eitaa logo
تعلیقات
1.3هزار دنبال‌کننده
418 عکس
62 ویدیو
29 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه علمیه قم) @fotros313h (📲 نشر مطالب فقط با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻🔻 🌿 زمستان سال 88 بود که در مدرسه مراسم داشتیم. قرار بود طلاب به دست مبارک آیت الله معمم شوند. فضای کشور هنوز درگیر مباحث بود. ☘ به ذهنم رسید ازاین فرصت برای تجلیل از آیت الله مصباح یزدی که طی این مدت مجاهدانه به پرداختند، استفاده کنیم. همه جوره پای کار بود. به حاجی گفتم قرار شد خودمان یک طراحی کنیم و بعد از مراسم عمامه گذاری به آیت الله تقدیم کنیم. ☘ همه تمرکزمان روی مراسم اهدای تندیس بود. می دانستیم این در این مقطع زمانی برای خیلی ها گران خواهد آمد. تاکید براینکه در غبار برخی هستند و عمار بودن یک ارزیابی است، همین نکته کلیدی بود. ☘ شروع کرد به طراحی و بعد سفارش حک کردن آن روی شیشه، من هم مشغول هماهنگی با مدیر و نوشتن متن تندیس و تقدیرنامه و... ☘ قرار شد آیت الله ریاست وقت حوزه های علمیه نیز در مراسم شرکت کنند. قبل از مراسم خدمت آیت الله مقتدایی رسیدم و ایشان را درجریان قرار دادم و خواستم زحمت اهدای تندیس را ایشان بکشند، ایشان هم از این پیشنهاد استقبال کردند. ☘ می دانستم اگر قبل از جلسه مطلع شوند، حتما مخالفت خواهند کرد به همین دلیل تا به آیت الله مصباح چیزی نگفتیم تا.... 📌 ادامه دارد... 🆔 @taalighat
📌 بهتر از ظریف و جهانگیری است ♻️ فائزه هاشمی در گفتگو با جهان نيوز: ❇️ *من شناختی از آقای پزشکیان ندارم. آقای ظریف مثل آقای است و اصلاح‌طلب محسوب نمی‌شود. نمی‌دانم چرا اصلاح‌طلبان به دنبال او هستند تا دوباره بگویند کاندیدای ما نبود. آقای یا سید‌حسن خمینی نمی‌توانند روسای‌جمهور موفقی باشند. ❇️ *در بین اصولگرایان علی متعادل‌تر،  منطقی‌تر و عاقل‌تر است و کمتر شعار می‌دهد.  آقای لاریجانی در یکبار از کلمه استفاده نکرد، در میانه قرار گرفت و در دامن اصولگرایان نیفتاد، هر چه آنان گفتند، تکرار نکرد. ⚠️ در شرایط فعلی یک اصولگرای عاقل و فعال بهتر از اصلاح‌طلبی منفعل است و می‌تواند موفق‌تر باشد. یک منفعل نمی‌تواند کاری انجام بدهد، پس چرا باید به او رای بدهیم؟! 🆔 @taalighat
📍یادداشت_وارده 💢حاج آقا مال ماست! 🔰️ یکی دو سال پیش به نظام و امت اسلامی « بیّن» صورت گرفت. آن هم نه از استادی جوان بلکه از پیری مدعی عرفان! 🔰️ اهانت بین و آشکار بود! از طرف کسی بود که ده‌ها سال در دل حوزه و دانشگاه بود و هزاران مخاطب داشت! با مراجع مرتبط بود! اهانتش تضعیف نظام اسلامی بود! تضعیف رهبری جامعه بود! تضعیف رهبری امت اسلامی بود! 🔰️ اما نه صدایی از بیرون آمد، نه مرجعی به دیدار رهبری رفت، نه بیانیه‌ای از کسی صادر شد! نه روزنامه‌ها و رسانه‌ها علیه او بسیج شدند! به عکس گفتند این که او منحرف شده هم تقصیر همان حزب‌اللهی‌هاست! زائری نامی هم گفت هر چه باشد «حاج آقا مال ماست!» 🔰️ حالا استادی جوان و دغدغه‌مند، که مخاطبانش شاید از عدد دانشجویانش تجاوز نکند، از روی غیرت دینی و انقلابی دیدگاه سیاسی یکی از عزیز را نقد می‌کند و در لحن خود دچار «لغزش» شده و «زیاده‌روی» می‌کند، بی‌آنکه اهانتی به مرجع یا مرجعیت نموده باشد. بعد هم از لحن خود پوزش می‌طلبد. 🔰️ به یکباره صداها بلند می‌شود، که آی به اهانت شد! معلوم الحال نگران مرجعیت می‌شوند! دیگر مراجع شخصا یا نیابتا به دیدار آن مرجع عزیز می‌شتابند! بیانیه می‌دهند! موضع می‌گیرند! کار آن‌قدر بالا می‌گیرد که پای دادستان و غیره و ذلک هم به میان می‌آید! و حتی سخن از بررسی قضایی هم می‌شود! بابا دست‌مریزاد! آخر این چه رفتار دوگانه‌ای است؟ 🔰️ چندی پیش هم که حسین نقدی محترمانه و با لحنی متواضعانه نسبت به مواضع یکی از مراجع معزز ابراز داشت، همین واکنش‌ها و برخوردهای هم‌آهنگ را شاهد بودیم، در حالی که در اهانت‌های بین و آشکار و مکرر به آیت الله و علامه صدایی از کسی برنخاست. ٨٨ هم که دیگر بماند! این حساسیت‌های دوگانه چه توجیهی دارد؟ 🔰️ استاد عزیزی هم در همین رابطه به اجتناب از دوگانه‌سازی توصیه نمودند، اما چه کنیم با «»؟! یعنی رفتار دوگانه بد نیست و فقط تصریح به آن بد است؟! 🔰️ به جد باور دارم عظام حق بزرگی بر گردن ما دارند و رعایت شأن و احترام آن‌ها بر همگان واجب است! مراجعی که همواره همراه و هم‌یار رهبری معظم بوده‌اند، اما دست‌هایی در کار است تا حوزه و مراجع را به نام استقلال از اسلامی جدا کند! 📌 محمد مرادی 🆔 @taalighat
🔻 چقدر جای خالی بود... ❇️ برخی اهل روضه‌خوانی عافیت طلبانه اند. روضه بخوانیم، گریه کنیم، اما در کنج عافیت... تقریباً نوعی خوشگذرانی سالم پشت اسم دین و مذهب. ❇️ روضه اگر تولید و نکند، به چه کار می‌آید؟ حاج قربی در عین اینکه یک هیئتی تمام عیار بود، یک مجاهد هم بود. اصلاً او از هیئت درس مجاهدت را فراگرفته بود. ❇️ از آن دسته هیئتی های عافیت طلب نبود که در وقت خطر دامن جمع کند، گوشه‌ای بخزد. قبل از هیئت را بستر مبارزه کرده بود و اعلاميه امام توزیع می‌کرد و بعد از انقلاب در همه بزنگاه‌ها حاضر بود. ❇️ الغرض سال 78 و 88 در هر دو حادثه این بود که با غیرت انقلابی وسط صحنه مثل کوه پای کار انقلاب ایستاد. اما امروز چه شده که در همدان عده‌ای جرأت کردند به آستان مقدس امام‌زاده عبدالله جسارت کنند؟ آقای هیئتی کجا بودی؟ آقای سینه‌زن کجا بودی؟ آقای مسئول کجا بودی؟ یعنی نمی‌دانستید چند نقطه کانونی در شهر بستر فتنه‌انگیزی خواهد شد؟ تدبیر و مدیریت کجا بود که عده‌ای با چوب و چماق در شهر رژه قدرت دادند؟ 📍چقدر جای خالی است.... 🔻 اگر زنده بود نمی‌گذاشت چنین شود و یا اگر جسارتی رخ می‌داد فردای آن همدان را روز می‌کرد. با آن نفوذ کلامش همه هیئات را جمع می‌کرد و دور امام‌زاده عبدالله رژه قدرت می‌رفت تا کسی جرأت نکند نگاه چپ کند به مقدسات ما. 🔻 و تو می‌دانی در این زمانه از بزرگترین مقدسات ماست چرا که انقلاب، طنین است... را کور کنید دوستان اگر چشم به راه عصر ظهورید... 🆔 @taalighat
🔻 عیار انسان‌ها در وسط فتنه‌ها 🔹 چندی پیش شورای عالی حوزه تصمیم به یک در برنامه سطوح عالی گرفت. حذف بخش‌هایی از رسائل و و افزودن حلقه ثالثه در کنار کفایه، چیزی نگذشت که فریاد وااسلاماه برخی اساتید همه جا را گرفت. امروز یکی می‌داد و فردا دیگری... 🔹 گفتیم بالاخره باید اختلاف انظار را احترام نهاد، اینان نیز دغدغه‌ی حراست از کیان حوزه به‌عنوان مادر جامعه اسلامی را دارند، اگر انتقادی هر چند غیر وارد از نظر ما دارند. گفتند این عزیزان بزرگان حوزه هستند، حق دارند درباره مقدرات حوزه نظر بدهند و... 🔹 چندی بعد، دختری در فرآیندی مشکوک جان باخت. دوباره همان حضرات به میدان آمدند و و محکومیت و... 🔹 گذشت تا عده‌ای به بهانه فوت آن دختر، علیه نظام اسلامی و شیعی شوریدند، قرآن زدند، پلیس آتش زدند، مسجد و امام‌زاده واجب الاحترام آتش زدند، انسان سربریدند و... اما آن اساتيد به ناگاه ناپديد شدند. برخی شان گفتند هنوز برای ما محرز نشده!!! پس احتیاط می‌کنیم! يعنی دیدن رقص و پایکوبی دشمنان در این مقطع اینقدر سخت است؟؟ یا امثال بی بی سی را صدای عدالت و آزادگی می‌دانید که به آن اعتماد می‌کنید؟ 📌 اگر برای جسارت به ساحت چند کتاب، احساس دغدغه کردیم و بیانیه دادیم و را جایز ندانستیم اما دربرابر جسارت به کیان سکوت و کردیم یعنی: خانه از پای بست ویران است... 🆔 @taalighat
📚 📗 کتاب درآمدی بر جریان‌شناسی 🖍 اثر مؤسسه مطالعات راهبردی بعثت 🖌ناشر: انتشارات شهید کاظمی ➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 در این ایام فتنه‌گون که انواع کنش‌های حوزوی را شاهد هستیم، خواندن این کتاب خالی از لطف نیست. کتابی که به‌معرفی یکی از مهمترین جریان‌های نوظهور در قم می‌پردازد. 🔻 در لایه‌ی اعضای اصلی خود، به‌لحاظ گفتمانی دارای نوعی تضاد و تقابل رویکردی با به‌عنوان تشکل حوزه به‌شمار می‌آید. 🔻 رصد نوع کنش‌گری اعضای نشست در اخیر از بیانیه‌های صریح در محکومیت فوت تا سکوت ممتد در اغتشاشات بعد از آن به‌شدت تأمل برانگیز است. 📚 نگاهی به فصول کتاب: 🔹 نگاهی به پیشینه، ساختار، اهداف و عملکرد نشست دوره‌ای اساتید 🔹 نگاهی به کارنامه فکری و سیاسی چهره‌های شاخص نشست، آقایان: 🔹 آسیب‌شناسی و ارزیابی عملکرد نشست دوره‌ای 🔹 ضمیمه: نگاهی به نسبت جریان رسانه‌ای اصلاحات و نشست دوره‌ای با تاکید بر عملکرد 🛒نحوه تهیه کتاب: ✅ اینترنتی: https://b2n.ir/w82426 ✅ پیامکی ۳۰۰۰۱۴۱۴۴۱ ✅ تلفنی ۰۲۵۳۳۵۵۱۸۱۸ 🆔 @taalighat
(بخش اول) ❇️ درآمدی بر شیوه مواجهه با فتنه اخیر 🔻 گام اول برای داشتن تصویری صحیح از واقعیت مسئله است. بر اساس واقعیت و نه بر اساس آنچه رسانه سعی در تصویرسازی آن دارد، گام اصلی برای حل مسئله است. 🔻 بعد از مسئله اغتشاشات اخیر همه به پدیده ها و خلاءهای جدی در این نسل اشاره کردند و این‌که ما دیگر این نسل را از دست دادیم اما این مشکل چقدر فراگیر و گسترده است؟ دارای چه عمق و ابعادی است؟ چه بخشی از آن و چه بخشی از آن است؟ 🔻 آیا واقعاً ما همه نسل جدید یا قاطبه آنان را از دست داده‌ایم؟ اگر به این باور برسیم، همانطور که چنین می‌گوید، دچار یأس فراگیر و احساس قرارداشتن در لبه پرتگاه پیدا خواهیم کرد و یقیناً است... 🔻 پس مواجهه با مسئله آن است که هم دچار یأس نشویم و هم دچار تبختر و اعتماد به نفس کاذب. مسئله را در همان آن ببینیم و برای آن تدبیر کنیم. این نوع از مواجهه یعنی خروج از افراط و تفریط در پرداختن به مسئله. 🔻 امروز برخی دوستان همه نسل جدید را از دست رفته و ضد انقلاب و اپوزیسیون می‌بینند و ته دل آنان را خالی کرده است. برخی دیگر اوضاع را کاملاً طبیعی و عادی می‌پندارند که چند نفری آمدند و رفتند و جای هیچ گونه نگرانی نیست. پس در باید بر همان پاشنه سابق بچرخد. از فردا همه نهادهای متولی به کارکردهای قبلی خود که بحمدالله همه در حد بالایی موفق!!!! بوده ادامه دهند. 🔹 هر دو رویکرد غلط است... 🔻 نقش رسانه را در ساخت زاویه دید به مسئله جدی بگیریم. دشمن درصدد است با برای بدنه خود و عنصر و تعریف کند و از سوی دیگر جنگ را مغلوبه نماید و جبهه انقلاب را دچار تزلزل و خوف نماید. 🔻 إِنَّما ذٰلِكُمُ الشَّيطانُ يُخَوِّفُ أَولِياءَهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴿۱۷۵﴾ این راهبرد شیطان برای ایجاد تزلزل در جبهه حق است که با ، آن ها را به چالش می‌کشد. این همان چیزی است که رهبری از آن به‌عنوان یاد کردند. 📌 باتوجه به این ، در ادامه به بررسی مسئله اخیر طی چند پست خواهیم پرداخت... 🆔 @taalighat
تعلیقات
#فتنه 🔻 عیار انسان‌ها در وسط فتنه‌ها 🔹 چندی پیش شورای عالی حوزه تصمیم به یک #تغییر_حداقلی در برنام
🔻 سوءاستفاده از کلام مولی الموحدین درباره فتنه ❇️ می‎فرمایند: در زمان مثل شتر دوساله باش که نه در حدّی است که سوار آن شوند و نه پستانی برای شیر دوشیدن دارد. 🔸️برخی از این سخن سوءاستفاده می‎کنند و می‎گویند: «در فتنه نباید در کاری دخالت کرد؛ بلکه باید به کناری رفت و بی طرف بود»! 🔹️این برداشت، برداشت اشتباهی است. این روایت می‎گوید:...مراقب باش از تو سوءاستفاده نشود. ‎گیری صحیح داشته باش. این امر در فتنه زیاد اتفاق می‎افتد که کسانی بدون این‎که فکر و طرحی برای این کار داشته باشند، ناخواسته ابزار دیگران می‎شوند و دیگران از رفتار، گفتار، نشست و برخاست و حتّی از آن‎ها سوءاستفاده می‎کنند. ۱۳۸۸/۱۲/۲۶ 🔺بیانات مرحوم آیت‌الله @mesbahyazdi_ir 🆔 @taalighat
تعلیقات
#تاملی_درباب_اغتشاشات1401 (بخش اول) ❇️ درآمدی بر شیوه مواجهه با فتنه اخیر 🔻 گام اول برای #حل_مسئل
(بخش دوم) ❇️ پیشنهادهای کوتاه‌مدت مسئله 🔻 در بین حوادث اجتماعی و ملی است که ضعف و اتاق فکر خود را نشان می‌دهد. از ابتدای کار دولت ضعف در برخی بازوهای فکری به‌چشم می‌خورد. یکی از وجوه این ضعف عدم به‌هنگام نسبت به حوادث و بحران‌ها است. فقر تدبیرهای متناسب با همان لحظه و البته برخوردار از تراز نخبگانی، آسیب‌های بلندمدتی را در پی خواهد داشت. 🔻 وقتی با یک در بدنه دانشجویی، استارت آپ ها، هنرمندان، بازیگران، ورزشکاران، و... مواجهیم، نمی‌توانیم با اقدامات موردی و غیر منسجم با آن رویارویی کنیم و نیازمند اقدامی همه‌جانبه هستیم. پس باید به این پرسش پاسخ داد که با این ساماندهی که محصول هماهنگی پیشینی و گسترده است چه باید کرد؟ 🔻 آیا تا کنون در این دست مسائل دیدید ریاست جمهوری اقدامی، نشستی، ایده‌ای ارائه کرده باشد؟ یا ورودی به مسئله و در لایه نخبگانی داشته باشد؟ وقتی حجم قابل توجهی از مسئله فرهنگی است، نبايد توقع داشت و در دانشگاه و وزارت در این میانه ورودی داشته باشند؟ 🔻 فعلاً بنای نقد عملکرد این مجموعه‌ها را ندارم و انشالله در جای خود، اما الان با مواجهیم. چه‌کسی یا کدام نهادی قرار است با نگاه به مسئله نگاه کند؟ نگاه امنیتی که دارای متولی معین است. 🔻 آیا می‌توان به‌مواردی مثل آنچه در ادامه می‌آید به‌عنوان برخی راهکارهای کوتاه مدت نگاه کرد: 🔹 حضور میدانی رئیس جمهور و وزرای مربوطه در دانشگاه 🔹 ایجاد پل‌های ارتباطی با اقشار مختلف از جمله نخبگان و هنرمندان و ورزشکاران و... تا از طریق ایشان گفتگو و توجیه صورت پذیرد، برای مثال: سورنا ستاری: جامعه نخبگانی حاج آقا طالقانی: کشتی گیران علی پروین: فوتبالیست‌ها داریوش ارجمند: بازیگران محمد اصفهانی: خواننده‌ها راه تعامل و گفتگو را باید باز کرد 🔹 راه‌اندازی در دانشگاه‌ها با مدیریت نهاد رهبری در لایه اساتید، دانشجویان و تشکل‌ها (سررشته داری اعتراضات دانشجویی) 🔹 طراحی نحوه مواجهه اساتيد معارف دانشگاه‌ها با مسئله در کلاس‌ها 🔹 حضور در برای گفتگو با طیف غیر سازمانی از جوانان بازداشت شده، برای شنیدن سخن آنان و ارائه برخی تبیین ها و تغییر رویکرد تقابل‌گری ♨️ (بخشی از این دسته بعد از تجربه مبارزه میدانی و برخورد احیاناً خشن، به‌سادگی آمادگي تبديل شدن به لیدرهای جریان‌های سیاسی ضد انقلاب را دارند لذا نیازمند کاستن ولو در کوتاه مدت هستیم.) 🔹 و... 🆔 @taalighat
📍هک فکری نوجوانان در صداوسیما 🔻 امروز (16مهر) در برنامه شبکه دو آقای کارشناس جملات گهرباری از زبانش جاری شد. علی اکبر زین العابدین(نویسنده حوزه نوجوان) برای بچه‌های ما نسخه سعادت و پیشرفت می‌پیچید. به برخی جملات او توجه کنید 🔻🔻🔻 اصلا نرید دنبال اینکه دقایقتون رو بدونید که خراب میشه. این حرفا رو بریزید دور حالشو ببر زندگی کن بازی آنلاین می‌کنید؟ بازی ، آنلاین، آره آره 📵 بازی (کامپیوتری) نکنید مخ تون رشد نمی‌کنه 📵 هر کی بهتون گفت بازی نکنید داره علیه شما صحبت می کنه من ی شاگرد داشتم فقط بازی رایانه‌ای می‌کرد. الان در کشور از متخصصین درجه یک IT شده. باهاش مصاحبه کردند از کجا به این موفقیت رسیدی؟ گفت از بازی رایانه‌ای. یکی از بچه‌ها پرسید: چرا برای نوجوانان می‌نویسید: کارشناس گفت: چون توی ایران به نوجوان بها داده نمیشه، شما نه رسانه دارید، نه مجله دارید... لینک دانلود برنامه🔻🔻 https://telewebion.com/episode/0x29a0317 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 جوان امروز محصول همین رسانه، همین کارشناسان، همین نوع تربیت است. کجا دنبال می‌گردید؟ جالب این‌که تولیدکننده‌ی برنامه سازمان فرهنگی هنری اوج است. آقای ، آقای خداقوت... 🔻 آیا نسبتی بین اتفاقات امروز و این مدل از رسانه و تولید برنامه برای نوجوانان نمی‌بینید؟ 🆔 @taalighat
تعلیقات
#تأملی_درباب_اغتشاشات1401 (بخش دوم) ❇️ پیشنهادهای کوتاه‌مدت مسئله 🔻 در بین حوادث اجتماعی و ملی ا
(بخش سوم) ❇️ نگاهی به حوادث اخیر از زاویه جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریکا 🔻یک: حادثه اخیر نه اولین مسئله و چالشی است که تجربه کرده است و نه آخرین آن. مهم آن است که حوادث را درست تحلیل کنیم و نسبت صحیحی با آن برقرار کنیم. یک بعد از حوادث اخیر که بسیار مهم و جدی است، بعد امنیتی ماجرا بود. اما بخش دیگر بعد فرهنگی و اجتماعی آن است. در این یادداشت با صحه نهادن به اهمیت دو بعد پیش گفته، به بعد فرهنگی و اجتماعی اشاره می کنیم. 🔻دو: نباید گمان کنیم با به میدان آمدن مردم و راهپیمایی تقدیر برانگیز امت انقلابی، همه ابعاد حل شده است. بخشی از مسئله شاید از کف خیابان جمع شده باشد ولی معضل فرهنگی از کف خیابان به منتقل شده است. پس با بهانه های دیگری می تواند چون یک زخم سر باز کند و دوباره ما را با یک غافلگیری مواجه سازد. پس اکنون فرصت تأمل درباره آن است. 🔻سه: یک بعد مهم از حوادث اخیر به میدان آمدن نسلی جدید بدنه جامعه با عنوان ها است. نسلی که شناخت کاملی از آن ها نداریم. گسست نسلی بین ما و آن ها و عدم ارتباط گیری صحیح با آن ها به این ناشناخته ماندن دامن زده است. هر چند همه دهه هشتادی ها این گونه نیستند، اما همین بخش هم نباید مغفول بماند. بخشی از این نوجوانان افرادی هستند که می توانند به راحتی بگویند: «مرگ بر جمهوری اسلامی» یا «نه به حجاب اجباری». او چه تصوری از انقلاب دارد و چه تصویری در او ساخته شده است که با انقلاب و های آن احساس سنخیت و هم داستانی نمی کند؟ این جملات یعنی ما کم کاری کرده ایم و . 🔻چهار: میل به پاک کردن در طیفی از فعالین و مسئولین فرهنگی این خطر را به ما گوشزد می کند که ممکن است با از کنار این خلاء مهم اجتماعی عبور کنیم و تأمل و چاره اندیشی درباره آن را کنار بگذاریم. امری که زمزمه های آن به گوش می رسد و بسیار نگران کننده است. 🔻پنج: در دهه اخیر اتفاقاتی رخ داده است که همه با هم به ساخت یک جدید منجر شده و زمینه‌ساز بوده است. بخشی از نسل جدید محصول یک است. فرآیندی که قریب به هشت سال پیش مورد اشاره معظم انقلاب اسلامی قرار گرفت اما مورد توجه واقع نشد و وسط هیاهوی هسته ای این و عمیق گم شد. چیزی که از آن به یاد کردند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📌 ابتدا به هشدار مقام معظم رهبری که سال‌ها مغفول ماند، اشاره می کنیم تا بعد از آن نکاتی عرض شود🔻🔻🔻 🆔 @taalighat
تعلیقات
#تأملی_درباب_اغتشاشات1401 (بخش سوم) ❇️ نگاهی به حوادث اخیر از زاویه جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریک
🔹 بیانات مهم و دیده‌نشده مقام معظم رهبری درباره بین ایران و امریکا در حوزه نسلی 📌(بخش اول) 🔻🔻🔻 🔻 «حالا میرسیم به مورد نظر من. یکی از عرصه‌های اختلاف و درگیری بین و استکبار است؛ مسئله‌ی جوانها. امروز سرِ قضیّه‌ی جوانها، یک بسیار فراگیری بین جمهوری اسلامی و و همدستان آمریکا و برقرار است. 🔻 من چند سال پیش خطاب به جوانهای دانشجو گفتم: «شماها افسران جنگ نرم هستید»؛ شما هم هستید، شماها هم همه‌تان هستید. وقتی جوان، انگیزه دارد و اعتماد به نفس دارد و قدرت اندیشیدن دارد و شجاعت دارد، افسر است -افسر در درگیری‌های رزمِ نرم، جنگ نرم- خصوصیّت جوان این است. 🔻 خب، حالا شما فرض کنید افسری را با یک هویّتی که مطلوب جمهوری اسلامی است و افسری را با هویّتی که مطلوب دشمنِ جمهوری اسلامی است؛ اینها را با هم مقایسه کنید، ببینید چه‌جوری درمی‌آید؛ حالا محلّ بحث ما است که خطرناک‌تر از جنگ سخت است؛ گاهی اوقات ما را به و بمباران و حمله و مانند این چیزها هم تهدید میکنند امّا غلط زیادی میکنند؛ [این] نیست، زمینه‌ی این کار را ندارند، جرئتش را هم ندارند و [اگر] هم بکنند تودهنی میخورند. 🔻 امّا چرا؛ جنگ نرم همین الان برقرار است، طرف مقابل مشغول حمله است؛ ما هم از این طرف مشغولیم؛ حالا ما مشغول حمله‌ایم یا مشغول دفاعیم، آن [یک‌] بحث دیگری است که عقیده‌ی من این است که این طرف هم به جای دفاع باید حمله کند، ضمن اینکه مراکز دفاعی خودش را هم باید حفظ کند. پس یک جنگی وجود دارد؛ حالا شما این جنگ نرم را تشبیه کنید به جنگ سخت و جبهه‌ی جنگ؛ مثل همان [وضعی‌] که الان فرض کنید که در یا عراق یا یمن یا هرجای دیگر هست؛ این جنگهایی که الان هست یا در دوران دفاع مقدّس، هشت سال در ایران بود. 🔻 افسری را در نظر بگیرید که در قرارگاه خودش یا در سنگر خودش نشسته؛ این افسر دو جور میتواند باشد؛ یا دو نوع تعریف برای این افسر وجود دارد: 1⃣ یک‌وقت این افسر در هیئت یک ، هوشیار، پُرانگیزه، امیدوار، پُرکار، دارای اندیشه، ، شجاع و فداکار است. خب اگرچنانچه افسری در قرارگاه خود یا در سنگر خود با این خصوصیّات باشد، میتوان یک نتیجه‌ای را برای این جنگ حدس زد. افسر شجاع است، رشید است، بافکر است، باایمان است، باامید است، تصمیم دارد، دارد؛ این یک‌جور افسر است. 2⃣ همین افسر را میشود با یک شاکله‌ی دیگری و با یک هویّت دیگری فرض کرد. فرض کنید آدمی است ؛ یعنی معتقد است که [جنگیدن‌] فایده‌ای ندارد؛ [میگوید] بیخود ایستاده‌اید، فایده‌ای ندارد؛ ناامید است. یا آدمی است ، حال معارضه کردن و ایستادگی کردن ندارد؛ حالا یک مقداری ممکن است بِایستد ولی وقتی فشار زیاد شد و زور زیاد شد تسلیم میشود؛ روحیه‌اش این است. یا آدمی است ؛ به لبخند دشمن اعتماد میکند، به فریب دشمن اعتماد میکند یا اصلاً فریب دشمن را نمیفهمد. 🆔 @taalighat
خواندید ...، آزادی شد یکی دوماه در آبادی حالا که و کودکان را کشتند دیگر ز شما نمی‌رسد فریادی... ➖➖➖➖➖ لعنت به هر آن کسی‌که در دمید ، ، ریش سفید دیدید که بازی آخرش خونین شد... ، زندگی، آزادی همه گشت ➖➖➖➖➖ گر چه می‌خواست که این قصه فراگیر شود... فتنه با خون می‌خوابد 🆔 @taalighat
❇️ جای خالی نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه در حوادث اخیر 🔻 وقتی از کف جامعه ناامید شد و به نتیجه نرسید، نزاع را به صحنه کشید. جایی که مملو از احساسات نسل جوان و ذهن پرسشگر آن و بستر اقدام‌های خام است. 🔻 یکی از راه‌های مدیریت اوضاع دانشگاه (البته در نسبت با قشر گفتگوپذیر) از طریق افرادی است که دارای وجاهت در بین دانشجویان هستند. نهاد رهبری به‌عنوان کسانی‌که هم و هم دارند باید وسط صحنه میدان‌داری می‌کردند اما... 🔻 مقدمه ، برخورداری از جایگاه و وجاهت و است. نیز یک شبه پدید نمی‌آید. نهاد طی سال‌های گذشته فرصت داشت: 🔹اولا بین دانشجویان جا باز کند، ارتباط با را افزایش دهد، دسترسی‌های میدانی خود را گسترش دهد، به‌گونه‌ای که به ذهن دانشجو متصل باشد تا در موقع نیاز، ریش‌سفیدی او را بپذیرند. همین‌طور افزایش و تعمیق ارتباط با که آثار متعددی دارد. 🔹ثانیا طی این سال‌ها با گفتگوی هدفمند، تدابیر متنوع و راه‌اندازی بسیاری از گره های ذهنی را بگشاید تا امروز با اشاره‌ای مشکل حل شود. 🔻 اما نهاد در لایه‌هایی تبدیل شده است به کرسی تدریس محض یا مسیری برای شدن و... به گزارش فعالین در صحنه خبری از پویایی و نشاط مورد انتظار به‌گوش نمی‌رسد. 🔻 باید به‌عنوان زمینه حضور نهاد حوزه در متن جامعه نخبگانی و زمینه اتصال حوزه و دانشگاه در اندیشه و عمل باشد. نهاد گویی دچار و برای ادامه حضور و حیات است. متأسفانه انتقادها از بیش از پیش است که باید چاره شود... 🆔 @taalighat
📍شعار، ذهنیت، ماشین تولید نفرت 🔻 یکی از عناصر نرم مهم در همه جنگ ها در طول تاریخ بوده است. کارکرد شعار نه تنها تهییج یک لشگر که نشان‌دهنده آن لشگر و بروز دهنده و افکار آن‌ها است. 🔻 به شعارهایی که در این مدت در تجمعات به‌کارگرفته شد دقت کنید. کارکرد بسیاری از آن‌ها و ایجاد ذهنیت منفی در طرفین ماجرا است. 🔻 یکی از این شعارها که ذهنم را مشغول کرد، شعاری بود که دختران بدحجاب در دانشگاه سبزوار سردادند: زن آزاده منم، هیز تویی، هرزه تویی... 🔻 این شعار در گوینده آن این را تثبیت می‌کند که طرف مقابل تو را انسانی فاسد، هرزه و اهل فحشا می‌داند. همین نگاه را سد می‌کند. این دوتا دختر تا دیروز سر کلاس کنار هم می‌نشستند با حفظ اختلاف سلایق و باورها اما سد نشده بود. اما با آن شعارهای رکیک و این جنس شعارها از فردا مثل دو دشمن کنار هم می‌نشینند در حالی‌که مملو از و نسبت به‌هم هستند. 🔻 و سازندگان شعارها همین را می‌خواهند: ایجاد حس نفرت بین جامعه و . اگر فضای دانشگاه به این سمت سوق داده شود، نتايج ناگواری درپی خواهد داشت. بهترین عاملی که دشمن می‌تواند بر روی آن سرمایه‌گذاری کند تا اغتشاشات ادامه‌دار شود، عامل و احساسات جوانی و ایجاد برای رسیدن به یک خواسته است. 🔻 در بسیاری از دانشگاه‌ها، معترضین واقعاً گوشی برای شنیدن ندارند و آمده‌اند تا فقط فریاد بزنند. حواسمان باشد در حال کار است... 🔻 این رفتار طرف مقابل را می‌طلبد. مطمئنا اگر کسی این شعار را در دهان آن دانشجو نمی‌گذاشت بسیار بعید بود خودش به چنین نگرش تندی سوق یابد. هوشیاری راه برون‌رفت از ماجرا است. ❌ همان مقدار که گزاره‌ی (بعد از هر زن چادری ای می‌بینم، وجودم پر از نفرت می‌شود) غلط است، گزاره‌ی (بعد از هر زن بی‌حجابی می‌بینم وجودم پر از نفرت می‌شود) هم غلط است. 📌 ماشین تولید نفرت را خاموش کنید... 🆔 @taalighat
بارقه‌های امید در دل ناهنجاری حجاب... 🔰️ فارغ از اتفاقات خرد و کلانی که این روزها پیرامون مسئله در جریان است، ظرفیت‌هایی پدید آمده که امیدآفرین و قابل مطالعه است. اساسا یکی از وجوه فتنه‌ها ایجاد برای جامعه مؤمنین است. سختی دارد، آسیب دارد، رنج و مشقت دارد اما اگر کسی از آن به سلامت بیرون آید به رشد و یسر می‌رسد. 🔹 بازیابی هویتی زن مسلمان 🔻 بخشی از زنان جامعه انقلابی و مذهبی برای خود فاقد یک هویت اجتماعی بودند. اما با پدیدآمدن جریان به‌یک باره احساس کردند ما دارای یک هویتیم که مورد هجمه قرار گرفته است. اولا این هویت را به رسمیت شناختند، ثانیاً برای حراست از آن و جامعه خود دست به کار شدند و همدیگر را در این اقدامات پیدا کردند. ثالثاً برای خود نقش‌آفرینی اجتماعی تعريف کردند. این يعنی وضعیت جدید زن انقلابی که نیاز به مطالعه و ارتقا دارد. 🔹 برجسته شدن اهمیت حجاب و عزیز بودن آن 🔻 برخی نعمت‌ها آنقدر جلوی چشم است که گاه نادیده گرفته می‌شود. فرصت داد تا بفهمیم چقدر عزیز است، چقدر به یک جامعه آرامش، سامان، طهارت و افق می‌دهد. چقدر فقدان آن آسیب‌زا است. حتی جامعه شل حجاب نیز این آسیب را درک کردند. 🔹 فرصت بازخوانی ضعف‌های متراکم جبهه انقلاب در حوزه حجاب: 🔻 در دل این مسئله بسیاری از افراد دست به مطالعه، آسیب‌شناسی و بازخوانی گذشته زدند. این‌که چه‌کارهایی نکردیم یا چه‌کارهایی غلطی کردیم که امروز بخشی از دختران ایران می‌توانند به راحتی حجاب از سر بردارند. اینکه بدانیم چقدر کارهای نکرده داریم یا چقدر ضعف در عمل داریم و از اطمینان و خوش‌بینی مطلق نسبت به کارهایمان دست برداریم نعمت بزرگی است. 🔹 مطالعه برنامه‌ریزی طولانی دشمن برای رسیدن به این نقطه: 🔻 امروز بسیاری از افراد در حال بازخوانی فعالیت‌های گسترده دشمن هستند. اینکه دشمن برای رسیدن به اهدافش برنامه‌ریزی چندلایه می‌کند، صبر می‌کند و بلندمدت اقدام می‌کند می‌تواند موجب بازنگری در شیوه اقدام ما شود. 🔹 مواجهه با فردای آزادسازی حجاب 🔻 برخی ساده‌دل گمان می‌کردند آزادسازی حجاب، به برداشتن روسری ختم می‌شود و از آن دفاع می‌کردند، حال دیدند که به یکباره دیوار حیا فرو می‌ریزد و برهنگی همسایه کشف حجاب است.. 🔹 تصحيح تصویر جامعه انقلابی نسبت به شل حجاب ها 🔻 هنگامی‌که آقا یا از شل حجاب ها سخن می‌گفتند بسیاری از انقلابی ها برنمی‌تابیدند. بخشی از جامعه مذهبی مرزی بین شل حجاب و نمی‌گذاشت. برخی از افراد سطحی‌نگر هرگونه بدحجابی را با هرزگی و فحشا مساوی می‌شمردند. اما در دوره اخیر بااینکه امکان فراهم بود، طیف وسیعی همان حجاب حداقلی را رعایت کردند یعنی به سطحی از حجاب اعلام پای‌بندی کردند. اصلاح این تصور می‌تواند زمینه اصلاح مدل تعامل را در پی داشته باشد. 🔹 حرکت به‌سمت متولی دارشدن مقوله عفاف و حجاب 🔻 این جمله معروف شد که 32 نهاد در امر حجاب دارای وظیفه هستند. این به‌معنای بدون متولی بودن حجاب بود. چه‌کسی این‌ها را بازخواست، هماهنگ و مدیریت می‌کرد؟ عدم متولی موجب فقدان اقدام مناسب شده بود. حال بسیاری در حال تلاش برای ایجاد هستند که می‌تواند نخ تسبیح این تشتت ها باشد. 🔹 رشد عقلانیت جبهه انقلاب 🔻 جبهه با فکر کردن رشد می‌کند. اما فکر انتزاعی رشدآفرین نیست. فکر کردن ناظر به صحنه و نیاز عینی است که موجب ارتقا می‌شود. حال جبهه با یک واقعیت و مواجه شده است و می‌کوشد به‌نوعی آن را حل کند. این تلاش‌ها و تأملات ناظر به عینیت در صورت رسیدگی به رشد تصاعدی جبهه منجر خواهد شد. 🆔 @taalighat
آماده کینه ورزی دشمن باشیم ♻️ به سیر تحولات یکی دوسال اخیر دقت کنیم: 🔻 ایران بدون برجام و بدون پیوستن به FATF به عضویت و در می آید. 🔻 فروش نفت ایران بدون رفع تحریم نفتی رکورد می زند. 🔻 پول های بلوکه شده ایران در کره جنوبی و عراق آزادسازی می شود دقیقا بدون و بدون FATF. 🔻 استقراض از بانک مرکزی به صفر می رسد، حجم تسویه بدهی های بین المللی ایران بالا می رود، آمار رشد نقدینگی کاهشی می شود. آمار رشد اقتصادی پس از سال ها افزایشی می شود و همه آمارهای اقتصادی آینده روشن را ارمغان می دهد. 🔻 غنی سازی اورانیوم چندبرابر شده و قفل های صنعت هسته ای شکسته می شود. 🔻 صنعت پس از حدود یک دهه رکود جان تازه می گیرد. 🔻 نسل جدید موشک و رونمایی می شود. 🔻 ایران با کشورهای منطقه تا ده برابر افزایش می یابد. روابط تجاری ایران با افریقا و امریکای لاتین بازسازی می شود. 🔻 دست برتر ایران در منطقه موجب می شود سعودی با سرشکستی بازگردد و روابط ایران و بعد از ده سال برقرار شود. 🔻 ارزش پاسپورت ایرانی ارتقا پیدا کرده و ایرانی ها بدون ویزا به کشورهای متعددی امکان سفر می یابند. 🔻 صدها کارخانه و کارگاه تعطیل شده به مدار تولید بازمی گردند. 🔻 بحران خاموشی برق و کمبود گاز با تدبیر پشت سر گذاشته می شود. 🔻 کشور از بی دولتی نجات می یابد و مردم دولتمردان را در بین خود می بینند. و مردمی احیا می شود. 🔹 ده ها و صدها خبر خوش دیگری که دیده نمی شود و یا در بین انبوه اخبار گم می شود. 🔹 کشور بعد از یک کودتای همه جانبه را با عزت و سربلندی پشت سر میگذارد مسیر عمران و آبادانی به سرعت در حال پیمودن است. 🔹 فتنه در محرم و ایام به چالش کشیده می شود و بعد دینداری مردم بروز و ظهور می کند. امسال هم به‌نظر می‌رسد با شکوه و رشک برانگیزتر از سال‌های گذشته باشد پس و حنینیه را بیشتر برمی‌انگیزد... 🔰️ در چنین وضعیتی آیا داخلی و دشمن کینه ورز خارجی آرام می نشیند تا ما میوه و ظفر و پیروزی بچینیم؟ قطعا خواهد کرد. ولی چندنکته: 1. از فتنه‌های جدید رنجور و سرخورده نشویم، شدت فتنه نشان‌دهنده قدرت و شتاب پیشرفت ماست. 2. برای فتنه آماده باشیم، برنامه‌ریزی داشته باشیم تا غافلگیر نشویم. 3. پیروزی‌ها را روایت کنیم تا روایت شکست برای مان نسازند. 🆔 @taalighat
درباره ماجرای پناهیان... 1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال گفت. از واقعی گفت، وسط ده‌ها از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از است. خدا از انسان‌های خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت و اینجا چقدر جای پای پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین! 🆔 @taalighat