💫🌸💫🌸💫🌸💫🌸💫
🌸💫
💫
✅پرسش
💠چرا #پیامبر_اسلام(ص) مسئله #ولایت_و_خلافت_حضرت_علی(ع) را در بازگشت از « #حجة الوداع » و در آن شرایط سخت، در محل « #غدیر_خم » مطرح فرمودند؟
⭕️پاسخ اجمالی
🔷آن‌گاه که تهدید رومیان از ناحیه سرزمین‌هاى شام، مرزهاى شمالى کشور اسلامى را به خطر انداخت و قدرتِ زبان‌زد رومیان، همه را وحشت‌زده کرد، #رسول_خدا (ص) چنین مصحلت دانست که سپاهى گران از تمام بلاد اسلامى فراهم و به قصد سرحدّات شمالى روانه گرداند. چون زمان مقّرر فرا رسید، #پیامبر (ص) دستور حرکت دادند و بر خلاف گذشته نماینده خود؛ یعنی #علی (ع) را در مدینه معیّن نمودند.
#منافقان نیز از این فرصت در پى بهره‌جویى آمدند. به همین جهت چنین #شایعه کردند که #رسول_خدا (ص) را حفظ جان داماد و پسر عمّ، عزیزتر از جهاد با رومیان بوده و شاید این به خواست خود #حضرت_على (ع) انجام شده است. این شایعه را على(ع) دریافت و سراسیمه خود را به پیامبر رسانید و مصرّانه از مقتداى خویش خواست تا اذن حضور در رکاب را صادر نماید. اما رسول خدا(ص) در ظاهر براى اطمینان خاطر على(ع)، و در واقع براى #تفهیم_مسئله‌اى_مهم به #مسلمانان و #حاضران در اردوگاه، به #حضرت_على (ع) فرمود: «آیا راضى نیستى به اینکه براى من چون #هارون براى #موسى باشى با این فرق که بعد از من #پیامبرى نخواهد بود».
این بگذشت تا موسم #آخرین_حجِ آن خیرالبشر گردید. اراده آن حضرت که ملهم از خواست خداوندى بود بر این قرار گرفت که مردمان جملگى را از این سفر آگاه سازد تا هر کس از #مهاجر، #انصار، #قبایل_اطراف و #ساکنان_تمام_بلاد توان دارد، در #مراسم_حج، آن سرور را همراه باشند و دستور فرمود تا خبر به همگان ابلاغ شود. پیک‌هاى ویژه به تمام نقاط فرستاده شدند و مردم شهرها، واحه‌ها و بادیه‌نشینان به #همراهى_پیامبر (ص) فراخوانده شدند.
#رسول_خدا (ص) پیشاپیش کاروان حجاج از شهر خارج شدند و کاروانیان به دنبال وى. هر کس قدرت یا توفیق همراهى نداشت، با اشک، کاروان را بدرقه می‌کرد. در میان راه مردمان، گروه گروه و دسته دسته به کاروان حجّ می‌پیوستند.
#پس_از_اعمال_حج، در راه بازگشت، ناگهان #حالِ_پیامبر_دگرگون_شد. حالتى که همواره #هنگام_نزول_وحى بر ایشان عارض می‌شد. #امین_وحى، #پیغام_قاطع_خداوندى_را_بر_رسولش_ابلاغ_نمود: «اى پیامبر! آنچه #از_طرف_پروردگارت بر تو #نازل شده است، کاملاً [به مردم] برسان! و اگر نکنى، #رسالت او را انجام نداده‌اى! #خداوند تو را از [خطرات احتمالى] مردم، نگاه می‌دارد؛ و خداوند، جمعیّت کافران [لجوج] را هدایت نمی‌کند». پیامبر(ص) توقف نمود. محل توقف، آخرین نقطه مشترک مسیر کاروانیان بود و از آن پس، هر کدام، راه دیار خویش، در پیش می‌گرفتند.
#پیامبر(ص) می‌دانست #فرصت_طلبانى #در_میان_امت خزیده‌اند که اگر مجال یابند، #سرنوشت_امت را آن‌گونه رقم خواهند زد که خود می‌خواهند و خواست خداوند و رسولش نزد آنان متاعى است که خریدار ندارد. پس باید کاروان خوش آهنگِ تازه به حرکت درآمده را #امیرى_بایسته باشد و از طرفى، #زمان_و_مکان نیز #مناسب‌ترین براى این #هدف است.
آهنگ توقف کاروان توسط جارچیان نواخته شد. رفته‌ها بازگشتند؛ پراکنده‌ها جمع شدند؛ پیاده‌ها توشه بر زمین نهادند، سواره‌ها پیاده شدند و همه گوش به فرمان. همه می‌دانستند به یقین، #امر_مهمى پیش آمده که #پیامبر(ص)، #همگان را به ماندن و شنیدن آن دعوت کرده است.
#منبر در پایین‌ترین نقطه دشت بنا شد تا همه بتوانند آفتاب روى رسول خدا(ص) را نظاره کنند. #رسول_خدا_بر_منبر_رفت و #خطبه‌اى_غرّا بیان داشت و در ضمن آن، #على (ع) را کنار خود #بالاى_منبر آورد و #دست_او_را_بلند_کرد و فرمود: «هرکس من #مولاى اویم، #بعد_از_من_این_على_مولاى_اوست». سپس براى ایشان #دعا فرمود و #امت را به #وفادارى_به_مولا دعوت کرد. خیمه مولا آن روز حال و هواى خاصى داشت. #رسول_خدا(ص) که بار سنگین #امانت_الهى را از دوش خود برداشته بود به وفادارى امت نسبت به #جانشین_خویش شادمان بود.
∆منبع: وبسایت اسلام کوئست. نت
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
✨💎✨💎✨💎✨💎✨
💎✨
✨
✅این ادعا که #عید_غدیر_بزرگترین_عید_اسلامی می‌باشد، برگرفته از چه روایتی است؟
⭕️حدیث ذیل از کلام نورانی کدام‌یک از #ائمه_معصومین است: « #روزی و #عیدی که از همه #بزرگتر است و آن روزی است که #امیرالمؤمنین_علی(ع) را بر پا داشتند و #رسول_خدا(ص) #پیمان_ولایت او را #بر_عهده_زن_و_مرد_مسلمان در محل #غدیر_خم نهاد».
💠پاسخ اجمالی
🔷در منابع روایی به برتری « #عید_غدیر » بر دیگر #اعیاد اشاره شده که به عنوان نمونه، روایتی از #امام_جعفر_صادق(ع) در این زمینه را ذکر می‌کنیم:
1⃣«روزه روز غدیر معادل روزه عمر دنیا است. اگر کسی به اندازه عمر دنیا زندگی کند و همه روزها را روزه بگیرد، نمی‌تواند به ثواب روزه روز عید غدیر دست پیدا کند. ثواب این روزه در نزد خدا معادل صد حج و صد عمره مقبول است. #عید_غدیر_بزرگترین_عید_خدا است. #خداوند هیچ #پیامبری را #مبعوث نکرده مگر اینکه #این_روز_را_عید_دانسته و #اهمیت آن‌را به مردم اعلام کرده است...». [۱]
[۱]. طوسی، محمد بن الحسن، تهذیب الاحکام، ج ۳، ص ۱۴۳، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
∆منبع: وبسایت اسلام کوئست. نت
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
⭕️امام جعفر صادق عليه السلام:
🔸اِنَّ الله عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَبْعَثْ نَبيّا اِلاّ بِصِدْقِ الْحَديثِ وَ اَداءِ الاَْمانَةِ اِلَی الْبَرِّ وَ الْفاجِرِ؛
🔹خداوند عز و جلّ هيچ #پيامبرى را نفرستاد، مگر به #راستگويى، و #برگرداندن_امانت به نيكوكار و بدكار.
📕كافى، ج ۱، ص ۱۰۴، ح ۱
#امام_صادق
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️در غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) چه اسراری نهفته است؟ (بخش پنجم)
🔸 #غیبت_امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از امورى است که #عقل_بشر به تنهایى از کشف همه #اسرار آن ناتوان است، و پیوسته #مورد_سؤال قرار گرفته، و فکرها را مشغول نموده است؛ ولى باید توجّه داشت که براساس برخى #روایات، علّت و فلسفه واقعى #غیبت_امام_مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سرّى از #اسرار_الهى است. در ادامه‌ی این نوشتار مواردی از #فلسفه_غیبت، که در روایات به آنها اشاره شده است بیان می‌گردد؛
4⃣خالی نماندن زمین از حجت
🔹 #امام_علی (علیه السلام) میفرماید: «لا تخلوا الارض من قائم بحجة الله»؛ (هیچگاه زمین از کسی که #قائم به امر الهی باشد خالی نخواهد ماند». از سنتهای دائمی الهی این است که از #آغاز_آفرینش، #بشر را تحت سرپرستی یک #راهنما و #رهبر قرار داده است، و برای هر قوم و ملتی #پیامبری فرستاده تا آن پيامبر، مردم را از #عذاب_الهی بترساند، و #وصی و خلیفه و #جانشین و امام پس از او نیز همان سیره و روش پیامبر را عمل کرده، و مردم را به #اهداف_الهی نزدیک نماید.
🔹 #امام_صادق (علیه السلام) میفرماید: «اگر در دنیا دو نفر وجود داشته باشند، یکی از آنها #امام و #حجت خداست». [۱] همچنین میفرماید: «آخرین کسی که از این دنیا خواهد رفت #امام است، و او #حجت_خدا بر خلق است، و باید او آخرین نفر باشد که از دنیا میرود، برای اینکه کسی بدون حجت و #رهبر نماند، تا با خدا احتجاج کرده، شکایت نماید که تکلیف خود را در دنیا نمیدانسته است». [۲] #امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «بدانید زمین از #حجت_خدا خالی نمیماند، ولی خداوند به خاطر #ظلم و جور و #اسراف #مردم، بر خودشان آنها را از #دیدار او کور خواهد ساخت». [۳]
🔹با توجه به روایات فوق و بررسی دوران زندگی امامان معصوم (علیهم السلام) که هیچ کدام با مرگ طبیعی از دنیا نرفتند، اگر #آخرین‌حجت‌الهی نیز #غایب نمیشد، و در میان مردم حضور عادی میداشت، یقینا به سرنوشت امامان دیگر (عليهم السلام) دچار می‌شد، و #مردم برای همیشه از #فیض_الهی محروم میشدند. خداوند متعال با حکمت بالغه اش #آخرین_حجت خود را به وسیله #غیبت حفظ و صیانت نموده تا زمین از #حجت_حق خالی نماند.
5⃣نداشتن یار و یاور
🔹یکی‌از علتهای #غیبت‌امام‌زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نبود #انصار و #اصحاب جهت یاری رساندن به آن حضرت است. از روایات مختلف این نکته برداشت میشود که نصاب یاران #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ۳۱۳ نفر میباشند که با تولد و رشد آنها، یکی از موانع ظهور مرتفع می‌گردد. انصار و #یاران_حضرت را میتوان به دو گروه تقسیم کرد:
💠یاران خاص
🔹که #سیصدوسیزده نفر میباشند و #صفات و شاخصه هایی که در روایات ذکر شده، مربوط به آنها می‌باشد و در زمان ظهور و #حکومت_جهانی حضرت، #تصدی‌مَناصب‌مهم حکومتی را به عهده دارند. از #امام_علی (علیه السلام) روایت شده است که فرمود: «یاران خاص #قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) #جوان‌اند، بین آنان پیری نیست، مگر به میزان سرمه در چشم و یا مانند نمک در غذا که کمترین ماده غذا نمک است». [۴] از #امام_صادق (علیه السلام) روایت شده است که فرمود: «#مردانیاند که گویی #قلبهایشان مانند پاره های آهن است. هیچ چیز نتواند دلهای آنان را نسبت به ذات خدا گرفتار شک و تردید سازد. سختتر از سنگ هستند و…». [۵]
💠یاران عام
🔹نصاب معینی ندارند. در روایات تعداد آنها مختلف و در بعضی از آنها تا ۱۰ هزار نفر در مرحله اول ذکر شده است، که در مکه با حضرت پیمان میبندند. #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با این تعداد از یاران خاص و عام، #قیام_جهانی خود را آغاز میکند. #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها؛
[۱] علامه حائری، الزام الناصب، ص ۴؛ ر.ک. زندگانی حضرت صاحب الزمان، ص ۱۶۴؛ [۲] همان؛ [۳] کافی، ج ۲، ص ۱۶۴؛ ر.ک مکیال المکارم، ص ۱۶۰؛ [۴] بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۳، ح ۱۰؛ غیبت نعمانی، باب ۲۰؛ [۵] بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸
منبع: راسخون به نقل از وبسایت عصر انتظار
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«معلم» در اسلام چه جایگاهی دارد؟ (بخش اول)
🔹از منظر #اسلام «فراگيرى علم و دانش» #واجب_عينى است، و در پاره اى قسمت ها #واجب_كفايى محسوب مى شود؛ يعنى بخشى از علوم را همگان بايد فرا گيرند، و آن بخش كه جنبه تخصّصى دارد و فراگيرى آن براى همه ميسّر نيست، واجب كفايى مى باشد. تعليم علوم نيز همين گونه است، بخشى از آن توسّط كسانى كه از آن آگاهند بايد به همگان تعليم داده شود، در حالى كه تعليمِ بخشى ديگر هم واجب كفايى است.
🔹بر این اساس #تعليم و #تعلّمِ تمام علومى كه قوام جامعه بشرى از نظر معنوى و مادّى بدان بستگى دارد، گاه به صورت واجب عينى، و گاه به صورت واجب كفايى لازم و ضرورى است، و به همين دليل هيچ #مسلمانى نمى تواند خود را از «پيشرفت هاى علمى روز» جدا سازد، بلكه براى تقويت پايه‌هاى #حكومت_اسلامى، بايد بيشترين سعى و تلاش براى #تعليم و #تعلّم آن صورت گيرد، و به يقين اگر #مسلمانان در اين زمينه كوتاهى كنند و مايه عقب افتادگى كشورهاى اسلامى گردند در پيشگاه خدا مسئولند!
🔹#قرآن_مجيد، «نخستين معلّم» را #خداوند، و «نخستين شاگرد» را #حضرت_آدم (علیه السلام)، و نخستين علمى كه به او تعليم داده شد علم الاسماء مى شمرد. (به احتمال قوى منظور از آن، آگاهى بر اسرار آفرينش و موجودات جهان است). تنها آدم (علیه السلام) نبود كه خداوند به او تعليم داد، بلكه به #يوسف_نبی (علیه السلام) تعليم تعبير خواب داد: «وَ عَلَّمْتَنِى مِنْ تَأوِيلِ الاَحَادِيثِ». [۱]، و به #حضرت_سليمان (عليه السلام)، زبان پرندگان آموخت: «وَ قَالَ يَا اَيُّهَا النّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ». [۲]
🔹و به #داود_نبی (علیه السلام) زره ساختن را: «وَ عَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ». [۳]، و به #خضر_نبی (علیه السلام)، علم و آگاهى فراوانى داد: «وَ عَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنّا عِلْماً». [۴]، و به #فرشتگان، علوم فراونى بخشيد: «سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا اِلاّ ما عَلَّمْتَنا». [۵]، و به #انسانها، نطق و بيان آموخت: «عَلَّمَهُ الْبَيَانَ» و از همه بالاتر اينكه به #پيامبر_اسلام (صلی الله علیه و آله)، علوم و دانش هايى كه هرگز تحصيل آن از طرق عادى براى او ممكن نبود آموزش داد: «وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ». [۶].
🔹فرشته بزرگ الهى يعنى پيك وحى (جبرئيل علیهالسلام) نيز تعليمات فراوانى به پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) داد: «عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى». [۷] #پيامبران نيز به نوبه خود در زمره بزرگترين معلّمان جهان اند كه علوم و دانش هاى فراوانى را در زمينه دين و دنيا به نسل بشر آموختند؛ #قرآن درباره پيامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) - كه بزرگترين پيامبر الهی است - مى فرمايد: «وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ». (و به مردم، كتاب [قرآن] و حكمت مى آموزد). [۸]
🔹همين برنامه را هر #پيامبرى در مورد امت خويش اجرا كرد و علمِ دين و دنيا را به آنها آموخت. #علما و #دانشمندان - كه وارثان پيامبران اند - بعد از آنها به كرسى تعليم نشستند و علم و دانش را به انسانها آموختند، و مقامشان از نظر قرآن آنقدر والا و بالا است كه قرآن کریم درباره آنها مى گويد: «يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ اُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ». [۹] (خداوند كسانى را كه ايمان آورده اند و كسانى را كه علم به آنها داده شده است، درجات عظيمى مى بخشد». #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] قرآن کریم، سوره یوسف، آیه ۱۰۱. [۲] همان، سوره نمل، آیه ۱۶. [۳] همان، سوره انبیاء، آیه ۸۰. [۴] همان، سوره کهف، آیه ۶۵. [۵] همان، سوره بقره، آیه ۳۲. [۶] همان، سوره نساء، آیه ۱۱۳. [۷] غالب مفسّران «شديد القوى» را به جبرئيل (ع) تفسير كرده اند؛ ولى بعضى آن را ذات پاك خداوند مى دانند، قرآن کریم، سوره نجم، آيه ۵. [۸] همان، سوره جمعه، آیه ۲. [۹] همان، سوره مجادله، آیه ۱۱.
📕پيام قرآن، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، چ ۹، ج ۱۰، ص ۲۶۲
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#معلم #علم #تعليم #تعلم
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد