⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️آیا زندگی مردم در #عصر_حکومت_امام_زمان (عج)، حالت عادی خواهد داشت؟ 💠در حکومت #امام_عصر(عج)، پیشرفت علم و صنعت، عدالت، اخلاق، اندیشه، کشاورزی و دامداری، اقتصاد و… به اوج خود می‌رسد و عالیترین تمدن بشری و #حکومت_جهانی بر اساس #عدالت برقرار می‌شود. اینک به‌طور فشرده به برخی دگرگونی‌هایی اشاره می‌کنیم که در ساختار سیاسی و اجتماعی حکومت امام مهدی(عج) رخ می‌دهد: 🔷 #تحول_تربیتی_و_اخلاقی: اعتلای تربیت و اخلاق از مهم‌ترین جنبه‌های پیشرفت هر حکومتی به‌ویژه حکومت‌های الهی به شمار می‌رود. بنابراین در پرتو حکومت امام موعود نیز اندیشه‌ها شکوفا می‌شود. امام باقر(ع) ‌می‌فرماید: چون قائم، قیام کند، دست خود را بر سر بندگان می‌گذارد و خود، آنان را متمرکز می‌سازد و اخلاقشان را به کمال می‌رساند.[۱] 🔷 #عدالت‌خواهی: یکی از اهداف همه پیامبران و مصلحان بزرگ الهی، #برقراری_عدالت در جوامع بشری است. انقلاب جهانی امام موعود نیز بیش از هر چیز دیگری بر روی این موضوع تأکید می‌کند؛ تا جایی که امام علی(ع) هنگام سخن گفتن از عدالت می‌فرماید: ... #مهدی(عج) به شما نشان خواهد داد که سیرت عادلانه چگونه است.[۲] 🔷 #تحول_اقتصادی: دانشمندان و بزرگان عقیده دارند که حکومتی توانمند و موفق است که در همه زمینه‌ها به‌ ویژه اقتصاد، زمینه شکوفایی مردم را فراهم آورد. در حکومت جهانی امام موعود به این جنبه توجه ویژه‌ای صورت می‌گیرد، تا جایی که در احادیثی از پیامبر اکرم و ائمه اطهار آمده است: «در آن زمان، امت من چنان از نعمت برخوردار شوند که هرگز امتی آن چنان از نعمت برخوردار نشده باشند، سر تا سر زمین محصول دهد و...».[۳] 🔷 #تحول_قضایی: حکومت امام مهدی(عج) از نظر قضایی در مرتبه بالا قرار می‌گیرد؛ «او مانند داود نبی(ع) میان مردم، داوری می‌کند».[۴] 🔷 #پیروی_از_سیره #پیامبر_اکرم صلّی الله علیه و آله 🔷 #رهبری_بی‌آلایش: زندگی آن حضرت با عموم مردم فرقی ندارد؛ «همانند آنان جامه می‌پوشد و مرکبی همانند مرکب آنان سوار می‌شود».[۵] پی‌نوشت‌ها: [۱] بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۶ [۲] بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۲۲ [۳] بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۸۸ [۴] بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۸ [۵] منتخب‌الاثر (لطف‌الله صافی)، ص ۴۶۹ منبع: وبسایت راسخون #امام_عصر @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️ويژگیهای #حكومت_مهدوی (عج) (بخش دوم) 🔶در اين مقاله نگاهی گذرا به ابعاد و زوايای گوناگون زندگی اجتماعی در جامعه نبوی #امام_مهدی(عج) داريم و از آنجا كه اين مساله نقلی، و مستند به خبرهای آسمانی و وحی است (وگرنه بر اساس محاسبات ديگر، آينده بشريت تاريك است) طبعاً با استفاده از آيات و روايات بايد مورد مطالعه قرار گيرد و نگارنده در اين مقاله از همين زاويه، وضع دنيا در عصر امام مهدی(عج) را ترسيم نموده است. 💠رشدوتكامل عقول وانديشه ها (۱) 🔷از جنبه‌ی فكر و انديشه، #بشر در عصر حكومت جهانی  #امام_زمان (عج) #خردمند و خردورز و خود پيشه و خرد مدار ميشود، #عقول‌انسانها رشد و كمال پيدا ميكند. قبل از بيان رواياتی در اين باره، مناسب است خردمند را از زبان امام کاظم(ع) در خطابش به هشام بشناسيم؛ حضرت فرمودند: «هر چيزی نشانه ای دارد و #نشان‌خردمند تفكر و انديشه است، هر چيزی مركب راهواری دارد و مركب را هوار خردمند تواضع است. 🔷خردمند كسی است كه حلال، او را از شكر خدا باز ندارد و حرام، بر صبر او غلبه نكند (در برابر حرامها بردبار باشد) خردمند كسی است كه عمل كم از او پذيرفته و دو چندان ميشود. خردمندان در دنيا زهد پيشه كرده و به دنيا و زخارف آن بی اعتنا و به آخرت راغب و متمايل هستند، خردمند هر سخنی نگويد، نزد هر كس حرف نزند، از هر كسی تقاضا نكند، هر وعده ای ندهد، بيش از حد استحقاق و استعداد خويش خواهان نيست، 🔷خردمند دروغ نميگويد، هر چند در آن هوای نفس او باشد، خردمند دورويی و نفاق ندارد، خرد، چراغ روح است، خردمند خدا شناس است، در ميان بندگان بالاتر از عقل چيزی تقسيم نشده، خواب انسان خردمند، برتر از بيداری انسان بی خرد است، خداوند هيچ پيامبری را بر نیانگيخت، مگر آنكه عاقل و خردمند بود و خود او بالاتر از همه كوشش كوشش كنندگان بود. با خردمندان حشر و نشر داشته باش و از بی خردان چونان درندگان خطر ناك فرار كن و...».[۱] 🔷و اما روايات: «...اذا قام قائمنا وضع يده علي روس العباد فجمع بها عقولهم و كملت به احلامهم».[۲] و در حديثی وضع الله يده .‌.. دارد؛ به هر حال در #حكومت_جهانی #امام‌مهدی(عج) دست خود حضرت كه يدالله است، بالای سر انسانها است، يا دست خدا بر سر بندگان است كه آن هم ممكن است به معنای حقيقی كلمه باشد كه خداوند مستقيماً دست قدرت خويش را بر سر بندگان می‌نهد و خردهای آنان را جمع و متمركز ميسازد و به #كمال‌بلوغ‌انسانی ميرسند، ... #ادامه‌دارد... پی‌نوشت‌ها [۱] تحف العقول، ص۲۷۵ - ۲۹۵ [۲] بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۲۸ و۳۳۶ نویسنده: علی‌محمدی‌خراسانی (مجموعه مقالات(۱) بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی عج)، ص۴۳۳ منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات #امام_زمان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️ويژگیهای #حكومت_مهدوی (عج) (بخش دهم) 🔶در اين مقاله نگاهی گذرا به ابعاد و زوايای گوناگون زندگی اجتماعی در جامعه نبوی #امام_مهدی(عج) داريم و از آنجا كه اين مساله نقلی، و مستند به خبرهای آسمانی و وحی است (وگرنه بر اساس محاسبات ديگر، آينده بشريت تاريك است) طبعاً با استفاده از آيات و روايات بايد مورد مطالعه قرار گيرد و نگارنده در اين مقاله از همين زاويه، وضع دنيا در عصر امام مهدی(عج) را ترسيم نموده است. 💠از نظر سیاسی (۲) 🔷در حدیثی دیگر وارد است: «فيفتح علی يديه مشارق الارض و مغاربها»؛ [۱]؛ «خداوند به دست #امام_مهدی (عج) شرق و غرب عالم را فتح ميكند». و در روایت دیگری میفرماید: «و يصير سلطاناً عليها»؛[۲] #امام_عصر (عج) سلطان ارض است و بر #كل‌كره‌زمين حكومت خواهد كرد. 🔷آخرين روايت در اين بخش اينكه: «هنگامی كه امور و كارهای جهان به صاحب اين امر (امام زمان) برسد و به او منتهی شود، خداوند هر نقطه پستی از زمين را برای او بالا می‌آورد و هر نقطه مرتفع را پست ميكند‌. (پيداست كه مراد اين نيست كه زمين مسطح میشود و از كروی بودن در می‌آيد، بلكه با امكانات قوی علمی و صنعتی همه جهان را زير پوشش و در معرض ديد امام زمان قرار ميگيرد.) تا آنجا كه كل دنيا به مثابه كف دست انسان ميشود، آنگاه كدام يك از شما اگر مويی در كف دستش باشد آنرا نمی‌بيند؟! [۳] (امام عصر عج هم كل دنيا را می‌بيند و از همه اطراف و اكناف جهان با خبر است، و گرنه حكومت عادلانه بر همه زوايای ارض ممكن نيست) 🔷باری بسياری از جنگها و لشگركشيها و افساد در ارض و اهلاك حرث و نسل، مربوط به حكومتهای ستمگر است كه برای رسيدن به قدرت بيشتر به يكديگر می‌تازند و رقيب را قلع و قمع ميكنند و انسانها را نابود ميكنند و تاريخ، كشور گشايان و جلادان و آدم كشان فراوانی به خود ديده است، و وقتی بساط حكومتها بر چيده شد و يك #حكومت_جهانی در كل دنيا بود، با آن مردان نيرومند و آهنين اراده، و كل هستی هم در معرض ديد حاكم مركزی بود و دقيقاً بر همه جا نظارت و اشراف داشت و در همه جا #عدل و انصاف را مراعات نمود، ديگر وجهی برای نزاع و فتنه و فساد و قتل و غارت وجود ندارد، و لذا در آن هنگام جامعه بشری در كمال امنيت و آسايش به بندگی خدا و كوشش و تلاش می پردازد. پی‌نوشت‌ها [۱] بحار الانوار، ج۵۱، ص۱۴۶ [۲] منتخب الائر، ص۲۹۲ [۳] بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۲۷ نویسنده: علی‌محمدی‌خراسانی (مجموعه مقالات(۱) بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی عج) منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات #امام_زمان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️حکومت جهانی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در قرآن 🔹خداوند در #قرآن_کریم وعده داده است تا #مومنان را وارثان زمین قرار دهد. با توجه به برخی از آیات نورانی قرآن کریم و استفاده از تفاسیر شیعیان و اهل سنت معلوم میشود که دوران #آخرالزمان و ظهور #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه) همان زمانی است که #اسلام فراگیر میشود و این «وعده الهی» محقق میگردد. خداوند متعال در قرآن کریم از «جهانی شدن اسلام» خبر میدهد و میفرماید: «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ». [۱] (در زبور بعد از ذکر (تورات) نوشتیم: #بندگان_شایسته‌ام وارث [حکومت] زمین خواهند شد). 🔹در این #حکومت_جهانی، اسلام در تمامی شئونات جامعه، سایه می‌افکند و احکام متعالی آن در جامعه اجرا میشود. در این حکومت، دشمنان دین و عدالت، ذلیل و مسلمانان عدالتخواه عزیز میشوند. [۲] با توجه به سیر تاریخ اسلام، میتوان گفت که تاکنون این وعده پروردگار محقق نشده و چنین شرایطی بر جهان حاکم نگردیده است، و از طرفی خداوند عالم و قادر، هرگز خلف وعده نمیکند؛ در نتیجه این وعده در #آخرالزمان و به دست توانمند #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به وقوع خواهد پیوست. 🔹همچنین در «قرآن کریم» آیات متعددی وجود دارد که با مراجعه به «کلام معصومین» (علیهم السلام) در می‌یابیم که منظور از آن آیات، #عصر_ظهور است که ما در اینجا دو مورد را از باب نمونه ذکر می‌کنیم. خداوند در قرآن میفرماید: «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون». [۳] (او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیینها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند). 🔹در این آیه خداوند وعده داده است که #اسلام را علیرغم ناراحتی کفار و مشرکان بر همه شرایع گذشته و افکار و عقاید بشری پیروز و مسلط کند و این وعده الهی تا زمان حال محقق نشده است و با توجه به اینکه وعده خداوند تخلف ناپذیر است، پس در آخرالزمان این #وعده_الهی محقق میشود. [۴] درباره تفسیر این آیه از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) سؤال شد و حضرت فرمود: «این وعده الهی است که در آخرالزمان، #اسلام را بر همه ادیان برتری میدهد و بر جهان حاکم خواهد کرد». [۵] 🔹قرطبی یکی از مفسران اهل سنت نقل می‌کند: «این وعده الهی در هنگام ظهور #حضرت_مهدی محقق میشود». [۶] رشید رضا یکی از مفسران معاصر اهل سنت هم به نقل عده‌ای از علمای اهل سنت می‌نویسد: «این وعده الهی در عصر ظهور #حضرت_مهدی به وقوع می‌پیوندد». [۷] خداوند متعال در آیه دیگری میفرماید: «أَ فَغَیْرَ دینِ اللهِ یَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُون». [۸] (آیا [اهل کتاب پس از این همه دلایل روشن] غیر دین خدا را خواستارند؟ در حالی که هر که در آسمان ها و زمین است از روی رغبت یا کراهت در برابر او [و اراده و فرمانش] تسلیم است، و همه به سوی او بازگردانده می شوند.). 🔹عیاشی، مفسر بزرگ شیعه از امام کاظم (عليه السلام) درباره تفسیر این آیه نقل میکند که آن حضرت فرمود: «این آیه در #عصرحضرت‌مهدی (عجل الله تعالی فرجه) محقق میشود، زمانی که او #ظهور کند، #اسلام را بر یهودیها، مسیحیان، ستاره پرستان، زنادقه، اهل رده و کفار در شرق و غرب عالم عرضه میکند؛ پس هر کس با رغبت اسلام را بپذیرد، او را به نماز، زکات و همه احکام اسلام امر میکند و کسی که با عناد و لجاجت، تسلیم نشود، گردن او را میزند و در شرق و غرب عالم احدی باقی نمی‌ماند، مگر این‌که موحد میشود خداوند را خالصانه پرستش میکند». [۹] 🔹نتیجه اینکه با مرور تاریخ اسلام به این نتیجه میرسیم که #وعده_خداوند در مورد جهانی شدن اسلام، تاکنون محقق نشده و چنین شرایطی بر جهان حاکم نگردیده است. ما برای یافتن زمان این رخداد مهم که عاقبت دین #اسلام را نشان میدهد ناگزیر به #قرآن مراجعه میکنیم و با تامل در آیات آن و استفاده از تفاسیر شیعیان و اهل سنت به این نتیجه میرسیم که دوران آخرالزمان و ظهور امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) همان زمانی است که #اسلام فراگیر میشود و وعده خداوند محقق میگردد. پی‌نوشت‌ها: [۱]سوره انبیاء،آيه۱۰۵. [۲] برای اطلاعات بیشتر مراجعه کنید به: تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۷۱، ج۷ ص۳۷۳. [۳]سوره توبه، آیه۳۳. [۴] تفسیر المیزان، جامعه مدرسین، ج۹ ص۲۵۵-۲۳۷. [۵] التفسیر الکبیر، فخررازی، ج۸ص۴۲. [۶] الجامع الاحکام القرآن، قرطبی، ج۸ص۴۲. [۷] تفسیر المنار، رشید رضا، ج۱۰، ذیل آیه ۳۳ سوره توبه. [۸] سوره آل‌عمران، آیه۸۳. [۹] تفسیر العیاشی، ج۱ص۱۸۳ منبع: وبسایت رهروان ولایت #امام‌_زمان #امام_مهدی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد