فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎤بیانات #امام_خمینی درباره #ماه_مبارک_رمضان
#تهذیب #رمضان #ضیافت #ضیافت_الله #روزه #لیلة_القدر #شب_قدر
#150
📣📢📣 چند نکته:
👈لطفا ابتدا پیام سنجاق شده و چند پیام توضیحی بعد از آن خوانده شود تا میزان بهره وری بالاتر رود. به دلیل پیوستگی و ترتب مطالب بر یکدیگر، بهتر است پستها به ترتیب از بالا به پایین خوانده شوند تا سیر مباحث روشنتر گردد.
👈👈مطالب کانال، هفتگی (انتهای هرهفته) بارگذاری میشود. حجم مطالب به میزانی خواهد بود که برای یک هفته کفایت کند؛ البته، در صورت عدم بسنده به مطالعه صِرف و تلاش برای تفکر، تأمّل و تدبر بیشتر درباره آنها و نیز کوشش برای تطبیق آنها بر زندگی شخصی و صنفی خود.
👈👈👈 بحمدالله #جلسه_اول تا #ص6 و #ص11 تمام شد.
🔴 انشاءالله، هفته آینده، به توضیحات مرتبط با #صوت #جلسه_دوم که حاوی توضیحات مرتبط با جلد اول #صحیفه تا صفحه 100 است، پرداخته خواهد شد.
🔴🔴 مطالعه مباحث تاریخی مرتبط (بیان شده در پستهای ابتدایی کانال) + جلد اول صحیفه (حداقل تا #ص100) فراموش نشود.
🔴🔴🔴 انشاءالله یکی - دو روز قبل از آخر هفته، صوت جلسه دوم بارگذاری میشود.
👈👈👈👈در صورت احساس وظیفه نسبت به #ترویج #مکتب_امام میتوانید از پست قبلی برای معرفی کانال به دیگران استفاده کنید.
📌بهترین کیفیت نمایش مطالب کانال در«نسخه دسکتاپ ایتا» است. در نسخه اندروید، نمایش نیم فاصلههای بین کلمات، ضعیفتر است.
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔴🔴🔴 #صوت #جلسه_دوم، یکی - دور روز زودتر از توضیحات مرتبط، بارگذاری میشود👇
تا انشاءالله، پیش از درج آنها گوش داده شود 🎧
🔵🔵🔵 مطالعه صفحات مرتبط ( #ص6 تا #ص100 از جلد اول #صحیفه_امام ) نیز پیش نیاز شنیدن صوت است.
#151
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100
📣 محتوای #جلسه #دوم ( برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود #صحیفه ):
- ضرورت طرح #معارف عمیق #توحیدی نزد اهل آن و پرهیز از تضییع و افشاء صریح آنها بدون مقدمات لازم
- #بسط عمومی معارف توحیدی برای #عموم #مردم توسط #امام ره و شیوه اینکار
- یکی دیگر از #پشت_صحنه های #شخصیت #امام_خمینی : «غرب ستیزی»
- مراد از #غرب
- سبب اصلی #غرب_ستیزی (در نسبت با #رویکرد توحیدی)
- آفتها و خطرهای #غرب_گرایی و #غرب_زدگی و گستره وسیع آن
- خطرات بیشتر #غرب_گرایان پنهان
- نیاز به #غرب_شناسی
- تعابیر عجیب #علّامه #طباطبایی ره درباره غرب و معیار مقایسه دو #جامعه
- وجهی مهمتر و عمیقتر برای ضرورت داشتن موضع توحیدی در برابر غرب (نه مواضع سطحی و مقطعی)
- رابطه #مبارزه با #آمریکا و #توحیدگستری
- مبارزه با #طواغیت و #مشرکان عصری: نوعی #ادب #عبودیّت و #بندگی
- توجه استقلالی و توحیدی به #عالم #کثرت (#ماده_گرایی #مشرکانه و توحیدی)
- ناسازگاری #ماده_گرایی محض و #توحیدمحوری و تحلیل #هستی_شناسانه آن
- از دیگر ابعاد مهم (یا وجه #جوهری) شخصیت #امام_خمینی ره: «قیام لله»
- اهمیت #قیام_لله
- دعوت از اقشار مختلف برای قیام لله و استفاده از فرصت #تاریخی پیش آمده
- اشاره #امام در دو کتاب «#شرح_حدیث_جنود_عقل_و_جهل» و «#تعلیقه_بر_الفوائد_الرضویة » به اوضاع بد زمانه
- دغدغه #اجتماعی با دو مولفه کسب رضای #خدا و صلاح حال #جامعه
- تلاش برای تثبیت #مرجعیّت #آیت_الله #بروجردی و حفظ اساس #حوزه #علمیه برای اقدامات اصلاحی بعدی
- توجه دادن به دو دسیسه اهل #باطل ...
- #شاگردپروری و #رویکرد #تربیتی #امام ره، و توفیق داشتن شاگردان خوب
- رحلت آیت الله #بروجردی
- از ویژگیهای رفتار #اجتماعی – #سیاسی امام ره: عمل #حکیمانه
- تقویت #معنویت و ترویج امور #معنوی، از راه حلهای مهم امام برای اصلاحات اجتماعی
- #معنویّت_گرایی، از ویژگیهای بنیادین #شخصیت و #مکتب_امام
- #تصويبنامه انجمنهاى #ايالتى و #ولايتى و هشدار امام و علما به #شاه
- یکی دیگر از مؤلفه های شخصیت امام: اصلاح و مبارزه به انگیزه #الهی و از سر #رحمت و #لطف به بندگان
- #اسلام، جامع #رحمت جمالی و رحمت جمالی
- سوءاستفاده از پوشش جذاب «حق #رأی #زنان»، برای #هدف شوم ضربه زدن به اصل اسلام
- از ابعاد مهم شخصیّت امام ره: #وظیفه_محوری
- رابطه #وظیفه محوری و #توحیدمحوری
#152
#صوت
#صوت_جلسه
#فایل_صوتی
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
شرح صحيفه امام - هلالیان - جلسه2 - جلد1 - ص6-100 - 13970719.amr
10.63M
🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100
⚠️ فایل آسیب دیده! جهت دریافت فایل سالم، ر.ش: #380
📣 محتوای #جلسه #دوم 👈 در پست قبلی آمده است👆
🔴 ابتدا فایل کم حجم جلسه دوم بارگذاری میشود (همین پست)
🔵 و پس از آن، فایل با کیفیت تر جلسه دوم قرار داده میشود
که برای امکان بارگذاری، به سه قسمت تقطیع شده است.
#153
#صوت
#صوت_جلسه
#فایل_صوتی
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
شرح صحيفه امام - هلالیان - جلسه2 (قسمت اول)- جلد1 - ص6-100 - 13970719.m4a
43.37M
🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100
📣 محتوای #جلسه #دوم 👈 در دو پست قبلتر آمده است👆
🔵 فایل با کیفیت تر جلسه دوم (🔺بخش اول🔻)
#154
#صوت
#صوت_جلسه
#فایل_صوتی
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
شرح صحيفه امام - هلالیان - جلسه2 (قسمت دوم)- جلد1 - ص6-100 - 13970719.m4a
30.67M
شرح صحيفه امام - هلالیان - جلسه2 (قسمت سوم)- جلد1 - ص6-100 - 13970719.m4a
33.54M
🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100
📣 محتوای #جلسه #دوم 👈 در چهار پست قبلتر آمده است👆
🔵🔵🔵 فایل با کیفیت تر جلسه دوم (🔺🔺🔺بخش سوم🔻🔻🔻)
#156
#صوت
#صوت_جلسه
#فایل_صوتی
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط به #صحیفه_امام #ج1 #ص6 و #ص11
«و لقد اوُصيه بما وصّانا أساطين الحكمة... وَ لا يَزِيدُ الظّالِمِينَ الّا خَسَاراً»؛ #ص6
«و اكيداً وصيت مىكنم او را به آنچه اعاظم #حكمت ... و بر ستمگران جز زيان نيفزايد»؛ #ص11
⭕️ هشدار نسبت به ضرورت طرح معارف عمیق توحیدی نزد اهلش و پرهیز از تضییع و افشاء صریح آنها بدون طیّ مقدمات لازم؛ بخصوص برای اهل انکار معارف و مقامات و منکران بی انصاف❗️
♦️#امام ره، در مواضع متعدد از #آثار رسمی و غیررسمی خود بر این وصیت و سفارش، تأکید شدید دارند که
نباید #معارف عمیق #توحیدی و #معرفتی را بطور صریح برای غیراهل آن مطرح کرد،
یعنی افرادی که هنوز مقدمات لازم یا ویژگیهای موردنیاز برای دریافت صحیح آنها را ندارند
یا افرادی که با بستن چشم گوش و عقل خود، به #انکار بدون #دلیل و #برهان معارف توحیدی و #عقلی عمیق میپردازند بدون آنکه مقدمات کافی و شایستگیهای #روشی و #محتوایی لازم برای اظهارنظر در این زمینه را داشته باشند.
🔰 برای نمونه:
➖#مصباح_الهداية إلى الخلافة والولاية، ص 35-36 و 68-69 و 86 و 90
➖ #کشف_اسرار ، ص36
➖#سرّ_الصلاة ، ص 5-6 و 18-19 و 38-39
➖#آداب_الصلاة ، ص 58 و 166-168 و 215-216 و 223 و 346-347
➖#شرح_چهل_حديث ، ص 13 و 193 و 389-390 و 437 و 453-457 و 507-508 و 655
➖#تفسير سوره حمد، ص 166-170
➖#تقریرات_فلسفه ، ج1، ص 107و 159-160و 284-285 و ج3، ص 208 و 414-416
➖#شرح_دعاء_السحر ، ص59-61
➖#صحیفه_امام ، ج16، ص209-216 و ج18، ص453-454
#157
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🙄با وجود تأکید شدید نظری و عملی #امام ره بر #کتمان و فاش نکردن #معارف عمیق #توحیدی و #عقلی که در پست قبل بیان شد👆،
ولی خود ایشان👈
➖هم بیان معارف توحیدی برای همه را ضروری و لازم میدانند
(برای مثال: #تفسير سوره #حمد، ص 190 - #صحيفه_امام ج19، ص355-377 و ج20، ص298-300)
➖و هم در عمل، به طرح گسترده معارف توحیدی؛ به ویژه بعد از پیروزی #انقلاب_اسلامی پرداخته اند.
❓آیا این دو دیدگاه و #سیره عملی ایشان، با یکدیگر #تضادّ ندارند؟❗️
ادامه در پست بعدی👇
#158
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔵 خیر، هیچ تضادی در کار نیست❗️
🔆 چنانکه پیشتر هم اشاره شده بود، #امام ره در #بسط عمومی و #ترویج همگانیِ #معارف #توحیدی ، #شیوه خاصّی دارند که ویژگیهای #سبک متین #قرآن کریم در این زمینه را دارد.
💎 از جمله ویژگیهای #قرآن_کریم در بیان معارف عمیق توحیدی و #عقلی، آن است که
👤👥🗣 #قرآن، از همان #زبان #عرفی رایج بین عموم #مردم استفاده میکند و در عین حال، عمیقترین معارف در عالیترین سطوح را در لباس همان تعابیر #عرفی و از پس پرده و حجاب آنها عرضه میکند تا
هم اهل تعمّق، با کنار زدن حجابهای لفظی، از آنها استفاده کنند
و هم عموم مردم (که نمیتوانند متسقیما با آنها ارتباط بگیرند)، از پس ابرهای #حجاب الفاظ، به تدریج با آنها انس بگیرند و بتوانند اندک اندک به سمت مراتب بالاتر #فهم آنها اوج بگیرند.
🔹 (البته، طرح و شرح این #روش، مرتبط به بحث #زبان_قرآن است که مجال دیگری میطلبد).
✅ #امام ره نیز در اقتداء به این شیوه قرآنی متین، در عین پافشاری بر عدم ارایه صریح #معارف عمیقتر، با زبانی همه فهم و عمومی به ارایه آنها میپردازند به طوری که هم خواصّ و اهل #معارف عمیق و هم عموم #مردم، از آنها استفاده بسیار کرده و بهره های متناسب با خود را میبرند.
در طول #صحیفه_خوانی با موارد بسیاری از این قبیل، آشنا خواهیم شد؛ به ویژه پس از اوج گرفتن #نهضت_اسلامی و بعد از پیروزی آن.
#159
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط به #صحیفه_امام #ج1 #ص6 و #ص7 و #ص11 و #ص12
«و إيّاك ثمّ إيّاك أيّها الأخ الروحاني و الصديق العقلاني...، فرّ منهم فرارك من الأسد فإنّهم أضرّ على الإنسان من الآكلة للأبدان»؛ #ص6 و #ص7
«بپرهيز و برحذر باش! اى برادر روحانى و دوست عقلانى...كه ضرر ايشان بر بنى آدم از آدمخوارگان بيش است»؛ #ص11 و #ص12
💎💎💎 یکی دیگر از مهمترین ویژگیهای #شخصیت # امام و #مکتب_امام : #غرب_ستیزی
🔅 چنانکه قبلتر اشاره شده بود، این ویژگی بسیار مهم و بنیادین، از همان #رویکرد #توحیدی امام سرچشمه میگیرد.
🔆 یکی از نتایج طبیعی #رویکرد_توحیدی و اندیشه توحیدی ناب و خالص، نفی نظری و عملی هر چیزی است که #انسان یا #جامعه را از #خداوند و از رویکرد و زندگی #توحیدی دور می¬کند و به #تکاثر و #کثرت_گرایی و #دنیامحوری (به معنای منفی آن) مشغول میکند
و درواقع، با میخکوب کردن انسان در نشأه #مادی، او را از #رشد و #کمال حقیقی و #حرکت به سوی #بینهایت بازمیدارد.
🌿 ریشه های توحیدیِ سر سازش نداشتن امام با اندیشه #مادیگرا و مواجهه و ستیز بنیادین وی با #تمدن #مادّه_محور و #نفس_مدار، در کلمات ایشان در این نامه (و نامه بعدی)، بسیار روشن و مشهود است.
❓❓ امّا مراد از #غرب چیست؟
ادامه در پست بعدی👇🏾
#160
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
❓مراد از #غرب چیست؟
💡منظور از غرب، #غرب_جغرافیایی یعنی یک منطقة جغرافیایی در #مغرب زمین نیست،
بلکه مراد از غرب موردبحث، #غرب #معرفتی و #فرهنگی - #اجتماعی و #تمدّنی است.
🔹مصداق بارز و مثال اعلای غرب در قرون اخیر، تمدنی است که بر محور #اندیشه #مشرکانه #ماده_گرا و #ماده_محور و به تعبیر دقیقتر، #نفس_محور است.
💡💡به بیان دقیقتر، #غرب هر اندیشه ای است که مانع از #بسط #توحید ناب و #دین حق در جانها و جوامع بشری بشود.
🔹🔹جلوه و نمود بارز فعلی غرب در عصر کنونی، نظام #سرمایه_داری #لیبرال و حکومتهایی مثل #آمریکا، #اسرائیل و دنباله های آنها هستند.
ادامه در پست بعدی 👇
#161
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔴⭕️🔴 حجم بسیار زیادی از مشکلات #ملل #اسلامی ازجمله کشور #ایران و #انقلاب و #نهضت_اسلامی در چندین سده #معاصر و حتی هم اکنون، به #غربگرایی و #غربزدگی برمیگردد
که از اواسط یا اواخر دوره #قاجار هم سیر تصاعدی زیادی به خود گرفت.
⭕️🔴⭕️ #غربگرایی درجات و مصادیق زیادی دارد:
➖فقط جنبه نظری و علمی ندارد؛
➖مخصوص قشر خاصّی هم نیست و #عوام و #خواص #جامعه را دربرمیگیرد؛
➖حتی منحصر در #قشر #غیرمذهبی هم نیست و بلکه، برخی از #روحانی_نمایان هم از طرفداران آن هستند؛ هرچند در عمل و بلحاظ عملی.
➖چه بسا افراد ظاهراً #مذهبی یا در ظاهر #انقلابی که تفکر و منش #غربی و #غرب_پرستانه در #ذهن و جان آنها رسوخ کرده است، یعنی پوسته و قشرشان، مذهبی نشان میدهد، ولی بنیان و لُب و مغزشان #مشرکانه و #غیرتوحیدی است.
➖حتی برخی از مراتب مختلف و درجات پیدا و پنهان غربگرایی، در #سبک_زندگی و #فرهنگ بسیاری از افراد مذهبی هم نفوذ و رسوب پیدا کرده که در بسیاری از مواقع، حتی به آن التفات هم ندارند!
👈 بطور کلّی، هر گرایش و میلی به اندیشه #ماده_گرای #نفس_محور و مظاهر مختلف #فرهنگی و #اجتماعی و #تمدنی آن، از مصادیق #غربگرایی است؛ هرچند ظاهری به ظاهر مذهبی داشته باشد.
#161 ب
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
❗️❗️❗️خطرات بیشتر #غربگرایی پنهان
♦️ خطر #غربگرایانِ آشکار و تصریحگر به #غربگرایی، به مراتب، بسیار کمتر از افرادی است که به ظاهر #غربگرا نیستند، ولی بنیان #اندیشه و نحوه #عمل و #سبک_زندگی آنها بطور کامل یا به درجات مختلفی، #غربگرایانه و آمیخته با #غربزدگی است.
👈زیرا تکلیف دسته اول مشخص است و مواجهه #نظری یا #عملی با آنها یا معرفی آنان به جامعه بسیار آسانتر است،
امّا دسته دوم، نه به راحتی تشخیص داده میشوند و نه میتوان به آسانی با آنها مبارزه کرد!
و به تعبیر #امام ره:
«...هستند اشخاصى كه #متدين هم هستند، #نمازخوان هم هستند، شايد #نماز_شب هم مىخوانند، اما افكارشان اينطورى پرورش يافته... كه اين كشورهاى ضعيف بدون #وابستگى يا به اين طرف يا به آن طرف...، برايشان امكان استمرار حيات نيست!... شما خودتان نمىتوانيد خودتان را اداره كنيد. اگر از دامن #شرق فرار كنيد، به دامن #غرب بايد پناهنده بشويد! اين اشخاص متدينى هم كه نمازخوان هم هستند، متدين هم هستند، لكن اين معنا در ذهنشان هست كه... ناچاريم [با] يک جايى پيوند حاصل كنيم...»؛ #صحیفه_امام ، ج14، ص 435-436
📌📌📌 یکی از #مطالعات مهم موردنیاز ما، #غرب_شناسی و نیز شناخت #غربزدگی و #غربگرایی است.
#162
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️
... #غربزدگی میگویم همچون #وبازدگی و اگر به مذاق خوشایند نیست، بگوییم همچون #سرمازدگی یا #گرمازدگی.
اما نه! دست کم چیزی است در حدود #سِن_زدگی ...
آدم #غربزده هُرهُری مذهب است. به هیچ چیز اعتقاد ندارد، اما به هیچ چیز هم بی اعتقاد نیست. یک آدم التقاطی است. نان به نرخ روز خور است...
آدم #غربزده #شخصیت ندارد، چیزی است بی #اصالت، خودش و خانه اش، و حرفهایش بوی هیچ چیزی را نمیدهد، ملغمه ای است از انفراد #شخصیت و شخصیت خالی از خصیصه ...
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️
#163
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
📙 تعابیر علّامه طباطبایی درباره #غرب و #معیار مقایسه دو جامعه یا تمدن
🖌 #علامه #طباطبایی ره که از مصادیق بارز #تفکر آزاد و روشنفکری واقعی در دوران معاصر بودند، درباره #غرب، تعابیر عجیب و تحلیلهای عمیقی دارند و اساساً آنها را یک قوم وحشی میدانند!
🖋ایشان میگویند: برای #سنجش و #مقایسه دو #جامعه ، نباید چند نمونه را دید و حکم کلّی صادر کرد، بلکه باید #شخصیّت و روح کلّی حاکم بر هریک از آن #جوامع را با یکدیگر مقایسه کرد.
🎵 تعابیر ایشان در #فایل #صوتی آمده است.
همچنین، ر.ش: ترجمه تفسير #الميزان، ج4، ص154-180
⛓🔪⚔️ 💣💰💵💴💳 آیا تمدنی که بر پایه قدرت و ثروتی شکل گرفته است که از طریق قرنها #استعمار و مکیدن خون و سرمایه های #مادی و #معنوی میلیونها میلیون #انسان در سراسر جهان، جمع آوری شده است و میشود، نمود و جلوه #وحشیگری نیست؟
❓❓❓پرسش بسیار مهم: سبب اصلی #غرب_ستیزی چیست؟
❓❓❓به بیان دیگر، چرا باید با #غرب (به معنایی که بیان شد، یعنی غرب #فکری ، #فرهنگی و #تمدنی)، مخالف و در ستیز باشیم؟
#164
#جلد_اول
#جلد_1
#غرب_وحشی
#غرب_باید_پاسخ_بدهد
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
❗️بدون #رویکرد_توحیدی، مبارزه با #استکبار و...، از پشتوانه و بنیانی #تکوینی برخوردار نیست و به همین دلیل، در معرض #ضعف، #سستی و #انحراف بیشتری است.
🖊 به بیان دیگر، اگر ارتباط #توحیدمحوری با #شرک_ستیزی و #مبارزه با غرب ( تمدن #ماده_گرا و #نفس_محور )، به خوبی درک نشود👈
👈 مبارزه و #جهاد با #طاغوت و استکبار، #نبرد با #آمریکا و #جهانخواران یا #صهیونیسم ، #مجاهدت برای تولید #علوم #انسانی - #اسلامی و...، یا اساساً درک نمیشوند و یا آنکه تحلیلهایی سطحی و ظاهری از آنها ارایه میشود!
🔹برای مثال، مبارزه با #آمریکا، در حدّ #انتقام از کودتای 1332 و دخالتهای آمریکا در امور داخلی #ایران یا حداکثر، مبارزه برای رسیدن به #آزادی و #استقلال و دفاع از منافع #ملّی، کاهش داده میشود
که هرچند این امور هم در مرتبه خود صحیح، لازم و ضروری هستند،
ولی متوقف شدن در حدّ آنها، در حدّ و شأن #موحّد نیست و به تلاشهای او رنگ و بوی خاکی میدهد و موجب #خسارت نهایی است ❌
با منطق #غیرتوحیدی، #انقلابیگری و #اندیشه و #روحیه و #رفتار #انقلابی، به دعوا و ستیز با دیگران و چنگ و دندان نشان دادن به این و آن، تفسیر میشود.
❓اگر آمریکا قول بدهد به #ایران کاری نداشته باشد (و بر فرض محال، به آن عمل کند، ولی همین منش و #روش استکباری را نسبت به دیگر ملّتها داشته باشد)، آیا باید با آمریکا #سازش کرد و دیگر، مبارزه با آن معنا ندارد؟
با منطق #غیرتوحیدی، نه!!
👈پس، باید دید مبارزه با آمریکا و نظایر آن، با منطق و رویکرد #توحیدی، چه معنا و تحلیلی دارد؟
#165
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
💎💎💎 از دیدگاه #توحیدی، به این دلیل که اکنون،
#آمریکا بزرگترین مظهر و نماد #دنیاگرایی نادرست و #غیرتوحیدی و مصداق برتر اندیشه و فرهنگ #طاغوتی و #مشرکانه و #دنیامحور (یا همان #غرب ) است
و اصول و مبانی و عملکردش، در تضادّ صریح با #رویکرد #توحیدی است
و مانع #رشد و #تکامل و #سعادت حقیقی #انسان
و مانع بسط اندیشه توحیدی ناب
و مانع حرکت پرشتاب #جانها و #جوامع بشری به سمت #خداوند متعال است؛
👈👈به همین دلیل، مورد بغض و نفرت است و باید با آن #مبارزه کرد.
🌿 مبارزه با آمریکا درواقع، نوعی #توحیدگستری و رهاندن و آزاد کردن #بشر و جوامع بشری از زنجیر #اسارت یکی از بزرگترین موانع شکوفایی #فطرت توحیدی #انسان ، یعنی #جاهلیت #مدرن است.
✏️به بیان دیگر، #مرگ بر آمریکا یعنی تلاش همه جانبه برای نفی و رفع موانع توجه انسانها به #فطرت توحیدی خود و ایجاد زمینه برای برپایی #تمدن توحیدی ، یعنی تمدنی که موجب بسط هرچه بیشتر #توحید در ابعاد مختلف زندگیِ #فردی ، #اجتماعی، #سیاسی – #حکومتی بشر خواهد شد.
🖌به تعبیر دیگر، چون #روح_توحید، نفی #عبودیت غیرخدا است، باید با نظامهای اجتماعی مشرکانه و ضدّ #بندگی مبارزه کرد.
📌درباره #روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا ، ر.ش: پست بعدی👇🏽👇
#166
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
🌿 تبدیل شدن #رویکرد توحیدی به نفی #طاغوت و #مبارزه با #شرک و #استکبار، تحلیلها و تبیینهای #عقلی و #نقلی و #عرفانی مختلفی دارد.
🌿🌿 این #اندیشه و #سیره عملی، در طول تاریخ #انبیاء و #پیامبران علیهم السلام و در طول #سنّت #فکری – #فرهنگی #اسلامی هم سابقه بسیاری دارد.
🌿🌿🌿 در آثار #امام ازجمله در #صحیفه_امام نیز این حقیقت، بسیار منعکس شده است که در طول #صحیفه_خوانی به تدریج با مصداقهای بسیار آن آشنا خواهیم شد.
📖 یک منبع خوب برای مطالعه بیشتر در این زمینه، آثار #مقام_معظم_رهبری در این باره است؛ بخصوص دو اثر:
➖#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
➖جلسه یازدهم از کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
که در آنها به تبیین #قرآنی این حقیقت پرداخته شده است.
📌مقاله «روح توحيد؛ نفي عبوديت غیر خدا»، نخستین بار در كنار چهار مقاله ديگر، در سال 1356ه.ش، در #كتاب « #ديدگاه_توحيدی » و توسط #دفتر_نشر_فرهنگ_اسلامی چاپ شد و در آن برهه، نقش مهمی برای #مبارزان مذهبی داشت. مقاله در پاسخ به سؤال یک #دانشجو که «#اعتقاد به توحید عملاً چه نقشی در #زندگی #انسان دارد؟» نوشته شده بود.
📌📌پیشتر، در سال 1353ه.ش، ایشان در جلسات ظهرهای ماه مبارک #رمضان، موضوع «طرح كلی انديشه اسلامی در قرآن» را مطرح کرد که شش جلسه آن درباره توحيد است و عنوان جلسه يازدهم، عنوان همين مقاله است.
📌📌📌دو اثر یادشده، مکمّل یکدیگر هستند.
#167
#جلد_اول
#جلد_1
#خامنه_ای
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
روح توحید نفی عبودیت غیر خدا.pdf
970.4K
📌مقاله «روح توحيد؛ نفي عبوديت غیر خدا» پیوست شده است👆
#168
#جلد_اول
#خامنه_ای
#مقام_معظم_رهبری
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
💎تحلیلی #تکوینی و هستی_شناسانه از تضادّ و ناسازگاری #ماده_گرایی محض با #توحیدمحوری
➖#دنیا یا #عالم #ماده، عالم #کثرت و #تکثر است (نحوه وجود #ماده، انتشاری و پراکنده و همراه کثرت و زوال و تزلزل است)
👈و به همین دلیل، توجّه صِرف و استقلالی به دنیا و عالم ماده، (یا #ماده_گرایی محض)، با #وحدت و #توحیدگرایی و حرکت به سمت اعماق عالم و عوالم برتر (که هویت #غیرمتکثر و جمعی بیشتری دارند)، قابل جمع نیست.
🔺پس، #ماده_گرایی محض با #توحیدمحوری قابل جمع نیست
🔻مگراینکه همه کثرتهای #دنیوی هم به نحوی به #توحید بازگردانده شوند و #وحدت بطور صحیح، با #کثرت جمع شود
که #غرب و #اندیشه و #فرهنگ #غربی، اساساً چنین رویکرد و دغدغه ای را بطور جدی ندارد؛
زیرا
توجه و جهت اصلی تفکر غربی، #ماده_گرایی هرچه بیشتر و توجه استقلالی و اصیل به دنیا و عالم کثرتها است.
علاوه براین، اساساً #غرب، در صورت میل به چنین کاری هم، بنیادهای #معرفت_شناسانه و #هستی_شناسانه و ابزارهای #معرفتی و #روشی و دانشهای لازم برای اینکار را در اختیار ندارد،
💎 ولی در #سنّت #فکری - #فرهنگی #اسلامی، چنین بنیادهای معرفتی و ابزارهای متناسب با آنها وجود دارد؛ بویژه در #معارف عمیق مطرح در #متون_دینی و دانشهایی مانند #حکمت_متعالیه و #عرفان_نظری که شرح آن مبحث جداگانه ای است 👈👈ر.ش: نامه تاریخی حضرت #امام به #گورباچف (صدر هيأت رئيسه اتحاد جماهير #شوروى)؛ #صحيفه_امام ، ج21، ص220-226
#169
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔴🔴🔴 از محتوای مطرح در #جلسه #دوم ، توضیح عنوانهای زیر باقی مانده است که انشاءالله هفته آینده ارایه خواهند شد:
- از دیگر ابعاد مهم (یا وجه #جوهری) شخصیت #امام_خمینی ره: «قیام لله»
- اهمیت #قیام_لله
- دعوت از اقشار مختلف برای قیام لله و استفاده از فرصت #تاریخی پیش آمده
- اشاره #امام در دو کتاب «#شرح_حدیث_جنود_عقل_و_جهل» و «#تعلیقه_بر_الفوائد_الرضویة » به اوضاع بد زمانه
- دغدغه #اجتماعی با دو مولفه کسب رضای #خدا و صلاح حال #جامعه
- تلاش برای تثبیت #مرجعیّت #آیت_الله #بروجردی و حفظ اساس #حوزه #علمیه برای اقدامات اصلاحی بعدی
- توجه دادن به دو دسیسه اهل #باطل ...
- #شاگردپروری و #رویکرد #تربیتی #امام ره، و توفیق داشتن شاگردان خوب
- رحلت آیت الله #بروجردی
- از ویژگیهای رفتار #اجتماعی – #سیاسی امام ره: عمل #حکیمانه
- تقویت #معنویت و ترویج امور #معنوی، از راه حلهای مهم امام برای اصلاحات اجتماعی
- #معنویّت_گرایی، از ویژگیهای بنیادین #شخصیت و #مکتب_امام
- #تصويبنامه انجمنهاى #ايالتى و #ولايتى و هشدار امام و علما به #شاه
- یکی دیگر از مؤلفه های شخصیت امام: اصلاح و مبارزه به انگیزه #الهی و از سر #رحمت و #لطف به بندگان
- #اسلام، جامع #رحمت جمالی و رحمت جمالی
- سوءاستفاده از پوشش جذاب «حق #رأی #زنان»، برای #هدف شوم ضربه زدن به اصل اسلام
- از ابعاد مهم شخصیّت امام ره: #وظیفه_محوری
- رابطه #وظیفه محوری و #توحیدمحوری
#170
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹