هدایت شده از رَهبـرانِ شیـعِه (کانون ولائیون بصیرت افزا)
♨️اما سوال این جاست که چرا یک جریان سیاسی خاص، هنگامی که قدرت را در دست می گیرد، تریبون رسمی را تبدیل به بلندگوی #رادیو_اسرائیل می کنند. اگر فراخوانی داده میشد که نیروهای ضدانقلاب بیانیه خود را در مجلس بخوانند، آیا چیزی بیشتر از نطق حیدری بیان می کردند؟ آیا شبهاتی از ضدانقلاب باقی مانده است که این نماینده بیان نکرده باشد؟
♨️البته تمام این نطق ها و سخنان، سنگ محکی است برای تشخیص عیار اعضای لیست امید. کسانی که خود را #اصلاحطلب مینامند اما قرابت بیشتری به #براندازان پیدا کرده اند. افرادی که برای راهیابی چنین اشخاصی در انتخابات « #تَکرار » کردند، باید پاسخ گو باشند و صریح اعلام کنند که آیا این مواضع را قبول دارند؟
♨️قطعا حضور چنین نماینده ای که نه به #قانون_اساسی عقیده دارد و نه التزام عملی و قلبی به #ولایت_فقیه دارد، لکه ننگی است برای قوه مقننه جمهوری اسلامی ایران. اگر بناست چنین فردی در مقام تصمیم گیری برای نظام جمهوری اسلامی قرار گیرد، می توان انتظار داشت که درآینده پای شخصیتی مثل #رضا_پهلوی هم به مجلس باز شود و عده ای نام او را تکرار کنند! سکوت رئیس مجلس، رئیس فراکسیون امید و سایر نمایندگان به این هتاکی جفا به انقلاب و خون شهداست.
♨️از سوی دیگر بیان چنین سخنانی بدون شک دربر دارنده اوصاف اتهامی نظیر «نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی» است. مقتضی است قوه قضاییه با ورود جدی به این پرونده نگذارد مجلس شورای اسلامی به تریبون ضدانقلاب تبدیل شود.
♨️گفتنی است 20 نماینده مجلس شورای اسلامی با امضای نامه ای خطاب به هیات نظارت بر رفتار نمایندگان، با انتقاد از اظهارات دو نماینده تهران در نطق میان دستور، اظهارات این افراد را موجب تشویش اذهان عمومی نسبت به ارکان نظام خواندند و خواستار بررسی پرونده این افراد در قوه قضاییه شدند. متن کامل این نامه به شرح زیر است:
🔹هیات محترم نظارت بر رفتار نمایندگان
احتراما ما امضا کنندگان این نامه شاهد نطق های مجلس در روز سه شنبه مورخ ۱۳ شهریور ماه بودیم، خانم پروانه سلحشوری و آقای غلامرضا حیدری نمایندگان تهران در مجلس مطالبی را بیان کردند که خلاف واقع بود و موجب تشویش اذهان عمومی نسبت به ارکان نظام مقدس اسلامی بود.
🔸خواهشمند است دستور رسیدگی فرمایید و از حقوق مردم، مجلس و ارکان نظام دفاع کنید.
8⃣0⃣6⃣
•┈••✾••┈•
💠 #رهبران_شیعه
🌐 eitaa.com/shia_leaders
🌐 sapp.ir/shia_leaders
هدایت شده از کانال خبر فوری و مهم
🍁ایه 2⃣ و 3⃣ سوره قدر از تفسیر المیزان🍁
🍁و ما ادريك ما ليله القدر🍁
✅اين جمله كنايه است از #جلالت قدر آن شب و #عظمت منزلتش، چون با اينكه ممكن بود در نوبت دوم ضمير ليله #القدر را بياورد، #خود آن را #تكرار كرد. #واضح تر #بگويم، با اينكه مى توانست بفرمايد:
🔸(و ما ادريك ما هى، هى خير من الف شهر) براى #بار #دوم و بار #سوم خود كلمه را آورد و فرمود:
🔸 (و ما ادريك ما ليله القدر ليله القدر خير من الف شهر).
🔸مراد از #بهتر بودن #شب قدر از هزار شب، و #منظور از #تنزّل #ملائكه و #روح به اذن #پروردگارشان (من كلّ امر)
🍁ليله القدر خير من الف شهر🍁
✅اين جمله به طور #اجمال آنچه را كه در جمله (و ما ادريك ما ليله القدر) بدان #اشاره شده بود، يعنى #عظمت آن #شب را بيان مى كند، و #مى فرمايد:
🔸 بدين جهت #گفتيم آن شب #مقامى #ارجمند دارد كه از #هزار_شب بهتر است.
🔸و منظور از #بهتر بودنش از #هزار شب به طورى كه #مفسرين تفسير كرده اند بهتر بودنش از حيث #فضيلت #عبادت است، و #مناسب با #غرض قرآن هم #همين معنا است، چون همه عنايت قرآن در اين است كه مردم را به #سوى خدا #نزديك، و به وسيله #عبادت زنده كند، و #زنده دارى آن شب با #عبادت بهتر است از عبادت #هزار شب. و ممكن است همين معنا را از آيه سوره #دخان نيز استفاده كرد، چون در آنجا #شب قدر را پر بركت خوانده، و فرموده:
🔸انا انزلناه فى ليله مباركه
🔸البته در اين #ميان معناى ديگرى نيز #هست، كه ان شاء اللّه در بحث #روايتى آينده خواهد آمد.
____________
🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇
http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
هدایت شده از کانال خبر فوری و مهم
🍁بحث روايتى سوره قدر از تفسیر شریف #المیزان🍁
✅در تفسير برهان از #شيخ طوسى از ابوذر روايت آورده كه گفت :
🔸به #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عرضه داشتم يا رسول اللّه آيا #شب_قدر شبى است كه در #عهد انبياء بوده و امر بر آنان نازل مى شده و چون از دنيا مى رفتند #نزول امر در آن شب #تعطيل مى شده است ؟
🔰 فرمود: نه بلكه #شب قدر تا #قيامت هست.
🔰مؤلف: در اين معنا روايات زيادى از طرق اهل سنت نيز آمده.
✅و در #مجمع البيان است كه از حماد بن عثمان از #حسان ابن ابى على نقل شده كه گفت :
🔸 از امام #صادق (عليه السلام) از شب قدر پرسيدم، #فرمود در #نوزدهم رمضان و #بيست و يكم و #بيست و سوم #جستجويش كن.
🔰مؤلف: در معناى اين #روايات رواياتى ديگر نيز هست، و در بعضى از #اخبار ترديد بين دو #شب شده، يكى #بيست و يكم و ديگرى #بيست و سوم، مانند روايتى كه عياشى از عبد الواحد از امام #باقر (عليه السلام) روايت كرده. و از #رواياتى ديگر استفاده مى شود كه شب #قدر خصوص بيست و سوم است، و اگر #معينش نكرده اند به منظور تعظيم امر آن بوده، تا #بندگان خدا باگناهان خود به امر آن اهانت نكنند.
🔰مؤلف: حديث #جهنى كه نامش #عبد اللّه بن انيس انصارى بود، از طرق اهل #سنت نيز روايت شده، و #سيوطى آن را در الدر المنثور از مالك و #بيهقى نقل كرده.
✅و در كافى به سند خود از #زراره روايت كرده كه گفت :
🔸 امام صادق (عليه السلام) فرمود: #تقدير در نوزدهم و #ابرام در شب بيست و يكم و امضا در #شب بيست و سوم است .
🔰مؤلف: در اين #معنا هم روايات ديگرى هست.
✅پس #معلوم شد آنچه همه #روايات مختلفى كه از ائمه اهل بيت (عليهم السلم) وارد شده در آن #اتفاق دارند اين است كه :
🔸شب قدر تا روز #قيامت باقى است، و همه ساله #تكرار مى شود، و نيز ليله #القدر شبى از #شبهاى #رمضان، و نيز يكى از سه شب #نوزده و #بيست و يك و بيست و سه است.
✅و اما از طرق اهل #سنت روايات به طور #عجيبى اختلاف دارند كه به هيچ #وجه نمى شود بين آنها را جمع كرد، ولى #معروف بين اهل #سنت اين است كه #شب #بيست و هفتم است، و در آن شب بوده كه #قرآن نازل شده. از #خوانندگان محترم هر كه بخواهد آن روايات را ببيند بايد به تفسير الدر المنثور و ساير جوامع حديث مراجعه كند.
✅روايتى #دالّ بر اينكه سوره قدر براى #تسليت به رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) كه در رؤيا بنى اميه را بر منبر خود ديده بود #نازل شده و در #الدر المنثور است كه #خطيب از ابن #مسيب روايت كرده كه گفت #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فرمود:
🔸در خواب به من نشان دادند كه بنى #اميه بر #منبرم بالا مى روند، و اين معنا بر من #سخت گران آمد و #خداى تعالى در اين مناسبت سوره (انا انزلناه فى ليله القدر) را نازل كرد.
🔰مؤلف: نظير اين #روايت را #خطيب هم در #تاريخ خود از ابن #عباس آورده. و #ترمذى و ابن جرير، #طبرانى، ابن #مردويه و #بيهقى هم روايتى در معناى آن از حسن بن على نقل كرده اند. و در اين ميان #روايات بسيارى در اين معنا از طرق #شيعه از ائمه اهل بيت (عليهم السلم) نقل شده، و در آنها آمده كه #خداى تعالى #ليله_القدر را كه بهتر از #هزار ماه #سلطنت #بنى اميه است به عنوان #تسليت به #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عطا فرمود.
________
🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇
http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
هدایت شده از کانال خبر فوری و مهم
🍁بحث روايتى سوره قدر از تفسیر شریف #المیزان🍁
✅در تفسير برهان از #شيخ طوسى از ابوذر روايت آورده كه گفت :
🔸به #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عرضه داشتم يا رسول اللّه آيا #شب_قدر شبى است كه در #عهد انبياء بوده و امر بر آنان نازل مى شده و چون از دنيا مى رفتند #نزول امر در آن شب #تعطيل مى شده است ؟
🔰 فرمود: نه بلكه #شب قدر تا #قيامت هست.
🔰مؤلف: در اين معنا روايات زيادى از طرق اهل سنت نيز آمده.
✅و در #مجمع البيان است كه از حماد بن عثمان از #حسان ابن ابى على نقل شده كه گفت :
🔸 از امام #صادق (عليه السلام) از شب قدر پرسيدم، #فرمود در #نوزدهم رمضان و #بيست و يكم و #بيست و سوم #جستجويش كن.
🔰مؤلف: در معناى اين #روايات رواياتى ديگر نيز هست، و در بعضى از #اخبار ترديد بين دو #شب شده، يكى #بيست و يكم و ديگرى #بيست و سوم، مانند روايتى كه عياشى از عبد الواحد از امام #باقر (عليه السلام) روايت كرده. و از #رواياتى ديگر استفاده مى شود كه شب #قدر خصوص بيست و سوم است، و اگر #معينش نكرده اند به منظور تعظيم امر آن بوده، تا #بندگان خدا باگناهان خود به امر آن اهانت نكنند.
🔰مؤلف: حديث #جهنى كه نامش #عبد اللّه بن انيس انصارى بود، از طرق اهل #سنت نيز روايت شده، و #سيوطى آن را در الدر المنثور از مالك و #بيهقى نقل كرده.
✅و در كافى به سند خود از #زراره روايت كرده كه گفت :
🔸 امام صادق (عليه السلام) فرمود: #تقدير در نوزدهم و #ابرام در شب بيست و يكم و امضا در #شب بيست و سوم است .
🔰مؤلف: در اين #معنا هم روايات ديگرى هست.
✅پس #معلوم شد آنچه همه #روايات مختلفى كه از ائمه اهل بيت (عليهم السلم) وارد شده در آن #اتفاق دارند اين است كه :
🔸شب قدر تا روز #قيامت باقى است، و همه ساله #تكرار مى شود، و نيز ليله #القدر شبى از #شبهاى #رمضان، و نيز يكى از سه شب #نوزده و #بيست و يك و بيست و سه است.
✅و اما از طرق اهل #سنت روايات به طور #عجيبى اختلاف دارند كه به هيچ #وجه نمى شود بين آنها را جمع كرد، ولى #معروف بين اهل #سنت اين است كه #شب #بيست و هفتم است، و در آن شب بوده كه #قرآن نازل شده. از #خوانندگان محترم هر كه بخواهد آن روايات را ببيند بايد به تفسير الدر المنثور و ساير جوامع حديث مراجعه كند.
✅روايتى #دالّ بر اينكه سوره قدر براى #تسليت به رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) كه در رؤيا بنى اميه را بر منبر خود ديده بود #نازل شده و در #الدر المنثور است كه #خطيب از ابن #مسيب روايت كرده كه گفت #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فرمود:
🔸در خواب به من نشان دادند كه بنى #اميه بر #منبرم بالا مى روند، و اين معنا بر من #سخت گران آمد و #خداى تعالى در اين مناسبت سوره (انا انزلناه فى ليله القدر) را نازل كرد.
🔰مؤلف: نظير اين #روايت را #خطيب هم در #تاريخ خود از ابن #عباس آورده. و #ترمذى و ابن جرير، #طبرانى، ابن #مردويه و #بيهقى هم روايتى در معناى آن از حسن بن على نقل كرده اند. و در اين ميان #روايات بسيارى در اين معنا از طرق #شيعه از ائمه اهل بيت (عليهم السلم) نقل شده، و در آنها آمده كه #خداى تعالى #ليله_القدر را كه بهتر از #هزار ماه #سلطنت #بنى اميه است به عنوان #تسليت به #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عطا فرمود.
________
🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇
http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
هدایت شده از کانال خبر فوری و مهم
🍁ترجمه آیه 1⃣ و 2⃣ سوره قدر از تفسیر المیزان🍁
🌹اقرا باسم ربك الذى خلق 🍁خلق الانسان من علق🌹
✅راغب در مفردات مى گويد:
🔰كلمه (قرائت ) به معناى #ضميمه كردن حروف و #كلمات به يكديگر در #زبان است، و اين #كلمه را به هر ضميمه كردنى نمى گويند، مثلا در جمع كردن عده اى را به #دور هم نمى گويند: (قراءت القوم )، دليل اين ادعا اين است كه #تكرار يك حرف از حروف #الفباء در زبان را هم قرائت نمى گويند.
🔰و به هر حال وقتى گفته مى شود (قرات الكتاب ) #معنايش اين است كه از #ضميمه كردن چند حرف از آن، كلمه در آوردم و از #ضميمه كردن كلمات آن با #يكديگر جمله هايى در آورده، مطالبى #استفاده كردم، هر چند كه آن حروف و اين كلمات را به زبان هم #نياورده باشى پس قرائت، هم شامل مطالعه مى شود، و هم شامل آنجايى كه جمع حروف و كلمات را #تلفظ بكنى، و هم آنجايى كه اين عمل را با شنيدن انجام دهى، كه #اطلاق قرائت بر معناى اخير #تلاوت هم ناميده مى شود، همچنان كه خداى #تعالى فرموده :
🔸 (رسول من اللّه يتلوا صحفا مطهره ).
🔰و ظاهر اينكه به طور #مطلق فرمود: (اقرا)، اين است كه #منظور از آن معناى اول است، و #مراد، امر به #تلقى آياتى از #قرآن است كه فرشته #وحى از #ناحيه خدا به آن جناب #وحى مى كند، پس جمله مورد #بحث امر به قرائت كتاب است، كه خود اين امر هم از آيات #آن است، و اين، #نظير گفتار هر #نويسنده اى است كه در آغاز #نامه اى كه به #ديگرى مى نويسد #سفارش مى كند كه اين نامه مرا #بخوان، و به آن #عمل كن، پس اينكه مى گويد:
🔸(اين ) و يا مى گويد (آن ) خودش نيز جزو نامه است.
🔰از اين #سياق #دو احتمال تأييد مى شود:
1⃣اول اينكه :
🔸 اين آيات #اولين آياتى است كه از #قرآن كريم بر #پيامبر اسلام (صلى اللّه #عليه و آله و سلم) نازل شده.
2⃣دوم اينكه :
🔸تقدير #كلام (اقرا القرآن ) و يا چيزى كه اين #معنا را برساند مى باشد.
🔰خلاصه مى خواهيم #بگوييم آيه #شريفه امر به #مطلق قرائت نيست، و #نخواسته با #چشم پوشى از #مفعول، فعل (اقرا) را به طور لازم #استعمال كرده باشد، و نيز #منظور از اين دستور خواندن به مردم نيست و نخواسته با #حذف #متعلق (مردم ) اقرء را در (اقرا على الناس ) #استعمال كرده باشد، هر چند كه #خواندن بر مردم هم يكى از #اغراض نزول #وحى است، همچنان كه در جاى ديگر فرموده:
🔸 (و قرانا فرقناه لتقراه على الناس على مكث و نزلناه تنزيلا)، و نيز كلمه ( #باسم ربك ) #مفعول فعل(اقرا) و #حرف (باء) در آن زايده، و تقدير كلام (اقرا اسم ربك )، يعنى #بسم اللّه الرحمن الرحيم نيست.
________
🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇
http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
هدایت شده از کانال خبر فوری و مهم
🍁آیه های 3⃣، 4⃣، 5⃣ سوره #علق از تفسیر المیزان🍁
🔰اقرا و ربك الاكرم
🔰 الذى علم بالقلم
🔰 علم الانسان ما لم يعلم
✅در اين سه آيه #امر به #قرائت را #تكرار نموده، تا مطلب يعنى امر #اولى را تأكيد كند، چون ظاهر #سياق اطلاق همين است، كه منظور از #دومى هم همان #اولى است،
🔸وگرنه #قيدى براى دومى مى آورد. ولى بعضى #گفته اند:
🔸 مراد از امر #اولى، اين است كه خودش بخواند، و مراد از #دومى اين است كه براى مردم #بخواند و تبليغ كند.
🔸 همچنان كه بعضى ديگر #گفته اند:
🔸مراد از هر #دو امر، اين است كه #قرآن را بر مردم بخواند. ولى اين دو وجه از آيه استفاده نمى شود.
🔸و معناى (و ربك الاكرم ) اين است كه :
🔸پروردگار تو كسى است كه #عطايش فوق عطاى #هر كس ديگر است، چون هر كس ديگر كه به تو #عطايى مى كند به #استحقاق مى كند، ولى #پروردگارت بدون #استحقاق عطاء مى كند، علاوه بر اين، #عطاى ديگران هم عطاى او است، و #بالاخره هر #عطايى به #او منتهى مى شود.
🔸مراد از #امر به قرائت در (اقرء و ربّك الاكرام) و مفاد #توصيف خدا به (الّذى علّم بالقلم) بعد از امر به #قرائت (الذى علم بالقلم ) - حرف باء در اين جمله #سببيت را مى رساند، مى فرمايد:
🔸 خداى تعالى #قرائت و يا #كتابت و #قرائت را به وسيله #قلم بياموخت، و اين #جمله هم مى تواند #حاليه باشد، و هم #استينافيه، و به هر حال زمينه آن زمينه تقويت روح رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و از بين بردن #اضطراب آن #حضرت است، اضطرابى كه از #دستور قبلى به آن #جناب دست داده بود، چون #دستور خواندن به كسى كه #امى است، نه #سواد خواندن دارد و نه #نوشتن، اضطراب آور است، گويا فرموده :
🔸كتاب #پروردگارت را #بخوان، كتابى را كه او به تو #وحى مى كند، و از اين #فرمان اضطراب و #خوفى به خود راه مده، و چه جاى ترسيدن است؟ در حالى كه #پروردگار اكرم تو آن كسى است كه #قرائت را به وسيله #قلم به انسان آموخت؟ #خوب، وقتى #سواد سواد دارها هم به وسيله #قلم است كه او #آفريده، و در #اختيارشان قرار داده، تا #منويات خود را بنويسند، چرا نتواند #قرائت كتاب خود را بدون #وساطت قلم به تو #تعليم دهد؟ آن هم با اينكه به تو امر كرده كه: #بخوان اگر تو را تواناى بر خواندن نكرده بود، #هرگز امر به آن نمى كرد.
🔸بعد از جمله مورد بحث كه #خطابش به شخص #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) است، #نعمت تعليم را #عموميت داده، مى فرمايد: (علم الانسان ما لم يعلم ) به #جنس انسان #چيزهايى را كه نمى دانست #تعليم داده، و اين خود #مزيد تقويت است، و #رسول خدا را بيشتر #دلگرم و #خرسند مى سازد.
🔸و مراد از #انسان به #طورى كه از ظاهر #سياق برمى آيد #جنس انسان است.
🔸ولى بعضى از #مفسرين گفته اند : مراد از آن خصوص #آدم است.
🔸بعضى ديگر گفته اند: #ادريس است، چون او بود كه براى #اولين بار با #قلم خط نوشت.
🔸و بعضى ديگر #گفته اند: همه #انبيايى هستند كه مى توانستند #بنويسند. ليكن اين #اقوال، #ضعيف و از فهم بدورند.
____________________
🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات👇
http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🔴چرا
#رهبری از مصوبه
سران قوا درباره مدیریت مصرف #سوخت حمایت کردند؟
🌀اول اینکه،شورای هماهنگی اقتصادی #سران_قوا فقط سه نفر نیستند و تعداد آنها 17 نفر است!
10 نفر از دولت،4 نفر از مجلس،3 نفر از قوه قضاییه
🌀دوم اینکه، رهبری،دیکتاتور نیست،یعنی نظر دیگران برایشان مهم است،خودشان گفتند نظر کارشناسی خاصی (درباره نحوه سهمیه بندی و حدود قیمت #بنزین ) ندارند و نظرات کارشناسان، مختلف و متفاوت است،پس رهبری در مسائل تخصصی به کارشناس رجوع میکنند.
🌀سوم اینکه،رهبری میدانند مردم ناراضی و ناراحت اند،که این ناراحتی اولا به دلیل گرانی های قبلی حاصل مدیریت ضعیف دولت روحانیست و دوما، #حسن_روحانی ،برخلاف #احمدی_نژاد ،بدون اعلام قبلی و صحبت با مردم در یک شب،بنزین را سه برابر کرده بدون آنکه اول افکار عمومی را توجیه و آماده کند..
🌀چهارم اینکه،14 نفر از شورای سران قوا،حاصل #انتخاب خود مردم است!⚠️ یعنی رای خودتان و انتخاب خودتان بوده! رهبری باز به نظر مردم و قانون #دموکراسی پایبند بوده اند.
🌀پنجم اینکه،هر کسی از عمل سران قوا و شورای آن را ناراحت هست،👈راهش #مجلس است،مجلس میتواند #لاریجانی را از ریاست عزل کند، #روحانی و باقی اعضای دولتی آن را استیضاح نماید،پس به نماینده های خود بگویید..
🌀ششم،اگر همین شورای سران قوا،بنزین را باز ارزان کند،باز رهبری از همین ارزانی هم تبعیت و هم حمایت میکنند..😘
🌀هفتم،دموکراسی همین است،وقتی نزدیک #انتخابات مجلس شدید،به اندازه وقتی که برای خرید #مانتو 🧥،شلوار👖،عینک 🕶و #موبایل 📱،وقت میگذارید و سرچ و تحقیق میکنید،برای شناخت کاندیدها هم وقت بذارید،گله ای رای ندهید، دستورات یک ورشکسته سیاسی را #تکرار نکنید،به سوابق نگاه کنید، اگر فردی مثل #بیژن-زنگنه استیضاح شده بود، #سهمیه-بندی حذف نمیشد که بخواهند بعد از 5 سال به یکباره و یهویی،آنرا یک شب اجرا کنند..♨️
🌀نهم اینکه،به نمایندگان فشار بیاورید تا دولت بنفش مثل بچه آدم!! پولی که قرار است بابت گرانی بنزین به #مردم بدهد و تخلفی از برنامه نکند،تا مردم بتوانند راحت زندگی کنند،باشه؟
🌀دهم،#اغتشاش و درگیری،فقط زندگی هم وطنان را سختر میکند باعث کشته شدن بی گناهان،ضربه به اموال عمومی و خصوصی و سوسابقه دار شدن جوانان ساده لوح میشود،از تحمعات آرام هم پرهیز کنید⚠️،چون ارازل واوباش در شلوغ شدن خیابان ها میتوانند به شما و مغازه های مردم صدمه و اموال را غارت کنند♨️،فقط قانون و قانون و قانون..🌷
همین..
🔷کانال
با امام خامنه ای تا ظهور در ایتا همراهی کنید
http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee
🔥پیام پیام های تبریک کشورها
🔻جناب آقای پزشکیان
اولین کشورهایی که به شما پیام تبریک دادند کشورهای #غربی نبودند؛( و البته تا لحظه نگارش این متن هم ندادند)
🔻بلکه #همسایگان مانند عراق، عربستان، پاکستان، آذربایجان و ارمنستان،تاجیکستان، عمان و بحرین و قطر، بحرین و ...
🔻و #کشورهای_دوست و همکار مانند چین، روسیه، هند، بلاروس، ونزوئلا، مالزی، کره جنوبی و...اولین پیام های تبریک را دادند.
🔻اجازه ندهید اشتباه دولت روحانی در محدود کردن دنیا به چند کشور ظالم و متکبر غربی #تکرار شود
✍حمیدرضا ابراهیمی
🔴 #بیداری_ملت 👇
@bidariymelat