#مبانی #نگرش سیستمی به دین (بررسی هویت استراتژیک دین) چکیده: موضوع این مقاله بررسی هویت سیستمی و استراتژیک دین و علت توجه به این موضوع، فعال نشدن کارآمدی دین در زندگی امروز است. هدف مقاله، دستیابی به راهبرد فعال‌سازی کارآمدی دین است. نوع تحقیق، بنیادی با رویکرد تحلیلی و روش تحقیق کتابخانه‌ای با ابزار تحلیل تطبیقی است. در این پژوهش، شاخصه‌های گزاره‌های دین و گزاره‌های استراتژیک و سیستماتیک بررسی و همپوشانی آن‌ها تحلیل شده است. فرضیه تحقیق، ضرورت نگرش کلان و سیستمی به دین و استفاده از گزاره‌های دین در تدوین استراتژی‌هاست. مدل نهایی: دین شبکه‌ای از استراتژی‌ها برای برنامه‌ریزی در جوانب بههمپیوسته زندگی ارائه می‌دهد. با دید استراتژیک به گزاره‌های دین، ساختار لازم برای برنامه‌ریزی اجرایی حاصل می‌شود. راهکار اجرایی اولیه، تدوین واحدهای درسی برای طلاب حوزه در حوزه‌های «روش تحقیق خلاق»، «روش تحصیل خلاق» و «روش تدریس خلاق» است تا مهارت کلان‌نگری و دید سیستمی ایجاد شود. حوزه‌های علمیه با اجرای روش‌های کاربردی و خلاقانه در تحصیل، تحقیق و تدریس، موفق به تولید علم و نظریه‌پردازی خواهند شد. همچنین، حرکت «فقه پویا» باید به «فقه شبکه‌ای استراتژی‌ساز» تغییر جهت دهد تا الگوهای جایگزین آینده‌ساز ارائه شود. موضوع و هدف بحث: اندیشمندان دینی در مواجهه با مسائل اجتماعی، ناخودآگاه به نگرش کلان و سیستمی به دین معطوف شده‌اند. تشکیل حکومت اسلامی و نیاز به ساختارسازی بر اساس اسلام، سبب تولید نظریات درباره توانایی دین در مدیریت جمعی شد. برگزاری کنگره‌هایی مانند «اقتصاد اسلامی» و «مدیریت اسلامی» نشان‌دهنده تلاش برای نظام‌سازی دینی است. نظام پیشنهادی باید چهار شاخصه داشته باشد: ۱. پاسخگویی به نیازهای واقعی ۲. فرهنگ‌ساز و آینده‌ساز ۳. کارایی برتر نسبت به نظام‌های مشابه ۴. استنادپذیری به اسلام. مساله بحث: ناکارآمدی دین در رقابت با نظریات مدیریتی مدرن، ناشی از تاخیر در ارائه الگوهای اجرایی دینی است. این مساله چهار محور دارد: ۱. مدیریت زندگی جمعی (تاثیر استراتژی‌های کلان بر برنامه‌ریزی فردی) ۲. محیط رقابت (ضرورت ارائه بهترین کیفیت با کمترین هزینه) ۳. کارآمدی (توازن بین هزینه، دستاورد و نیازها) ۴. دین (ادعای جامعیت و خاتمیت اسلام). فرضیه: راهبرد فعال‌سازی کارآمدی دین، نگرش سیستمی و استراتژیک به گزاره‌های دین است. این راهبرد شامل تقسیم گزاره‌های دین به سه لایه نگرش‌ساز**، **راهبردساز و راهکارساز و مدل‌سازی پیوند آن‌هاست. استدلال: ۱. سیستم هوشمند نیازمند اهداف منسجم، ساختار ارتباطی جهت‌دار و تعادل‌گرایی است. ۲. گزاره‌های استراتژیک باید کلیت، فراگیری و جهت‌گیری روشن داشته باشند. ۳. زبان دین با مفاهیم فطری و طبیعی، جهان‌شمول و چندلایه است (ظاهر برای عوام، باطن برای خواص). ۴. قرآن با بیان عربی روشن، معادلات کلی را در قالب مصادیق قابل انطباق ارائه می‌دهد. نتیجه: دین به‌عنوان یک سیستم هوشمند، استراتژی‌های لازم برای مدیریت زندگی فردی و جمعی را در قالب گزاره‌های نگرشی، راهبردی و راهکاری ارائه می‌کند. تحقق کارآمدی دین نیازمند بازتعریف آموزش در حوزه‌ها، تقویت تفکر خلاق و تغییر نگرش از «فقه پویا» به «فقه شبکه‌ای استراتژی‌ساز» است. سخن آخر: آینده‌سازی دینی مستلزم اشراف بر ابعاد وجودی انسان، جهان و زمان است. آرمان‌ها را از خدا بگیریم، راهبردها را از پیام‌آوران او بیاموزیم و با تفکر خلاق، شرایط مطلوب را خلق کنیم. #دین #سیستم #نگرش_سیستمی #استراتژی #هویت_استراتژیک #مدل‌های_دینی #کارآمدی_دین #راهبرد_تولید_الگوی_دینی 🔸 کانال دستیار محقق [eitaa.com/dastyaar]

#مبانی #نگرش_سیستمی به دین (بررسی هویت استراتژیک دین) چکیده: موضوع این مقاله بررسی هویت سیستمی و استراتژیک دین و علت توجه به این موضوع، فعال نشدن کارآمدی دین در زندگی امروز است. هدف این مقاله دستیابی به راهبرد فعال‌سازی کارآمدی دین است. نوع تحقیق در این نوشتار، بنیادی با رویکرد تعلیلی و روش تحقیق، کتابخانه‌ای با ابزار تحلیل تطبیقی است؛ به این ترتیب که شاخصه‌ها و خصلت‌های گزاره‌های دین از طرفی و شاخصه‌ها و خصلت‌های گزاره‌های استراتژیک و خصوصیات سیستم از سوی دیگر بررسی و هم‌پوشانی آن‌ها تعلیل شده است. فرضیه این تحقیق، ضرورت نگرش کلان و سیستمی به دین و استفاده از گزاره‌های دین در عرصه تدوین استراتژی‌ها است. مدل نهایی و نتیجه‌ای که از این تحقیق به دست آمد، عبارت است از این که دین، شبکه‌ای از استراتژی‌های لازم برای برنامه‌ریزی در جوانب به‌هم پیوسته زندگی را عرضه کرده است که اگر با دید استراتژیک به گزاره‌های دین توجه شود، ساختار لازم برای برنامه‌ریزی‌های اجرایی به دست می‌آید. راهکار اجرایی اولیه برای رسیدن به مدل بالا، تدوین واحدهای درسی برای طلاب حوزه در مقوله «روش تحقیق خلاق»، «روش تحصیل خلاق» و «روش تدریس خلاق» برای ایجاد مهارت کلان‌نگری و پیدایش دید سیستمی به موضوعات و تحقق قابلیت تولید علم و نظریه است. حوزه‌های علمیه در صورتی موفق به تولید علم و نظریه‌پردازی بر اساس معادلات دین خواهند شد که طلاب حوزه بر اساس روش کاربردی و خلاق تحصیل و روش تحقیق کاربردی و خلاق را اجرا کنند و اساتید حوزه بر اساس روش کاربردی و خلاق تدریس کنند [۱]؛ همچنین حرکت تلخیص و ساده‌سازی متون درسی متوقف شده و متون به حداقل سطح فهم کاربردی–تحلیلی از سطوح فهم و ادراک ارتقا یابد و حرکت «فقه پویا» از تلاش برای انطباق دین با وضعیت موجود، به «فقه شبکه‌ای استراتژی‌ساز» برای تغییر وضعیت موجود به سوی انطباق با دین، تغییر جهت داده، هویت آینده‌ساز و نه چاره‌ساز به خود بگیرد و الگوهای جایگزین [۲] ارائه کند. #دین #سیستم #نگرش_سیستمی #استراتژی #هویت_استراتژیک #مدل_های_دینی #کارآمدی_دین #راهبرد_تولید_الگوی_دینی موضوع و هدف بحث عالمان و دیندارانی که به نحوی با مسأله حکومت و حکومت‌داری روبه‌رو بودند و از آن‌ها درباره مسائل اجتماعی نظرخواهی می‌شده است، ناخودآگاه به «نگرش کلان و سیستمی به دین» معطوف می‌شده‌اند [۳]. قرار گرفتن مسلمانان در برابر افکار، روابط و تولیدات دنیای مدرن و تسلط غرب بر فرهنگ مسلمانان، اندیشمندان اسلامی را به مسأله «قابلیت و فعلیت دین برای اداره امور و راه‌حل پیروزی دین در رقابت جهانی» معطوف ساخت [۴]. اقدام دینداران در ایران برای تشکیل حکومت بر اساس اسلام و قرار گرفتن عملی در صحنه مدیریت جامعه‌ای متصل به جامعه جهانی، سبب تولید بیشتر و صریح‌تر افکار و نظریات نسبت به مسأله «توانایی دین برای مدیریت جمعی» شد [۵]. پرسش‌ها و نیازهای فراوان در ابعاد مختلف امور اجتماعی، به ویژه مسائل مربوط به نهادها و سازمان‌ها که مدیران آن‌ها قصد ساختارسازی بر اساس اسلام را داشتند، سبب برگزاری کنگره‌ها و کنفرانس‌های متعدد با موضوعاتی مانند: «اقتصاد اسلامی»، «بانکداری اسلامی»، «روانشناسی اسلامی»، «فرهنگ اسلامی»، «دیدگاه‌های اسلام در پزشکی»، «مدیریت اسلامی»، «قضاوت اسلامی»، «زن در اسلام»، «معماری اسلامی»، «حکومت در اسلام» و ... شد [۶]؛ کتاب‌ها و مقالاتی با عنوان: نظام مالیاتی، نظام حکومتی، نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام مالی، نظام تربیتی، نظام اخلاقی، نظام قضایی، نظام خانواده، نظام دفاعی، نظام بین‌المللی، نظام عبادات، نظام مجازات، نظام مشارکت، نظام حقوقی، نظام اجتماعی، سیستم اقتصادی، سیستم قضایی، سیستم سیاسی، فقه زندگی، الحیاة (توصیفی نظام‌واره از تفکر دین نسبت به ابعاد مختلف زندگی) و ... نوشته شد [۷]. اندیشه‌های اجتماعی رهبران و متفکران دینی به صورت متمرکز مورد بحث و بررسی قرار گرفت [۸]. محققان عمده این مراکز و مؤلفان کتاب‌ها و مقالات بالا بر ضرورت نظام‌سازی بر اساس تفکر اسلام اتفاق نظر دارند؛ تاملات و نوآوری‌ها یا کاستی‌ها و ابهام‌ها در روش نظام‌سازی است؛ نظامی که چهار شاخصه ذیل را دارا باشد: ۱. پاسخگویی نیازهای طبیعی و واقعی ۲. فرهنگ‌ساز و آینده‌ساز ۳. کارایی برتر نسبت به نظام‌های مشابه ۴. قابل استناد [۹] به اسلام و تفکر دینی این بحث به بررسی هویت شبکه‌ای و سیستمی دین و تبیین خصلت استراتژیک گزاره‌های آن می‌پردازد تا راهبرد تدوین سیستم‌های موجود در دین را توصیف کند. 🔸 کانال دستیار محقق [eitaa.com/dastyaar]

فرضیه بحث پرسش اصلی این است: «آیا راهبردی برای فعال و محسوس کردن کارآمدی دین در مدیریت زندگی جمعی در محیط رقابت وجود دارد؟» فرضیه این تحقیق این است که راهبرد فعال‌سازی کارآمدی دین، نگرش سیستمی و استراتژیک به گزاره‌های دین است. راهبرد مدلی پیشنهادی، تقسیم گزاره‌های دین به سه لایه نگرش‌ساز، راهبردساز و راهکارساز و پیوند زدن آن‌ها در موضوعات است. استدلال بر اساس تحلیل سیستم‌ها و استراتژی‌ها، سیستم فعال هوشمند باید اهداف، ساختار ارتباطی و تعادل حیاتی داشته باشد. دین نیز با دارا بودن گزاره‌های استراتژیک، شبکه‌ای از عناصر به‌هم پیوسته است که اهداف کلان را دنبال می‌کند. آیات و روایات نشان می‌دهند زبان دین چندلایه و قابل انطباق با نیازهای زمان است. برای نمونه، آیه «و ما ارسلنا من رسول إلا بلسان قومه» [۱۵] و روایت «اکتب و بث علمک فی اخوانک» [۱۶] بر فهم‌پذیری و تطبیق‌پذیری دین تاکید دارند. نتیجه دین هویتی سیستمی دارد و گزاره‌های آن استراتژی‌های لازم برای برنامه‌ریزی زندگی را ارائه می‌کنند. راهبرد فعال‌سازی کارآمدی دین، نگرش سیستمی و طراحی مدل‌های سه لایه (نگرش‌ساز، راهبردساز، راهکارساز) است. سخن آخر تدوین استراتژی‌های دینی نیازمند اشراف بر انسان، جهان و زمان است. با تفکر خلاق و تغییر وضعیت موجود می‌توان به الگوهای دینی آینده‌ساز دست یافت. #دین #سیستم #نگرش_سیستمی #استراتژی #هویت_استراتژیک #مدل_های_دینی #کارآمدی_دین #راهبرد_تولید_الگوی_دینی #فقه_شبکه_ای_استراتژی_ساز #نظام_سازی 🔸 کانال دستیار محقق [eitaa.com/dastyaar]

#مفاهیم #استراتژی #راهبرد #نگرش_استراتژیک #نبرد_استراتژیک #استراتژی_کلان استراتژی: به معنای تعیین موقعیت و فرآیند بهینه برای تحقق اهداف در محیط رقابت است. نگرش استراتژیک: مهارت در: - دید کلان و درک چهارچوب‌ها و قواعد نهفته**، - **رصد محیط رقابت**، - **محاسبه انواع احتمالات برای فرآیندهایی که به تحقق هدف منجر می‌شوند، - تشخیص فرآیند بهینه برای دستیابی به هدف. نبرد استراتژیک: تلاشی برای کشف و اِعمال استراتژی برتر در محیط رقابت استراتژی‌ها. استراتژی کلان: شامل فرآیندهای بهینه‌ای است که به ساختارسازی بهینه منجر می‌شوند. استراتژی‌ها دارای سطوح مختلفی هستند: - هر استراتژی می‌تواند برای یک فرآیند مافوق خود، استراتژی خُرد باشد. - و برای یک هدف مادون خود، استراتژی کلان تلقی شود. (تفصیل بحث در: «رویکرد استراتژیک به دین») #استراتژی #راهبرد #نگرش_استراتژیک #نبرد_استراتژیک #استراتژی_کلان 🔸 کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]

#روش‌شناسی #استراتژی #برنامه‌ریزی_استراتژیک #تصمیم‌گیری 🔹 1. تعریف استراتژی استراتژی به معنای طرحی جامع و منسجم برای رسیدن به اهداف بلندمدت است. این طرح شامل شناسایی نقاط قوت و ضعف، تحلیل محیط و انتخاب بهترین مسیر برای پیشرفت می‌باشد. 🔹 2. اهمیت نگرش استراتژیک نگرش استراتژیک مستلزم: - تحلیل وضعیت کلی محیط رقابتی. - ارزیابی احتمالات و پیش‌بینی نتایج مختلف. 🔹 3. نبرد استراتژیک نبرد استراتژیک شامل: - کشف روش‌های مؤثرتر برای رقابت و پیشرفت. - اجرای برنامه‌ها برای تحقق موفقیت. 🔹 4. استراتژی کلان و خرد - استراتژی کلان: طرح‌هایی برای ساختاردهی بهینه. - استراتژی خرد: اقداماتی که اهداف روزانه را محقق می‌کنند. 🔹 5. تدوین استراتژی مراحل تدوین شامل: - شناسایی اهداف بلندمدت. - تحلیل محیط و شناسایی فرصت‌ها و تهدیدها. - تعیین اقدامات کلیدی برای تحقق اهداف. 🔹 6. فرصت‌یابی و گلوگاه‌ها - شناسایی فرصت‌های کلیدی برای بهره‌برداری. - رفع موانع و چالش‌هایی که ممکن است موفقیت را محدود کنند. 🔹 7. فرآیند تصمیم‌گیری استراتژیک - ایجاد فضای تصمیم‌گیری با گزینه‌های مختلف. - تمرکز بر فرصت‌های کلیدی و حذف موارد فرعی. 🔹 8. عوامل مؤثر در موفقیت استراتژی - شناخت محیط و تغییرات آن. - تخصیص منابع به استراتژی‌های منتخب. - تمرکز بر اهداف محدود و جلوگیری از پراکندگی. 🔹 9. نقش پارادایم‌ها در استراتژی - پارادایم‌های موجود، تحلیل شرایط فعلی را تسهیل می‌کنند. - پارادایم‌های آینده، آماده‌سازی برای تغییرات محیطی را امکان‌پذیر می‌سازند. 🔹 نتیجه‌گیری: برنامه‌ریزی استراتژیک، ابزار اصلی برای دستیابی به اهداف بلندمدت و ایجاد مزیت رقابتی است. با شناسایی فرصت‌ها و تدوین برنامه جامع، سازمان‌ها می‌توانند در شرایط رقابتی پیشرو باشند. #استراتژی #تصمیم‌گیری_استراتژیک #برنامه‌ریزی #تحلیل_محیط #مزیت_رقابتی 🔸 کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]

#تعریف_اصطلاحات #استراتژي: استراتژي, در اصل، اصطلاحي است نظامي به معناي سنجيدن وضع خود ، حريف و طرح نقشه براي روبرو شدن با وي در مؤثرترين وضعيت. استراتژي، طرحي منسجم، جامع‌نگر و يكپارچه‌كننده براي حركت در كوتاهترين راه به سوي هدف، با بهترين بهره‌برداري از منابع و امكانات موجود است. استراتژي يا راهبرد، راه و روش رسيدن به اهداف بلندمدت و حياتي است. موضوع استراتژيك و راهبردي، موضوعي است كه جنبه حياتي دارد يعني در استمرار شاخصه‌هاي حيات تأثير عمده دارد و معمولاً در محيط رقابتي اهميت خود را نشان مي‌دهد. براي تعيين استراتژي بايد اهداف بلند مدت+ مجموعه اقدامات كلانِ لازم براي رسيدن به آنها مشخص شود. استراتژي از تصميم‌ها، برنامه‌ها و قواعدِ مرتبط ساختن اقدامات به يكديگر براي رسيدن به هدف تشكيل شده است. معمولاً افراد و مجموعه‌ها در تشخيص اهدافِ كلّي تا حدودي صحيح و مشترك عمل مي‌كنند امّا در تدوين استراتژي، تفاوت‌هاي فاحشي بين آنها وجود دارد. تدوين استراتژي صحيح مهم‌ترين عامل برتري بر الگوها و فعاليت‌هاي ديگران است. آيه شريفة" َلاتَهِنُوا وَ لَاتَحْزَنُوا وَ أنتُمُ الاَعْلَونَ إنْ كُنتُمْ مُؤمِنينَ" بيانگر همين حقيقت است كه اگر استراتژي اسلام در زندگي فردي و جمعي ما مورد توجّه قرار گيرد الگوهاي ديگر فرهنگ‌ها و تمدن‌ها، قدرت رقابت با اسلام را نخواهند داشت. @dastyaar

#نقشه‌راه #هویت‌نقشه‌راه « #نقشه‌راه » چیست؟ چرا؟ و چگونه؟ 🔸مسأله بحث: چگونه می‌توان مسیر و مراحل رسیدن به یک هدف تعیین شده را شبیه‌سازی کرد؟ (با تعیین عناصر اثرگذار و اثرپذیر،‌ مثبت و منفی) 🔸 پیش فرض ها: ✳️نقشه راه = شبیه‌سازی مسیر و مراحل و عناصر و روابط بهینه، برای رسیدن به هدفی تعیین شده (پس از بررسی مسیرها و مراحل و عناصر و روابط محتمل دیگر) ⏮نقشه راه،‌ هویت #آینده‌پژوهانه دارد لذا روش‌ها و تکنیک‌های آینده‌پژوهی در آن جاری است. ⏮نقشه راه،‌ هویت #راهبردی دارد لذا روش‌های طراحی «استراتژی» در آن جاری است. ⏮بهترین روش برای تدوین «نقشه راه» #سناریونویسی و #شبیه‌سازی است. 🔸تبیین: اسناد بالادستی، تعیین کننده اهداف هستند (اهدافی که مبتنی بر باورها و ارزش‌ها شکل گرفته‌اند) و تعیین کننده شاخص‌هایی که برای تحقق اهداف لازم است؛ پس از تعیین اهداف و شاخص‌ها، ‌مسأله و مشکل اصلی این است که: «چگونه به این اهداف با این شاخص‌ها برسیم؟» ♻️توضیح: اگر برنامه‌ریزی، تعیین نقطه هدف ونقطه شروع و نحوه حرکت از مبدأ به مقصد است به ‌نحوی که کمترین هزینه با بیشترین منفعت را حاصل کند آنگاه منطق برنامه‌ریزی، ابتدا #هدف‌گذاری را الزام می‌کند. ◀️اگر اهداف، آثار و پدیده‌هایی هستند که در انتهای حرکت و فعالیت‌های مورد نظر باید حاصل شوند، آنگاه با « #ارزش‌ها»مرتبط می‌شوند و براساس ارزش‌ها تنظیم می‌گردند. ◀️اگر ارزش‌ها، اعتبارات و ملاحظات برخاسته از واقعیت‌ها باشند ، آن گاه با « #باورها» مرتبط می‌شوند و براساس باورها تنظیم می‌گردند. ◀️اگر #مأموریت هر مجموعه‌ای، تلاش برای تحقق اهداف #اولویت‌دار است، آنگاه مأموریت‌ها تابعی از ارزش‌ها و باورها می‌شوند. ✅بنابراین قدم‌ اول برای #برنامه‌ریزی یا #معرفی یک برنامه، توصیف #باورها، #ارزش‌ها، #اهداف و سپس #مأموریت آن مجموعه است. 🔸سطوح و لایه‌های برنامه‌ریزی: 🔹۱. مبانی و زیرساخت‌ها: 1)◀️ #جهان‌بينی = پاسخ به سؤالِ «ما چه باورهايی داريم؟ در اين هستی چه خبر است؟» 2)◀️ #ارزش‌ها = پاسخ به سؤالِ «ما چه چيزهایی را خوب و چه چيزهايی را بد می‌دانيم؟» 3)◀️ #گرايش‌ها = پاسخ به سؤالِ «در ميان فهرست خوب و بدها، كداميك اولويت دارند؟» 4)◀️ #آرمان‌ها = پاسخ به سؤالِ «اصلی‌ترين آرزوهای ما كدامند؟» 5)◀️ #دكترين = پاسخ به سؤالِ «ساختارهای ما بر چه اساسی باید شكل بگیرند؟» (برآیند جهان‌بینی،‌ ارزش‌ها، گرایش‌ها و آرمان‌ها، که به تعیین ساختار منجر شود) 🔹۲. اهداف کلان: 6)◀️ #چشم‌انداز = پاسخ به سؤالِ «ما درآينده چگونه هستيم؟» 7)◀️ #رسالت = پاسخ به سؤالِ «ما اصلا چراهستيم؟ ما چرا ما شديم؟» 8)◀️ #هدف‌كلان = پاسخ به سؤالِ «ما بايد به دنبال تحقق چه چيزی باشيم؟» 🔹۳. تعیین مسیر: 9)◀️ #بيانيه‌مأموريت = پاسخ به سؤالِ «ما الان به ‌دنبال چه چيزی هستيم؟» 10)◀️ #رويكرد = پاسخ به سؤالِ «ما برای رسيدن به اين هدف، چه زاويه ديدی بايد داشته باشيم؟» 11)◀️ #خط ‌مشی = پاسخ به سؤالِ «ما برای رسيدن به هدف، چه جهت كلی را در حركت بايد داشته باشيم؟» 12)◀️ #استراتژی = پاسخ به سؤالِ « در جهتی كه انتخاب كرديم، بهترين فرآیند برای رسيدن به هدف كدام است؟» 13)◀️ #راهكار = پاسخ به سؤالِ «برای فعال‌سازی بهترين حركت، چه قدم‌هايی بايد برداشته شود؟» کل ابعاد پنج‌گانه‌ای که در قسمت «تعیین مسیر» مطرح شده‌اند، تشکیل‌دهنده «نقشه راه» می‌باشند. (دنبال چه هستیم؟ با چه زاویه دیدی؟ با چه جهت کلی در حرکت؟ فرآیند بهینه کدام است؟ چه قدم‌هایی از نقطه شروع تا نقطه پایان باید برداشته شود؟) این ترکیب باید تبدیل به #سناریو شده، #شبیه‌سازی شود تا بتوان نمونه عینی یک نقشه راه را به‌ دست آورد. فرآیند شبیه‌سازی را می‌توان به ‌صورت زیر ترسیم کرد: برای تولید یک «نقشه راه» باید مراحل ۱۳گانه برنامه‌ریزی که در بالا ارائه شد، طی شود و در نهایت، یک مدل دارای #ورودی، #خروجی،‌ #پردازش، که #نقطه‌شروع‌پردازش، #مرکز‌ثقل آن، #مراحل‌آن، #نقاط‌بحران در آن مشخص شده است، ارائه شود. نقشه راه،‌ نزدیک‌ترین #مفهوم‌سازی، به صحنه #عملیاتی و تلاش برای تطبیق بر مصادیق است. #نقشه_راه #الگوریتم 🔸کانال دستیار محقق @dastyaar

ده مقاله ای که از هاروارد باید بخوانید:استراتژی – قسمت دهم برای اجرای خوب و موفق استراتژی کافی است دو تا اتفاق بیفتد، اول اینکه هر کسی بداند باید چه کارایی انجام دهد و چه تصمیم هایی را بگیرد، دوم اینکه اطلاعات درست و مناسب در زمان مناسب در اختیار فرد مناسب باشد. توضیحات بیشتر در مورد اجرای موفق استراتژی، به نقل از کتاب ده مقاله ای که از هاروارد باید بخوانید، در قسمت دهم پادکست پاپیروس ادامه 👇 https://papyruspodcast.ir/?p=48 #ده_مقاله_ای_که_باید_بخوانید | #استراتژی | #تفکر_استراتژیک | #مدیریت_استراتژیک | #تصمیم_گیری | #اطلاعات_مناسب | #تحلیل_مسائل | #کتاب_خوب | #توسعه_فکری | #تفکر_نقادانه | #پادکست | #پادکست_تحلیلی | #پادکست_آموزشی | #پادکست_استراتژی | #پادکست_فارسی 🔸 کانال دستیار محقق [https://eitaa.com/dastyaar]

✅ بخش دهم: مدل‌سازی و نظام‌سازی علوم انسانی اسلامی 📌 انتظار مطرح‌شده در پیام حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) به همایش بین‌المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه‌ی علمیه‌ی قم «حوزه پیشرو و سرآمد»: |• ضرورت مدل‌سازی علوم انسانی اسلامی در حوزه علمیه| 📖 عناوین مرتبط در محتوای پژوهشی کانال دستیار محقق: |• مدل‌سازی، سیستم‌های دینی، فلسفه علم، رویکرد میان‌رشته‌ای | 📌 عناوین مرتبط با مدل‌سازی و نظام‌سازی علوم انسانی اسلامی: 🔹 #مدل‌سازی: طراحی چارچوب‌های علمی برای توسعه دانش اسلامی | تدوین الگوهای علمی برای شناخت نظام‌های اجتماعی 🔹 #سیستم‌های_دینی: بررسی ساختارهای دینی در علوم انسانی | تحلیل پیوند دین و نظام‌های اجتماعی 🔹 #فلسفه_علم: شناخت مبانی فلسفی علوم انسانی اسلامی | تبیین رویکردهای علمی در مطالعات دینی 🔹 #رویکرد_میان‌رشته‌ای: تلفیق علوم انسانی و آموزه‌های اسلامی | ایجاد مدل‌های مشترک بین علوم اسلامی و اجتماعی 🔹 #روش‌شناسی: تدوین رویکردهای تحلیلی برای مطالعات دینی | بررسی مبانی روش‌شناختی علوم انسانی اسلامی 🔹 #تربیت_محقق: ارائه الگوهای آموزشی برای پژوهشگران دینی | تدوین روش‌های تحقیق در مطالعات اسلامی 🔹 #طراحی_سیستم_های_دینی: ارائه مدل‌های نظری برای نظام‌های دینی | تحلیل ساختارهای مدیریتی در حوزه علمیه 🔹 #تمدن_الهی: بررسی الگوهای اسلامی در تمدن‌سازی | تحلیل نقش دین در توسعه ساختارهای اجتماعی 🔹 #استراتژی: تدوین راهبردهای علمی برای تحول حوزه | ارائه مدل‌های برنامه‌ریزی راهبردی در علوم اسلامی 🔹 #برنامه‌ریزی_استراتژیک: طراحی مسیری برای توسعه آموزش‌های حوزوی | تدوین استراتژی‌های علمی برای نظام‌سازی 🔹 #تصمیم‌گیری: بررسی مکانیزم‌های تصمیم‌گیری در حوزه‌های دینی | تحلیل ساختارهای تصمیم‌سازی در تمدن اسلامی 🔹 #تربیت_مدرس: تدوین روش‌های آموزشی برای تربیت اساتید علوم دینی | بررسی رویکردهای نوین تدریس در حوزه 🔹 #علوم_حوزوی: تحلیل روندهای آموزشی در حوزه‌های علمیه | ارائه الگوهای جدید در مطالعات علوم اسلامی 🔹 #فقه_کاربردی: بررسی راهکارهای عملیاتی در فقه اسلامی | ارائه الگوهای تطبیقی بین فقه و نیازهای اجتماعی 🔹 #اطلاعات‌شناسی: بررسی ساختارهای داده‌محور در مطالعات دینی | تحلیل مدل‌های اطلاعاتی در پژوهش‌های اسلامی 🔹 #تحلیل_محتوا: ارزیابی روش‌های تحلیل داده‌های دینی | بررسی مدل‌های پردازش اطلاعات دینی 🔹 #منابع_اطلاعاتی: طراحی پایگاه‌های داده برای پژوهش‌های اسلامی | بررسی مدل‌های اطلاعاتی در مطالعات حوزه 🔎 توضیح ارتباط: طراحی چارچوب‌های علمی برای توسعه دانش اسلامی در فضای آکادمیک بخش مفاهیم(تعریف اصطلاحات)بخش مبانی(اصول و ارزش‌های اساسی که باید در نظر گرفته شوند)بخش روش‌شناسی(روش‌های تحقیق و تحلیل که به تولید دانش کمک می‌کنند)بخش نقشه مسائل(شناسایی و تحلیل مسائل کلیدی جامعه)بخش نقشه راه(برنامه‌ریزی برای دستیابی به اهداف تمدنی.)بخش محصول(نتایج و دستاوردهای علمی و فرهنگی)بخش ضمائم(مستندات و منابع مرتبط) 🔸 کانال دستیار محقق: [https://eitaa.com/dastyaar]