و چگونه می توان این آیه را نوشید ،در عصری که زبان گفت وگوی عالم، #قدرت_علم و #تکنولوژی است ؟ و درست در زمانه غلبه قدرت علم و تکنولوژی، امام خمینی پس از آزادی خرمشهر این گونه پرده های شرک را کنار میزند: #خرمشهر را #خدا آزاد کرد. و با همین نگاه توحیدی : آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند و در سایه همین رعب موحدانه دشمن از او: اسراییل باید از صفحه روزگار محو شود. شاید در میان حوادث اخیر ، 🔹️#طوفان_الاقصی 🔹️و حمله #وعده_صادق مجالی فراهم گردد تا #قرآن را بخوانیم و بخوانیم ، وباور کنیم که چگونه می توان با طنین روح الله ،طومار غرب را پیچید ، فقط صبر وانتظار؛ امید و استقامت ؛ و ایمان به وعده های الهی را می طلبد . اکنون در پناه مدرن ترین تکنولوژی های جنگی، بی پناهی اسراییل را باید دید و ایمان اورد: اين آيه وعده اى است به مؤمنين و، مايه #دل_خوشى آن است، به اينكه خداى تعالى بزودى از طريق #رعب و #وحشتى كه از آنان بر دل كفار مى اندازد ياريشان خواهد كرد .... ....و جمله (بما اشركوا...) معنايش اين است كه مشركين به جرم #شركى كه ورزيدند دچار اين رعب شدند، شركى كه هيچ برهان خدائى بر آن نداشتند و يكى از چيزهائى كه در قرآن مكرر آمده همين است كه ادعاى شريك داشتن خدا هيچ سلطانى يعنى هيچ دليلى از ناحيه خدا ندارد، البته يكى از شاخه هاى شرك نيز اين است كه كسى بگويد اصلا خدائى نيست، چون چنين كسى هر اثر و #تدبيرى را به دهر و ماده مستند مى كند كه اين هم خود شرك است. 📚تفسیر ۱۵۱ آل عمران ، المیزان، علامه طباطبایی. ✅ @ziafat_andishe

📚دکتر #داوری_اردکانی : نامدارترین دانشمندان، که احیاناً از بابت صفات اخلاقیش هم #تحسین می‌شود ،#نامه‌ای به رئیس جمهوری وقت آمریکا نوشت و اعلام کرد که دانشمندان می‌توانند #سلاحی بسازند که با آن جنگ خاتمه یابد. این سلاح ساخته شد اتفاقاً در زمانی که جنگ رو به #پایان بود و نیازی به استعمال این سلاح کشتار جمعی وحشتناک نبود، #بمب_اتمی آمریکا آزمایش شد و بر اثر این آزمایش صدها هزار #انسان_بی‌گناه نابود شدند. آیا فرمانی که با آن صدها هزار غیرنظامی در آتش می‌سوزند چندان ضد اخلاقی نیست که چهره تاریخ معاصر را زشت کند ؟؟ ولی کمتر می‌بینیم که این چهره را #زشت تصویر کرده باشند . شاید قدرت #علم و# تکنولوژی زشتی این چهره را پنهان کرده باشد من در جایی ندیده‌ام که کسی #انیشتین را از بابت نوشتن نامه کذایی به رئیس جمهوری آمریکا #ملامت کرده باشد. البته فروید از این کار راضی نبود .اوپنهایمر هم به اتهام افشای اسرار اتمی آمریکا #محاکمه شد و نه از بابت سهمی که در ساختن بمب اتمی داشت. من نمی‌گویم که می‌بایست دانشمندان مزبور را ملامت یا مواخذه می‌کردند...‌ 📚کتاب علوم‌انسانی و برنامه ریزی توسعه. ✍چگونه باطن وحقیقت دنیای غرب را از ما پوشیده داشته اند آن گونه که همواره از انیشتین به خوبی یاد کرده و او را دانشمندی بزرگ می دانیم. دانشمندی که سلاح اتمی و بمب هیدروژنی می سازد، شاید مسئول به کاربردن این سلاح و عوارض ویرانگرش نباشد ، اما چه باید گفت آن گاه که این دانشمند به سیاست مداران، پیشنهاد ساختن و استفاده آن را داده ، آن هم در زمان پایان جنگ؟؟؟؟ نظام دموکراتیک غربی فقط مدعی رعایت حقوق بشر است و این تبه کاری های پوشیده در حریر، هرگز ظلم و زشتی به حساب نمی آید. و به راستی آزادی غربی چیست ؟ شاید غزه اکنون همان عصای موسی است تا به خواب رفتگان و غافلان را متذکر باشد و جاهلان متعمّد را نیز انذار و شاید رها در گمراهیشان. و مدعیان #زن #زندگی #آزادی، اکنون از کدامین آزادی در بستر کدامین زندگی دفاع می کنند؟ اکنون به آزادی #زن_فلسطین در انتخاب #مقاومت بر بستر اواره های #وطنش، چه می توان گفت؟ تعلق او به #وطن بسیار بیش تر از تعلقش به #رفاه و #آسایش است. او اولوالعزم تاریخش هست. ✅@ziafat_andishe

ولقد یسّرنا القرآن للذّکر فهل من مُدَّکِر (سوره قمر ، آیه ۱۷) در محضر قرآن(آیه ۳۶ انفال) با طنین رهبری( قسمت اول): چه کسی با این مردم در طول این سی سال دشمن بوده است؟ در درجه‌ی اول، آمریکا و صهیونیسم. از اینها دشمن‌تر ما سراغ داریم برای جمهوری اسلامی؟ از روز اول، دولت آمریکا و رژیم صهیونیستی و صهیونیستهای دنیا در مقابل نظام جمهوری اسلامی ایستادند. امروز هم حقاً و انصافاً دشمن‌ترین دشمنان، اینها هستند. بنده که نگاه میکنم، می‌بینم بعضی از دولتهای غربی گاهی یک حرفهای بی‌ربطِ بی‌معنائی میزنند؛ اما محرک، صهیونیستهایند؛ عامل، همان طبقه‌ی مسلطی هستند که بر حکومت آمریکا و دولت آمریکا و انتخابات آمریکا هم مسلطند؛ اینهایند که دارند صحنه‌گردانی میکنند. خوب، پس اینها شدند دشمن‌ترین دشمنان ملت ایران. حالا اگر آن کسی که در مقابل مردم می‌ایستد، به اینها دل بست، این آن خطای دوم است که اتفاق می‌افتد. دل بستن به دشمن؟! وقتی می‌بینیم که این دشمن وارد میدان شده است، بایستی بفهمیم، بشناسیم؛ اگر خطائی، اشتباهی کرده باشیم، باید اشتباه را برطرف کنیم. از روز اول، آمریکائی‌ها علیه جمهوری اسلامی توطئه کردند. خوب، این توطئه‌ها زائد است که بگوئیم بی‌اثر بود؛ واضح است که بی‌اثر بود؛ اگر این توطئه‌ها بی‌اثر نبود که حالا باید اثری، نشانی از جمهوری اسلامی باقی نباشد؛ می‌بینید که جمهوری اسلامی امروز ده‌ها برابر قوی‌تر از روز اول است؛ پس این توطئه‌ها بی‌اثر بود. (۱۳۸۸/۱۱/۰۶) دیدار مردم مازندران در سالگرد حماسه شش بهمن #قرآن_امروز ادامه⤵️⤵️⤵️ ✅@ziafat_andishe

در محضر قرآن (ایه ۳۶ انفال)با طنین رهبری(قسمت دوم): ... امروز هم هی نقشهای جدیدی میزنند، باز هم توطئه میکنند؛ عبرت هم نمیگیرند. من تعجب میکنم! به گذشته فکر نمیکنند که خوب، این همه توطئه کردیم، این همه علیه جمهوری اسلامی پول خرج کردیم، این همه اینجا آنجا این را دیدیم، آن را دیدیم، در داخل مزدور پرورش دادیم، در بیرون این و آن را علیه جمهوری اسلامی بسیج کردیم؛ اثری نکرد. باز دوباره می‌نشینند چهل و پنج میلیون دلار بودجه تصویب میکنند، برای اینکه جمهوری اسلامی را شکست بدهند! بودجه تصویب میکنند که از طریق اینترنت، انقلاب ایران را از بین ببرند؛ جمهوری اسلامی را سرنگون کنند! ببینید چقدر این دشمن، دشمن درمانده‌ای است. خوب، شما چند ده »چهل و پنج میلیون دلار« را تا حالا مصرف کرده‌اید؟ چقدر شما برای شکست دادن جمهوری اسلامی کار دیپلماسی کردید، تحریم اقتصادی کردید، انواع و اقسام توطئه‌ها را کردید، جاسوس فرستادید، جاسوس تربیت کردید؛ چه فایده‌ای کردید که حالا باز میخواهید از این طریق وارد شوید و ملت ایران را به خیال خودتان از انقلاب جدا کنید؟ این را دشمن نمیفهمد. این، همان سنت الهی است؛ این، همان زدن به چشم و گوش دشمن غافل از خدای متعال است که حقائق را نفهمد؛ غافل کردن دشمن است. 🔰((فسینفقونها ثمّ تکون علیهم حسره))؛(۱) پول را خرج میکنند، بعد هم برایشان #حسرت میشود؛ چون بی‌فایده است. من نمیدانم چقدر نشستند طراحی کردند، کار کردند تا بتوانند در تهران به یک بهانه‌ای آشوب راه بیندازند؛ خدا میداند که از چه مدت قبل اینها نشستند طراحی کردند؛ خوب، چه شد؟ غیر از این شد که مردم از آنچه که بودند، بیدارتر شدند؟ اگر کسی خیال میکرد که لازم نیست دیگر بیاید توی میدان، از نظام جمهوری اسلامی دفاع کند، با این حوادث، همه احساس کردند که باید همیشه برای دفاع از جمهوری اسلامی حاضر باشند. (۱۳۸۸/۱۱/۰۶) دیدار مردم مازندران در سالگرد حماسه شش بهمن #قرآن_امروز ✅@ziafat_andishe

🎥 #تماشایی 🌷 سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی ❤️ عشق محمّد بس است و آل محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) ✍شاید به بهانه بزرگداشت #سعدی، مجال پرسشی فراهم گردد : شعر و شاعری ، در تاریخ اکنون چه ضرورتی دارد؟ و اگر حضور شاعر در هر عصری ضروری است، آیا می توان دوباره ظهور شاعران بزرگ را در #انتظار نشست؟ ⤵️⤵️⤵️ادامه دارد: 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_Khamenei ✅@ziafat_andishe

از دیرباز فردوسی با لقب"حکیم" شناخته شده و حکیم هم صاحب فکر و تفکر است. پس از ورود مدرنیته به وطن، نگاه به شعر و شاعری تدریجا تفنن انگاشته شد و از حقیقت عالَم شعر دور گشتیم. شاعرانگی در زبان ظاهر می شود و زبان شعر ، حکایت سکنی گزینی شاعر در عالَمی است که عقل و علم ، کارساز امور آن نیستند . اکنون چه باید گفت که انسان امروز ساکن عالمی شده که عقل و علم همه کارو بارش را بسته و در بی عالمی خویش هر روز بی خانمان تر و سرگردان تر از قبل ،غریب و بیگانه گشته است؟ و اکنون چگونه در وضع بیگانگی و بی سکنایی بشر می توان انتطار ظهور شعر و شاعری را بکشیم؟ اگر بخواهیم بی پیرایه و ساده بگوییم باید گفت: اکنون در کجا امکان سکنی گزیدن ممکن است تا تفکر به زبان آید و شاعری متولّد گردد؟ آیا جز در #خانه، سکنی گزیدن میسر است؟ ومگر ساختن خانه از هر کسی بر می آید ؟ آیا زن همان پیامبری نیست که امروز می تواند به ما برپاکردن خانه را راه نما باشد؟ خانه ای متفاوت از آن چه که هست که آن ها خانه نیستند ، مسافر خانه هستند؛ انبار نگهداری وسایل هستند... و حال آن که خانه جایی است که در آن : زمان و وقت تلف نمی شود، هوای خانه خالی از توهمات ناشی از محاسبات امروزی و حسابگرانه است، چرا که مادر خانه چشمانش همواره رو به آسمان است و متصل به بالا، اما پایش متصل به زمین و همواره در سعی صفا و مروه زندگی خویش مشغول ، آری زمین وآسمان این خانه، به هم‌#متصل است؛ وهوای این خانه، #هوای_حیرت است و #نمی_دانم. اکنون می شود گفت : ما به دنبال شاعر نیستیم !! ما درجست وجوی#زن_شاعر_پروریم؛ که #زبان_مادری ، زبان سکنی گزیدن است؛ وزبان شاعرانگی ؛ و زبان تفکر . و فقط در پناه این زبان می توان امید وار به استواری بنیاد هستی باشیم و در فقدانش نیز جهان زیر و رو خواهد شد( شده ) زبان مادری ،همان گشایش راه بسته در وقت سخت و دشوار امروز ماست. #زبان_مادری #شاعر #تفکر #خانه ✅@ziafat_andishe

✍ #خط_دیدار | توصیه اخیر رهبر انقلاب به وزارت آموزش و پرورش درباره ورود هر چه بیشتر شعر فارسی به کتب درسی ✍و مگر انس کودک با شعر و معارف و حکمت اسلامی جز از #دامن_مادر شروع می شود؟ و چه زبانی برای انس کودک بهتر از #زبان_مادری است؟ و #لالایی_های_مادرانه ، را اکنون چه زیبا می توان دوباره و دوباره شنید و نوای توحیدی را با آن بهجت و سرور مادرانه ، به گوش وجودی کودک نیوشاند. #شعر #تمدن #کودکی #مادری 💻 Farsi.Khamenei.ir ✅@ziafat_andishe

. 🎙خانم ها خوب است تعدادی از نمایش نامه های شکسپیر را اگر نخوانده اند بخوانند تا ببینند زن در چشم غربی ها چیست. #آیت_الله_خامنه_ای 🔰دعوت به ضیافت ضیافتی از جنس #هنر گفت و گو با نظر به: نمایش نامه های "ایبسن" 🔰...تصویر زن در آینه غرب... #زن #هنر #اندیشه 📆 زمان: دوشنبه ۳ اردیبهشت 🕰ساعت ۱۳ 🔻مکان :سرای هنر و اندیشه 💢میز گفت وگوی جوان امروز : ✅@ziafat_andishe

📩 رهبر انقلاب: از #همسران و #فرزندان نیروهای مسلح به خاطر تحمل سختی‌ها تشکر میکنم. ✏️ رهبر انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از فرماندهان عالی نیروهای مسلح، تشکر ویژه‌ای از خانواده‌های فرماندهان و رده‌های مختلف ارتش، سپاه و نیروی انتظامی داشتند و گفتند: 🔹️ بار اصلی زحمات بردوش همسران و فرزندان نیروهای مسلح است که سختی‌ها را تحمل می‌کنند. ۱۴۰۳/۲/۲ 🖼 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir ✅@ziafat_andishe

🔻ماموران‌خدا(قسمت اول): ✍تا قبل از ۵ اردیبهشت ۵۹ #طبس مثل بسیاری از نقاط کره زمین متعلق به طبقه بی جان‌ها بود ،جمادی بود مثل بقیه بیابان‌ها . اما پس از ۵ اردیبهشت ۵۹، دیگر شن‌های طبس #مامور_خدا بودند که هوشمندانه پدافند دفاعی داشتند و هوای طبس نیز مامور خدا شده بود که هوشمندانه می وزید. اکنون پس از واقعه طبس که با رعایت همه جوانب لازم برای برنامه فوق سری ارتش آمریکا به شکست انجامید لازم نیست تا از خود بپرسیم: آیا می‌توان خدای خمینی را در این تاریخ یافت تا با ایمان به غیب و شهودش بتوان در عالَمی حاضر شد که حتی نسبت درس خواندنمان نیز متفاوت از رسم رایج باشد ؟؟؟ امام ، فقه خواند و اصول ، فلسفه و عرفان، تفسیر و کلام ؛ و اما او سیاست را نیز راه بَر بود و سیاست را کجا آموخته بود؟ ادامه⤵️⤵️⤵️ ✅@ziafat_andishe

🔻ماموران‌خدا(قسمت دوم): ✍ یعنی ابتدا شاگرد حوزه بود و بعد به میدان سیاست و قدرت روی آورد ؟ و یا اینکه او علم آموخت و طلبه بود، اما چیزی در جانش فغان و غوغا انداخته بود، او از فراموشی عهد دینی بی‌قرار بود و در عالَم خود، در بحث و تفکر و تهذیب نفس خود ، دغدغه تجدید عهد دینی داشت و مگر جز با مجاهده نفس و تفکر به تقدیری که حضور او را در آن تاریخ میسر می‌کرد راهی وجود داشت؟ قرآن را نوشیده بود و با گوشت وپوستش آمیخته: والذین جاهدو فینا لنهدینهم سبلنا. که که مجاهدت حل مسائل را ممکن خواهد کرد و راه آینده را گشایش می بخشد و چه گشایشی ! که برای ایران نه بلکه برای همه دنیا واکنون نیز برای #غزه . این گونه بود که او با انقلاب، بشر سرگردان را به جوهر انسانی خود ،یعنی به #سرآغاز برد و رشته اتصال گذشته و آینده را دوباره زنده کرد . این گونه است که پاسداری انقلابش را شن‌های بیابان به عهده می‌گیرند ،در نیمه شب، در بی خبری دستگاه های اطلاعاتی ، در... در... گویی ابابیل هابه استقبال سپاه ابرهه رفته اند؛ و گویی امروز روز انزال دوباره قرآن است !!! و ما چگونه می‌توانیم دائماً خود را به پاسداشت از تفکر این انقلاب فرا نخوانیم؛ آنگونه که ندای بی‌صدای آن را شنوا شویم و راه آینده خود را گشوده یابیم؟ راهی که گرچه در گفت نیاید ، اما می دانیم‌که رفتنی است ... وشاید #راز_دوران ، همین #راه_بی_پایان #تفکر است. والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا. ✅@ziafat_andishe

در نمایشنامه‌های ایپسن گویی حرف از حضوری از زن است؛ زنی که خواهان حضوری در تاریخ خود است و در طلب نقش‌آفرینی جدی در جامعه خود می‌باشد. در نمایشنامه هدا گابلر، زن با اراده‌ای قوی گویی همه قصه را پیش می‌برد و در پایان داستان نقش، خودش را می‌کُشد. پایانی که در نمایشنامه‌های ایپسن به انحاء مختلف تکرار می‌شود. ایپسن یک خودآگاهی است؛ نمایشی از جامعه اروپایی است که نشان از خانه‌های اروپایی می‌دهد که گویی خانه عروسکی‌اند. در نمایشنامه‌های او محور قصه زن است و گویا این زن به شدت خواهان بودن است. بودنی در پیشگاه مرگ، بودنی در تاریخ و نه در پیشگاه ایدئولوژیها. هدا گابلر خواهان چیست؟ انگار که زیست مشهور و حتی درخشیدن در مدل ژورنالیستی را خواهان نیست. زیستی که او را از ملال روزگار رها کند. چه حضوری را می‌توان مقابل او قرار داد؟ #ایپسن #بدون_گریم 🗓 دوشنبه ۳اردیبهشت ۱۴۰۳ ✅@ziafat_andishe

. 🎙خانم ها خوب است تعدادی از نمایش نامه های شکسپیر را اگر نخوانده اند بخوانند تا ببینند زن در چشم غربی ها چیست. #آیت_الله_خامنه_ای 🔰دعوت به ضیافت ضیافتی از جنس #هنر گفت و گو با نظر به: نمایش نامه های "ایبسن" 🔰...تصویر زن در آینه غرب... #زن #هنر #اندیشه 📆 زمان: دوشنبه ۱۰ اردیبهشت 🕰ساعت : ۱۳:۳۰ 🔻مکان :سرای هنر و اندیشه 💢میز گفت وگوی جوان امروز : ✅@ziafat_andishe

به این زن نگاه کنید... خانه‌ی ویران شده‌اش را جارو می‌کند. او در دامنهٔ آتشفشان سُکنی گزیده.... و این حقیقت حیات است. آنها که در پناه عافیت به سر می‌برند جز سپری کردن زمان فانی به سوی مرگ، حظی از حیات ندارند. ➕️ @yaminpour ✅@ziafat_andishe

#خانه چیست؟ و خانه کجاست که در ویرانه هایش هم می توان احساس #بودن داشت ؟ او امروز از همه تعلق های پوچ مدرن ، یعنی تعلق به آسایش و رفاه که آزادیش را سلب می کند، دل کنده و به خانه دل بسته، ودر این دل بستن خانه ای را به پا می کند که حتی در #ویرانه هایش نیز می شود سکنی گزید و امیدوارانه به استقبال آینده رفت . اینده ای که متعلق به ازادی خواهان است. و آزادی خواهی همان طی #راه_دشوار_مقاومت است که #زن_غزه عازمش شده است. ✅@ziafat_andishe

. ... شهید تفکّر ... 🔹 گفتگو به مناسبت شهادت استاد مرتضی مطهری(ره) با محوریت کتاب : 📚مسئله #حجاب. 📆 سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ 🔸 ساعت ۱۸ 📍مکان: خیابان ظهیرالاسلام، کوچه شهید حیرت، سرای هنرو اندیشه. 🔹 پخش زنده از #سها_روم https://www.skyroom.online/ch/sohasima/soharoom #شهید_تفکر @ziafat_andishe @soha_sima

شهید مطهری و درک زمانه: #شهید_مطهری، رادمردِ #آزاداندیش #متفکری بود که خیلی زود و به خوبی متوجه مسئله حضور زنان مسلمان در هویت اجتماعی‌شان گردید. گواه این ادعا، 📚کتاب‌های «#مسئله_حجاب» و «نظام حقوق زن در اسلام» که از یک طرف، مقابله‌ای بود با متحجّرین، و از طرف دیگر مقابله‌ای با روشنفکران غرب‌زده . #استاد_اصغر_طاهرزاده ✅@ziafat_andishe

‌‌ 🎙شهید تفکّر صوت گفتگو به مناسبت شهادت استاد مرتضی مطهری(ره) با محوریت کتاب: 📚مسئله#حجاب 📆 سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ #شهید_تفکر ✅@ziafat_andishe

🔹#بدون_گریم؛ تصویر زن در آیینه غرب 🔹جلسه هشتم 🔹گفتگو پیرامون نمایشنامه «رسمرس هلم» از ایپسن، پرده دوم 🔹دوشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ ✅@ziafat_andishe

. 🎙خانم ها خوب است تعدادی از نمایش نامه های شکسپیر را اگر نخوانده اند بخوانند تا ببینند زن در چشم غربی ها چیست. #آیت_الله_خامنه_ای 🔰دعوت به ضیافت ضیافتی از جنس #هنر گفت و گو با نظر به: نمایش نامه های "ایبسن" 🔰...تصویر زن در آینه غرب... #زن #هنر #اندیشه 📆 زمان: دوشنبه ۱۷ اردیبهشت 🕰ساعت : ۱۳:۳۰ 🔻مکان :سرای هنر و اندیشه 💢میز گفت وگوی جوان امروز : ✅@ziafat_andishe

🔻گفت وگو در موضوع #حجاب با محوریت مقاله: ✍تقابل آزادی و حجاب! چرا؟ به قلم: استاد #طاهرزاده 🗓دوشنبه ؛ ۱۷ اردیبهشت ⏰ساعت : ۱۶ 🔻پخش زنده : https://www.skyroom.online/ch/sohasima/soharoom (با گزینه"مهمان"وارد گفت وگو شوید) 💠میز گفت وگوی دختران و زنان امروز: ✅@ziafat_andishe

✍استاد #طاهرزاده: می‌گوییم تو خطری در پیش داری. این خطری که در پیش داری را با چه #هویتی می‌خواهی حفظ کنی ؟ در واقع حجاب اینجا یک #تکه_پارچه روی سر آدم نیست بلکه یک نوع #سبک_حضور است. حال با او در میان می‌گذاریم که دو سبک حضور است یکی آن که می‌خواهی بی‌پروا خودت باشی که ببین چه می‌شود ؟؟!!خیلی عجیب است ؛ و یکی سبک حضوری که خودت باشی اما در بستری که بستر #قدسی حیات معنوی خودت باشد. باز هم باید روی این #فکر کنید. 📚تقابل آزادی و حجاب! چرا؟ ✍و به راستی،اکنون #چفیه فلسطینی یک تکه پارچه است که مانند سایر روسری ها ، روی سر دختران آمده و یا؛ یک سبک حضور در جهان امروز است که حتی دانشجویان دانشگاه های آمریکا نیز با آن هویت خود را که در جهان استکباری دیگر حاضر نیستندوتعلقی به ان ندارند، معرفی می کنند؟ آری #تعلق به این چفیه ، تعلقی است آزادی بخش و نه تعلقی دست وپا گیر، و در این نقطه چگونه می توان حجاب را مقابل #آزادی دانست؟ #حجاب #هویت_قدسی 💠@ziafat_andishe