eitaa logo
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
6.1هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
206 ویدیو
49 فایل
❕بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی ! 🔶 پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!! 👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحناه فداه طرح شبهه و سوال : @poorseman تمام کانالهای ما : https://yek.link/ipasookh
مشاهده در ایتا
دانلود
پرسش و پاسخهای مرتبط با روز عرفه و عید قربان !!!! ١ _ فلسفه عظمت و اهمیت روز عرفه در چیست❕چرا این روز این قدر اهمیت دارد ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3080 ٢ _ خواندن دعاهای روز عرفه به زبان فارسی : 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3334 ٣ _ چرا خداوند ابراهیم را مامور به سر فرزند کرد ❕آیا چنین امری ظالمانه نبود که پدری را مامور به سر بریدن فرزند بیگناه کند ❕آیا این عمل با عدالت خداوند منافات ندارد ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3079 ٤ _ دعایی که منسوب به امام حسین است و در روز عرفه خوانده میشه چقدر سندیت داره ❗️در مقابل کسانی که این دعا را ساخته و پرداخته و جعلی در طول تاریخ می دانند چطور باید جواب بدیم ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3081 ٥ _ دریکی ازکانال های ضد دین گفته شده مسلمین برای رضایت خدایشان حیوانات راقربانی میکند !!! چجورخدایی است که با سربریدن حیوانات خوشحال میشود !!! این خدای خون خوارکه باکشته شدن حیوانات خوشحال میشود لیاقت پرستش ندارد❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3030 ٦ _ لطفا با توجه به نزدیکی عید قربان درباره فلسفه قربانی کردن در منی توضیح بدید چون برخی میگن چه نیازی به قربانی کردن در اون روز میباشد !!! در حالی که به علت ازدیاد قربانی ها بسیاری از آنها را زیر خاک دفن می کنند ایا مصلحتی در این قربانی کردن است؟ ایا مفسده ان فراوان نیست ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3035 ٧ _ چه عیدی است چله، نه حیوانی گردن زده می شود و نه انسانی در آئينی به خاک می افتد و کرنش می کند ، همچون نوروز ، همتایش فقط مهربانی است ، شادی با هم بودن و انسانيت را ستودن بر خلاف عید قربان ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3036 ٨ _چرا سر حیوانات رو میبریم برای قربانی یا خوردن یا...؟ مگه اوناهم مثل ما انسان ها جان ندارن ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3430 @Rahnamye_Behesht
40.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥نقدی جامع بر احمد الحسن بصری !!!! 👁دیدن با کیفیت اصلی : https://www.aparat.com/v/zXUKS 👌تهیه شده در مجموعه پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ ) @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi
کیفیت بیعت مردم با امیر مومنان علیه السلام در غدیر خم !!!! 🤔 : ❓برخی از وهابی ها می گویند که اگر در روز غدیر از اون جمعیت ١٢٠ هزار نفری بیعت گرفته شده است باید حدود ١٥ روز کار بیعت گیری طول کشیده باشد !!!!! پاسخ شما چیست !!!! 💠💠 👌در مورد جمعیت چندین هزار نفری حاضر در غدیر خم در ذیل بر اساس منابع شیعه و سنی توضیحات مفصلی داده ایم : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1308 ❕در مورد کیفیت بیعت گیری در روز غدیر هم گفتنی است : 👌بیعت گیری از دو گروه عام و خاص مسلمین در واقعه غدیر صورت گرفته است . ❕خواص مسلمین از مهاجرین و انصار به صورت بیعت حضوری و شخصی و مثلا با دست دادن , بیعت کردند که این بیعت سه روز طول کشید , عموم مسلمین هم به صورت اقرار زبانی در یک زمان بیعت خود را ایراد کردند . 👌در مورد بیعت عمومی مسلمین , پیامبر گرامی اسلام فرمود : "ای مردم، شما بیشتر از آنید که در یک زمان به نشانه بیعت به من دست دهید و خدای عزّوجل به من فرمان داده است که در این مورد از زبانتان اقرار بگیرم، به آنچه من درباره علی و امامان پس از وی در خصوص امیرمؤمنان بودنشان قرار گذاشتم، پس جملگی یک صدا بگویید: ما شنیدیم، فرمانبرداریم، راضی و خشنودیم، در مورد آنچه از خدا به ما ابلاغ فرمودی، درباره امارت علی علیه السّلام و فرزندانش که پیشوایان آینده اند، مطیع و منقاد هستیم و در این مورد با شما از دل و جان و زبان و با دستانمان بیعت می‌کنیم؛ بر این بیعت زنده خواهیم ماند و خواهیم مرد و برانگیخته خواهیم شد. نه آن را تغییر می‌دهیم و نه جا به جا می‌کنیم و نه در مورد آن تردید خواهیم کرد، از پیمانی که بسته ایم باز نخواهیم گشت و عهدشکنی نمی کنیم و از خدا و علی امیرالمؤمنین و فرزندانش، امامانی که گفتی از ذریّه شما و صلب علی که پس از حسن و حسین علیهما السلام می‌آیند، هستند، اطاعت خواهیم کرد .... سپس آن قوم یک صدا فریاد برآوردند: شنیدیم و فرمان خدا و رسول را با دل ها، زبان‌ها و دست هایمان اطاعت می‌کنیم" " إِنَّكُمْ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُصَافِقُونِي بِكَفٍّ وَاحِدَةٍ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ وَ أَمَرَنِيَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ آخُذَ مِنْ أَلْسِنَتِكُمُ الْإِقْرَارَ بِمَا عَقَدْتُ لِعَلِيٍّ مِنْ إِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ جَاءَ بَعْدَهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ مِنِّي ...فَنَادَاهُ الْقَوْمُ سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا عَلَى أَمْرِ اللَّهِ وَ أَمْرِ رَسُولِهِ بِقُلُوبِنَا وَ أَلْسِنَتِنَا وَ أَيْدِينَا " 📚الاحتجاج ج ١ ص ٦٥ _ روضه الواعظین ج ١ ص ٩٨ _ الیقین باختصاص مولانا علی بامره المومنین ص ٣٥٩ _ العدد القویه ص ١٨١ _ اثباه الهداه ج ٢ ص ١٨٦ ❗️در مورد بیعت خواص و بزرگان مهاجرین و انصار هم در روایت آمده است که پیامبر گرامی اسلام فرمود : " برخیز ای ابابکر و با علی بر امیری مؤمنان بیعت کن! پس ابوبکر برخاست و بیعت نمود. سپس فرمود: برخیز عمر و با وی به عنوان امیرمؤمنان بیعت کن! پس وی برخاست و بیعت کرد. سپس به همه آن نه نفر و بعد از آن ها، بزرگان مهاجرین و انصار را فراخواند و همگی بیعت کردند، سپس عمر بن خطاب از میان جماعت برخاسته و گفت: مبارک باد، مبارک باد بر تو ای پسر ابوطالب، تو مولای من و مولای هر مرد و زن مؤمن شدی! سپس پراکنده شدند، در حالی که عهد و میثاق‌های محکم بر این امر از ایشان گرفته شده بود. "" ... ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ لِتَمَامِ التِّسْعَةِ ثُمَّ لِرُؤَسَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ فَبَايَعُوا كُلُّهُمْ فَقَامَ مِنْ بَيْنِ جَمَاعَتِهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَ قَالَ بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ... " 📚تفسیر امام عسکری ص ١١٢ _ اثباه الهداه ج ٣ ص ١٥٧ _ بحار الانوار ج ٣٧ ص ١٤٢ 👌یا در نقل دیگر آمده است : " اولین کسانی که به رسول خدا به نشانه بیعت با علی علیه السّلام دست دادند، ابوبکر، عمر، عثمان، ابو عبیده جرّاح و سالم مولای ابو حذیفه بودند و پس از ایشان مهاجرین و انصار و بقیه مردم به حسب مراتب و طبقاتی که داشتند، بیعت نمودند؛ به گونه ای که نماز ظهر و عصر باهم و مغرب و عشا باهم اقامه شدند و بیعت کردن آن‌ها سه روز به طول انجامید " فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ صَافَقَ رَسُولَ اللَّهِ ص الْأَوَّلُ وَ الثَّانِي وَ الثَّالِثُ وَ الرَّابِعُ وَ الْخَامِسُ وَ بَاقِي الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ وَ بَاقِي النَّاسِ عَلَى طَبَقَاتِهِمْ وَ قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ ... والْمُصَافَقَةَ ثَلَاثا " 📚الاحتجاج ج ١ ص ٦٦ _ روضه الواعظین ج ١ ص ٩٩ _ طرف من الانباء و المناقب ص ٣٦٢ _ تفسیر صافی ج ٢ ص ٦٢ _ البرهان فی تفسیر القرآن ج ٢ ص ٢٣٨ @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi
👌کانال ورشکسته ملحد روشنگر که چند ماهی می شود از فعالیت افتاده است و شبهات تکراری گذشته خود را باز نشر می کند , مدعی شده است که امیر مومنان ع دستور داده است که اگر کسی به شما فحاشی کرد , شما هم به او فحاشی کنید , در ذیل پاسخ او را داده ایم : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2959 👌اینجا هم مناظره ما با ملحد روشنگر را ببینید , مناظره ای که موجب رسوایی ملحد و ورشکستگی کانال تحت اداره اش شد.
بررسی اشکال نحوی در قرآن در دو کلمه : " الصابئون _ الصابئین " 🤔 : ❓در قرآن دو آیه وجود دارد که از هر نظر مانند هم هستند یکی آیه 62 سوره بقره و دیگری آیه 69 مائده با اینکه همه مفردات و کلمات دو آیه باهم یکی هستند ولی در یک آیه کلمه الصابئون ولی در دیگری الصابئین آمده علت این چه می باشد؟ عده ای این قضیه را به عنوان یک اشکال نحوی در قرآن مطرح می کنند ❗️❗️ 💠💠 👌مرحوم محمد هادی معرفت به خوبی در کتاب نقد شبهات پيرامون قرآن كريم، به این اشکال پاسخ می دهد و می گوید : "بى‏گمان قرآن از كهن‏ترين اسناد معتبر زبان عربى است و جاى هيچ گونه ترديد درباره حجّيت و اعتبار آن نيست؛ زيرا در زمانه‏اى نازل شد كه عرب در اوج تمدن ادبى پيشرفته خود بود. افزون بر اين، قرآن سرسخت‏ترين دشمنان را در ميان عربهاى اصيل عصر نزول داشت و آنان در كمين بودند تا نقطه ضعفى را در قرآن بيابند و آن را بهانه و دستمايه بدگويى از قرآن قرار دهند، ليكن نه تنها موردى براى خرده‏گيرى از قرآن نيافتند، بلكه صريحاً اعتراف كردند كه اين كتاب آسمانى از ادبى فرازمند و دست نايافتنى برخوردار است. با اين وصف، آيا معقول است كه در قرآن راههايى براى عيبجويى و اشكال گرفتن بر قرآن باشد، ولى از چشم عربهاى اصيل دور مانده باشد تا اينان بر آنها اطلاع يابند؟! 🔸از اين گذشته، معيار استوارى هر زبان، اسناد موجود آن زبان است؛ چرا كه اسناد مذكور، سنجه و ميزان جدايى سره از ناسره‏اند. ابن مالك، يكى از پيشوايان نحو و ادب عربى را بنگريد كه چه سان در به نظم كشيدن قواعد زبان عربى، قرآن كريم را الگوى خود قرار داده است: وَسَبْقُ حالٍ ما بحرفٍ جُرَّ قَدْ _ أَبَوا ولا أَمنعُه فقَدْ وَرَد ❗️آنان كه مى‏پندارند در قرآن كريم اشتباه نحوى وجود دارد، بيش از هر چيز، از تنك مايگى و ناآگاهى خود خبر مى‏دهند. 👌مرفوع‏بودن اسمى‏كه بر خبر «إنّ» درآيه: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئُونَ» ( مائده ٦٩ ) پيش از تكميل خبر، معطوف شده،👈 به دليل عطف بر محلّ اسم «إنّ» است كه بنابر ابتدائيّت، مرفوع است👉 و اعراب اين واژه در اين آيه از دو جهت ترجيح دارد: 🔸يكم: تناسب لفظى ميان «هادوا» و «الصّابئون»؛ بدين معنا كه هر دو واژه داراى «واو» هستند؛ زيرا «هادوا» فعل ماضى و مبنى است و اعراب در آن ظاهر نمى‏شود و گويا «الصابئون» نيز اسمى است مبنى كه اعراب آن ظاهر نمى‏شود. ❕اعراب «رفع» در آيه بهتر است؛ زيرا با «واوِ» «هادوا» تناسب دارد همان گونه كه عطف بر جوار در ادب عربى نيز نوعى تناسب به حساب مى‏آيد. كسايى مى‏گويد: عطفِ «الصابئون» بر «هادوا» عطف نسق است؛ 📚مجمع البیان ج ٣ ص ٢٢٤ ❗️زيرا معطوف، جمع مذكر و معطوف عليه هم حاوى ضمير جمع مذكر است. 👌همان سان كه نصب اين واژه در آيه ديگر و با همين ساختار به مناسبت هم جوارى، ترجيح داده شده است و آن آيه «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ النَّصارى‏ وَ الصَّابِئِينَ» ( بقره ٦٢ ) است؛ چرا كه «ياء» در «نصارى» كه مفردش نصرانى است، شبيه مفرد آن است كه صابئى باشد. 📚مجمع البیان ج ٣ ص ٢٢٥ 🔸دوم: ديدگاه ابن قتيبه؛ وى بر اين باور است كه راز مرفوع بودن «صابئون» اين است كه مفهوم ابتدائيت در آن، هم پيش از دخول «إنّ» و هم پس از آن به قوّت خود باقى است؛ چرا كه كاركرد «إنّ» صرفاً افزودن معناى تحقيق بر جمله‏اى است كه بر آن داخل مى‏شود؛ برخلاف «لعلّ» يا «ليت»؛ زيرا اين دو به ترتيب معناى ترجّى و تمنّى (اميد و آرزو) را بر مفهوم كلام مى‏افزايد. ❕وى مى‏افزايد: رفع «الصابئون» به دليل عطف بر محل اسم «إنّ» است؛ زيرا «انّ» مبتداست و برخلاف ديگر حروف مشبهةبالفعل، تغييرى درمفهوم كلام ايجادنكرده است؛ از اين رو ميان گزاره «زيدٌ قائمٌ» و «إنّ زيداً قائمٌ» به لحاظ معنا، فرقى وجود ندارد؛ جز اينكه جمله دوم تأكيد شده است و تأكيد يك جمله، تغيير معنوى به حساب‏نمى‏آيد؛ زيرا تغيير ساختارى و ماهوى مراد است؛ مانند تبديل خبر به‏انشا يا بالعكس، ليكن ميان گزاره‏هاى «زيدٌ قائمٌ»، «لعلّ زيداً قائمٌ» و «ليت زيداً قائمٌ» از نظر معنا فرق است؛ چراكه جمله دوم مفيد شك وسوم، مفيد تمنّى است. به‏همين دليل نمى‏توان بر محل اسم اين دو و بقيه حروف مشبهة بالفعل (جز «إنّ») عطف گرفت. " 📚نقد شبهات پيرامون قرآن كريم، ص: 449 ❗️بنابراین مرفوع بودن " الصابئون " بنابر عطف بر محل اسم " ان " است که بنابر ابتدائیت مرفوع است و منصوب بودن " الصابئین " بنابر عطف بر لفظ اسم " ان " است زیرا اسم " ان " لفظا منصوب است , و هر دو نوع اعراب مطابق با قواعد ادبیات عرب است که جهت آگاهی از دو قسم عطف یعنی عطف بر لفظ و عطف بر محل رجوع کنید : 📚بدائه النحو ص ٢٥٩ _ ترجمه و شرح مغنی الادیب ج ٤ ص ١٠٢ @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi
👌معاند مفلوک مدعی شده است که امیر مومنان علیه السلام به ابوموسی اشعری توهین و فحاشی کرده است , در ذیل پاسخش را داده ایم : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2313
💠ویژه نامه ❕با توجه به تحرکاتی که در جامعه مبنی بر حجاب اجباری صورت می گیرد و همچنین با توجه به برخی اظهار نظرهای غیر عالمانه مبنی بر حجاب اجباری بر آن شدیم در این رابطه نامه ای منتشر کنیم ؛ 1⃣آیا براستی دلیلی از آیات و روایات مبنی بر رعایت حجاب وجود دارد ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3279 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3280 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3282 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3281 2⃣فلسفه وجوب حجاب بر در چیست ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3283 3⃣اخیرا متنی گسترش پیدا می کند که در فقه اسلامی دلیلی بر تنبیه بی حجابی نمی باشد و موظف نیست که حجاب را اجباری کند زیرا فتوای امام خمینی آن است که تعزیر تنها در گناهان کبیره است درحالی که در هیچ روایتی بی حجابی جزء گناهان کبیره تلقی نشده است ❕براستی دلیل شرعی حجاب اجباری در در چیست ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3285 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3287 💠 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3288 4⃣چرا اسلامی از روی امر به معروف می آید حجاب را در جامعه اجباری می کند ❗️آیا این با آزادی انسان منافاتی ندارد ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3288 5⃣خداوند در قرآن پیامبر را به صراحت و روشنی تمام از خودکامگی و استبداد رای و دیکتاتوری منع کرده و گفته که حق هیچ گونه در دین را نداری و تنها وظیفه پیامبر در ارتباط با ناس (مردم) چه مشرک چه مومن تبلیغ و پیام است ❗️چرا امروزه به این دستور عمل نمیشود و واجباتی مانند حجاب و ...را بر تمام آحاد جامعه لازم می دانند ❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3290 6⃣استدلال متقن رهبر انقلاب بر لزوم حجاب بانوان در جامعه : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2849 7⃣ مهدی نصیری سوال کرده که حجت شرعی برای اجبار بر مردم بر حجاب چیست؟ همه می دانیم که در مذهب اهل بیت ٬ سلوک این نیست.حتی یک نمونه برخورد از آنان که تحمیلگر نظر آنها باشد بر مردم٬ در تمام این سالهای زندگی چارده معصوم دیده نشده.چه در زمان حکومت و غیر از آن. اما این رویه٬ در تمام مدل های حکومتی مدعی دین در تمام تاریخ دقیقا تکرار شده است. مطلب به روشنی خورشید است.هرکس مدعی خلاف است دلیل بیاورد ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2868 8⃣پیامدهای بی حجابی طبق آمارهای غربی : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4997 @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi
🌺به مناسبت فرا رسیدن ایام عید الله الاکبر ، عید سعید غدیر خم کانال پرسمان اعتقادی تقدیم می کند ؛ 🌸پاسخ به برخی شبهات و سوالات پیرامون غدیر خم و ولایت علی علیه السلام ؛ 1⃣چرا پیامبر در موضوع ولایت علی از واژه مولا استفاده می کند که بیست و هفت معنای مختلف دارد و هیچیک از آنها معنای خلیفه و جانشین را نمی دهد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3093 2⃣بر پایه چه مستنداتی شیعه معتقد است که کلمه مولی در حدیث غدیر به معنای ولایت و امامت است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3094 3⃣اگر علی معتقد به ولایت و امامت الهی خود در غدیر بوده است چرا در نامه 6 نهج البلاغه برای امامت خود به شوری و اجماع استدلال می کند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3096 4⃣چرا پیامبر به محتوای سوره بقره عمل نکرد و در مورد جانشینی امام علی وصیتنامه ای ننوشت تا اختلاف نشود ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3097 5⃣آیا مساله تبریک گفتن ابوبکر و عمر به حضرت علی در روز غدیر ، در منابع اهل سنت آمده است یا خیر ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3099 6⃣آیا براستی آیه اکمال دین مربوط به واقعه غدیر می باشد ❕بر پایه چه مستنداتی ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3100 7⃣چگونه روز غدیر عید می باشد در حالی که روزه آن مستحب می باشد اما در عید فطر و قربان روزه حرام است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3101 8⃣دلیل این که عموم مردم علی را نخواستند چیست ❕آیا ممکن است چند هزار نفر که در غدیر بودند همگی دست از علی بردارند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3102 9⃣اهل سنت شبهه می کنند که غدیر در اواخر اسفند یا اوائل فروردین اتفاق افتاده است و در آن ایام هوا زمستانی و سرد بوده است چگونه می گویید پیامبر در گرما مردم را برای ولایت علی جمع کرد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3103 🔟آیا راست است که حدیث غدیر مربوط به شکایت سپاهیان یمن از علی بوده و دلالت بر دوستی با علی دارد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3104 1⃣1⃣آیا راست است که پس از آن که پیامبر علی را در غدیر به عنوان امام معرفی کرد کسی اعتراض کرد خداوند هم سنگی از آسمان فرو فرستاد و بر سرش خورد و مرد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3105 2⃣1⃣اگر خلفا حق علی را در امامت غدیر غصب کردند چرا علی با آنان همکاری میکرد و به آنان مشورت می داد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3106 3⃣1⃣اگر عمر غاصب خلافت الهی علی در غدیر بود چرا علی دخترش ام کلثوم را به عقد او در آورد❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3108 🌷https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1772 4⃣1⃣چرا علی نام فرزندانش را به اسامی غاصبان خلافتش نام نهاد❗️مگر غاصب خلافتش نبودند❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3109
5⃣1⃣ چرا علی در زمان خلافتش بدعت های غاصبین خلافتش را از بین نبرد❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3110 6⃣1⃣چرا علی پشت سر غاصبین خلافتش نماز می خوانده است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3111 7⃣1⃣چرا علی فرزندانش حسن و حسین را برای دفاع از عثمان فرستاد تا کشته نشود ❕مگر عثمان غاصب خلافت علی نبود ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3112 8⃣1⃣اگر علی در غدیر به عنوان امام و سرپرست مشخص شده بود چرا پس از قتل عثمان وقتی مردم خواستند که او خلیفه شود گفت مرا رها کنید و دیگری را بجویید ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3113 9⃣1⃣چرا علی از عمر که غاصب خلافتش بوده است در خطبه 228 نهج البلاغه تمجید می کند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3115 0⃣2⃣چرا علی پس از غصب خلافتش دست به اقدام نظام نزد و خلافتش را پس نگرفت ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3116 1⃣2⃣چرا نام علی به عنوان امام در قرآن نیامده است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3117 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3118 2⃣2⃣یکی از دوستان می گفت ما چرا الکی بر سر غدیر که حتی خود علی حتی یکبار در نهج البلاغه از آن صحبت نکرده است با اهل سنت بجنگیم ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3119 3⃣2⃣شما می گویید پس از آن که نعمان جریان غدیر را انکار کرد سنگی ازآسمان فرود آمد و مرد در حالی که خداوند می گوید تا زمانی که پیامبر در میان امت است آنان عذاب نمی شوند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3120 4⃣2⃣برخی اهل سنت می گویند محتوای حدیث غدیر مربوط به ولایت باطنی علی است و ولایت ظاهری برای خلفا است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3121 5⃣2⃣مولوی اهل سنت می گوید علی در حجه الوداع در یمن بوده است و اصلا در مکه نبوده و حدیث غدیر دروغ است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3125 6⃣2⃣آیا بحث از غدیر و ولایت علی علیه السلام پاداش هم دارد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3126
7⃣2⃣برخی می گویند حتی در منابع ما هم از روز غدیر به عنوان عید یاد نشده است و عید مسلمین تنها فطر و قربان است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3127 8⃣2⃣شیعه بر پایه چه دلائل و مستنداتی می گوید که آیه ابلاغ در رابطه با جریان غدیر خم نازل شده است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3128 9⃣2⃣مخالفان می گویند شما که این قدر سنگ غدیر و ولایت علی را به سینه می زنید ، اگر علی خلیفه می شد چه می کرد و چه خدمتی انجام می داد که خلفا انجام ندادند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3129 0⃣3⃣چرا علی فرزندانش حسن و حسین را در فتوحات خلفا شرکت داد مگر آنان غاصب خلافتش نبودند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2260 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2736 1⃣3⃣اگر پیامبر علی را در غدیر جانشین خود معرفی کرد پس چرا در روزهای آخر عمرشان ابوبکر را به جای خود جهت اقامه نماز به مسجد فرستاد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3131 2⃣3⃣اگر حدیث غدیر دلالت بر ولایت و سرپرستی علی به همراه پیامبر می کند لازم می آید که در یک زمان دو سرپرست و ولی مطلق برای مردم باشد و این محال است ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3132 3⃣3⃣یک سنی اشکال کرد که ولایت علی میان آیات مربوط به خون و خوک و نجاست چه می کند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3133 4⃣3⃣آیا کسانی از علمای اهل سنت تصریح کرده اند که حدیث غدیر دلالت بر امامت و ولایت علی می کند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3134 5⃣3⃣آیا در منابع اهل سنت آمده است که در روز غدیر پیامبر بر سر مبارک علی تاج گذاری کرد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3135 6⃣3⃣برخی از سنی ها می گوید ما ولایت علی در غدیر را قبول داریم و او جانشین پیامبر است اما جانشین چهارم نه اول ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3122 7⃣3⃣اشکال می شود که اگر حدیث غدیر با این عظمت واقعیت دارد چرا علی و اهل بیت او و یارانش در موارد لزوم به آن استدلال نکردند ❗️آیا بهتر نبود که آنها برای اثبات خلافت بلافصل علی به چنین مدرک مهمی استناد می جستند ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3136 8⃣3⃣چرا پیامبر علی را در مکه به عنوان امام معرفی نکرد و صبر کرد تا به غدیر برسند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3137
9⃣3⃣آیا شیعیان مخالفان ولایت علی را حرام زاده می دانند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3138 0⃣4⃣آیا حسان بن ثابت در غدیر برای ولایت علی شعر سرود ❕آیا او عاقبت به خیر شد ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3139 1⃣4⃣اگر علی در غدیر به امامت رسید ، چگونه حاضر شد که از امامتش چشم بپوشد و با ابوبکر بیعت کند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3140 2⃣4⃣ آیا لقب « امیر المومنین » تنها اختصاص به علی علیه السلام دارد و حتی دیگر امامان هم به این لقب نامیده نمی شوند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2864 3⃣4⃣ اگر آیه ابلاغ مربوط به جریان غدیر خم است چرا این نکته در آیات ماقبل آن نیامده است و آیه ابلاغ با آیات قبل و بعد بیگانه است و چرا در پایان آیه منکران ولایت علی کافر خوانده شده اند مگر صحابه مخالف کافر بودند ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3142 4⃣4⃣اعتراف رجال شيعه الكشی در صفحه 101 از كتاب رجال تصريح ميكند : كه عده اي از اهل علم ذكر كرده اند كه عبدالله بن سبأ شخصي يهودي بود و مسلمان شد واو در زمان يهوديتش قائل به امامت يوشع بن نون بوده و در اسلام بعد از وفات رسول خدا صل الله عليه وآله وسلم مانند همين نظر رامطرح كرد و او كسي بود كه فرض بودن امامت علي عليه السلام را مشهور كرد و براءت از دشمنانش را ظاهر كرد جای دارد : او اولين كسي بود كه فرض بودن ولايت و برائت از مخالفين را مشهور كرد❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3143 5⃣4⃣آیه 110 سوره آل عمران در مورد امت زمان رسول خدا می فرماید : شما بهترین هستید که برای مردم خلق شده..اما دوستان چه میگن1-پهلوی دختر پیامبر را شکستند،و خانه او را به آتش کشیدند،و علی را. دست بسته بردند تا بیعت کند و هیچ کس چیزی نگفت3-علی و فاطمه شبها در خانه مهاجر و انصار رو میزدن و از بیعت آنها در غدیر خم می گفتند ولی در جواب می شنیدند که ترس دارند و فضای رعب آوری.است.همه این اتفاقها افتاد و هیچ کس اعتراض نکرد و این همان امت بود ،حال حرف قرآن.را باور کنیم که یاران پیامبر را بهترین امت میداند که تا به حال خلق شده یا کسانی که یاران رسول خدا را لعن و نفرین میکنند❗️❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3144 6⃣4⃣یکی از اهل سنت این پرسش را مطرح کرده که پاداش و جزای اعتقاد به توحید، نبوت و معاد در قران مشخص شده، اگر امامت اصل چهارم دین است پس پاداش اعتقاد به آن در قران کجاست؟ عدم اعتقاد به امامت در قران کجاست ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3145 7⃣4⃣❓خواستم ببینم شیعه چه دلیل عقلی دارد که خداوند باید بعد از پیامبر امامی را برای مردم معین کند❕❕دلیل عقلی بر لزوم امامت چیست❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1765 8⃣4⃣چگونه امامت از اصول دین شیعه هست؟ آیا آیه‌ای از قرآن وجود دارد که به این موضوع دلالت کند؟اصلا اصول دین شیعی چگونه و توسط چه کسی وضع شده است❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2984
9⃣4⃣❔آیا در آیه ای از قرآن صراحتا تصریح شده است که امام علی هادی و کننده امت است ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3000 0⃣5⃣این که می گویند خلافت به امام علی نرسید چون اهل مزاح و بود و آدم جدی نبود چقدر سندیت دارد ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3148 1⃣5⃣ببخشید من از یک روحانی شنیدم که آیه قرآن در شان امام علی نازل شده است ❗️با دوستان اهل سنتم وقتی این قضیه را مطرح می کنم ازم دلیل می خواهند ❕لطفا روشنگری کنید ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3149 2⃣5⃣درادامه حديث غدیر آمده « وال من والاه وعاده من عاداه يعني هركس دوست او شود توهم دوستش باش ودشمن دشمنانش باش » خوب اگردراول حديث مقصود از مولاسرپرست است چطوردرادامه امده هرکس که دوست اوباشد بلکه باید می امد هرکس او باشد وهمین كلمه (وال من والاه )نشان میدهدکه ان کلمه مولا درابتدای حديث هم معنی دوست میدهد چون اگرغیراز این بود باید در ادامه میگفت وال من یطیعه (دوست هرکسی باش که مطیع اوباشد) ولی امده وال من والاه دوست هرکسی باش که دوست او باشد » 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3150 3⃣5⃣خداوند در قرآن می گوید مومنین امورشان را با شوری پیش میبرند (شوری37) ، مردم نیز پس از پیامبر با شوری ابوبکر را انتخاب کردند و دیگر جایی برای خلافت علی باقی نماند ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2144 4⃣5⃣ آیا حضور امیرالمؤمنین علیه السلام در شورای شش نفره بیانگر قبول نظام شورایی در امامت و خلافت نیست؟ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1155 5⃣5⃣ظاهرا برخی از اهل سنت منکر آن هستند که واقعه غدیر را چندین هزار از مسلمین شاهد بودند ❗️برای جمعیت چند ده هزار نفری که شیعه ادعا می کند مستندی هم است ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3025 6⃣5⃣قیام حضرت حسین؛ مهر تاییدی بر خلافت خلفای راشدین! ✅ شیخ الحدیث مولانا عبدالرحمن حفظه الله: «من همیشه این موضوع را بیان میکنم که قیام حضرت حسین بن علی رضی الله عنه در مقابل یزید، در واقع یک مهر تایید بر منشور خلافت خلفای راشدین میباشد، اگر خلافت و سیستم حکمرانی بزرگانی همچون حضرت ابوبکر صدیق، حضرت عمر فاروق، حضرت عثمان بن عفان، رضوان الله علیهم اجمعین اشکال داشت و غصبی بودند، قطعا حضرت حسین رضی الله عنه این کربلا را در همان زمان اجرا میکرد و جانش را برای برپایی نظام اسلامی آن زمان فدا میکرد.» 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3023 7⃣5⃣اگر امامت، بالاتر از نبوّت است؛ پس چرا حضرت علی 👈🏻برای حفظ اتحاد و جلوگیری از خون‌ریزی👉🏻 از این حقّ خود گذشت و آن‌را به شیخین سپرد؛ اما پیغمبرﷺ نیز 👈🏻برای حفظ اتحاد جامعه و جلوگیری از خون‌ریزی👉🏻 از حقّ خود نگذشت! و حقّ خود را به ابوجهل و ابولهب و مسیلمه نداد؟! شاید بگویند : جامعه‌ی حضرت علی، مسلمان بودند و جامعه‌ی پیامبر، کافر. اما اینجا، سؤال بزرگ‌تری می‌آید : چرا انکار نبوّت، بلااستثنا باعث کفر است. اما انکار امامت، باعث کفر نیست؟! مگر امامت، بالاتر و مهم‌تر از نبوت نبود ‼️ و اگر امامت را پایین‌تر از نبوت بدانند؛ اینک عقیده‌ی ما اهل‌سنت را اثبات نموده‌اند. که امامت وخلافت را یک امرِ شورایی (وغیر الهی) می‌دانیم ❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3015 8⃣5⃣امامت مورد ادعاى شيعيان، ادعائى بى اساس و دروغين!علی بن ابیطالب گفته است: "إنما الخیار للناس قبل یبایعوا" یعنی: پیش از بیعت کردن، اختیار با مردم است(تا چه کسی را انتخاب کنند) : بحارالانوار جلد ۳۲ صفحه ۳۳ ط موسسه الوفا مستدرک نهج البلاغه صفحه ۸۸ به روشنی مشخص است که خود علی هم گفته است که انتخاب حاکم و خلیفه توسط مردم است حال میبینیم که همان مردم، علی را بعنوان خلیفه ی چهارم انتخاب کرده بودند و دروغگویی روحانیون مشخص میشود ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3012
9⃣5⃣ دو تا سوال داشتم خواهشمندم که جواب بدهید سوال اول: آیا ما شیعیان می توانیم که دوازده امام را از کتب اهل سنت ثابت کنیم ؟ سوال دوم: آیا اسامی دوازده امام در کتب اهل سنت آمده است ؟ لطفا بر این دو سوال جواب زیاد بدهید تا حق مطلب ادا شود ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3010 0⃣6⃣عقیل عاشمی ؛ گر حضرات ابوبکر و عمر و عثمان دنیاپرست بودند چرا مثل حضرت علی خلافت را به فرزندانشان نسپردند ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3008 1⃣6⃣آیا حقیقت دارد که پیامبر به خلافت ابوبکر و عمر بشارت داده است ❗️می گویند درتفسیر قمی این مطلب آمده است ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3007 2⃣6⃣سوال حقیر این است که بنابر روایات صحیحه و متواتره در کتب شیعه و عامه ٬ دشمن حضرت امیرالمومنین ارواحنا فداه صراحتا دشمن حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و دشمن خدای متعال قلمداد شده و تصریح فرموده اند که چنین شخصی کافر و جهنمی است. حال آنکه بنابر این آیه شریفه و روایت مورد اشاره ٬ دشمنان امیرالمومنین در جنگ جمل طایفه ای از مومنان قلمداد شده اند !!! این روایات چگونه قابل جمع میباشند؟ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3005 3⃣6⃣شیخ صدوق از بزرگترين علماى تاريخ تشيع و صاحب يكى از ٤ كتاب معتبر شيعه(كتب اربعه) در مورد لفظ(اشهد ان على ولى الله) در اذان ميگويد: كسانى كه اين لفظ را وارد اذان كرده اند جعل كرده اند. لعنت خدا بر آنها باد، آنها غاليانى هستند كه به دروغ خودشان را شيعه جا زده اند. ▪️حالا؛ تكليف اين مردم بينوا كه فريب خورده و در اذان على ولى الله ميگويند، چيست؟ ▪️ايشان يكى از كسانى است كه مذهب تشيع را تدوين كرده است و ٥٠ درصد فقه شيعه مديون ايشان است، ميگويد اين لفظ به جعل وارد اذان شده است. ▪️فقها و مراجع ، چه پاسخى دارند به اين جعل و فريب تاريخى مردم؟ : من لايحضر الفقيه ج ١ ص ٢٩۰ ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3003 4⃣6⃣یکی از مخالفان می گوید استدلال به آیه ولایت ، مخالف با یکی از اساسی ترین معتقدات مذهب اثنی عشری می باشد. چون همانگونه که علمای شیعه در استدلالات خود به این نکته اشاره کرده اند، کلمه «إنما» در زبان برای حصر بکار برده می شود. و بدین ترتیب اگر بخواهیم این آیه را آنگونه که بزرگان شیعه می پندارند تفسیر کنیم بایستی از آنها بخواهیم را تنها منحصر به بدانند و از اعتقاد با امامت سایر ائمه دست بکشند… و بدیهیست بزرگان هرگز به قبول آنچه که خود مقرر داشته اند تن در نخواهند داد ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3001 5⃣6⃣کتاب معراج السعاده کتابی است که همه طلبه ها در بدو ورود به حوزه آن را می خوانند ، اما متاسفانه مولف آن مانند اهل سنت اعتقاد به خلفا دارد و در چندین جا آن را مطرح می کند ❗️پاسخ شما چیست ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2999 6⃣6⃣وهابیون و اهل سنت به ما می گویند معنای این کلمه چیست ❗️نظر اهل بیت در مورد استعمال این کلمه در مورد شیعیان چیست ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2998 7⃣6⃣آخوندی می گفت که در روایات اومده اگر مردم همه بر حب امام علی اجتماع می کردند و همه مردم ولایت او را قبول داشتن خداوند جهنم را خلق نمی کرد ❗️با این وجود عذاب و به جهنم رفتن قبل از اسلام چه جور می شود این نوعی تناقض نیست ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2996 8⃣6⃣آیا روایت علی خیر البشر، من شک فیه فقد کفر که می گوید علی بهترین مردم است و هرکه در این واقعیت تردید کند کافر شده است روایتی است و در کتب اهل سنت آمده است ❗️برخی از اهل سنت ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2995
9⃣6⃣ایا ایه صریحی درباره امامت حضرت علی در قران وجود دارد ❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2978 0⃣7⃣با توجه به این ایه:لاینال عهدی الظالمین اگر کسی کرد و سپس توبه کرد، آیا میتواند شود یا خیر ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2994 1⃣7⃣شنیدم برخی می گویند چه کسی گفته است نام حضرت در قرآن نیامده است ❗️نام ایشان در آیات مربوط به حضرت ابراهیم در قرآن آمده است ❕آیا واقعیت دارد ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2993 2⃣7⃣اگر منظور از اولی الامر امامان معصوم هستند چرا خداوند آنان را رفع اختلاف معرفی نمی کند و می گوید اگر در چیزی اختلاف کردید آن را به خدا و رسولش باز گردانید ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2992 3⃣7⃣❔آیا راست است که اهل سنت نقل کرده اند که هیچ یک از صحابه مانند فضائل علی علیه السلام را نداشته اند ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2991 4⃣7⃣شبهه می شود که اگر پیامبر دوازده امام معرفی کرده بودند پس چگونه شیعیان به فرقه های گوناگون تقسیم شدند❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2987 5⃣7⃣آیا راست است که خداوند شهادت به ولایت امام علی را از انبیاء گذشته گرفته است❗️آیا این مطلب در کتب اهل سنت هم مورد اشاره قرار گرفته است❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2986 6⃣7⃣از کجا امامت امامان را میشود اثبات کرد مثلا از کجا بفهمیم امام کاظم امام هفتم است .؟ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2982 7⃣7⃣ بار یک سنی از من پرسید اگر شیعه شوم چه بدست می آورم که اکنون آن را ندارم 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2981 8⃣7⃣طبق عقاید اهل تشیع، مقام امامت از نبوا بالاتر است. حالا انکار نبوت، کفر است و اسلام بر پایه ی توحید، نبوت و معاد پابرجاست. حالا سوالم اینه اهل سنت و جماعت که امامت را قبول ندارند، مقامی بالاتر از نبوت را قبول ندارند. حکم این قضیه چی میشه؟؟؟ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2980 9⃣7⃣آیا طبق کتب شیعه وسنی روز قیامت ازمون درمورد ولایت مولا علی واهل بیت می پرسن لطفا جواب بدید میخوام به دوستان سنی ووهابی بگم حال کنم ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2979
0⃣8⃣آیا امام صادق علیه السلام افتخار می کرد که از نسل ابوبکری است که غاصب ولایت علی علیه السلام بوده است ❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/985 1⃣8⃣آیا حدیث ذکر علی عباده ( یاد کردن علی عبادته) سند از منابع اهل سنت داره؟اگه داره لطف کنید بگید در بحث باهاشون نیاز دارم 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2977 2⃣8⃣این روزها ایام غصب خلافت از علی است ایا علی ودیگران در.برابر این غصب خلافت اعتراض کردن چون سنی ها اعتراض کردن رو قبول ندارن 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2977 3⃣8⃣یک شبهه برای بنده پیش اومد در مورد ایه: ''یا ایها الذین آمنو اطیعو الله و اطیعو الرسول و اولی الامر منکم'' خداوند در این آیه می فرماید: ''ای کسانی که ایمان آورده اید اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید رسول و صاحبان امر از خودتان'' سوال من اینست: منظور از اولی الامر چه کسانی هستند؟ چرا خداوند فرموده از میان خودتان؟ آیا از این برداشت نمی شود که اولی امر را خود مردم انتخاب می کنند؟ و چیز عجیب دیگر اینکه چرا لفظ ''اطیعوا'' برای خدا و رسول به کار رفته اما برای اولی الامر به کار نرفته؟ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2975 4⃣8⃣شنیدم میگن روز قیامت هیچ کس از پل صراط عبور نمیکنه مگر به جواز واجازه علی آیا این مطلب در کتب اهل سنت هم اومده 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2974 5⃣8⃣ چندی پیش یکی از برادران اهل سنت، شبهه ای درباره آیه 55 سوره مائده مطرح کرد که هر چه کردم نتونستم پاسخشو بدم. از هر کی هم پرسیدم بلد نبود. خواهشا شما جوابی درست به این شبهه بدهید. متن شبهه: در آیه 55 مائده، جمله حالیه ی(و هم راکعون) هم حال (یؤتون الزكاة) است و هم حال (یقیمون الصلاة). چون یوتون به یقیمون عطف شده پس (و هم راکعون) تنها حال یوتون نیست و حال هر دو می باشد. مانند آیه 3 نمل. حال اگر اینگونه باشد ترجمه اینگونه می شود که: کسانی که نماز را در حال رکوع برپا می دارند و زکات را هم در حال رکوع می پردازند. که بخش اول یک جمله بی معنی است چون امکان ندارد کسی در حال رکوع نماز بخواند چون رکوع جزئی از نماز است. پس راهی نیست جز اینکه بگوییم راکعون به معنای خشوع است. که ترجمه اینگونه می شود: کسانی که خاشعانه نماز برپامیدارند و خاشعانه زکات می دهند.و در نتیجه این آیه ربطی به قضیه اعطای انگشتر در نماز توسط امام علی ندارد. 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2973 6⃣8⃣آیا طرح مسایل اختلافی با اهل سنت مضر به وحدت که مورد تاکید رهبری است نمی باشد چرا مسایل اختلافی را مطرح می کنید اخر چرا؟ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2972 7⃣8⃣خواستم بدونم چرا عدد امامان دوازده تا است چرا سیزده تا نشد چرا نه تا نشد واقعا چه جواب قانع کننده ای دارید 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2971 8⃣8⃣ببخشید من به دوست سنی ام گفتم که هیچ کس از صحابه به اندازه حضرت علی نبوده است او گفت دروغ می گویی ❗️آیا چنین مطلبی در کتب اهل سنت آمده است ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2970 9⃣8⃣اگر علی علیه السلام امام بعد از پیامبر بوده است ، چگونه امام صادق علیه السلام را رییس مذهب شیعه می نامند ❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2793 0⃣9⃣آیا حضرت فاطمه به حضرت علی اعتراض کرد که تو مانند جنین در خانه نشسته ای و آنان حق ما را می خورند❓ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2335 1⃣9⃣آیا حقیقت دارد که زمانی که علی علیه السلام را به زور به مسجد می بردند حضرت زهرا تهدید کرد که موهای خودم را لخت می کنم اگر علی را رها نکنید ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2363 2⃣9⃣این که در روایتی آمده است که امام جواد علیه السلام می گوید من منکر فضل و برتری ابوبکر و عمر نیستم چگونه با اعتقاد شیعه در مورد آنها جور می آید ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2947 3⃣9⃣چرا در کتاب کشف الغمه عالم تشیع اربلی آمده است که امام باقر ،ابوبکر را صدیق نام نهاده است مگر او غاصب خلافت نبود❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3083
4⃣9⃣ایا امامت در مذهب امامیه امری موروثی است؟ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1194 5⃣9⃣اخیرا یکی از روحانیون که رییس جمهور مملکتی است ادعا کرده است که انتخابات هدیه غرب نیست بلکه رای مردم در اسلام مورد توجه است تا آنجایی که این رای به امامت هم مشروعیت می دهد و حضرت علی فرمود هر کس را که شما به عنوان امام و راهنما معرفی کنید من هم را می کنم ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3123 6⃣9⃣آنچه در قران آمده موسی ع در سفر چهل روزه با صحابه اش ب غار این حدیث را گفته ک در غیاب من تو خلیفه باش نه برای ابنده و همیشه همچنین انچه ما میدانیم جناب یوشع بعد از موسی خلیفه شد نه هارون...پس منظور موسی فقط برای غیبت چهل روزه بوده نه برای اینده. فلذا پیامبر هم طبق گفته ی علی جان تو بمنزله ی هارون براب موسی هستی دلیلی نمیشود منظور خلافت داءمی باشد زیرا بعد از موسی هم یوشع خلیفه شد.ی اهل سنت میگویند در جنگ تبوک در پیامبر غیاب خود علی ع را قرار داد فقط برای جنگ . ن برای خلیفگی داءمی.لطفا توضیحی دهید ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/298 7⃣9⃣با توجه به خطبه ۶۷ نهج البلاغه که امام علی فرموده.... اگر زمامداری و حکومت در انصار بود سفارش کردن درباره آن ها معنایی نداشت زیرا پیامبر در مورد حسن رفتار با انصار سفارش کرده است. ❓خب درباره خود حضرت علی هم پیامبر کلی سفارش کرده و طبق این استدلال یعنی زمامداری و حکومت در ایشان هم نبوده است❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1543 8⃣9⃣با توجه به این که تمام برای رسالتشان از مردم اجر و مردی طلب نکردند چگونه پیامبر اسلام مودت اهل بیتش و حضرت علی را به عنوان اجر رسالتش درخواست کردند ❗️❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2887 9⃣9⃣چرا امام علی در جنگ که بزرگترین لشکر کشی مسلمین بود شرکت نداشت ❗️آیا سخن برخی اهل سنت که می گویند پیامبر از علی ناراحت بود و او را به نبرد واقعیت دارد ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3166 0⃣0⃣1⃣کانال های ضد دین و وهابیت این روزها خیلی شبهه می کنند که در روایات شیعه آمده است که حضرت علی را دوست دارد آنگاه اشکال می کنند که شما می گویید شیطان که دشمن خداست علی را که دوست خداست، دوست دارد ، یا شیطان خدا نیست و یا علی دوست خدا نیست ❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3168 1⃣0⃣1⃣آیا راست است که پیامبر در روزهای پایانی عمرش لشکری ترتیب دادند که به خارج مدینه بروند و ابوبکر و عمر هم جزء بودند ❕اما آنان از دستور پیامبر سرپیچی کردند ❗️هدف پیامبر از این عمل چه بود ❕❕ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3169 2⃣0⃣1⃣آیا روایاتی که می گوید پس از پیامبر تمام مردم جز سه نفر شدند صحیح است ❔❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3170
3⃣0⃣1⃣ایا راسته که لقب صدیق و فاروق از القاب حضرت علی بوده که الان اهل سنت برای خلفای خودشان بکار می برن ❗️ 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1100 4⃣0⃣1⃣کانال کلمه در پست جدیدش میگه شیعه ساخته دست عبدالله بن سبا یهوی است و وجود نداشته بعد از اون هم همین افراد که خودشون رو شیعه معرفی میکردن حسین رو تو کربلا کشتن پاسخ بدید برای ادمینش بفرستم 🌷 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2433 5⃣0⃣1⃣در آیه قرآن ک میفرمایدإِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾(سورهٔ مائده-آیهٔ ۵۵) ولی شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده‌اند همان کسانی که نماز برپا می‌دارند و زکات می‌دهند در حالی که در رکوع نمازند. چرا نگفته چه کسی ( الذی ) گفته کسانی ( الذین ) منظور خضوع و خشوع هست خدا میگه مسلمانان کسانی هستن که در حین رکوع و خم شدن برای خدا، بفکر زکات و کمک به مردم هم هستن نه اینکه فقط نماز خشک و خالی بخونن و سوال دیگه اینکه یه حدیث دارین میگه تیغی در پای علی فرو رفت، که از شدت درد نزاشت کسی به اون دست بزند و در بیاورد گفتن زمانی که علی نماز می‌خواند چنان غرق خدا میشود که حواسش به دنیا نیست و آن لحظه تیغ را بیرون میکشیم، و چنین کردن، و علی حس نکرد حدیث دیگه میگه علی در نماز بود که گدایی از کنارش رد شد و فوری او را دید و انگشترش را به او داد و آیه نازل شد این دوتا تضاد ندارند ❗️❗️ 🌷https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2530
8⃣0⃣1⃣آیا در زمان معاویه رضی الله عنه مردم در عرفات بخاطر بغض علی رضی الله عنه لبیک نمی گفتند!؟استاد_عبدالفتاح_خدمتی : چنین چیزی واقعیت ندارد و تنها خوارج که دشمن علی بودند چنین می کردند ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2548 9⃣0⃣1⃣آخوندها معتقدند از حديث غدير خم :(( من كنت مولاه فهذا علي مولاه)) جانشينى و خلافت حضرت على ثابت مى شود. درحاليكه حدود ٢٧ معنا براى كلمه(( مولى)) را ذكر كرده اند اكنون سوال : چرا آخوندها از اين همه معنا فقط خلافت و جانشينى را انتخاب كردند، يعنى چون آخوندها معناى جانشينى را نسبت به بقيه معانى بيشتر خوششان مى آيد آن را انتخاب كردند ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2555 0⃣1⃣1⃣تحدى غديرى تحدى غديرى از تمام حوزه هاى علميه شيعه درخواست ميشود خطبه غدير خم را از كتب خود شيعيان مراجع تقليد با رعايت اين دو شرط ارائه دهند . سند روايت صحيح باشد. نص روايت جلى باشد ( يعنى متن روايت در امر خلافت صريح باشد ) ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2560 1⃣1⃣1⃣گفتیم عید فطر و قربان مسلمانان نماز دارد و دو رکعت است لکن عید غدیر نماز ندارد مگر اینکه آخوندان اختراع کنند .اختلاف دیگر این عید با عید مسلمانان این است که روزه گرفتن در روز عید فطر و عید قربان حرام است لکن روایات جعلی آخوندان میگوید روزه گرفتن در عید غدیر کفاره یک عمر است و پاداش فراوان دارد. .....جالب است عید شان هم با بقیه مسلمانان تفاوت فراوان دارد و این نتیجه ساخت روایات جعلی میباشد. ..... ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2562 2⃣1⃣1⃣برخی از شبکه های وهابی شبهه کرده اند که چرا ولايت اميرمؤمنان عليه السلام در مكه كه بيش از صد هزار نفر در آن حضور داشتند، اعلام نشد و در منطقه غدیر طبق نظر شما واقع شد در حالی که بهتر بود که در مکه اعلام شود ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2565 3⃣1⃣1⃣اعتراف يكى از بزرگترين مراجع تقليد تاريخ تشيع. آيت الله العظمى خوئی كه يكى از بزرگترين علماى تاريخ تشيع ميباشد ميگويد: امام على و فاطمه در امر خلافت با ابوبكر و عمر مخالفت كردند و در اين زمينه به احاديث پیامبر، از جمله حديث غدير استناد شد و البته اگر آياتى بر عليه خلافت خلفا در قرآن بود حتما به آن استدلال ميكردند . زيرا استدلال به آيات قرآن در مقام احتجاج از ساير أدله مهمتر است : كتاب البيان صفحه ٢١٧ منظور خويى ازين ادعا اين است كه: ١) در قرآن، حتى يك آيه صريح دلالت بر امامت يا خلافت على وجود ندارد. ٢) در قرآن هيچ آيه اى به ضرر خلفا وجود ندارد زيرا اگر چنين آيه اى وجود داشت حتما على و فاطمه به آن استناد ميكردند. ٣) على و فاطمه براى اثبات خلافت به قرآن استدلال نكرده و چنین برداشتى كه امروزه آخوندها از آيات دارند را نيز به هيچ عنوان نداشته اند ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2570
4⃣1⃣1⃣از منابع شیعه ؛ سرانجام معلوم شد پیامبر اکرم قبل از وفات قصد سفارش چه چیزی راداشت!!!!! !!! کتاب: موسوعة احادیث اهل البیت ج ۱۲ ص ۲۴۴ به نقل از کتاب کافی کلینی تالیف: شیخ هادی النجیفی ترجمه ؛کلینی ، عن علی بن ابراهیم ، ازپدرش ،عن حمادبن عثمان، عن اب عبدلله علیه السلام فرمود: رسول خدا در حال احتضار، کاغذی طلب كرد و مى‏ خواست از نام‏هايى كه گذاشته مى‏ شود نهى كند؛ ولى حضرت رحلت كرد و آن نام‏ها را نام برد. يكى از آنها حكم، حكيم، خالد، مالك و حضرت فرمود كه آنها شش يا هفت نام است كه جايز نيست كسى بدان‏ها ناميده شود این روایت صحیح السند ، می باشد یعنی این وصیت مهمتر از قضیه امامت بود 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3156 5⃣1⃣1⃣چرا پیامبر اکرم خیلی زودتر ازمرگشان جانشین خودرا اعلام نکردن تا تفرقه میان مسلمین بیفتد ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3471 6⃣1⃣1⃣سوالم اینه که چرا در نماز اشهد ان علی ولی الله میگیم.شماگفتیدکه مولی به معنای سرپرست ورهبری است.ایااشهدان علی ولی الله منظوراینکه امام علی سرپرست خداست؟اینکه این معنی درست نیست،،پس چرادراذان میگیم؟؟؟ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3172 7⃣1⃣1⃣امامان وهابی شیعه ✍ امام باقر علیه السلام مورد ادعای شیعه را از ارکان اسلام نمی داند ... ....بَنَى الْإِسْلَامَ عَلى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [٨] ،وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ،وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحِجِّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ‏...؛‌ « ...خداوند اسلام را بر پنج چیز بنا کرد: 1⃣ گواهی به اینکه خدایی جز الله نیست و اینکه محمد(ص) بنده و رسول اوست و2⃣ برپایی نماز، و3⃣پرداخت زکات، و4⃣ رفتن به حج و 5⃣گرفتن روزه ماه رمضان...» نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 3  صفحه : 85 ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3336 8⃣1⃣1⃣ابن عباس و انکار ولایت علی علیه السلام : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4101 9⃣1⃣1⃣حکم مراجعه به طاغوت چیست؟ آیا این دو تن (علی و فاطمه (رض) امکان دارد به طاغوت مراجعه کنند و به آن مشروعیت بدهند؟ قرآن کریم از مراجعه به طاغوت نهی، و خروج بر آن را امر میکند : « آیا ندیده اى کسانى را که مى پندارند به آنچه به سوى تو نازل شده و [به ] آنچه پیش از تو نازل گردیده، ایمان آورده اند [با این همه ] مى خواهند داورى میان خود را به سوى طاغوت ببرند ،👈 با آنکه قطعا فرمان یافته اند که بدان کفر ورزند ، وشیطان مى خواهد آنان را به گمراهى دورى دراندازد. (۶۰) سوره نساء طبق اعتقاد شیعه ابوبکر طاغوت است پس رفتن فاطمه و علی (ع) به نزد طاغوت گناهی عظیم است چطورمراجعه به طاغوت و غاصب خلافت به زعم شیعه ، که مخالف ایات قرآن است (نسا60) ؟؟ و امام علی را به کلی از عصمت خارج میکند 👈 میدانید امامت بدون عصمت معنی ندارد ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3348 0⃣2⃣1⃣عقیل عاشمی ؛ گر حضرات ابوبکر و عمر و عثمان دنیاپرست بودند چرا مثل حضرت علی خلافت را به فرزندانشان نسپردند ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2297 @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir
👌مقصود از "مولی " در حدیث غدیر !!!! @Rahnamye_Behesht
مشروعیت زیارت قبور در قرآن !!!! 🤔 : ❓برخی از وهابیها شبهه می کنند که آیا از قرآن هم دلیلی بر جواز زیارت قبور وجود دارد یا خیر !!!! 💠💠 👌با استدلال به آیاتی می توان بر مشروعیت زیارت قبور اقامه دلیل کرد : 🔸١ _ خداوند خطاب به پیامبر می فرماید : " لا تُصَلِّ عَلى‏ أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَ لا تَقُمْ عَلى‏ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ ماتُوا وَ هُمْ فاسِقُونَ " " بر هيچيك از آنها ( منافقان ) كه بميرد نماز نخوان، و بر كنار قبرش (براى دعا و طلب آمرزش) نايست چرا كه آنها به خدا و رسولش كافر شدند، و در حالى كه فاسق بودند از دنيا رفتند. " ( ٨٤ توبه ) ❕مفسرین با استدلال به این آیه چنین بر مشروعیت زیارت قبور دلیل می آورند : " از آيه فوق همچنين استفاده مى‏شود كه ايستادن در كنار قبور مؤمنان و دعا براى آنها جايز است، زيرا نهى در آيه مخصوص به منافقان است، بنا بر اين مفهوم آيه اين مى‏شود كه زيارت قبور مؤمنان يعنى ايستادن كنار قبرهاى آنان و دعا كردن جايز است. " 📚تفسير نمونه، ج‏8، ص: 72 🔸٢ _ یا خداوند در مورد اصحاب کهف پس از آنکه از دنیا رفتند , می فرماید : "گروهى مى‏گفتند بنائى بر آن بسازيد پروردگارشان از وضع آنها آگاهتر است (ولى آنها كه از رازشان آگاهى يافتند و آن را دليلى بر رستاخيز ديدند) گفتند ما مسجدى در كنار (مدفن) آنها مى‏سازيم (تا خاطره آنها فراموش نشود). " " فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى‏ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً " ( کهف ٢١ ) ▫️در این آیه خداوند از گروه مومنینی یاد می کند که قصد داشتند در کنار قبور اصحاب کهف مسجد و معبدی بسازند تا هم به عبادت خداوند بپردازند و هم یاد و نام اصحاب کهف زنده باشد و مورد زیارت واقع شوند , و خداوند نیز این عملکرد را رد نمی کند بلکه تقریر و تایید می کند , بنابراین این آیه هم می تواند دلیلی بر جواز زیارت قبور باشد , چنان که می نویسند : " ظاهر تعبير قرآن اين است كه اصحاب كهف سرانجام بدرود حيات گفتند و به خاك سپرده شدند، و كلمه" عليهم" شاهد اين مدعا است، سپس علاقه‏مندان به آنها تصميم گرفتند معبدى در كنار آرامگاه آنان بسازند، قرآن اين موضوع را در آيات فوق با لحن موافقى آورده است و اين نشان مى‏دهد كه ساختن معبد به احترام قبور بزرگان دين ( و زیارت قبورشان ) نه تنها حرام نيست- آن چنان كه وهابيها مى‏پندارند- بلكه كار خوب و شايسته‏اى است. ( زیرا اگر کار بدی بود خداوند این عملکرد را رد می کرد نه آنکه با لحنی موافق تایید کند " 📚تفسير نمونه، ج‏12، ص: 388 👁ادامه 👇
💠ادامه 👇 🔸٣ _ زیارت قبور اولیاء و امامان دین ، مصداق تعظیم شعائر است . ❕قرآن مجيد تعظيم شعائر الهى را، نشانه تقواى قلوب و تسلط پرهيزكارى بر دلها مى‏ داند، آنجا كه مى ‏فرمايد ؛ « وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَانَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (سوره حج آيه 32) «هر كس شعائر الهى را تعظيم و تكريم كند، آن نشانه تقواى دلها است». ❕مقصود از بزرگداشت شعائر الهى چيست؟ «شعائر» جمع «شعيره» به معنى علامت و نشانه است. 📚تهذیب اللغه ج 1 ص 266 ❕ مقصود در آيه، نشانه ‏هاى وجود خدا نيست زيرا همه عالم نشانه وجود او است. و هيچ كس هم نگفته است كه تعظيم آنچه در عالم هستى است نشانه تقوى است. بلكه مقصود، نشانه ‏هاى دين او است و لذا مفسران آيه را چنين تفسير مى‏ كنند: «معالم دين اللّه» نشانه‏ هاى دين خدا » 📚مجمع البیان ج 4 ص 83 ❕اگر در قرآن، صفا و مروه ( بقره 158 ) ، و شترى كه براى ذبح در منى‏ سوق داده مى ‏شود ( حج 36 ) از شعائر الهى شمرده شده است به خاطر اين است كه اين‏ها نشانه ‏هاى دين حنيف و آئين إبراهيم است، اگر به «مزدلفه» «مشعر» مى‏ گويند به خاطر اين است كه آن نشانه دين الهى است. و وقوف در آن نشانه عمل به دين و اطاعت خدا است. اگر مجموع مناسك «حج» را شعائر مى ‏نامند، بخاطر اين است كه اين اعمال نشانه‏ هاى دين توحيد و دين حنيف مى‏ باشد. ❕خلاصه، هر چيزى كه شعار و نشانه دين الهى باشد، بزرگداشت آن مايه تقرب به درگاه الهى است ، چنان که قرطبی از مفسران اهلسنت می گوید ؛ «شعائر خدا عبارت است از عَلَم‏ها و نشانه‏ هاى دين خدا، خصوصاً امورى كه مربوط به مناسك است.» 📚تفسیر قرطبی ج 12 ص 56 ❕ بطور مسلم انبياء و اولياء الهى از بزرگترين و بارزترين نشانه ‏هاى دين الهى هستند كه وسيله ابلاغ دين و مايه گسترش آن در ميان مردم بوده‏ اند، هيچ مرد با انصافى نمى‏ تواند منكر اين مطلب گردد كه وجود پيامبر و ائمه اهل بيت از دلائل اسلام و نشانه ‏هاى اين آئين مقدس مى ‏باشند و يكى از طرق بزرگداشت آنها، آباد سازی قبورشان و زیارت قبوشان می باشد . 🔸٤ _ قرآن مجيد، به روشنى به ما دستور مى‏ دهد كه به بستگان و خويشاوندان پيامبر گرامى، مهر ورزيم آنجا كه مى ‏فرمايد ؛ قُلْ لا اسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ اجْراً الاَّ الْمَوَدَّةَ فِى القُرْبى‏ (سوره شورى آيه 23) «بگو من بر رسالت مزد و اجرى جز ابراز علاقه و دوستى به خويشاوندانم نمى‏ خواهم». ❕علمای اهلسنت نقل می کنند زمانی که این آیه نازل شد مردم سوال کردند نزدیکان شما که مودت و محبت آنها بر ما واجب است چه کسانی هستند ❕ 👌پیامبر گرامی پاسخ دادند ؛ « علی و فاطمه و دو پسر آنها ( حسن و حسین علیهم السلام )» 📚 در المنثور ج6 ص7 _ تفسیر کشاف ج3 ص402 ❕در روایات ما نیز تصریح شده است که مخاطب آیه که مودت و محبتشان واجب است , امامان اهلبیت علیهم السلام هستند : 📚بحار الانوار ج ٢٣ ص ٢٢٨ باب ١٣ 👌روشن است که زیارت قبور امامان ع یکی از طرق ابراز علاقه به خاندان رسالت و اهلبیت علیهم السلام می باشد . @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
👌مقصود از "مولی " در حدیث غدیر !!!! @Rahnamye_Behesht
▫️دلیل وهابیت برای قبول نکردن غدیر و ولایت امیر مومنان علیه السلام : نپذیرفتن صحابه ❗️❗️❗️ @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi
▫️وهابیون برای تحریف در معنای کلمه مولی : " روز غدیر هوا گرم نبود , بلکه بهاری بود "!!!!! @Rahnamye_Behesht https://instagram.com/porsemane_eteghadi
33.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❗️ذکری که خوب است در روز عید بزرگ غدیر بگوییم : " الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى‏ جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اميرِالْمُؤْمِنينَ وَالْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلام _ الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى‏ اكْرَمَنا بِهذَا الْيَوْمِ، وَجَعَلَنا مِنَ الْمُؤْمِنينَ، وَجَعَلَنا مِنَ الْمُوفينَ بِعَهْدِهِ الَيْنا، وَميثاقِهِ الَّذى‏ واثَقَنا بِهِ، مِنْ وِلايَةِ وُلاةِ امْرِهِ، وَالْقُوَّامِ بِقِسْطِهِ، وَلَمْ يَجْعَلْنا مِنَ الْجاحِدينَ وَالْمُكَذِّبينَ بِيَوْمِ الدّين‏ "