بسم الله الرحمن الرحیم چند نکته از قرآن کریم صفحه 309 1* همکار خوب، یکی از الطاف الهی است. {و وهبنا له من رحمتنا...هارون نبیا} 2* صادق الوعد بودن، صفتی الهی است. {ان الله لا یخلف المیعاد} (آل عمران، 90) و تخلّف در وعده، نشانۀ نفاق است. در احادیث می خوانیم: (علامت منافق سه چیز است: خیانت در امانت، دروغ در سخن، تخلّف در وعده) 3* تجلیل از بزرگان لازم است. {واذکر فی الکتاب اسماعیل} 4* سفارش به نماز و زکات، از وظایف پدر خانواده است. {و کان یأمر اهله بالصلاة و الزکاة} 5* نماز (ارتباط با خالق) و زکات (ارتباط با مخلوق) از هم جدا نیست. {بالصلاة و الزکاة} 6* در امر به معروف و توصیه به نماز، از نزدیکان شروع کنیم. {کان یامر اهله} 7* (صدیق) به کسی گفته می شود که گفتار و رفتارش با هم هماهنگ باشد. 8* معیار تجلیل از افراد، باید ارزشهای معنوی باشد. {صدیقا نبیا} 9* گریه در سجده آن قدر ارزشمند است که خداوند از اهل آن تجلیل کرده است. {سجّدا و بکیّا} 10* ضایع کردن نماز، غیر از نخواندن و ترک آن است. کسی که نماز می خواند، ولی بدون رعایت شرایط آن یا با تأخیر، چنین کسی نماز را ضایع کرده و آن را سبک شمرده است. 11* معمولاً قرآن کریم بدنبال آیات عذاب، جملۀ (الا من تاب) را آورده تا بگوید: راه اصلاح، هرگز بر کسی بسته نیست. 12* نماز، سدّی است میان انسان و شهوت ها و اگر این سدّ شکسته شود، پیروی از شهوت ها برای انسان آسان می شود. {اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات} 13* توبه، یک تحول است نه تظاهر. {تاب و آمن و عمل صالحا} #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_309 #همکار #صادق_الوعد #تجلیل #پدر #نماز #زکات #امر_به_معروف #صدیق #گریه_در_سجده #ضایع_کردن_نماز #اصلاح #شهوات #توبه #کانال تفسیر آسان قرآن (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)

بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 492 1* سیاست شیطان گام به گام است: «خطوات»(بقره، 168) مرحله اول القاى وسوسه است. «وسوس الیه»(طه، 120) در مرحله دوم تماس مى‌گیرد. «مسّهم طائف»(اعراف، 201) مرحله سوم در قلب فرو مى‌رود. «فى صدور الناس»(ناس، 5) مرحله چهارم در روح مى‌ماند. «فهو له قرین»(زخرف، 36) مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار مى‌دهد. «حزب الشیطان»(مجادله، 19) مرحله ششم سرپرست انسان مى‌شود. «و من یتخد الشیطان ولیاً»(نساء، 119) مرحله هفتم انسان خود یك شیطان مى‌شود. «شیاطین الانس و...»(انعام، 112) 2* آثار اعراض از یاد خدا 1. باز ماندن از راه خیر. «لیصدونهم عن السبیل» 2. انحراف فكرى كه خیال مى‌كند هدایت یافته است. «یحسبون انهم مهتدون» 3. دیگر موعظه‌پذیر نیست. «و اذا ذكروا لا یذكرون»(صافّات، 13) 4. توبه نمى‌كند چون خود را كج نمى‌داند. 5. زندگى نكبت بار دارد. «و مَن أعرض عن ذكرى فانّ له مَعیشةً ضَنكا»(طه، 124) 6. كسى كه در دنیا از دیدن حقّ كور است، «یعش» در آخرت نیز كور محشور مى‌شود. «من كان فى هذه اعمى فهو فى الاخرة اعمى»(اسراء، 72) 3* سلطه شیطان در اثر اعمال خود ماست. «و من یعش... نقیّض» 4* دل یا جاى رحمن است یا شیطان. «و من یعش عن ذكر الرّحمن نقیض له شیطاناً» 5* كیفر روى گردانى از سرچشمه رحمت، بندگى شیطان سلطه‌گر است. «فهو له قرین» 6* بدتر از انحراف عملى، انحراف فكرى است. «یحسبون انّهم مهتدون» 7* ندامت‌ها در دنیا مى‌تواند ثمربخش باشد ولى در آخرت جز حسرت سودى ندارد. «یا لیت...» 8* روز قیامت كه پرده‌ها كنار مى‌رود بسیارى محبوب‌ها منفور و پندارها باطل مى‌شوند. «یحسبون انهم مهتدون حتّى اذا جاءنا» 9* در قیامت، شیاطین با آدمیان محشور مى‌شوند. «یا لیت بینى و بینك» 10* هم‌نشینان دنیا، هم‌نشینان قیامت خواهند بود. «فهو له قرین... فبئس القرین» 11* به خاطر عدم پذیرش مردم، در حقّانیّت راه خود شك نكنیم. «انك على صراط مستقیم» 12* همه به تذكّر نیازمندیم. «ذكرٌ لك و لقومك» 13* اول تذكّر به خود بعد مردم. «ذكرٌ لك و لقومك» 14* همه در برابر قرآن مسئولیم. «و سوف تسئلون» 15* پیامبر اسلام بر همه‌ى پیامبران قبلى اشراف دارد. «و اسئل من ارسلنا من قبلك من رسلنا» 16* در شرایط قبیله‌اى باید به سراغ اقوام رفت. «قال لقومه» ولى در شرایط حكومتى باید به سراغ حكومت رفت. «الى فرعون» (در شیوه تبلیغ ابتدا باید به سراغ موانع و اصلاح عناصرى رفت كه تغییر آنهاسبب تغییر جامعه است.) 17* طاغوت‌ها به تنهایى قدرتى ندارند، این اطرافیان هستند كه به طاغوت‌ها زور مى‌دهند. «فرعون و ملائه» #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_492 #سیاست_شیطان #آثار_اعراض_از_یاد_خدا #شیطان #قیامت #حقانیت #تذکر #قرآن #اصلاح #طاغوت_ها #کانال تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)

28* مسخره كردن و بدنام بردن، گناه است و توبه لازم دارد. «و من لم یتب فاولئك هم الظالمون» (البتّه توبه تنها به زبان نیست، بلكه توبه‌ى تحقیر كردن، تكریم نمودن است.) #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_516 #اوقات_فراغت #امور_خانوادگی #اهل_تحقیق #زمینه_فتنه #زودباری #فاسق #رهبر #مذهب #تنفر_از_بدی_ها #مسلمانان #رابطه_مومنان #برادر #عقد_برادری #اصلاح #مسخره_کردن #عیب_دیگران #کانال تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)

بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 526 1* در راه تبلیغ دین، تهمت‌ها بسیار است، ولى خداوند دفاع مى‌كند. «ما ضلّ صاحبكم و ما غوى» 2* فرمان و سخن پیامبر، حجّت و لازم الاجراست. «و ما ینطق عن الهوى» 3* خداوند مكان ندارد و منظور از افق اعلى (ناحیه برتر)، مكان خاصّى نیست، بلكه مراد اوج بلند مرتبگى و كنایه از احاطه و تسلّط همه جانبه خداوند است. 4* علم پیامبر از جانب خداوند است. «علّمه شدید القوى» 5* برنامه‌هاى الهى براى بشر، بسیار محكم و كامل است. «علّمه شدید القوى ذو مرّة...» 6* تقرّب به خدا، مرحله به مرحله و گام به گام است. «دنا فتدلّى» 7* در سخن، از واژگان و ادبیات مخاطب استفاده كنیم و به لسان قوم سخن بگوییم. «قاب قوسین» (در فرهنگ عرب، نزدیكى دو كمان، نشانه نزدیكى صاحبان آنها بود.) 8* افراد بى ایمان، تحمّل باور كردن مكاشفات و دریافت‌هاى اولیاى خدا را ندارند و با بدبینى و تردید با آنها به جدال مى‌پردازند. «أفتمارونه» 9* بالاتر از بهشت نیز وجود دارد. «عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى» سدرة المنتهى به قدرى مهم است كه بهشت با آن عظمتش در كنار اوست. 10* حقّ چشم، آن است كه نه انحراف بیند و نه تجاوز كند. «ما زاغ البصر و ما طغى» 11* مبلّغ باید از عوامل انحراف و وسایل آن آگاه باشد. «اللات والعزّى و مناة...» 12* در اصلاح، ابتدا باید سراغ سرچشمه‌ها رفت. در بت شكنى نیز باید ابتدا سراغ بت‌هاى بزرگ رفت. (نظیر آیه «فقاتلوا ائمّة الكفر»(توبه، 12)) «اللات و العزّى و مناة...» 13* هرچه را براى خود نمى‌پسندید، براى دیگران نپسندید. «ألكم الذكر وله الانثى» (مشركان كه دختر را ننگ مى‌دانستند، فرشتگان را دختران خدا مى‌خواندند.) 14* در ارشاد، مى‌توان از شیوه طرح سؤال استفاده نمود. «ألكم الذكر و له الانثى» 15* تبعیض میان دختر و پسر، نوعى بى‌عدالتى است. «ألكم الذكر و له الانثى . تلك اذاً قسمة ضیزى‌» 16* نیاكان، فرهنگ‌سازان نسل بعد از خود هستند. «سمّیتموها أنتم و آباءكم» 17* تقلید كوركورانه، گرچه از نیاكان و پدران باشد، ممنوع است. «أنتم و آباءكم» 18* عقاید، باید بر اساس برهان باشد و حدس و گمان و تقلید، كافى نیست. «ما أنزل اللّه بها من سلطان ان یتّبعون الاّ الظن» 19* نه هر موجودى حق شفاعت دارد، نه هر خلاف كارى شفاعت مى‌شود. بلكه شفاعت براى كسى است كه خدا بخواهد و شكى نیست كه خواست خداوند نیز حكیمانه و طبق اصول و ضوابط است. «...لمن یشاء» #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_526 #تهمت #سخن_پیامبر #علم_پیامبر #برنامه_های_الهی #تقرب_به_خدا #سخن #بالاتر_از_بهشت #حق_چشم #اصلاح #ارشاد #تبعیض #تقلید #عقاید #شفاعت #کانال تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)

بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 601 1* خسارت در مال قابل جبران است، امّا خسارت در انسانیّت، بالاترین خسارتهاست. «ان الخاسرین الّذین خسروا انفسهم»( زمر، 15) 2* سفارش دیگران به حق، ممكن است عوارض تلخى داشته باشد كه باید با صبر و استقامت به استقبال آن رفت. «تواصوا بالحقّ و تواصوا بالصبر» 3* فخر رازى مى‌گوید: انسان در دنیا مانند یخ فروشى است كه هر لحظه سرمایه‌اش آب مى‌شود و باید هرچه زودتر آن را بفروشد و گرنه خسارت كرده است.(تفسیر كبیر) 4* انسانِ مطلق كه در مدار تربیت انبیا نباشد، در حال خسارت است. «انّ الانسان لفى خسر» 5* تنها راه جلوگیرى از خسارت، ایمان و عمل است. «آمنوا و عملوا الصالحات» 6* به فكر خود بودن كافى نیست. مؤمن در فكر رشد و تعالى دیگران است. «تواصوا بالحقّ» 7* سفارش به صبر به همان اندازه لازم است كه سفارش به حق. «بالحقّ - بالصبر» 8* جامعه زمانى اصلاح مى‌شود كه همه مردم در امر به معروف و نهى از منكر مشاركت داشته باشند. هم پند دهند و هم پند بپذیرند. «تواصوا بالحقّ» (كلمه «تواصوا» براى كار طرفینى است) 9* عیب جویى و طعنه به هر نحو و شكل ممنوع و حرام است. غیابى یا حضورى، با زبان یا اشاره، شوخى یا جدى، كوچك یا بزرگ مربوط به كار و صنعت یا آفرینش طبیعت. 10* یكى از آفات و خطرات ثروت اندوزى، تحقیر دیگران است. «همزة لمزة... جمع مالاً و عدّده» 11* مسائل اخلاقى جزء دین است و انسان مؤمن، باید زبان و نگاه خود را كنترل كند. «ویل لكلّ همزة لمزة» 12* مراقب باشیم فریب دنیا را نخوریم و به مال دنیا مغرور نشویم. «یحسب انّ ماله اخلده» 13* آنان كه به جاى انفاق مال، در فكر جمع و احتكار اموال هستند، منتظر عذاب خورد كننده قیامت باشند. «جمع مالاً و عدّده... لینبذنّ فى الحطمة» 14* نیش‌زبان و طعنه زدن، از گناهان كبیره است، زیرا درباره آن وعده عذاب آمده است. «ویل لكلّ همزة لمزة... لینبذنّ فى الحطمة» 15* كعبه قبل از اسلام نیز مقدس بوده و شكستن حرمت مقدسات كیفر دارد. «كیف فعل ربّك باصحاب الفیل» 16* پرندگان مأموران خداوند هستند و شعور دارند. «ارسل علیهم طیراً ابابیل» 17* اطلاع از طرح و نقشه دشمن و نقش بر آب كردن آن، مهم است. «یجعل كیدهم فى تضلیل» 18* دشمن از بزرگ‌ترین تجهیزات جنگى (همچون فیل) براى هجوم استفاده مى‌كند، امّا خداوند با استفاده از كوچك‌ترین حیوانات یعنى پرندگان آسمان، آنها را نابود مى‌كند. «اصحاب الفیل... طیراً ابابیل» #تفسیر_آسان_قرآن #صفحه_601 #خسارت #صبر #تربیت #رشد #اصلاح #عیب_جویی #ثروت_اندوزی #مسائل_اخلاقی #مال_دنیا #انفاق #احتکار #نیش_زبان #کعبه #پردگان #نقشه_دشمن #کانال تفسیر آسان قرآن https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)