🔺 سال‌روز مباهله‌ی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله با مسیحیان نجران؛ ( ۲۴ #ذی_الحجه ۹ق) 🔹 رفتار #پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) با حضرت #زهرا سلام الله علیها خیلی عجیب بوده که نمونه‌ی آن در وقتی است که #مسیحیان منطقه‌ی #نجران که مکانی است بین #یمن و #حجاز و #شام، به #مدینه آمدند تا با حضرت در مورد دین‌شان صحبت بکنند. این‌ها خیلی #متعصب بودند و #لجاجت به خرج می‌دادند، فلذا این لجاجت‌شان باعث شد که آیه‌ی شریفه‌ی #مباهله نازل شود که در این آیه فرموده: «فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ»¹؛ با این‌که این‌ها #دانش دینی‌شان به این‌جا رسیده که می‌دانند تو پیامبری و بعد از #دین آن‌ها آمده‌ای، اما دست بر نمی‌دارند و چانه‌زنی می‌کنند؛ «فَقُلْ تَعَالَوْا» بگو: بیایید که چاره‌اش به دست من است؛ «نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَكُمْ وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»؛ این آیه خیلی عجیب است. خیلی!. خیلی دقت می‌خواهد. اگر این‌ها دست از لجاجت‌شان بر ندارند، با آن‌که مطلب را هم می‌دانند، بگو بیایید #ابتهال بکنیم، #تضرع بکنیم؛ از خدا بر یکدیگر #نفرین کنیم که خدایا آن‌که در این قضیه نادرستی به خرج می‌دهد و نمی‌خواهد زیر بار #حق برود، تو او را مورد #لعنت خودت قرار بده!. خب در این‌جا پیامبری که مدعی است که من پیامبرم و دین شما را #نسخ کرده‌ام و دیگر شما بر دین سابق‌تان باقی نیستید و دین فعلی شما دینی است که من آورده‌ام و اگر به آن #توجه نکنید؛ اهل #دوزخ خواهید بود، بی‌دین خواهید بود، نه این‌که دین #نصاری خواهید داشت و با دین از دنیا خواهید رفت، نه! دیگر چون آن دین منسوخ شد؛ دوره‌اش تمام شده است. حالا اگر شما قبول ندارید و نمی‌خواهید زیر این بار بروید، بیایید تا دعوت کنیم و یک دعوتی انجام بدهیم. نه این‌که من پیغمبرم؛ بیایم، شما هم بیایید و یک دعوتی انجام دهیم، نه. بلکه من از افرادی دعوت می‌کنم، شما هم از افرادی دعوت کنید. چون وقتی دو طرف گروهی شدند، خطرش بیشتر است. خطر از یک نفر بیشتر می‌شود. عزیزان‌تان را جمع کنید، ما هم عزیزان‌مان را جمع می‌کنیم. آن‌وقت این‌جا خداوند عزیزان پیامبر را معیَّن کرده و نگذاشته به دست خودش که هر که را بخواهد، بیاورد بلکه فرموده بگو: پسران‌مان را بیاوریم؛ "أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكُمْ". و زن‌هایمان را بیاوریم و جان‌هایمان را بیاوریم. کسانی که به آن‌ها می‌گوییم: ای جان من! عزیز من! عزیزان‌مان را بیاوریم. آن‌وقت برویم کنار در خانه‌ی خدا و بگوییم: خدایا این‌ها این‌طور می‌گویند. آن‌ها هم آن‌طور می‌گویند. هر کدام را تو قبول نداری، لعنت کن و از بین ببر!. پس معلوم می‌شود که یک گروهی در #اسلام بودند که هم شأن پیامبر و #قرآن بودند که حدیث #ثقلین هم از همین مقام این‌ها انتزاع می‌شود. آن‌وقت در این آیه "نِسَاءَنَا" فرموده نه "بناتنا" که دختران‌مان را بیاوریم، بلکه فرموده: زن‌هایمان را بیاوریم. زن‌ها؛ چه #دختر، چه زن و #همسر. اما در مقام آوردن، حضرت فقط حضرت زهرا (علیهاالسلام) را آوردند و هیچ‌کدام از همسران و اهل حرم و این‌ها را نیاوردند. پس معلوم می‌شود نفرین حضرت به مخالفینِ سرسخت و متعصب و ناجنس، متوقف بود بر این‌که حضرت این کار را بکند و از طرفی عزیزان خودش را به مردم نشان دهد که این‌ها چه کسانی هستند و از طرفی، ناقابل بودن زن‌هایشان را نشان بدهد!؛ چون عبارت آیه "نِسَاءَنَا" است و نساء هم بیشتر در حرم و همسر استعمال می‌شود، ولی آن‌ها را اصلاً قابل ندانست و لذا بعضی از مفسرین #اهل_سنت مثل #زمخشری² و غیره می‌گویند از این آیه، دیگر بالاتر چیزی در فضیلت #اهل_بیت (علیهم‌السلام) نیست. چون این چنین با چند کلمه این‌ها را معرفی کرده و حضرت هم به ایشان می‌گوید که وقتی من دعا کردم و نفرین کردم، شما هم آمین بگویید. این هم در #روایت هست که #سنی‌ها نقل کرده‌اند. معلوم می‌شود که نفرین و دعای پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) که #خاتم_انبیاء است، آمین گفتنی می‌خواهد که آن باید از طرف افرادی مخصوص باشد که خدا آن‌ها را معین کرده باشد و قول‌شان ردّ نشود و نفرین‌شان هدر نرود. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ______________ ۱) [ #آل_عمران :۶۱] ۲)[ #الكشاف_عن_حقائق_غوامض_التنزيل ج۱ ص۳۷۰: «... وفيه دليل لا شیء أقوى منه على فضل أصحاب الكساء عليهم‌السلام»] @seyedololama

📆 سال‌روز نزول آیه‌ی تطهیر در شأن #اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ (۲۴ #ذی_الحجه) 🔺 جریان حدیث #کساء و نزول آیه‌ی #تطهیر¹ به نقل از منابع اهل #تسنن ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی __________ ۱) [ #احزاب :۳۳] @seyedololama

📆 سال‌روز نزول سوره انسان؛ (۲۵ #ذی_الحجة) 🔺 مجاهدت‌ها و دل‌سوزی‌های حضرت #زهرا سلام‌الله‌علیها برای امت اسلامی؛ «وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا»¹ 🔹 احیای مکتب دل‌سوزی به حال #امت اسلامی و #خانواده همانند حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 🔸 کسب #علم به‌منظور فاطمی و علوی شدن 🔺 یادی از مرحوم علامه #طباطبایی و مرحوم آیت‌الله #بهجت به‌عنوان شاگردان واقعی مکتب حضرت زهرا علیهاالسلام 🔹 شروع فعالیت‌های مکتب #تعلیم و #تربیت از خانواده‌ها توسط تمام #مسئولین 🔸 ضرورت #الگو برداری #زنان از تعالیم تربیتی حضرت زهرا علیهاالسلام ۹۳٫۱٫۲۱ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی _________ ۱) [ #انسان :۸] @seyedololama

‌🔺 «خلق الموت و الحیاة»¹ اول اسم #موت را می‌برد! فراموش‌تان نشود، این مهمه! ما میرنده‌ایم نه ماننده! سکه‌ی #مرگ آن‌وقتی‌که از #مادر متولد شدیم، به پیشانی ما زده شده، نه سکه‌ی ماندن و پایندگی! این را کدام #فرهنگ به ما می‌آموزند؟! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی __________ ۱) [ #انسان :۲] @seyedololama

🔺 «خلق الموت و الحیاة»¹ 🔸 ما میرنده‌ایم! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ______ ۱) [ #انسان :۲] @seyedololama

📆 سال‌روز نزول سوره‌ی مبارکه‌ی انسان در شأن امام علی و زهرای اطهر و حسنین علیهم‌السلام؛ (۲۵ #ذی_الحجه) 🔺 تذکری پیرامون علت دلسوزی‌های زهرای مرضیه سلام‌الله‌علیها برای امت اسلامی 🔹 همه باید ملتفت شوند که ما نمی‌توانیم مساجد خود را مانند مساجد اول #اسلام داشته باشیم. در اول اسلام مساجد، یک مرکزی برای #حکومت شد (یعنی مسجدی برای تجمع #منافقین و مخالفین #اهل‌بیت علیهم‌السلام)، برای جلوگیری از انوار حضرت #زهرا علیهاالسلام و جلوگیری از نفوذ #علم و #عمل آن حضرت در آن #اجتماع که پدرش زحمت کشیده بود و تهیه کرده بود، و این داغ، دل آن حضرت را خیلی می‌سوزاند و ناراحت می‌کرد و برای این‌که حضرت می‌دانست آتش #فتنه به این‌جا ختم نمی‌شود، بلکه در اسلام فتنه‌ای پیش‌آمد کرده که این همه #بلا از صدر اسلام تا حالا از آشوب‌ها، جنگ‌ها در شرق و غرب، جنگ‌های #صلیبی تا زمان ما که جنگ‌آفرینان در صدد ایجاد #جنگ و خون‌ریزی و فروش #اسلحه و آتش و بمب هسته‌ای و غیره هستند، به‌خاطر این #انحراف است. همه‌ی این‌ها را حضرت زهرا می‌دید و می‌سوخت و ناراحت بود؛ چون در واقع #ام‌ابیها بود و مادر امت پدرش بود. #مادر بود برای ما و همه‌ی #مسلمان‌ها. همه‌ی مسلمان‌ها مورد عنایتش بودند. دلش می‌سوخت که این زحماتی که پدرش کشید و این جراحاتی که شوهرش و پسرعمویش به خود تحمل کرده و این گرسنگی‌ها و ریاضت‌ها که کشیدند؛ «و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا»¹؛ و آن‌چه روزها که #روزه گرفتند و #افطار که شد، افطار نصیب خودشان نشد، نصیب #مساکین و #یتیم ها شد. بچه‌هایشان را گرسنگی دادند، روزه گرفتند و #جهاد کردند، آخرش چه شد؟! این #مکتب باید #احیا شود. این مکتب، چه مکتبی است؟ مکتب دل‌سوزی به حال #امت و به حال #خانواده. الآن ما نمی‌دانیم #فرزندان ما و خانواده‌ی ما وارد چه #کلاس هایی می‌شوند و با چه #معلم هایی روبه‌رو می‌شوند. درس‌های آن‌ها بیشتر درس‌های #مادیت است!. یعنی #علم را تنها برای اصلاح #دنیا فکر کرده‌اند نه برای #رشد و #انسانیت و #فاطمی و #علوی شدن. چند نفری که ما خدمت‌شان رسیدیم مانند مرحوم علامه #طباطبایی و مرحوم آیت الله #بهجت، این‌ها واقعاً شاگرد مکتب زهرای مرضیه علیهاالسلام بودند و از دست ما گرفته شدند. حالا باید #حوزه ها، #معمَّمین، #دانشجویان، #طلاب محترم تصمیم بگیرند که مکتب، #مکتب_تعلیمی_و_تربیتی باشد. #مسجد جای #تربیت باشد و این کار ممکن نیست مگر این‌که از خانواده‌ها شروع بشود. مسئولین #دولتی، #مجلس شورای اسلامی، #مدیران و #فرهنگیان و حوزه‌ها از منازل خود شروع کنند و #هدف را استفاده از علوم و تربیت‌های حضرت زهرا علیهاالسلام قرار بدهند که در نتیجه مطابق با #سیره پیشوای #بانوان و خانم‌ها؛ حضرت زهرا علیهاالسلام باشد. ۹۳٫۱٫۲۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ____ ۱) [ #انسان :۸] @seyedololama

📆 سال‌روز نزول سوره انسان؛ (۲۵ #ذی_الحجة) 🔺 جلوه‌ای از #معرفت کامل حضرت #علی و حضرت #زهرا (سلام‌الله‌علیهما) در پیش‌گاه خدای متعال؛ «وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا»¹ ۷۶٫۸٫۳ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی ____ ۱) [ #انسان :۸] @seyedololama

#محرم 🏴 🔺 عواقب شوم فقدان #غیرت و بی‌اعتنایی #امت اسلامی در عمل به دستور #پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در مورد قتل #معاویه¹ (لعنه‌الله) 🔹 عاقبت ننگین اهالی #مدینه² در یاری نرساندن #سیدالشهداء (علیه‌السلام) و مبتلا شدن به ظلم #یزید (لعنه‌الله) 🔸 ریشه‌ی #داعش و #صهیونیست کجاست؟! ۹۳٫۷٫۲۴ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی ____________ ۱ و ۲) [ #امام_حسین (علیه‌السلام): «اِنَا للَّهِ وَاَنّا اِلَیْهِ راجِعُون وَعَلَی اْلإسْلامِ السَلامُ اِذا بُلِیَتِ اْلاُمَّةُ بِراعٍ مِثْل یَزیدَ وَلَقَدْ سَمِعْتُ جَدِّی رَسُولَ‌اللَّه صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم یَقُولُ: اَلْخِلافَةُ مُحَرَّمَةٌ عَلی آلِ ابی سُفْیان فَاِذا رَاَیْتُمْ مَعاوِیَة عَلی مِنْبَرِی فَابْقَرُوا بَطْنَهُ وَقَد رَآهُ اَهْلُ الْمَدِینَة عَلَی الْمِنْبرِ فَلَمْ یَبْقَرُوا فَابْتَلاهُمُ اللَّه بِیَزِیدَ الْفاسِقِ»؛ #سخنان_حسین_بن_علی_علیهماالسلام_از_مدینه_تا_کربلا تألیف آقای محمد صادق #نجمی رحمه‌الله] @seyedololama

#محرم 🏴 🔺 مزد #رسالت؛ «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى»¹ ۸۰٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ________ ۱) [ #شوری :۲۳] @seyedololama

🔺 موهبت اسم اعظم از جانب #سیدالشهداء به امام #سجاد (صلوات‌الله‌علیهما) قبل از شهادت؛ «در اثبات الوصيّة مسعودى است كه: على بن الحسين عليهماالسّلام را حاضر كرد و او بيمار بود و اسم اعظم و مواريث پيغمبران را به او موهبت كرد...»¹ 🔹 بیانی پیرامون حقیقت #اسم_اعظم از مرحوم علامه #شعرانی: «اسم اعظم لفظ نیست بلکه سایر اسما نیز و آن‌چه ما بر زبان می‌آوریم اسم الاسم است به روایت کافی و دعوت خداوند به اسم اعظم یا اسم دیگر به آن است که داعی در آن اسم فانی شود و چون فانی در آن اسم شد خاصیت اسم در او ظاهر گردد و دعا مستجاب گردد.»² 🔸 کرامتی از مرحوم آسید حسین #ورشوچی 🔺 تأمین سرمایه‌های معنوی #حوزه و #علما با استفاده از اسم اعظم ۹۱٫۷٫۱۳ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی ________ ۱) [ #دمع_السجوم ترجمه‌ی (مرحوم علامه #شعرانی) کتاب #نفس_المهموم تألیف مرحوم حاج شیخ عباس #قمی، ص۲۹۸] ۲) [همان، ص۲۹۸ پاورقی ۱] @seyedololama

‌🔺قسمتی از شرح‌حال جناب #ابوذر غفاری رضوان‌الله‌علیه؛ ( وفات #ذی_الحجه ۳۲ق) ۷۵٫۸٫۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 تأثیرات معنوی فوق‌العاده #مرحوم_امام بر مرحوم شهید #مطهری¹ 🔹 ضرورت تهیه‌ی جلسات احیاگر در محضر علمای ربانی به‌خصوص در شب و روز #جمعه 🔸 استفاده از آثار علما در صورت عدم دسترسی به محضر بزرگان 🔺 تفاوت #علم آموزی #طلبه با علم‌آموزی دیگران 🔹 عوض شدن انسان در صورت استفاده از برکات الهی #عالم_ربانی یا استفاده از #کتاب های علمای ربانی 🔸 بیانی پیرامون حقیقت #اسم_اعظم از مرحوم علامه #شعرانی: «اسم اعظم لفظ نیست بلکه سایر اسما نیز و آن‌چه ما بر زبان می‌آوریم اسم الاسم است به روایت کافی و دعوت خداوند به اسم اعظم یا اسم دیگر به آن است که داعی در آن اسم فانی شود و چون فانی در آن اسم شد خاصیت اسم در او ظاهر گردد و دعا مستجاب گردد.»² 🔺 سردرگمی‌های #اجتماع فعلی از ناحیه‌ی #فرهنگ و #معلمین و #خانواده های فعلی 🔹 دعای نزول #باران توسط امام #رضا علیه‌السلام برای مردم³؛ استفاده از برکات اسم اعظم الهی یعنی حضرت #مهدی صلوات‌الله‌علیه به شرط پاکی #دل 🔸 استفاده از ذکر مبارک #صلوات بر محمد و آل محمد عليهم‌السلام 🔺 رفع مشکلات مرحوم علامه #طباطبایی با استفاده از #ختم_صلوات⁴ ۹۱٫۷٫۱۳ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی __________ ۱) [ #علل_گرایش_به_مادی‌گری ص۱۰] ۲) [ #دمع_السجوم ترجمه‌ی (مرحوم علامه #شعرانی) کتاب #نفس_المهموم تألیف مرحوم حاج شیخ عباس #قمی، ص۲۹۸ پاورقی ۱] ۳) [ #بحارالانوار ج۴۹صص۱۸۰-۱۸۲] ۴) مقصود ختم ۱۴ هزار صلوات در یک مجلس می‌باشد. @seyedololama

📆 سال‌روز درگذشت مرحوم ملا هادی سبزواری؛ (۲۸ #ذی_الحجه ۱۲۸۹ق) 🔺داستانی عجیب از مبارزه با نفسِ حکیم الهی و عالم ربانی مرحوم ملا هادی سبزواری 🔹 بنده به خاطر دارم كه در مدرسه #فيضيه مَدرسی بود كه زيلو و حصير داشت و ايشان [ #مرحوم_امام] عصرهای #جمعه جلسه‌ای داشتند كه ده، بيست نفر #بازاری و چند #طلبه، مِن‌جمله شهيد #مطهری و افرادی از اين قبيل می‌آمدند و ايشان #مواعظ بسيار مؤثری می‌فرمودند؛ مواعظ‌شان خيلی مؤثر بود، به‌طوری‌که در ما كه آن موقع #جوان بوديم خیلی اثر می‌گذاشت. مرحوم شهيد مطهری هم در آن هنگام يك جوانی با سن و سال ما بود که ايشان هم می‌آمدند و مجموعاً شايد سی نفر هم نمی‌شدند، ولی ايشان مطالب بسيار خوبی ذكر می‌فرمودند. مثلاً يكی از مسائلی كه می‌فرمودند اين بود: وقتی #انسان وارد در #علوم دينی می‌شود از خواست‌های #نفسانی او اين است كه: خب، حالا ديگر ما يک #كتاب يا يك #مقاله بنويسيم يا يک #مجله پخش كنيم يا از اين قبيل، در صورتی‌كه اگر خوب #دقت كند خواهد ديد كه اين خواست، خواستی نفسانی است، و می‌خواهد به اين وسيله خودش را مطرح کند!. اين حرف‌ها برای ما خيلی عميق بود و آن زمان #عقل مان خوب نمی‌رسید كه چگونه می‌شود انسان وارد #حوزه يا طلبگی بشود يا مثل شما وارد #فرهنگ و #دانشکده ها و از اين قبيل مراکز بشود و وقتی هوسش گرفت که چيزی بنويسيم و پخش کنيم؛ خواست نفسانی باشد!، دقت زيادی لازم دارد تا متوجه شويم که آيا اين خواست و موقعيت واقعاً به‌جا و به‌صلاح است يا این‌که هنوز زود است؟ آدمی كه ده پانزده سال در #مدرسه يا در فرهنگ بوده و #تحصيل کرده، نفسش همان نفسِ #كودكی و بچگی اوست، خواست‌هایش هم همان خواست‌های کودکی است که به رنگ جديد در می‌آید؛ به رنگ #طلبگی و #دانشجويی و #استاد شدن و #سخنرانی كردن و از اين قبيل چيزها در می‌آید، اگر كسی خوب در اين مسائل دقت كند، می‌بیند كه نه؛ هنوز برای اين شخص وقت اين حرف‌ها نشده چون او اين #ورزش را نكرده است. مرحوم علامه #طباطبایی معنی اين ورزش را برای ما این‌گونه نقل می‌فرمودند: مرحوم ملا هادی #سبزواری اعلی‌الله‌مقامه در #سبزوار، حوزه‌ی علميه داشت و روزها در #مسجد يا در يک جايی درس می‌گفتند. يک روز چند طلبه‌ی كرمانی که می‌خواستند به #مشهد مقدس مشرَّف شوند، می‌گویند برويم به سبزوار و با ملا هادی سبزواری ديداری داشته باشيم. وقتی آمدند و نشستند، دائم به هم نگاه می‌کردند و با تعجب اشاره می‌کردند و مثل این‌که يک چيز عجيبی دیده‌اند، برای سايرين سؤال پيش آمد که چرا این‌ها این‌گونه حرکات را انجام می‌دهند؟! بعد از درس که همه متفرق شدند، از آن جوان‌ها پرسيدند: چه مسئله‌ای بود كه شما در بين درس دائم با هم صحبت می‌کردید؟ گفتند: ما يک مطلب عجيب ديديم. پرسيدند آن مطلب عجيب چه بود؟ گفتند: ما طلاب مدرسه‌ای در #كرمان هستيم، يک روز جوانی به مدرسه ما آمد و چون جايی نداشت، می‌خواست که در مدرسه بماند، ولی اجازه‌ی #شرعی نبود كه او برود در حجره و مهمان طلاب شود، فلذا رفت داخل اتاق #خادم و خادم هم که ديد او تازه وارد و غريبه است، از او پذيرائی كرد، او هم فرصت نداد كه كسی به او حرفی بزند، خودش دست‌ها را بالا زد و به خادم گفت که اگر کاری داری به من بگو و خودش شروع به کار کرد و مثلاً جاروب را برداشت و حياط را جارو کرد و رفت برای طلاب ماست و نان خريد و خلاصه از اين کارها انجام داد. اين خادم هم که ديد جوانی آمده و کمک می‌کند، خيلی خوشش آمد و او را نگه داشت، او چند شب همان‌جا بود و واقعاً مثل بازويی برای آن خادم شد و او را خيلی کمک می‌کرد. بعد هم که خادم ديد او واقعاً جوان بسيار خوبی است، دختر خود را برای #ازدواج به او پيشنهاد کرد و او را #داماد خود نمود. حالا ما آمديم که حاجی سبزواری را ببينيم و به مشهد برويم؛ می‌بینیم که حاجی سبزواری همان جوان است که حدود يک سال به ما خدمت کرد و برای ما ماست و نان خريد و حياط را جارو كرد، ولی ما نفهميديم كه او طلبه است و درس خوانده! اما حالا كه نگاه كرديم، شناختيم که ايشان همان شخص هستند. اين جريان را مرحوم علامه نقل می‌کردند و می‌فرمودند: بعضی از دوستان ما گفتند که ما فرزندان آن دوشيزه‌ی كرمانی را كه دختر خادم و همسر ملا هادی سبزواری بود را هم ديديم. منظور اين است که اين‌جور ورزش‌ها و این‌گونه #خودسازی ها برای همه‌ی #مردم مخصوصاً در اين دوره لازم است. ۸۵٫۱۱٫۳۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب #جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا 📹 تصاویر مربوط به ماه‌های پایانی حیات شریف مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی، می‌باشد. @seyedololama

#محرم 🏴 صلی الله علیک یا اباعبدالله 🔺 کسی‌که تا آخرین نفس آن‌چه را که خدا به او داده، همه را تقدیم خدا می‌کند و مقام #رضای خدا را برای خود و‌ پیروان خودش تحصیل می‌کند، دیگر از این بالاتر چیزی فرض ندارد که بگوییم بعداً دستگاهی #نبوتی، #ولایتی، #تربیتی، #فرهنگی بیاید، و افرادی بیایند که مافوق او باشند. این دیگر آخرین کلاسی است که #بشر بتواند طی بکند و راضی به آن باشد. ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#محرم 🏴 🔺 ارتباط #تکوینی، #شیعیان با #ائمه اطهار علیهم‌السلام و ظهور #محبت به حضرات معصومین علیهم‌السلام در ایام #حزن و #شادی آن بزرگواران ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#محرم 🏴 ▪️ #مصیبت_حسینی (علیه‌السلام) در #اسلام همانند #نماز و #کعبه اهمیت دارد و ترک آن یعنی فراموش کردن #روحانیت (معنویت) و معنای #قرآن. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#محرم 🏴 🔺 حال در #دعا کردن 🏴 روضه‌ی جناب #مسلم بن عقیل علیه‌السلام ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 حلول ماه محرم الحرام را به پیش‌گاه همه‌ی عاشقان و محبان سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام تسلیت و تعزیت عرض می‌نمائیم. @seyedololama

🔺 معنای #بندگی 🔹 چرا #عبادات ما اثر ندارد؟! 🔺 تذکراتی پیرامون عمل #نماز_اول_ماه و آیات مبارکات پس از این نماز ۷۶/۷/۲۷ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 همزمان با حلول ماه محرم الحرام 📖 #مفاتیح_الجنان : ... اما اعمال هر ماه نو: چند عمل است: ... پنجم: در روز اوّل دو ركعت نماز به‌جا آورد، در ركعت اول پس از سوره حمد سى مرتبه سوره توحيد، و در ركعت دوم بعد از سوره حمد سى مرتبه سوره قدر بخواند و پس از نماز صدقه بدهد، چون چنين كند، سلامتى‌اش را در آن ماه از خدا خريده است. و از بعضى روايات استفاده می‌شود، كه پس از نماز بخواند: 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ؛ ( #هود علیه‌السلام:۶) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ ( #یونس علیه‌السلام:۱۰۷) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرا؛ ( #طلاق :۷) 🌹 ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ؛ ( #کهف :۳۹) 🌹حسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ؛ ( #آل_عمران :۱۷۳) 🌹 و أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ؛ ( #غافر :۴۴) 🌹 لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ؛ ( #انبیاء علیهم‌السلام:۸۷) 🌹 ربِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ؛ ( #قصص :۲۴) 🌹 ربِّ لا تَذَرْنِی فَرْدا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ؛ ( #انبیاء علیهم‌السلام:۸۹) التماس دعا @seyedololama

#محرم 🏴 📖 #مفاتیح_الجنان: «اعمال شب و روز اول ماه محرم ... روز اول: بدان‌که روز اوّل محرم، اول سال قمرى است، و در آن دو عمل وارد شده: اول: روزه گرفتن، در روایت ریّان بن شبیب از حضرت رضا علیه‌السّلام روایت شده: هرکه در این روز روزه بدارد، و خدا را بخواند خدا دعاى او را مستجاب کند، چنان‌که دعاى زکرّیا را اجابت فرمود. دوم: از حضرت رضا علیه‌السّلام روایت شده: رسول خدا صلى‌اللّه‌علیه‌وآله روز اول محرّم دو رکعت نماز به‌جا آورد، و چون فارغ می‌شد، دست‌ها را به آسمان بر می‌داشت و این دعا را سه مرتبه می‌خواند: اللَّهُمَّ أَنْتَ الْإِلَهُ الْقَدِيمُ وَ هَذِهِ سَنَةٌ جَدِيدَةٌ فَأَسْأَلُكَ فِيهَا الْعِصْمَةَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَ الْقُوَّةَ عَلَى هَذِهِ النَّفْسِ الْأَمَّارَةِ بِالسُّوءِ وَ الاشْتِغَالَ بِمَا يُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ يَا كَرِيمُ يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ يَا عِمَادَ مَنْ لا عِمَادَ لَهُ يَا ذَخِيرَةَ مَنْ لا ذَخِيرَةَ لَهُ يَا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ يَا غِيَاثَ مَنْ لا غِيَاثَ لَهُ يَا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ يَا كَنْزَ مَنْ لا كَنْزَ لَهُ يَا حَسَنَ الْبَلاءِ يَا عَظِيمَ الرَّجَاءِ يَا عِزَّ الضُّعَفَاءِ يَا مُنْقِذَ الْغَرْقَى يَا مُنْجِيَ الْهَلْكَى يَا مُنْعِمُ يَا مُجْمِلُ يَا مُفْضِلُ يَا مُحْسِنُ، [خدایا تویى معبود ازلى، و این است سال نو، در این سال از تو درخواست می‌کنم حفظ شدنم را از شیطان، و قدرت و غلبه و بر نفس فرمان‌ده به گناه، و مشغول بودن به آن‌چه که مرا به تو نزدیک می‌کند، ای صاحب بزرگى و بزرگوارى، اى تکیه‌گاه کسی‌که تکیه‌گاهى ندارد، اى اندوخته‌ی کسى‌که اندوخته‌اى ندارد، اى پناه‌گاه کسی‌که پناه‌گاهی ندارد، اى فریادرس کسى‌که فریادرسى ندارد، اى پشتوانه‌ی کسى که پشتوانه‌اى ندارد، اى گنجینه‌ی کسى‌که گنجى ندارد، اى نیکو آزمایش، اى بزرگ امید، اى عزّت ناتوان، اى نجات بخش غرق شدگان، اى رهاننده هلاک شدگان، اى نعمت دهنده، ای زیباکار، اى فزون بخش، اى نیکوکار] أَنْتَ الَّذِي سَجَدَ لَكَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَ نُورُ النَّهَارِ وَ ضَوْءُ الْقَمَرِ وَ شُعَاعُ الشَّمْسِ وَ دَوِيُّ الْمَاءِ وَ حَفِيفُ الشَّجَرِ يَا اللَّهُ لا شَرِيكَ لَكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا خَيْرا مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْ لَنَا مَا لا يَعْلَمُونَ وَ لا تُؤَاخِذْنَا بِمَا يَقُولُونَ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَ مَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُوا الْأَلْبَابِ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَ هَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ [تویى که برایت سجده کرد، سیاهى شب، و روشنى روز، و تابش ماه، و شعاع خورشید، و خروش آب و صداى برگ درختان، اى خدا شرکى براى تو نیست. خدایا ما را بهتر از آن‌چه گمان می‌کنند قرار ده، و از ما آن‌چه را نمی‌دانند بیامرز، و به آن‌چه از ما می‌گویند سرزنش‌مان مکن، خدا مرا بس است، معبودى جز او نیست، بر او تکیه کردم، و او پروردگار عرش بزرگ است، به او ایمان آوردیم. همه‌ی چیزها از جانب پروردگار ماست، و یادآور نشوند مگر صاحبان خرد، پروردگارا دل‌هاى ما را بعد از آن‌که هدایت‌مان فرمودى منحرف مکن، و از نزد خود رحمتی به ما ببخش، همانا تو بخشنده‌اى.] @seyedololama