📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_ایلا 🌅آیه۲۲۶ بقره را « آیه #ایلاء » گفته‌اند : « لِلّذینَ یُؤلونَ مِن نِسالـءِهِم تَربُّصُ أَربَعةِ أَشهُرٍ فَإِن فَاءُو فَإِنّ اللّهَ غَفورٌ رَحیمٌ ». 🌠در #جاهلیّت، هنگامى که از همسر خویش متنفر می شد ، سوگند یاد می کرد که با او همبستر نشود و از #طلاق او نیز سر باز میزد و از این طریق ، او را می آزرد . 🌅در آغاز #اسلام نیز برخی چنین می کردند که این #آیه نازل شد و فرمود : هر کس چنین #سوگندی بخورد ، فقط ۴ ماه می توان بر این وضعیت صبر کرد و اگر شوهر پس از این مدت از #تصمیم خود برگردد ، اشکالی ندارد ؛ البته مرد باید #کفاره بدهد و ده فقیر را اطعام کند . 🌠اگر پس از این مدت ، #مراجعه نکرد ، بر اساس روایات ، زن می تواند به حاکم اسلامی مراجعه کند و #حاکم اسلامی مرد را وا می دارد که یا رجوع کند یا زن را طلاق دهد و اگر سر باز زد ، او را #حبس می کند تا بپذیرد . ادامه دارد.... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 📖 از #آوارگی پیامبر صلی الله علیه و آله نیز در آیاتی چند #سخن رفته است . 🔰مشرکان #قریش که برای جلوگیری از دعوت حضرت و انتشار اسلام از هیچ اقدامی چون #شکنجه تازه مسلمانان و حصر اقتصادی فروگذار نمی‌کردند ، چون خود را ناتوان یافتند ، با اجتماع در دارالندوه ، برای #زندانی کردن ، کشتن یا بیرون راندن پیامبر تصمیم گرفتند . 📖 خداوند پیامبرش را از #توطئه آنان آگاه ساخته ، با نوید برتری تدبیر الهی بر مکر کافران ، او را #تسلی داد : * و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله و الله خیر الماکرین * ( انفال ۳۰ ) 🔰مورخان و مفسران ، نزول آیه را درباره #لیله_المبیت می‌دانند که علی علیه السلام به جای پیامبر صلی الله علیه و آله در #بستر حضرت خوابید و پیامبر به رغم علاقه ای که به شهر مکه ( حرم امن الهی و موطن اصلی خود ) داشت ، آنجا را شبانه #ترک گفت و به مدینه رهسپار شد . 📖و هنگامی که #قریش ، حضرت را از خانه و کاشانه خود آواره ساختند ، خداوند از نصرت خود و #بی‌نیاز ساختن پیامبر صلی الله علیه و آله از یاری قومش خبر می‌دهد : * الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الّذین کفروا ...... * ( توبه ۴۰ ) 🔰در آیه ۱۳ همین سوره ، از #تصمیم مشرکان به آواره ساختن پیامبر صلی الله علیه و آله بر خلاف عهد و #پیمان خویش سخن گفته ، مومنان را به مبارزه با آنان فرا می‌خواند : * الا تقتلون قوما نکثوا ایمانهم و همّو باخراج الرّسول وهم بدءوکم اوّل مرّه * (توبه ۱۳) 📖 چنانکه در جای دیگر ، با #تهدید عاملان اخراج پیامبر صلی الله علیه و آله از مکه ، وجود هرگونه #یاوری را برای آنان نفی کرده ، بدین گونه او را دلداری می‌دهد : * و کایّن من قریه هی اشدّ قوّه من قریتک الّتی اخرجتک اهلکناهم فلا ناصر لهم * ( محمد ۱۳) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 َ 😩آوارگى > #حقوق_آوارگان ....ادامه 🔰در آیه‌ای دیگر که #مسلمانان را به دلیل سستی در جهاد نکوهش می‌کند دشمنان را افرادی #پیمان شکن و آغازگر جنگ شناسانده که قصد داشتند پیامبر صلی الله علیه و آله را از شهر #بیرون برانند : * الا تقاتلون قومًا نکثوا اَیمانهم و همّوا باخراج الرّسول و هم بدءوکم اوّل مرّه اتخشونهم فاللّه احقّ ان تخشوه ان کنتم مومنین * ( توبه ۱۳ ) 📖زمخشری این آیه را به #تصمیم مشرکان در دا الندوه مربوط می داند که پیمان شکنی ، #جنگ افروزی و آواره سازی پیامبر را سه دلیل اساسی برای ضرورت #مقابله با آنان معرفی کرده است . 🔰قرآن ، #مهاجران نیازمندی را که برای خشنودی خدا از سرزمین خود آواره و از دارایی‌هایشان محروم شده‌اند ، #صادقان واقعی شمرده ، آنان را سزاوار بهره‌مندی از #فییء می‌داند تا اموال ، فقط میان ثروتمندان دست به دست نگردد : * ما افا الله علی رسوله من اهل القری فللّه و للرّسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السبیل کی لایکون دوله بین الاغنیاء منکم .... * للفقراء المهاجرین الّذین اخرجوا من دیارهم و اموالهم ..... * ( حشر ۷و۸ ) 📖گفتنی است که برخی مفسران ، مقصود از #ذی القربی در آیه پیشین را همان #فقیران مهاجر در این آیه ، دانسته‌اند . 🔰آیه بعد ، به #ستایش کسانی پرداخته که مهاجران آواره را پناه داده ، به آنان #عشق می‌ورزند . ........... پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈بت شکنى ابراهیم علیه السلام 🌸 #قرآن کریم در آیات ۵۷ تا ۶۷ انبیاء و ۹۰ تا ۹۶ صافات ماجراى شکستن بت‌ها به وسیله #ابراهیم را باز گفته است. 🌺 آیات سوره #انبیاء بیان مى‌کند که مشرکان، قیام او بر ضدّ بت‌پرستى را #جدّى نگرفته بودند : * قالوا اجئتنا بالحقّ ام انت من اللعبین * ( انبیا ۵۵ ) 🌸 ابراهیم علیه السلام طبق آیه ۵۶ #جدّیت خود را اعلام داشته و در آیه ۵۷ از قول او بازگو شده که * و تاالله لاکیدنّ اصنامکم بعد ان تولّوا مدبرین * . 🌺 گفته شده که این آیه ، فقط #تصمیم درونی ابراهیم علیه السلام را بازگفته است ؛ چه اینکه او در برابر #امّتی مشرک ، متعصّب و مقتدر قرار داشته ؛ بنابراین ،‌ معنا ندارد که تصمیم خویش را آن هم با تعیین #زمان اجرای آن ( بعد ان تولّوا مدبرین ) اعلان داشته باشد . 🌸 #ابراهیم تصمیم خویش را به زمانی موکول ساخت که بتواند در شهر #تنها باشد : * بعد ان تولّوا مدبرین * ( انبیا ۵۷ ) 🌺احتمال داده شده که مقصود از این جمله ، #خروج بت پرستان از بتکده باشد ، نه از شهر ؛ ولی نظر به مجموعه ماجرا ، این احتمال را #منتفی می‌سازد . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #عزیمت_به_مکه 🌺از آیات قرآن استفاده مى‌شود که #ابراهیم به همراه اسماعیل به مکّه عزیمت کرده، وى را در #مکّه اسکان داد: * رَبَّنا إِنِّى أَسکَنتُ مِن ذُرِّیَّتِى بِوادٍ غَیرِ ذِى زَرعٍ عِندَ بَیتِک المُحرّم .... * ( ابراهیم ۳۷ ) 🌸زمینه ساز این #تصمیم ، ناسازگاری ساره همسر ابراهیم با هاجر ( مادر اسماعیل ) پیش از تولد #اسحاق بود که این امر ، ابراهیم علیه السلام را آزرد و در پی شکوه به خداوند ، دستور یافت تا #اسماعیل و مادرش هاجر را در مکه اسکان دهد. 🌺 آیات مربوط به این #ماجرا ، به ویژه آیه ۳۷ ابراهیم * ربّنا لیقیموا الصلاه * و ۱۲۵ بقره * و عهدنا الی ابراهیم و اسماعیل ان طهّرا بیتی .... * نشان می‌دهد که #هدف اصلی از این حرکت ، ایجاد پایگاهی استوار برای نشر توحید بوده ، 🌸چنانکه #حوادث آینده از جمله درخواست تشریع امنیت حرم نیز این مطلب را به خوبی #اثبات کرده است : آیه ۳۹ ابراهیم * الحمد للّه الّذی وهب لی علی الکبر اسماعیل ..... * 🌺 دلیل آن است که #ابراهیم علیه السلام در سنین پیری ( حداقل در ۶۴ سالگی و حداکثر در ۱۱۷ سالگی ) #فرزنددار شده ؛ بنابراین ، عزیمت ابراهیم علیه السلام به مکه نیز در همین #سنین بوده است . 🌸 از #نیایش حضرت در آیه ۱۲۶ بقره * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا ..... * استفاده شده که هنگام #ورود او به سرزمین مکه ،‌ در آن محل ، شهری نبوده و اسکان اسماعیل و هاجر در آن #سرزمین ،‌ زمینه ساز تاسیس شهر مکه بوده و دعای ابراهیم در آیه ۳۵ ابراهیم * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا ..... * نشان می‌دهد که در #زمان خود ابراهیم علیه السلام در آن مکان ،‌شهر #مکه شکل گرفته بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️ 📛 #ابوجهل #ابوجهل_درشان_نزول ......ادامه ⏪ ۷. ایات ۸ و ۹ یس : * انّا جعلنافی اعناقهم اغلالًا فهی الی الاذقان فهم مقمحون * و جعلنا من بین ایدیهم سدًا و من خلفهم سدًا فاغشیناهم فهم لا یبصرون = ما در #گردنهایشان غل هایی نهادیم که تا چانه ها است ؛ به طوری که سرهایشان بالا مانده است و از پیش رویشان و از پشت سرشان #دیواری نهاده‌ایم و بر [ دیدگان ] آنان پرده‌ای افکنده ایم ؛ از این رو هیچ نمی‌بینند * 🛡 به اعتقاد برخی مفسران ، درباره #تصمیم ابوجهل به قتل پیامبر هنگام نماز ، خداوند بدین گونه وی را #ناکام ساخت . 🧬 فخر رازی بر آن است که معنای این آیه و آیه بعدی ، #بازداشتن ایشان از اهتدا ( راهیابی ) به وسیله خداوند است . 🛡 ابوالفتوح رازی می‌نویسد : کنایت است و #عبارت به طریق مبالغه از جهل و عناد و نفور ایشان از ایمان ، تا پنداری که ممنوعند از آن به #غل و قید که به هیچ وجه تن در نمی‌دهند و اختیار نمی‌کنند . ⏪ ۸ . در ذیل آیه ۵۵ فرقان * و کان الکافر علی ربه ظهیرا * آورده‌اند که مقصود از کافر ، #ابوجهل است که با پشتوانه شیطان ، پروردگار خویش را مخالفت می‌کند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم ✨ ✅ جایگاه خیر در قرآن و روایات 💠 «خیر» در احادیث ◀️ #اهميت_دادن_به_نيكى: 💟رسول خدا(ص): * به #نيكى اهمیت بده و پيش از حسرت و پشيمانى، نيكى كن * (کنزالعمّال، ج 6، ص 165، ح 15229).  ✅ پيامبر خدا(ص): «خداوند، #نيكى‌ها و بدى‌ها را مقرّر ساخت، سپس آن‌ها را بيان فرمود. پس، هر كس به كار #نيك همّت گمارَد، هر چند آن را انجام ندهد، خداوند آن را برايش حسنة كامل مى‌‌نويسد. 💟 [و] اگر به #نيكى تصميم بگيرد و آن را انجام بدهد، خداوند آن را نزد خويش ده حسنه تا هفتصد برابر و [حتى] بيشتر می‌‌نويسد، و هر كس به #بدى تصميم بگيرد، ولى آن را انجام ندهد، خداوند آن را نزد خويش حسنة كامل براى او می‌‌نويسد، و اگر بر كار #بدى تصميم بگيرد و آن را انجام بدهد، خداوند آن را براى او تنها يك #گناه می‌‌نويسد» (صحیح البخاری، ج 5، ص 2380، ح 6126).  ✅ پيامبر خدا(ص): «پروردگار والاى شما، #مهربان است. هر كس به كار نيكى تصميم بگيرد، ولى آن را انجام ندهد، برايش يك #حسنه نوشته می‌‌شود، و اگر آن را انجام بدهد، برايش ده تا هفتصد تا چندين برابر نوشته می‌شود و هر كس به كار بدى تصميم بگيرد، ولى آن را انجام ندهد، براى او يك #حسنه نوشته می‌‌شود، و اگر آن را انجام بدهد، براى او يك گناه نوشته می‌‌شود، يا آن كه خداوند آن را نيز محو می‌‌كند و در آستان #خداوند، جز هلاك‌شده، به تباهى (هلاكت) نمی‌‌رسد» (مسند ابن حنبل، ج 1، ص ۵۹۸، ح ۲۵۱۹). 💟 امام صادق(ع): «هرگاه #بنده به كار نيك تصميم بگيرد [، ولى آن را انجام ندهد]، برايش يك حسنه می‌نويسند، و اگر آن را #انجام بدهد، برايش ده حسنه می‌‌نويسند، و اگر به كار بدى تصميم بگيرد [، ولى آن را انجام ندهد]، [چيزى] بر ضدّ او نمی‌‌نويسند، و اگر آن را انجام بدهد، تا نُه ساعت #مهلتش می‌‌دهند، اگر از آن پشيمان شد و از خدا آمرزش طلبيد و توبه كرد، [ چيزى] بر ضدّ او نمی‌‌نويسند و اگر پشيمان نشد و توبه نكرد، بر ضدّ او يك #گناه می‌‌نويسند » (الخصال، ترجمة کمره‌ای، ج 2، ص 185). ✅ آسانى و سنگينى كار نيك: امام على(ع): «انجام‌دادنِ كار #نيك، آسان‌‌تر از انجام‌دادن كار بد است» (غررالحکم و دررالکلم، شرح جمال‌الدین خوانساری، ج 1، ص 314، ح 1199؛ عیون الحکم و المواعظ، ص 85، ح 2055).  💟 امام باقر(ع): «خداوند، كار #نيك را بر اهل دنيا سنگين ساخته است؛ همان‌‌گونه كه در روز قيامت در ميزان #اعمالشان سنگين است. ✅ و خداوند، كار بد را بر اهل #دنيا سبك ساخته است؛ همان‌‌گونه كه در روز قيامت در ميزان #اعمالشان سبك است» (الکافی، ج 2، ص 143، ح 10؛ الخصال، ج 1، ص 35، ح 61). 💟 پاداش نیّت خیر: پيامبر خدا(ص): «هر كس به كار #نيك تصميم بگيرد، ولى انجامش ندهد وخدا بداند كه آن #تصميم در دل اوست و به انجام‌دادن آن علاقه دارد، براى او يك حسنه می‌‌نويسند... و هر كس يك كار #نيك انجام دهد، براى او ده برابر آن است، و هر كس در راه خدا يك انفاق كند، براى او #هفتصد برابر است » (مسند ابن حنبل، ج 7، ص 30، ح 19057).  ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh