eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 صلوات 🌺🌸 پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: او گفته است: الرجل من اُمّتي إذا صلّى عليّ وأتبع بالصلاة على أهل بيتي فتحت أبواب السماء، وصلّت عليه الملائكة سبعين صلاة، وإن كان مذنباً خطّاءً، ثمّ تتحاتُّ عنه الذنوب كما يتحاتُّ الورق من الشجر. اگر كسى از امّتم بر من صلوات فرستد و اهل بيت مرا نيز به آن ملحق سازد درهاى آسمان به روى او گشوده شود و فرشتگان بر او هفتاد صلوات فرستند گرچه گنهكار و خطاى او بسيار باشد، و بر اثر آن گناهانش بريزد همان طور كه برگ از درختان مى ريزد. و خداوند تبارك و تعالى او را پذيرفته و به او جواب دهد و به ملائكه اش فرمايد: اى فرشتگان! شما هفتاد بار بر او صلوات فرستاديد و من هفتصد مرتبه بر او درود مى گويم. و اگر بر من كه صلوات فرستاد، اهل بيت مرا به آن ملحق نساخت، بين او و آسمان هفتاد حجاب مانع شود و خداوند تبارك و تعالى او را نپذيرد و به او جواب ندهد و به فرشتگانش فرمايد: دعاى او را بالا نبريد تا اينكه اهل بيت پيغمبر را در صلوات به آن حضرت ملحق كند، پس براى هميشه مانع از پذيرش او و دعايش گردند تا اينكه به من اهل بيتم را ضميمه كند. [۱] ۶۹ / ۵ از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمود: من صلّى على محمّد وآل محمّد عشراً، صلّى اللَّه عليه وملائكته مائة مرّة، ومن صلّى على محمّد وآل محمّد مائة مرّة صلّى اللَّه عليه وملائكته ألفاً. كسى كه بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام ده بار صلوات فرستد، خدا و فرشتگانش صد مرتبه بر او درود مى فرستند، و كسى كه بر محمّد و آل محمّد صد بار صلوات فرستد خدا و فرشتگانش هزار مرتبه براو درود مى فرستند. و خداى تبارك و تعالى فرموده است: «هُوَ الَّذي يُصَلّي عَلَيْكم وَمَلائِكَته لِيُخْرِجَكم مِن الظلُمات إلَى النُور وَكانَ بِالْمُؤْمِنينَ رَحيماً» [۲] . «او خداوندى است كه به همراه فرشتگانش بر شما درود و رحمت مى فرستد، تا شما را از تاريكى‌ها خارج كنند و به روشنى و روشنائى‌ها برسانند، و او بر اهل ايمان بسيار مهربان است». [۳] ۷۰ / ۶ از امام باقر يا امام صادق عليهما السلام روايت شده است كه فرمود: ما في الميزان شي ء أثقل من الصلاة على محمّد وآل محمّد. در ترازوى اعمال و كفّه حسنات چيزى سنگين تر از صلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام نيست. بعد فرمود: فرداى قيامت اعمال شخصى را در ميزان كه وسيله سنجش اعمال است قرار مى دهند كم مى آورد، رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم صلواتى را كه اين شخص فرستاده حاضر كند و در ميزان او گذارد، كفّه حسناتش سنگين شود و برترى پيدا كند. [۱] ۷۱ / ۷ امام صادق عليه السلام از پدران بزرگوار خود نقل مى كند كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است: إرفعوا أصواتكم بالصلاة عليّ فإنّها تذهب بالنفاق. [۲] هنگام صلوات فرستادن صداى خود را بلند كنيد، زيرا اين كار نفاق و دوروئى را برطرف مى سازد. ۷۲ / ۸ شيخ صدوق قدس سره از حضرت رضا عليه السلام نقل مى كند كه آن حضرت فرمود: من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمّد وآله، فإنّها تهدم الذنوب هدماً. [۳] كسى كه توانائى كارى كه كفّاره گناهانش گردد ندارد بايد بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام زياد صلوات فرستد، زيرا صلوات بنيان گناه را ويران مى سازد و آن را نابود مى كند. ۷۳ / ۹ قطب راوندى رحمه الله از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: من صلّى على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم مرّة واحدة بنيّة وإخلاص من قلبه، قضى اللَّه له مائة حاجة، منها: ثلاثون للدنيا وسبعون للآخرة. .... ---------- 📚منابع: [۱]: امالى صدوق: ۶۷۵ ح ۱۸ مجلس ۸۵، بحار الأنوار: ۵۶/۹۴ ح ۳۰، جامع الأخبار: ۷۳. و شيخ حرّ عاملى رحمه الله آن را دركتاب وسائل الشيعة: ۱۲۲۰/۴ ح ۱۰، و سيّد شرف الدين رحمه الله در تأويل الآيات: ۴۶۱/۲ ح ۲۸ به نقل از امالى صدوق: ۳۴۵ و ثواب الأعمال: ۱۵۷ نقل كرده اند، محدّث نورى رحمه الله نيز اين حديث را در كتاب مستدرك الوسائل: ۳۵۴/۵ ح۷ به نقل از جمال الاُسبوع: ۲۳۷ (با كمى اختلاف) روايت نموده است. [۲]: سوره أحزاب، آيه ۴۳. [۳]: الكافى: ۴۹۳/۲ ح ۱۴، الوافى: ۱۵۱۸/۹ ح ۱۴. [۱]: الكافى: ۴۹۴/۲ ح ۱۵، قرب الأسناد: ۱۲ (قسمتى از روايت)، بحار الأنوار: ۴۹/۹۴ ح ۹. [۲]: ثواب الأعمال: ۱۵۹، بحار الأنوار: ۵۹/۹۴ ح ۴۱، الكافي: ۴۹۳/۲ ح ۱۳. [۳]: امالى صدوق: ۱۳۱ ح ۸ مجلس ۱۷، بحار الأنوار: ۴۷/۹۴ ح۲ و ص ۶۳ ضمن ح ۵۲ به نقل از جامع الأخبار. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~⚜🔸💠🔸⚜~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷   ▪️✨▪️ شانزدهم اسامي كساني كه يورش به خانه وحي را تصريح كرده اند: ۱۴. ابوعبيد در «الاموال». ۱۵. ابن سعد در «الطبقات الكبري». ۱۶. طبراني در «المعجم الكبير». ۱۷. ابن عبد ربه در «العقد الفريد». ۱۸. نظام به نقل «الوافي بالوفيات». ۱۹. مبرد در «الكامل». ۲۰. مسعودي در «مروج الذهب». ۲۱. ابن ابي دارم به نقل «ميزان الاعتدال». ۲۲. محمد بن مكرم در «مختصر تاريخ دمشق». ۲۳. ابن ابي الحديد در «شرح نهج البلاغه». ۲۴. جويني در «فرائد المسطين». ۲۵. شمس الدين ذهبي در «تاريخ الاسلام». ۲۶. علي بن ابي بكر هيثمي در «لسان الميزان». ۲۸. متقي هندي در «كنز العمال». ۲۹. عبدالفتاح عبدالمقصود در «الامام علي». ۳۰. احتجاج به فعل خليفه. به خانه ي ▪️◾️◾️ در بخش پيشين، سخنان آن گروه از مورخان و محدثان كه فقط به سوء نيت خليفه و ياران او اشاره كردند، نقل شد. اينها گروهي بوده اند كه نخواسته اند و يا نتوانسته اند دنبال فاجعه را به طور روشن منعكس كنند، مع الوصف، به اصل فاجعه يعني يورش به خانه و... اشاره نموده و تا حدي نقاب از چهره ي حقيقت برافكنده اند. اينك به مدارك تاريخي دال بر يورش و هتك حرمت عملي خانه ي فاطمه عليهاالسلام، مي‌پردازيم و در نقل مصادر، غالبا ترتيب زماني را در نظر مي‌گيريم. و كتاب ▪️◾️◾️ ابوعبيد قاسم بن سلام (متوفاي ۲۲۴) در كتاب نفيس خود به نام «الاموال» كه مورد اعتماد فقيهان بزرگ مسلمان قرار دارد، به طور مستند از عبدالرحمان بن عوف نقل مي‌كند كه مي‌گويد: در بيماري ابوبكر، براي عيادتش، وارد خانه ي او شدم. او پس از گفتگوي زياد، به من گفت: آرزو مي‌كنم كاش سه چيز را كه انجام داده‌ام انجام نداده بودم همچنان كه آرزو مي‌كنم كاش سه چيز را كه انجام نداده‌ام انجام مي‌دادم. همچنين آرزو مي‌كنم سه چيز را از پيامبر سوال مي‌كردم. اما آن سه چيزي كه انجام داده‌ام و آرزو مي‌كنم اي كاش انجام نمي دادم عبارتند از: ۱. «وددت أنّي لم أكشف بيت فاطمة و تركته وان اُغلِقَ علي الحرب». [۵۶]. «كاش، پرده ي حرمت خانه ي فاطمه را پاره نمي كردم و آن را به حال خود وا مي‌گذاشتم، هر چند براي جنگ بسته شده بود». ابوعبيد هنگامي كه به اينجا مي‌رسد به جاي جمله: «لم اكشف بيت فاطمه و تركته... » مي‌گويد: كذا و كذا. و اضافه مي‌كند كه من مايل به ذكر آن نيستم. ولي اگر «ابوعبيد» روي تعصب مذهبي يا علت ديگر از نقل حقيقت سر بر تافته، خوشبختانه محققان كتاب «الاموال» در پاورقي توضيح داده اند كه: جمله‌هاي حذف شده ي فوق، در كتاب «ميزان الاعتدال» (به نحوي كه بيان گرديد) وارد شده است و افزون بر آن، طبراني در معجم خود، ابن عبد ربه در عقد الفريد و افراد ديگر در جاهاي ديگر، عبارت حذف شده را آورده اند. [۵۶]📚 الأموال، ص ۱۹۵، چاپ نشر كليات ازهريه، الأموال، ص ۱۷۴، چاپ بيروت، نيز ابن عبدربه در عقد الفريد ۴/ ۲۶۸ جمله‌هاي حذف شده را نقل كرده است چنانكه خواهد آمد. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~⚜🔸💠🔸⚜~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه- ۹ دی ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -30 December 2021 قمری:الخميس ، 25 جماد أول 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️07 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️18 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸23 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️28 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺34 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️36 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸43 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺46 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️48 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~⚜🔸💠🔸⚜~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 ( دریای گران 🌺🍂 علی بن ابی رافع می‌گوید: من نگهبان خزینه بیت المال حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام بودم. در میان بیت المال گردنبند مروارید گران قیمتی وجود داشت که در جنگ بصره به غنیمت گرفته شده بود. دختر امیر المؤمنین کسی را نزد من فرستاد و پیغام داد که شنیده‌ام در بیت المال گردنبند مرواریدی هست. من میل دارم آن را به عنوان امانت، چند روزی به من بدهی تا در روز عید قربان خود را با آن آرایش دهم و پس از آن باز گردانم. من پیغام دادم به صورت مضمونه (که در صورت تلف به عهده گیرنده باشد) می‌توانم به او بدهم. دختر آن حضرت نیز پذیرفت. من با این شرط به مدت سه روز گردنبند را به آن بانوی گرامی دادم. اتفاقا علی علیه السلام گردنبند را در گردن دخترش دیده و شناخته بود و از وی می‌پرسید: این گردنبند از کجا به دست تو رسیده است؟ او اظهار می‌کند: از علی بن ابی رافع، خزینه دار شما به مدت سه روز امانت گرفته‌ام تا در روز عید قربان خود را زینت دهم و سپس باز گردانم. علی ابن ابی رافع می‌گوید: - امیر المؤمنین علیه السلام مرا نزد خود احضار کرد و من خدمت آن حضرت رفتم. چون چشمش به من افتاد فرمود: - (اتخون المسلمین یابن ابی رافع؟ ) (ای پسر ابی رافع! آیا به مسلمانان خیانت می‌کنی؟! ) گفتم: پناه می‌برم به خدا از اینکه به مسلمانان خیانت کنم. حضرت فرمود: پس چگونه گردنبندی را که در بیت المال مسلمانان بود بدون اجازه من و مسلمانان به دخترم دادی؟ عرض کردم: ای امیر المؤمنین! او دختر شماست و از من خواست که گردنبند را به صورت عاریه که بازگردانده شود به او دهم تا در عید با آن خود بیاراید. من نیز آن را به عنوان عاریه به مدت سه روز به ایشان دادم و ضمانت آن را به عهده گرفتی که صحیح و سالم به جای اصلی خود باز گردانم. حضرت علی علیه السلام فرمود: - همین امروز باید آن را پس گرفته و به جای خود بگذاری و اگر بعد از این چنین کاری از تو دیده شود کیفر سختی خواهی دید. سپس فرمود: اگر دختر من این گردنبند را به عاریه مضمونه نمی گرفت نخستین زن هاشمیه ای بود که دست او را به عنوان دزد می‌بریدم. این سخن به گوش دختر آن حضرت رسید به نزد پدر آمده و گفت: - یا امیر المؤمنین! من دختر شما و پاره تن شما هستم. چه کسی از من شایسته تر به استفاده از این گردنبند بود؟ حضرت فرمود: دخترم! انسان نباید به واسطه خواسته‌های نفس و خواهشهای دل، پای از دایره حق بیرون بگذارد. آیا همه زنان مهاجر که با تو یکسانند، در این عید به مانند چنین گردنبند خود را زینت داده اند تا تو هم خواسته باشی در ردیف آنها قرار گرفته و از ایشان کمتر نباشی؟ [۱] از 🌸🍂 حضرت علی علیه السلام مردی را دید که آثار ترس و خوف در سیمایش آشکار است. از او پرسید: - چرا چنین حالی به تو دست داده است؟ مرد جواب داد: - من از خدای می‌ترسم امام فرمود: - بنده خدا! (نمی خواهد از خدا بترسی) از گناهانت بترس و نیز به خاطر ظلمهایی که درباره بندگان خدا انجام داده ای. از عدالت خدا بترس و آنچه را که به صلاح تو نهی کرده است در آن نافرمانی نکن، آن گاه از خدا نترس؛ زیرا او به کسی ظلم نمی کند و هیچ گاه بدون گناه کسی را کیفر نمی دهد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۴۰، ص ۳۳۷ [۱]: بحار: ج ۷۰، ص ۱۳۹۲ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۱۰ دی ۱۴۰۰ میلادی: Wednesday -31 December 2021 قمری:،الجمعه 26 جماد أول 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️06 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️17 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸22 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️27 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺33 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️35 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸42 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺45 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️47 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 در 🌺🌸 سفیانی در راه (سپاهی که زمین میرود) 🌺🌸🌸 در همین باره آمده که " سفیانی با سپاهی انبوه وارد مدینه میشود ". [۱] و نیز " اهل مدینه قبل از حمله سفیانی از شهر خارج میشوند " [۲] . چنین به نظر میرسد که " منصور " که با حضرت مهدی علیه السلام از مدینه خارج میشود همان نفس زکیه محمد باشد که از یاران حضرت است و حضرت او را به مسجد الحرام میفرستد تا پیام آن بزرگوار را به گوش جهانیان برساند اما وی را به قتل میرسانند و احتمال هم دارد که شخص دیگری باشد. در روایات، به غیر از مدینه و مکه، از مناطق دیگر حجاز که نیروهای سفیانی به آن وارد شوند، سخنی به میان نیامده و پیداست که مدت اشغال شهر مدینه چندان طولانی نیست سپس سفیانی تمام یا بخش عمده ای از سپاه خود را به مکه میفرستد که آن معجزه موعود رخ میدهد و تمام سپاهیان اعزامی در نزدیکی مکه به زمین فرو میروند. برخی روایات، باقی ماندن لشکریان سفیانی در مدینه را تنها چند روز ذکر میکنند، و ظاهرا منظور از ورود سفیانی به مدینه، ایجاد رعب و وحشت و جستجوی حضرت است نه اقامت در شهر. روایتهائی که در مورد فرو رفتن سپاه سفیانی به زمین است در کتابهای حدیثی مسلمانان، فراوان و متواتر است و شاید مشهورترین آنها در منابع سنی‌ها روایتی باشد که از‌ام سلمه نقل شده که گفت: " پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: پناهنده ای به خانه خدا پناه برد اما لشکری به سوی او فرستاده شود، چون به بیابان مدینه رسند، زمین آنها را ببلعد " [۳] فخر رازی از مفسران اهل سنت در تفسیر این آیه که میگوید " و اگر ببینی هنگامی که آنان وحشت زده اند و دیگر آنها را راه گریزی نیست و از مکانی نزدیک گرفته میشوند " [۱] آورده است که: " از ابن عباس روایت شده که این آیه در مورد فرو رفتن گروهی در بیابان بیداء نازل شده است. " علامه طبرسی از مفسران شیعه در تفسیر مجمع البیان میگوید: " ابو حمزه ثمالی از قول امام زین العابدین علیه السلام و امام حسن علیه السلام نقل میکند که منظور این آیه، لشکری ست که در صحرای بیداء زمین آنها را در کام خود فرو میبرد. " و از حذیفه یمانی چنین روایت شده: " پیامبر صلی الله علیه و آله از فتنه ای که بین اهل مشرق و مغرب واقع خواهد شد یاد نمود و فرمود در حالی که آنها گرفتار فتنه هستند، ناگهان سفیانی از وادی یابس (بیابان خشک) بر آنها خروج کند، تا آنکه در دمشق فرود آید آنگاه دو لشکر را به سوی مشرق و مدینه روانه کند تا به زمین بابل از شهر نفرین شده (بغداد) برسد، او بیش از سه هزار نفر را بکشد و بالغ بر یکصد زن را به زور تصاحب کند، و سیصد نفر از اولاد فلان عباس را به هلاکت رساند، آنگاه به کوفه هجوم آورده و اطراف آن را ویران سازد. سپس از آنجا خارج شده، به سوی شام حرکت کند، در این هنگام لشکری با پرچم هدایت از آن منطقه به پا خیزد و با لشکر سفیانی.... ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. بحار ص ۲۵۲. [۲]: ۲. مستدرک حاکم: ۴ / ۴۴۲. [۳]: ۳. مستدرک حاکم: ۴ / ۴۲۹ و بحار: ۵۲ / ۱۸۶. [۱]: ۱. سبأ / ۵۱. ❌ فقط با ذکر برای امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷   ▪️✨▪️ بن سعد و كتاب الكبري ▪️◾️◾️ محمد بن سعد (متوفاي ۲۲۹) معروف به كاتب واقديدر اثر ارزشمند خود كه صحابه و تابعان را به شيوه خاصي طبقه بندي كرده در باب دختران پيامبر، زندگاني دخت گرامي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فاطمه ي زهرا عليها السلام را به صورت روائي آورده، آنگاه چنين مي‌نويسد: ابوبكر آگاه كه فاطمه بيار شد در خانه فاطمه عليهاالسلام آمد و اجازه خواست تا از او عيادت كند، علي عليه السلام استجازه ابوبكر را به فاطمه عليها السلام رسانيد. فاطمه عليهاالسلام فرمود: اختيار با شماست، علي عليه السلام اذن داد. آنگاه مي‌نويسد: «فدخل عليها واعتذر إليها و كلّمها فرضيت عنه». [۵۷]. «بر زهرا وارد شد و معذرت خواهي كرد و با او سخن گفت و او را از خود راضي ساخت». البته ابن سعد روي محدوديتي كه داشت، نتوانست روشنتر از اين بنويسد، مگر ابوبكر كه چه ستمي بر زهرا روا داشته بود كه سرانجام از او رضايت مي‌طلبد و معذرت خواهي مي‌كند. و المعجم ▪️◾️◾️ ابوالقاسم سليمان بن احمد طبراني (۲۶۰- ۳۶۰) شخصيتي است كه ذهبي در «ميزان الاعتدال» در حق او مي‌نويسد: حافظ و ثبت. [۵۸] مولف كتاب «المعجم الكبير»- كه كرارا چاپ شده است- آنجا كه درباره ي ابي بكر و خطبه‌ها و وفات او سخن مي‌گويد يادآور مي‌شود: ابي بكر به هنگام مرگ، آرزو كرد: كاش سه چيز را انجام نمي دادم. كاش سه چيز را انجام مي‌دادم. كاش سه چيز را از رسول خدا سوال مي‌كردم. سپس، درباره ي آن سه چيزي كه ابوبكر آرزو مي‌كرد كاش آن را انجام نمي دادم، چنين مي‌گويد: «فأمّا الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهنّ، فوددت انّي لم أكن كشفت بيت فاطمة و تركته». [۵۹]. «آن سه چيزي كه آرزو مي‌كنم كاش انجام نمي دادم چنين بود: آرزو مي‌كنم حرمت خانه ي فاطمه را زير پا نمي نهادم و آن را به حال خود واگذار مي‌كردم». ابن عبد و العقد ▪️◾️◾️ ابن عبد ربه اندلسي مولف كتاب «العقد الفريد» (متوفاي ۴۶۳ ه) در كتاب خود از عبدالرحمن بن عوف نقل مي‌كند كه مي‌گويد: در بيماري ابي بكر بر او وارد شدم تا از او عبادت كنم، او گفت: آرزو مي‌كنم كاش سه چيز را انجام نمي دادم و يكي از آن سه چيز اين است: «وددت انّي لم أكشف بيت فاطمة عن شي ء وإن كانوا اغلقوه علي الحرب». [۶۰]. «كاش در خانه ي فاطمه را باز نمي كردم هر چند آنان براي نبرد در خانه بسته بودند». اسامي و عبارتهاي شخصيت‌هايي كه اين بخش از گفتار خليفه را نقل كرده اند، بعد خواهيم آورد.   📚منابع: [۵۷] طبقات ۸/ ۲۷، ط دار صادر. [۵۸] ميزان الاعتدال ۲/ ۱۹۵. [۵۹] المعجم الكبير طبراني ۱/ ۶۲، شماره حديث ۴۳، تحقيق حمدي عبدالمجيد سلفي. [۶۰] عقد الفريد ۴/ ۲۶۸، چاپ مكتبه الهلال. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~⚜🔸💠🔸⚜~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۱۱ دی ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 01 January 2022 قمری:السبت، 27 جماد أول 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 مهم شیعه: ▪️🔹 وفات جناب عبد المطلب عليه السّلام (العدد القوية: ص ۱۲۷) در هشتمين سال ولادت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله حضرت عبد المطلب از دنيا رفت. (مصباح المتهجد: ص ۵. منتخب التواريخ: ص ۵. قلائد النحور: ج ربيع الاول، ص ۶۷) لازم به ذكر است كه بنا بر فرمايش علاّمه مجلسى در مرآة العقول، ۸ سال و ۲ ماه و ۱۰ روز از سن مبارك رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله گذشته بود كه عبد المطلب عليه السّلام از دنيا رفت، اگر سال قمرى باشد روز رحلت ۲۷ جمادى الاولى است و اگر مراد سال شمسى باشد تقريباً ۲۷ شعبان مى شود. (منتخب التواريخ: ص ۴۳) قول ديگر در وفات آن حضرت روز دهم ربيع الاول است. 📆 : ◾️05 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️16 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸21 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️26 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺32 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️34 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸41 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺44 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️46 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 فرمايش اكرم صلّى اللّه عليه و آله كه « عليه السّلام پس از »🌸 «ابن مردويه» اين حديث را روايت كرده است. (۱) [📚الرياض النضرة ۲/ ۲۰۳] از «عمرو بن ميمون» روايت است كه گفت: در كنار «ابن عباس» نشسته بودم، هفت تن در برابر ما ظاهر شدند و پيشنهاد كردند: اى پسر عباس! مطلبى داريم كه بايد با تو در ميان بگذاريم، يا همراه ما بيا تا آنچه در خاطر داريم به اطلاع تو برسانيم، كه من از چگونگى آنها اطلاعى بدست نياوردم؛ همين قدر مى دانم كه «ابن عباس» در حالى بازگشت كه از شدت ناراحتى يك طرف عبايش، از دوشش بزير افتاده بود و به زمين كشيده مى شد و مى گفت: افّ بر اين مردم! تفو بر آنها! از بزرگوارى نكوهش مى كنند كه ده خصلت در او وجود داشت كه در ديگران اثرى از آنها يافت نمى شد. - حديث را در فضيلت على عليه السّلام ادامه داده تا آنجا كه گفته است- رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به على عليه السّلام فرمود: يا على! تو پس از من، ولى همه مؤمنان هستى. » «محب طبرى» گفته است كه همگى اين حديث را، «احمد حنبل» و «حافظ ابو القاسم دمشقى» در «الموافقات» و در «الاربعين الطوال» نقل كرده اند و «نسائى» هم بخشى از اين حديث را روايت كرده است. مؤلف گويد: «هيثمى» هم اين روايت را در [📚مجمع ۹/ ۱۹۹] روايت كرده و اظهار داشته كه حديث مورد نظر را «احمد حنبل» و «طبرانى» در «الكبير» و «الاوسط» به طور اختصار روايت كرده اند و ما همگى حديث را در باب آيه تطهير نقل كرده ايم، به آنجا مراجعه شود.(۱) [📚اسد الغابه ابن اثير ۵/ ۹۴] در ذيل شرح حال «وهب بن حمزه» مى نويسد: از «يوسف بن صهيب» از «وكين» از «وهب بن حمزه» روايت است كه گفت: از مدينه تا مكه با على عليه السّلام هم صحبت بودم. در اين مسير، كارهائى از ايشان سر مى زد كه از لحاظ من ناخوشايند بود، براى همين گفتم: هنگام بازگشت كه با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ملاقات مى كنم از تو شكايت خواهم كرد. در مراجعت كه حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب گرديدم، عرض كردم: در مسير از مدينه تا مكه رفتارهائى از على عليه السّلام مشاهده كردم كه بر خلاف انتظار من بود. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اين گونه نكوهش‌ها را از على عليه السّلام نداشته باشيد كه او پس از من، از همه مردم به شما اوليتر است! (۲) مؤلف گويد: «مناوى» در شرح [📚فيض القدير ص ۳۵۷] اين حديث را نقل كرده (و ادامه داده تا آنجا كه) رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: درباره على عليه السّلام چنين سخنانى را به زبان نياور! «فهو اولى الناس بكم بعدى» و همين حديث را «هيثمى» در [📚مجمع ۹/ ۱۰۹] آورده و از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل كرده كه فرموده است: «فهو اولى الناس بكم بعدى» و گفته است كه «طبرانى» هم اين حديث را روايت كرده و «ابن حجر» هم در [📚الاصابة ۶/ قسم ۱/ ۳۲۵] روايت نموده و گفته است كه پيغمبر فرمود: «لا تقولنّ هذا لعلىّ فانّه وليّكم بعدى» و «متقى» هم در [📚كنز العمّال ۶/ ۱۵۵] به ذكر اين حديث پرداخته و از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه خطاب به آن همسفر على عليه السّلام فرمود: «لا تقل هذا فهو اولى النّاس بكم بعدى»؛ «چنين نگو كه او پس از من اوليتر از ديگران به شماست» و «متقى» اضافه كرده است كه مرجع ضمير «هو»، على عليه السّلام است و اشاره كرده كه اين حديث را «طبرانى» از «وهب بن حمزه» نقل كرده است ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷   ▪️✨▪️ سخن در كتاب بالوفيات ▪️◾️ ابراهيم بن سيار نظام معتزلي (۱۶۰- ۲۳۱) از ادبا و دانشمندان مشهور است كه به علت زيبايي كلامش در نظم و نثر، به «نظّام» معروف شده است. در كتابهاي متعددي از نظّام، با اشاره به حضور خليفه ثاني نزد در خانه ي فاطمه عليهاالسلام، چنين آمده است: «انّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتي ألقت المحسن من بطنها». [۶۱]. «عمر در روز اخذ بيعت براي ابي بكر بر شكم فاطمه زد، در نتيجه، فرزندي كه وي در رحم داشت و نام آن را محسن نهاده بود سقط شد». و كتاب ▪️◾️◾️ محمد بن يزيد بن عبدالأكبر بغدادي (۲۱۰- ۲۸۵) اديب و نويسنده معروف اهل سنت- كه آثار گران سنگي از او به يادگار مانده است - در كتاب «الكامل» خود، داستان آرزوهاي خليفه ي اول را به نقل از عبدالرحمان بن عوف آورده و يادآور مي‌شود: «وددت أني لم أكن كشفت عن بيت فاطمة و تركته ولو أغلق علي الحرب». [۶۲]. «آرزو مي‌كردم اي كاش بيت فاطمه را هتك حرمت نمي كردم و آن را رها مي‌نمودم هر چند براي جنگ بسته شده باشد». و مروج ▪️◾️◾️ ابوالفرج مسعودي (متوفاي ۳۴۵) در مروج الذهب مي‌نويسد: ابوبكر در حال احتضار چنين گفت: من سه چيز انجام دادم و آرزو داشتم كه كاش آنها را انجام نمي دادم، يكي از آن سه چيز اين بود كه: «فوددت انّي لم أكن فتشت بيت فاطمة و ذكر في ذلك كلاماً كثيراً». [۶۳]. «آرزو مي‌كردم كاش حرمت خانه ي زهرا را زير پا نمي نهادم و در اين مورد سخن زيادي گفت». مسعودي، با اينكه نسبت به اهل بيت پيامبر، گرايش‌هاي سالمي دارد، ولي باز به ملاحظاتي كه بر آگاهان به تاريخ پوشيده نيست، از بازگويي سخن خليفه خود داري كرده و با كنايه رد شده است و تنها به اين اكتفا نموده كه خليفه سخن زيادي در اين مورد گفت. حالا اين سخن زياد چه بوده است خدا مي‌داند؟! ابن أبي دارم و كتاب ميزان الاعتدال احمد بن محمد معروف به ابن ابي دارم، محدّث كوفي (متوفاي ۳۵۷)، كسي است كه محمد بن أحمد بن حماد كوفي درباره ي او مي‌گويد: «كان مستقيم الأمر عامة دهره؛ او در سراسر عمر خود، پوينده ي راه راست بود». ذهبي نيز مي‌نويسد: «كان موصوفاً بالحفظ و المعرفة إلّا انّه يترفض». [۶۴]. «او به حافظ و معرفت حديث شهرت دارد، نقطه ضعفش اين است كه به تشيع ميل داشته است». اصولاً جاي تاسف است كه علاقه به اهل بيت، يكي از نقاط ضعف محدثان شمرده شود. به هر روي، ابن ابي دارم نقل مي‌كند كه در محضر او اين خبر خوانده مي‌شود: «انّ عمر رفس فاطمة حتي أسقطت بمحسن». «عمر لگدي بر فاطمه زد، در نتيجه او فرزندي كه در رحم به نام محسن داشت سقط كرد». [۶۵]. بن مكرم و تاريخ ▪️◾️◾️ علي بن حسن بن هبة الله معروف به ابن عساكر دمشقي (متوفاي ۵۷۱) كتابي در تاريخ دمشق تأليف نموده كه اخيراً در هشتاد جلد منتشر شده است، سپس اين موسوعه را محمد بن مكرم معروف به ابن منظور (۶۳۰- ۷۱۱) تلخيص كرده، او نيز داستان ديدار عبدالرحمان را با ابي بكر يادآور شده و چنين مي‌گويد، ابوبكر گفت: «لا آسي علي شي ء من الدنيا إلّا علي ثلاث فعلتُهنَّ وددت أنّي لو تركتهنَّ... وددت أنّي لم أكن كشفتُ بيت فاطمة عن شي ء مع انّهم اغلقوه علي الحرب». [۶۶]. «من بر چيزي از امور دنيا تأسف نخوردم مگر بر سه چيز كه انجام دادم و دوست داشتم انجام نمي دادم... دوست داشتم خانه ي فاطمه را هتك حرمت نمي كردم هر چند ساكنان خانه آن را براي جنگ ببندند». 📚 منابع: [۶۱] الوافي بالوفيات ۶/ ۱۷، شماره ۲۴۴۴؛ ملل و نحل شهرستاني ۱/ ۵۷، چاپ دارالمعرفه، بيروت. درترجمه نظام به كتاب «بحوث في الملل والنحل» ۳/ ۲۴۸- ۲۵۵ مراجعه شود. [۶۲] شرح نهج البلاغه ۲/ ۴۷، چاپ مصر. [۶۳] مروج الذهب ۲/ ۳۰۱، چاپ داراندلس، بيروت. [۶۴] سير اعلام النبلاء ۱۵/ ۵۷۷، شماره ترجمه ۳۴۹. [۶۵] ميزان الاعتدال ۱/ ۱۳۹. [۶۶] مختصر تاريخ دمشق ۱۳/ ۱۲۲، چاپ دارالفكر، سال ۱۹۸۹. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۱۲ دی ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 02 January 2022 قمری:الأحد، 28 جماد أول 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️04 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️15 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸20 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️25 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺31 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️33 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸40 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺43 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️45 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 و آن 🔹🌸 (۱) ۲۰۵- و خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه گفت: نقل كرد بمن عيسى فرزند محمد فرزند احمد فرزند جريح يعنى طومارى كه نقل كرد بما محمد فرزند عبد اللَّه فرزند سليمان كه نقل كرد بما حسن فرزند حماد كه نقل كرد بما مسهر فرزند عبد الملك از عيسى فرزند عمر از سدى... (۲) ۲۰۶- و خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه كه نقل كرد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد اللَّه فرزند زياد كه نقل كرد بما احمد فرزند حسن كه حديث كرد بما حسن فرزند حماد كه نقل كرد بما مسهر فرزند عبد الملك فرزند سلع همدانى از عيسى فرزند عمر از اسماعيل سدى... (۳) ۲۰۷- و خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه كه خبر داد بما پدرم «خدا او را رحمت كند» كه حديث كرد بما احمد فرزند عمار كه نقل كرد بما قطن فرزند نسير ذراع ابو عباد كه حديث كرد بما جعفر و او فرزند سليمان ضبعى است كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند مثنى از عبد اللَّه فرزند انس از انس... (۴) ۲۰۸- و خبر داد بما (ابو) عبد اللَّه فرزند عمر كه نقل كرد بما محمد فرزند اسحاق سوسى كه حديث كرد بما حسين فرزند اسحاق دقيقى كه نقل كرد بما بشر فرزند هلال كه نقل كرد بما جعفر فرزند سليمان از عبد اللَّه فرزند مثنى فرزند عبد اللَّه از عبد اللَّه فرزند انس گفت: كه انس گفت... (۵) ۲۰۹- و خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه كه نقل كرد بما محمد فرزند عثمان فرزند سمعان معدل كه حديث كرد بما اسلم فرزند سهل كه نقل نمود بما وهب فرزند بقية كه خبر داد بما اسحاق فرزند يوسف ازرق از عبد الملك فرزند ابو سليمان از انس بن مالك... ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۶۵ (۱) ۲۱۰- و خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند محمد كه نقل نمود بما صالح فرزند مسمار كه نقل كرد بما ابن ابى فديك از حسن فرزند عبد اللَّه از نافع از انس بن مالك. (۲) ۲۱۱- و خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه كه نقل كرد بما محمد فرزند يونس فرزند حسين كه حديث كرد بما ابو جعفر حسن فرزند على فرزند وليد فسوى كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند مهدى مصيصى كه نقل كرد بما على فرزند مسهر از مسلم ابو عبد اللَّه از انس بن مالك. (۳) ۲۱۲- و خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه كه نقل كرد بما محمد فرزند حسن فرزند زياد كه نقل كرد بما احمد فرزند روح مروزى در مروز كه حديث كرد بما علاء فرزند عمران كه نقل كرد بما خالد فرزند عبيد گفت: انس بن مالك گفت: در اين ميان روزى درب خانه پيامبر (ص) بودم، آنگاه مردى با طبقى پوشيده آمد و گفت آيا اجازه هست؟ گفتم: آرى، طبق را كه در او مرغ بريانى بود پيش پيامبر (ص) گذاشت، و گفت: اى پيامبر خدا دوست دارم كه شكمت را از اين سير كنى، گفت: او را بپوشان، بعد دستهايش را بلند كرده و گفت: خدايا محبوبترين خلق خود را پيش من بفرست با من در اين غذا نزاع بنمايد. انس گفت: زمانى كه اينسخن را شنيدم گفتم: خدايا اين دعا را در حق مردى از انصار قرار بده، در آن حال بيرون آمدم و مردى از انصار را جستجو مى كردم، در اين ميان همان طور ميگشتم، كه ناگاه على (ع) وارد شد و گفت آيا اجازه هست؟ گفتم، نه. و بجز حسد چيزى مرا بر اين كار وانمى داشت، على برگشت، و من براست و چپ نگاه مى كردم آيا كسى از انصار هست پيدا نكردم، بعد على برگشت و گفت: آيا اجازه هست؟ 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۶۶ (۱) گفتم: نه برگرد، باز بطرف راست و چپ مى نگريستم و هيچ كس از انصار نبود، آنگاه على برگشت، و فرمود: آيا اجازه هست؟ آنگاه پيامبر (ص) صدا زد و فرمود: بر او اجازه بده، پس على (ع) وارد شد، با پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در آن غذا منازعه ميكرد، در همان روز محبت و دوستى على در قلب من ثابت شده و جا گرفت. عمر فرزند عبد اللَّه گفت: اين لفظ نقاش است در حديث مروزى. و در حديث محمد فرزند يونس اين طور است: انس گفت: نزد پيامبر خدا (ص) مرغ بريانى به عنوان هديه آورده شده بود، او را پيش خود گذاشته و فرمود: خدايا كسى را كه تو و من دوست مى داريم بر من برسان، پس على آمد و حديث را تا آخر ذكر نموده است. (و در نسخه اى كه از روى آن اين نسخه را نقل كردم در ورقه اى كه متصل بدفترچه بود چيزيست كه لفظش اينست (و از آخر كتاب: اين خبر از اخبار طير است باو لاحق كرديم). ابن مغازلى گفت: خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند على فرزند محمد فرزند بيع بغدادى (خدا او را رحمت كند) كه در واسط بر ما وارد شده بود خبر داد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند بكران گفت: حديث كرد بما حسين فرزند اسماعيل محاملى
كه نقل كرد بما عبد الاعلى فرزند واصل كه نقل كرد بما عون فرزند سلام (كه حديث كرد بما) سهل فرزند شعيب از بريدة فرزند سفيان از سفينه كه خادم پيامبر خدا (ص) بود گفت: مرغهائى به رسول خدا (ص) هديه شده بود، گفت:‌ام ايمن بعضى از آنها را برداشته و نگهداشت. وقتى كه صبح شد، او را به پيش پيامبر (ص)آورد پيامبر خدا (ص) باو فرمود: اى‌ام ايمن چيست؟ گفت: بعضى از آن مرغهائيست كه ديروز بتو هديه آورده بودند. فرمود: آيا تو را از برداشتن غذا نهى و قدغن نكردم؟ زيرا براى هر بنده اى 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۶۷ روزى او است، بعد گفت: خدايا محبوبترين خلق پيش خود را بمن برسان، با من از اين مرغ بخورد، على عليه السلام وارد شد، پيامبر (ص) گفت: خدايا و بسوى من. اين حديث از اين سند و طريق غريبست. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷   ▪️✨▪️ ابن ابي و شرح البلاغه ▪️◾️◾️ عبدالحميد بن هبه الله مدائني معتزلي (متوفاي ۶۵۵) مورخ و نويسنده ي تواناي جهان اسلام و مؤلف شرح نهج البلاغه در بيست جلد، سرگذشت يورش به خانه ي زهرا عليهاالسلام را در موارد مختلف كتاب خويش يادآور شده است، هر چند در جايي هتك حرمت مزبور را صحيح دانسته و آن را گناه كبيره نمي شمارد؛ زيرا به رغم او، عمر حق داشت افرادي را كه از بيعت سرباز مي‌زند تهديد كند! البته اين نظريه ي گروهي از معتزله است و اختصاص به ابن ابي الحديد ندارد. [۶۷]. در موردي مي‌گويد: «برخي از حوادثي كه شيعه نقل كرده مي‌پذيرم نه تمام آنچه را كه آنان نقل كرده اند». [۶۸]. در مورد سوم مي‌گويد: «پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم خون هبار بن اسود را حلال شمرد، زيرا او كسي بود كه با نيزه به كجاوه ي دختر پيامبر (زينب) زد و او فرزند خود را سقط كرد». ابن ابي الحديد مي‌گويد: اين داستان را براي استادم، نقيب ابوجعفر، نقل كردم، او روايت را تصديق كرد، سپس به او گفتم اجازه مي‌دهي من اين تاريخ را كه: «فاطمه از ترس، محسن خود را سقط كرد و اگر پيامبر زنده بود خون سكي را كه سبب سقط جنين او شده بود، حلال مي‌شمرد» را از شما نقل كنم؟ استاد در پاسخ گفت: «از من نقل نكن، همچنين خلاف آن را نيز از من نقل نكن، من در اين مساله نظر قاطع ندارم، چون روايات در اين زمينه اختلاف دارند». [۶۹]. و فرائد ▪️◾️◾️ ابراهيم بن محمد بن المويد معروف به جويني (متوفاي ۷۲۲) از مشايخ ذهبي است [۷۰]، ذهبي در حق استادش جويني چنين مي‌گويد: امام، محدث يگانه، فخر الاسلام، صدر الدين. جويني در كتاب «فرائد السمطين» به طور مستن از ابن عباس نقل مي‌كند كه او گفته: روزي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم نشسته بود، حسن بن علي بر او وارد شد، ديدگان پيامبر كه بر حسن افتاد اشك آلود شد. سپس حسين بن علي بر آن حضرت وارد شد، مجددا پيامبر گريست. در پي آن دو، فاطمه و علي عليهماالسلام بر پيامبر وارد شدند، اشك پيامبر با ديدن آن دو نيز جاري شد، وقتي از پيامبر علت گريه بر فاطمه عليهاالسلام را پرسيدند، فرمود: «انّي لما رأيتها ذكرتُ ما يصنع بها بعدي كأنّي بها وقد دخل الذُّلّ بيتها وانتهكت حرمتُها و غصب حقّها و منعت ارثها و كُسر جنبها و اسقطت جنينها، و هي تنادي يا محمّداه فلا تجاب و تستغيث فلا تغاث». [۷۱]. «زماني كه فاطمه را ديدم به ياد صحنه اي افتادم كه پس از من براي او رخ خواهد داد. گويا مي‌بينم ذلت وارد خانه ي او شده، حرمتش پايمال گشته، حقش غصب شده، از ارث خود ممنوع گشته، پهلوي او شكسته شده و فرزندي را كه در رحم دارد سقط شده در حالي كه پيوسته فرياد مي‌زند: يا محمداه! ولي كسي به او پاسخ نمي دهد، استغاثه مي‌كند، اما كسي به به فريادش نمي رسد». شمس الدين و تاريخ ▪️◾️◾️ شمس الدين محمد بن احمد ذهبي (متوفاي ۷۴۸) در كتاب تاريخ الاسلام در تاريخ زندگي ابوبكر چنين مي‌نويسد: عبدالرحمان بن عوف در بيماري ابوبكر بر او وارد شد و بر وي سلام كرد، پس از گفتگويي، ابوبكر به او چنين گفت: «امّا انّي لا آسي علي شي ء، إلّا علي ثلاث فعلتهنّ، و ثلاث لم أفعلهنّ، و ثلاث ودِدْتُ انّي سألت رسول اللَّه صَلَّي اللَّهُ عَلَيْه وَ اله وَ سَلَمَ عنهنّ: ودِدْتُ انّي لم أكن كشفتُ بيت فاطمة و تركتُه وإن أُغلق علي الحرب». [۷۲]. «من بر چيزي تاسف نمي خورم مگر بر سه چيز كه انجام دادم و سه چيزي كه انجام ندادم و سه چيزي كه كاش از رسول خدا مي‌پرسيدم. دوست داشتم خانه ي فاطمه را هتك حرمت نمي كردم هر چند براي جنگ بسته شود... ». 📚 منابع: [۶۷] شرح نهج البلاغه ۱۶/ ۲۷۲؛ مغني، قاضي عبدالجبار ۱/ ۳۳۷. [۶۸] شرح نهج البلاغه ۱۷/ ۱۶۸. [۶۹] شرح نهج البلاغه ۱۴/ ۱۹۲. [۷۰] معجم شيوخ الذهبي ۱۲۵، شماره ۱۵۶. [۷۱] فرائد السمطين ۲/ ۳۴، چاپ بيروت. [۷۲] تاريخ الإسلام، چاپ دارالكتاب العربي، تحقيق دكتر تدمري، ج ۳، ص ۱۱۷- ۱۱۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۱۳ دی ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 03 January 2022 قمری:الإثنين، 29 جماد أول 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه: ◾️وفات محمّد بن عثمان عمرى وفات دومين نائب خاص امام عصر صلوات اللَّه عليه، جناب ابوجعفر محمّد بن عثمان بن سعيد عمرى رحمة اللَّه در چنين روزى واقع شده است. (غيبت شيخ طوسى: ص ۳۶۴. وقايع الايام: ج شعبان، ص ۳۴۵. مستدرك سفينة البحار: ج ۵، ص ۲۳۱) 📆 : ◾️03 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️14 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸19 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️24 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺30 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️32 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸39 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺42 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️44 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸🌸 امیرالمومنین (علیه السلام) خود را می‌کند 🔹🌺 چون مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) با شمشیر ابن ملجم زخمی شد؛ بنص روایات شیعه و سنی فرزند بزرگوار خود امام حسن مجتبی (علیه السلام) را خلیفه و جانشین خود قرار داد. و بنا به روایت کلینی کتاب و سلاح خود را به او عطا کرده و فرمود: ای فرزند عزیزم دستور رسول خدا (صلی الله علیه و آله) این است. که تو را وصی خود قرار داده و کتاب‌ها و سلاح خودم را به تو بدهم کما این که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) کتاب‌ها و سلاح خود را به من داد و مرا مأمور کرده است که به تو بگویم که در وقت وفات خویش حسین (علیه السلام) را وصی خود قرار بدهی بعد روی بر حسین (علیه السلام) کرده و فرمود: تو هم مأموری از طرف رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که در وقت مفارقت دنیا کتاب‌ها و سلاح خود را به این فرزندت (امام زین العابدین (علیه السلام) ) عطا کنی سپس از دست امام سجاد (علیه السلام) گرفته و فرمود: امر کرده است رسول خدا (صلی الله علیه و آله) تو را به این که کتاب‌ها و سلاح خویش را به فرزندت محمد (علیه السلام) عطا کنی؛ و سلام رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و مرا به او برسان... امام (علیه السلام) به منبر می‌برد 🔹🌸 چون شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان حضرت امیرالمؤمنین شربت شهادت نوشید و روز بیست و یکم ابن ملجم به حکم قصاص، دنیا را از وجود کثیف خود خالی کرد، عبدالله بن عباس خطاب به مردم کوفه کرده و فرمود: ایها الناس امام امیرالمؤمنین دارفانی را وداع گفت و فرزند عزیز خود را خلیفه خویش قرار داده است اگر مطیع و فرمانبر دارید امامتان برای شما ظاهر شود، مردم کوفه در حالی که گریه گلویشان را گرفته بود، صدای: بلی اماممان برای ما ظاهر شود که ما مطیع و فرمانبرداریم را، بلند کردند مردم دسته به دسته روی به مسجد گذاشته و امام حسن (علیه السلام) در حالی که جامه سیاه بر تن داشت تشریف آورد سپس امام به منبر تشریف برده و خطبه بلیغی را ایراد فرموده و در آن گفت: ای مردم دیشب گذشته مردی از این دارفانی رخت بربست که از پیشینیان کسی (جز پیغمبرخدا (صلی الله علیه و آله) ) در اطاعت پروردگار به مقام او نرسیده و از پسایندگان کسی نخواهد رسید، در میدان جنگ همیشه جان خود را فدای جان پیغمبر (صلی الله علیه و آله) می‌نمود رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) پرچم اسلام را به دست او می‌داده تا فتح نمی کرد حاضر نبود که از میدان بر گردد در شبی درگذشت که در آن عیسی بن مریم به آسمان عروج کرده و یوشع بن نون (وصی موسی (علیه السلام) ) قبض روح شد و از طلا و نقره چیزی باقی نگذاشت مگر هفتصد درهمی که از عطایا و بخشش‌های خویش باقی مانده بود و می‌خواست با این پول خادمی برای اهل خانه خویش بخرد. [۱] بعد گریه بر حضرتش غالب شده در حالی که خود آن حضرت و مردم گریه می‌کردند از منبر پایین آمد. ---------- [۱]: . مخفی نماند که این هفتصد درهم یا از پول‌های شخصی مولا بوده که از املاک خود بدست آورده و به فقرا احسان می‌کرد و یا از سهم خود او بود که پس از تقسیم بیت المال نصیبش می‌شد و بطور حتم از بیت المال مشترک نبوده است. احتمال دوم از نظر کسی که از کیفیت زندگی آن حضرت اطلاع دارد خیلی ضعیف خواهد بود. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷   ▪️✨▪️ علي بن ابي بكر و مجمع ▪️◾️◾️ نور الدين علي بن ابي بكر هيثمي (متوفاي ۸۰۷) مولف كتاب «مجمع الزوائد و منبع الفوائد»، وي در باب «كراهه الولايه» چنين مي‌نويسد: عبدالرحمان بن عوف در بيماري ابوبكر از او عيادت كرد پس از گفتگوهايي، وي چنين گفت: «امّا انّي لا آسي علي شي ء إلّا علي ثلاث فعلتهن وَدِدْت انّي لم أفعلهنّ، و ثلاث لم أفعلهنّ ودِدْتُ أنّي فعلتهنّ، و ثلاث ودِدْتُ انّي سألت رسول اللَّه صَلَّي اللَّهُ عَلَيْه وَ اله وَ سَلَمَ عنهنّ، فأمّا الثلاث الّتي وددت انّي لم أفعلهن فوددت انّي لم أكن كشفت بيت فاطمة و تركته و إن أغلق علي الحرب». [۷۳]. «من بر چيزي تاسف نخوردم مگر بر سه چيز كه انجام دادم و دوست داشتم انجام نمي دادم. و سه چيزي كه انجام ندادم و دوست داشتم انجام مي‌دادم، دوست داشتم سه چيز را از رسول خدا مي‌پرسيدم، آن سه چيز را كه انجام دادم و دوست داشتم انجام نمي دادم اين كه: خانه فاطمه را به حال خود ترك نموده و هتك حرمت او نمي كردم هر چند براي جنگ بسته شده باشد». ابن حجر و لسان ▪️◾️◾️ احمد بن علي بن حجر عسقلاني (متوفاي ۸۵۲) در كتاب «لسان الميزان» در شرح حال علوان و علي، داستان عيادت عبدالرحمان بن عوف را از ابي بكر مي‌نويسد، او در موضوعات سه گانه اي كه انجام داده و آرزو مي‌كرد كه اي كاش انجام نمي دادم، چنين مي‌نويسد: «انّي لا آسي علي شي ء إلّا علي ثلاث وددت انّي لم أفعلهنّ وددت انّي لم أكشف بيت فاطمة و تركته و إن أغلق علي الحرب». [۷۴]. «من بر چيزي تاسف نخوردم مگر بر سه چيزي كه انجام دادم و دوست داشتم كه انجام نمي دادم، يكي از آنها هتك حرمت خانه فاطمه كه كاش به حال خود وا مي‌گذاشتم هر چند براي جنگ بسته شده باشد». 📚 منابع: [۷۳] مجمع الزوائد و منبع الفوائد ۵/ ۲۰۲- ۲۰۳، چاپ سوم، سال ۱۴۰۲. [۷۴] لسان الميزان ۴/ ۱۸۹، چاپ حيدرآباد دكن، ۱۳۳۳۰ ه. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۱۴ دی ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 04 January 2022 قمری:الثلاثاء، 1 جماد ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️02 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️13 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸18 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️23 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺29 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️31 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸38 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺41 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️43 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 صلوات 🌺🌸 هر كس يك بار بر پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم با نيّت صحيح و اخلاص باطنى صلوات فرستد خداوند صد حاجت او را برآورده كند كه سى حاجت آن مربوط به دنيا و هفتاد حاجت آن مربوط به امور آخرت باشد. و پيمغبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است: من صلّى عليّ كلّ يوم ثلاث مرّات حبّاً وشوقاً، كان حقّاً على اللَّه عزّوجلّ أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم. كسى كه بر من هر روز سه بار از روى محبّت و شوق صلوات فرستد سزاوار است كه خداوند گناهان او را كه در آن شب و روز انجام داده ببخشد و او را بيامرزد. [۱] ۷۴ / ۱۰ شهيد اوّل قدس سره در مجموعه خود از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه فرمود: الشيطان شيطانان: شيطان الجنّ، ويبعد ب «لا حول ولا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم»، وشيطان الإنس ويبعد ب «الصلاة على النبيّ وآله». [۲] شيطان دو گونه است: شيطانى كه از طايفه جنّ است و آن به گفتن «لا حول ولا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم» دور مى گردد، و شيطانى كه از طايفه آدميان است و آن به صلوات فرستادن بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام از انسان دور مى شود. ۷۵ / ۱۱ در كتاب «جامع الأخبار» از آن حضرت صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه فرمود: من صلّى عليّ مرّة فتح اللَّه عليه باباً من العافية. [۳] هر كس يكبار بر من صلوات فرستد خدا درى از عافيت به روى او باز فرمايد. مؤلّف رحمه الله گويد: تأييد فرمايش رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مطلبى است كه بعضى ازشاگردانم از اهل علم نقل كرده است. او گفت: به چشم درد شديدى مبتلا شدم به حدّى كه مى ترسيدم بينائى خود رااز دست دهم، در خواب شخصى مرا به زياد صلوات فرستادن سفارش فرمود؛ ومن بر آن مداومت نمودم. در مدّت كمى خداوند به بركت صلوات مرا شفا داد وآن ذكر صلواتى كه سفارش كرد چنين بود: «اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد بعدد كلّ داء ودواء». ۷۶ / ۱۲ در روايتى پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است: من صلّى عليّ مرّة، لم يبق من ذنوبه ذرّة. [۱] هر كس بر من يك بار صلوات فرستد از گناهانش چيزى باقى نماند. ۷۷ / ۱۳ ابن مسعود از آن حضرت نقل كرده است كه فرمود: أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة في دار الدنيا. [۲] فرداى قيامت نزديك ترين مردم به من كسى است كه در دنيا زيادتر بر من صلوات فرستاده باشد. ۷۸ / ۱۴ ابن عبّاس مى گويد: پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: در عالم رؤيا عمويم حمزه و برادرم جعفر بن ابى طالب را ديدم كه پيش روى آنها طبقى از عنّاب بود، مدّتى از آن ميل كردند سپس به انگور تبديل شد و مدّتى از آن خوردند، سپس انگور به خرما تبديل شد و براى مدّتى نيز از آن خوردند، آنگاه نزديك آنها رفتم و گفتم: پدرم فداى شما، كدام يك از اعمال را برترين عمل يافتيد؟ آن دو بزگوار عرض كردند: فديناك بالآباء والاُمّهات، وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك، وسقي الماء، وحبّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام. پدران و مادران ما فداى شما يا رسول اللَّه، برترين اعمال را صلوات فرستادن بر شما، سيراب كردن تشنگان و دوستى علىّ بن ابى طالب عليه السلام يافتيم. [۳] ۷۹ /۱۵ راوندى رحمه الله در كتاب «نوادر» از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه آن حضرت فرمود: من صلّى على محمّد مائة مرّة، قضى اللَّه له مائة حاجة. [۱] هر كس صد مرتبه بر من صلوات فرستد خداوند صد حاجت او را برآورده فرمايد. ۸۰ / ۱۶ شيخ ابوالفتوح رازى رحمه الله در تفسير خود از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه آن حضرت فرمود: شب معراج در سير آسمانى خود فرشته اى را ديدم كه هزار دست داشت و در هر دست او هزار انگشت بود، مشغول حساب كردن بود و با انگشتانش شماره مى كرد. به جبرئيل گفتم: اين فرشته كيست و چه چيزى را حساب مى كند؟ گفت:....... ---------- 📚منابع: [۱]: دعوات راوندى: ۲۲۵/۸۹، بحار الأنوار: ۷۰/۹۴ ح ۶۳، المستدرك: ۳۳۱/۵ ح ۶. [۲]: المستدرك: ۳۴۲/۵ ح ۴۱ به نقل از مجموعه شهيد رحمه الله. [۳]: جامع الأخبار: ۶۹ ح۵، بحار الأنوار: ۶۳/۹۴ ح ۵۲، المستدرك: ۳۳۳/۵ و ۳۳۴ ح ۱۲. [۱]: جامع الأخبار: ۶۹ ح ۶ و ۷، بحار الأنوار: ۶۳/۹۴ ح ۵۲، المستدرك: ۳۳۳/۵ و ۳۳۴ ح ۱۳ و ۱۴. [۲]: جامع الأخبار: ۶۹ ح ۶ و ۷، بحار الأنوار: ۶۳/۹۴ ح ۵۲، المستدرك: ۳۳۳/۵ و ۳۳۴ ح ۱۳ و ۱۴. [۳]: دعوات راوندى: ۹۰ ح ۲۲۷، بحار الأنوار: ۷۰/۹۴ ذيل ح ۶۳، المستدرك: ۳۳۱/۵ ح۷، كشف الغمّة: ۹۵/۱. [۱]: نوادر راوندى: ح ۱۸۵، المستدرك: ۳۳۲/۵ ح ۱۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷   ▪️✨▪️ متقي و كنز ▪️◾️◾️ علاء الدين علي متقي هندي (متوفاي ۹۷۵) در دائره المعارف حديثي خود به نام «كنز العمال»، حديث عبدالرحمان بن عوف را به طور مفصل نقل كرده و آرزوهاي خليفه را در مورد نه گانه به روشني بيان كرده است. از جمله آن كه مي‌گويد: يكي از سه چيزي كه آرزو مي‌كردم كاش انجام نمي دادم، اين است كه: «وددت انّي لم أكن أكشفُ بيتَ فاطمةَ و تركتُه و إن كانوا قد غلّقوه علي الحرب». [۷۵]. «كاش حرمت خانه ي فاطمه را زير پا نمي نهادم، هر چند آنان براي جنگ خانه را بسته بودند». عبدالفتاح و كتاب الإمام ▪️◾️◾️ اين دانشمند خبير و شهير مصري، داستان در دربار هجوم به خانه ي وحي را در دو مورد از كتاب خود آورده است كه ما به نقل يكي از آنها بسنده مي‌كنيم: «إنّ عمر قال: و الّذي نفسي بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها علي من فيها...! قالت له طائفة خافت اللَّه و رعت الرسول في عقبه: يا أباحفص، إنّ فيها فاطمة...! فصاح لا يبالي: و إن...! » واقترب وقرع الباب، ثم ضربه و اقتحمه... و بدا له عليّ... ورنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فإن هي إلّا رنة استغاثة أطلقتها: يا أبت رسول اللَّه... تستعدي بها الراقد بقربها في رضوان ربّه علي عسف صاحبه، حتّي تبدّل العاتي المدل غير إهابه، فتبدّد علي الأثر جبروته، و ذاب عنفه و عنفوانه، وودّ من خزي لو يخرَّ صعقاً تبتلعه مواطئ قدميه ارتداد هدبه إليه.... و عند ما نكص الجمع، و راح يفرّ كنوافر الظباء المفزوعة أمام صيحة الزهراء، كان عليّ يقلّب عينيه من حسرة و قد غاض حلمه، وقل همّه، و تقبضت أصابع يمينه علي مقبض سيفه كهمّ من غيظه أن تغوص فيه... ». [۷۶]. «قسم به كسي كه جان عمر در دست اوست، بيرون بياييد والا خانه را بر سر ساكنانش به آتش مي‌كشم! گروهي كه از خدا مي‌ترسيدند و حرمت پيامبر را در نسل او نگه مي‌داشتند، گفتند: اي اباحفص! فاطمه در اين خانه است. و او بي پروا فرياد زد: باشد! عمر نزديك آمد و در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود. علي عليه السلام پيدا شد. صداي ناله ي زهرا در آستانه ي خانه بلند شد. آن صدا، طنين استغاثه اي بود كه دختر پيامبر سر داده و مي‌گفت: پدر! اي رسول خدا... مي‌خواست از دست ظلم يكي از اصحابش او را كه در نزديكي وي در رضوان پروردگارش خفته بود، برگرداند، تا سركش گردن فراز بي پروا را به جاي خود نشاند و جبروتش را زايل سازد و شدت عمل و سختگيرش را نابود كند و آرزو مي‌كرد قبل از اين كه چشمش به وي بيفتد، صاعقه اي نازل شده او را در مي‌يابد. وقتي جمعيت برگشت و عمر مي‌خواست همچون آهوان رميده، از برابر صيحه ي زهرا فرار كند، علي از شدت تاثير و حسرت با گلويي بغض گرفته و اندوهي گران، چشمش را در ميان آنان مي‌گردانيد و انگشتان خود را بر قبضه ي شمشير فشار مي‌داد و مي‌خواست از شدت خشم در آن فرورود... ». 📚منابع:  [۷۵] كنزالعمال ۵/ ۶۳۱، حديث شماره ۱۴۱۱۳. [۷۶] عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابي طالب ۴/ ۲۷۴- ۲۷۷ و نيز ۱/ ۱۹۲- ۱۹۳. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه- ۱۵ دی ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 05 January 2022 قمری: الأربعاء، 2 جماد ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️01 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️12 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸17 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️22 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺28 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️30 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸37 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺40 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️42 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 ▪️🔸 ثعلبه انصاری خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت: ای رسول گرامی! از خداوند بخواه ثروتی به من عطا نماید. حضرت فرمود: ای ثعلبه! قانع باش! مال کمی که شکر آن را بجا آوری، بهتر است از ثروت زیاد که نتوانی شکر آن را به جای آوری. ثعلبه رفت. چند روز بعد آمد و تقاضای خود را تکرار کرد. این دفعه رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود: ای ثعلبه! مگر من الگو و سرمشق تو نیستم؟ نمی خواهی همانند پیامبر خدا باشی؟ سوگند به خدا! اگر بخواهم کوه‌های زمین برایم طلا و نقره شده و با من سیر کنند، می‌توانم ولی به طوری که می‌بینی من به آنچه خداوند مقدر کرده راضی هستم. ثعلبه رفت و بار دیگر آمد و گفت: یا رسول الله! دعا کن! خداوند ثروتی به من بدهد، حق خدا و فقرا و نزدیکان و همه را خواهم داد. حضرت دید ثعلبه دست بردار نیست گفت: خدایا! به ثعلبه ثروتی مرحمت فرما! بعد از دعای پیغمبر صلی الله علیه و آله ثعلبه گوسفندی خرید، گوسفند به سرعت رو به افزایش گذاشت تا جایی که شهر مدینه بر او تنگ شد. دیگر نتوانست در شهر بماند و به کنار مدینه رفت. ثعلبه قبلا تمام نمازهایش را در مسجد پشت سر پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌خواند، اما رفته رفته گوسفندانش آن قدر زیاد شدند که نتوانست در نماز جماعت شرکت کند و از فضیلت نماز جماعت پیغمبر صلی الله علیه و آله محروم ماند. فقط روزهای جمعه به مدینه می‌آمد و نماز جمعه را پشت سر حضرت می‌خواند. تدریجا گرفتاری دنیا زیادتر شد و روز به روز بر ثروت او افزوده می‌گشت، به طوری که نتوانست در کنار مدینه نیز بماند. ناگزیر به بیابان دور دست مدینه رفت و فرصت نماز جمعه را هم از دست داد و به طور کلی رابطه اش با مدینه بریده شد. پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله کسی را فرستاد زکات اموال ثعلبه را بگیرد. مأمور فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله را به ثعلبه ابلاغ کرد و از او خواست زکات اموالش را بپردازد. ثعلبه زکات اموالش را نداد و گفت: این، همان جزیه یا شبیه جزیه است که از یهود و نصارا می‌گیرند. مگر ما کافر هستیم؟ مأمور برگشت و جریان ثعلبه را به عرض پیامبر صلی الله علیه و آله رساند. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: وای بر ثعلبه! وای بر ثعلبه! فورا آیه ای نازل شد. [۱] (بعضی از آنان با خدا پیمان بستند، اگر خدا از کرم خود به ما مالی عنایت کند، حتما صدقه و زکات داده از نیکوکاران خواهیم شد، ولی همین که از لطف خویش به ایشان عطا کرد، بخل ورزیدند و از دین اعراض نمودند. به خاطر این پیمان شکنی و دروغ گویی نفاق در قلب آنان تا روز قیامت جایگزین شد) [۲] ثعلبه نتوانست از عهده آزمایش بر آید، دنیا را با بدبختی وداع نمود. از ▪️🔹 مردی از انصار قصد مسافرت داشت. به همسرش گفت: تا من ازمسافرت بر نگشته‌ام تو نباید از خانه بیرون بروی. پس از مسافرت شوهر، زن شنید پدرش بیمار است. کسی را نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرستاد و پیغام داد که شوهرم مسافرت رفته و به من گفته است تا برنگشته، از منزل خارج نشوم. اکنون شنیده‌ام پدرم سخت بیمار است، اجازه فرمایید من به عیادتش بروم. پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: در خانه ات بنشین و از شوهرت اطاعت کن! چند روزی گذشت. زن شنید که مرض پدرش شدت یافته. بار دوم خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله پیغامی فرستاد که یا رسول الله! اجازه می‌فرمایید به عیادت پدر بروم؟ حضرت فرمود: - نه! در خانه ات بنشین و از شوهرت اطاعت نما! پس از مدتی شنید پدرش فوت کرد. بار سوم کسی را فرستاد و پیغام داد که پدرم از دنیا رفته، اجازه فرمایید بروم در مراسم عزاداریش شرکت کنم، برایش نماز بخوانم؟ پیامبر صلی الله علیه و آله این دفعه هم اجازه نداد و فرمود: - در خانه ات بنشین و از همسرت اطاعت کن! پدرش را دفن کردند. پس از آن پیغمبر صلی الله علیه و آله کسی را به سوی آن زن فرستاد و فرمود: به او بگویید به خاطر اطاعت تو از همسرت، خداوند گناهان تو و پدرت را بخشید. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: سوره توبه؛ آیه ۷۵. [۲]: بحار: ج ۲۲، ص ۴۰. [۱]: بحار: ج ۲۲، ص ۱۴۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مشهور از که به حضرت زهرا سلام الله علیه وآله وسلم شده !!!! ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷   ▪️✨▪️ فيه فعل ▪️◾️◾️ موضوع گردآوري هيزم و آتش براي سوزاندن بيت فاطمه در صدر اسلام از مسلمات تاريخ بود، افراد ديگري كه خود در زمان قدرت و حكمروايي خويش مصدر چنين كارهايي بوده اند با استناد به عمل خليفه، كار خود را توجيه مي‌كردند. اينك دو مورد را در اينجا يادآور مي‌شويم: ۱. عبدالله بن زبير براي اخذ بيعت از بني هاشم و در راس آنان علي بن الحسين عليهماالسلام جمع مزبور را تهديد به قتل و سوزاندن كرد و بدين منظور همگان را در نقطه اي گرد آورده و تهديد كرد كه اگر بيعت نكنيد همگي طعمه آتش خواهيد شد. سرانجام بني هاشم با كمك‌هاي بي دريغ مختار ثقفي از حبس آزاد شدند، زيرا ابن زبير از قوه و قدرت مختار آگاه بود. بعدها كه آبها از آسياب افتاد و عبدالله بن زبير به دست حجاج بن يوسف ثقفي كشته شد، مردم برادر عبدالله، عروه بن زبير را نكوهش مي‌كردند و مي‌گفتند: برادرت چه تصميم غير صحيحي گرفته بود، زيرامي خواست همه ي بني هاشم را كه در شعب ابي طالب جمع كرده بود بسوزاند. او در پاسخ گفت: هدف او از اين كار، توحيد كلمه بود. او مي‌خواست ميان مسلمانان اختلاف راه پيدا نكند و همگي در اطاعت يك نفر قرار گرفته و سخن آنان باشد. همچنان كه عمر بن خطاب اين كار را با بني هاشم انجام داد، آنگاه كه از بيعت ابي بكر سرباز زدند، او در كنار خانه ي آنان هيزم آماده كرد و خانه را بر سر آنان آتش زد. [۷۷]. ۲. مورد ديگر را علامه حلي در كتاب «نهج البلاغه و كشف الصدق» از بلاذري نقل كرده كه متن آن چنين است: «لمّا قتل الحسين كتب عبداللَّه بن عمر إلي يزيد بن معاوية: أمّا بعد، فقد عظمت الرزيّة و جلّت المصيبة، و حدث في الإسلام حدث عظيم، و لا يوم كيوم قتل الحسين. فكتب إليه يزيد: أمّا بعد، يا أحمق، فإنّا جئنا إلي بيوت مجدَّدة، و فرش ممهّدة و وسادة منضَّدة، فقاتلنا عنها، فإن يكن الحقّ لنا فعن حقّنا قاتلنا، و إن كان الحقّ لغيرنا، فأبوك أوّل من سنَّ هذا و استأثر بالحقّ علي أهله. » [۷۸]. «هنگامي كه حسين بن علي به شهادت رسيد، عبدالله بن عمر به يزيد به معاويه چنين نامه نوشت: مصيبت بزرگي رخ داده و در اسلام حادثه ي بزرگي انجام گرفته و روزي مانند روز قتل حيسن نيست. يزيد در پاسخ او نوشت: اي ابله! ما به خانه‌هاي نو و فرش‌هاي گسترده و پشتي‌هاي چيده وارد شدم و در راه آن نبرد كرديم، اگر حق با ما باشد به حق نبرد كرده ايم و اگر حق از آن غير ما باشد، پدر تو نخستين كسي بود كه اين سنت را رواج داد و حق را از صاحبان آن برگرفت! ». 📚 منابع: [۷۷] مروج الذهب ۳/ ۲۷۶، منشورات دانشگاه لبنان؛ ۳/ ۷۷، چاپ دار أندلس. [۷۸] نهج الحق و كشف الصدق، ص ۳۵۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه- ۱۶ دی ۱۴۰۰ میلادی: Saturday - 06 January 2022 قمری: الخميس، 3 جماد ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه: ◾️شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق 📆 : ◾️11 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها 🌸16 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن ▪️21 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ 🌺27 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️29 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸36 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺39 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️41 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫