#وظایف_منتظران ‼"چقدر به هم نزديک و مربوطند: «قربان»، «غدير»، «عاشورا»...!" ✅«قربان» : تعريف عهـد الهى ✅«غدير» : اعلام عهـد الهى ✅«عاشورا» : امتحان عهـد الهى ⚠چقدر آمار قبولى پايين است!⚠ ✘"نه فهميدند عهد چيست ؟!" ✘"نه فهميدند عهد با كيست ؟!" ✘و "نه فهميدند عهد را چگونه بايد پاس داشت ؟!" ... ✅خدایا، ما را بر عهدمان با #امام_زمان مان استوار ساز تا مرگمان جاهلی نباشد. 🔹امام رضا علیه السلام فرمودند: هنگامي كه روز قيامت برپا شود، چهار روز را زينت ميدهند، همان گونه كه عروس را آرايش ميكنند 🔸پرسيده شد: اين چهار روز كدام ايام هستند؟ 🔹حضرت امام رضا (عليه‌السلام) فرمودند: روز #عيد_قربان، روز #فطر، روز #جمعه و روز #غدير. اما روز غدير در اين بين تابنده‌تر و فطر و جمعه مانند ماه در بين ستارگان هستند. 💥امام خامنه‌ای: از روز #عید_قربان تا روز #عید_غدیر در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی #امامت. @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇 @tabyinchannel

✅ارتباط عمقي و معرفتي #عيد_قربان و #عيد_غدير ⭕️ #قربان از قرب به معناي نزديکي و #تقرّب گرفته شده، اوّلين #قرباني که در تاريخ بشر کنوني پذيرفته شد، مربوط به حضرت #هابيل[۱] عليه السلام است. در ميان اقوام پيشين هم رسم بر اين بود که براي تقرّب به معبود يا معبودان خود قرباني کنند. اين مسأله ادامه يافت تا هنگامه نبوّت #حضرت_ابراهيم_خليل عليه السلام در اين هنگام ايشان ۳ مرتبه در رؤياي صادقه ديدند که #خداوند ايشان را امر به ذبح فرزند مي فرمايند. آنگاه که يقين براي ايشان حاصل شد که رؤيا صادقه است، خود را براي اجراي #فرمان_الهي آمده کردند ولي تيغ، گلوي فرزند ايشان #حضرت_اسماعيل عليه السلام را نبريد، و به امر الهي قوچي را به عنوان قرباني به جاي فرزندشان، ذبح کردند. که اين قضيّه مبناي #عيد_قربان در #اسلام هم قرار گرفت. 💠بعد از ذکر تاريخچه اجمالي #عيد_قربان بايد مطالب ذيل را ذکر کنيم: 🔷اوّلا: در #روايات ما کلمه «قرباني» در مواردي ذکر شده مثل «الصلوة قربان کل تقيّ» نماز مايه تقرّب هر شخص #پرهيزکار به #خداوند است. پس با توجه به روايت شريفه «قربان»، «آنچه مايه تقرّب الي الله» است، صرفاً در ذبح حيوان خاصّ خلاصه نمي شود بلکه مفهومي بسيار گسترده تر از آن دارد. و بالاترين و عالي ترين مصداق «قربان»، #جهاد_با_نفس و کشتن و از بين بردن #رذائل نفساني و اخلاقي است که در حديث شريف «موتوا قبل ان تموتوا» يعني بميريد پيش از آنکه شما را بميرانند، بدان اشاره شده دارد. معناي «موتوا» در حديث فوق اين است که نفسانيّت خود را ذبح کنيد و از منيّت ها و هواهاي نفساني کاملا جدا شويد تا به جوار #قرب_الهي دست يابيد. 🔷پيوند روز #عيد_قربان با #عيد_غدير که #عيد_ولايت مطلقه کليّه الهيّه است، اين است که در روز عيد قربان رذائل و هواهاي نفساني را در درون خود ذبح و قرباني کنيد تا با #طهارت و پاکي روح، وارد، عيد ولايت مطلقه کليّه الهيّه حضرت امير ـ عليه السلام ـ شويد زيرا مسأله #ولايت_اميرالمومنین عليه السلام آن قدر پاک و طاهر است که، هرگز نمي تواند با آلودگي هاي باطني، قدم در آن نهاد و خود را از مواليان واقعي حضرت امير ـ عليه السلام ـ دانست. 🔷امّا خود #عيد_غدير با قطع نظر از #عيد_قربان، به منزله آخرين جزء از علّت تامّه نسبت به مبعث #پيامبر_اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است. بلکه #غدير به منزله باطن يک چيز ظاهر و به منزله روح، نسبت به #انسان است، زيرا تمامي خيرات و سعادات مشروط به #ولايت امير المومنين علي ـ عليه السلام ـ و فرزندانش ـ عليهم السلام ـ است. در روايات کثيره از طريق #شيعه و اهل سنت وارد شده که نورهاي پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و امير المؤمنين ـ عليه السلام ـ يکي بود تا اين که در صلب عبدالله و عبدالمطلب از هم جدا گشته و خداوند، ولايت آنان را بر همه مردم واجب نموده است و اين ولايت در روز غدير آشکار شد،[۲] به همين جهت در #قرآن_کريم آمده: «امروز «روز غدير» دينتان را برايتان کامل و نعمتم را بر شما تکميل و #دين_اسلام را براي شما انتخاب نمودم».[۳] 👇👇👇

👆👆👆 🔷از سوي ديگر #عيد_قربان در هشتم ذي الحجّه است و #عيد_غدير در هيجدهم ذي الحجّه لذا هر دو عيد قربان و غدير با حج گره خورده اند و اين وجه اشتراک ديگري از #قربان و #غدير است و شايد سرّ اين که بين اين دو روز، هشت روز فاصله است اين باشد که بعد از آن که انسان موفق شد به توفيق الهي باطن خود را از اغيار پاک نمايد و هواهاي نفس خود را #قرباني کند، هشت روز تا #ولايت فاصله دارد. ❌امّا استفاده از اين ارتباط عميق بين قربان و غدير در افزايش، سطح #معارف انسان چنين است: 👈ما از مطالب گذشته به اين مطلب رسيديم که قربان و غدير، نقطه تلاقي شان #امامت و #ولايت است آن هم #ولايت_مطلقه_کليّه، يعني ولايتي که بر همه مخلوقات از قبيل جمادات، گياهان، حيوانات، انسان و فرشتگان عرضه شد و در #رسول_اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ #اميرالمؤمنين علي ـ عليه السلام ـ و يازده جانشين آنهاست ـ عليهم السلام ـ تمام درجات و #مناجات پيامبراکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ اولياء و اوصياء به همين ولايت برگشته و اين ولايت از فناي بنده در حق و بقاي بنده به وسيله #حق سرچشمه مي گيرد. پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در روايتي مي فرمايند: اوّلين چيزي که خدا آفريد #نور من بود در حالي که « #آدم » هنوز در مرحله، آب و گل بود که به همان ولايت اشاره دارد يا روايت #اميرالمؤمنين علي ـ عليه السلام ـ که من ولي بودم در حالي که «آدم» هنوز در مرحله آب و گل به سر مي برد همان معناي ولايت را دارد. و از صاحب ولايت مطلقه با نام هايي مانند خليفه اعظم، قطب اقطاب، #انسان_کامل، #عقل_اوّل و #روح_اعظم در عرفان ياد شده است.[۶] و همين مسأله #امامت و ولايت رکن رکين اعتقادات شيعه است که به واسطه آن، شيعه از غير شيعه در ميان #مسلمين متمايز مي شود. و در روايات کثيره، قبولي ساير اعمال يک فرد وابسته به پذيرش ولايت از سوي آن فرد شده و اين مسأله عمق مسأله #ولايت را مي رساند. 🔶پي نوشت ها: [1]. ر.ک: مائده / ۲۷. [2]. المراقبات، ميرزا جواد آقا ملکي تبريزي، ص ۴۶۲ و ۴۶۳ [3]. مائده / ۳ [4]. بقره / ۱۲۴ [5]. المراقبات، ميرزار جواد آقا ملکي تبريزي، ترجمه ابراهيم محدث بندر ريگي، انتشارات اخلاق، ص ۴۸۸، ۱۳۷۷ ش. [6]. المراقبات، ميرزا جواد آقا ملکي تبريزي، ترجمه ابراهيم محدث بندرگي، انتشارات اخلاق، ۱۳۷۷ ش. ص ۴۹۲. منبع: مرکز مطالعات و پاسخ‌گويي به شبهات ـ حوزه علميه قم

غـدیــ💚ـــر‌ یک تاریخ است... تاریخی ســرخ که اولش مدینه است، میـانــش کربــــــــلا و سرانجامش ظهـ🔆ـــور 🌸✨الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج 💚مولای ما اصل و نسب و مذهبۍ مـــا را چو بخواهید آغــاز مسلمانـی ما روز #غــــدیر است ... 🌸🍃شیعیان #عید_غدیر ، عید ولایت بر حق مــولا امیرالمومنین علی علیه السلام برشما مبارک باد🍃✨ @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز

❤️💛💚💙💜 🗞چون نامه ي اعمال مرا پيچيدند ⚖بردند به ميزان عمل سنجيدند 💢بيش از همه کس گناه ما بود ولي 💖آن را به محبت علي بخشيدند عيدتان مبارک😊 #عید_غدیر ❤️💛💚💙💜

✨💎✨💎✨💎✨💎✨ 💎✨ ✨ ✅این ادعا که #عید_غدیر_بزرگترین_عید_اسلامی می‌باشد، برگرفته از چه روایتی است؟ ⭕️حدیث ذیل از کلام نورانی کدام‌یک از #ائمه_معصومین است: « #روزی و #عیدی که از همه #بزرگتر است و آن روزی است که #امیرالمؤمنین_علی(ع) را بر پا داشتند و #رسول_خدا(ص) #پیمان_ولایت او را #بر_عهده_زن_و_مرد_مسلمان در محل #غدیر_خم نهاد». 💠پاسخ اجمالی 🔷در منابع روایی به برتری « #عید_غدیر » بر دیگر #اعیاد اشاره شده که به عنوان نمونه، روایتی از #امام_جعفر_صادق(ع) در این زمینه را ذکر می‌کنیم: 1⃣«روزه روز غدیر معادل روزه عمر دنیا است. اگر کسی به اندازه عمر دنیا زندگی کند و همه روزها را روزه بگیرد، نمی‌تواند به ثواب روزه روز عید غدیر دست پیدا کند. ثواب این روزه در نزد خدا معادل صد حج و صد عمره مقبول است. #عید_غدیر_بزرگترین_عید_خدا است. #خداوند هیچ #پیامبری را #مبعوث نکرده مگر این‌که #این_روز_را_عید_دانسته و #اهمیت آن‌را به مردم اعلام کرده است...». [۱] [۱]. طوسی، محمد بن الحسن، تهذیب الاحکام، ج ۳، ص ۱۴۳، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. ∆منبع: وبسایت اسلام کوئست. نت @tabyinchannel #کانال_تبیین

🌸💫🌸💫🌸💫🌸💫🌸 💫🌸 🌸 ✅پرسش ⭕️ #اولین کسی که به #امام_علی_علیه_السلام بعد از #وصی_شدن در #روز_غدیر #تبریک_گفت که بود؟ تبریک گفتن ولایت در #عید_غدیر به فرمان چه کسی بود؟ این‌گونه تبریک را چه کسی گفت: «بخ بخ یا ابا الحسن! اصبحت مولای و مولی کل مسلم»؟ 💠پاسخ اجمالی 🔷 #پیامبر_اسلام(ص) در بازگشت از #حجة_الوداع، حاجیان را به مدت سه روز، در مکانی به نام #غدیر نگه داشت. پس از جمع شدن همه حاجیان، #ایشان بر منبری از جهاز شتر قرار گرفت و برایشان سخنرانی کرد. ایشان در این سخنرانی، دست #علی_بن_ابیطالب(ع) را گرفته و #خطاب_به_مردم فرمود: «آیا من ولیّ مؤمنین نیستم؟». همه مردم ولایت پیامبر بر خود را تأیید کردند. #پیامبر_خدا(ص) در ادامه فرمودند: «هرکس که من ولیّ او هستم، #علی_نیز_ولیّ_اوست». گزارش شده است که در این هنگام #عمر_بن_خطاب از جای خود بلند شد و گفت: «بخ بخ لک یا ابن أبی‌طالب أصبحت مولای و مولى کل مسلم‏»[۱] به به! گوارا باد بر تو ای #پسر_ابوطالب، #تو_مولای_من_و_مولای_تمام_مسلمانان شدی! برخی منابع دیگر #اهل_سنت، با کمی تغییر در عبارت، این مطلب را آورده‌اند.[۲] در #منابع_شیعه گفتن این کلام از #عمر_بن_خطاب را مربوط به بعد از #بیعت کردن با #امیرالمؤمنین_علی(ع) دانسته‌اند.[۳] 🔺پی نوشت [۱]. ابن کثیر دمشقی‏، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج ۷، ص ۳۴۹، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۷ق. [۲]. ابن مغازلی، علی بن محمد، مناقب امیر المؤمنین علی بن أبی‌طالب(ع)، ج ۱، ص ۴۶، صنعاء،‌ دار الآثار، چاپ اول، ۱۴۲۴ق. [۳]. هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج ۱، ص ۳۹۱، قم، الهادی، چاپ اول، ۱۴۰۵ق؛ قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، ص ۱۱۲، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، ۱۴۰۴ق. @tabyinchannel #کانال_تبیین

✨ ✅انگیزه مضاعف امسال شرکت در #راهپیمایی‌باشکوه‌۲۲بهمن 🌷امام خامنه ای: 1⃣ بیست ودوم بهمن؛ درحکم #عید_غدیر است؛ زیرا درآن روز بود که #نعمت_ولایت؛اتمام نعمت وتکمیل نعمت الهی؛ برای ملت ایران صورت عملی وتحقق خارجی گرفت. ۶۸/۱۱/۴ 2⃣ ۲۲ بهمن در حیات تاریخی و ملی کشور و هدایت سرنوشت ملت ایران به سوی حق و صلاح نقش بزرگی داشته است.۷۸/۱۱/۶ 3⃣حادثه ۲۲ بهمن و پیروزی انقلاب، پایان تحقیر ملت ایران بود.۸۰/۱۱/۲۱ 4⃣ ملت ایران با حرکت خود در بیست‌ودوم بهمن، دشمن را وادار به عقب‌نشینی کرده است. ۸۳/۱۱/۱۹ 5⃣هرسال ۲۲بهمن ، ملت ایران ضربه ای بر #دشمنان وارد میکند؛ مثل #بهمنی بر سر دشمنان و مخالفان فرود می آید. ۹۱/۱۱/۲۸ 6⃣ ان‌شاءالله در ۲۲ بهمن، ملت ایران نشان خواهد داد که کسی که ملت ایران را بخواهد تحقیر کند، با #ضربه‌ی_متقابل ملت ایران مواجه شد.۹۳/۱۱/۱۹ 7⃣ مردم روز ۲۲ بهمن جواب تهدیدهای آمریکا را خواهند داد. ۹۵/۱۱/۱۹ 8⃣حضور پر شور مردم در ۲۲بهمن نشانه‌ای بی‌بدیل از نشاط و آمادگی ملت است. سالگرد انقلابها در دنیا به صورت تشریفاتی برگزار می‌شود اما در ایران، #سالروز_پیروزی_انقلاب_اسلامی یک جشن واقعی است که به‌دست خود مردم برگزار می‌شود. ۹۵/۱۱/۲۳ 9⃣امسال سالگرد بیست‌ودوّم بهمن مصادف با #چهلم_شهید_عزیز_ما هم هست، ایّام چهلم شهید سلیمانی است و مردم #انگیزه‌ی_مضاعف دارند. و ان‌شاءالله دشمنان ما خودشان خواهند دید حضور عظیم مردمی را در میدانها و در خیابانها؛ ان‌شاءالله ملّت ما با همین حضورشان ضربه‌ی کوبنده‌ای بر سیاستهای دشمن وارد خواهند کرد. ۹۸/۱۱/۱۶ @tabyinchannel

⭕️برترین عید اسلام 💠عید غدیر، عید ولایت است 🔹به‌ حسب ظاهر [آیا] می‌شود انسان بگوید [عید غدیر] عیدی است که در عیدیت بالاتر از همۀ این اعیاد باشد؟ چطور می‌شود که بالاتر از همه این اعیاد باشد؟ با اینکه آن‌ها عید اسلامی‌اند، این عید تشیع است، عید وصایت است، عید ولایت است. چطور این بالاتر شد؟ به اعتبار آن‌که «چون که صد آمد، نود هم پیش ماست». به اعتبار این‌ که کسی که قائل به ولایت است، قائل به اسلام است و لاعکس. کسی که این روز را عید بداند، آن سه‌ تا (عید قربان، فطر و روز جمعه) را هم عید می‌داند، لاعکس. … و [از طرفی] خاص بالاتر از عام است. منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) #عید_غدیر #آیت_الله_بهجت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد