eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
159 دنبال‌کننده
484 عکس
288 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 یاد ایامی (بخش ۴) 👈بخش قبلی👉 قصه نخستین مرکز فرهنگی هنری بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران (قسمت سوم): ... که در صدد تصویب بودند و لذا سایر سناریوها را به بهانه‌‌های مختلفی از مدار بررسی خارج می‌کردند! که سناریوی بنده هم مارک مکتبی (طرفداری از و !) خورد و مردود شد!! دعوای مکتبی/لیبرال، مد سیاسی و جناحی آن‌روزها بود. یک‌طرف، جریان حزب‌اللهی‌ها با رهبری و و طرف دیگر جریان لیبرال‌ها به سرکردگی و سایر تفاله‌های غربی بود از جمله معدوم که بر صندلی ریاست صداوسیمای ایران، تکیه زده بود! الغرض؛ همکاری بنده با ، بعد از حدود یکسال کش و قوس (در طول ۱۳۵۹ با ماهی دو سه بار مراجعه و پیگیری)، قربانی دعوای مکتبی‌ها و لیبرال‌ها شد و شاید هم حکمتی داشت که باعث فراغت بنده گشت و به راحتی در فروردین ۱۳۶۰ عازم صحنه‌های نبرد مستقیم با و سایر در جبهه‌های شدم. اما قضیه «رد فیلمنامه بنده بخاطر بودن»! موجب بنده شد که ریشه دعوای مذکور را در ببینم که یکطرف بود (با حمایت حزب‌الله و ) و طرف دیگر آن (با حمایت غرب‌زدها و ) و اتفاقاً این پیامد را هم داشت که بنده از لحاظ به مکتبی، گرایش پیدا بکنم و دستان خود را از حمایت بنی‌صدر بشویم. درآمد من در آن‌سال‌ها از کارگری در بود که «انجمن توحیدی مستضعفین بازار» را هم در جهت براندازی ، قبل از در آن تشکیل داده بودم و در تشدید برخی اعتصابات و تعطیلی‌های بازار مؤثر بود و این انجمن بعد از پیروزی انقلاب در لیست حامیان بنی‌صدر هم فعال بود و از آن‌جا که متأسفانه قائم به شخص بنده بود، با نرفتن بنده به بازار، تمام شد! ولیکن مرکز اصلی معرکه مکتبی‌ها و لیبرال‌ها، بود که در اختیار آن بود (و ریاست جمهوری هم مقامی تقریباً تشریفاتی به شمار می‌رفت!) که ترکش آن دعوا، مرا در ، متوقف کرد! متهم به و و بود (که البته بود) و ، متعهد به و بودن بود (که بود) و لذا معیار خودی و غیرخودی طرفداران هر دو طیف مذکور، همین گرایشات جناحی آن‌ها بود. فعالیت سیاسی بنده اگرچه در عرصه طرفداری از بنی‌صدر (البته صرفاً در انتخابات ریاست جمهوری و مدت کوتاهی هم عضویت در دفتر هماهنگی همکاری‌های مردم با رئیس جمهور) بود که بعد از شرارت‌های بویژه در غائله ۱۴ اسفند دانشگاه تهران، خاتمه یافت ولیکن فیلمنامه بنده دارای گرایشات مکتبی، ارزیابی شد و در مجموعه قطب‌زاده معدوم، مردود اعلام شد! دو شکست پیاپی (ناکامی در پیشبرد اهداف انقلابی‌ام در قالب «انجمن سینمایی فجر» با علیخانی و تلاش برای ورود به «سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران» با قطب‌زاده)، موجب شد که دریابم در عرصه‌ای وارد شده‌ام که نه تنها چندان آسان نیست بلکه خیلی خشک و جدی است ولو اینکه رؤیایی می‌نماید! شاید هم نسبت به سن و سالم، توقع بیش از حدی از خودم داشتم و لازم بود که بیشتر احتیاط بورزم! در اندیشه ره‌یافتی برای ایجاد مسیری جهت از طریق بودم که ناگهان صدامیان شروع شد و بنده بسوی جبهه شتافتم. اما ذهنم به شدت مشغول علت‌یابی دو شکست مذکورم بود! وقایع و مسائل را هر چه بیشتر تجزیه تحلیل می‌کردم نتیجه‌ای جز این نمی‌گرفتم که؛ ۱) فیلمنامه «نبرد تا آزادی» بنده (که با اقتباس از داستان «نقابداران جوان» و سایر داستان‌های استاد تصنیف کرده بودم) هیچگونه اشکالی نداشت. و صد البته که حماسی-مذهبی (و بالتبع ) بود. داستان نقابداران جوان، در موضوع دلایل اسلام آوردن ایرانیان در صدر اسلام بود و سناریوی بنده در امتداد آن مطلب و در موضوع دلایل وقوع ایرانیان بود. و دنیا هم منتظر و متقاضی این مطلب بود که چرا به انقلاب اسلامی برخاستند؟ و جواب فیلمنامه بنده این بود که؛ به همان عللی که را در صدر اسلام پذیرا شدند. و بررسی این موضوع؛ اولین اقدام برای صدور انقلاب اسلامی ایران به جهان بود ولیکن رسانه ملی، ترجیح داد برود سراغ به ایران و که البته در قالب آن‌هم می‌شد به همین سؤال جواب داد. بنده در شور نوجوانی خود، ارادت خاصی به این استاد داشتم و چندباری هم به ملاقات حضوری او در آموزش و پرورش (خیابان نجات‌اللهی-کریمخان) رفته بودم. «سلحشوران علوی» نامیدن اولین گروه مبارزاتی بنده در سال ۱۳۵۶ نیز اقتباسی... ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی‌(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۱ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 یاد ایامی (بخش ۵): 👈بخش قبلی👉 قصه نخستین مرکز فرهنگی هنری بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران (قسمت چهارم): ... «سلحشوران علوی» نامیدن اولین گروه مبارزاتی بنده علیه (در سال ۱۳۵۶ در محله جنوب تهران) نیز اقتباسی از عنوان یکی دیگر از داستان‌های حماسی-مذهبی همین استاد پر برکت بود (که دو ماه پیش ۱۴۰۳/۶/۳۰ در سن ۸۰ سالگی رحلت کردند) و به نوبه خود در شورآفرینی انقلابی در نسل دهه چهلی‌ها نقش بسزایی داشت. (در باره دهه چهلی‌ها مقاله مستقلی خواهم نوشت. همانان که نیروهای گهواره‌ای امام خمینی‌ره نامیده شدند! همان نسل سلحشور بی‌نظیری که دودمان و بلافاصله را بر باد دادند و عرصه زمین را بر در جهان، تنگ‌تر و تنگ‌تر کردند و ادامه دارد.) ۲) در نحوه تبدیل داستان به فیلمنامه (با آن آهنین) هم که بنده حرفه‌ای کار کرده بودم و هیچکسی هم از لحاظ شکلی و تکنیکی و فرم به آن ایرادی نداشت. ۳) برای تولید آن بصورت فیلم سینمایی هم آنقدر ارزش و مطلوبیت داشت که بنده و ع‌.ع. و خیلی از دوستان برای آن یک‌سال دوندگی بکنیم و تشکیلات نسبتاً معظمی بنام «مرکز سینمایی فجر» را پدید آوریم که تبدیل به اولین اسلامی ایران شد. ⁉️ ولیکن چرا در مقایسه با ، پس زده شد؟! از طرف گروه فیلم و سریال ، به بنده نگفتند که فرضاً بودجه و امکانات محدودی داریم و به دلایلی، سریال ، اولویت یافته است و اثر شما بماند برای فرصت‌های بعدی، بلکه صریحاً بخاطر اینکه بافت محتوایی آن، ارزیابی شد، مردود اعلام کردند! در واقع به زعم خودشان، یک بدان زدند! و حال آنکه مکتبی بودن محتوای آن، افتخارآمیز بود نه اینکه عیب اساسی غیرقابل اغماضی باشد! حال می‌شود تصور کرد که چه دست‌هایی در کار بودند از طرف قطب‌زاده تا به تفکرات امثال بنده، میدان ندهند! اما برای بنده، تجربه جالبی بود و بنده را واداشت تا موضع خودم را تعیین بکنم. یا باید مکتبی بودن را رد بکنم و ادعا بکنم که من مکتبی نیستم و بلکه لیبرال‌مسلک هستم! و یا باید مکتبی بودن را بپذیرم و پای هزینه‌های آن هم بایستم. لذا موضوع تحول پیدا کرد به موضوع و ! این مسئله باعث شد که بنده مکتبی بودن و مکتبی‌تر شدن را ترجیح بدهم و بحمدالله تاکنون بر همین مدار (ضدیت با هر نوع و ) مانده‌ام و صد البته که هزینه‌های گزافی هم تاکنون پرداخته‌ام! آری! در آن مقطع، در اندیشه ره‌یافتی برای ایجاد مسیری جهت از طریق به دنیا بودم که ناگهان صدامیان شروع شد و از کارگری نه چندان مثمر در بازار تهران هم (بعد از ۴ سال) دیگر خسته شده بودم! لذا بمحض احضار متولدین سال ۱۳۴۱ به ، رفتم ! که بعد از آموزشی دو ماهه در پادگان زیبای لشگرک ، به افتادم و لذا خودم را به پادگان شماره ۲ معرفی کردم و بعنوان جمعی گروه ۴۰۴ ، مشغول خدمت شدم ولیکن در همان ماه اول به درخواست قرارگاه لشکر ۸۱ زرهی، به قرارگاه مرکزی اعزام شدم که سربازان آن، زندگی خیلی مرفهی داشتند! اما با من سازگاری نداشت و لذا چندان دوام نیاوردم و به گروهان خودم برگشتم و این‌بار توسط شعبه عقیدتی-سیاسی پادگان جذب و بعنوان مسئول نظارت بر آشپزخانه پادگان (که یکی از اهداف تخریبی نفوذی‌های سازمان منافقین برای مسمومیت سربازان بود)، مأمور شدم که رفاهیات بیشتری نسبت به قرارگاه داشت که مهمتر از همه، آنقدر وقت اضافی داشتم که به عضویت «اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی باختران» در آمدم و تقریباً یک‌روز در میان در تمرینات آن شرکت می‌کردم و منتهی شد به اجرای نقشی در نمایشی با عنوان «ما تا آخر ایستاده‌ایم» که بمناسبت دهه فجر ۱۳۶۰ در کرمانشاه، سالن نمایش ایلام، پادگان الله‌اکبر اسلام‌آباد غرب، پادگان ابوذر سرپل‌ذهاب، پادگان هوانیروز کرمانشاه و برخی مساجد کرمانشاه به نمایش در آوردیم. بعد از اتمام تمرینات و اجرای نمایش مذکور، خوشی سربازی در آشپزخانه پادگان و‌ رفت و آمد آزاد به شهر، زد زیر دلم و داوطلب حضور در جبهه‌های شدم که به گردان ۱۱۹ تیپ الله‌اکبر مستقر در معرفی شدم (۱۳۶۱). اما بنده در اتفاق افتاد (۱۳۶۲) که مصادف شد با اتمام دوره سربازی و احتیاط و به تهران برگشتم. و در دوره نقاهت خود، وارد شرق تهران (مدرسه علمیه آیة‌الله جلالی خمینی) شدم و و بودنم تبدیل شد به و در همان دهه شدم شرکت کشتیرانی جمهوری اسلامی ایران! و اما نخست‌وزیری؛ ... ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی‌(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۱ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۴۳): 👈بخش قبلی👉 ایران فدای اسلام؟ اسلام فدای ایران؟ با ملاحظات مختلفی (از قبیل؛ رهبر تشکل بودن، اتصاف به داشتن، از سابقه مبارزاتی برخوردار بودن، استاد دانشگاه بودن، تحصیل‌کرده خارج بودن، روشنفکر بودن، مورد حمایت بودن و امثال‌هم) عاقله مردی می‌نمود که شاید بهترین گزینه در تراز نخست‌وزیری موقت (با رسالت انقلابی «ساماندهی نهضت در قالب نظام» با عنوان ) بود. فلذا با پیشنهاد علامه مطهری (که رئیس و از نظریه‌پردازان نظام بودند) شد نخست‌وزیر منتخب امام خمینی‌ره! ولیکن غافل از اینکه وی، چیزی نبود بجز ماری خوش‌خط‌خال! اگرچه بسیار بعید می‌دانم که امام راحلمان، شناختی از باطن وی نداشته است و بلکه بهتر از هر کسی او را می‌شناخت و تعمداً او‌ را گماشت! تا هویجی باشد برای چماقی که بر فرق غرب کوبیده شده بود و قرار بود بیشتر کوبیده شود! مسئله و را متعاقباً بیشتر توضیح خواهم داد. شاید گمان شود که (منصوب اما سرسپرده به آمریکا و نفوذی دشمنان!) در طول مدت نخست‌وزیری موقت خود، به علت غرب‌زدگی، صرفاً دو هدف شوم را دنبال نمود: ۱) تخریب کلیه دستاوردهای انقلابی امام خمینی در ساختار حکومتی-ولایی (اضمحلال یا استحاله مجلس ، کمیته‌های مردمی ، انقلاب اسلامی، و..‌.) که بعد‌ها توسط دنبال شد و وی توانست گام‌های بازرگان را تا حدودی تکمیل کرده و اهداف شوم او را به پیش ببرد! ۲) نفوذ دادن (اعضای منحرف و غرب‌زده و تروریست‌های رجوی) در ساختار حکومت جدیدی که در صدد تشکیل آن بود. ورود بیشترین خسارت بر ، از همین لحاظ بود که هنوز هم گرفتار آن هستیم! ولیکن بدتر از این‌ها تلاش او برای تحریف شخصیت و بود. وی بصورت شفاهی و کتبی، تحریف و دروغ بزرگی را ترویج داد مبنی بر اینکه؛ «امام؛ و همه‌چیز را برای می‌خواهد»! قبل از بیان این مسئله و اینکه چرا امام خمینی، دولت را به و «فرزندان عزیز»! او سپردند؟!، لازمست در همین‌جا اشاره‌ای به خسارت دوم بازرگان (نفوذ دادن دو دسته؛ ۱-منافقین، ۲-نهضتی‌ها به ) بکنم: قبل از تشکیل و حتی قبل از تشکیل ، امور اطلاعات و امنیت و جاسوسی و ضدجاسوسی ایران در نخست‌وزیری (عمدتاً بدست همان نفوذی‌ها) شکل گرفت که کشمیری‌ها و حجاریان‌ها و... نمونه‌های بارز آن جریان بودند. ⁉️پس از اتمام نخست‌وزیری بازرگان، آن نیروها کجا رفتند؟! آن‌ها به هواداری از پرداخته و به تضعیف و تخریب و شخصیتی و حتی فیزیکی اعضای ( و و...) پرداختند! حساسیت شخصی بنده به این قضایا از زمانی آغاز شد که در راستای انقلاب اسلامی به دنیا، مسیر «سناریستی فیلم و سریال» را برگزیدم و نخستین فیلمنامه خود را به «واحد فیلم و سریال سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران» تحویل دادم و مراجعات مکرری هم برای پیگیری مطلب داشتم که نهایتاً به من گفتند: فیلمنامه شما به علت داشتن ، مردود شد! این ماجرا را در مقاله‌ای ۴ قسمتی با عنوان «قصه نخستین مرکز فرهنگی هنری بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران» به تفصیل مورد اشاره قرار دادم. بنده علیرغم آنکه در انتخابات بصورت تشکیلاتی از بنی‌صدر، کرده بودم، اما با همکاری ، «مرکز سینمایی فجر» را تأسیس کرده بودم تا فیلم سینمایی «نبرد تا آزادی» خود را بسازم برای و حال آن بخاطر بودن، مردود اعلام می‌شود که این مکتبی بودن، صفتی بود برای رجایی! البته عبارت در آن دوره، نماد مقابله با بود که بعد‌ها جای خود را به عناوین دیگری سپردند که آن دعوای قدیمی و بنیادی (انقلابیون و ضدانقلابیون)، هنوز هم با عبارات مشابهی ادامه دارد. در آن مقطع (و تا حدودی اینک نیز!)، هم (همانند ) به ریاست فاسد معدوم در سلطه نفوذی‌ها بود! بنابراین نهاد نخست‌وزیری، در کانون توجهات دقیق بنده قرار گرفت بویژه بعد از ترور و و اینکه آن شهیدان مکتبی تحت چه فشاری بودند تا اینکه با بمب‌گذاری نفوذی‌ها در ساختمان نخست‌وزیری به شهادت رسیدند! آن نفوذی‌ها چه کسانی بودند؟! از کجا دستور گرفتند؟! چرا سناریوی بنده را هم با همان اتهام، ترور کردند؟! با چه طیفی مواجهیم؟! ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌تحلیلی بر اخبار مشکوک! چند نکته قابل تأمل پیرامون 👈«اخبار گزینشی یک سمپات زن زندگی آزادی و هوادار اصلاح‌طلبان و طرفدار پزشکیان»👉 که اثرات آن مهمتر از صدق و کذب آن‌هاست: ۱) در نگاه اجمالی به این اخبار (احتمالاً جعلی و از جنس !)، متوجه می‌شویم که نویسنده آن‌ها منبعی جز «شنیده شده» معرفی نمی‌کند و در عین‌حال آن‌ها را «موثق» جلوه می‌دهد! و دیگر آنکه این حرف‌ها قبل از اینکه جنبه خبری داشته باشند، بیشتر جنبه آرزوهای تلقینی نویسنده آنها را دارد! ۲) نویسنده این‌ها دارای سه گرایش سیاسی خبیثانه است: ۲/۱- عضو اردوگاه (موسوم به !) است. ۲/۲- از غائله منحوس «زن، زندگی، آزادی» است که با ، ضدیت دارد. ۲/۳- از طرفداران سرکشی‌های () علیه «نهضت+نظام اسلامی» است. ۳) بر فرض اینکه این مزخرفات، اخبار موثق باشند؛ ⁉️ آیا ، حق وتو کردن را دارد؟! که رئیس از اجرای نه تنها سرباز بزند بلکه آن‌را در شورای تحت امر خود، معلق سازد؟! اگر جواب مثبت باشد که در این‌صورت، نمایندگان ملت، دیگر در نیست! ولیکن در این‌صورت چه شخص (حقیقی یا حقوقی) چنین حقی را به شورای امنیت داده است؟ رهبری؟ مجلس؟ قضائیه؟ ملت؟ سازمان ملل؟! کجا؟ و چرا؟ ⁉️ آیا شورای امنیت، در عرصه اصل و زمان ، کارکردی معادل مجمع تشخیص مصلحت نظام دارد؟! (البته مشخص است که نویسنده این اخبار فیک، چنین آرزویی دارد که یک در قالب رئیس جمهور بتواند از طریق شورای امنیت، کل ساختار نظام را دور بزند! فلذا لازمست که اختیارات این شورا بنحوی تنظیم و تعریف شود که رخنه‌ای برای شکستن نظام در آن نباشد) اگر جواب منفی باشد که در این‌صورت، این خبر کذب و جعلی است. ولیکن در اینصورت باید به این اندیشید که چرا جعل و پخش می‌شود؟! افسادطلبها دنبال چه مفسده جدیدی هستند؟! این ، چرا اصرار دارد که برای ، خود را به هر آب و آتشی بزند؟! ۴) اگر مصوبه (موهوم) مذکور را رهبری هم پذیرفته‌اند، آیا به این معناست که علاوه بر تحدید «مجلس در رأس امور» در وضع مقررات تنظیم ملک و ملت، اظهارات خود مبنی بر و بودن بی‌حجابی را برای سه ماه (قابل تمدید!) پس گرفته‌اند تا مسکوت بماند؟! در غیر اینصورت (عدم وجود مصوبه تا چه رسد به پذیرش رهبری)، چرا افسادطلبان اصرار دارند، مقام معظم رهبری را به نحوی در جرائم خود، شریک سازند؟! (همچنانکه در قضیه رأی اعتماد مجلس به اعوان و انصار ، پوزیده در گزینش وزیران خود ادعا کرد که رهبری شراکت داشت! و هم با خرفتی تمام به چنین حربه‌ای (ادعای دروغین)، تن داد؟! و همچنین در قضیه دو تابعیتی‌های قهری و غیرقهری، از چنین تمسکی بهره جستند!) ۵) ممنوعیت در صدور آئین‌نامه اجرایی برای دانشگاه‌ها توسط شورای امنیت، چه وجاهتی دارد؟! (البته اگر این خبر، صحت داشته باشد وگرنه چرا افسادطلبها چنین آرزویی دارند؟! آیا صادرات شورای انقلاب برای دانشگاه‌ها موی دماغ پیشبرد فسادهای در تباه‌سازی است؟) ۶) اگر محکومیت مجرمین بدحجابی، توسط مراجع قضایی و طبق قانون، انجام گرفته است، آیا شورای امنیت تحت امر پوزیده، می‌تواند آن احکام جریمه‌های جرائم را صفر کند؟! این اخبار (آرزوهای مشکوک) یعنی شورای امنیت، علاوه بر این که حق وتو دارد تا مصوبات قوه مقننه را معلق سازد و حتی نظر خود را بر مقام رهبری هم تحمیل نماید، می‌تواند احکام قوه قضائیه را هم خنثی و بی‌خاصیت کند و را به تعویق اندازد و سلاح جمهوری اسلامی را بر زمین بزند و با آمریکا برادر شود وو..؟!! ۷) اگر واقعاً در سطح شهر، گشت ارشادی نیست، مجریان قانون باید کلاهشان را بالاتر بگذارند. (اگرچه قصد جاعل در این بند، تحریک و تهییج زنان به تظاهرات بدحجابانه است که بدون نگرانی و دلواپسی وارد صحنه بشوند که همانا ورودشان به صحنه، مطلوب است و خروجشان و نحوه خروجشان اهمیت کمتری دارد) ۸) شیاطین جبهه اصلاحات که برای گرانی هر کالا و خدماتی در طی ۱۰۰ روز نخست ریاست پوزیده، بمنظور بسترسازی برای شورش‌های اجتماعی، سنگ تمام گذاشته‌اند، صد البته باید از بی‌کفایتی و انفعال ، راضی باشند. و ای‌بسا این‌همه شرارت مطلوب پوزیده هم باشد که دو بار و هر بار بیش از سه ساعت از خود را به نشستن با اراذل و اوباش مدعیان اصلاح‌طلبی گذرانده است! تا کارنامه پر باری از شیطنت در حق نظام و ملت برای خود به یادگار بگذارند! این گرانی‌ها دیکته اروپا (مشهور به ) است که با قیچی و ، نظامات را ساقط می‌کند. ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۹/۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 اراجیفی مبتنی بر فلسفیدن اعوجاجی(۰۱) آیا کوروش کبیر؛ پفیوز کبیر بود؟! صغرای عباسی؛ بت‌پرستی بود که از سایر بت‌پرست‌ها باج و خراج می‌گرفت و اهتمام به آبادی بتکده داشت. زیرا معتقد بود که هر کسی، عقاید خودش را دارد ولو اینکه بت‌پرست باشد! ⁉️فرق (ع) با چیه؟ حضرت ابراهیم(ع)، بت‌های بتکده شهر اور را در هم شکست و گرفتار آتش سهمگین نمرود شد ولیکن خدا آن آتش را بر ابراهیم، گلستان کرد. اما کوروش هر سرزمینی را که فتح می‌کرد از مردمان آن، باج و خراج می‌گرفت و می‌گفت هر دین و آئینی که دارید در اعتقاد بدان، آزادید. آیا بلد نبودند که کشورگشایی کرده و از مخاطبین خود باج و خراج بگیرند؟ و آن‌ها را در پرستش هر چیزی که دوست دارند، مختار بشمارند؟! آیا بلد نبودند مروج و کثرت‌گرایی دینی باشند؟ پیامبران ، بت‌ها را می‌شکستند اما کوروش می‌گفت؛ باج و خراج بدهید و هر بتی را که دوست دارید، بپرستید! انگلیسی‌ها سفالی را به کوروش نسبت دادند که آنرا نماد نامیدند تا برای ما یک «پیامبر بت‌پرست» تراشیده باشند! کبرای دینانی؛ هر کسی هر عقیده‌ای که می‌خواد داشته باشه، تنبلانه‌ترین سخن ممکن در عالم همینه! اینکه بگوییم؛ هر عقیده‌ای می‌خوای داشته باش؛ پفیوزیه! من برای از این سخن محکم‌تر ندیدم! نتیجه مبحث؛ کوروش که بود، پفیوزی می‌کرد. ⁉️حال 👈دینانی👉 را (که یک را کلان‌تر معرفی می‌کند!) چه بنامیم؟ ..ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۹/۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 اراجیفی مبتنی بر فلسفیدن اعوجاجی(۰۲) اشتباهات دکترهای مملکت ما!! الف) استاد دکتر ، مرتکب دو خطاست؛ ۱= با اشاره به گفته‌های غلامحسین : «..‌. استاد فلسفه‌ای جوگیر شده و گفته؛ همه دنیا وحشی بودن و ما زمان کوروش اهلی بودیم و...»! در حالی‌که می‌گوید: «... اروپایی‌ها (طبق کتاب یونانی‌ها و بربرها) معتقدند که همه دنیا بربر بودن و وحشی و بی‌شعور اما یونانی‌ها آدم بودن»! (اگرچه خودش هم را به عرب‌ها نسبت می‌دهد!) ۲= دینانی را می‌شمارد و اینکه شده!! (در حالیکه مصداقیتی ندارد) ب) دکتر ، مرتکب دو خطاست؛ ۱= سخن «الاسلام یجب ماقبله» معصومین(ع) را هم تحریف می‌کند و هم جعلی می‌شمارد! (که نشان از بی‌اطلاعی وی از دارد که در جای خود قابل توضیح است که قاعده جُبّیه؛ است اما نیست) ۲= را مایه مباهات ، معرفی می‌کند! بعنوان مصداق «خیلی خبر» قبل از اسلام ! و حال آنکه؛ غلامحسین دینانی در ، تحت تأثیر اراجیف عبدالحسین در کتاب است. مضافاً که بافتن أراجیف، نتیجه نیست که دینانی مدعی آن است بلکه نتیجه نافهمی تاریخ و نیز عدم شناخت دشمنان و یا مزدوری آن‌هاست. و خروجی اینگونه أراجیف، انحراف دانشجویانی است که در خیابان‌های تهران، شعار «نه غزه نه لبنان/جانم فدای ایران» سر می‌دهند! مگر اینکه امثال وی را بنامیم! ..ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۹/۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 اراجیفی مبتنی بر فلسفیدن اعوجاجی(۰۳) توجیه عصیان ابلیس! (مشهور به !)، ضمن نقل قول حرف غلطی از ، به توجیه تمرد پرداخت! این استاد! رتبه موحد بودن ابلیس را به بهانه نقلی از ابن‌عربی، بالاتر از (ص) قرار می‌دهد! و از تأویل آن نتیجه می‌گیرد که ظواهر دین برای است! و حال آنکه؛ ؛ دینی‌ست مبتنی بر چهار رکن (نه فقط شناخت فلسفی): ۱) ۲) ۳) ۴) حذف هر کدام از این «لوازم اربعه دیانت»، حذف اصل است تا چه رسد به اینکه، تمام دین را محدود به (آن‌هم فارغ از !) بکنیم و بقیه را متعلق به بدانیم! چگونه می‌شود، کفر و نفاق را با چنین تأویلات موهومانه، به زیر لعاب برد؟! و آنرا نقد نکرد و بلکه تأیید کرد؟! زهی به این که هم ظاهرش کفره هم باطنش! اگر از مقام ، رجم و رانده شد، نه تنها از هیچ توحدی برخوردار نبود بلکه در به سر می‌برد. ابلیس (از ابلاس بمعنای ناامیدی)؛ توصیف کسی‌ست که غرق در و عاری از توحید و توحد است. علت تمرد ابلیس در دستور بر ، طبق ؛ او در قالب برتر پنداشتن آتش بر خاک بود نه وفاداری او به توحید الهی. این ادعای دینانی (همچون بسیاری از ادعاهای واهی و وی)! دین است و موجب فریب و انحراف دانشجویانی (و تماشاگران !) می‌گردد که او را می‌پندارند! ..ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۹/۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
8.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 اراجیفی مبتنی بر فلسفیدن اعوجاجی(۰۴) تحدید دشمنان ایران به غرب و عرب!! آقای (مدعی !)، بدون اشاره به تعریف و نیز ، ادعا می‌کند که در طول تاریخ خود، دو تا دشمن داشته؛ و ! و حال آنکه در ذائقه متن مردم، هجومی وحشیانه‌تر از دو بار حمله ویرانگر و قتل عام مردمان ایرانزمین، نمی‌توان پیدا کرد. وقتی سخن از تاریخ می‌زنی، قاعدتاً علاوه بر حملات غرب و عرب، باید به حملات هند و افغان و چین و.‌‌.. هم اشاره‌ای بکنی وگرنه تحدید دشمنان مهاجم به غرب و عرب، یا ناشی از نادانی به است و یا سوگیری خاصی که قابل تأمل است. دشمنی مهاجمین به ایران را می‌توان در دو نوع تعریف کرد: ۱) آن‌ها که قصد عبور از این سرزمین داشتند و لذا مرتکب أعمالی هم شدند که بجز دشمنی عنوان دیگری نباید بدان داد. بنده طی مقاله مفصلی در ۴ قسمت با عنوان 👈ملتی آتشین در گذرگاه ایران👉 به علت این نوع دشمنی اشاره کرده‌ام. ۲) آن‌ها که بدنبال خشکانیدن ریشه برآمده‌اند که این‌ها بسیار خطرناک‌تر از عده اول بوده و هستند و بنده در برخی یادداشت‌های خود به این‌ها هم اشاره کرده‌ام؛ 👈این‌جا👉 و 👈این‌جا👉 ولیکن عدم چنین تفکیکی در نوع و علت به ایران، اگر تحمیق نباشد، ناشی از مدعیان این عرصه است. 👈دینانی👉 البته این را می‌فهمد که وی امروزه معادل است فلذا از حاج‌آقای حاضر در مجلس، اجازه می‌گیرد!! «نه غزه نه لبنان» نتیجه این انحراف است. ..ادامه دارد ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۹/۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
6.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 أراجیفی مبتنی بر فلسفیدن إعوجاجی(۰۵) علت اصلی دشمنی غرب با ایران در این مسئله که با و ، دشمنی دیرینه‌ای (به قدمت تاریخ غرب!)، دارد، هیچ شکی نیست ولیکن «علت دشمنی» آن‌ها، آن نیست که (متأسفانه مشهور به !) ادعا می‌کند. وی به علت عدم ، علت علیه ایران را به غلط در رقابت بر سر «متمدن بودن» (و بمفهوم وحشی و بی‌شعور نبودن)، تصور می‌کند! فلذا در صدد آن بر می‌آید که اثبات کند ما هم در تراز غرب، فرهنگ و تمدن داشته‌ایم و حتی به دروغ (با اشاره به بت‌پرستی ) ادعا می‌کند که اولین را ما نوشته‌ایم! این استاد که تحت تأثیر ، آدرس را غلط رفته، بالتبع خودش هم می‌دهد و موجب و بویژه می‌گردد و در این نشانی غلط، را هم چاشنی لاطائلات خود می‌کند تا «نه غزه نه لبنان» پارسی‌زبان، طنین‌انداز خیابان‌های مرکزی شود! این چاشنی شیطانی را از آن‌جهت به موهومات خود می‌افزاید که گمان می‌کند ایرانیان؛ حریف غرب نیستند اما می‌توانند حریف بشوند (که هم با آن‌ها دشمنی دارد) فلذا اولاً محملی برای عقده‌گشایی علیه متجاوزین است و هم اینکه بهانه مناسبی برای از ایران است! و حال آنکه علت اصلی دشمنی غرب با ایرانیان، به نقش آخرالزمانی این علیه برمی‌گردد که باید در جای خود توضیح داده شود. ..ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) ۰۳/۹/۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏