🛑 قطرهای از #فضائل و شئونات امام باقر علیه السلام و شئونات امامت در بیان ایشان
❤️ولادت با سعادت امام محمد باقر مبارک❤️
⭕️ #علامه_مجلسی قدس الله روحه الشریف مینویسد:
✅ ٤٠- ومن كتاب منهج التحقيق إلى سواء الطريق عن البزنطي عن محمد بن حمران عن أسود بن سعيد قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام فقال مبتدئا من غير أن أسأله : نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة أمر الله في عباده ، ثم قال : يا أسود بن سعيد إن بيننا وبين كل أرض ترا مثل تر البناء فاذا امرنا في أمرنا جذبنا ذلك التر فأقبلت إلينا الارض بقلبها وأسواقها ودورها حتى ننفذ فيها ما نؤمر فيها من أمر الله تعالى.
🔰 در کتاب منهج التحقیق الی سواء الطریق روایت شده است که اسود بن سعید گفت: من در محضر #امام_باقر سلام الله علیه بودم که آن حضرت بدون آن که من چیزی بپرسم ابتدا شروع به سخن گفتن نموده
🔰 و فرمودند:
ما #حجت_خدا،
#باب_خدا،
#زبان_گویای_خدا،
#وجه_خدا
و #چشم_خدا در میان مردم هستیم،
ما #والیان_امر_خدا در میان بندگان او هستیم.
🔰سپس فرمودند: ای اسود بن سعید! بين من و بین هر زمینی یک #رشتهای برقرار است مانند رشته نخ بناها زمانی که دستوری در مورد زمینی داشته باشم آن رشته نخ را میکشم. آن زمین با چاهها و بازارها و خانههایش جلو میآید تا اجرا شود آنچه ما به دستور خداوند به آن زمین امر میکنیم.
📚 بحار الانوار، جلد ۲۵، صفحه ۳۸۴، حدیث ۴۰، چاپ دار احیاء التراث العربی
#امام_زمان #امام_باقر #ماه_رجب #رجب #ولادت_امام_باقر
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 #ولایت اهلبیت صلوات الله علیهم و #برائت از دشمنانشان در امت های پیشین
📎 #دوشنبه_های_برائتی
⭕️ مرحوم #علامه_مجلسی رحمت الله علیه در مورد وجود تولی و تبری در امتهای گذشته به نقل از #امام_باقر علیه السلام مینویسد:
✅ الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ خَطَّابِ بْنِ مَسْلَمَةَ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً قَطُّ إِلاَّ #بِوَلاَيَتِنَا وَ #الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا،
👈وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ: وَ لَقَدْ بَعَثْنٰا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَ اجْتَنِبُوا #الطّٰاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللّٰهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلاٰلَةُ بِتَكْذِيبِهِمْ آلَ مُحَمَّدٍ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ)،
👈ثُمَّ قَالَ:
فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ #فَانْظُرُوا كَيْفَ كٰانَ عٰاقِبَةُ #الْمُكَذِّبِينَ ».
⭕️ امام باقر علیه السلام فرمودند:
🔰خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر به #ولایت ما و #برائت از دشمنان ما و این معنای سخن خداوند عز و جل در کتابش است:
👈و همانا در هر امتی پیامبری را مبعوث کردیم که خدا را بپرستید و از #طاغوت اجتناب کنید؛ پس خداوند گروهی از آنها را هدایت کرد و گروهی از آنها گمراهی دامنشان را گرفت" زیرا آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) را تکذیب کردند.
﴿نحل ٣٦﴾
👈سپس فرمود:
بنابراین در زمین بگردید و ببینید فرجام #تکذیب کنندگان چگونه بوده است.
﴿نحل ٣٦﴾
📚 بحار الأنوار ، جلد ۲۴ ،صفحه ۳۳۰
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 لقب #علامه_مجلسی رحمت الله علیه نزد #اهلبیت صلوات الله علیهم
🖇۲۷ رمضان سالروز وفاه علامه مجلسی اعلی الله مقامه الشریف
⭕️ #محدث_نوری رحمه الله مینویسد:
✅حدثني الشيخ الفاضل الصالح المقدس الورع الشيخ حسين المازندراني المجاور في المشهد الغروي قال : حدثنا في مجلس البحث شیخ الفقهاء في عصره صاحب جواهر الكلام قدس سره قال : رایت البارحة كاني بمجلس عظيم فيه جماعة من العلماء وعلى بابه بواب ، فاستاذنت فادخلني فرأيت فيه جميع من تقدم وتاخر من العلماء مجتمعين فيه و في صدر المجلس...
🔰 از فاضل صالح شیخ حسن مازندرانی شنیدم ڪه در مجلس بحث شیخ الفقها صاحب جواهر بودم ڪه ایشان فرمود: دیشب در خواب دیده مجلس بزرگی برپاست و در آن مجلس بسیاری از #علما حاضرند و دربانها ایستادهاند. من اجازه گرفتم و داخل شدم، دیدم همه علماے گذشته تشریف دارند، و در صدر مجلس #علامه_مجلسی اعلی الله مقامه نشسته است.
از این ڪه ایشان بر همه #مقدم بودند تعجب ڪردم، علت را از نگهبانان پرسیدم، گفتند: علامه مجلسی نزد #ائمهعلیهمالسلام به « #باب_الائمه» معروف است، و این مقام و منزلت را به خاطر آن که چاوشی برای زوار مرسوم نموده به او دادهاند.
💢مرحوم نورے در ادامه میفرماید:
🔰با رایج شدن چاوش، مردم به #زیارت ائمه معصومین تشویق و ترغیب میشوند. و ممڪن است مراد #تألیفات آن بزرگوار باشد ڪه موجب #نشر_احادیث و آثار #اهل_بیت شد و مردم به سوی خاندان عصمت راه یافتند.
📚دارالسلام، ج۲ ص۲۴۴
📚الکنی والاقاب ج۱ ص۱۵۰ شیخ عباس قمی
🌸شادی روح فخرالمحدثین علامه مجلسی صلوات🌸
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 #وداع و اظهار #حزن به خاطر تمام شدن #ماه_مبارک_رمضان در شب بیست و نهم ماه
🖇 به مناسبت شب ۲۹ ماه مبارک رمضان
⭕️ #علامه_مجلسی اعلی الله مقامه الشریف مینویسد:
🔰در شب بیست و نهم ماه مبارک رمضان، #غسل و #زیارت_امام_حسین علیه السلام مستحب است.
🔰همچنین مستحب است #وداع با این ماه و قرائت #ادعیه وداع، خصوصا دعای وداع در صحيفه سجادیه؛ 👈🏻 و با وداع و اظهار #حزن از تمام شدن اين ماه، اظهار کند که #روزه و #عبادات در این ماه برای ما #سخت و #تلخ نبود، بلکه #لذت عبادت و بندگی #شیرین و گوارا بود، و از فراق ماه مبارک رمضان #محزون باشد.👉
📚 زادالمعاد ، ص ١٢٩ و ١٣٠
#عید_فطر #ماه_رمضان #رمضان #رمضان_مهدوی #حجاب #امام_زمان
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 #فطریه هر کسی حافظ جان اوست و عدم پرداخت آن خوف #مرگ او را دارد.
⭕️قال الصادق صلوات الله علیه:
✅ اِذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِيَالِنَا اَلْفِطْرَةَ وَ أَعْطِ عَنِ اَلرَّقِيقِ وَ اِجْمَعْهُمْ وَ لاَ تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَيْهِ اَلْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا اَلْفَوْتُ قَالَ اَلْمَوْتُ .
⭕️حضرت امام صادق صلواتاللهعلیه به مُعَتِّب (غلام و وکیل خرج منزلشان) فرمودند:
🔰 برو و #زکات_فطرهی اهل و عیال و غلامانم را بپرداز و هیچ کدام را از قلم نیانداز؛ زیرا اگر #فطریه ی انسانی را ندهی، از فوت او بیم دارم.
معتّب پرسید: منظورتان از #فوت چیست؟ حضرت فرمودند: منظورم، #مرگ اوست!
📚 کافی ، ج۴، ص۱۷۴
📚علل الشرائع ، ج۲، ص۳۸۹
⭕️ #علامه_مجلسی رحمه الله در ذیل حدیث نوشتند:
✅ موثق. و يدل على أن زكاة الفطرة وقاية للإنسان كما أن زكاة المال وقاية له.
🔰 دلالت بر این دارد که زکات فطریه حافظ #جان_انسان است چنانچه زکات مال #حافظ_مال انسان است.
📚 مراه العقول . جلد ۱۶، صفحه ۴۲۴
💠 خوب است که مومنین این واجب الهی را حتما انجام دهند و به وظیفه خود عمل کنند
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 عرضه و صحه #امام_زمان و #نواب_خاصه بر کتاب شریف #کافی مرحوم #شیخ_کلینی
🖇 سالروز بزرگداشت ثقةالاسلام کلینی رحمت الله علیه
⭕️ مرحوم #سید_بن_طاووس مینویسد:
🔰محمد بن یعقوب کلینی در زمان حیات وکلای #حضرت_مهدی می زیستهاند، یعنی در زمان عثمان بن سعید عمروی، فرزندش ابوجعفر محمد بن عثمان، ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی و علی بن محمد سمری رحمهم الله.
پس کتاب ها و روایات این شیخ بزرگوار در زمان وکلای یاد شده بوده؛ هنگامی که کلینی راهی برای #تحقیق منقولات و تصدیق #تؤلیفاتش داشته است (فلذا کافی ایشان در نهایت تصدیق و توثیق امام و نواب ایشان بوده)
📚کشف المحجه .ص 159
⭕️ مرحوم #محدث_نوری در شرح کلام سید مینویسد:
🔰پس #بعید است که یکی از وکلای خاص، کتابی را که کلینی برای عمل نمودن عموم شیعیان #تألیف کرده است؛ نزد او ندیده و در آن نظر نکرده باشند؛ در حالی که همه علماء و بزرگان شیعه در آن کتاب معتکف بوده اند.
📚مستدرک الوسائل ج 3 ص533
⭕️ ایضا #علامه_مجلسی در تایید کلیت این کلام مینویسند:
✅... نعم عدم إنكار القائم وآبائه صلوات الله عليه وعليهم ، عليه وعلى أمثاله في تأليفاتهم ورواياتهم مما يورث الظن المتاخم للعلم بكونهم عليهم السلام راضين بفعلهم ومجوزين للعمل بأخبارهم
🔰بله عدم انکار حضرت قائم و پدران مطهرش در مانند این کتاب ها و تالیفات این ظن متاخم به #یقین را به ذهن متبادر میکند که این بزرگواران به فعل مولفان این گونه کتب راضی بودهاند و مجوز دادهاند برای #عمل_به_اخبارشان.
📚مرآه العقول ج 1 ص 22
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 #شبهه شیر خوردن #پیامبر صلواتاللهعلیهوآله از سینه های حضرت #ابوطالب در کودکی
💢 چند روزی است عده ای بی سواد در #فضای_مجازی با تمسک به #روایات زیر مقدسات اسلامی را مورد #تمسخر قرار داده اند 👇
⭕️امام صادق فرمود:
🔰 هنگامی که پیامبر متولد شد چند روزی شیر دهی یافت نمیشد تا به تغذیه او بپردازد .از این رو بود که ابوطالب ( برای آرامش کودک )👈 #دهان حضرت را بر #پستان خود گذاشت و ( در حادثه ای اعجاز آمیز و طبیعی) خدا در پستان ابوطالب #شیر جاری کرد و پیامبر چند روزی از پستان او شیر خورد👉 تا آن که ابوطالب حلیمه را یافت که پیامبر را تحویل او داده تا دایه اش باشد»
📚الکافی ج1 ص448
♨️ اما پاسخ به این جماعت جاهل:
1⃣ این روایت از حیث سند #ضعیف است
(هرچند پا برسی روات را برای صحت حدیث لازم نمی دانیم )
⚠️از جمله راویان این روایت #علیبنالمعلی است که #مجهول می باشد.
📚زبده المقام من معجم الرجال ج2 ص85
⚠️ راوی دیگر #بنابیمنصور که #واقفی بوده و از جمله #دشمنان امام رضا محسوب می شده است.
📚الرجال ، حر عاملی ، ص118
⚠️و راوی دیگر #علیبنابیحمزهبطائنی که او نیز #واقفی و از #دشمنان امام رضا می باشد .
📚رجال کشی ج2 ص705
2⃣از ضعف سند حدیث نیز بگذریم و این حدیث را #صحیح بدانیم باز هم این روایت هیچ گونه #محذور_عقلی و #طبیعی را در پی ندارد زیرا صحیح است که شیر دهی برای یک مرد #نادر است اما هیچ مانع عقلی وجود ندارد که حضرت ابوطالب به #قدرت و #معجزه الهی بتواند به پیامبر گرامی شیر دهد.
🔅همان گونه که #زنده_شدن_مردگان و تبدیل شدن #عصا به مار و مانند آن خلاف قانون طبیعت بوده اما به اذن الهی از پیامبران صادر شده است تا شاهدی بر صدق ادعای پیامبری انان باشد بماند که شیر دادن حضرت ابوطالب خلاف قانون طبیعت هم نیست.
💠ایضا که حضرت ابوطالب نیز چون از جمله #اوصیائ و جانشینان پیامبران بوده
📚الکافی ج1 ص445
❗️و این معجزه از او صادر شد تا هم نشان دهنده عظمت مقام او باشد و هم کرامتی باشد برای پیامبر گرامی و شاهدی باشد بر اثبات نبوت ایشان لذا #علامه_مجلسی محتوای این حدیث را نوعی #معجزه بر می شمارد.
📚مراه العقول ج5 ص 252
3⃣ این اتفاق موارد متعددی در #تاریخ داشته که #مردان قدرت شیر دهی پیدا می کردند مثلا در #کتاب_مقدس چند مورد اشاره شده :
🔰 #مرد فقیری که همسرش در حالی که نوزادش تازه متولد شده بود مرد، «معجزهای داشت. . . و سینه هایش باز شد و به فرزندش #شیر داد.»
📚تلمد فصل پنجم
⚫️ ایضا از لحاظ یعلمی نیز ثابت شده است که طبق یک سیری یا در حالت #طبیعی به صورت #نادر مردان می توانند قدرت #شیردهی از سینه پیدا کنند:
✅Spontaneous production of milk not associated with childbirth, known as galactorrhea, can occur in human males and females.
🔰تولید خود به خود #شیر که با زایمان همراه نیست، به نام گالاکتوره شناخته می شود ، می تواند در #مردان و زنان انسان رخ دهد.
📚 Journal of Adolescent Health CareVolume 5, Issue 1, January 1984, Pages 37-49
📜 ما چند مورد از تحقیقات سایت های معتبر علمی تجربی را بارگذاری می کنیم:
💠موسسه آموزش عالی و سازمان آموزش کالج استرالیایی پزشکی :
✅Can men breastfeed?
The answer is yes! Although rare, there are historical records of men breastfeeding their infants, usually when the mother was unable to because of illness or death.
🔰آیا #مردان می توانند #شیر بدهند؟
پاسخ #مثبت است ! اگرچه #نادر است، اما سوابق تاریخی وجود دارد که مردان به نوزادان خود شیر می دهند، معمولاً زمانی که مادر به دلیل بیماری یا مرگ قادر به این کار نبود.
✅wrote of several cases seen by the German explorer Alexander von Humboldt in the 1800s, including a 32-year-old South American man who breastfed his child for five months after his wife became
🔰 در این مورد موارد #متعددی نوشتهاند که الکساندر فون هومبولت کاشف آلمانی در دهه 1800 مشاهده کرده است، از جمله #مردی 32 ساله از آمریکای جنوبی که پس از بیمار شدن همسرش به مدت 5 ماه به فرزندش #شیر داد
🌐https://www.endeavour.edu.au/about-us/blog/can-men-breastfeed/
ادامه👇👇
🛑 تحریف به زیاده در #دعای_عرفه توسط #صوفیه
🖇 دعا #عرفه با چاشنی عرفان #صوفی
🖇 مراقب #تحریفات این جماعت باشید
✅در قسمت آخر این دعای شریف بعد از ذکر و تکرار: یا رب، یا رب، .. یک سلسله کلماتی طولانی به دعا اضافه شده، و از این جمله آغاز میشود 👈«إلهي انا الفقیر فی غنای ...» الی آخر
نظرات بعض #محدثین محقق شیعه درمورد عبارات آخر دعا:
1⃣ ثقه الإسلام #شیخ_عباس_قمی رحمه الله در (کتاب مفاتیح الجنان) در پایان اصل دعای روز عرفه امام حسین علیه السلام چنین آورده است:
🔰امام عليه السلام پس از تکرار بسیار از ذکر یا رب، کسانی که در اطراف آن حضرت بودند و همه به دعای آن بزرگوار متوجه بودند و آمین می گفتند و صداهای آنان به گریستن بلند بود تا غروب کرد آفتاب و به جانب مشعرالحرام #روانه شدند.
💠اکنون از این بیان که مرحوم شیخ در پایان اصل این دعا آورده معلوم می شود که #پایان این دعا تا همین ذکر یا رب در همان غروب روز عرفه بوده و کاروان بعد از ان به سوی مشعرالحرام رهسپار شدند. و دیگر مجالی برای خواندن این اضافات #نبوده است.
🔆اما مرحوم شیخ گویا #علت اینکه این اضافات را در پیرو این دعا آورده چنین یادآور شده که تنها استناد به کتاب شریف #اقبال کرده است که آنهم از قول علامه مرحوم #مجلسی رحمه لله رد شده است، و چنین می فرماید که در نسخه #اصلی کتاب اقبال چنین اضافاتی نیامده و در چاپهای بعد این اضافات اضافه شده!
2⃣ #علامه_مجلسی رحمه الله نیز می فرماید:
🔰 در «بلد الأمين» از کفعمی و ابن طاوس (در مصباح الزائر) این دعای شریف را نقل کرده اند و لكن قسمتی که از جمله: 👈إلهي أنا الفقير في غنای...👉 تا پایان اضافات ذکر کرده اند در بعضی از نسخه های #قدیمی اقبال یافت #نشده است و عبارات آن موافق بیان #معصومین علیهم السلام نیست، و همچنین این عبارات بر وفق #مذاق_صوفیه است که بعضی از مشایخ آنها بر این دعا اضافه کرده اند و با دخالت آنرا به اصل دعا ملحق نموده اند.
✅بنابراین معلوم گردید نه اینکه (ابن طاوس علیه الرحمه) این اضافات را خود در کتاب خود آورده، بلکه بعد که بعضی نسخ آن تجدید چاپ شده افرادی با نظر خصوصی و بدون مسئولیت که رعایت اصول #اخلاقی و #وجدانی نداشته اند این اضافات را به اصل دعا پیوست داده اند.
📚بحارالانوار ج۹۵ ص۲۲۷-۲۲۸/علامه مجلسی/مصحح:ابراهیم میانجی/ناشر:دار احیاءِ التراث العربی/بیروت
3⃣ جلال الدین #همایی (تصوف پژوه و مفسر مثنوی) کتاب #مولوی نامه خود در پاورقی می نویسد:
🔰«تمام اين فقرات را عينا و بى كم و زياد در نسخه قديم كتاب «الحكم العطائية» ديده ام شامل دعوات و مقامات #عرفانى «ابن عطاء الله اسكندرانى شاذلى» تاج الدين ابو الفضل احمد بن محمد #صوفى_عارف معروف سده هفتم هجرى كه وفات او را در ۷۰۹ ه. ق نوشته اند؛»
📚مولوی نامه مقدمه ج۲ص۱۸/جلال الدین همایی/ناشر:نشر هما/تهران۱۳۸۵
💢نکته:با مراجعه به نسخ خطی کتابخانه آستان قدس رضوی مشخص شده که نسخه ای که به تاریخ ۹۵۷ ه ق نوشته شده این ذیل را ندارد
👤آقای #جواد_قیومی_اصفهانی نیز در مقدمه کتاب اقبال می نویسد:
🔰نسخه فوق #اقدم نسخ موجود است.
📚الاقبال بالاعمال ج۱ ص۲۱/سید بن طاووس/مصحح:جواد قیومی اصفهانی/مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی/قم۱۳۷۶
4⃣ آقای #محمد_حسین_طهرانی (از بزرگان عرفان مثلا اسلامی) نیز با قبول این که این فقرات مورد بحث متعلق به مناجات تاج الدین ابن عطاء الله اسکندرانی( #سنی_مالکی ) است،عبارات وی را نشانه #توحید_محض از نویسنده می داند.
جالب است که در مکتب ایشان یک سنی که #ملعون و #محروم است از معارف و دستش از ولایت حجج الهی خالی است به توحید محض میرسد !!!!
البته وقتی #ابن_عربی شیخ العارفین باشد و #بایزید سلطان العارفین حقا که این جماعت عارف مسلک بشوند مرید #عُمَریه.
📚الله شناسی ج۱ ص۲۵۳/محمد حسین طهرانی/ناشر:علامه طباطبایی/مشهد۱۴۲۶
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 #حزن_اهلبیت و شیعیان صلوات الله علیهم در عیدفطر و #عید_قربان
💔صلی الله علیک یا صاحب الزمان...
⭕️ قال الباقر علیه السلام:
✅ مَا مِنْ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحًى وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ يَتَجَدَّدُ فِيهِ لآِلِ #مُحَمَّدٍ صلّی علیه و آله حُزْنٌ . قُلْتُ فَلِمَ ؟ قَالَ لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِي يَدِ غَيْرِهِمْ .
⭕️عبدالله بن دينار نقل میکند که حضرت #امام_باقر سلام الله عليه فرمودند :
🔰 اى عبدالله ، #عيدى از اعياد مسلمين نيست چه #قربان و چه #فطر ، مگر آنكه در آن عيد ، #حزن_آل_محّمد صلّی الله عليه و آله تجديد ميگردد!
گفتم چرا ؟ فرمود:
👈زيرا كه ايشان #حقّ خود (ولایت و هدایت مردم) را در دست ديگران مى بينند .
📚 علل الشرائع ج۲ ص ۳۸۲
📚بحار الأنوار ج۹۱ ص ۱۳۵ حدیث ۳
⭕️ #علامه_مجلسی اعلی الله مقامه ذیل حدیث می نویسند:
✅لأن العيد إنما وضع ليجتمع الناس عند الإمام و يأخذوا عنه معالم دينهم فإذا رأوا أئمة الضلال غاصبين لحقوقهم يضلون الناس عن الصراط المستقيم يحزنون لما يصيب الناس من الهلاك و الضلال لا لأنفسهم فإنهم في جميع الحالات فائزون بأعظم السعادات
🔰حکمت عید برای این است که مردم گِرد امام معصوم آیند و معالم دینشان را از ایشان اخذ کنند، اما اهل بیت علیهم السلام وقتی میبینند که حقشان در دست سرانِ گمراهی است و مردم را از صراط مستقیم منحرف میکنند و به هلاکت و ضلالت میکِشانند، محزون میشوند. لذا این حزن بخاطر خودشان نیست، چراکه آنان در اوج سعادتند.
📚مرآة العقول ج ۱۶ص۴۱۱
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 از اول #محرم تا روز #عاشورا خنده بر لب های امام نبود و دائم الحزن بودند.
🖇 #معارف_حسینی (2)
✅ .. إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لَا یُرَى ضَاحِکاً وَ کَانَتِ الْکِئَابَةُ تَغْلِبُ عَلَیْهِ حَتَّى یَمْضِیَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَیَّامٍ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْعَاشِر...
⭕️امام علي بن موسی الرضا فرمودند:
🔰 هنگامی که #ماه_محرم فرا می رسید، پدرم (امام کاظم) دیگر #خندان دیده نمی شد، و حالت #غم و #اندوه بر ایشان غالب بود، تا زمانی که ده روز از محرم سپری می شد، پس هرگاه روز #دهم فرا می رسید، این روز (عاشورا) روز #مصیبت و #حزن و #گریه آن حضرت بود و می فرمود: امروز، روزی است که امام حسین #کشته شد
👤 محقق کتاب در مورد #سند روایت می نویسد:
🔰 وسنده #صحیح، رجاله #ثقات اجلاء عیون
📚الأمالی لصدوق. ج1 ص۱۲۸
👤مرحوم #علامه_مجلسی رحمه الله میفرمایند:
🔰و چون امام حسین در دهم این ماه با شهادت رسیدند و در این #ده_روز نیز غالباً #غمگین و #مضطرب بود و اخبار هولناکی به آن حضرت می رسید،
فلذا پیروان و شیعیان آن حضرت به #تهذیب (پرورش اخلاق) بپردازند و در مجموع این ده روز #غمگین و #مضطرب باشید و اخبار و احادیثی را که از #مصیبت های او علیه السلام صحبت می کند بخوانند. و عده ای از علما فرمودند #لذت ها را هم ترک کنید.
📚زاد المعاد، ص231
💠 فلذا نیکو است شیعیان اهلبیت به #تاسی به ایشان از اول ماه محرم حالت حزن و عزا بگیرند و اظهار کنند و #شوخی و #خنده و لذت هارا حداقل در این ۱۰ روزِ مصیبت ترک کنند.
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 ما را به حرم پیامبر بگردان ...
🖤۵ ربیع الاول شهادت #حضرت_سکینه سلام الله علیها تسلیت باد🖤
👤 #علامه_مجلسی رحمه الله می نویسد:
✅فَنَادَتْهُ سُكَيْنَةُ يَا أَبَهْ اِسْتَسْلَمْتَ لِلْمَوْتِ؟ فَقَالَ كَيْفَ لاَ يَسْتَسْلِمُ مَنْ لاَ نَاصِرَ لَهُ وَ لاَ مُعِينَ فَقَالَتْ يَا أَبَهْ رُدَّنَا إِلَى حَرَمِ جَدِّنَا فَقَالَ هَيْهَاتَ لَوْ تُرِكَ اَلْقَطَا لَنَامَ فتصارخن النساء فسكتهن الحسين و حمل على القوم.
🔰وقتی #امام_حسین قصد #وداع با اهل حرم کرد، حضرت سکینه به امام حسین عرض کرد : ای پدر، آیا تسلیم #مرگ شده ای؟ فرمود: کسى که یاور و یاورى ندارد چگونه #تسلیم مرگ نشود؟
سپس حضرت سکینه فرمود:
پدر جان! ما را به #مدینه حرم #پیامبر برگردان!😭
امام فرمود : اگر #مرغ قطا را آزاد می گذاشتند می خوابید.[این مردم مرا #رها نمی کنند، من دیگر #نمی_توانم شما را برگردانم.]
پس زنان اهل حرم شروع به گریه و #شیون کردند و امام حسین انها را #ساکت کرد
🔰حضرت سکینه شروع به #گریه کردن نمود و امام حسین در این حین به دخترش فرمود : دخترم!
✅«لَاتُحْرِقِى قَلْبِى بِدَمْعِکِ حَسْرَةً، مَادَامَ مِنِّى الرُّوحُ فِى جُثْمَانِى!»
❤️این قَدر در برابر من اشک نریز، گریه ی تو دل مرا #آتش می زند.
و سپس بر دشمنان #حمله کرد.
📚بحارالانوار. ج۴۵، ص۴۷
#حجاب #امام_زمان #امام_رضا #طلبه_خاکی #دهه_محسنیه #محسنیه #سکینه
الروافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 روز #مرگ_یزید روز #شادی شیعه و #نعمتی_بزرگ
🖇 عیدالزهرا (5)
🖇 ۱۴ ربیع الاوّل سالروز به درک واصل شدن دشمن خدا و #اهلبیت یزید بن زنا لعنت الله علیه🔥
👤 مرحوم #علامه_مجلسی رحمه الله:
✅و أيضا روى الشيخ المفيد و كذا الشيخ الطوسي رحمهما اللّه أن يزيد الطاغية عليه اللعنة و العذاب الشديد انتقل إلى أسفل دركات الجحيم في الرابع عشر من هذا الشهر، و ينبغي للشيعة أن يعدّوا هذا اليوم مباركا عليهم و يؤدوا للّه تعالى شكر هذه النعمة العظمى، و قال بعض إنه من السنّة صيام هذا اليوم.
🔰 #شیخ_مفید و #شیخ_طوسی روایت کرده اند که در این روز -یعنی چهاردهم ربیع الاول- #یزید ملعون طاغیه به اسفل درکات #جهنم پیوست و شایسته است که #شیعیان این روز را روز #مبارکی بگیرند و شکر خدای سبحان را بخاطر این #نعمت_عظمی الهی کنند و بعض بزرگان گفته اند: #روزه گرفتن در این روز #سنت است.
📚زاد المعاد ص ۲۵۹
🔥لعن الله یزید . لعن الله یزید🔥
#برائت #تبری #عید_الزهرا #لعن #حجاب #امام_زمان #دفاع_مقدس #هفته_دفاع_مقدس #مرد_افرین
الروافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 #حضرت_معصومه علیهاالسلام در ساوه توسط ماموران مامون لعنت الله علیه #مسموم شدند و به #شهادت رسیدند.
🖇 #شهادت_حضرت_معصومه (2)
🖇 به مناسبت ایام شهادت حضرت معصومه صلواتاللهعلیها
👤 محقق بزرگ سید جعفر مرتضی عاملی مینویسد:
✅....فیقال إنها هی الأخرى قد دس إلیها السم فی ساوة ولهذا لم تلبث إلا أیاماً قلیلة واستشهدت
🔰سربازان #مأمون ، هارون بن موسی علیه السلام برادر امام رضا علیه السلام را به شهادت رساندند و هارون در قافلهای قرار داشت که عازم #خراسان بود و حضرت معصومه سلام الله علیها هم در این قافله بود، مأمون سربازان خود را به سوی این قافله فرستاد و #جنگی صورت گرفت و عدهای کشته شدند و هارون مجروح شد و بعد او در حالی که #غذا میخورد کشته شد و حضرت معصومه سلام الله علیها در ساوه #مسموم شد و به خاطر همین سم روزهای کمی زنده ماند و بعد به #شهادت رسید.
📚الحیاة السیاسیة للامام الرضا ص 428
👤 #علامه_مجلسی در رابطه با #علت از دنیا رفتن حضرت معصومه سلام الله علیها چنین نقل میکند:
✅لما أخرج المأمون الرضا علیه السلام من المدینة إلى مرو لولایة العهد فی سنة مائتین من الهجرة خرجت فاطمة أخته تقصده فی سنة إحدى ومائتین فلما وصلت إلى ساوة مرضت فسألت کم بینها وبین قم قالوا عشرة فراسخ فقالت احملونی إلیها فحملوها إلى قم وأنزلوها فی بیت موسى بن خزرج بن سعد الأشعری قال وفی أصح الروایات أنه لما وصل خبرها إلى قم استقبلها أشراف قم وتقدمهم موسى بن الخزرج فلما وصل إلیها أخذ بزمام ناقتها وجرها إلى منزله وکانت فی داره سبعة عشر یوما ثم توفیت رضی الله عنها
🔰حضرت معصومه سلام الله علیها زمانی که به ساوه میرسد #مریض میشود و بعد به قم به خانه موسی بن خزرج میآید و 17 روز در خانه او بود تا این که از دنیا رفت.
📚بحارالانوار ج 48 صفحه 290
💠این عبارت #منافاتی باهم ندارد؛ چون در اینجا علامه مجلسی فقط بیان کرده بودند که حضرت #مریض شدند و در انجا علت بیماری را هم ذکر کردهاند و گفتهاند که بیماری ناشی از #سمی است که به ایشان داده بودند.
💠از آن طرف دشمنی خاندان #بنی_عباس لعنهم الله با اهل بیت علیهم السلام هم از مسائلی است که نمیتوان از آن چشم پوشی کرد و با توجه به این مسئله و #قرائن موجود، می توان به این نتیجه رسید که ۹۹درصد حضرت معصومه به #شهادت رسیده است.
💠 فراموش نشود که مرحوم عاملی از اعاظم #محققین و #اهل_علم است . ظن به اینکه ایشان مطالب بی سند و... نقل کرده #جفا است در حق ایشان.
💠 بماند که در بین علما کسی #منکر شهادت حضرت معصومه نشده حتی علامه مجلسی.
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑مؤید رواییِ آقای #طباطبایی برای نظریه #ازدواج_با_محارم فرزندان آدم
🖇 ادامه نقد نظریه اقای طباطبائی در #تفسیر_المیزان (2)
👤 ایشان بعد از #فهم_غلط از ظاهر آیه و کنار گذاشتن روایات مخالف فهم خودشان ، تمسک به روایتی از امام سجاد می کنند که موافق نظر ایشان است:
✅عن السجاد في حديث له مع قرشي يصف فيه تزويج هابيل بلوزا أخت قابيل و تزويج قابيل بإقليما أخت هابيل..
🔰 امام سجاد در توصیف نحوه ازدواج فرزندان آدم فرمودند: هابیل با بلوزا که #خواهر دوقلو قابیل بود ازدواج کرد و قابیل هم با اقلیما که خواهر دوقلو هابیل بود #ازدواج کرد.
👤 اقای طباطبائی در ادامه مینویسد:
و هذا الذي ورد في الحديث هو الموافق لظاهر الكتاب و الاعتبار، و هناك روايات أخر تعارضها و هي تدل على أنهم تزوجوا بمن نزل إليهم من الحور و الجان و قد عرفت الحق في ذلك.»
🔰و این حدیث مذکور موافق با #ظاهر قران و #ادله است . البته روایات #متعارض با ظاهر قران و ادله هم داریم که دال بر ازدواج فرزندان آدم با حوریه و اجنه هست ولی ثابت شد که همان قول خودمان #صحیح است‼️‼️
📚الميزان في تفسير القرآن؛ ج4؛ ص147
❌ ایشان روایات متواتر(معنوی) صریح را به خاطر توهم واهی خود کنار گذاشته و یک روایت #بی_سند و #شاذّ را موید خود کرده که به روشنی موافق قول مشهور #اهلسنت است و مخالف قول مشهور #شیعه و ایضا مخالف #عقل و #فطرت و #احتیاط است به فرض صدور هم بر #تقیه حمل می شود.
💢ضمن این که دیگر فقرات این روایت مانند تعداد فرزندان آدم و بزرگتر بودن هابیل نسبت به قابیل و علت اختلاف هابیل و قابیل و آفریده شدن حواء از خود آدم، نیز مخالف دیگر روایات و اکثرا #موافق اهلسنت است.
👤 #علامه_مجلسی ذیل این حدیث می نویسد:
هذان الخبران محمولان على التقية لاشتهار ذلك بين العامة
قلت : وهما لا يخلوان عن اشكال آخر حيث ان الظاهر من كلامهم أن هابيل قتل قبل أن يزوج لوزا ، والحديثان يخالف ذلك.
👈این روایات از حمل بر #تقیه میشود چون مطالب ان موافق با عقاید مشهور #اهلسنت هست.
این روایات #اشکال های دیگری هم دارد مثلا در روایات صحیح اهلبیت هابیل قبل از ازدواج با لوزا کشته میشود اما در این حدیث مخالف ان آمده‼️
📚بحار الأنوار؛ ج11 ؛ ص226
👤#سید_نعمت_الله_جزائری نیز می نویسد:
هذا الحديث و ما روي بمعناه محمول على التقية لأنه المذهب المشهور بينهم»
👈این حدیث و انچه به این معنا (ازدواج با محارم فرزندان ادم) است حمل بر #تقیه میشود زیرا این معنا نزد #اهلسنت مشهور است.
📚النور المبين في قصص الأنبياء ص55
👤 #فیض_کاشانی مینویسد:
الاخبار الأولى هي الصحيحة المعتمد عليها وإنما الأخيرة فإنما وردت موافقة للعامة فلا اعتماد عليها مع جواز تأويلها
👈دسته اولِ روایاتی که ذکر شد انها #صحیح هستند و به انها ﷼اعتماد میشود و این روایات اخری (دال بر ازدواج با محارم فرزندان ادم) هیچ اعتمادی به انها نیست چرا که از باب #تقیه صادر شده چون همه ان موافق عقاید #اهلسنت هست هرچند میشود به معنای صحیح انها را تاویل کرد
👈📚التفسير الصافي ج1 ص 418
👤 #محدث_قمی_مشهدی از مفسرین و فقها شیعه مینویسد:
فمحمول علی التّقیّه،لأنّه موافق لمذهب العامّه.
👈این روایت حمل بر #تقیه میشود چرا که مفاد آن موافق با عقاید #اهلسنت هست
📚تفسیر کنز الدقائق ج 3 ص316
💠 پس روایتی که اقای طباطبائی آن را به عنوان #مؤید اورده اند ادعا کردهاند موافق ظاهر قران و ادله هست اصلا سند درستی ندارد و بر فرض صحت از باب تقیه صادر شده و دقیقا اقوال اهلسنت را بیان کرده است.
و متأسفانه اقای طباطبائی بر اساس زعم غلط خود از ظاهر قران به راحتی اینهمه روایت را در مورد رد ازدواج با محارم توسط فرزندان ادم را کنار گذاشتند که ان شاءالله برداشت ایشان از ظاهر آیه را هم مورد برسی قرار خواهیم داد‼️
♻️ نقد ادامه دارد صبور باشید...
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 #اهلسنت و #دشمنان اهلبیت ملعون هستند نزد تمام #انبیاء
🖇 #دوشنبه_های_برائتی
🌸 پیامبر اکرم صلواتاللهعلیهواله میفرمایند:
✅ خَمْسَةٌ لَعَنْتُهُمْ وَ كُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٍ اَلزَّائِدُ فِي كِتَابِ اَللَّهِ وَ اَلتَّارِكُ لِسُنَّتِي وَ اَلْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اَللَّهِ وَ اَلْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ اَللَّهُ وَ اَلْمُسْتَأْثِرُ بِالْفَيْءِ وَ اَلْمُسْتَحِلُّ لَهُ .
🔰پنج گروه هستند كه من و هر پيامبرى او را #لعنت كردهايم:
1⃣آنكس كه بر كتاب خدا بيفزايد
2⃣آنكس كه روش و سنت مرا ترك گويد
3⃣كسىكه تقديرات الهى را تكذيب كند
4⃣حرمتى كه خداوند براى #اهلبیت من قرار داده زير پا بگذارد و تكذيب كند
5⃣غنيمت سنگينى كه ديگران هم در آن شريكاند به خود اختصاص دهد و آنرا حلال شمرد
📚الکافي ج ۲، ص ۲۹۳
👤 #علامه_مجلسی رحمه الله در شرح گروه چهارم مینویسد:
✅و المراد...باستحلال قتلهم أو ضربهم أو شتمهم أو إهانتهم أو ترك مودتهم أو غصب حقهم أو عدم القول بإمامتهم أو ترك تعظيمهم
🔰 مراد از بی حرمتی به اهلبیت این است که آن هارا #بکشد یا #بزند یا به آنها #اهانت کند یا #محبت و دوستی آنها را ترک کند یا حق آنهارا #غصب کند یا #امامت و #ولایت آنهارا قبول نکند (مثل اهلسنت) یا آنهارا #تکریم و تعظیم نکند.
📚مراه العقول جلد ۱۰، صفحه ۸۷
🔥ما نیز به تبعیت انبیاء اینجماعت را لعن می کنیم؛ لعنت الله علیهم أجمعين🔥
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 #حضرت_زهرا صلواتاللهعلیها #دنیا_طلب یا #دلسوز_امت⁉️
⁉️ جماعت بی نسب #اهل_بدعت شبهه می کنند که اگر حضرت زهرا این همه کار برای پس گیری #فدک کرده پس دنیا طلب است که نتوانسته از یک باغ بگذرد؟!
👤پاسخ #علامه_مجلسی رحمه الله:
🔰وجه اول: آنکه حق #مخصوص آن حضرت نبود که از سر ایشان بگذرد و به ایشان بگذارد ، بلکه ائمه اعلام و اولاد کرام آن حضرت تا روز #قیامت در آن #شریک بودند و گذشت در این امر موجب #تضییع حقوق آنها میشد و بر آن حضرت #واجب بود که به قدر قوّت در عدم تضییع حقوق ایشان سعی نماید
🔰وجه دوم آنكه غرض آن حضرت محض برگرداندن فدك نبود بلكه عمده غرض اظهار #كفر و #نفاق اعداى دين مبين(ابوبکر و عمر) بود كه مردم ايشان را بشناسند و به تسويلات ايشان فريب نخورند و بر حاضران #حجت_تمام شود و بر -غايبان تا روز قيامت براى #شيعيان حجت بوده باشد. چنانچه حضرت در آخر خطبه اشعاری بيان فرمود كه با آنكه ميدانستم كه شما يارى نخواهيد كرد بیان کردم، براى آنكه #حجت را تمام كنم.
و همچنين منازعه حضرت #امير المؤمنين «علیه السلام» با آن متقلبان در باب #خلافت و در مدت عمر شريف خود #تظلم و اظهار #شكايت كردن، نه از جهت محبت #دنيا و حب جاه و #رياست بود بلكه اظهار ظلم و #ارتداد آن جماعت بود تا #حجت بر عالميان شود.
📚 حق الیقین، ص ۲۰۵، ۲۰۶
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 فضیلت #برائت از دشمنان #اهلبیت بیشتر از #نماز و #روزه و #جهاد و #حج است و #تبری محکم ترین دستاویز است.
🖇 #دوشنبه_های_برائتی
🌸 امام صادق صلواتاللهعلیه فرمودند:
✅قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِأَصْحَابِهِ أَيُّ عُرَى اَلْإِيمَانِ أَوْثَقُ فَقَالُوا اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ اَلصَّلاَةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ اَلزَّكَاةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ اَلصِّيَامُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ اَلْحَجُّ وَ اَلْعُمْرَةُ وَ قَالَ بَعْضُهُمُ اَلْجِهَادُ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِكُلِّ مَا قُلْتُمْ فَضْلٌ وَ لَيْسَ بِهِ وَ لَكِنْ أَوْثَقُ عُرَى اَلْإِيمَانِ...
🔰 #رسول_خدا باصحابش فرمود: كداميك از دستاويزهاى #ايمان محكمتر است؟ گفتند: خدا و رسولش داناترند، و بعضى از آنها گفتند: #نماز و برخى گفتند: #زكاة و بعضى گفتند: #روزه و برخى گفتند: #حج و عمره و بعضى گفتند: #جهاد
👈رسول خدا فرمود: هر يك از اينها را كه گفتيد فضيلتى است، ولى جواب پرسش من نيست. محكمترين دستاويزهاى ايمان #دوستى براى خدا و #دشمنى براى خدا و پيروى #اولياء خدا و #بيزارى از دشمنان خداست.
📚الکافي ج ۲، ص ۱۲۵
👤 #علامه_مجلسی رحمه الله مینویسد:
🔰دوست داشتن اولیا خدا یعنی اعتقاد به #امامت به امامت کسانی که خدا انها را امام و اولی به نفس مومنین قرار داده یعنی #اهلبیت و دشمنی با دشمنان خدا یعنی دشمنی با #غاصبین_خلافت اهلبیت یا همه #مخالفین (اهلسنت) و #کفار
📚مراه العقول ج۸ ص۲۴۱
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 دلسوزی #امیرالمؤمنین برای #شیعیان شان و دلگرمی پیامبر در شب ضرب خوردن شان
🖇 ضربت خوردن امیرالمؤمنین تسلیت باد
👤 #علامه_مجلسی نقل میکند:
🔰امیرالمؤمنین در حال سجده بودند که ناگهان در سجده گریه عجیب و شدیدی کردند؛ ما از ایشان پرسیدیم که تا به حال در سجده چنین گریه نکرده بودید پس چه شده؟ فرمود همانا در سجده خوابی دیدم که ترسیدم، من پیامبر را دیدم که به من فرمود: ای ابالحسن فراق تو طولانی گشته و به دیدار تو #مشتاقم و خدا آنچه وعده داده بود به من عمل کرد پس گفتم که ای رسول خدا چه وعده ای؟ فرمود: تو و #همسر و #فرزندان و #نسلت را در درجات بالا در #علیین رسانید گفتم: ای رسول خدا پدر ومادرم فدایت پس #شیعیان ما چه؟
👈فرمود:شیعیان ما #همراه_ما هستندو کاخهایشان در مجاورت کاخهای ما خواهد بود و منزلگاهشان روبه روی منزلگاه ما خواهد بود ، عرض نمودم : ای رسول خدا برای شیعیان ما در #دنیا چه خواهد بود؟ فرمود: #امنیت و #عافیت
👈گفتم : در هنگام #مرگ از برای شیعیان ما چه خواهد بود؟ فرمود: هر کدام شان خود برای خود حکم میکند وهمانا #ملک_الموت امر به #اطاعت از وی می گردد
👈گفتم: آیا حدی برای شناخت شیعیان ما هست؟ فرمود : آری ، همانا شیعیانی که شدیدا ما را #دوست_دارند در هنگام مرگ حالت خروج نفسشان ، همانگونه که شخصی از شما شربتی که در روز تابستان از آب سردی که قلب را #خنک می کند می نوشد خواهد بود ، ودیگران از آنان چنان #وفات می یابد کما اینکه هر کدام از شمابه وی در بسترش غبطه خواهید خورد آنچنان که چشمش در هنگام مرگ روشن باشد .
📚بحار الأنوار ج۴۲ ص۱۴۹
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 اهلبیت صلواتاللهعلیهم #روایات را برای #شیعیان گذاشتند تا به انها عمل کنند لیکن باز عده ای سراغ #عقول_ناقصه خود و #فلاسفه بی دین رفتند.
🖇 ۲۷ رمضان سالروز رحلت #فخر_الشیعه و #باب_الائمه #علامه_مجلسی اعلی الله مقامه
👤علامه مجلسی مینویسد:
✅ ثمّ إنّهم صلوات الله علیهم ترکوا بیننا أخبارهم؛ فلیس لنا فی هذا الزمان الّا التمسّک بأخبارهم و التّدبر فی آثارهم، فترك أکثر الناس فی زماننا آثار أهل بیت نبیهم، و استبدوا بآرائهم، فمنهم من سلك مسلك الحکماء الذین ضلو او أضلوا، ولم یقروا بنبي، ولم یؤمنوا بکتاب و اعتمدوا علی عقولهم الفاسدة و آرائهم الکاسدة، فاتخذوهم أئمة و قادة!
🔰آن بزرگواران (ائمه علیهم السلام) #اخبار و #روایات خود را برای ما باقی گذاشتهاند؛ پس، وظیفه ما در این روزگار این میباشد که به اخبار ایشان (ائمه) چنگ بزنیم و تمسک جوییم و در آنها بیندیشیم، اما در زمان ما بسیاری از مردم آثار اهلبیت (علیهم السلام) را رها کردهاند و راه #آراء و #اندیشه های خویش را پیش گرفتهاند، و برخی راه فلاسفه (یونان) را برگزیدند همان فلاسفهیی که هم خود هم دیگران را گمراه نمودند، و به هیچ پیغمبر اقرار نکرده و به هیچ کتابی (از کتب آسمانی) ایمان نیاوردهاند، بلکه بر عقل های ناقص و نظرات و اندیشه های بیرونق (و بی ارزش) و ناشایست خود تکیه کردهاند، بااین حال ایشان (فلاسفه) را پیشوا و مقتدای خود قرار دادهاند!
📚 رسالة الاعتقادات للمجلسی، صفحۀ 17
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 علما ، #اولی_الامر نیستند
🖇 #ولی_امر_مسلمین جهان کیست؟! (9)
👤 #علامه_مجلسی رحمه الله با استدلال به یکقاعده عقلی مینویسد:
🔰 بعضى گفتهاند: اولو الامر #علماى امّتند، و اين نيز #باطل است زيرا كه ايشان در رأيها (نظر هایشان) #اختلاف دارند و اطاعت بعضى موجب #معصيت (نا فرمانی) ديگرى است، و حق تعالى به چنين چيزى امر نمىفرمايد (زیرا این کار قبیح است).
📚حياة القلوب، ج۵، ص۲۲۴
مرتبط 👇
📌 مصداق اولیالامر خاص هست نه عام
📌 نظر شیخ طبرسی راجع اولیالامر
📌نظر محدث جلیل ابن شهر اشوب راجع مصداق اولیالامر
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 #نَهر را رها کرده و #رطوبت را میمکند!
🖇۷ذیالحجه سالروز شهادت #امام_باقر صلواتاللهعلیه تسلیت باد
🌸حضرت باقرالعلوم صلواتاللهعلیه فرمودند:
✅ يَمُصُّونَ اَلثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ اَلنَّهَرَ اَلْعَظِيمَ قِيلَ لَهُ وَ مَا اَلنَّهَرُ اَلْعَظِيمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلْعِلْمُ اَلَّذِي أَعْطَاهُ اَللَّهُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سُنَنَ اَلنَّبِيِّينَ مِنْ آدَمَ وَ هَلُمَّ جَرّاً إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قِيلَ لَهُ وَ مَا تِلْكَ اَلسُّنَنُ قَالَ عِلْمُ اَلنَّبِيِّينَ بِأَسْرِهِ وَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَيَّرَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَأَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ أَعْلَمُ أَمْ بَعْضُ اَلنَّبِيِّينَ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اِسْمَعُوا مَا يَقُولُ إِنَّ اَللَّهَ يَفْتَحُ مَسَامِعَ مَنْ يَشَاءُ إِنِّي حَدَّثْتُهُ أَنَّ اَللَّهَ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عِلْمَ اَلنَّبِيِّينَ وَ أَنَّهُ جَمَعَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ يَسْأَلُنِي أَ هُوَ أَعْلَمُ أَمْ بَعْضُ اَلنَّبِيِّينَ
🔰مردم ( #اهل_سنت ) #رطوبت را ميمكند و #نهر_بزرگ را رها ميكنند، عرضشد: نهر بزرگ چيست؟ فرمود: #رسولالله است و #علمى كه خدا به او عطا فرموده است. همانا خداى عز و جل سنت هاى تمام پيغمبران را از آدم تا برسد به خود محمد براى او گرد آورد، عرض شد آن #سنت ها چه بود؟ فرمود: همه علم پيغمبران، و رسول خدا تمام آن را به #اميرالمؤمنين تحويل داد.
مردى عرض كرد: اى پسر پيغمبر! امير المؤمنين #اعلم و داناتر است يا بعضى از پيغمبران امام باقر فرمود: گوش دهيد اين مرد چه ميگويد⁉️ همانا خدا گوش هاى هر كه را بخواهد باز ميكند- من به او ميگويم: خدا علم #تمام_پيغمبران را براى محمد جمع كرد و آن حضرت همه را به امير المؤمنين تحويل داد، باز او از من ميپرسد كه على اعلم است يا بعضى از پيغمبران‼️
📚الکافي ج ۱، ص ۲۲۲
👤 #علامه_مجلسی رحمه الله ذیل این حدیث مینویسد:
🔰هدف این حدیث تشبیه #اهلسنت است به کسی که چون دسترسی به آب سالم ندارد از آب گل آلود و #کثیف آب میخورد چون اهلسنت نیز علم خود را از امامان خود میگرند که علم آنها مخلوط با #شک و #شبهه و اشتباهات زیاد است
و ایضا #شیعیان را تشبیه به کسی کرده که از نهر آب بزرگ و زلال میخورد چون شیعیان علم خود را از اهلبیت میگردند که متصل به #وحی هست.
📚مرآة العقول ج۳ ص۱۳
💠ایضا این حدیث به #فلاسفه و #عرفا نیز صدق میکند که برای کسب حکمت و معرفت دست به دامان حکمای یونان شدند و از حوضچه ی کثیف انها مینوشند.
💠طبق این حدیث شریف نیز ثابت میشود که امیرالمؤمنین و به تبع تمام اهلبیت #افضل و #اعلم از تمام انبیأ غیر از رسول الله هستند.
مطالب مرتبط:
🔗 فضیلت امام باقر در بیان عالم سنی
🔗 افضلیت امیرالمؤمنین بر تمام انبیا
🔗حضور امام باقر در ماجرای کربلا
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑روز #عید_غدیر بر غاصبین خلافت امیرالمؤمنین زیاد #لعنت کن🔥🔥🔥
🖇۱روز تا عیداللهالاکبر #عید_غدیر 😍
🖇 #دوشنبه_های_برائتی
👤حسن بن راشد گويد: از #امام_صادق عليه السلام پرسيدم: فدايت شوم، آيا برای مسلمين ،غير از #عيد_قربان و #عيد_فطر ،عيد ديگرى هم هست؟
امام صادق فرمودند:
قَالَ «نَعَمْ يَا حَسَنُ وَ أَعْظَمُهُمَا وَ أَشْرَفُهُمَا»...«هُوَ يَوْمٌ نُصِبَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَلَماً لِلنَّاسِ» ...وَ تَبَرَّأُ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّنْ ظَلَمَهُمْ حَقَّهُمْ
🔰آرى اى حسن! و آن عيد، #بزرگتر و با #شرفتر از آن دو عيد است. گفتم: آن روز كدامين روز است؟ فرمود:روزى كه #اميرالمؤمنين به عنوان پرچم هدايت براى مردم منصوب شد. گفتم: آن روز كدامين روز است؟ فرمود: روز ۱۸ذیالحجه. گفتم: در آن روز،چه #عملى مناسب است كه انجام دهيم؟ فرمود:در آن روز، #روزه بگیر، و بر پیامبر و اهل بيتش #صلوات بسيار بفرستيد 👈و از كسانى كه به آنها و حق شان ظلم كردهاند ،به درگاه خدا #بيزارى و #برائت بجوئيد👉
📚من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۹۰
👤 #علامه_مجلسی اول رحمه الله مینویسد:
🔰 #برائت و #بيزارى میفرستى كه #لعنت باشد بر آن كسانى كه بر اهل بيت آن حضرت ظلم كردند و حق ايشان را [كه] #امامت است غصب نمودند يا میگويى كه خداوندا بيزارم از ايشان و هر دو را گفتن بهتر است به آن كه به گويى خداوندا من بيزارم از كسانى كه حق ايشان را بردند و بر ايشان ستم كردند، و لعنت خدا بر ايشان باد.
📚لوامع صاحبقرانی ج۶، ص۲۱۹
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 شکر خدا را بر #نعمت به درک واصل شدن دو تن از #دشمنان_اهلبیت صلواتاللهعلیهم
🖇۲۷ و ۲۹ ذیالحجه سالروز به درک واصل شدن #مروان_حمار و #عمر_بن_سعد لعنت الله علیهما
👤 #علامه_مجلسی رحمه الله مینویسد:
✅...و في اليوم السابع و العشرين هلك مروان الحمار آخر خلفاء بني أمية، و زالت دولة بني أمية المشؤومة، فلا بد أن نشكر اللّه في هذا اليوم على هذه النعمة
و في اليوم التاسع و العشرين- بناء على المشهور- نفق عمر بن سعد و انتقل إلى درك الجحيم، و لهذا عدّ هذا اليوم عظيما في فضله...
🔰در روز ۲۷ ذیالحجه #مروان_حمار اخرین خلیفه غاصب #بنی_امیه لعنت الله علیهم به درک واصل شد و با مرگ او #حکومت شوم بنی امیه به پایان رسید پس شکی نیست که باید در این روز شکر خدا را برای این #نعمت به جا آورد
و در روز ۲۹ ذیالحجه بنابر قول مشهور #عمر_بن_سعد به درک واصل شد و به #جهنم رفت و برای همین این روز نیز #فضیلت بزرگی دارد.
📚زاد المعاد نویسنده ج1 ص229
👤ابنابیالحدید در مورد مرگ مروان حمار لعنه الله مینویسد:
✅و لما قطع رأس مروان، و نفض مخه، و قطع لسانه و ألقی مع لحم عنقه، جاء كلب فأخذ اللسان، فقال القائل:《ان من عبر الدنیا، أن رأینا لسان مروان فی فم كلب》
🔰وقتی (بنی عباس) #سر مروان را بریدند و #مغزش را بیرون آوردند و #زبانش را بریدند و با گوشت گردن او را دور انداختند، سگی آمد و زبانش را به دهان گرفت. سپس کسی گفت: از #عبرت های دنیا این است که میبینم زبان مروان حمار (که خلیفه بزرگ اموی بود) در دهان سگی است.
📚 شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 7 ص161
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 از اول #محرم تا روز #عاشورا خنده بر لب های امام نبود و دائم #محزون بودند.
🖇 #معارف_حسینی (15)
✅ .. إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لَا یُرَى ضَاحِکاً وَ کَانَتِ الْکِئَابَةُ تَغْلِبُ عَلَیْهِ حَتَّى یَمْضِیَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَیَّامٍ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْعَاشِر...
⭕️ #امام_رضا صلواتاللهعلیه فرمودند:
🔰 هنگامی که #ماه_محرم فرا می رسید، پدرم (امام کاظم) دیگر #خندان دیده نمی شد، و حالت #غم و #اندوه بر ایشان غالب بود، تا زمانی که ده روز از محرم سپری می شد، پس هرگاه روز #دهم فرا می رسید، این روز (عاشورا) روز #مصیبت و #حزن و #گریه آن حضرت بود و می فرمود: امروز، روزی است که امام حسین #کشته شد
📚الأمالی لصدوق. ج1 ص۱۲۸
👤مرحوم #علامه_مجلسی رحمه الله میفرمایند:
🔰و چون امام حسین در دهم این ماه با شهادت رسیدند و در این #ده_روز نیز غالباً #غمگین و #مضطرب بود و اخبار هولناکی به آن حضرت می رسید،
فلذا پیروان و شیعیان آن حضرت به #تهذیب (پرورش اخلاق) بپردازند و در مجموع این ده روز #غمگین و #مضطرب باشید و اخبار و احادیثی را که از #مصیبت های او علیه السلام صحبت می کند بخوانند. و عده ای از علما فرمودند #لذت ها را هم ترک کنید.
📚زاد المعاد، ص231
💠 فلذا نیکو است شیعیان اهلبیت به #تاسی به ایشان از اول ماه محرم حالت حزن و عزا بگیرند و اظهار کنند و #شوخی و #خنده و لذت هارا حداقل در این ۱۰ روزِ مصیبت ترک کنند.
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 بعد از #شهادت اباعبدالله الحسین همه مردم #مرتد شدند جز سه نفر ‼️
🖇 #معارف_حسینی (18)
🌸 #امام_صادق علیه السلام فرمودند:
✅عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ: اِرْتَدَّ اَلنَّاسُ بَعْدَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلاَّ ثَلاَثَةً أَبُو خَالِدٍ اَلْكَابُلِيُّ وَ يَحْيَى اِبْنُ أُمِّ اَلطَّوِيلِ وَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ...
🔰پس از شهادت امام حسين همه مردم #مرتد شدند مگر #سه_نفر ابو خالد كابلى،يحيى بن ام الطويل و جبير بن مطعم اما بعد ديگران به اين سه نفر ملحق گرديدند و دوباره #مؤمن شدند و زیاد شدند.
يحيى بن ام طويل بعد از شهادت سیدالشهدا داخل مسجد پيغمبر ميشد و ميگفت ما از شما (بنی امیه) #بيزار شديم و دشمنى بين ما و شما ظاهر گردید.
📚الإختصاص ج۱ ص۶۴
👤 #علامه_مجلسی رحمه الله ذیل این حدیث شریف مینویسد:
🔰این سه تن یا چهار تن از بزرگان #خواص اصحاب اهلبیت صلواتاللهعلیهم بوده اند که یا برای #تقیه نکردن از اهلبیت اجازه داشتند یا تقیه کردن را در آن برهه با #فایده نمی دانستند لذا میدانستند که در هر حالی کشته میشوند (فلذا ترک تقیه کرده و علنا از امام حسین حمایت می کردند و بنی امیه را محکوم میکردند و پس از آن هم کم کم سایر شیعیان نیز تقیه را کنار گزارده و روی به حمایت #علنی از اهلبیت آوردند)
📚مرآة العقول ج۱۱ ص۸۹
💠با توجه به فرمایش علامه مجلسی و لسان مبارک امام صادق که در مقام #مذمت هستند معلوم میشود وظیفه شیعیان و محبین بعد از شهادت امام حسین این بوده که از اباعبدالله دفاع علنی بکنند و مخالفت خود را با دستگاه بنی امیه اشکار کنند.
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari