eitaa logo
مائده آسمانی
107 دنبال‌کننده
5 عکس
1 ویدیو
775 فایل
"مائده آسمانی" گزیده ای از تفاسیر قرآن کریم، پخش شده از رادیو کرمان با کارشناسی حاج محمود خالقی ادمین: @Habib_khaleghi کانال تلگرام: https://t.me/maede_aasmani
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 246.mp3
3.99M
🔈برنامه 246، آیه 71 ـ 75 🌺چکیده این برنامه: 🔹پاسخ به پرسش برنامه گذشته: اولاً این طرح که متهم شود، با و خود او بوده است. ثانیاً (ادامه بحث در برنامه‌های بعد) 🔹«سقایه» ظرفی است برای . «صواع» پیمانه‌ای است برای . این که در آیه 70 «سقایه» نامیده شده و در آیه 72 «صواع»، نشان می‌دهد که یک ظرف بوده که هم برای نوشیدن آب از آن استفاده می‌شده و هم برای کیل کردن غلات. از همین رو، گاهی به آن بازگشته و گاهی . 🔹پرسش: مگر می‌شود آن قدر بزرگ باشد که به وسیله آن، پیمانه شود؟ 👈پاسخ یک. شاید در سال‌های با دقت و و به وسیله ظرف‌های کوچک، غله را می‌کردند. 👈پاسخ دو. شاید این ظرف برای آب خوردن حیوانات پادشاه بوده، نه خود او. ظرف آبخوری حیوانات، بزرگ است. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 247.mp3
3.8M
🔈برنامه 247، آیه 71 ـ 75 🌺چکیده این برنامه: 🔹پاسخ به پرسش برنامه 245، در برنامه‌های آینده ان شاء الله خواهد آمد. 🔹«حِمل» (با کسره حاء) به گفته می‌شود که روی حیوان می‌گذارند و جابه‌جا می‌کند. «حَمل» (با فتحه حاء) به او گفته می‌شود؛ یعنی باری که در درونش دارد و جابه‌جا می‌کند. 🔹لحن یوسف با برادران، در ابتدا توبیخی بود: «شماها دزدید!» پس از آن، ملایم‌تر شد: «ما پیمانه پادشاه را گم کرده‌ایم» (بدون اشاره به سرقت). پس از آن، حالت تشویقی گرفت: «هر کس پیمانه را بیاورد، یک بار شتر جایزه می‌گیرد!» این تغییر لحن، ظاهرا با مدیریت خود حضرت یوسف انجام شده است تا از فشار روانی برادران بکاهد. 🔹پرسش: در فراز «لقد علمتم ...» «شماها می‌دانید که برای دزدی نیامدیم»، تعبیر «می‌دانید» دلالت می‌کند که شواهدی بر عدم سرقت، وجود داشته است. چه شواهدی؟ 👈پاسخ: در برنامه‌های بعد ان شاء الله. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 248.mp3
3.85M
🔈برنامه 248، آیه 71 ـ 75 🌺چکیده این برنامه: 🔹طبق برخی از نقل‌ها، دو شاهد بر عدم وجود داشته است: 👈یکی این که به دستور حضرت ، قیمت آن کالایی را که در سفر اول در بار و بنه‌شان قرار داده شده بود، بازگرداندند (با این توجیه که شاید آن کالا به اشتباه در بار و بنه‌شان قرار داده شده بود) و از این جهت، امانتداری کردند. 👈دوم این که برادران در سفر به مصر، به اسب‌ها یا شترانشان، دهن‌بند زده بودند تا مبادا در بین راه، بی‌اجازه از علوفه و محصولات کشاورزی مردم بخورند و شوند. 🔹در فرهنگ آن روز ، اگر کسی می‌کرد، باید نزد مدتی می‌ماند و کار می‌کرد. این دزدی بود. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 249.mp3
3.83M
🔈برنامه 249، آیه 76 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیه 76 سوره یوسف ترجمه و مختصراً توضیح داده می‌شود. 🔹وقتی علیه السلام طبق آنچه خدا به او داده بود، نقشه را پیش برد، را نزد خود نگه داشت. 🔹 بسیار تحت فشار بودند؛ زیرا از سویی آبرویشان نزد یوسف رفته بود و از سوی دیگر، پاسخی برای علیه السلام نداشتند که چرا بنیامین را باز نگردانده بودند. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 250.mp3
3.79M
🔈برنامه 250، آیه 76 🌺چکیده این برنامه: 🔹 و یعنی یک چیزی مانع تأثیر چیز دیگر شود ـ خواه باشد و خواه ـ. 🔹هر حیله‌ای، مال خدا است؛ یعنی هر ابزاری برای حیله ـ حتی و و مانند اینها ـ در اختیار خدا است و اگر خدا بخواهد آن را محقق می‌کند یا جلوش را می‌گیرد. 🔹امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده‌اند: «جوارحکم جنوده» اعضا و شما، هستند؛ یعنی در اختیار خدایند. 🔹«لله جنود السماوات و الأرض» همه چیز در اختیار خدا است؛ حتی شیطان با همه مکر و حیله‌ی بدش در اختیار خدا است. 🔹«کدنا لیوسف» یعنی ما به یوسف آموختیم که به مقصودش برسد. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 251.mp3
3.48M
🔈برنامه 251، آیه 76 🌺چکیده این برنامه: 🔹با توجه به آیات قرآن، کسانی که انجام می‌دهند، «یک » بالا می‌روند؛ اما کسانی که دارند، «» بالا می‌روند. 🔹غیر خدا، هیچ ندارد؛ حتی علم هم ندارد و همه با ، «» شده‌اند و علم از خودشان نیست. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
M-A-yoosof 252.mp3
4.55M
🔈برنامه 252، آیه 76 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسشی در برنامه 245 و 246 مطرح شد که چرا یوسف را با این روش نزد خود نگه داشت؟ آیا این از منظر و کار درستی بود؟ 👈پاسخ: از یک سو، این دو برادر، بعد از 30 سال دوری، می‌خواستند پیش هم بمانند و این گونه، مقدمات آمدن به و «خرّوا له سجّدا» محقق شود. از سوی دیگر، اگر یوسف از برادران می‌خواست که بنیامین را نزد او رها کنند، نمی‌پذیرفتند و اگر بدون بنیامین را نگه می‌داشت، با « و » بودن او نمی‌ساخت. پس از اتهام نیز اگر می‌خواست او را بر اساس مصر مجازات کند، باید یا یا در نظر می‌گرفت و یا این که بر اساس قوانین محل و زندگی سارق اقدام می‌کرد که همین طور هم شد. 🔹درست است که «متهم نکردن» برادر مهم است؛ اما «» دو برادر و سپس وصال پدر و فرزند، از آن مهم‌تر است؛ خصوصاً این که این اتهام، با و بنیامین انجام شد. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 253.mp3
3.76M
🔈برنامه 253، آیه 76 🌺چکیده این برنامه: 🔹پاسخی که در برنامه گذشته گفته شد، بر این اساس بود که یوسف از و آینده خبر داشت؛ یعنی می‌دانست که این شخص، برادرش است و این سبب خواهد شد که به زودی به بیاید. حال این پرسش مطرح می‌شود که آیا و که دارند، باید خودشان را بر اساس علم غیب تدبیر کنند؟ (توضیح بیشتر در برنامه‌های آینده ان شاء الله) 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 254.mp3
3.92M
🔈برنامه 254، آیه 76 🌺چکیده این برنامه: 🔹پاسخ پرسش برنامه گذشته: اصل بر این است که و از استفاده نکنند و مثل بقیه مردم زندگی کنند تا بتوانند و باشند. اما گاهی یک مهم‌تر ایجاب می‌کند که از علم غیب استفاده کنند؛ مثلاً در جایی لازم است که برای مردم، نشان دهند یا این که اصل دین خدا در خطر است یا مواردی از این قبیل. 🔹یکی از موارد استثنا که پیامبری از علم غیب بهره برده، داستان و است (آیات 65 تا 82 سوره کهف) 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 255.mp3
4.21M
🔈برنامه 255، آیه 76 🌺چکیده این برنامه: 🔹در برخی روایات، آمده که ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ بر اساس و غیبی، و می‌کنند؛ چون قرار است ایشان زمین را پر از و کنند. 🔹وقتی یکی از و بر اساس رفتار می‌کند، خداوند برای دفاع از او، آن کار را به خودش منتسب می‌کند؛ مثلاً در داستان حضرت ، فرمود: «کذلک کدنا لیوسف» یا در داستان فرمود: «فأراد ربّک أن یبلغا أشدّهما و یستخرجا کنزهما». 🔹عمده مطالب در آیات اخیر، از تفسیر بر گرفته شده بود. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 256.mp3
3.61M
🔈برنامه 256، آیه 77 ـ 79 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیات 77 تا 79 سوره یوسف ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شوند. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
M-A-yoosof 257.mp3
3.89M
🔈برنامه 257، آیه 77 ـ 79 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: برادران یوسف که گفتند: «اگر سرقت کرده، قبلاً برادرش نیز کرده بود!» مقصودشان چه بود؟ 👈چند پاسخ داده شده است: نخست این که یوسف در بچگی پس از فقدان ، مدتی نزد عمه‌اش ـ یکی از فرزندان ـ زندگی می‌کرد. وقتی یعقوب خواست یوسف را نزد خودش بازگرداند، ترفندی به کار بست تا یوسف را مدتی بیشتر نزد خودش نگه دارد، این گونه که را که یادگار اسحاق بود، به یوسف بست و گفت او را سرقت کرده است! (مشابه کاری که یوسف با بینامین کرد) دوم این که یکی از خویشاوندان مادری یوسف، بُتی داشت که یوسف آن را برداشت و دور انداخت. گفتند که آن را سرقت کرده است. سوم این که یوسف از غذا چیزی برمی‌داشت و به می‌داد. برادران او گفتند که غذا را سرقت می‌کنی! 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا