eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
259 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
422 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
📚فواید : 2️⃣ آشنایی تدریجی با برداشتهای «عمیق»تر توحیدی از معارف و تعالیم اسلامی 🔹 ، برای همه انسانها است و چون انسانها بلحاظ و ، مراتب بسیاری دارند؛ دین هم سطوح و مراتبی (رو به توسعه عرضی و اعماق طولی) دارند. 🕯 برای مثال، می​توان فقط یک گزارش ساده از داشت که «خداوند عالَم یکتا است» و می​توان آن را اثبات کرد و کار را تمام شده دانست؛ همانطور که چنین امری بسیار رایج است!! 💎امّا می​شود [و بلکه، باید] از اینها فراتر رفت و برای مثال: ➖ (ذاتی، صفاتی، افعالی) و مسائل فراوان مرتبط با آنها را شرح داد؛ ➖توحید و و فروعات و شاخه​هایشان را تقریرکرد؛ ➖ و تجلّی توحید در همه هستی را تقریر کرد؛ ➖نحوه حضور و سریان و جریان توحید در همه اجزای را بیان کرد؛ ➖به امتدادهای ، ، - حکومتی و توحید پرداخت و نحوه حضورش در دیگر حیطه های نظری و عملی را نشان داد؛ ➖مصداقهای توحید و و را در زندگی فردی و اجتماعی بررسی کرد؛ ➖اندیشه و اخلاق و عمل توحیدی و و را بیان کرد و... ادامه در پست بعد 👇🏽👇🏻👇🏽 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
📚فواید : 6️⃣ آشنایی با مباحث فلسفی یا هستی شناسانه (حکمت نظری) ❇️ واژه ، به معنای نوعی منع، اتقان و استواری است. فردی است که و او مُتقن، مستحکم و استوار بوده و نقصان و خللی در آن راه نداشته باشد. ✳️ حکمت فقط منحصر در مباحث و نیست و و رفتاری را هم شامل میشود. ✅ پس، «حکمت» به معنای «اندیشه و عمل متقن، عمیق و دقیق و مستحکم، خلل ناپذیر و مانع از و » است. و حکیم، کسی است که در فکر و عمل خود، اهل اتقان و استحکام بوده و نظر و عملش متقن باشد و تاروپود مستحکم و نفوذناپذیری داشته باشد. 💠 ره هم در حیطه نظر و هم در عرصه عمل، حکیمی مقتدر و بی همتا بود. 👈 ازاینرو، سرشار از مباحث هستی شناسانه و حقایق درباره عالَم هم است و آشنایی و انس با ، به تدریج بر معارف هستی شناسانه ما در حیطه های گوناگون افزوده و بدانها عمق و غنای خاصّی می​بخشد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
📚فواید : 2️⃣3️⃣ آشنایی با مصداقهای بسیار فراوانی از نحوۀ استفاده بهینه از ظرفیتها و امکانات هر عرصه و زمینۀ ، ، ، و... در جهت بسط هرچه بیشتر و ؛ 3️⃣3️⃣ شناخت مصداقهای بسیار زیادی از و عملی و دیدگاه و منش در دل شرایط مختلف (موافق یا مخالف، یا و و و...)؛‌ 4️⃣3️⃣ دستیابی به و و ملاکهایی برای تشخیص رویکردهای موافق یا مخالف و و درنتیجه، تواناتر شدن و برای ادامه دادن مسیر بر جاده صحیح خود؛‌ 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
❗️❗️❗️خطرات بیشتر پنهان ♦️ خطر آشکار و تصریحگر به ، به مراتب، بسیار کمتر از افرادی است که به ظاهر نیستند، ولی بنیان و نحوه و آنها بطور کامل یا به درجات مختلفی، و آمیخته با است. 👈زیرا تکلیف دسته اول مشخص است و مواجهه یا با آنها یا معرفی آنان به جامعه بسیار آسانتر است، امّا دسته دوم، نه به راحتی تشخیص داده میشوند و نه میتوان به آسانی با آنها مبارزه کرد! و به تعبیر ره: «...هستند اشخاصى كه هم‏ هستند، ‏ هم‏ هستند، شايد هم مى‏خوانند، اما افكارشان اينطورى پرورش يافته... كه اين كشورهاى ضعيف بدون يا به اين طرف يا به آن طرف...، برايشان امكان استمرار حيات نيست!... شما خودتان نمى‏توانيد خودتان را اداره كنيد. اگر از دامن فرار كنيد، به دامن بايد پناهنده بشويد! اين اشخاص متدينى هم كه نمازخوان‏ هم‏ هستند، متدين هم هستند، لكن اين معنا در ذهنشان هست كه... ناچاريم [با] يک جايى پيوند حاصل كنيم...»؛ ، ج‏14، ص 435-436 📌📌📌 یکی از مهم موردنیاز ما، و نیز شناخت و است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦 توضیحات مرتبط به سخنان ره با يكى از سردفتران اسناد رسمى درباره مخالفت روحانيت با اسرائيل و بهاييها و کوتاه نیامدن در این زمینه [60 سالگی امام ره]. 💎💎💎 یکی از ویژگیهای و ازجمله، رفتار وی، عمل کردن بود یعنی مراعات ظرایف امور، رعایت و اهمّ و مهم کردن امور در مسائل و روابط که خود، نوعی از است. 💠 به معنای یا یا و رفتاری است که و و و و و مانع از و باشد. 💠 حکمت، دو شاخه و دارد که هرکدام هم شعبه هایی دارد. 💠 بطور خلاصه، کسی است که در و خود، اهل و است و نظر و عملش متقن است و تاروپودی مستحکم و نفوذناپذیر دارد. 💎💎💎 ویژگی [ در نظر و ] و حکیم بودن، در همین بیانات امام ره [و همچنین، در تلگراف صفحه بعد و هزاران مورد دیگر،] منعکس شده است که با مطالعه و تأمّل در آن، قابل درک است. 📌 تأکید امام بر اینکه «ما با و نظر مخالف داريم و تا روزى كه مسئولين امر، دست از حمايت اين دو طبقه برندارند، ما به مخالفت با آنها ادامه مى‏دهيم»، را در مورد امام ره حساستر کرد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط با تا 💎💎💎 از دیگر ویژگیهای و : و به (انگیزه) و از سر و به ❗️چرا لحن تخاطب ره در اوّلین نامه به ملایم بود و بتدریج تندتر شد؟ 💠 امام ره،‌ طبق مشی و سیره خود، مرحله اول برخورد با (بخصوص در موضع ضعف و ) را برخورد نرم و ملایم دانستند. 🔆 امّا حتی در شرایط عدم تقیه نیز به مقتضای سبقت خداوند بر او، همه ؛ ازجمله ، و... و حتّی و ، دارای چهره و صبغه رحیمانه و آمیخته با رحمت هستند. 🔆🔆 یعنی و ، در عین جستن و از و و حتی در حال کشیدن بر او برائت می¬جویی، نظری جز و هم ندارد! 📚 امام ره در مواضع مختلف ، این مساله را به تفصیل مطرح و توضیح خواهند داد. 📝 ولی قبلتر از آن هم در مواضع دیگری؛ مثلاً در (که حدود 20 سال قبلتر نوشته بودند)، این نکته کلیدی را بیان کرده بودند. ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 عام و خاص و اطاعت از و یا با آنها 💠«...إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموُا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ الا تَخافُوا وَ لا تَحزَنوُا وَ أَبْشِروُا بِالْجَنَّةِ الَّتى‏ كُنْتُمْ توعَدوُنَ [: 30] آنها كه گفتند ما خداست و سپس ورزيدند، بر آنها فرود مى‏آيد، قلبهايشان را تسكين مى‏بخشد و آنها را دلدارى مى‏دهد كه مترسيد و اندوهگين نشويد و شادمان شويد به بهشتى كه وعده داده مى‏شديد. پس براى چه بترسيم! براى چه اندوهگين باشيم!». 🌱 و ، اقتضاء میکند که ، فقط خداوند را و مربی و خود بداند و در و عمل بکوشد این حقیقت را در خود و پیاده کند. 🖌از یک لحاظ، بر دو نوع است: 1) ربوبیت عام (یا ) خداوند، یعنی ربوبیتی که شامل همه چیز و هر و همه است: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ؛ : 2 2) ربوبیت خاص (یا ) که مخصوص موجودات و دارای و است 🌿انسان (و ) موحد باید بکوشد خود را به سایه ربوبیت خاص (یا همان التزام و به ) بکشاند و در مسیر آن داشته باشد تا از نتایج بسیارش بهره مند شود. 🔆 به ربوبیت الهی و تنها مربی بودن ، و فراوانی دارد؛ ازجمله... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
‏﷽ 🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 برای ایجاد در ، به ویژه در میان «...☝️، روزى نيست كه در نشست و خواند؛ است. روزى است كه به مى‏كند و بايد در مقابل بايستيم؛ 🌹و تا آخرين خونم مى‏ايستم [] 🔻و شما هم بايد به بگوييد و در به برسانيد كه ، دين را مى‏كند... 🔺خطر به قدرى زياد است كه هر كس كند، نمى‏تواند راحت بنشيند؛ 💡و اينكه اگر بعضى بوده‏اند، را نفهميدند. ▪️چنانكه آقاى را نگذاشتند مطلب را درک كند، و ساكت بود...»؛ و 🔶 و ، در محیطهای و و درنتیجه، آنها در ، یکی از مهم و جدی و سریعتر تر بود. 🔦اختلاف دیدگاه در بین یا ، عوامل متعددی داشته [و دارد]؛ مانند: 1️⃣ مقداری از آن است و به این مساله برمیگردد که هر و ، میخواهد بر اساس خود از و آنچه که برای او است و خود را بر پایه به آن، نزد ، و دارای و موجه میبیند، کند؛ 2️⃣ بخشی از اختلافها، به عدم یا مورد بررسی یا همه و با آن برمیگردد ( در )؛ ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 و و دغدغه «لازم است چيزهايى را كه مى‏نويسم، بدهيد بياورند...: كتاب ، ، [کتاب ] و . لباس از عبا و پيراهن و غيره. و ... را بدهيد. براى تتمه هم بگيريد...». ✍🏻 درباره مفاد های امام به فرزندان و خانواده و...، توضیحاتی گذشت (پست و ) ✅ نکته قابل توجه دیگر اینکه، از بین لوازم درخواستی امام، غیر از برخی وسایل ضروری، بسیاری از آنها به و و و اختصاص داشتند. 🌱همچنین، دغدغه امور و رسیدگی به را هم داشتند. 💠 اساساً انسان به دنبال و به او است👈 🌿برای و بیشتر به حق تعالی، دو و را قویتر کرد👈 🌿و قوای نظری و عملی، بطور عمده با پرداختن به نافع ➕ صالح (به ویژه به )، تحقق پیدا میکند. 🔷 ازاینرو، امام 62 ساله هم حتی وقتی فراغتی پیدا میکنند، به امور مشغول نمیشوند و به سمت علم و عبادت میروند و در هر حد امکان هم دغدغه خدمت دارند ✍🏻در همین دوران ، نگارش کتاب گرانقدر شروع شد. 📚در در انفرادی تهران هم به برخی مطالعات درباره معاصر، و برخی آثار پرداختند. 📌همچنین، ر.ش: پست تا ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 و و دغدغه 🌿برخی از اشاره کننده به ضرورت تقویت قوای و برای و بیشتر به حق تعالی 1) ضرورت پرداختن به نافع (داشتن ) 🔆 حضرت علی عليه السّلام: 🌱الْعَالِمُ الَّذِي لَا يَمَلُّ مِنْ تَعَلُّمِ الْعِلْمِ. کسی است که از فراگیری علم، خسته و ملول نمیشود. 🌱الْعَالِمُ مَنْ لَا يَشْبَعُ‏ مِنَ‏ الْعِلْمِ‏ وَ لَا يَتَشَبَّعُ بِهِ. کسی است که نه واقعاً از علم سیر میشود و نه خود را به سیری نسبت به آن میزند! 🌱أعْلَمُ النَّاسِ الْمُسْتَهْتَرُ بِالْعِلْمِ. دانشمندترین ، شیفته علم و دلبسته آن است. 🌱علَى الْمُتَعَلِّمِ أَنْ يَدْأَبَ نَفْسَهُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَ لَا يَمَلَّ مِنْ تَعَلُّمِهِ وَ لَا يَسْتَكْثِرَ مَا عَلِم. و فراگیر علم باید خودش را در طلب علم خسته کند و از یادگیری آن دلتنگی نکند و آنچه را که دانست زیاد نشمارد! ، ص43-44 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 و و دغدغه 🌿برخی از اشاره کننده به ضرورت تقویت قوای و برای و بیشتر به حق تعالی 2) ضرورت پرداختن به (داشتن ) 🔆پیامبر اکرم (ص):‏ أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَةَ فَعَانَقَهَا وَ أَحَبَّهَا بِقَلْبِهِ وَ بَاشَرَهَا بِجَسَدِهِ وَ تَفَرَّغَ لَهَا فَهُوَ لَا يُبَالِي عَلَى مَا أَصْبَحَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى عُسْرٍ أَمْ عَلَى يُسْرٍ. برترین مردم آن است که به عبادت، بورزد و آن را در آغوش کشد و عبادت را با خود دوست بدارد و آن را با و جسمش درآمیزد و برای عبادت، [وقتی اختصاص داده] و برایش فارغ شود [و با قلب بدان مشغول شود]. پس، چنین شخصی باک [و ] ندارد که دنیای او به سختی یا آسانی بگذرد! ، ج‏2، ص83 🔆حضرت علی (ع): 🌱الْعِبَادَةُ فَوْزٌ عبادت، رستگاری است. 🌱اجْعَلْ لِنَفْسِكَ فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللهِ سُبْحَانَهُ أَفْضَلَ الْمَوَاقِيتِ وَ الْأَقْسَامِ برای خودت، بین خودت و سبحان، بهترین وقتها و قسمتها را قرار بده! 🌱إذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْداً أَلْهَمَهُ حُسْنَ الْعِبَادَةِ وقتی خداوند، بنده ای را دوست بدارد، حُسن عبادت را به او میکند. ، ص198 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 و و دغدغه 🌿برخی از اشاره کننده به ضرورت تقویت قوای و برای و بیشتر به حق تعالی 3) ضرورت به پیامبر اکرم (ص): 🌱الْخَلْقُ كُلُّهُمْ عِيَالُ اللهِ وَ أَحَبُّهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْفَعُهُمْ‏ لِعِيَالِهِ همه مخلوقها عیال (و خانواده) خداوند هستند، و محبوبترین آنها نزد خداوند عزّوجلّ، پرفایده ترین آنها برای عیال او است. ، ص120 🌱الْخَلْقُ عِيَالُ اللَّهِ فَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَى اللهِ مَنْ نَفَعَ عِيَالَ اللهِ وَ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ سُرُوراً ‏، عیال خدانید. پس، محبوبترین خلق نزد خداوند کسی است که به خداوند نفع برساند و بر اهل خانه ای، و سروری را وارد کند. 🌱منْ قَضَى لِمُؤْمِنٍ حَاجَةً قَضَى اللهُ لَهُ حَوَائِجَ كَثِيرَةً. اگر کسی مؤمنی را برآورده کند، نیازهای بسیاری را برای او برآورده میکند. ، ج‏16، ص341 و345 🌱حضرت (ع): أَفْضَلُ‏ النَّاسِ‏ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ [از] بهترین مردم، پرفایده ترین آنها برای مردم است. ، ص448 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹