هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 202.mp3
9.03M
🔈برنامه 202، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹#تناقضی که در برنامه گذشته مطرح شد، این گونه حل میشود که ائمه ما دو #شأن و جایگاه دارند: یکی #ولایت_الهی و #مقام_آسمانی، و دیگری زندگی #مادی که گاهی با #مقام_زمینی و #حکومت_ظاهری نیز همراه است. اگر ایشان در جایگاه نخست باشند، ویژگیهای خوبشان را ذکر میکنند تا مردم ایشان را بشناسند و به دیگران مراجعه نکنند. اما اگر در جایگاه دوم باشند، طوری رفتار میکنند که همه یاد بگیرند؛ مثلاً #مشورت میکنند؛ دعوت به #تذکر_خطاها مینمایند و ... . خلاصه این دو جایگاه باید از هم جدا شوند که هر کدام #وظیفهای مخصوص خودش دارد.
🔹پزشکی را فرض کنید که در یک جمع، #ناشناس است. حال کسی از آن جمع، بدحال میشود. #پزشک باید خودش را معرفی کند تا #بیمار را نزد او بیاورند. اگر بیجا #تواضع کند و خودش را معرفی نکند و در نتیجه آنان بیمار را نزد او نیاورند، به آن بیمار #خیانت کرده است.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
M-A-yoosof 203.mp3
8.72M
🔈برنامه 203، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹پاسخ به پرسش دوم که در برنامه 199 آمد (چرا حضرت یوسف #وزارت و #صدارتِ یک شخص #کافر را پذیرفت؟)
👈حضرت با پذیرفتنِ این مسئولیت، به مردم #خدمت کردند و #شکر_نعمت علم و امانتداری را به جای آوردند. اگر ایشان از نعمت #علم و #امانتداری ـ که خدا به ایشان داده بود ـ برای #خدمت_مردم استفاده نمیکردند، شکر این نعمت را به جای نیاورده بودند. آیا خداوند دوست داشت یوسف در پی امور شخصیاش به #کنعان نزد پدرش برود و مردم در معرض #قحطی را به حال خودشان رها کند؟
👈در #فقه_شیعه پذیرش #مسئولیت از جانب #ظالم، مطلقاً منع نشده است. اگر کسی بتواند با پذیرش مسئولیت از جانب ظالم، از ظلم او بکاهد و به بندگان خدا خدمت کند، این مسئولیت برایش #مستحب یا حتی #واجب میشود.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 204.mp3
8.22M
🔈برنامه 204، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹اگر نپذیرفتنِ #مسئولیت از جانب #ظالم، سبب شود که بساط #ظلم و ظالم بر چیده شود، دیگر نباید مسئولیت پذیرفت.
🔹در #روایات ما، هم #اجازه نزدیک شدن به #دستگاه_ظلم آمده و هم #نهی از آن؛ مثلاً امام کاظم علیه السلام به #علی_بن_یقطین اجازه دادند که وزیر #هارون_الرشید شود. از سوی دیگر، ایشان #صفوان_جمّال را به خاطر این که صرفاً شترانش را به هارون برای انجام #حج! #کرایه داده بود، سرزنش کردند.
🔹باید مراقب #نفس_مسوله هم باشیم؛ زیرا در جایی که نباید مسئولیتی را بپذیریم، چنین القا میکند که پذیرفتن مسئولیت، #خدمت به بندگان است.
🔹این که در کجا باید مسئولیتی را بپذیریم و کجا نپذیریم، به قانون «#اهم_و_مهم» و قانون «#دفع_افسد_به_فاسد» باز میگردد.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 205.mp3
9.52M
🔈برنامه 205، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹عدهای خدمت #امام_رضا علیه السلام رسیدند و اشکال کردند که چرا شما #ولایتعهدی #مأمون عباسی را پذیرفتید؟ حضرت پذیرش ولایتعهدی خودشان را به #پذیرش_مسئولیت یوسف علیه السلام تشبیه کردند، با این تفاوت که اولاً #یوسف از جانب کسی مسئولیت را پذیرفت که #کافر بود، در حالی که مأمون به ظاهر #مسلمان است؛ ثانیاً یوسف #نبی بود و من #وصی هستم و #نبوت از #وصایت بالاتر است (و وقتی نبی از یک کافر مسئولیت میگیرد، پس ایرادی ندارد که وصی هم چنین کاری بکند)؛ و ثالثاً یوسف خودش پیشنهاد مسئولیت داد؛ اما من #مجبور به پذیرش مسئولیت شدهام.
🔹پرسش: وقتی قرآن کریم پذیرش مسئولیت یوسف را نقل میکند، دو وصف «#حفیظ» و «#علیم» را برجسته مینماید؛ اما وقتی که پذیرش #چوپانی #موسی برای #شعیب را نقل میکند، دو وصف «#قوی» و «#امین» را برجسته مینماید. تفاوت این دو چیست؟
👈پاسخ: در برنامه بعد ان شاء الله.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
M-A-yoosof 206.mp3
8.07M
🔈برنامه 206، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
👈پاسخِ پرسشی که در برنامه گذشته مطرح شد:
🔹#مناصب و مسئولیتها در #ساختار_اجتماعی هر چه بالاتر باشند، مانند #وزارت و #صدارت، به #تدبیر و #علم بیشتری نیاز دارند (علیم) و لازم نیست آن مسئول، #نیروی_بدنی بالایی داشته باشد؛ اما اگر مناصب و #مسئولیتها پایین باشند، مانند #چوپانی و #کارگری، به نیروی بدنی و #قوت_جسمی، بیشتر نیاز دارند (قوی).
🔹وصف «#حفیظ» و «#امین» هر دو به یک چیز اشاره میکنند و آن #تعهد و #امانتداریای است که برای هر منصبی لازم است؛ خواه بالا باشد و خواه پایین.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
M-A-yoosof 207.mp3
8.11M
🔈برنامه 207، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹این که قرآن فرموده به یوسف #مکنت دادیم، مقصود این نیست که #پادشاه شد؛ بلکه مقصود، مقامی پایینتر است، مثل #وزارت یا #عزیز مصر بودن، خصوصاً با توجه به این که برادران بعدا یوسف را «عزیز» خطاب میکنند: «یا أیّها العزیز».
🔹یوسف روزی در ته چاه و گوشه زندان بود؛ اما امروز هر جا بخواهد میرود: «یتبوّأ منها حیث یشاء».
🔹روزی دیگران اراده کرده بودن یوسف #خوار و #کوچک باشد؛ اما امروز دارای مکنت و #مقام شده است.
🔹روزی او به #خیانت متهم شد؛ اما الان «مکین #امین» شده است.
🔹عبارت «مکّنّا لیوسف فی الأرض» قبلا وقتی به کار رفت که یوسف از #چاه نجات یافت و اینجا وقتی به کار رفت که یوسف از #زندان نجات یافت.
🔹این یک #قاعده_عام است که خداوند هر که را بخواهد از #رحمت_خاص خویش بهرهمند میکند؛ اما شرطش این است که از #نیکوکاران باشد: «لا نضیع أجر المحسنین».
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 208.mp3
7.53M
🔈برنامه 208، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹در سوره یوسف آمده که او دارای #ملکهی این اوصاف بود: «#اخلاص» (إنّه من عبادنا المخلصین)، «#احسان» (لا نضیع أجر المحسنین)، و «#تقوا» (کانوا یتّقون).
🔹نتیجهی این اوصاف در دنیا، «تمکّن فی الأرض» بود؛ اما خداوند میفرماید #اجر_اخروی بالاتر است (و لأجر الآخرة خیر).
🔹از برخی آیات به دست میآید که اجر اخروی مراتبی دارد:
👈نخست آن است که با تعابیر #جنات و #حور و #میوهها و ... از آنها یاد شده.
👈دوم آن است که با تعبیر «#ما_عند_الله» از آن یاد شده و بالاتر است (لهم جنّات ... نزلاً من عند الله و ما عند الله خیر للأبرار. آل عمران/198).
👈سوم خود #خداوند است که #مطلوب و #محبوب حقیقی همه #سالکان است (و الله خیر و أبقی).
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 209.mp3
4.3M
🔈برنامه 209، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹انسان #خلیفه_خدا است. کسی که جانشین دیگری میشود، تا جایی که میتواند باید اوصاف او را داشته باشد.
🔹در قرآن کریم گاهی خداوند اوصاف خودش را به #انبیای_الهی نسبت میدهد؛ مثلاً «#رئوف» و «#رحیم» را که از ویژگیهای خودش است، به #پیامبر_اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ نیز نسبت میدهد (و بالمؤمنین رئوف رحیم).
🔹در آیات مورد بحث نیز وقتی #یوسف میگوید: من «#حفیظ» و «#علیم» هستم، خداوند با سکوتش آن را تأیید میکند که دو وصف از #اوصاف_الهی هستند (الله حفیظ علیهم) و (هو بکلّ شیء علیم).
🔹خداوند حتی گاهی این اوصاف را برای غیر #انسان نیز به کار میبرد؛ مثلاً برای #قرآن این اوصاف استعمال شده است: «حکیم»، «عزیز»، «نور»، «کریم» و ... .
🔹در همه این موارد، باید بدانیم این #اوصاف_کمال، اولا و بالذات به خداوند تعلق دارند و ثانیا و بالعرض، به دیگران؛ یعنی یوسف حفیظ است به #حفظ_الهی و علیم است به #علم_الهی و ... .
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 210.mp3
3.34M
🔈برنامه 210، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹در #مسائل_اقتصادی، همیشه این گونه نیست که #تولید_بیشتر، اولویت داشته باشد؛ بلکه گاهی #کنترل_مصرف، اهمیت و #اولویت بیشتری دارد. حضرت یوسف در هفت سال نخست که #ترسالی بود، با کنترل مصرف توانست برای دوران #خشکسالی، ذخیره کند.
🔹اساساً جوامع اگر #الگوی_مصرف صحیحی نداشته باشند، #گرسنه خواهند شد، حتی اگر روی #گنج خوابیده باشند!
🔹#مصرف_صحیح، یعنی به جا و درست مصرف کردن، نه کم مصرف کردن.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 211.mp3
3.95M
🔈برنامه 211، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹در برخی روایات آمده که یوسف [برای پایان دادن به #فاصله_طبقاتی]، در سالهای فراوانی، #آذوقه اضافی را [از مردم میخرید و] در انبارها #ذخیره میکرد. سپس در سال نخست #قحطی، آن را در برابر #درهم و #دینار به مردم داد، به گونهای که همه درهم و دینارهای مصر، مال یوسف شد و همین طور، سال دوم در برابر #زیورآلات، سال سوم در برابر #چارپایان، سال چهارم در برابر #غلامان و #کنیزان، سال پنجم در برابر #خانهها و #زمینها، سال ششم در برابر #مزارع و #نهرها، و سال هفتم در برابر خود مردم به ایشان آذوقه فروخت. این گونه همه چیز و همه کس در اختیار یوسف قرار گرفت؛ اما بعدا همه را آزاد کرد و آنچه گرفته بود، #عادلانه به ایشان بازگرداند.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 212.mp3
5.29M
🔈برنامه 212، آیه 54 ـ 57
🌺چکیده این برنامه:
🔹در برخی روایات آمده که #یوسف علیه السلام وقتی در #زندان بود، با بقیه #زندانیان خوشرفتار بود و وقتی بیرون آمد نیز به #حقوق ایشان توجه داشت و بر سردر زندان نوشت: «اینجا است #گور_زندگان، #خانه_اندوهها، محل #تجربهی_دوستان و #سرزنش_دشمنان».
🔹نیز یوسف علیه السلام درباره زندانیان چنین دعا کرد: «خداوندا! قلب نیکان را به ایشان معطوف بفرما و #اخبار را بر ایشان مپوشان!». (برخی گفتهاند به خاطر این دعای حضرت یوسف است که معمولا در هر سرزمینی، زندانیان زودتر و بیشتر از بقیه، از اخبار #اطلاع مییابند!)
🔹خوب است هم برای #زندانیان_بیگناه #دعا کنیم که زودتر اسباب آزادیشان فراهم گردد و هم برای #زندانیان_گناهکار که زودتر #متنبه و #هدایت شوند.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَ هُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (58) وَ لَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ قالَ ائْتُوني بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبيكُمْ أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَ أَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلينَ (59) فَإِنْ لَمْ تَأْتُوني بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدي وَ لا تَقْرَبُونِ (60) قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَ إِنَّا لَفاعِلُونَ (61) وَ قالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ في رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلی أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (62)
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 213.mp3
3.46M
🔈برنامه 213، آیه 58 ـ 62
🌺چکیده این برنامه:
🔹در این برنامه، آیات 58 ـ 62 اجمالاً معرفی میشوند.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 214.mp3
4.33M
🔈برنامه 214، آیه 58 ـ 62
🌺چکیده این برنامه:
🔹در این برنامه، آیات 58 ـ 62 ترجمه، و مفردات آنها توضیح داده میشوند.
🔹پرسش: چرا یوسف پس از #آزادی از زندان، خبرش را به پدرش و خانوادهاش نداد؟
👈پاسخ: یکی از #سنتهای_خداوند، #ابتلا و #آزمایش_الهی است. #مقربان درگاه خداوند، گاهی باید #امتحان شوند تا به مقامات بالاتر برسند. #یعقوب نیز باید به #فراق_یوسف مبتلا میشد تا کاملتر شود. از این رو، یعقوبی که قبلاً از اطراف و اکناف #کنعان هم خبر نداشت، پس از ابتلا به فراق #یوسف، چنان شد که #بوی_پیراهن_یوسف را از سرزمین #مصر میفهمید.
#سوره_یوسف
🔸https://t.me/maede_aasmani
🔸https://eitaa.com/maede_asmani
🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0