eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
252 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 📚 📖 امامت ره‌آورد بعثت بود، اما از بین بردند ... 🗓 دهه اول محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
📸 ✅ در مسیر امیر (ع) @Fares_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 📚 📖 خداوند در مورد هیچ چیزی به اندازه امامت به بندگان تأکید نکرده است ... 🗓 دهه اول محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
📸 ✅ روز قبولی اعمال شیعیان @Fares_ir
4_5863848459009788136.mp3
25.7M
📚 | جلسه ۱۲ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱٢ 💠 رسول گرامی اسلام (ص) می‌فرمایند: ایمان در کسی کامل نمی‌شود مگر اینکه ۱۰۳ خصلت در او باشد که و و و و او را در بر بگیرد. ✅ صد و سومین خصلت، بحث دوستی آل رسول است. در کتاب "کنز العمال" از رسول خدا (ص) نقل شده است: فرزندانتان را بر مبنای ۳ خصلت تربیت کنید؛ بر مبنای پیامبر و دوستی پیامبر و قرائت . در حدیثی دیگر فرمودند: یک روز دوستی خاندان پیامبر از یک سال بالاتر است و کسی که بر مبنای این محبت از برود وارد می‌شود. 💢 خاندان پیامبر (ص) را داشتن به این نیست که به زبان بگوییم من پیامبر را دوست دارم؛ ولی در عمل، کاری با پیامبر نداشته باشیم. 🔸مردم نسبت به مراتب ارادتمان به اهل بیت (ع) به ۳ دسته تقسیم می‌شوند: 1️⃣ ؛ آنان عرض ارادت دارند. اهل بیت را دوست دارند اگرچه مسیحی باشند. به این دوست داشتن، محبت نمی‌گویند. 2️⃣ ؛ کسانی هستند که اهل محبت هستند. محبین ۱۰ خصلت دارند که یکی از آنها است. 3️⃣ در رفتار و گفتار خود، پیرو واقعی اهل بیت، و زینت ایشان در بین مردم هستند. ⭕️ پایین‌ترین رتبه در عرض ارادت را موالیان دارند. _________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱٢ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 📚 📖 حقیقت دین، امامت است ... 🗓 دهه اول محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
📸 ✅ امتحان امت پیامبر (ص) @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۷ ✅ پیدایش در زمان پیامبر (ص) 🔸شیعه در اصطلاح ، اسم خاصی است که به دوستداران و پیروان حضرت علی(ع) اطلاق می‌گردد. 🔹 شیعه به سه شکل ظهور پیدا کرده؛ ، که ما راجع به این دو قسم صحبتی نمی‌کنیم بلکه بحث ما راجع به است. 👈 شیعه اعتقادی دین‌شان را از علی (ع) و از جانشیان بعد از او می‌گیرند (یعنی قائل به هستند) 📌 اعتقادی، در دوران حیات رسول گرامی (ص) و از همان روز نخست ، ظهور یافته و تاکنون مطرح هستند. 🔹 از سلمان فارسی روایتی در کتاب خطُط الشام بیان شده است که می‌گوید: وقتی ما با رسول گرامی (ص) کردیم، متعهد شدیم که به نصیحت و ارشاد امت بپردازیم و پیرو و دوستدار علی(ع) باشیم. 👈 یعنی هرگاه کسی رسالت حضرت را می‌پذیرفته است در کنارش علی(ع) هم مطرح بوده است. 📎 در همان دوران حیات رسول گرامی (ص) بزرگان و نام‌آورانی چون ابوذر غفاری، عمار یاسر، حذیفة بن یمان، ذوالشهادتین، ابو ایوب انصاری، خالد بن سعید بن عاص، قیس ابن سعد بن عباده و ... به شیعیان و پیروان علی(ع) مشهور بودند. 📚 در بسیاری از کتب روائی به واژه شیعه و شیعیان اشاره شده است که زمان بیان روایات به دوران حیات رسول گرامی اسلام (ص) و از لسان شریف حضرت می‌رسد. 🖌 به عنوان نمونه صواعق المحرقه نوشته ابن حجر عسقلانی از لسان شریف پیامبر (ص) بیان می‌کند که فرمودند: یا علی؛ تو و شیعیان و پیروانت بر خدا وارد می‌شوید در حالی که هم خدا از آنها راضی و هم آنها از خدا راضی هستند. 👈 اما با وجود روایات روشن و بیّن در این خصوص، اهل سنت از سر باز زدند، چرا که بین ، و پذیرش تفاوت وجود دارد. 📌قرآن ۱۵ مانع را به عنوان معرفی می‌کند. ⭕️ اهل ایرادی بیان می‌کنند که چرا اسم حضرت در بیان نشده است؟ 📖 پاسخ در قرآن براساس آیه است و اینکه: 1️⃣ با توجه به حکم برای جانشینی، باید شبیه‌ترین فرد به رسول گرامی انتخاب شود. 2️⃣ اگر اسم حضرت در قرآن نیامده است مگر اسم بقیه آمده بود؟ 3️⃣ آیات بسیاری در قرآن کریم وجود دارد که مربوط به فضائل و مناقب علی (ع) است که ابن حجر در الصواعق، ۱۹ آیه را عنوان نموده که تفسیر آن به حضرت امیر (ع) و شیعیان برمی‌گردد. 📚 همچنین احمد بن حنبل، طبرانی، دار قُطنی، ملا جلال سیوطی، مغازلی از عالمان نامدار اهل سنت، در کتب خود به بیان روایاتی از زبان رسول گرامی (ص) می‌پردازند که در آنها به صراحت از امیرالمؤمنین علی (ع) و شیعیان نام برده شده است. ____ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه ۷، @Fares_ir
پیامبر در غدیر فرمودند: من حجت را بر شما تمام کردم ... تا قیام قیامت، پیام غدیر را حاضران به غایبان و پدران به فرزندان ابلاغ کنند عید ولایت و امامت امیرالمؤمنین علی (ع) مبارک باد @Fares_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 📚 📖 عبادت بدون ولایت علی (ع) پذیرفته نیست ... 🗓 دهه اول محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
4_5870852094675650747.mp3
22.82M
🔊 📚 موضوع: چگونه غدیری باشیم 🎤 حجةالاسلام والمسلمین علوی تهرانی 🗓 جشن روز عید سعید غدیر ١٣٩۸ 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🔴 💠 در جریان سقیفه از حضرت فاطمه زهرا (س) پرسیدند: چرا اوضاع این‌طور شد؟ ایشان فرمودند: دلیلش این است که شما روز را فراموش کردید. 🔸 ما اگر بخواهیم غدیری شویم باید چه کنیم؟ وظیفه ما این است که باید در زندگی داشته باشیم و این الگو باید پیامبر باشد. الگو داشتن در زندگی، یک تمایل فطری است؛ چون در جای خودش ثابت شده که فطرتاً موجودی کمال‌طلب است و چون به دنبال کمال است موجود کامل را دوست دارد. 🔆 الگو می‌تواند ۳ حالت داشته باشد: 1️⃣ با ما برابر باشد. عقلاً نمی‌شود این شخص را الگو قرار دارد. 2️⃣ از ما پایین‌تر باشد.این کار عقلاً جایز نیست. 3️⃣ الگو از ما بالاتر باشد. این را قبول می‌کند. 📌 طبق آیه ٢۱ سوره احزاب زمانی می‌توانیم از پیامبر (ص) به عنوان الگو استفاده می‌کنیم که ۳ خصوصیت داشته باشیم: ۱. خدا را قبول داشته و موحد باشیم. ٢. به داشته باشیم. الآن ما معادباور نیست. ۳. دائماً یاد خدا باشیم. تسبیح دست گرفتن و گفتن، یاد خدا نیست. بودن یعنی هر وقت با مواجه شدیم، از ترس خدا گناه را ترک کنیم. ⭕️ تا زمانی که این ۳ ویژگی در ما ایجاد نشود، پیامبر (ص) را الگوی خود قرار نداده‌ایم و از او پیروی نکرده‌ایم. 💠 به پیامبر (ص) عرض کردند: شخصی به زن همسایه‌اش نگاه می‌کند و اگر امکان عمل نامشروع هم داشته باشد مضایقه نمی‌کند. پیامبر (ص) عصبانی شده و فرمودند: او را نزد من بیاورید. شخص دیگری عرض کرد: او از پیروان شماست. ایشان فرمودند: نگویید این فرد از ماست. این سخن، است. به درستی که پیروان و شیعیان ما در ، ما هستند و این چیزی که تو گفتی از اعمال ما نیست. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: از رسول گرامی شنیدم که فرمودند: امت برادرم موسی به ۷۱ فرقه تقسیم شد و یک فرقه اهل نجات است. امت برادرم عیسی به ۷٢ گروه تقسیم شدند که یک فرقه اهل نجات است. امت من به زودی به ۷۳ فرقه تقسیم می‌شود که فقط یک فرقه، اهل نجات است. 📎 حضرت امیر (ع) افزودند: ۷٢ فرقه از امت پیامبر وارد می‌شوند در حالی که ۱۳ گروه از آنان مرا دارند (یعنی می‌گویند ما علی را دوست داریم) 💢 محبت به تنهایی کار نمی‌کند. باید همراه با عمل باشد. ما اگر بخواهیم شبیه (ع) بشویم باید عامل باشیم. نمی‌توانیم هر کاری که دلمان خواست بکنیم. _____ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: جشن روز عید سعید غدیر ١٣٩۸ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 📚 📖 اهل بیت (ع) چه نقشی در زندگی ما دارند؟! ... 🗓 دهه اول محرم سال ١٣٩۸ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
🌸 توکل يعنی بدانیم "هيچ‌کس جز خداوند در امور ما مؤثر نيست" حکمت خدا اقتضاء می‌کند که امور اين عالم با ابزار مادی محقق شود. برای درمان باید به پزشک مراجعه کنیم و دارو مصرف کنیم، ولی بدانیم درمان با طبیب و دارو است اما شفاء نزد خداست. ✅ توکل، تکیه و اعتماد به خداست. توکل یعنی مسؤولیت‌پذیر باشیم ولی نتیجه کار را به خدا بسپاریم. 💠 کسیکه به خودشناسی برسد، به مقام توکل رسیده است. انسان باید باور کند که موجود ضعیفی است، تا در مسیر کمال قرار بگیرد. 🌺 ولادت باب الحوائج، حضرت امام موسی کاظم (ع) مبارک باد. @Fares_ir
4_5875066432550602691.mp3
18.63M
📚 | جلسه ۱۳ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۳ 💠 خداوند در به پیامبر فرمودند: به خاطر چهار خصلتی که در تو وجود دارد، تو را بر سایر انبیاء برتری دادم؛ یقین، خوش اخلاقی، ، مهربانی با مردم. ✅ ، حقیقتی است که موجب می‌شود انسان‌ها در کمالات با هم مختلف باشند. ملاک برتری، میزان یقین است. در سوره بقره آیه ٢۵۳ می‌فرماید: بعضی از آن رسولان را بر بعضی دیگر برتری دادیم. 📌 یقین در لغت یعنی علمی که در آن تردید وجود ندارد. علم و ادراک او به دو شکل است: ۱. گاهی اوقات علمی که به چیزی داریم در جان نفوذ نمی‌کند. بنابراین و باقی است. ٢. گاهی اوقاوت، ما در اعماق جان نفوذ می‌کند و هر گونه تردید و وسوسه‌ای را از بین می‌برد. آن وقت است که منشأ می‌شود. این نوع را یقین می‌گویند. ✳️ یقین، سه ویژگی دارد. جازم است، مطابق با واقع است و کسی نمی‌تواند شما را از آن خارج کند. 🖌 در علوم بشری، یقین لازم نیست. آب در ۷۵ درجه یا در ۱۰۰ درجه جوش بیاید، به ما ربطی ندارد. دانستن این‌ها است. مهم هستند، ولی اهم نیستند. اهم، آن چیزی است که ما را به سعادت برساند؛ چه با سواد باشیم و چه بی‌سواد. یقینی که ما می‌خواهیم یقین به است. 🔆 یقین پنج مرتبه دارد: 1️⃣ ؛ علمی که برای انسان از روی گفتار حاصل می‌شود. مثل اینکه انسان از فرمایش حضرت ختمی‌مرتبت، به یقین پیدا می‌کند ولی نمی‌تواند آن را اثبات کند. 2️⃣ 3️⃣ 4️⃣ 5️⃣ ؛ این، برترین مرتبه است. ⭕️ این‌ها در علوم دنیوی معنا ندارد. در مورد است. ✳️ گاهی شخص می‌گوید خدا هست؛ چون پیامبر فرموده است. گاهی می‌گوید: خدا هست؛ چون به مقام وصل رسیده است. رسیدن به مقام وصل همان حق الیقین است. مقام رؤیت با ، عین الیقین است. بَرد الیقین یعنی فانی در خدا شدن. _________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱۳ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
4_5884440074120070921.mp3
28.9M
📚 | جلسه ۱۴ 🗓 جلسه هفتگی صبح‌های جمعه 📌 حسینیه آیت‌الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۱۴ 💠 امام رضا (ع) می‌فرمایند: کمترین چیزی که بین بندگان تقسیم شده است است. امام زین العابدین (ع) در دعای ابو حمزه به خداوند عرضه می‌دارند: خداوندا! و یقینی به من عنایت کن که همواره در من باشد. 👈 اگر منشأ ایمان، یقین باشد آن ایمان دارای ثبات است. بنابراین باید به دنبال یقینی کردن معارفمان برویم. خداوند در می‌فرماید: وقتی بنده به مرتبه یقین برسد، اهمیتی نمی‌دهد که زندگیش در سختی است یا در آسانی. ✅ یقین، الهی است. رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: بدانید که در چیزی بهتر از یقین و عافیت به مردم داده نشده است. این دو را از خدا بخواهید. ⭕️ مردمی که در حالت هستند دارای هستند. این‌ها یک جایی کم می‌آورند. افرادی که امام حسین (ع) را ترک کردند به خاطر این بود که دارای مرتبه یقین نبودند. می‌خواندند. می‌گرفتند. همان نماز و روزه را با ظن متراکم به دست آورده بودند. این ظن متراکم تا آن بزنگاه با آن‌ها همراه بود. 💢 اگر ما به این سه آیه و داشته باشیم مسلماً تمام کارها نیک خواهد بود. آن وقت حکم می‌کند که من جز کار خیر انجام ندهم. 🔸 سوره علق آیه ۱۴: آیا او ندانست که خداوند (همه اعمالش را) می‌بیند؟! 🔸 سوره مدثر آیه ۳۸: هر کس در گرو اعمال خویش است. 🔸 سوره زلزال آیه ۷ و ۸ می فرماید: پس هر کس هم‌وزن ذرّه‌ای کار خیر انجام دهد آن را می‌بیند! و هر کس هم‌وزن ذرّه‌ای کار بد کرده آن را می‌بیند! 🔆 اگر کسی یقین بداند که تمام نعمت‌های فردی و اجتماعی، ظاهری و باطنی، جسمانی و روحانی و ... از جانب خدای تعالی است پیوسته در مقام انفعال و شرمندگی و تشکر و سپاس‌گزاری قرار خواهد گرفت. 🔆 اگر کسی یقین بداند که خداوند برای مؤمنان و ، را آفریده و انواع خوشی‌های و نعمت‌هایی را هیچ چشمی ندیده است و هیچ گوشی نشنیده است را آماده کرده است، به طور مسلّم در مقام امید و اشتیاق به نعمت‌های اخروی قرار می‌گیرد و برای نیل به آن نعمت‌ها اعمال نیک انجام می‌دهد و موجبات وصول به آن‌ها را فراهم می‌کند. 🔆 اگر کسی یقین بداند که خدایی هست و طبقات هفت‌گانه را برای گنه‌کاران مقرر داشته است و هر گروهی را در طبقه‌ای عذاب خواهد کرد یقیناً مرتکب نمی‌شود و شخصیت و زندگی خودش را به معصیت آلوده نمی‌کند و خود را از این عذاب الیم نجات می‌دهد. 🔆 اگر کسی یقین داشته باشد که تمام امور و حوادث مستند به خدای بزرگ است و تماماً از روی و صادر می‌شود حتماً در برابر همین حوادث، سرِ تسلیم فرود می‌آورد و همه را از خداوند تلقی می‌کند و لباس رضا می‌پوشد. 🖌 خداوند جمله‌ای دارد که بسیار گلایه‌آمیز است؛ ولی با لطف بیان کرده است. می‌فرماید: بنده من! من نمازِ روزت را همان روز از تو می‌خواهم و تو روزی فردایت را امروز از من می‌خواهی. مگر من نماز فردایت را امروز از تو خواسته‌ام که تو روزی فردایت را امروز از من می‌خواهی؟ 📌 اگر مشکلی هست به خاطر این است که ما دارای ظن متراکم هستیم. اگر انسان به یقین برسد فرزند شش ماهه‌اش را از دست می‌دهد. جوان هجده ساله‌اش را از دست می‌دهد... ولی چون همه این‌ها را از ناحیه خداوند می‌بیند، سر به می‌گذارد و عرضه می‌دارد: خدایا راضی به قضاء تو هستم. تسلیم امر تو هستم و هیچ معبودی جز تو نیست. _________ حجةالاسلام والمسلمین جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۱۴ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir
🔴 ؛ فضیلت در است ✅ نجران، منطقه شمالی یمن بود و مکه، بین راه مدینه و نجران قرار داشت. نجران پایگاه مهمی برای بود و مردمان آن مسیحی بودند. علماء مسیحیت در کتب گذشته خوانده بودند که بعد از عیسی بن مریم، حضرت محمد ص خواهد شد و دستور همه پیامبران آنست که به او بیاورند، اما این را از مردم پنهان می‌کردند. پس از فتح مکه در سال ۸ هجری، اهالی نجران خود را در معرض حمله مسلمانان دیدند و قلعه‌های خود را محکم ساختند. 🔹اواخر سال ۹ هجری، دستور الهی برای دعوت مردم نجران به نازل شد. پیامبر، دستور دادند تا نامه‌ای خطاب به آنان تنظیم شود و ۳ راه پیش روی آنان گذاشته شد: ۱. مسلمان شدن؛ ۲. پرداخت جزیه (مالیات اقلیت‌های مذهبی در مقابل حمایت اسلام از آنان)؛ ۳. آماده شدن برای جنگ؛ ✳️ بزرگان نجران پس از مشورت، ۳ پیشنهاد مطرح کردند: ۱. فرستادن افرادی به مدینه برای بررسی بیشتر اوضاع؛ ۲. حرکت به طرف مدینه برای جنگ با پیامبر؛ ۳. تحقیق درباره تطابق خصوصیات آخرین پیامبر ذکر شده در کتب آسمانی با حضرت محمد مصطفی ص؛ ♻️ پس از انتخاب پیشنهاد سوم، ۸۸ نفر از بزرگان نجران که ٤٠ نفر آنان از علماء مسیحیت بودند انتخاب شدند. آنان با لباسهای فاخر، خود را زینت کردند و صلیب آویختند و انگشترهای طلا به دست کردند و با چهره‌هایی که برای مردم مدینه سابقه نداشت، وارد شهر شدند. پیامبر آنان را بخاطر و تفاخر آنان، به حضور نپذیرفتند. تا اینکه لباسهای ساده پوشیدند. ✅ قبل از هر سخنی، پیامبر پیشنهاد دادند که ۳ روز در مدینه تحقیق کنند و اوصاف پیامبر را زیر نظر بگیرند و سپس برای گفتگو درباره آماده شوند. روز چهارم برای اعلام نتیجه تحقیق و با حضرت آمدند. تمام اوصاف مذکور در کتب آسمانی را با خصوصیات حضرت مطابق دیدند و گفتند کوچکترین شکی وجود ندارد. ⚡️فقط یک اشکال مهم وجود داشت ... مشکل اهالی نجران این بود که ، الوهیت حضرت عیسی و مخلوق بودن و ایشان را نفی کرده است. آنها گفتند: حاضریم درباره اثبات حقانیت ادعای خود با تو مباهله کنیم، یعنی از خدا بخواهیم که هرکدام از ما را انکار می‌کند مورد عقوبت و الهی قرار بگیرد. 📣 دستور خداوند مبنی بر پذیرش مباهله نازل شد و پیامبر فورا اعلام آمادگی کردند. "هرگاه بعد از علمی که (درباره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به ستیز برخیزند، به آنها بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما نفوس را خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم" [آل‌عمران/٦۱] ✅ نجرانیان از این پاسخ فوری ترسیدند و مهلت خواستند تا مشورت کنند. قرار شد در مباهله حاضر شوند. اگر پیامبر با اصحاب و لشکر خود آمد، می‌خواهد عظمت ظاهری خود را به رخ ما بکشد لذا او باطل است، اما اگر با خود آمد باید از او ترسید و از مباهله پرهیز کرد زیرا به حقانیت خود اطمینان دارد. 💠 صبح فردایش، پیامبر اکرم همراه با امیرالمؤمنین، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین علیهم السلام آمدند و در جایگاه مباهله قرار گرفتند. وقتی مسیحیان نجران، همراهان پیامبر را شناختند کردند که اگر مباهله کنند عذاب الهی نازل خواهد شد. آنها تصمیم گرفتند مباهله نکنند. گفتند: اگر خیر دنیا و آخرت را می‌خواهیم، مسلمان شویم و اگر زندگی را می‌خواهیم، کنیم اما مباهله نکنیم. 💢 براساس متن آیه و آنچه که در مباهله روی داد؛ پیامبر، است. چنین کسی شایسته است که و و باشد. ____________ 📝 حجةالاسلام والمسلمین انتشار بمناسبت روز ۲٤ ذی‌الحجة - روز مباهله @Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث / جلسه ۸ ✅ مذهب به مسئله امامت شناخته می‌شود و شیعه امامت است. 📚 علامه طباطبائی در کتاب شیعه در اسلام، را اقلیتی عنوان می‌کند که در استمرار نبوت و باقی مانده است و دیگران از این راه جدا شده‌اند. 📌 و دو اصل اعتقادی شیعه است که مانند و و با ، و اثبات‌شدنی است. 🔆 واژه امامت در لغت به معنای رهبری و پیشوائی و به معنای رهبر، مقتدا و پیشواست. 👈 امام و مقتدا می‌تواند باشد [بقره / ۱٢۴] می‌تواند کتاب الهی باشد [هود / ۱۷] 👈 گاهی از امام به عنوان امام یاد می‌شود [انبیاء / ۷۳] و گاهی نیز به عنوان ائمه [توبه / ۱٢] و [قصص / ۴۱] ⭕️ اهل سنت، امامت را مصداق و حکومت کردن می‌دانند و دارند انتخاب امام از راه عمومی، نص خلیفه قبلی، شورا و گاهی نیز با نیروی نظامی و کشتار و قتل صورت می‌گیرد. ✅ در ، امامت یک منصب الهی و در تداوم است و حتی خود پیامبر (ص) نیز در انتخاب جانشین خود نقشی ندارد. [مائده / ۶۷] 🖌 شیعه را شأنی از شئون امامت می‌داند که از امامان ما فقط حضرت امیر (ع) و امام مجتبی (ع) مدت کوتاهی خلافت کردند. ولی منصب امامت که الهی است را همه ۱٢ امام دارا هستند. 📎 امام دارای همه ویژگی‌های رسول گرامی است به جز که فقط از طریق پیامبر (ص) دریافت و ابلاغ می‌شود. 👈 پایین‌ترین حد از امام اینست که بدانیم امام تمام ویژگی‌های پیامبر را داراست. 💠 آیات ٢٢ تا ۳٢ سورۀ طه و آیه ۱۴٢ سورۀ اعراف به همراه بیان می‌کنند که منزلت حضرت امیر (ع) نسبت به پیامبر (ص) همانند منزلت هارون نسبت به موسی است به عنوان ، برادر، و مگر در بحث نبوت که بعد از حضرت رسول اکرم (ص) پیامبری نخواهد آمد. ____ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه ۸، @Fares_ir
🔴 بسم الله الرحمن الرحيم اقامه عزای حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام و توجه به سلامت افراد جامعه، هر دو از واجبات هستند. به همین جهت باید همه جوانب عقلی و شرعی در انجام آنها لحاظ گردد. به همین جهت امسال به دنبال فضای باز و مناسبی در منطقه بودیم تا جلسات مسجد حضرت امیر علیه‌السلام و حسینیه آیت الله علوی تهرانی در دهه اول محرم با رعایت همه جوانب برگزار شود. در این خصوص و از دو ماه قبل با نهادها و سازمانهای مختلف منطقه از جمله دانشگاهها، پادگان‌ها مذاکره و مکاتبه کردیم اما این پیگیری‌ها به هیچ نتیجه‌ای نرسید و فضای لازم در اختیار ما قرار نگرفت. لذا در محرم امسال جلسات بصورت حضوری برگزار نمی‌شود. برنامه سخنرانی در حسینیه و مسجد بصورت زنده و بدون حضور جمعیت برگزار شده و از طریق سایت فارِس به نشانی زیر منتشر می‌شود. اما روضه و عزاداری را مانند شبهای قدر بصورت بازپخش سال گذشته، دنبال می‌کنیم تا حال و فضای معنوی روضه به مخاطب منتقل شود. امیدواریم با رفع این بیماری، توفیق حضور مجدد در مجالس اهل بیت علیهم‌السلام روزی همه ما گردد. بنیاد فارِس المؤمنین 🌐 http://fares.ir/live 🆔 @Fares_ir