اماکن مقدسه #مکه : #مسجد_الحرام ۱- مسجدی که در #شهر_مکه ، #کعبه را در خود جای داده و #حریم_معنوی #خانه_خدا محسوب میشود، و #مسجد_الحرام نام دارد ۲- #حضرت_آدم - ع و #حضرت_ابراهیم(ع) هنگام بنای کعبه ، مسجد را بعنوان حریم خانه خدا ، در اطراف آن معین نمودند تا مکان عبادت و انجام #مناسک در اطراف کعبه باشد البته از آن موقع تا کنون در مقاطع مختلف بر وسعت #مسجدالحرام افزوده شده است ۳- #امام_صادق - ع : #حضرت_آدم - ع با راهنمائی #جبرئیل(ع) مکان کعبه را مشخص نمود سپس حدود مسجد الحرام را نیز معین نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۱ ، ص۲۲۷ ۴- #امام_صادق - ع : هنگام #ورود به مسجد الحرام #پابرهنه ، #با_آرامش و وقار #با_خشوع و #بدون_تکبر وارد شو #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۴ ۵- #امام_باقر - ع : #نماز در مسجد الحرام برتر از صد هزار نماز در مساجد دیگر است #بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۹۶، ص۲۴۱ ۶- #امام_باقر -ع : کسی که #نماز واجبش را در مسجد الحرام بخواند #خداوند همه نمازهایش را از وقتی نماز بر او واجب شده تا هنگام مرگش، از او می پذیرد #وسائل_الشیعه، ج۵، ص۲۷۰ ۷- #امام_صادق - ع : در مسجد الحرام، #نماز و #دعا زیاد بخوانید #وسائل_الشیعه، ج۵، ص۲۷۲

آشنائی با #اماکن‌مقدسه #مکه : #باب_بنی_شیبه ۱- باب بنی شیبه ، #درب_اصلی_مسجد_الحرام هم در #جاهلیت و هم #پس_از_اسلام بوده است #مکان_این_درب #پشت_مقام_ابراهیم و چند متر عقب تر از آن قرار داشته است ۲- #پیامبراکرم - ص #سال_هشت_هجری در #عمره_جعرانه و #سال_دهم_هجری در #حجه_الوداع ، هنگام ورود به #مسجدالحرام از #باب‌بنی‌شیبه وارد شدند و ورود به مسجد الحرام از #باب #بنی_شیبه بر همه #مستحب است #المغازی‌للواقدی ، ج۳ ۳- در #دوران_جاهلیت، #مشرکین بتهای خود را اطراف کعبه قرار داده بودند، پیامبر - ص هنگام #فتح_مکه با کمک امیرالمومنین - ع #بتها را شکستند و پس از شکستن #هبل #بت_بزرگ #قریش، بدستور حضرت شکسته‌های هبل را از مسجد خارج ساختند و کنار باب بنی شیبه دفن نمودند و بدین خاطر ورود از باب بنی شیبه #مستحب است #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۶ #المغازی‌للواقدی ، ج۳ ، ص۹۵۹ ۴- گرچه ورود از باب بنی شیبه مستحب است اما بدلیل توسعه مسجد الحرام، امروزه مکان باب بنی شیبه در وسط مطاف قرار دارد و انجام این استحباب امکان پذیر نیست

آشنائی با #اماکن_مقدسه #مکه : #کعبه ۱- کعبه اولین مکانی است که خداوند برای هدایت انسانها قرار داد و آن را #قبله موحدین و مکان اختصاصی انجام #مناسک #حج و #عمره قرار داده است ۲- #امام_باقر - ع : هنگامیکه سطح کره زمین پوشیده از آب بود و خداوند اراده فرمود، پوسته روی زمین بوجود آید، بفرمان الهی باد امواج آب را به حرکت درآورد، با برخورد امواج آب با یکدیگر کف پدید آمد، با غلظت یافتن کف ها، اولین قطعه زمین تشکیل شد که همان مکان #کعبه بود وسپس بتدریج #زمین از #زیر_کعبه گسترش یافت، و این واقعه همان کلام الهی است که می‌فرماید : ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکا و هدی للعالمین #سوره_آل_عمران ، آیه ۹۶ #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۴۱ ۳- #خداوند با فرستادن #جبرئیل(ع) #مکان_کعبه را برای #حضرت_آدم(ع) معین نمود، حضرت آدم ع نیز بفرمان الهی #کعبه را بنا نهاد و #حج را برگزار نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۸ ۴- #حضرت_ابراهیم - ع با کمک فرزندش #حضرت_اسماعیل - ع، بدستور الهی کعبه را بازسازی نمود و مردم را بسوی حج دعوت کرد و حج را برگزار نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۱۰ ۵- #پنج_سال #قبل_از_بعثت #پیامبر(ص) ، بدلیل سیل ، کعبه خراب شد و قریش آن را بازسازی نمودند و سال ۶۴ هجری نیز بخاطر حمله لشگر یزید به عبد الله بن زبیر و #مکه ، کعبه خراب شد و عبدالله بن زبیر کعبه را بازسازی نمود و از آن موقع تا کنون کعبه خراب نشده است #أخبار_مکه ، الازرقی ، ج۱ ، ص۲۰۱ ۶- #امیرالمومنین #امام_علی(ع) : هنگامیکه برای حج بسوی کعبه رفتید، #به_کعبه_زیاد_نگاه_کنید، همانا خداوند نزد خانه اش ۱۲۰ رحمت قرار داده است، ۶۰ رحمت برای #طواف_کنندگان، ۴۰ رحمت برای #نمازگزاران و ۲۰ رحمت برای کسانیکه به کعبه نظر می‌کنند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۶۴ ۷- #امام_صادق - ع : کسی که با معرفت به کعبه نگاه کند و همانگونه که حق و معرفت کعبه را می‌شناسد، حق و معرفت ما #اهل_بیت را نیز بشناسد، خداوند گناهانش را می‌بخشد و او را از غم و اندوه دنیا و آخرت باز می‌دارد #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۶۴

آشنائی با اماکن مقدسه #مکه : #شاذروان ۱- #پایین_دیوار_کعبه در سه #ضلع #شرقی ، #غربی و #جنوبی، پایه‌ای سنگی قرار دارد که شاذروان نامیده می‌شود این پایه سنگی برای محافظت و استحکام دیوارها در برابر سیل و فشارها در نظر گرفته شده است البته در #ضلع_شمالی ( داخل #حجر_اسماعیل ) و #زیر_درب_کعبه ، پایه شاذروان وجود ندارد ۲- مطابق مستندات تاریخی، اولین زمان ثبت شده برای #ساخت_شاذروان، #پنج_سال #قبل_از_بعثت است که کعبه در اثر سیل خراب شد و قریش هنگام تجدید بنای کعبه، پای دیوارها شاذروان ساختند ۳- مطابق #نظر_فقهاء، #طواف کنندگان هنگام طواف، باید اعضای بدن خود را بیرون از شاذروان نگه دارند و از حرکت بر روی شاذروان و یا دست کشیدن بر کعبه یا شاذروان، هنگام طواف اجتناب کنند

آشنائی با اماکن مقدسه #مکه : #درب_کعبه ۱- هنگام #بنای_کعبه در زمان #حضرت‌آدم - ع و همچنین هنگام #تجدید_بنای_کعبه در زمان #حضرت‌ابراهیم - ع ، برای کعبه #دو_درب قرار داده شد، #یک_درب در #ضلع_شرقی و #درب_دیگر در #ضلع_غربی و هر دو درب هم سطح با زمین بودند تا مردم بتوانند بسهولت وارد کعبه شوند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۱۰ ۲- پنج سال قبل از بعثت پیامبر(ص)، کعبه بوسیله سیل خراب شد، قریش هنگام تجدید بنای کعبه، #درب_غربی را مسدود کردند و فقط #درب_شرقی را باز گذاشتند اما درب را از سطح زمین بالا بردند تا ورود به کعبه با اجازه آنها امکان پذیر باشد #أخبار_مکه ، ألأزرقی ، ج۱ ، ص۱۷۱ ۳- سال ۶۴ هجری، #عبدالله‌بن‌زبیر هنگام تجدید بنای کعبه برای کعبه دو درب در ضلع شرقی و غربی قرار داد اما سال ۷۳ هجری ، #حجاج‌بن‌یوسف‌ثقفی پس از کشتن عبدالله بن زبیر برای محو آثار او درب غربی را بست و درب شرقی را باقی گذاشت ۴- امروزه کعبه فقط یک درب در ضلع شرقی دارد که سطح درب حدود دو متر از سطح زمین بالاتر است و فقط در مواقع خاص بوسیله پلکان بداخل کعبه می‌روند، در ضلع غربی دربی وجود ندارد اما در سنگها نقشی از درب غربی باقی گذاشته اند ۵- هنگام طواف هرگاه مقابل درب کعبه رسیدی، #امام_صادق - ع می‌فرمایند : بر پیامبر(ص) #صلوات بفرست، #امام_رضا - ع می‌فرمایند بگو : سائلک، مسکینک ببابک، عبیدک بفنائک، فقیرک نزل بساحتک، تفضل علیه بجنتک #بارالها، سائل و گدای توام که بدرگاه تو آمده‌ام، بنده ناچیز توام که فدای تو هستم، محتاج و فقیر توام که به حریم تو فرود آمده‌ام، #بهشت را بر من تفضل بفرما #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۳۳۳ #بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۹۶، ص۱۹۶

اماکن مقدسه #مکه : #پرده_کعبه ۱- از ابتدای بنای کعبه تا کنون ، همواره پارچه بلندی بر کعبه آویزان شده و بنام #پرده‌کعبه از آن یاد شده است و بخاطر انتسابش به #کعبه همیشه مورد احترام بوده است و تهیه و نصب آن نیز ، امری مهم و مقدس شمرده شده است ۲- #حضرت_آدم ع، #حضرت_سلیمان(ع) ، #حضرت_ابراهیم ع ، #پیامبراکرم - ص در #حجه‌الوداع و #امیرالمومنین - ع در خلافت خود از #کوفه ، برای کعبه پرده تهیه نمودند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۸ ۳- نزد اولیاء خدا، بدست گرفتن پرده کعبه و با خدا راز و نیاز کردن، نمادی از #التجاء و #پناه_بردن_به_خدا محسوب می شود بدین جهت نقل شده ؛ #امام_سجاد - ع و حضرت #ولیعصر(عج) با گرفتن پرده کعبه با خدا راز و نیاز نموده اند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۵۹ ۴- در گذشته سلاطین و پادشاهان هر ساله پارچه فاخری برای پرده کعبه هدیه می‌نمودند اما در چند دهه اخیر با تاسیس کارگاه اختصاصی پرده بافی در شهر مکه، پرده کعبه فقط در این کارگاه تولید می‌شود و هر ساله روز #نهم_ذی‌_الحجه ( #روز_عرفه ) که حجاج در سرزمین عرفات هستند، #پرده‌کعبه تعویض می‌شود #آیه روی پرده‌ی #کعبه؛ نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ بندگانم را آگاه کن که من بخشنده‌ی مهربانم

#اماکن_مقدسه #مسجدالحرام #مکه: #مقام_ابراهیم - ع ۱- در مقابل #ضلع_شرقی_کعبه ( نزدیک درب کعبه ) و حدود ۱۴ متری آن، محفظه‌ای بلوری قرار دارد که مقام ابراهیم - ع نامیده می‌شود، این محفظه محل نگهداری سنگی است که حضرت ابراهیم - ع بر آن ایستاده و جای پای او بر آن نقش بسته است و امروزه این سنگ با روکش نقره‌ای در داخل این محفظه بلوری قرار دارد ۲- هنگامیکه #خدا به #حضرت‌ابراهیم-ع فرمان داد تا مردم را بسوی #حج دعوت نماید، حضرت ابراهیم - ع سنگی را کنار #ضلع_شرقی #کعبه قرار داد و بر آن ایستاد و مردم را به حج دعوت نمود، در آن هنگام پاهای حضرت بر سنگ فرو رفت و جای پاها بر سنگ نقش بست #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۳- #قرآن کریم در #آیه ۹۷ #سوره‌_آل_عمران از #مقام_ابراهیم-ع بعنوان یکی از #آیات و #معجزات‌الهی یاد می‌کند : فیه آیات بینات مقام ابراهیم ۴- سنگ مقام ابراهیم - ع توسط حضرت ابراهیم - ع #کنارضلع‌شرقی‌کعبه و #چسبیده‌بدیوارکعبه قرار داده شد، تا اینکه #پنج‌سال #قبل_از_بعثت، #کعبه توسط سیل خراب شد و مشرکین قریش پس از بازسازی کعبه ، سنگ مقام را در فاصله ۱۴ متری دیوار کعبه قرار دادند، #پیامبراکرم - ص #سال_هشتم_هجری در #فتح_مکه #سنگ_مقام را به مکان اصلی آن در کنار دیوار و چسبیده به آن بازگرداندند، ولی #متاسفانه #خلیفه_دوم پس از رسیدن به خلافت، عمل حضرت ابراهیم - ع و #پیامبراکرم - ص را نادیده گرفت و سنگ مقام را به مکانی که مشرکین قریش قرار داده بودند بازگرداند، و تا به امروز مکان آن تغییر نکرده‌است #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۵- کسی که #طواف_واجب انجام می‌دهد، #لازم است #نماز_طواف را #پشت_مقام_ابراهیم - ع بخواند #وسائل‌الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۲۵ همچنین مقام ابراهیم - ع بعنوان یکی از #پرفضیلت‌ترین مکانهای #مسجدالحرام برای #نماز ، #دعا و #عبادت معرفی شده است

#آشنائی_با_اماکن_مقدسه_مکه : #رکن_عراقی ۱- #دومین_گوشه_کعبه #پس_از_شروع_طواف، که #بسوی_شمال قرار دارد، #رکن_شمالی نام دارد و چون بسوی #سرزمین_عراق نیز می‌باشد #رکن_عراقی هم نامیده می‌شود ۲- این #رکن در ابتدای #حجر_اسماعیل قرار دارد و شخص #طواف_کننده #باید از #پشت_حجر_اسماعیل حرکت نماید و در نتیجه با فاصله از روبروی آن طواف انجام می‌شود و شاید بدین جهت است که استلام این رکن توسط پیامبر - ص و #امامان_معصوم - ع گزارش نشده‌است

اماکن مقدسه #مکه : #رکن_شامی ۱- سومین گوشه #کعبه پس از شروع #طواف، که بسوی غرب قرار دارد، #رکن_غربی نام دارد و چون بسوی #سرزمین_شام نیز می‌باشد رکن شامی هم نامیده می‌شود ۲- این رکن در #انتهای_حجر_اسماعیل قرار دارد و شخص #طواف کننده باید از #پشت_حجر_اسماعیل حرکت نماید و در نتیجه با فاصله از روبروی آن طواف انجام می‌شود و شاید بدین جهت است که؛ استلام این رکن توسط پیامبر - ص و امامان معصوم - ع گزارش نشده‌است

اماکن مقدسه #مکه : #حجرالاسود ۱- بر روی رکن، گوشه شرقی کعبه، سنگی نصب شده است که حجرالاسود نام دارد این سنگ نشانی است برای شروع و پایان طواف و دست کشیدن بر این سنگ توصیه شده است ۲- #پیامبراکرم - ص : خانه خدا را طواف کنید و #رکن حجرالاسود را #استلام نمایید زیرا حجرالاسود دست راست خدا بر روی زمین است و خدا بوسیله آن با بندگانش ( بعنوان بنده یا مهمان او ) دست می‌دهد و این سنگ برای کسانی که بر او دست کشیده‌اند شهادت می‌دهد که آنان به عهد و پیمان خود با خدا، وفا نمودند #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۴ ۳- #امیرالمومنین #امام_علی - ع : هنگامیکه #حضرت‌آدم - ع بر روی زمین قرار گرفت، حجرالاسود بهمراه او بود و ایشان حجرالاسود را در جای خود در #رکن_شرقی #کعبه قرار داد در سالهای بعد هنگامیکه کعبه ویران شد ، حجرالاسود در میان صخره‌های #کوه‌ابوقبیس قرار گرفت تا اینکه #حضرت‌ابراهیم - ع و #اسماعیل - ع کعبه را باز سازی نمودند و با راهنمائی خداوند حجرالاسود را از #ابوقبیس یافتند و در جای خود در رکن‌شرقی قرار دادند #بحارالانوار ، چ بیروت ، ج۹۶ ، ص۲۱۷ ۴- #امام_صادق - ع : هنگامیکه پنج سال قبل از بعثت کعبه بخاطر سیل خراب شد ؛ #قریش کعبه را باز سازی نمودند و همگی در بنای آن مشارکت داشتند تااینکه به نصب حجرالاسود رسید و برای #تصاحب_افتخار نصب آن با یکدیگر مشاجره نمودند تا بالاخره توافق کردند اولین کسی که وارد مسجد الحرام شد بین آنها حکم کند، تا پس از مدتی #پیامبر - ص وارد شدند و پارچه ای پهن نمودند و حجرالاسود را بر آن نهادند و سران قبائل آن را بلند کردند و نزدیک جایگاه آن آوردند ، سپس حضرت با دستان مبارک خود آن را در جای خود قرار دادند ( بدین ترتیب همانند دفعات گذشته ، این مرتبه نیز پیامبر الهی حجرالاسود را نصب نمود ) #وسائل‌الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۱۴ ۵- #امام_صادق - ع : حجرالاسود را استلام کن درحالیکه راضی به قسمت الهی و خاضع در برابر عزت خدا هستی #بحارالانوار ، چ بیروت ،ج۹۶ ، ص۱۲۵ ۶- #امام_رضا - ع : در هر #شوط از #طواف ، #حجرالاسود را #استلام کن و اگر نتوانستی، با دستت بسوی آن اشاره کن #بحارالانوار ، چ بیروت ، ج۹۶ ، ص۱۹۶ ۷- #امام_باقر - ع : انجام چند #عمل بر #زنان نیست، بلند #تلبیه گفتن، #هروله بین #صفا و #مروه، #استلام_حجرالاسود، #داخل_شدن_به_کعبه #سرتراشیدن و باید آنها #تقصیر نمایند #بحارالانوار، چ بیروت، ج۹۶، ص۱۸۹

به نام الله خروج #امام_حسین(ع) در ۲۸ رجب سال ۶۰ قمری از #مدینه به طرف مکه پس از مرگ معاویه خبیث در ۱۵ رجب همان سال و آغاز جانشینی یزید ملعون و اقدامات ناجوانمردانه وی بر علیه آل الله شروع گردید و امام(ع) در سوم شعبان همان سال وارد #مکه شدند در #روز_دهم #رمضان المبارک سنه 60ه‍، رسولان اهل #کوفه نامه‌هاى ایشان (دعوت کنندگان) را براى #امام_حسین(ع) به #مکه رسانیدند پیوسته کاغذها و نامه ها رسید تا نیمه ماه، دوازده هزار کاغذ نزد آن حضرت جمع شد پس آن حضرت جناب #مسلم را به کوفه روانه فرمود 🚩 در تاریخ #هشتم_ذی_الحجه همان سال امام_حسین(ع) از مکه خارج و به سمت #کوفه حرکت نمودند دهم #محرم سال ۶۱ قمری ایشان به علت خیانت کوفیان در #کربلا به #شهادت رسیدند #السلا‌م‌علیڪ‌یا‌اباعبدالله‌الحسین_ع

🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹 🍃🌹 به نام ‌الله ای‌آنکه خدای‌خویش خوانیم تورا [ طاعت ]به سزا کجا توانیم تو را گویند خدای را به حاجات بخوان حاضرتر از آنی، که بخوانیم تو را سلام ایام‌‌تان به خیر و با عافیت زیبا باد به برکت؛ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌹 🍃🌹 🌹🍃🌹 🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎنی ﻛﻪ ﻋﺮﺵ [ ﺧﺪﺍ ] ﺭﺍ ﺣﻤﻞ میﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﺱ ﻭ ﺳﺘﺎﻳﺶ، ﺗﺴﺒﻴﺢ میﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍی ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﺁﻣﺮﺯﺵ میﺧﻮﺍﻫﻨﺪ [ ﻭ میﮔﻮﻳﻨﺪ: ] ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺗﻮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻛﺴﺎنی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭘﻴﺮﻭی ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭ! #قرآن #سوره_غافر - آیه ٧ #دعا؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ

به نام الله #مقام_معظم_رهبری امروز سعی #دشمن این است که #ایمان دینی را تضعیف کند، #امید را تضعیف کند، خوش‌بینی به آینده و به مدیریّت کشور را تضعیف کند؛ اینها چیزهایی است که روی آن دارند برنامه‌ریزی میکنند، روی آن برنامه‌ریزی میشود [ مثلاً ] چه کار کنند که عقیده‌ی مردم این بشود که آینده‌ای ندارند، آینده بن‌بست است و در کوچه‌ی بن‌بست قرار دارد؛ روی این برنامه‌ریزی میکنند، برنامه‌سازی میکنند، در فضای مجازی و گاهی متأسّفانه در فضاهای رسمیِ خودِما اینها را بین مردم جوری پخش می‌کنند که مردم به این نتیجه برسند که راه‌ها بن‌بست است، راه‌ها خطا است یا به این نتیجه برسند که مسئولین کشور، مدیریّت کشور، بلد نیستند کشور را اداره کنند این همه زحمت دارد کشیده می‌شود، این همه تلاش می‌شود، در مقابلِ این تلاشها این جوری [ برخورد می‌شود ] ... هر کسی که مردم را از آینده ناامید کند برای دشمن دارد کار میکند؛ چه بداند، چه نداند هر کسی ایمان‌های مردم را تضعیف کند به سود دشمن دارد کار می‌کند؛ چه بداند، چه نداند هر کسی مردم را نسبت به فعّالیّت و تلاش و برنامه‌ریزی‌های مسئولین کشور بی‌اعتقاد و بدبین بکند، دارد به سود دشمن کار می‌کند؛ چه بداند، چه نداند #امام_خامنه‌ای ۱۴۰۱/۳/۲۲

به نام الله ‌‏قطعه شعری از حضرت #امام_خمینی(ره) بدین‌‎ ‌‏مضمون:‏ بهار آمده دستار زُهد پاره کُنید!‏ ‌‏به‌پیش پیرمغان رفته اِستشاره‌کُنید!‏ ‌‏ سِزد ز دانۀ انگور سُبحه‌ای سٰازید!‏ ‌‏برای رفتن #میخانه استخاره‌کُنید! دانه انگور را به دانه تسبیح تشبیه کردن، آن هم برای رفتن میخانه! مناسبت می و انگور و استخاره و تسبیح، داد مقدسین را در آورده بود ‌‏ می‌گویند که عده ای نزد مرحوم حاج #شیخ_عبدالکریم، رئیس حوزه‌‎ ‌‏علمیه قم رفته، و به ایشان گفته‌اند: چه نشسته‌اید که آقا روح‌الله دیگر چه بی‌دینی که نکرده است! #فلسفه که می‌گوید! اهل #عرفان هم که هست! اين هم شعرش! او را از حوزه بیرون کنید!!! حاج شیخ عبدالکریم حائری ـ که خیلی مورد‌‎ ‌‏علاقه و احترام امام نیز بودند ـ در جواب خندیدند و گفتند: عجب، از قول‌‎ ‌‏من به ایشان سلام برسانید و بگویید: [در کار خیر حاجت هیچ استخاره‌‎ ‌‏نیست] ‌‎ ‎ #‌ديوان_امام مجموعه اشعار امام خمينى سلام الله عليه - ص . ۳۰۵ #یک_ساغر_از_هزار - سیری در عرفان امام خمینی(س) صفحه . ۵۳۲

#شعر ای عقل خِجِل ز جَهل و نادانی ما در هم شده خَلقی ز پَریشانی ما بُت در بَغلُ و به سَجده پیشانی ما کافِر زده خَنده بر مُسلمانی ما #شیخ_بهایی #رباعی

به نام الله مرحوم استاد فاطمی نیا (ره): نقل شده است؛ روزی #معروف_کرخی نشسته بو‌د عدّه‌ای از جوانان در دجله سوار بر قایق بودند و ساز و آواز سر می‌دادند چند نفر از مقدّسین آمدند به معروف کرخی گفتند: آقا آن‌ها را نفرین کن، چه جوان‌های بدی هستند! #معروف دست‌های خود را بلند کرد و فرمود: خدایا به عزّت خودت قسم می‌دهم کسانی را که در این #دنیا این‌قدر خوشحال کردی؛ در #آخرت هم همین‌طور آن‌ها را خوشحال کن! آنها به معروف اعتراض کردند: ای معروف! تو یک عارف هستی! چرا چنین می‌گویی؟ چرا یک عدّه که مشغول گناه هستند را نفرین نکردی و برای آن‌ها دعا کردی؟ معروف کرخی پاسخ داد: وای بر شما که نادان هستید، من آن‌ها را دعا کردم؛ اگر قرار شود در آخرت خوشحال باشند، باید در این‌ دنیا توبه کنند ✔️ این دعا یعنی: خدا به آن‌ها #توبه عنایت کند حالا ببینید، منِ رو سیاه که معروف کرخی نیستم، خاک پای او هم نمی‌شوم، از کنار بعضی عروسی‌ها که عبور می‌کنم می‌بینیم بی‌بند و باری زیاد است می‌گویم خدا آن‌ها را مبارک گرداند می‌گویند آقا شما چرا؟! می‌گویم پس چه بگویم ؟ برکت مصادیق مختلف دارد یعنی خدا آن‌ها را متحوّل کند، به آن‌ها آگاهی بدهد تا توبه کنند آدم؛ برادر و خواهر خود را #نفرین نمی‌کند! بگو خدا آن‌ها را خیر دهد، خدا متنبّه کند گاهی مواقع آن‌ها متحوّل می‌شوند 🙏

به‌نام‌الله #رهبرمعظم_انقلاب_اسلامی : ما در سابقه‌ى اين پايگاه؛ [ #پایگاه هوایی #شهید_نوژه ] #همدان كسى‌مثل #شهيد_عباس_دوران را داريم كه به‌خاطر ايمان جان خودش را آشكار و صريح بر سر يك هدف گذاشت اگر ماجراى شهيد دوران را در كتاب‌ها خوانده بوديم يا امروز هر كس مى‌خواند، احتمال مى‌داد كه #افسانه باشد؛ اما ما آن را با چشم خودمان ديديم، كه اگر نديده بوديم، مى‌گفتيم افسانه است اينها شوخى نيست؛ اينها عظمت دارد؛ همت انسان‌ها اينجور است و ما بايستى در هر بخشى همت‌كنيم #امام_خامنه_ای ۱۳۸۳/۰۴/۱۸ ‌ حضور مقام معظم رهبری و فرمانده کل قوا حضرت #امام_خامنه_ای بر مزار سرلشگرخلبان #شهید #عباس_دوران ۱۴ اردیبهشت‌ ۱۳۸۷ #شیراز 🍃🍃🌹🍃✨🍃🌹🍃🍃

#امام_رضا علیه‌السلام وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَأْمُرُ اللَّهُ فِيهِ الْكِرَامَ الْكَاتِبِينَ أَنْ يَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنْ مُحِبِّي أَهْلِ الْبَيْتِ وَ شِيعَتِهِمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ يَوْمِ الْغَدِيرِ وَ لَا يَكْتُبُونَ عَلَيْهِمْ شَيْئاً مِنْ خَطَايَاهُمْ كَرَامَةً لِمُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ الْأَئِمَّةِ و روز غدير همان روزى است كه خداوند به فرشتگان گرامى كه اعمال بندگان را مى‌نويسند، دستور مى‌دهد كه تا  سه روز بعد از #عيد_غدير دست از نوشتن گناهان دوستداران و شيعيان اهل بيت بردارند و به خاطر كرامت محمد و على و امامان ديگر عليهم‌السّلام، هيچ‌يك از خطاهاى آنان را ننويسند و همان روزى است كه خداوند آن را ويژه‌ى محمد و آل محمد و نزديكان آنان قرار داده است #إقبال‌الأعمال - ط.القدیمة ج ۱ فرازی از  ص ۴۶۴ 🍃🕊🍃

#بخش_هفتم [ پیروان اهل‌بیت علیهم‌السلام و دشمنان ایشان ... ] مَعاشِرَالنّاسِ، أَنَا صِراطُ الله الْمُسْتَقیمُ الَّذی أَمَرَکُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِی مِنْ بَعْدی. ثُمَّ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ(الْهُدی)، یَهْدونَ إِلَی الْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلونَ. ثُمَّ قَرَأَ: «بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ الْحَمْدُلِلَّهِ رَبِ الْعالَمینَ...» إِلی آخِرِها، هان مردمان! صراط مستقیم خداوند منم که شما را به پیروی آن امر فرموده. و پس از من علی است و آن گاه فرزندانم از نسل او، پیشوایان راه راستند که به درستی و راستی راهنمایند و به آن حکم و دعوت کنند. ✔️ سپس #پیامبر صلّی‌الله علیه و آله قرائت فرمود: «بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمدللّه ربّ العالمین الرّحمن الرّحیم ... » تا آخر سوره ... وَقالَ: فِی نَزَلَتْ وَفیهِمْ (وَالله) نَزَلَتْ، وَلَهُمْ عَمَّتْ وَإِیَّاهُمْ خَصَّتْ، أُولئکَ أَوْلِیاءُالله الَّذینَ لاخَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاهُمْ یَحْزَنونَ، أَلا إِنَّ حِزْبَ الله هُمُ الْغالِبُونَ. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمْ هُمُ السُّفَهاءُالْغاوُونَ إِخْوانُ الشَّیاطینِ یوحی بَعْضُهُمْ إِلی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُروراً. أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ ذَکَرَهُمُ الله فی کِتابِهِ، فَقالَ عَزَّوَجَلَّ: (لاتَجِدُ قَوْماً یُؤمِنُونَ بِالله وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوادُّونَ مَنْ حادَّالله وَ رَسُولَهُ وَلَوْکانُوا آبائَهُمْ أَوْأَبْنائَهُمْ أَوْإِخْوانَهُمْ أَوْعَشیرَتَهُمْ، أُولئِکَ کَتَبَ فی قُلوبِهِمُ الْإیمانَ) إِلی آخِرالآیَةِ. هان! به خدا سوگند این سوره درباره‌ی من نازل شده و شامل امامان می‌باشد و به آنان اختصاص دارد. آنان اولیای خدایند که ترس و اندوهی برایشان نیست، آگاه باشید: البته حزب خدا چیره و غالب خواهد بود. هشدار که: ستیزندگان با امامان، گمراه و همکاران شیاطین اند. برای گمراهی مردمان، سخنان بیهوده و پوچ را به یکدیگر می رسانند. بدانید که خداوند از دوستان امامان در کتاب خود چنین یاد کرده: «[ی پیامبر ما] نمی‌یابی ایمانیان به خدا و روز بازپسین، که ستیزه گران خدا و رسول را دوست ندارند، گرچه آنان پدران، برادران و خویشانشان باشند. آنان [ که چنین‌اند ] خداوند ایمان را در دل هایشان نبشته است.» - تا آخر آیه. أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الْمُؤْمِنونَ الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله عَزَّوَجَلَّ فَقالَ: (الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یَلْبِسُوا إیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدونَ). (أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یَرْتابوا). أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یدْخُلونَ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنینَ، تَتَلَقّاهُمُ الْمَلائِکَةُ بِالتَّسْلیمِ یَقُولونَ: سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلوها خالِدینَ. أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمْ، لَهُمُ الْجَنَّةُ یُرْزَقونَ فیها بِغَیْرِ حِسابٍ. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یَصْلَونَ سَعیراً. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یَسْمَعونَ لِجَهَنَّمَ شَهیقاً وَ هِی تَفورُ وَ یَرَوْنَ لَهازَفیراً. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله فیهِمْ: (کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها) الآیة. أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله عَزَّوَجَلَّ: (کُلَّما أُلْقِی فیها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ یَأتِکُمْ نَذیرٌ، قالوا بَلی قَدْ جاءَنا نَذیرٌ فَکَذَّبْنا وَ قُلنا مانَزَّلَ الله مِنْ شَیءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ فی ضَلالٍ کَبیرٍ) إِلی قَوله: (أَلافَسُحْقاً لاَِصْحابِ السَّعیرِ). أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کَبیرٌ. ص - ۱۲

هان! دوستداران امامان ایمانیان‌اند که قرآن چنان توصیف فرموده: «آنان که ایمان آورده و باور خود را به شرک نیالوده‌اند، در امان و در راه راست هستند.» هشدار! یاران پیشوایان کسانی هستند که به باور رسیده و از تردید و انکار دور خواهند بود. هشدار! اولیای امامان آنانند که با آرامش و سلام به بهشت درخواهند شد و فرشتگان با سلام آنان را پذیرفته، خواهند گفت: «درود بر شما که پاک شده‌اید. اینک داخل شوید که در بهشت، جاودانه خواهید بود.» هان! بهشت پاداش اولی آنان است و در آن بی حساب روزی داده خواهند شد. هان! دشمنان آنان آن کسانی‌اند که در آتش درآیند. و همانا ناله‌ی افروزش جهنم را می‌شنوند در حالی که شعله‌های آتش زبانه می‌کشد و زفیر (صدای بازدم) جهنم را نیز درمی‌یابند. هان! خداوند درباره ی ستیزه‌گران با آنان فرموده: «هرگاه امتی داخل جهنم شود همیشه خود را نفرین کند.» هشدار! که دشمنان امامان همانانند که خداوند درباره‌ی آنان فرموده: «هر گروهی از آنان داخل جهنم شود نگاهبانان می‌پرسند: مگر برایتان ترساننده‌ای نیامد؟! می‌گویند: چرا ترساننده آمد لیکن تکذیب کردیم و گفتیم: خداوند وحی نفرستاده و شما نیستید مگر در گمراهی بزرگ!» تا آن جا که فرماید: «هان! نابود باد دوزخیان!» هان! یاران امامان در نهان، از پروردگار خویش ترسانند، آمرزش و پاداش بزرگ برای آنان خواهد بود. هان مردمان! چه بسیار راه است میان آتش و پاداش بزرگ! مَعاشِرَالنَاسِ، شَتّانَ مابَیْنَ السَّعیرِ وَالْأَجْرِ الْکَبیرِ. (مَعاشِرَالنّاسِ)، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ الله وَلَعَنَهُ، وَ وَلِیُّنا (کُلُّ) مَنْ مَدَحَهُ الله وَ أَحَبَّهُ. مَعاشِرَ النّاسِ، أَلاوَإِنّی (أَنَا) النَّذیرُ و عَلِی الْبَشیرُ. (مَعاشِرَالنّاسِ)، أَلا وَ إِنِّی مُنْذِرٌ وَ عَلِی هادٍ. مَعاشِرَ النّاس (أَلا) وَ إِنّی نَبی وَ عَلِی وَصِیّی. (مَعاشِرَالنّاسِ، أَلاوَإِنِّی رَسولٌ وَ عَلِی الْإِمامُ وَالْوَصِی مِنْ بَعْدی، وَالْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ. أَلاوَإِنّی والِدُهُمْ وَهُمْ یَخْرُجونَ مِنْ صُلْبِهِ). هان مردمان! خداوند ستیزه جویان ما را ناستوده و نفرین فرموده و دوستان ما را ستوده و دوست دارد. هان مردمان! بدانید که همانا من انذارگَرم و علی مژده دهنده. هان! که من بیم دهنده‌ام و علی راهنما. هان مردمان! بدانید که من پیامبرم و علی وصی من است. هان مردمان! بدانید که همانا من فرستاده و علی امام و وصی پس از من است. و امامان پس از او فرزندان اویند. آگاه باشید! من والد آنانم ولی ایشان از نسل علی خواهند بود. ص - ۱۳ #خطبه_غدیر

🕊🌼🕊🌼🕊 🌼🕊🌼🕊 🕊🌼🕊 🌼🕊 🕊 به نام الله ‌شنبه هجدهم تیر روز عرفه، روز نیایش آغاز #دهه_امامت یک‌شنبه نوزدهم تیر #عید_قربان دوشنبه بیست‌ و هفتم ‌تیر ۱۸ ذی‌الحجه ۱۴۴۳ #عید_غدیر خُم (سال دهم هجری قمری) 🕊 🌼 🕊 🌼 🕊 🌼 🕊 🌼 🕊 🌹 #هشت‌_روز 🌹 🌹 تا #عیدسعیدغدیر 🌹 🕊 🌼🕊 🕊🌼🕊 🌼🕊🌼🕊 🕊🌼🕊🌼🕊 https://eitaa.com/niyazha

🕊🌙🕊 🌙🕊 🕊 ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨ ای امیرعرفه؛ بـی ‌تو صفا نیست ‌که‌ نیست حاجتی غیر ظهورت؛ به خدا نیست ‌که‌ نیست 🌙 🕊🌙 🌙🕊🌙 🕊🌙🕊🌙🕊🌙🕊🌙🕊🌙

#دعا هنگام #وقوف_مشعرالحرام ، در #شب_عید_قربان در شب #عید_قربان ، #واجب است حجاج از زمانی که به مشعر الحرام می‌رسند تا #اذان_صبح وقوف کنند و سپس از اذان صبح تا #طلوع_آفتاب روز #عیدقربان ، نیز در مشعر وقوف کنند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : ( در #عرفات ) #نماز_مغرب را نخوان، تا اینکه هرگاه به سرزمین ( مشعر الحرام ) رسیدی، نماز مغرب و عشا را با یک اذان و دو اقامه، با هم در مشعر الحرام بخوان، و در وسط بیابان و سمت راست مسیر، نزدیک ( #مسجد ) مشعر #اقامت کن و بگو : اللَّهُمَّ هَذِهِ جَمْعٌ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْمَعَ لِي فِيهَا جَوَامِعَ الْخَيْرِ اللَّهُمَّ لَا تُؤْيِسْنِي مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي سَأَلْتُكَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِي فِي قَلْبِي وَ أَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تُعَرِّفَنِي مَا عَرَّفْتَ أَوْلِيَاءَكَ فِي مَنْزِلِي هَذَا وَ أَنْ تَقِيَنِي جَوَامِعَ الشَّرِّ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُحْيِيَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَافْعَلْ فَإِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لَا تُغْلَقُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ لِأَصْوَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَهُمْ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَنَا رَبُّكُمْ وَ أَنْتُمْ عِبَادِي أَدَّيْتُمْ حَقِّي وَ حَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أَسْتَجِيبَ لَكُمْ فَيَحُطُّ اللَّهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ عَمَّنْ أَرَادَ أَنْ يَحُطَّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ وَ يَغْفِرُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۸ ، ح۱ ، شیخ کلینی ، قرن چهارم هجری

#دعا هنگام وقوف مشعرالحرام ، در #صبح‌عیدقربان در شب عید قربان ، واجب است حجاج از زمانی که به مشعرالحرام می‌رسند تا اذان صبح وقوف کنند و سپس از اذان صبح تا طلوع آفتاب روز عید قربان ، نیز در مشعر وقوف کنند امام صادق علیه السلام فرمودند : #صبح ( #روز_عید_قربان ) نماز صبح را اقامه کن : صبح را با طهارت باش هر کجا از سرزمین مشعرالحرام که خواستی وقوف کن هنگام وقوف ، خدا را حمد و ستایش کن و ثنای الهی بگو تا آنجا که می توانی ، نعمتهای الهی را بیاد بیاور صلوات بر پیامبر (ص) بفرست در بین دعاهای خود ، این دعا را نیز بخوان : اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلَالِ وَ ادْرَأْ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ اللَّهُمَّ أَنْتَ خَيْرُ مَطْلُوبٍ إِلَيْهِ وَ خَيْرُ مَدْعُوٍّ وَ خَيْرُ مَسْئُولٍ وَ لِكُلِّ وَافِدٍ جَائِزَةٌ فَاجْعَلْ جَائِزَتِي فِي مَوْطِنِي هَذَا أَنْ تُقِيلَنِي عَثْرَتِي وَ تَقْبَلَ مَعْذِرَتِي وَ أَنْ تَجَاوَزَ عَنْ خَطِيئَتِي ثُمَّ اجْعَلِ التَّقْوَى مِنَ الدُّنْيَا زَادِي ثُمَّ أَفِضْ حِينَ يُشْرِقُ لَكَ ثَبِيرٌ وَ تَرَى الْإِبِلُ مَوْضِعَ أَخْفَافِهَا #الکافی ، ج۴ ، ص۴۶۹ ، ح۴ #صبح #عید_قربان ، در سرزمین مشعرالحرام این دعا را بخوان : اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَ رَبَّ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ وَ رَبَّ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ زَمْزَمَ وَ رَبَّ الْأَيَّامِ الْمَعْلُومَاتِ فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلَالِ وَ ادْرَأْ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ شَرَّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ اللَّهُمَّ أَنْتَ خَيْرُ مَطْلُوبٍ إِلَيْهِ وَ خَيْرُ مَدْعُوٍّ وَ خَيْرُ مَسْئُولٍ وَ لِكُلِّ وَافِدٍ جَائِزَةٌ فَاجْعَلْ جَائِزَتِي فِي مَوْطِنِي هَذَا أَنْ تُقِيلَنِي عَثْرَتِي وَ تَقْبَلَ مَعْذِرَتِي وَ تَتَجَاوَزَ عَنْ خَطِيئَتِي وَ تَجْعَلَ التَّقْوَى مِنَ الدُّنْيَا زَادِي وَ تَقْلِبَنِي مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجَاباً لِي بِأَفْضَلِ مَا يَرْجِعُ بِهِ أَحَدٌ مِنْ وَفْدِكَ وَ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ‏ #من‌لایحضره‌الفقیه ، ج۲ ، ص۵۴۵