بعضا) قرار داده است. و نیز در مقدمه خود تصریح می کند: 🔹 در این تفسیر به منظور اینکه به اهل بیت (ع) تفسیر کرده باشیم تنها در جهات زیر بحث می کنیم : 🔹1) معارفی که مربوط است به اسماء خدای سبحان و او از حیات و و قدرت و سمع و بصر و یکتایی و امثال آن. 🔹 2) مـعارف مربوط به خدایتعالی چون خلق و امر و اراده و مشیت و هدایت و اضلال و قضاء و قدر و جبر و و رضا و غضب و امثال آن. 🔹 3) معارفی که مربوط است به واسطه هایی که بین باری تعالی و انسان هستند مانند حجابها و و قلم و و کرسی و بیت العمور و آسمان و زمین و و و و غیر ذلک. 4) معارفی که مربوط است به خود انسان در زندگی قبل از دنیا. 🔹5) معارفی که مربوط است به در . چـون تـاریخ پیدایش نوع او و خودشناسیش و شناسایی اصول اجتماعی و مساله نبوت و رسالت و وحـی و الـهـام و کـتـاب و دیـن و شریعت که از این باب است مقامات انبیاء که از داستانهای آنان استفاده می شود. همان داستانهایی که قرآن کریم از آن حضرات حکایت کرده است. 🔹 6) معارف مربوط به انسان در عوالم بعد از دنیا به معنی عالم و . 🔹 7) مـعـارف مـربـوط به اخلاق نیک و بد انسان که مقامات اولیاء در بندگی یعنی اسلام و ایمان و احسان و اخبات و اخلاص و غیر ذلک مربوط به این معارف است. و امـا آیـاتـی که مربوط است به دینی در این تفسیر پیرامون آنها بحث نشده چون که بحث پیرامون آنها مربوط به کتاب است نه تفسیر. 🔹سـپـس در هر چند آیه بعد از تمام شدن بحثها و بیانات تفسیری بحث هایی متفرق از روایات قرار داده ایـم و در آن به آن مقدار که برایمان امکان داشت از منقوله از رسول خدا (ص) و ائمه اهل بیت (ع) هم از طرق و هم نموده ایم. 🔹 نخست چند آیه از قرآن کریم را آورده سپس به طور مزجی قسمت قسمت از آیه را مجدد یـاد مـی کـنـد و بـه تـفسیر آن می پردازد و نیز اول تحت عنوان بیان بحثهایی ، اجتماعی، تـاریخی، علمی و پیش می آورد سپس با بحث و نقل روایات سخنان خویش را پایان می بخشد. تـفـسیر المیزان از مهمترین و جامعترین تفسیرهای شیعه در عصر جدید و به طور مطلق یکی از چند تفسیر عمده و اساسی در اخیر است و امروزه تفسیر نزد است. مؤلف از تالیف این تفسیر گرانقدر در 1392 ق فراغت یافت. 🔹 مـجـلـد اول در 1375 ق و مـجـلـد بیستم آن در 1392 ق در تهران توسط دارالکتب الاسلامیه و همزمان در بیروت توسط موسسه اعلمی طبع گردید و پس از آن در بیروت و تهران تجدید طبع گردیده است. ترجمه های نیز بارها تجدید طبع یافته است. 📚مـنـابـع : تـفسیر ، 1 - 20؛ تفسیر و تفاسیر جدید، 115؛ مؤلفین کتب چاپی فارسی و عربی، 2/863. 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
(ع) □ابلیس که یکی از فرشتگان بوده چرا بر حضرت آدم (علی نبینا وآله وعلیه السلام) سجده نکرد؟ ■در اینکه ابلیس، فرشته است یا جن، میان مفسران بحثهای زیادی شده است؛۱ زیرا از سویی خطاب و فرمان در آیه یاد شده به فرشتگان بود. «و إذ قلنا للملـئکة اسجدوا...»۲ و آنها مستثنی‏منه هستند؛ «فَسَجَدَ الْمَلَائِکَةُ کُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلاَّ إِبْلِیسَ»۳ و از سوی دیگر، قرآن تصریح می‏کند که ابلیس از جنیان بود «...کان من الجن...»۴ در پاسخ می‏توان به دو بیان، میان هر دو نظر جمع کرد: ▫️۱. ابلیس به علت عبادت بسیار، در زمره فرشتگان به حساب می‏آمد و ملائکه گمان می‏کردند که او از خودشان است؛ از این‏رو وقتی خطاب آمد ابلیس با اینکه خود را نیز مشمول آن می‏دانست، سرپیچی کرد. ▫️۲. خطاب هم به فرشتگان بود و هم به ابلیس؛ اما چون اکثر قریب به اتفاق مخاطبان خداوند، در امر به سجده، ملائکه بودند، از این‏رو خداوند در مقام حکایت، فقط سخن از خطاب به ملائکه را به میان می‏آورد و این روش، در نقل و حکایت امری مرسوم است.۵ ▫️غرور، خودخواهی و تکبرِ شیطان، باعث سجده نکردن و رانده شدن او از بهشت شد؛ (خداوند) فرمود:ای ابلیس، چرا با سجده کنندگان نیستی؟ گفت: من هرگز برای بشری که او را از خاک خشکیده‏ای که از گل بدبویی گرفته شده است، آفریده‏ای، سجده نخواهم کرد. (خداوند) فرمود: از صف آن‏ها (فرشتگان) بیرون رو که رانده درگاه مایی». (حجر، ۳۲ ـ ۳۴)۶ ۱. ر.ک: مجمع‏البیان، علامه طبرسی رحمه‏ الله، ج ۱، ص ۱۶۲ ـ ۱۶۵، مؤسسة الاعلمی، بیروت. ۲. بقره، ۳۴. ۳. حجر، ۳۰ و ۳۱. ۴. کهف، ۵۰. ۵. ر.ک: مجمع‏ البیان، همان، معارف قرآن، مصباح یزدی، ص ۲۹۹، انتشارات در راه حق. ۶. تفسیر نمونه، آیه‏اللّه‏ مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۱، ص ۶۹، دارالکتب الاسلامیه. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌آیا در جهان آخرت فرشتگان و شیطان دیده می شوند ؟ 🔰از آیات قرآن کریم چنین استفاده می شود که در روز قیامت پرده های جهان ماده ، کنار رفته ، حتی آن چه در پرده غیب مستور بوده ظاهر می گردد ، چرا که امروز «یوم البروز» روزی همه چیز آشکار می گردد» و یوم المشهود ، روزی که همه چیز آشکار و مشهود است ، حقایق در آن روز آشکار می شود . در این جهان نیز کسانی هستند که توانسته اند حجاب ها را از برابر چشم شان کنار بزنند و ملکوت اشیاء را مشاهده کنند . بنابراین از آن چه گفته شده استفاده می شود که فرشتگان و شیاطین در جهان آخرت دیده می شوند .۱ 🌷🌷🌷 📚۱. ر.ک: منشور جاوید، آیت اللّه‏ سبحانی، ج ۹، ص ۳۳۴، نشر مؤسسه سید الشهداء علیه‏السلام / تفسیر نمونه، آیت اللّه‏ مکارم شیرازی و دیگران، ج ۱۰، ص ۳۲۶ ـ ۳۲۸؛ ج ۲۲، ص ۲۵۹، دارالکتب الاسلامیة. 🌴🌴🌴 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۸ – ۱ 📌مقّدمات الی باید به مسائل زیر توجّهی کامل هم از نظر و هم از نظر داشته باشد: ۱ – باید بداند که خدای تعالی امور را در آسمانها که خالی از است، با تدبیر می فرماید. ۲ – برای این که شیاطین مبادا به آسمانها بروند و به الهی گوش دهند، از هر طرف به آنها سنگهای آسمانی می شود. ۳ – آن چه برای شیاطین از اهمیت زیادتری برخوردار است، مسأله ظهور حضرت ارواحنا فداه که با تدبیر الهی چه وقت انجام خواهد شد، می باشد. ۴ – خدای تعالی ظهور حضرت بقیه اللّه ارواحنا فداه را به کسی جز به خودش اطلاع نمی دهد. ۵ – اگر نزدیک ظهور حضرت ولی عصر ارواحنا فداه خدای تعالی به خاطر آماده شدن ظهور به اولیاء خود اطلاع دهد، با قلبی خواهد بود و آنها حقّ ندارند به یکدیگر آن را بگویند. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات 7تا 9 📌آمرزش خواهی فرشتگان الی باید بداند که اگر واقعی پیدا کند و و آگاهی او به کامل باشد برای او از پروردگار طلب آمرزش می کنند و می گویند: "ای خدائی که دانش و مهربانی ات همه چیز را فراگرفته است به کسانی که به مرحله توبه قدم نهاده اند و توبه را تکمیل نموده اند و دارای و اند آنها را از گرفتاری دوزخ برهان . پروردگارا آنها را وارد بهشت جاویدان خویش کن همان طوری که به آنها وعده کرده ای و پدران و همسران و ذریه آنها را هم اگر و شایسته باشند به این نعمتها داخل فرما و از گناهان آنها را نگه دار و کسی را که تو از گناه نگه داری به او فرموده ای." 🌷🌷🌷 🔅صفحه تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom