eitaa logo
تعلیقات
1.1هزار دنبال‌کننده
359 عکس
52 ویدیو
25 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (طلبه حوزه علمیه قم) 📝مسیر ارتباط: @fotros313h (📲 نشر مطالب با ذکر #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰️ دیروز سالروز شهادت شهید بزرگوار و مجاهد شهید سید علی بود لذا چند خطی به یاد این شهید عزیز تقدیم می کنم. چندی پیش میزبان حجت‌الاسلام سید محمود اندرزگو فرزند بزرگوار شهید بودم. ☘ ای که با آقازاده‌های امروزی بسیار تفاوت داشت. در کودکی پدری چون شهید اندرزگو را از دست داده و مادر با دشواری و آن‌ها را بزرگ کرده است. زندگی ساده و معمولی، خلقی دوست داشتنی و صمیمی بدون آلایش و تکبر، دلی دردمند و دغدغه‌مند نسبت به کشور و انقلاب و مردم. يعنی دقیقاً در مسیر پدر شهیدش. ☘ از اینکه با چه سختی‌هایی دست و پنجه نرم کرده اند، نمیخواهم بنویسم که در کتاب‌های خاطرات همسر شهید آمده اما در دل داشت از اینکه چرا مقام این شهید مجاهد آنطور که باید پاس داشته نشد!!! ☘ به یکی از دوستان اهل هنر و ادب که موضوع را گفتم، می‌گفت اگر شخصیتی چون شهید در یکی از کشورهای غربی بود برای او فیلم‌ها و سریال‌های متعددی می‌ساختند چرا که شخصیتش ترکیبی از ژانرهای متنوع و جذاب برای است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✴️ چرا از کنار سرمایه‌های انقلاب این‌گونه ساده عبور می کنیم، تا و برای جوانان ما الگوهای کاذب و پوشالی بسازند!؟ 🆔 @taalighat
🔹 نسل جدید و فرهنگ غرب 🔻 اگر گسی دوتا را کامل ببیند، می فهمد که چرا فحش دادن بخشی از زیست ما شده است. 🔻 دانشجویان دانشگاه های برتر هم خیلی ها نسلی هستند که برای تقویت شان سالهاست سریال می بینند! 🔻 دانشجوی برتر نسبت مستقیم دارد با زبان انگلیسی بهتر، زبان بهتر نسبت مستقیم دارد با تعداد سریال و انگلیسی زبان دیده شده بیشتر، فیلم دیدن هم نسبت مستقیم دارد با استفاده از الفاظ رکیک! 🔻 و تسهیل مصرف محصولات رسانه‌ای غرب، یکی از نتایجش نسل نو ما با غربی هاست، این دانشجویان سالهاست که همسایه‌ی مجازی هستند و همسایه درشان اثر کرده. 📌 ناصر فروغی فر 🆔 @taalighat
بچه‌های جبهه‌ای هم اینطور بودند؟ (درنگی بر رفتار تحقیرآمیز با بازداشت‌شدگان اغتشاشات) 🔻 این روزها در فضای مجازی فیلم‌هایی درباره‌ی اغتشاشگران دستگیرشده دست به دست می‌شود که مجبور به خواندن سرود سلام فرمانده یا گفتن عبارت (... خوردیم)، یا تمسخر برای ترس و خیس کردن وی یا امثال آن می‌شوند. بچه‌های انقلابی هم با کلی ذوق و خوشحالی این فیلم‌ها را به اشتراک می‌گذارند. 🔻 چرا من به خودم اجازه خوشحال شدن از یک انسان را می‌دهم؟ چرا آن فرد به خودش اجازه می‌دهد با کسی‌که در دست او اسیر است، با تمسخر و تحقیر برخورد کند؟ مگر نه این است که اون یک انسان است و اکنون بی‌پناه در دست شما؟ 🔻 اولا باید بین و قاتل و اغتشاشگر سازمان‌دهی شده با جوان و نوجوان و مملو از هیجان و مغلوب احساسات تفکیک کرد. اولی را باید طبق قانون به اشد رساند، پس هر دو را نباید با یک چشم دید، اما در اوج جنایت هم موازینی دارد که اجازه تخطی از آن را نمی‌دهد. 🔻 ده‌ها خاطره از شیوه رفتار بچه‌های جبهه‌ای با اسرای عراقی نقل شده است، آیا واقعاً مرام و مسلک در مورد اسیر همین بوده؟ به نگاه کنیم. والله برکت دارد... 🔻 (ره) درباره اسرا می‌فرمودند: که باید جوانان ما و کسانی که عهده دار نگهداری اسیران و پناهندگان هستند، طعم شیرین رحمت و بزرگواری را به آنان بچشانند و با آنان آنگونه رفتار کنند که مولای آنها و پیشوای عظیم شأن‌مان با بدترین خلق خدا و جنایتکارترین انسان‌ها ابن ملجم رفتار نمود. برخورد با ابن ملجم چگونه بود؟ حضرت علی (ع) زمانی که از ابن ملجم ضربت خوردند فرمودند که این فرد را حبس کنید، به او اطعام و نوشیدنی دهید و در با او کنید. 🔻 بچه ما زیر دست کدام مسئول پایگاه‌ها می‌شوند؟ که پایگاه می‌رفتیم، مسئول پایگاه‌ها عمدتاً و جنگ بودند، با همان مرام و منش، با همان صفا و عشق. خب، تأثیر خودش را می‌گذاشت. الان در پایگاه‌ها و پادگان‌ها چه می‌گذرد، نمی‌دانم ولی حتماً باید به نسل اصیل جنگ مراجعه کنند، حتماً. 🆔 @taalighat
(7) 🔻 اوائل دهه هفتاد، همدان بود. روزی که دوره‌ی مسئولیتش تمام شد و می‌خواست از زندان برود، همه کارکنان زندان و زندانی‌ها می‌کردند. دوست نداشتند حاجی از کنار آن‌ها برود. حاج حمید اذکایی، رئیس زندان نبود، و مربی و رفیق آن‌ها بود. دلسوز آن‌ها بود. پیگیر حل مشکلات و مسائل شان بود. 🔻 برای مرخصی شرایط جالبی گذاشته بود. اگر کسی یک جزء حفظ می‌کرد، یک‌ماه مرخصی به او می‌داد. به ازاء حفظ هر جزء جدید، مرخصی جدیدی می‌داد. اما اگر کسی حافظ کل قرآن می‌شد، اگر شرایط قانونی زندانی اجازه می‌داد او را پیگیری می‌کرد. 🔻 با همین روش اوضاع زندان کلا متفاوت شده بود. خیلی‌ها اوقات زیادی از روز مشغول حفظ بودند. کم‌کم انس با قرآن بر روی آن‌ها تأثیر خودش را می‌گذاشت. برخی با حفظ کل قرآن از زندان آزاد شدند. شده بود . 🔻🔻🔻🔻 📌 این را گفتم که بدانیم می‌شود در دوره اخیر نسبت به برخی از که جوان و نوجوانان فریب‌خورده هستند، با این عمل کرد. 📌 آقا فرمودند به تبدیل شده، بسیاری از این جوانان بازداشت‌شده گرفتار همین قتلگاه بودند، اگر هنوز اندک نفسی برای آن‌ها مانده، کمک کنیم شوند. 🆔 @taalighat
📚 دهه شصت را روایت نکردیم ضربه خوردیم، دهه‌های اخیر را روایت کنیم 🔻 سر کلاس با دانشجویان دانشگاه الزهراء تهران دانشجویی پرسید: استاد میشه درباره وقایع سال 78 و کمی 88 توضیح دهید! اول جاخوردم، چون احساس می‌کردم این‌ها که بخشی از خاطرات واضح نسل ماست، سوال کردم مگه شما متولد چه سالی هستید؟ گفتند دهه 80!! یعنی اساسا طیفی از دانشجویان امروز وقایع 78 را ندیده و 88 هم خردسال بوده‌اند. 🔻 باید متوجه باشیم ذهنیت روشنی از سال‌های پس از انقلاب ندارد. پس با یک عطش و مواجه است. او نمی‌داند طی سه دهه گذشته چه بر سر کشور آورده است. او نمی‌داند اگر امروز به چیزی دارد، بانی این مشکلات قصور و تقصیرهای تفکر است. 🔻 همان کسانی که امروز لیدر و قبله و مطالبه‌گر شده‌اند، متهم_ردیف_اول مشکلات انباشه شده امروزند و آن‌های که امروز متهم‌اند، بانی موفقیت‌ها و افتخارات ملی اند. 🔻 را باید روایت کنیم تا در دست جریان انقلاب باشد، بدون حب و بغض و با رعایت امانت و نقل همه جوانب واقعیت. 🔻 بگوییم طرح با آرمان‌های انقلاب چه کرد. بگوییم گفتمان اصلاح‌طلبانه چگونه به محدودیت انقلاب و آزادی تفکر غربی و انحطاط فکری انجامید. بگوییم گفتمان چگونه در مذاکره کرد و منافع ملی را پای غرب‌گرایی ذبح کرد. 🔻 بگوییم گفتمان خدمت و دهه هشتاد چقدر شیرین بود و شیرینی مدیریت انقلابی چطور در ذائقه مردم هنوز خاطره‌انگیز است. نترسیم از گفتن واقعیت‌ها، نترسیم از اینکه بگوییم در دوره احمدی‌نژاد انقلاب به ریل بازگشت. روایت ، روایت احمدی‌نژاد نیست، روایت یک تلاش همه‌جانبه بدنه انقلابی کشور است. 🔻 بگوییم، ساکت نباشیم، روایت کنیم، صادقانه، واقعبینانه، دلسوزانه برای نسل جوان، برای ادامه انقلاب... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ◀️ مقام معظم رهبری: اگر شما روایت نکنید، دشمن روایت می‌کند 📌 «شما روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. شما اگر روایت نکنید، دشمن روایت میکند؛ شما اگر انقلاب را روایت نکنید، دشمن روایت میکند؛ شما اگر حادثه‌ی دفاع مقدّس را روایت نکنید، دشمن روایت میکند، هر جور دلش میخواهد؛ توجیه میکند، دروغ میگوید آن هم ۱۸۰ درجه خلاف واقع؛ جای ظالم و مظلوم را عوض میکند.» 🆔 @taalighat
عباسی ولدی پدیده این روزهای هیئات 🔻 گاهی عادت داریم انسان‌هایی که نزدیک مان هستند را قدر ندانیم، کار آن‌ها را ترجمه و تحلیل نکنیم و خیلی ساده از کنار آن عبور کنیم. 🔻 قریب به یک دهه است با نگارش ده‌ها جلد کتاب در زمینه‌های تربیتی به‌تنهایی اندازه یک مؤسسه عریض و طویل کار کرد. متن تولید کرد، منبع و مرجع فکری تولید کرد، به‌سمت ایجاد حرکت کرد هرچند شاید هنوز با آن فاصله دارد. 🔻 فکر کنم آثارش امروز به بیش از 50 جلد رسیده است. آثاری که هم تنوع در محتوا دارد، هم جذابیت در طراحی و گرافیک و هم ایجادکننده نوعی تغییر نگرش در مخاطب است که همه جای مطالعه و دارد. 🔻 اما آنچه امروز اهمیت دارد کاری است که این روزها در قالب شروع کرده است. حرکت او امروز واقعاً ویژه است، جای مطالعه و و تقدیر دارد. به چند ویژگی کار او اشاره می‌کنم: 1⃣ قبل از منبر استاد برای نوجوانان منبر می‌رود. کاملاً جدی به‌نحوی که بچه‌ها احساس می‌کنند در یک برنامه مهم و اختصاصی خودشان شرکت کرده‌اند. 2⃣ فعلاً نسبت به محتوای نظر نمی‌دهم شاید نقدی داشته باشم. اما به‌لحاظ قالب، منبر است. این مدل از ارائه منبر به‌شدت برای بچه‌ها جذاب است. 3⃣ زبان، و بیان به‌شدت صمیمی، دوستانه و دوست‌داشتنی است. این احساس جذابیت دوچندانی برای منبر ایجاد می‌کند. 4⃣ فضای جلسه با قالب‌های مرسوم متفاوت است. بچه‌ها از اینکه بین منبر صحبت کنند، سؤال بپرسند، شوخی کنند، منعی ندارند و آزادانه در هیئت می‌نشینند. سخنران آغوشش به‌روی اقتضائات این سن باز است. 5⃣ منبر او، است. سخنران سوال می‌کند، برای روز بعد به بچه‌ها تکلیف می‌دهد تا بنویسند، فکر کنند و بعد جواب خود را به بدهند و درباره آن صحبت کنند. 6⃣ اما یکی از جذاب‌ترین بخش‌های کار بعد از منبر است که می‌آید و ساعتی بین بچه‌ها می‌نشیند و با آن‌ها می‌کند. از سر و کولش بالا می‌روند و با او ساده و راحت گفتگو می‌کنند. این بخش شاید اثرگذارترین قسمت این پکیج است. 6⃣ اما آنچه کار را ویژه کرده است او در تعامل با بچه‌ها است. افراد زیادی دیدم که کار کودک و نوجوان می‌کنند ولی بسیاری از رفتارها و خنده‌ها و بازی‌ها است. اما عباسی ولدی با همه وجود بچه‌ها را دوست دارد، صادقانه و پدرانه و این را بچه‌ها با وجودشان درک می‌کنند. ♻️ مهم هستند، باید احساس کنند که آن‌ها را مهم می‌دانیم و جدی می‌گیریم. این احساس را به آن‌ها منتقل کنیم و با همین جدیت برای شان وقت بگذاریم. اما با امثال این 🆔 @taalighat
بی‌نظیر همدان بود، کسی‌که او را نمی‌شناسند و این نشناختنِ سرمایه‌ها های فراوانی داشته برای امروز... ☘ مرحوم حاج محمد وقتی از برگشت دیگر لب به آب خنک و بستنی و... نزد. می‌گفت در مکه شدت گرما و سوز عطش را درک کردم و تازه فهمیدم امام را... 🖤 از غصه لب عطشان دیگر آب گوارایِ خنک ننوشید... 🆔@taalighat
نسل جدید طلاب انقلابی 🔻 گاهی عادت داریم کاستی‌ها و نارسایی‌ها را بیشتر ببینیم و بیشتر بگوییم. این عادت ما و به‌تبع ذائقه محیط پیرامون ما را تغییر می‌دهد و توان دیدن دستاوردها و بشارت ها و امیدها را کم می‌کند. این اتفاق درباره تحلیل واقعیت امروز حوزه نیز زیاد می‌افتد. 🔻 بی‌تردید کاستی‌هایی دارد، اما رویش‌های فراوانی هم داشته که از آن غفلت می‌کنیم. امروز حوزه با نسل جدیدی از طلاب انقلابی روبرو است که در سطوح بالایی از و انگیزه و قدرت اقدام قرار دارند. به‌گونه‌ای که هریک امکان محور واقع شدن برای تحولات بزرگ را دارند. 🔻 اهل اندیشه است، انقلاب را می‌شناسد، دنیای مدرن را می‌شناسند، مقوله اندیشه و طراحی راهبردی را می‌شناسد و دارای قرائتی فاخر از اسلام است. 🔻 اهل اقدام است، اهل کار جهادی است، اهل هم‌افزایی و هم‌فکری است، اهل تعامل و گفتگو و است. اهل است. نکته مهم اینکه را افزایش داده‌اند و سطوح عادی و دم‌دستی آن عبور کرده‌اند. این نسل جدید سرمایه مهمی برای است. این نسل در بستر تربیت شده است. 🔻 وقتی به این جنس افراد فکر می‌کنم، فهرست بلندی از اسامی در ذهنم مرور می‌شود. احصای همه آن‌ها و تحلیل کارکرد و ویژگی هریک از این افراد امری ضروری است. از باب نمونه کانال چندنفر از این عزیزان را معرفی می‌کنم... ➖➖➖➖➖➖ ✅ معرفی کانال برخی طلاب فرهیخته جبهه انقلاب 🔻🔻 🔹 حجت‌الاسلام حیدری پور (قائم مقام پژوهشکده باقرالعلوم) https://eitaa.com/abbas_heidaripour 🔹 حجت‌الاسلام حمید آقانوری (مدیر سابق حوزه دانشجویی دانشگاه شریف) https://eitaa.com/sotoor_ra 🔹 حجت‌الاسلام حسین مهدی‌زاده (مدیر میز نظریه اجتماعی فرهنگستان علوم اسلامی) https://eitaa.com/social_theory 🔹 حجت‌الاسلام علی محمدی (مدیر اندیشکده معنا) https://eitaa.com/alimohammadi1389 🔹حجت‌الاسلام امین اسدپور (استاد سطوح عالی حوزه) https://eitaa.com/amin_asadpour 🔹 حجت‌الاسلام علی مهدیان (عضو هيئت مؤسس خانه طلاب جوان) https://eitaa.com/ali_mahdiyan 🔹 حجت‌الاسلام کاظم زاده(عضو هيئت مؤسس خانه طلاب جوان) https://eitaa.com/tamardom 🔹 حجت‌الاسلام دکتر حسن شفیعی (مدیر دفتر مطالعات گفتمان انقلاب اسلامی) https://eitaa.com/h_shafiei 🔹 حجت‌الاسلام مهدی عبداللهی (مدیر اداره مطالعات و برنامه‌ریزی معاونت تهذیب) https://eitaa.com/abdollahimahdi 🔹 آقای مهدی افراز (عضو کارگروه سیاست‌گذاری فرهنگی پژوهشکده باقرالعلوم) https://eitaa.com/Iran_of_the_future 🔹 حجت‌الاسلام دکتر علیرضا محمدلو (مدیر دفتر رصد مرکز مطالعات راهبردی حوزه) https://eitaa.com/asre_tabyin 🔹 حجت‌الاسلام حمید باقری (پژوهشگر و نویسنده) https://eitaa.com/sharhe_hal 📌 و ده‌ها طلبه فرهیخته و انقلابی دیگر..... ♻️ در نشر این پیام بکوشیم 🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat
📝 بازخورد یکی از دوستان درباره یادداشت اخیر: 🔹 به این معرفی ها و رصد و گزارش ها احتیاج است. واقعا به برکت انقلاب و مجاهدت خون شهدا خیلی رویش داشتیم. خیلی آدم با سواد داریم. 🔹 اینها را باید به همه جهان اسلام نشان دهیم. خیلی ها اطلاع ندارند. 🔹 ما از افراد تازه عبور کردیم و جریان های مختلف در حوزه های مختلف تمدنی داریم. 🔹 از فرد عبور کردیم و جمع های بالنده داریم با سلیقه های مختلف اما در جبهه انقلاب. 🔹 ما حتی نتوانستیم این را به مردم معرفی کنیم. لذا آقا میگوید امیدوارم ، مردم و حزب اللهی ها این حرف آقا را فهم نمی کنند. 🔹 این روایت ها باید خیلی پر حجم و تکرار تکرار شود 🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @taalighat
در آینه مسئله 🔹 ملتی که در دنیای جدید فاقد دانش باشد، نمی‌تواند به واقعی دست پیدا کند. سال‌ها دغدغه توسعه غرب‌شناسی را داشتیم و امروز صحنه جهانی در نسبت با کلاس بزرگ غرب‌شناسی است. 🔹 همه مفاهیمی که مدرنیته به‌عنوان برای تحقق وعده داده بود چون حقوق بشر، آزادی بیان، کرامت انسانی، حقوق زنان همه امروز در مواجهه با ذبح شد و رنگ باخته و معلوم شد این‌ها در غرب چیزی جز بازی‌های زبانی نیست. 🔹 صدها زن و کودک روزانه در به خاک خون کشیده می‌شوند و خبری از شعارهای توخالی غرب نیست. این است جنگلی که نام آن را گذاشته‌اند. 🔹 باید برای ماهیت غرب را کنیم وگرنه هنوز بسیاری گمان خواهند کرد غرب آن بهشتی است که از آینه نشان می‌دهند. https://virasty.com/Hosseinizadi/1698054027115262136 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
🔅 گسترش نماهنگ مذهبی، تغییر ذائقه و تجلیل از اقدام میثم مطیعی 🔻 چندسالی است که باب شده و رونق گرفته و جای خود را در بسیاری از خانواده‌های مذهبی باز کرده است. تاجایی که این دست نماهنگ ها به بخش لاینفک زندگی خانواده‌های مذهبی بدل شده است. البته همه این محصولات از یک جنس و سنخ نیستند و قطعاً برخی از آن‌ها را می‌توان آثاری فاخر دانست. 🔻اما تحلیل ماهیت نماهنگ مذهبی و ارزش‌گذاری آن موضوع یادداشت و مقاله مفصلی است اما اجمالاً اینکه با گسترش موسیقی همراه نبوده و ما را به آن سوق نمی‌دهد. این به‌معنای انکار مطلق هرنوع نیست چه آنکه در نگاه رهبر معظم انقلاب می‌توان از موسیقی اصیل بهره برد. 🔻 برخی تحلیل‌ها مبنی بر لزوم یا تولید محصول قابل رقابت با فضای رقیب با نگاه‌های سطحی موجب شد به‌سمت میکس برای مخاطب کودک و نوجوان سوق پیدا کند. بدون آنکه سبک موسیقی، تناسب شعری، مدل ذائقه سازی و... ارزیابی دقیقی شود. 🔻 این طیف محصولات تا جایی پیش رفت که دراین میان با برخی تولیداتی مواجه شدیم که می‌توان نام آن‌ها را نهاد روبرو شدیم. محصولات مجموعه و ازاین دست است. 🔻 بسیاری از سازندگان این محصولات بچه‌های مذهبی و انقلابی اند، به‌ویژه مداح های جوان، اما به‌دلیل فقدان نمی‌توان ازایشان انتظار تحلیل لایه‌های عمیق فرهنگ را داشت. اینکه امری نرم است و اینکه در نسبت با موسیقی چیست و اینکه مدل بهره از موسیقی برای ترویج امر دینی به چه نحو باشد، خارج از توان این عزیزان است. 🔻 به‌این معنا که نسل جدید اولاً از ابتدا به‌سمت موسیقی‌های تند و تیز سوق داده می‌شود و تنها فرقی که با دیگری دارد محتواست نه فرم. یعنی او هم همان آهنگی را گوش می‌دهد که فلان بچه در خانواده غیر مذهبی فقط اشعار آن متفاوت است. ثانیاً شرطی شده و مداحی و محتوای مذهبی را با تنها با موسیقی می‌پسندند و به غیر این مدل کم رغبت یا بی‌رغبت می‌شود. ثالثاً به‌مرور انس اون با مقوله اصیل هیئت و مداحی اصیل کم می‌شود. همه این امور به‌مرور و در بلندمدت رخ می‌دهد نه یک‌شبه. 🔻 در چنین فضایی با درک صحیح از مسئله کوشید مدلی بدیل ارائه دهد. تولید برنامه‌های مختلفی از جمله جمع خوانی به‌مناسبت با رعایت ویژگی‌هایی چون: شادبودن اجرا جذاب بودن دکور فاخربودن شعر برخورداری از هیجان کودکانه و موسیقایی بودن سبک خواندن عدم کاربرد آلات اقدامی تحسین‌برانگیز است. اینکه می‌توان محتوای شاد تولید کرد بدون اینکه غرق در موسیقی شد، تجلیل برانگیز است. 🔻 درپایان تکرار می‌کنم مسئله وجوه متعددی دارد و این یادداشت درصدد نفی مطلق هرگونه محصول فاخر با رعایت موازین و قواعد نیست. از سویی با عزیزانی که به امثال عبدالرضا هلالی حمله می‌کنند و با برچسب‌هایی چون صورتی آن‌ها را نفی می‌کنند، همراه نیستم. خيلی ازاین بچه‌ها در جبهه انقلاب هستند. به هلالی نقد داریم، نقدش می‌کنیم اما ➖➖➖➖➖➖➖ سرود زیبای جشن تکلیف / میثم مطیعی 🆔https://www.aparat.com/v/cifo45j 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat