💠آیت‌الله خوشوقت(ره) : شياطين رها نمی‌کنند و منتظرند وقتی ماه رمضان تمام شد، جيب بعضی را همان روز عيد فطر می‌زنند. او را به گناهی مبتلا می‌کنند و همه از بين می‌رود. بعضی يک هفته‌ی ديگر؛ بعضی دو هفته‌ی ديگر و بالاخره کم هستند کسانی که بتوانند تا ماه رمضان آينده، آن نتايج مثبت و مفيد را در خود نگه دارند. ✍یادمان باشد، وقتی در #گناه زندگی میکنی، شیطـــان کاری با تـــو ندارد. امــا.... وقتی تلاش میکنی تــا از اسارت گنــــاه بیرون بیایی، اذیتت خواهد کرد. @qurantehran

🔹️من را لعن بکنید ! اگر... 🎙آیت الله بهجت ✨ رهبرانقلاب: 🔻جوانان مکرر برای تعالی روحی نصیحت میخواهند. چیزی که از بزرگان شنیده ام یک کلمه است : پرهیز از #گناه. 🔻توصیه دیگر انجام فرائض است؛ اصلی ترین فریضه هم #نماز است؛ اول وقت و با حضور قلب و حتّی‌المقدور با جماعت. در اینصورت #فرشته خواهید شد؛ از فرشته هم بالاتر. ۹۴/۴/۲۰ ⚠️ خداوند متعال، فرشته ای دارد که موقع هر نمازی صدا می زند: ای انسان ها! برخیزید و آتش هایی را که با دست خودتان روشن کرده اید را با نماز، خاموش کنید. جایگاه نماز نسبت به دین مانند جایگاه سر نسبت به بدن است. ( دینی که در آن نماز نباشد مثل بدنی است که سر نداشته باشد ). @qurantehran

🍃🌸🍃﷽🍃🌸🍃 دینداری در کلام امام مهربانیها: ✍ امام رضا (علیه السلام) فرمودند: ⚡️ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَ بِثَلَاثَةٍ، مَقْرُونٍ بِهَا ثَلَاثَةٌ أُخْرَی. ☘ خداوند در قرآن سه چیز را همراه سه چیزِ دیگر قرار داده است. ❌ پس هر کس یکی را قبول کند، ولی دیگری را قبول نکند، هیچکدام از این دو مطلب از او قبول نیست، و مسلمانیش کامل نیست: 1⃣ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ، فَمَنْ صَلَّی وَ لَمْ یُزَکِّ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاتُهُ. ✔ اوّل: خداوند فرموده است #نماز بخوانید و #زکات بدهید. ❌ پس هر کس #نماز بخواند، ولی #وجوهات_مالی و #خمس و #زکات خود را ندهد، نمازش قبول نیست. آیه👇 🕋 أَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَ آتُوا الزَّکَاةَ (بقره/۴۳) 💢 #نماز را بر پا دارید، و #زکات را بپردازید. 2⃣ وَ أَمَرَ بِالشُّکْرِ لَهُ وَ لِلْوَالِدَیْنِ، فَمَنْ لَمْ یَشْکُرْ وَالِدَیْهِ لَمْ یَشْکُرِ اللهَ. ✔ دوّم: خداوند امر کرده است که برای او شریک قائل نشوید و شُکرِ #خدا را بجا آورید، و به #پدر_و_مادر احسان کنید. ❌ پس هر کس به پدر و مادرش احترام نگذارد، #ایمانِ او هم قبول نیست و از خدا تشکّر نکرده است. آیه👇 🕋 وَ اعْبُدُوا اللهَ وَ لَا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا، وَ بِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا (نساء/۳۶) 💢 و #خدا را بپرستید، و هیچ چیز را شریک و همتای او قرار ندهید؛ و به #پدر_و_مادر، نیکی کنید 3⃣ وَ أَمَرَ بِاتِّقَاءِ اللهِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ، فَمَنْ لَمْ یَصِلْ رَحِمَهُ لَمْ یَتَّقِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَ. ✔ سوّم: خداوند فرموده است که #تقوا الهی داشته باشید، و #صله_رحم کنید. ❌ پس هر کس #تقوا را رعایت می‌کند و #گناه نمی‌کند، ولی با اقوامِ خود قطع رابطه کرده است، این #تقوا هیچ سودی به حال او ندارد. آیه👇 🕋 وَ اتَّقُوا اللهَ الَّذِی تَسَاءَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحَامَ (نساء/۱) 💢 #تقوا داشته باشید نسبت به ﺧﺪﺍﻳﻰ ﻛﻪ هر وقت ﭼﻴﺰﻯ ﻣﻰ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ، ﻧﺎم ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻴﺒﺮﻳﺪ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ قطع رابطه با #ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥِ ﺧﻮﺩ پرهیز کنید. ✔ همونطور که از این حدیثِ شریف معلوم میشه، #دین یک مجموعه‌ی به هم پیوسته است. به قول امروزی‌ها یه پکیج کامله.👌 📛 باید همه‌ی دستوراتش رو با هم اجرا کنیم، تا به نتیجه‌ی مطلوب برسیم، وگرنه فایده‌ای نداره. ❌ دینِ نصفه و نیمه قبول نیست. 📣 نماز و روزه، خمس و زکات، احترام به پدر و مادر، صله رحم، تقوا، کمک به فقرا و... مجموعه‌ی همه‌ی اینها با هم،⬅️ میشه #دین. اینها از هم جدا نیستند. #دینداری👈 یعنی این @qurantehran

🌼اهمیت مراقبه ✍ انسان باید به گذر عمر خود و پایان فرصت ها توجه کند و به بد حالی و بیچارگی خود واقف شود و هنگامی که حق تعالی با لطف خود ، به او نشان داد که قلبش از ایمان خالی است، از #غفلت بپرهیزد و به مجاهدت و مراقبت بپردازد ؛ زیرا فرصت ها در حال پایان است و به زودی با پایان یافتن عمر به حقیقت باطن خود پی خواهد برد؛ چنان که روایات رسیده از معصومان { علیهم‌السلام } گویای این مطلب است که حقیقت ساعات #گناه آن چنان ظلمانی ومتعفن است که یک لحظه آن، عیش و شادی اهل بهشت را در هم می شکند. انسان تا وقتی در حیات دنیایی به سر می برد.از حقایق محجوب است و هنگامی که مرتکب گناهی می شود و می بیند که تغییری در عالم پدید نمی آید ، گمان می کند که اتفاقی نیفتاده است و هر چه بوده ، گذشته است؛ ولی به راستی این گونه نیست و او از ظلمتی که برای خویش به وجود آورده است محجوب است. بر خلاف آن، لحظات #ذکر و یاد حق تعالی باطنی نورانی دارد و چنان است که اگر یک لحظه از آن بر اهل جهنم نمایان شود، آن چنان مدهوش می شوند که عذاب جهنم را از یاد می برند. بنابراین حسرت انسان در روبه رو شدن با چنین حقایقی و آرزوی بازگشت به #دنیا برای کسب معرفت، بالاتر از حد تصور است. این جا است که ضرورت معاشرت با اهل ذکر و #پرهیز_از_اهل_غفلت بر انسان روشن می شود؛ زیرا همنشینی با اهل ذکر، انسان را به یاد خدا و مراقبه تشویق می کند، در حالی که همنشینی با اهل غفلت ، او را به گمراهی و غفلت می کشاند. ✨ 📚 کتاب کیمیای وصال ، ص ۹۸، استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " @qurantehran

💠 ورطه عصیان 🔹 عمل طالح و #گناه دو كار می ‌كند: یكی اینكه علاقه نسبت به اعمال صالح را كم می ‌كند و دستِ این شخص را نسبت به گناهان بازتر می ‌كند مِیلش را بازتر می ‌كند و دیگر اینكه چركی است روی #صحنه_دل در بخش عقل عملی؛ یعنی آینه دل را چركین می ‌كند، دیگر این آینه جایی را نشان نمی‌ دهد. 🔹 تعبیر قرآن كریم نسبت به عمل طالح و سیئه این است كه ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم﴾؛ «رین» همان چرك است، خب اگر روی آینه دل, چرك و غبار بنشیند كه جایی را مشاهده نمی ‌كند. این #عقل_عملی كه نمی ‌خواهد بفهمد، می ‌خواهد ببیند، دیدن بالأخره یك بصیرت درونی می‌ طلبد. 🔹فرمود این رِین است این چرك است (یك) و در بخش دیگر فرمود: ﴿أَفَلاَ یتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَی قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ (دو)؛ اینها چرا درباره قرآن تدبّر نمی ‌كنند؟ یا اینکه دلشان قفل است. گناه، قفلی است بر درِ دل، این دل می‌ شود بسته، آن وقت چیزی در آن نفوذ نمی ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

💠 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی : 🔸 در قرآن كریم اصلِ انسان را همان قلبِ او قرار داد فرمود: ﴿لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ﴾؛ اگر كسی #اهل_قلب بود چیزی را كه خودش فهمید عمل می ‌كند و اگر متوجه نشد، از راه گوش به دلیل نقلی اعتنا می ‌كند لذا فرمود: ﴿لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَی السَّمْعَ وَهُوَ شَهِیدٌ﴾. 🔸 انسان بیش از یك قلب ندارد که این قلب یا سالم است یا مریض. #بیماری_‌های_قلب را قرآن كریم مشخص كرد؛ كفر و نفاق و امثال اینها، جزء مرض های قلب است كه فرمود: ﴿فِی قُلُوبِهِم مَرَضٌ﴾ و اینها دل را قَسی می ‌كند، ﴿قَسَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ می‌ شود یا ﴿كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً﴾ می ‌شود و دل ‌های كفار و منافقان شبیه هم می‌ شود كه ﴿تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ و #گناه, چركی است روی چهره قلب است که ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا یكْسِبُونَ﴾ و همین گناه درِ قلب را می ‌بندد قفل می ‌كند و كلید را به دست شیطان می ‌دهد: ﴿أَفَلاَ یتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَی قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾؛ این قلب قفل می ‌شود. 🔸 انسان بیش از یك قلب ندارد که حالات گوناگون دارد و انسان باید مواظب باشد كه این قلب، بیمار نشود؛ هم #بهداشتش را قرآن معین كرده است و هم #درمانش را كه فرمود: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ﴾. قرآن دوا نیست كه كسی بخورد گاهی اثر بكند گاهی اثر نكند، #قرآن_شفاست و اگر كسی با این كتاب مأنوس بود و در خدمت این كتاب بود شِفا پیدا می ‌كند؛ فرمود: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ﴾ نه دوا. @qurantehran

#وسواس_نباشیم ⬅️بزرگترین خسارت وسواس اینه که عمرش و دینش و جانش و سرمایه ی اصلی اش وجود خودشه و جان خودشه #ضایع میکنه #تضییع_عمر چه گناهی بزرگتر از این ؟؟؟ چه خسارتی از این بزرگتر ... هییییچ وقت آدمهای وسواس ولو وسواسی هایی که چهل سال پنجاه سال وسواسی دارن هیچ وقت #ناامید نباشن #شیطان یکی از ترفند های مهمش اینه که شش دنگ مسلط بشه بگه تو درست نمیشی ✨عزیزانی که مبتلا به #وسواس هستند روح #ناامیدی رو از خودشون دور بکنن اینکه حالا نمیشه من درست نمیشم !!! ⛔️ گناه #ناامیدی بدتر از #وسواسیه! ⛔️ گناهی که من نمی تونم این #گناه رو ترک کنم بدتر از خود گناهه @qurantehran

🔹 #مناجات_شعبانیه دعای اهل وصال و اهل فراق 🔸شرح فراز شانزدهم 🌺 اِلهی لَم یَکُن لی حَولٌ فَاَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصیَتِکَ اِلّا فی وَقتٍ اَیْقَظْتَنی لِمَحَبَّتِکَ وَکَما اَرَدْتَ اَنْ اَکُونَ کُنتُ فَشَکَرْتُکَ بِاِدْخالی فی کَرَمِکَ وَ لِتَطْهیرِ قَلْبی مِنْ اِوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْکَ در این فراز مناجات شعبانیه دو نکته مهم برای رسیدن به تقرب به خدا وجود دارد؛ 1⃣ نکته اول؛ یکی از مهمترین و کار امدترین و نورانی ترین راهکار اجتناب از معصیت والوده نشدن به گناه محبت الهی است. به این معنا به هرمقدار محبت و دوستی خداوند در قلبی جا بگیرد و حوضچه وجودی وی را پر کند به همان اندازه از گناه فاصله می گیرد و قلبش از زنگار گناه پاک و خالی می شود، در بیان تاثیر محبت در زدودن گناه از قلب و پیش گیری کردن از آلودن شدن به معصیت است که امام #صادق علیه السلام می فرماید: ((حُبُّ اللّه اِذا اَضاءَ عَلی سَرِّ عَبْدٍ اَخْلاهُ عَنْ کُلِّ شاغِلٍ وَ کُلُّ ذِکْرٍ سِوَی اللّه ظُلْمَةٌ وَالْمُحِبُّ اَخْلَصُ النّاسِ سِرّاً للّه تَعالی وَ اَصْدَقُهُم قَولاً وَ اَوْفاهُم عَهْداً.مصباح الشریعه، ص ۴۱۲ هرگاه نور محبت خدا بر درون بنده ای بتابد، او را از هر مشغله دیگری، فارغ می گرداند؛ هر یادی جز خدا، تاریکی است؛ آنکه خدا را دوست می دارد، به برکت این حب و دوستی، خالص ترین مردم و راستگوترین آنهاست و درعهد و پیمان از همه وفادارتر است. و نیز فرمود: فَما اَوحَی اللّه تَعالی اِلی داودَ علیه السلام: یا داودَ: مَنْ اَحَبَّ حَبیباً صَدَقَ قَولَهُ وَ مَن رَضِیَ بِحَبیبٍ رَضِیَ بِفِعلِهِ، وَ مَن وَثِقَ بِحَبیبٍ اِعْتَمَدَ عَلَیهِ وَ مَنِ اشْتاقَ اِلی حَبیبٍ جَدَّفِی السَّیرِ اِلَیْهِ:میزان الحکمه، ج۲ ، ۹۸۶)؛ ➖ خدای تعالی خدای تعالی به داود علیه السلام وحی فرمود: ای داود! هر کس محبوبی را دوست بدارد، نتیجه اش آن است که سخنش را می پذیرد و تصدیق می کند، و هر که از محبوبی خوشش آید، حاصلش آن است که از کارهای او راضی خواهدبود، و هر که به محبوبی اعتماد کند، ثمره اش آن است که به او تکیه خواهدکرد، و هر که شیفته محبت بوی باشد، برای ملاقات و دیدار با او سعی و تلاش می نماید. 🔻در همین راستا حکایت شده است که عیسی علیه السلام به قومی بگذشت زار و ضعیف، گفت: شما را چه رسید؟ گفتند: از بیم حق تعالی، بگداختیم. گفت: حق است بر خدای تعالی که شما را ایمن کند ازعذاب به قومی دیگر بگذشت، از ایشان زارتر و نزارتر و ضعیف تر. گفت: شما راچه رسیده است؟ گفتند: آرزوی بهشت، ما را بگداخت، گفت: حق است بر خدای تعالی که شما را به آرزوی خویش در رساند. به قومی دیگر بگذشت از این هر دو ضعیف تر و نزارتر و روی ایشان، چون نور می تافت. گفت: شما را چه رسیده است؟ گفتند: دوستی خدا ما رابگداخت. باایشان بنشست و گفت: شما مقربانید و مرا به مجالست شما امرفرموده اند. فرهنگ اشعار حافظ، ص ۶۰۲ از همین رو امام‌ علی علیه السلام در این فراز شانزدهم اینگونه مناجات می کند که اگر بخواهد #یقظه و بیدار ی برای بنده آلوده به معصیت اتفاق بیفتد راهی جز این وجود ندارد که خداوند این توفیق را به رفیق بنده اش نماید و قلبش را پر از محبتش کند تابنده آنگونه که خدا می خواهد سلوک نماید: اِلهی لَم یَکُن لی حَولٌ فَاَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصیَتِکَ اِلّا فی وَقتٍ اَیْقَظْتَنی لِمَحَبَّتِکَ وَکَما اَرَدْتَ اَنْ اَکُونَ کُنتُ معبود من!قدرتی در ترک معصیت ندارم، مگر آنکه با استقرار محبتت دردلم، از معصیت تو اجتناب نمایم!، که در این صورت، آن گونه که اراده کردی خواهم بود. 2⃣ نکته دوم‌؛ عرفانی و معنوی دراین فراز شانزدهم #شکر دربرابر توفیق و دست یابی به #محبت_الهی است، و به بیان علامه جوادی : در فرهنگ قرآنی و آموزه های وحیانی اگر نعمتي خدا به او داد، شکر اين نعمت واجب است و اگر کسي شکر نعمت کرد و شکرش #شکرمتوسط باشد، خداي سبحان نعمت او را #افزون مي‌کند، واگر شکر او شکر #عالي باشد، خود او را بالا مي‌برد. اينکه گفته شد: «شکر نعمت نعمتت افزون کند؛ کفر، نعمت از کفت بيرون کند»؛ نه «کفرِ نعمت»! شکر نعمت اين کار را مي‌کند، کفر نعمت، نعمت از کف بيرون کند، اين برای شکر متوسط است که اگر کسي شکر نعمت کرد نعمتش افزوده مي‌شود.اما آنچه در آیه ۷ سوره مبارکه «ابراهيم» آمده است، نفرمود اگر شکر نعمت کرديد ما نعمت شما را افزوده مي‌کنيم! بلکه فرمود گوهرِ هستيِ شاکر را بالا مي‌بریم: «لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ»، نه «لأزيدنّ نعمَتَکُمْ» امام العارفین دربرابر دونعمت الهی #محبت و #پاک_شدن_قلب از #گناه خود را شاکر دیده و اینگونه مناجات می کند: 🌸 فَشَکَرْتُکَ بِاِدْخالی فی کَرَمِکَ وَ لِتَطْهیرِ قَلْبی مِنْ اِوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْکَ http://eitaa.com/qurantehran ادامه دارد

🔻تفسیر سوره مبارکه #منافقون 🔺 بخش هفتم 🌺🍃بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم🍃🌺 🍃﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِیلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ (۲)﴾ ⬅️این سوره که شرح حال #نفاق و #منافقان است، در مدینه نازل شد و اوضاع منافقان را با تحلیل معنای نفاق بیان کرد. 🔸 این قضیه اختصاصی به هیچ عصر و مصری ندارد و با آن دو اصل قرآنی هماهنگ است: یکی کلّی و دیگری همیشگی؛ یعنی قرآن کریم که کلّی است و دائم است، همگانی و همیشگی است، برای اینکه در هر عصری، این غدّه بدخیم #نفاق هست. ✅ فرمود اینها کسانی‌ هستند که سوگندشان را سپر قرار دادند: ﴿فَصَدُّوا﴾، فرمود: ﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا﴾، ظاهرش این است که این «صدّ عن سبیل الله» به منزله جنگ با نظام دینی است، اوّلاً؛ و جنگ سلاح می‌خواهد، ثانیاٌ؛ اینها خود را مسلّح کردند به دروغ و ساختگی، ثالثاٌ؛ وارد میدان نبرد شدند، رابعاً. یعنی سپر گرفتند و به میدان جنگ آمدند. ❗️نفرمود «صدّوا عن سبیل الله و اتخذوا ایمانهم جُنّة» که دو امر باشد در کنار هم بدون ترتّب. فرمود اینها سپر به دست وارد میدان شدند: ﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾؛ معلوم می‌شود که قصد جنگ دارند و می‌دانند که طرف مقابل حمله می‌کند؛ لذا با سپر وارد شدند. ﴿فَصَدُّوا﴾؛ یعنی آمدند به میدان دین که جلوی دین را بگیرند. اگر می‌فرمود «اتخذوا أیمانهم جُنّة و صدوا»، ترتّب استفاده نمی‌شد؛ اما با «فاء» تفریع که فرمود: ﴿فَصَدُّوا﴾، معلوم می‌شود که اوّل خود را مسلّح کردند به سلاح نفاق و کفر، بعد وارد مبارزه با دین شدند که ﴿یُحَارِبُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ﴾، با تبلیغشان و با عملشان علیه دین دارند کار می‌کنند، ﴿فَصَدُّوا عَن سَبِیلِ اللَّهِ﴾. 🔹 البته مستحضرید که هر گناهی که انسان به وسیله ابلیس جنّی یا شیاطین الانس انجام می‌دهد، تیری است که به هر حال به مؤمنین می‌زند. این بیانی که حضرت فرمود: «النَّظْرَةُ سَهْمٌ‏ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیس‏»؛ اینها به عنوان تمثیل است نه تعیین؛ یعنی تنها نگاه به نامحرم تیر نیست، هر گناهی به هر حال تیر است.  « #النَّظْرَةُ سَهْمٌ‏ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیس‏»، « #الاختلاس سهم من سهام ابلیس»، « #الغیبة سهم من سهام ابلیس» و سایر گناهان. 👈 پس #تیر به عنوان #گناه است، برای مصونیت از تیر مقابل، سپر به دست آمدند و آن این است که ما نبودیم، ما قصدی نداشتیم، ما قصدمان خلاف نبود و اینها. ❌ پس اینها #محارب‌ هستند؛ منتها محاربه اینها مرموز است؛ لذا می‌فرماید #مهم‌ترین_دشمن‌ها_همین‌ها_هستند، برای اینکه اینها با لباس دین، با لباس نفاق سقیفه درست کردند، با لباس نفاق علیه پیغمبر تلاش و کوشش کردند.  ادامه دارد... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

#سلام_امام_زمانم ✅ السَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ وَرَبّانِيَ آياتِهِ.. 🍃سلام بر تو اي دعوت كننده به سوي خدا، و آگاه به آياتش 🍃سلام بر تو ای مولایی که دل های گم‌کرده راه را به سوی خدا می خوانی! و راه‌یافتگان را در مسیر خدایی شدن، می پرورانی... 📚فرازی از زیارت آل یاسین چشم دیدار ندارم شده ام کورِ #گناه رو که رو نیست ولی تشنه‌دیدار توام آرزو بر من آلوده روا نیست ، ولی .. کاش یک روز ببینم که ز انصار توام #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

✨﷽✨ ✳️ نعمت یادآوری گناه ✍ آیت‌الله جوادی آملی: مشکل ما در نقص و نرسیدن به کمال، #فراموشی است که از بدترین مصیبت‌های ماست. کار خوبی را که انجام می‌‌دهیم، فراموش نمی‌‌کنیم. چون آن را بارها بازگو کرده و به آن علاقه‌مندیم؛ ولی چون #گناه مرتکب شده را پنهان می‌‌کنیم، کم‌کم از یادمان می‌‌رود. و در صدد جبران آن هم نیستیم؛ زیرا انسان آنگاه در صدد جبران نقص است که متذکر آن نقیصه باشد. 🔸 از این رو به ما گفته‌اند: اگر کار خیری کردید، آن را فراموش کنید و اگر از شما اشتباهی سر زد، به یاد آن باشید؛ زیرا تذکر خطا وسیله‌ی #استغفار و سبب انفعال است ولی یادآوری کار خیر، زمینه‌ی #غرور را فراهم می‌‌کند. گاهی انسان آن‌قدر کار خیر را بازگو می‌‌کند که کار خیرش پژمرده می‌‌شود. 🔺 در بعضی از روایات اهل بیت (علیهم‌السّلام) آمده است که اگر شما کار خیری را انجام دادید، لازم نیست آن را برای کسی بازگو کنید؛ مثل اینکه، شما گلی را از بوستان بکنید و چند بار به آن دست بزنید. طبیعی است که پژمرده می‌‌شود و عطر و زیبایی آن از بین می‌‌رود. کار خیر نیز وقتی زیبا و معطر است که پنهان بماند یا اگر درِ شیشه‌ی عطری را باز کنیم، عطر از آن می‌‌پرد. ولی کار شر مثل بوی بد است، درِ شیشه‌ی آن را بردارید بگذارید زود بویش برود، یعنی به یاد آن باشید. وقتی به یاد بودید، با توبه آن را جبران می‌‌کنید. 📚 مبادی اخلاق در قرآن صفحات ۵۵ و ۵۶ #دحوالارض https://eitaa.com/qurantehran

🔻انکارِ نعمت‌های الهی🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: بعضی‌ها باور دارند که نعمت‌ها رو خدا داده، و می‌دونند برای چی داده... امّا این نعمت‌ها رو #انکارِ عملی می‌کنند.❌ یعنی #نعمت رو در مسیر درست استفاده نمی‌کنند یعنی #گناه می‌کنند و... 👈 چون #گناه انکار نعمتهای خداست. خدا به ماها دست، پا، چشم، گوش و ... داده که با این نعمت‌ها #بندگی کنیم، ولی ما با همین نعمت‌ها، #معصیتِ خدا رو می‌کنیم. این یعنی #انکارِ نعمت #انکارِ نعمت هم یعنی کُفر.. یعنی کُفران.. یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ یُنکِرُونَهَا وَ أَکْثَرُهُمُ الْکَافِرُونَ (نحل/۸۳) 💢 آنها #نعمتِ خدا را می‌شناسند، ولی آن را #انکار می‌کنند. و اکثرشان کافرند! یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ👈 نعمت‌های خدا رو می‌شناسند. ثُمَّ یُنکِرُونَهَا👈 امّا #انکار می‌کنند. در آیه بعد می‌فرماید، روز #قیامت، اینهایی که نعمت‌های الهی رو #انکار می‌کنند، چنین سرنوشتی رو دارند:👇 ثُمَّ لَا یُؤْذَنُ لِلَّذِینَ کَفَرُوا وَلَا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ (نحل/۸۴) 💢 سپس به آنان که کفر ورزیدند، اجازه سخن گفتن داده نمی‌شود. 💢 و نیز اجازه عذرخواهی و تقاضای عفو به آنها نمی‌دهند! وَ إِذَا رَأَی الَّذِینَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ یُنظَرُونَ (نحل/۸۵) 💢 و هنگامی که ظالمان عذاب را ببینند، نه به آنها تخفیف داده می‌شود، و نه مهلت!🔥 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

#سلام_امام_زمانم 📖 السَّلاَمُ عَلَى السَّيْفِ الشَّاهِرِ وَ الْقَمَرِ الزَّاهِرِ... 🌱سلام بر مولایی که با تیغ عدالت، زمین ‌دردکشیده را از دست ظالمان نجات خواهد داد، 🍃سلام بر او و بر روزی که با دیدن روی ماهش، دردهای زمین تسلی خواهد یافت. 📚 مفاتیح الجنان، زیارت امام زمان سلام الله علیه به نقل از سید بن طاووس. چشم دیدار ندارم شده ام کورِ #گناه رو که رو نیست ولی تشنه‌دیدار توام آرزو بر من آلوده روا نیست ، ولی .. کاش یک روز ببینم که ز انصار توام #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🔵 تأثیر #گناه بر روح و روان انسان 💠شهید مطهّری: اگر انسان بر مسير گناه اصرار و لجاج بورزد و گناهان را به طور مکرّر انجام دهد اینها روح انسان را پلید می کند و ایمان در قلب چنین آدمی نماند . ‌ ‌ ‌✳️ علت معصومیت ائمه سوزندگیِ گناه است! 🔻 آیا هیچ برای شما اتفاق افتاده است که دستتان را در آتش ببرید یا بروید در آتش؟ در تمام عمر یک بار هم اتفاق نمی‌افتد. چرا؟ برای اینکه علم ما به سوزندگیِ آتش، یک علم یقینی است و لحظه‌ای از آن غفلت نمی‌کنیم؛ لهذا ما از اینکه خودمان را در آتش بیندازیم، معصومیم! اولیای حق به همان اندازه که ما به سوزندگی آتش ایمان داریم، به سوزندگی گناه ایمان دارند و لهذا معصوم‌ اند. 📚 از کتاب #آزادی_معنوی - استاد مطهری، ص ۱۴۲ https://eitaa.com/qurantehran

#سلام_امام_زمانم 📖 السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ اَلْأَقْمَارِ اَلسَّاطِعَةِ... ▪️سلام بر تو ای فرزند ماه‌های روشنی‌بخش... سلام بر تو و بر روزی که شب‌تیره چشمهای ما، به ماه روی‌تو روشن می‌گردد. 📚 صحیفه مهدیه،زیارت حضرت صاحب‌الامر در سرداب مقدس 🔺چشم دیدار ندارم شده ام کورِ #گناه 🔻رو که رو نیست ولی تشنه‌دیدار توام 🔺آرزو بر من آلوده روا نیست ، ولی .. 🔻کاش یک روز ببینم که ز انصار توام #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

#سلام_امام_زمانم 🌼 السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حَافِظَ أَسْرَارِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سلام بر تو ای نگهبان رازهای پروردگار جهانیان تمام سلام‌ها و تمام تحیّت‌ها نثار تو باد، ای مولایی که حقیقت سلام هستی. سلام بر تو و بر روز آمدنت... 📖 زیارت‌امام‌زمان"عج" چشم دیدار ندارم شده ام کورِ #گناه رو که رو نیست ولی تشنه‌دیدار توام آرزو بر من آلوده روا نیست ، ولی .. کاش یک روز ببینم که ز انصار توام #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran ‹

❇️ معمولا ما و حتى متدينين و خوبان، از معصيت بودن بسيارى از كارها غافلند و به #گناه بودن آن توجه ندارند. ✳️ استغفار شريفى از امير مؤمنان عليه السلام نقل شده كه داراى هفتاد بند است و در آن بسيار جامع، به اين نوع گناهان توجه شده و از خداى متعال در باره ى آنها طلب مغفرت شده است. ❎ اين استغفار علاوه بر دارا بودن آثار معنوى و دنيوى، بسيار مقرِّب است و اگر كسى آن را با توجه بخواند، آثار عجيبى از آن ظاهر مى شود. ✅ حضرت امير عليه السلام خود، آن را بعد از نماز صبح مى خوانده اند ولى اگر كسى موفق به خواندن آن در هنگام صبح نشود مى تواند آن را بعد از نماز ظھروعصر بخواند 👈 ازامشب به مدت ۷۰ شب با بندهای این استغفار با شما همراهیم که ان‌شاءالله صبح پس از نماز، خواننده قسمتی از این دعا باشید و برای فرج مهدی فاطمه سلام الله علیها دعا کنیم. به امید فرج صاحب امرمان؛ 💎 اللَّهُمَّ إِنِّي أُثْنِي عَلَيْكَ بِمَعُونَتِكَ عَلَى مَا نِلْتُ بِهِ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ وَ أُقِرُّ لَكَ عَلَى نَفْسِي بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ الْمُسْتَوْجِبُ لَهُ فِي قَدْرِ فَسَادِ نِيَّتِي وَ ضَعْفِ يَقِينِي اللَّهُمَّ نِعْمَ الْإِلَهُ أَنْتَ وَ نِعْمَ الرَّبُّ أَنْتَ وَ بِئْسَ الْمَرْبُوبُ أَنَا وَ نِعْمَ الْمَوْلَى أَنْتَ وَ بِئْسَ الْعَبْدُ أَنَا وَ نِعْمَ الْمَالِكُ أَنْتَ وَ بِئْسَ الْمَمْلُوكُ أَنَا فَكَمْ قَدْ أَذْنَبْتُ فَعَفَوْتَ عَنْ ذَنْبِي وَ كَمْ قَدْ تَعَمَّدْتُ فَتَجَاوَزْتَ وَ كَمْ قَدْ عَثَرْتُ فَأَقَلْتَنِي عَثْرَتِي وَ لَمْ تَأْخُذْنِي عَلَى غِرَّتِي فَأَنَا ظَالِمٌ لِنَفْسِي الْمُقِرُّ لِذَنْبِي الْمُعْتَرِفُ بِخَطِيئَتِي فَيَا غَافِرَ الذُّنُوبِ أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي وَ أَسْتَقِيلُكَ لِعَثْرَتِي فَأَحْسِنْ إِجَابَتِي فَإِنَّكَ أَهْلُ الْإِجَابَةِ وَ أَهْلُ التَّقْوَى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ.. 👈 بار خدایا ! تو را حمد می گویم که به یاری تو موفق به ثناگویت شدم، و به سبب فساد نیت و ضعف یقینم، اقرار میکنم که ناتوانم که تو را آنطور که مستحق و سزاوار هستی مدح کنم، بارالها، تو خوب معبود و خوب پروردگاری هستی و من بد پرورش یافته ای هستم! 👈 تو خوب مولایی هستی و من بد بنده ای! تو خوب مالکی هستی و من بد مملوکی! چه بسیار گناهی که مرتکب شدم و تو عفو نمودی و چه بسیار جرم هایی که از من سر زد و تو از آن گذشتی! 👈 چه بسیار خطاها کردم، ولی مرا مؤاخذه نکردی و چه بسیار بدی ها که عمداً مرتکب شدم و تو از آن درگذشتی! 👈و چه بسیار لغزش ها که از من سر زد و از آن چشم پوشی نمودی، و مرا بر غفلتم مأخذه نکردی! 👈اینک این منم که به خود ظلم کرده ام و به گناهم اقرار و به خطاهایم اعتراف دارم. پس ای آمرزنده گناهان! از تو میخواهم که گناهانم را ببخشی و از لغزش هایم درگذری، پس به نیکی اجابت کن که تو سزاوار اجابت و اهل تقوا و آمرزشی! https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین 🔹«الهي أَلْبَسَتْنِي الْخَطَايَا ثَوْبَ مَذَلَّتِي.» خدايا!‌ خطاها لباس مذلت را بر من پوشانده است. 1⃣ #تشکر از ديگران؛ مصداق #ذلت_ممدوح 🔺در حالت ذلت ممدوح، انسان در برابر صاحب نعمت واقعي اظهار کوچکي مي‌کند حال تواضع در برابر نعمت بايد از جانب کسي باشد که استقلالاً نعمتي را مي‌دهد مانند ذات اقدس الهي يا کسي که وسيله‌ي رساندن نعمت به ديگران است مثل آن‌چه در روابط عادي رخ مي‌دهد و انسان‌ها به يکديگر خدمت يا کمک مي‌کنند. ▪️اين روابط، نوعي ذلت دروني در انسان در برابر دهنده‌ي نعمت ايجاد مي‌کند. البته اين يک امر کاملاً فطري است که انسان وقتي متوجه گردد چه کسي صاحب نعمت است و به او اعطا مي‌کند، در مقام تشکر از او برمي آيد و اين اظهار خضوع و کوچکي، هرگز مذموم نيست؛ زيرا به حکم وجدان و عقل و شرع، وظيفه‌ي انسان تشکر و سپاس از ديگران است تا مورد لطف خدا قرار گيرد. 🌷 امام رضا (ع) مي‌فرمايد: «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَل.» کسي که از مخلوقيني كه نعمت مي‌دهند سپاس‌گزاري نکند، از خداوند عزوجل سپاس‌گزاري نکرده است. 🌹هم‌چنين امام زين‌العابدين (ع) فرمود: روز قيامت خداى تبارك و تعالى به يكى از بندگانش مي‌فرمايد از فلانى سپاس گزارى كردى؟ عرض مي‌کند: پروردگارا! من تورا سپاس گفتم، خداى تعالى فرمايد: چون از او سپاس‌گزارى ننمودى، مرا هم سپاس نگفته‌اي. 👈 سپس امام در ادامه فرمود: شكرگزارترين شما نسبت به خدا، كسى است كه از مردم بيش‌تر شكرگزارى كند. 2⃣ #گناه؛ زمينه ساز #ذلت_مذموم اگر کسي نسبت به مولايي که بايد در برابر او اظهارخضوع و فروتني داشته باشد، اظهار نافرماني کند، در حقيقت در برابر مولاي منعم خويش ادعاي بزرگي کرده است. ▪️گناه و معصيت، ادعاي بزرگي در برابر حق تعالي و در واقع نوعي خواري و حقارت نسبت به مولا است. اما از آن‌جا که اين حقارت و پستي، مذموم است انسان نمي‌تواند از آن استفاده کرده و نه تنها موجب بزرگ‌داشت او نزد مولا نمي‌گردد، بلکه باعث حقارت و کوچکي نزد مولا و بي اعتنايي مولا به او خواهد شدانسان گناه‌کار نيز وقتي خود را با ديگراني که با او همراه بوده‌اند و راه سعادت را پيموده و از گناه دوري کرده‌اند مقايسه مي‌کند، ناخودآگاه احساس شرمندگي و خواري مي‌کند و به ويژه اين حالت در عالم ديگر بيش‌تر جلوه دارد 🌼 چنان که امام صادق (ع) از رسول خدا (ص) نقل مي‌فرمايد: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْبَسُ عَلَى ذَنْبٍ مِنْ ذُنُوبِهِ مِائَةَ عَامٍ وَ إِنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلَى أَزْوَاجِهِ فِي الْجَنَّةِ يَتَنَعَّمْن.» همانا بنده‌اي بر گناهي از گناهانش صد سال حبس مي‌شود، در حالي که به همسرانش نظر مي‌کند که در بهشت بهره‌مند هستند. #کتاب_بازگشت_به_سوی_او(استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

ادامه👆👆 #گناه؛ زمينه ساز ذلت مذموم ⬅️ اگر عبد در برابر نعمت‌هاي مولا طريق ناشکري و ناسپاسي پيش گرفت و از نعمت سو‌ء استفاده نموده و از آن در راه نافرماني مولا استفاده کرد، ابتدا حالت خواري و پستي پيدا نموده و سپس در درون، حالت دوري از ساحت مولا به او دست مي‌دهد. اين از خواص و تأثيرات اعمال انسان است که گاهي يک عمل چند جهت قبح دارد و گاهي به عکس، يک عمل چند جهت حسن پيدا مي‌کند. 🔺در مجموع، خطا و گناه، ذاتاً آدمي را به ذلت و خواري مبتلا مي‌کنند، اما راه چاره و جبران هرگز مسدود نيست و درگاه الهي، بارگاه مولاي کريمي است که ياس و نااميدي در آن راه ندارد و در صورت پشيماني و التجا و توبه به سوي خداوند و دست‌گيري حق از انسان تائب، نه تنها ذلت مذموم از بين مي‌رود، بلکه به ذلت ممدوح مبدل خواهد شد. #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین 💠 «وَ جَلَّلَنِي التَّبَاعُدُ مِنْكَ لِبَاسَ مَسْكَنَتِي.» خدايا! دوري از تو لباس بيچارگي و بدبختي بر من پوشانيده است. 🌸لزوم توجه به آثار نيک و بد اعمال 🔸آيات و روايات بسياري در آثار ناگوار دنيايي و آخرتي گناهان وارد شده است، توجه به همه‌ي اين آثار موجب مي‌گردد انسان از ترس ابتلاي به اين‌ها خود را از آلودگي به محرمات الهي و مخالفت حق تعالي حفظ نمايد و از اين جهت بسيار مطلوب و ضروري است. 🔹البته محرک نوع انسان‌ها نيز توجه به همين آثار خوب و بد است تا با شناخت اثر خوب يک عمل به انجام آن اشتياق پيدا کرده و با آگاهي از اثر بد عملي، از انجام آن پرهيز نمايند و بدين صورت جان آن‌ها به فضيلت‌هاي نفساني آراسته و از رذايل پيراسته گردد و به هدف از خلقت نايل گردند و سعادتمند شوند. 🔺 بنابراين هرگز نبايد از فراواني ثواب‌هاي ذکر شده براي اعمال خوب استبعاد کرد؛ زيرا ذکر ثواب فراوان، متناسب با نياز زياد انسان‌ها است. انسان يک موجود گسترده و پيچيده‌اي است که زندگي ابدي دارد و هيچ تضميني وجود ندارد که انسان ثواب‌ها را نگاه دارد و با گناهان و خطاها آن‌ها را نابود نسازد. ⛔️ #گناه، موجب حبط اعمال خوب به فرض که انسان کار خوب فراوان انجام دهد، اما اگر خود را در انجام معاصي و خطاها آزاد پنداشته و نفس را با مراقبه کنترل نکند، قطعاً کارهاي خوب با گناه از بين خواهد رفت. 🔹از مجموع قرآن و سنت، اين نکته به دست مي ‏آيد که انجام گناه حبط کننده ‏ي اعمال قربي انسان بوده و آن را بي اثر مي‌کند. مانند اين که انسان از يک سو غذاي مفيد بخورد و از سوي ديگر در کنار آن از طعام‏ هاي مضرّ و بيماري‏ زا نيز استفاده کند به‌گون ه‏اي که تأثير غذاي مفيد در بدن او خنثي شود! بنابراين اولين مرتبه ‏ي ايمان که از فرمايشات حضرات اهل‌بيت‌ (ع)استفاده مي‏شود مسئله‌ي #انجام_واجبات و #ترک_محرمات با تاكيد بيش‌تر و دقيق‌تر بر پرهيز از محرمات است. چنان که در رواياتي فرموده‌اند: 🔸«کسي که گناهي انجام مي‌دهد، ايمان در او حضور ندارد.» يعني با انجام گناه ـ‌تا وقتي توبه نکرده است ‏ـ ايمان قلبي در وجود شخص فعليت پيدا نخواهد کرد. 📚 #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین ✅ اَسْأَلُكَ يَا غَافِرَ الذَّنْبِ الْكَبِير... 🔰نکات سه‌گانه در مورد گناه 1⃣ گناه هر‌گونه و هر مقدار که باشد بزرگ است؛ چون #نافرماني_خداي_بزرگ است، چنان که رسول خدا(ص)مي‌فرمايد: «لَا تَنْظُرُوا إِلَى صِغَرِ الذَّنْبِ وَ لَكِنِ انْظُرُوا إِلَى مَنِ اجْتَرَأْتُم.» به کوچکي گناه نگاه نکنيد و لکن بنگريد که به چه کسي جرئت کرده‌ايد. 2⃣ بندگان بايد همواره #اميدوار باشند که گناه هر اندازه بزرگ باشد باز هم خداي متعال مي‌تواند آن را بپوشاند و از #بين_برده_و_محو نمايد. 3⃣ بزرگي گناهان، نبايد انسان را از بزرگي #کمالات_الهي غافل کند. ⬅️ اگر انسان به چنين توجه و باوري نرسد، دچار حالت ياس خواهد شد؛ زيرا ديگر خود را قابل تغيير و قادر به جبران نمي‌بيند و البته شيطان هم از چنين وضعيتي براي وسوسه و انحراف انسان سوء استفاده خواهد کرد. 🔺 #گناه علاوه بر آثار ظاهري و عقوبتي که بر انجام آن مترتب مي‌شود، تأثير سوئي نيز در باطن انسان دارد، اگر چه انجام گناه عمدي، خود حکايت از سوء باطن و نوعي عناد و دشمني با مولا مي‌کند. 🔹ما در مناجات ها حالت خود را در مواجهه‌ي با لغزش‌ها به حق تعالي ابراز مي‌داريم. اين کلمات، از ناحيه‌ي کسي صادر مي‌شود که در يک تنگنايي قرار گرفته و طالب چاره جويي است و بيش‌تر تنگناهاي انسان نيز در حقيقت همان آلودگي‌ها و لغزش‌هاي عملي و روحي اوست. ⬅️سپس با ذکر اوصاف جميل حق مانند: «‌اي بخشنده‌ي گناه کبير! و ‌اي جبران کننده‌ي استخوان شکسته!» تقاضاي خود را از او مطرح مي‌کنيم. 📚 #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

📹 روش دعا کردن در شب‌های قدر به روایت آقامجتبی تهرانی(ره) ━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━ ✳ اول طهارت، بعد دعا 🔻 ما همه اجمالا کم‌و‌بیش هر کس به اندازه‌‌ی خود دارای #گناه هستیم. در این #شب_قدر اولا باید #توبه کنیم، گناهان پاک شود و وقتی گناه پاک شود، مقدرات عوض می‌شود. اول، آب لجن حوض را باید انسان بکشد و بیرون بریزد تا آب تازه به‌جای آن آب بریزد. اگر آب تازه هم روی آن آب لجن بریزند، فایده‌ نمی‌کند. اول باید توبه کرد. اول باید طهارت کرد. شست‌وشویی کن و آنگه به خرابات خرام تا نگردد ز تو این دیر خراب آلوده ✅ اول #طهارت است و بعد #دعا کردن. 📚 برگرفته از کتاب #مطلع_انوار، ج۱۲ 📖 ص ۴۲۶ https://eitaa.com/qurantehran

🎥 ببینید | مغفرت یعنی چه⁉️ ❌ مغفرت این نیست که خداوند بی‌حساب و از روی دلخواه(به خاطر قطره اشکی) کسی را مورد لطف بی‌جایی قرار بدهد... ✳ اصل قضیه، اجتناب از گناه است. اصل قضیه، اجتناب از #گناه است که باید سعی کنیم در این #ماه_رمضان، ان‌شاءاللَّه با تمرین و حدیث نفس و ریاضت، گناه را از خودمان دور کنیم. اگر گناه از ما دور شد، آن‌وقت راه برای عروج و پرواز در ملکوت آسمان‌ها ممکن خواهد شد و انسان خواهد توانست، آن سیرِ معنوی و الهی و آن طیرانِ معین‌شده برای انسان را انجام بدهد؛ اما با سنگینی بار گناه، چنین چیزی ممکن نیست. این ماه رمضان، فرصت خوبی برای دور شدن از گناه است. 📚 از کتاب #در_سایه‌سار_رمضان؛ شهرالله الاکبر در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت #آیت_الله_خامنه‌ای 📖 صفحات ۴۴ و ۴۵ https://eitaa.com/qurantehran

#مناجات_تائبین 🔷 يَا مُجِيبَ الْمُضْطَرّ!ِ يَا كَاشِفَ الضُّرِّ! يَا عَظِيمَ الْبِرِّ! يَا عَلِيما بِمَا فِي السِّرِّ! يَا جَمِيلَ السِّتْرِ! اسْتَشْفَعْتُ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ إِلَيْكَ 🔹 اي اجابت کننده‌ي بيچاره! ‌اي برطرف کننده‌ي گرفتاري! ‌اي احسان کننده‌ي بزرگ! ‌اي آگاه اسرار! ‌اي پرده پوش نيکو! جود و کرمت را نزد تو شفيع قرار دادم ➖ گويي حضرت در اين فراز، به خداي متعال عرضه مي‌دارد: 🔰«خدايا! من مضطر هستم و تو جواب‌گوي مضطر هستي، پس جواب مرا بده.» 🔶 خداي متعال در قرآن کريم در مقام ردّ اعتقاد مشرکان که غير خدا را مستقلاً در تحقيق امور يا رفع مشکلات دخالت مي‌دهند، مي‌فرمايد: 🍃 { أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ } 🍀 آيا کسي هست که جواب انسان مضطر را بدهد، هنگامي که او را مي‌خواند و بدي را برطرف مي‌کند؟ 🔸 حالت #اضطرار حالت خاصي است که در اثر درک يا برخورد با امر مشکلي که راه چاره‌اي براي فرار از آن نيست، در وجود انسان حاصل مي‌شود. البته روشن است که تصور مشکل به تنهايي حالت اضطرار و درماندگي نمي‌آورد، بلکه انسان بايد آن را با وجود خود بيايد و لمس کند. 🔶 حالت اضطرار را مي‌توان به کسي مثال زد که دچار بيماري سختي شده است. براي درمان به هر راهي مي‌رود و از هر جا چاره جويي مي‌کند اما هر جا مي‌رود و به هر طيبي رجوع مي‌كند هيچ نتيجه‌اي نمي‌گيرد. دچار حالت سردرگمي و آشفتگي مي‌شود و مال و ثروتي هم ندارد، به هر دري مي‌زند پاسخي نمي‌گيرد. کسالت و درد و رنج او را ناتوان ساخته و با اين حال قصد بازگشت به منزل دارد و مي‌داند که از او چيزي طلب مي‌کنند و کاري مي‌خواهند كه از دست او بر نمي‌آيد. اين حالت انسان مضطر است. 🔹 از اين نوع حالات براي انسان در امور مادي رخ مي‌دهد اما در امور معنوي کمتر چنين وضعيتي را احساس مي‌کند؛ زيرا امور مادي بسيار ملموس است، برعکس امور روحي که کمتر براي انسان قابل لمس مي‌شود. در مسئله‌ي #گناه و #عيوب_نفساني نيز انسان بايد خود را در #گرفتاري ببيند تا حالت #تضرع و #التماس داشته باشد و اگر کسي در مسائل روحي، حالت اضطرار پيدا کند، قطعاً دست‌گيري حق تعالي شامل حال او خواهد شد. اما از آن‌جا که نوعاً حالت اضطرار در اين مسايل احساس نمي‌شود و هر چه مناجات و درخواست مي‌شود، پاسخي و اجابتي حاصل نمي‌گردد. 📚 #کتاب_بازگشت_به_سوی_او (استاد تحریری) #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇