eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
449 دنبال‌کننده
131 عکس
96 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 سخن «ص» حق بر مانند حق بر خود است 🍃🍂🍂 (۱) ۷۰- خبر داد بما ابو حسن على فرزند حسين فرزند طيب (اجازة) گفت: نقل نمود بما عبيد اللَّه فرزند احمد قارى حافظ گفت: (نقل كرد بمن محمد فرزند اسماعيل وراق گفت: نقل كرد به ما ابو عباس احمد فرزند محمد فرزند سعيد فرزند عقده حافظ گفت) حديث كرد به ما عيسى فرزند عبد اللَّه محمدى از فرزندان على فرزند محمد فرزند عمر فرزند على گفت. نقل كرد به من پدرم از پدرش از جدش على (ع) گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود حق على بر مسلمانان مانند حق پدر بر فرزندانش هست. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۸۲ گفتار «ص» ما عبد المطلب اهل 🍃🍂🍂 (۱) ۷۱- خبر داد بمن ابو طاهر محمد فرزند على فرزند محمد فرزند عبد اللَّه بيع بغدادى گفت: نقل نمود بما ابو حسن احمد فرزند محمد فرزند موسى فرزند قاسم فرزند صلت مالكى گفت: حديث كرد بما ابو بكر محمد فرزند قاسم فرزند بشار انبارى نحوى گفت: نقل نمود بما احمد فرزند هيثم گفت: نقل كرد بمن سعد فرزند عبد الحميد و گفت: نقل كرد بمن عبد اللَّه فرزند زياد همامى گفت: حديث كرد بما عكرمه فرزند عمار از اسحاق فرزند عبد اللَّه فرزند ابو طلحة از انس بن مالك گفت پيامبر خدا (ص) فرمود ما فرزندان عبد المطلب سروران اهل بهشتيم، من و على و جعفر پسران ابو طالب و حمزة فرزند عبد المطلب و حسن و حسين عليهم السّلام. سخن «ص» بساطى از بهشت بمن 🍂🍃🍃 (۱) ۷۳- خبر داد بما ابو محمد حسن فرزند احمد فرزند موسى غندجانى و گفت: حديث كرد بما ابو الفتح هلال فرزند محمد حفار گفت: نقل كرد بما اسماعيل فرزند على فرزند رزين از پدرش گفت: نقل نمود بما برادرم دعبل فرزند على و گفت: نقل كرد بما شعبة فرزند حجاج از ابو تياح. از ابن عباس گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: جبرئيل بساطى از بساطهاى بهشت برايم آورد، بر روى او نشستم، هنگامى كه در پيشگاه با عظمت خدا قرار گرفتم، مرا بسخن واداشته و مناجات كرد، چيزى بر من نياموخت جز آنكه على او را دانست، پس او درب شهر دانش من است، سپس او را پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بسوى خود خواسته و باو فرمود: اى على آشتى با تو آشتى با من است، و جنگيدن با تو جنگيدن با من است، و تو بعد از من در ميان امت من علامت و نشانه هستى. گفتار «ص» اى آن كس كه و ترا ميدارد ندارد...🍃🍂🍂 (۲) ۷۴- خبر داد بما احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى و گفت: نقل كرد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان ملقب بابن سقا حافظ واسطى گفت: حديث كرد بمن محمد فرزند على فرزند هاشم موصلىّ و گفت: نقل كرد بما محمد فرزند عبد اللَّه فرزند محمد مؤدب گفت نقل كرد بما محمد فرزند حارث مصرى گفت نقل كرد بما يزيد فرزند زريع و گفت: حديث كرد بما بهز فرزند حكيم از پدرش از جدش و جد او معاويه فرزند حيده قشيرى بود- گفت شنيدم از پيامبر خدا (ص) به على فرمود: اى على كسى 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۸۴ كه ميميرد در حالى كه ترا دشمن ميدارد پروائى ندارد كه در دين يهود و يا دين نصارى مرده است. يزيد فرزند زريع گفت: به بهز فرزند حكيم گفتم: آيا پدرت از جدت از پيامبر (ص) نقل نموده است؟ گفت: به خدا: نقل كرد بمن پدرم از جدم و اگر نقل نكرده باشد خدا گوشهاى مرا با آتش بسته و كر بنمايد. (۱) ۷۵- خبر داد بما احمد فرزند مظفر و گفت: خبر داد بما عبد اللَّه فرزند محمد حافظ گفت نقل كرد بمن محمد فرزند على فرزند هشام فرزند يونس لؤلؤى در كوفه گفت: نقل نمود بمن جدم هشام فرزند يونس لؤلؤى و گفت: حديث كرد بمن حسين فرزند سليمان رفاء و گفت: نقل نمود بمن عبد الملك فرزند عمير از انس بن مالك گفت: با رسول خدا (ص) بوديم و جماعتى از اصحاب نيز نزد او بودند، گفتند: اى پيامبر خدا تو پيش ما از جانها و فرزندانمان محبوب تر هستيد، گفت در اين وقت على بن ابى- طالب آمد پيامبر (ص) بسوى او نگاه كرده و بر او گفت: دروغ گفت: آن كس كه گمان كرده تو را دشمن ميدارد و مرا دوست ميدارد. (۲) ۷۶- خبر داد بما احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار گفت: نقل نمود بما عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى حافظ و گفت: نقل كرد بما ابو حسين على فرزند حسين فرزند سعيد قارى در نيل واسط و گفت: نقل كرد بما حسن فرزند صباح زعفرانى و از او پدرم پرسيد گفت: حديث كرد بما سفيان فرزند عيينه از فرزند ابو نجيح از مجاهد از ابن عباس گفت: در پيش پيامبر (ص) بوديم در آن هنگام على بن ابى طالب خشمناك آمد، پيامبر (ص) باو فرمود: چه چيز ترا بخشم آورده است؟ گفت پسران عمويت مرا در باره تو آزار ميدهند، پيامبر خدا خشمناك بپا خواست و فرمود:اى مردم كسى كه على را بيازارد مرا آزرده است،
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🌺 اكرم صلّى اللّه عليه و آله در خم ⁉️⁉️ 🔸🔹 🔹🔸 هفده نفر از جمله «ابو قدامة انصارى» از جاى خاستند و گفتند: گواهى مى دهيم هنگامى كه در حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از حجّة الوداع باز مى گشتيم، موقع ظهر كه رسيد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به درختهايى اشاره كرد و دستور داد تا زير آنها را از خار و خاشاك پاكيزه بسازند و سايبانى بر پا ساختند. سپس مردم را به نماز دعوت كرد. ما با آن حضرت نماز ظهر را بجاى آورديم. بعد از انجام نماز خطبه اى آغاز كرد. پس از حمد و ثناى بارى تعالى، خطاب به مردم فرمود: اى مردم! البته مى دانيد كه خداى- عزّ و جلّ- مولاى من است و من هم مولاى مؤمنانم و من از جان آنها نسبت به خودشان، اوليترم. اين موضوع را چند بار تكرار نمود. در پاسخ عرض كرديم: آرى! شما مولاى ما مى باشيد. آن حضرت تو ( عليه السّلام) را گرفت و فرمود: « من كنت مولاه فعلى مولاه اللهمّ وال من والاه و عاد من عاداه» و اين جملات را سه بار تكرار فرمود. (۲) [ 📚اسد الغابة ۱/ ۳۰۸] مى گويد: «ابو احمد عسكرى» به سند خود، از «عمارة بن يزيد» از «عبد الله بن علا» از «زهرى»- تا آنجا كه گفته است- از «ابو جنيدة جندع بن عمرو بن مازن» شنيدم كه گفت: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، فرمود: «من كذب علىّ متعمّدا فليتبؤ مقعده من النّار» ؛ «كسى كه به دلخواه خود بر من نسبت دروغ ببندد، نشيمنگاه او از آتش دوزخ پر خواهد شد» و همچنين به گوش خود شنيدم- اگر دروغ بگويم هر دو گوشم کر شود! هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از حجّة الوداع باز مى گشتند، در محل غدير خم نزول اجلال فرمود و خطبه اى آغاز كرد و دست على عليه السّلام را گرفت و فرمود: هر كه او مى باشم، عليه السّلام ولى اوست. اينك، پروردگارا! او را دوست و او را دشمن . «عبد الله» مى گويد: به «زهرى» پيشنهاد كردم: زنهار! كه اين حديث را در شام نقل نكنى، همانطور كه مى دانى گوشهاى تو از شنيدن سبّ على عليه السّلام، محل خالى ندارد!! «زهرى» گفت: به خدا سوگند! از على عليه السّلام به اندازه اى در دارم كه اگر همگى آنها را بيان كنم، مى شوم!! (۱) [ 📚همان كتاب ۲/ ۳۰۷] به سند خود، از «اصبغ بن نباتة» روايت كرده است، هنگامى كه حضرت على عليه السّلام در محل «رحبه» تشريف فرما بود، مردم را سوگند داد و فرمود: هر كسى كه در روز غدير خم شاهد ماجرا بوده و آنچه را كه مى بايست از پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله بشنود، شنيده است، اينك براى اعلام گواهى خويش قيام كند، كسانى قيام كنند كه خود سخنان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله را شنيده باشند، نه آنكه از قول ديگران نقل نمايند. در اين هنگام بيشتر از ده تن از حاضران قيام كردند كه از آن جمله «ابو ايوب انصارى»، «ابو عمرة بن محصن»، «ابو زينب»، «سهل بن حنيف»، «خزيمة بن ثابت»، «عبد الله بن ثابت انصارى»، «حبشى بن جنادة سلولى» و «عبيد بن عازب انصارى»، «نعمان بن عجلان انصارى»، «ثابت بن وديعه انصارى»، «ابو فضاله انصارى» و «عبد الرحمن بن عبد رب» كه افراد ياد شده و ديگران اظهار داشتند: ما خود شاهد بوديم و از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيديم كه فرمود:....... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 علی علیه السلام، گشای 🔹✨ اشاره ۴۷. در مختلف و در که به برخورد می‌کرد و به علیه السلام می‌کرد می‌گفت؟🌸🌺 جواب «اعوذ بالله من معضلة لیس فیها ابوالحسن»؛ به خدا پناه می‌برم از امر پیچیده و مشکلی که علی در او نباشد. «لو لا علی، لهلک عمر»؛ اگر علی نبود، عمر هلاک می‌شد. [۱] «کاد یهلک ابن الخطاب لو لا علیّ بن ابیطالب»؛« نزدیک بود پسر خطاب هلاک شود، اگر علی بن ابیطالب نبود. » دلیل بودن امیرالمومنین علیه السلام 🔸✨ اشاره ۴۸. وصیت امیرالمومنین علیه السلام در بودن ایشان چه بود؟ 🌺🌸 جواب شاید این وصیت از ترس بنی امیّه بی دین بوده است. چون آنان مردمی یاغی و دشمن آل محمد علیهم السلام بودند و ممکن بود اسائه ادب و بی احترامی به قبر مبارک آن حضرت بنمایند و این ظلم بالاتر از ظلمهای دیگر می‌شد. امیرالمؤمنین علیه السلام ✨🔹 اشاره ۴۹. چرا امیرالمؤمنین علیه السلام سالها بود و بعداً شد؟ 🌺🌸 جواب شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام در زمان خلافت معاویه و طغیان بنی امیّه اتفاق افتاد. به این دلیل حضرت امیر علیه السلام وصیت کردند تا بدن مبارکشان را شبانه و محرمانه دفن نمایند. حتی علامت معمولی هم بر روی قبر نگذاشتند و فقط تعداد اندکی از فرزندان و اصحاب خاص آن حضرت به هنگام دفن حاضر بودند. صبح روز ۲۱ ماه رمضان، برای اینکه کسی محل قبر آن حضرت را نداند، دو محمل بستند. یکی را به سمت مدینه و یکی را به طرف مکه روانه کردند. دهندگان امیرالمومنین علیه السلام✨🔸 اشاره ۵۰. صلی الله علیه و آله درباره و امیرالمومنین علیه السلام چه ؟ و آزار دهندگان در چه حالی بود؟ 🌺🌸 جواب رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس این دو نفر (علی و فاطمه علیهما السلام) را آزار دهد، مرا آزار داده و کسی که مرا آزار دهد، خدا را آزرده است. از ابن عباس نقل است که پیامبر صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: «هر کس تو را دشنام دهد، مرا دشنام داده و کسی که مرا دشنام دهد، خدا را دشنام داده و هر کس خدا را دشنام دهد خدا او را به رو، به آتش می‌اندازد. » [۱] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که علی را اذیت کند، مرا اذیت کرده. ای گروه مردمان کسی که علی را اذیت کند، روز قیامت یهودی یا نصرانی مبعوث می‌شود. » [۲] ای علی! هر کس به موئی از تو آزار برساند، به من آزار رسانده و هر کس به من آزار برساند، خدا را اذیت کرده و هر کس خدا را اذیت کند، لعنت خداوند بر او باد! [۳] و امیرالمومنین علیه السلام ✨🔹 اشاره ۵۱. علیه السلام درباره و خود می‌فرمایند؟ 🌸🌺 جواب «اگر با این شمشیر خود بر بینی مؤمنی بزنم که با من دشمن شود، هرگز با من دشمن نمی شود و اگر تمام دنیا را به منافق بدهم که مرا دوست داشته باشد، هرگز مرا دوست نمی دارد و این همان است که بر زبان رسول خدا۶ جاری شد که فرمودند: تو را غیر از مؤمن دوست ندارد و تو را غیر از منافق دشمن نمی دارد. » [۴] ---------- 📚منابع: [۱]: _ محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤل ۷۷، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/۱۹۹، عسقلانی: تهذیب التهذیب ۷/ ۲۹۶، طبری: ریاض النضرة ۲/ ۱۹۴، ابن اثیر: اسد الغابه ۴/ ۲۲، ابن عبدالبر: استیعاب ۳/ ۱۱۰۳، ابن کثیر: تاریخ ۷/ ۳۵۹، سیوطی: تاریخ الخلفا ۱۷۱، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱/۱۸، قوشچی: شرح تجرید ۳۷۳ و... [۱]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: اول باب ۸۳. [۲]: _ احمد بن حنبل: مسند، ثعلبی: تفسیر، حموینی: فرائد، ابن حجر مکی: صواعق محرقه: فصل ۲: باب: ۹: حدیث ۱۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: باب ۶۸. [۳]: _ بخاری: صحیح، احمد بن حنبل: مسند، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی، خطیب خوارزمی: مناقب، ابن مغازلی: مناقب و... [۴]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۴/۸۳. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار (ع) البته امروز را مى دهم... تا آخر حديث 🌺🌸 پيامبر خدا (ص) به نزديكى اهل خيبر فرود آمده فرمود: البته علم را امروز بمردى ميدهم كه خدا و پيامبرش را دوست ميدارد، و خدا و پيامبرش او را دوست ميدارند وقتى كه فردا شد با ابو بكر و عمر روبرو شد، على را خواست در حالى كه او درد چشم داشت، آب دهنش را به چشم او ماليد، و علم را باو داد، و مردم هم با او حركت نمودند، گفت: با اهل خيبر ملاقات نموده در آن هنگام مرحب در پيش آنان رجز مى گفت: بتحقيق اهل خيبر دانسته كه من مرحبم و تيغ برانم مردم را بحيرت انداخته و كار آزموده شده ام. هنگامى كه با مردان شجاع روبرو شده و آتش جنگ شعله ور گردد، و گاهى با نيزه ميزنم و گاهى با شمشير جنگ ميكنم، گفت: ميان او و على دو ضربت رد و بدل شد، گفت: على با شمشير بر سر او زد تا شمشير دندانهاى او را خورد كرد، و اهل لشكر صداى آن ضربت را شنيدند، بآخر مردم نرسيده بود تا اينكه اول آنان را پيروز شده و فتح نمود. (۲) ۲۲۳- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب كه خبر داد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على خيوطى حافظ كه خبر داد بما محمد فرزند حسين زعفرانى عدل كه روايت كرد بما يحيى فرزند ابو طالب كه نقل كرد بما قتيبه فرزند سعيد كه حديث كرد بما حاتم فرزند اسماعيل از بكير فرزند مسمار از عامر فرزند سعد 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۵ فرزند ابو وقاص از پدرش كه گفت: شنيدم پيامبر خدا (ص) در روز خيبر ميفرمود البته فردا علم را بمردى ميدهم كه خدا و پيامبرش را دوست ميدارد و خدا و پيامبرش او را دوست ميدارند، پس ما گردنكشى كرديم، فرمود: على را براى من بخواهيد على (ع) آورده شد در حالى كه درد چشم داشت، آب دهنش را بچشم او ماليد، و علم را باو داده و خدا با او فتح كرد. (۱) ۲۲۴- و با سندهايش گفت: حديث كرد بما يحيى فرزند ابو طالب كه خبر داد بما زيد فرزند حباب كه نقل كرد بما حسين فرزند واقد از عبد اللَّه فرزند بريدة از پدرش گفت: هنگامى كه روز خيبر شد، ابو بكر علم را گرفت، و فرداى آن روز عمر علم را گرفت، پس محمود فرزند مسلمة كشته شد، پيامبر خدا (ص) فرمود: البته علم را بمردى ميدهم كه بر نميگردد تا اينكه خدا با او فتح ميكند، پيامبر خدا (ص) نماز صبح را خواند، بعد علم را خواست، و على را ندا كرد در حالى كه او از درد چشم ميناليد، دستش را بچشم او ماليد و بعد علم را باو داد، و بسبب او فتح گرديد، و من شنيدم عبد اللَّه مى گفت: نقل كرد بمن پدرم كه او رفيق مرحب بود... تا آخر حديث. گفتار (ع) دوست ترا مگر نميدارد ترا مگر ) 🌺🌸 (۲) ۲۲۵- خبر داد بما ابو حسن على فرزند عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب (خدا رحمت كند) در سال ۴۳۸ باو گفتم: پدرت ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب بتو خبر داد؟ گفت: نقل كرد بما محمد فرزند حسن فرزند زياد كه حديث كرد بما ابو عباس محمد فرزند حنان بزار كه حديث كرد بما كثير فرزند يحيى ابو مالك كه نقل كرد بما زياد فرزند عبد اللَّه عامرى و ابو عوانه و ابو سعيد فرزند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۶ عبد الكريم حنفى (و معنايش يكى است) از اعمش از عدى فرزند ثابت از زر فرزند حبيش از على (ع) فرمود: قسم بخدائى كه دانه را شكافت و بشر را آفريد، بتحقيق در پيمان پيامبر امى بر من است كه بتحقيق جز مؤمن كسى ترا دوست نميدارد، و جز منافق كسى ترا دشمن نميدارد. و لفظ حديث براى محمد فرزند حسن است. (۱) ۲۲۶- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى طحان (آسيابان) در ماه ذى قعده از سال ۴۳۵ و ابو بكر احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان واسطى‌ها در ماه ذى حجه از سال ۴۳۵ باين ترتيب كه من بر آنها خواندم و آنها اقرار نمودند، گفتم: خبر داد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد فرزند معلى خيوطى گفت: حديث كرد بما عبد اللَّه فرزند محمد فرزند فرج كه نقل كرد بما محمد فرزند يونس كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند داود خريبى كه روايت كرد بما اعمش از عدى فرزند ثابت از زر فرزند حبيش گفت: شنيدم على (ع) ميفرمود: قسم بخدائى كه دانه را شكافت و انسان را آفريد و رداء بزرگى را براى خود انتخاب كرد: بتحقيق عهد و پيمان پيامبر امى است كه جز مؤمن ترا دوست نميدارد، و جز منافق ترا دشمن نميدارد. (۲) ۲۲۷- خبر داد بما ابو حسن على فرزند عبيد اللَّه فرزند قصاب بيع واسطى (خدا رحمت كند) باين ترتيب كه من در مسجد جامع واسط بر او قرائت كردم او اعتراف نمود در سال ۴۳۴ باو گفتم: نقل كرد بشما ابو بكر محمد فرزند احمد فرزند يعقوب مفيد جرجرائى كه حديث كرد بما اشج گفت: شنيدم كه على (ع) ميفرمود:...... 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار (ع) دوست ترا مگر نميدارد ترا مگر ) 🌺🌸 شنيدم كه على (ع) ميفرمود: عهد پيامبر امى است كه بتحقيق دوست نميدارد مرا مگر مؤمن، و دشمن نميدارد مرا مگر منافق. (۳) ۲۲۸- حديث كرد بما ابو بكر محمد فرزند احمد فرزند عبد اللَّه فرزند فامويه واسطى در سال ۴۳۵ كه نقل كرد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على خيوطى حافظ واسطى كه حديث كرد بما محمد فرزند ثابت ناقد كه نقل كرد بما 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۷ ابراهيم فرزند عبد اللَّه كه حديث كرد بما وكيع از اعمش از عدى فرزند ثابت از زر فرزند حبيش از على (ع) كه فرمود: كه عهد پيامبر (ص) بر من اين است كه بتحقيق جز مؤمن كسى ترا دوست نميدارد، و بجز منافق ترا كسى دشمن نميدارد. (۱) ۲۲۹- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى فرزند عبد الوهاب فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى كه نقل كرد بما فرزند فرج كه حديث كرد بما يحيى فرزند حماد كه نقل كرد بما عبد الرحمن فرزند صالح كه نقل نمود بما ربيع فرزند سهل فزارى از سعيد فرزند عبيد طائى از على فرزند ربيعه والبى گفت: شنيدم على (ع) ميفرمود: پيامبر امى (ص) بر من عهد كرده است كه دوست نميدارد ترا مگر مؤمن، و دشمن نميدارد ترا مگر منافق. (۲) ۲۳۰- حديث كرد بما حسن فرزند احمد فرزند موسى غندجانى كه نقل كرد بما عبد القاهر فرزند محمد فرزند محمد فرزند عترة بياع سفط (يعنى فروشنده ظرف مانند جوال) در موصل بغداد، كه نقل نمود بما ابو هارون موسى فرزند محمد فرزند هارون فرزند يعقوب فرزند ابراهيم فرزند مسعود فرزند ربيع انصارى زرقى كه نقل نمود بما جعفر فرزند بريق (كه حديث كرد بما سعيد فرزند محمد جرمى) كه خبر داد بما ابو تميله كه حديث كرد بما ابو حمزة از جابر از عبد اللَّه كه گفت: شنيدم على (ع) ميفرمود: با پيامبر خدا (ص) سه سال نماز خواندم، پيش از آنكه كسى با او نماز بخواند، و شنيدم كه او ميفرمود: بتحقيق از چيزهائى كه پيامبر خدا (ص) بر من عهد و پيمان بسته اين است كه كافر مرا دوست نميدارد، و مؤمن مرا دشمن نميدارد، آگاه باشيد قسم بخدا دروغ نگفتم و دروغ گفته نشده ام، و گمراه نشده‌ام و بسبب من كسى گمراه نشده است. (۳) ۲۳۱- خبر داد بمن ابو عبد اللَّه محمد فرزند على فرزند عبد الرحمن علوى (خدا رحمت كند) (مكاتبة) اينكه ابو حسن على فرزند عبد الرحمن بكائى بآنها خبر داده است، گفت: نقل كرد بما محمد فرزند عبد اللَّه حضرمى كه نقل كرد بما ابو بكر 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۸ فرزند ابو شيبه و عبد اللَّه فرزند حماد گفتند: نقل كرد بما وكيع از اعمش از عدى فرزند ثابت از زر از على بن ابى طالب (ع) ميفرمود: پيامبر (ص) به من عهد كرده است كه بتحقيق بجز مؤمن كسى ترا دوست نميدارد، و جز منافق كسى ترا دشمن نميدارد. (۱) ۲۳۲- خبر داد بما على فرزند عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب كه نقل كرد بما پدرم كه حديث كرد بما محمد فرزند حسن كه نقل كرد بما حسين فرزند ادريس كه نقل كرد بما فرزند عمار گفت: ابو معاويه گفت: امير مؤمنان هارون بمن گفت: كدام حديث در باره فضائل على (ع) درست تر است گفتم حديث على (ع) كه فرمود بتحقيق عهد پيامبر امى (ص) بر من اينست: كه دوست نميدارد مرا مگر مؤمن؛ و دشمن نمى دارد مرا مگر منافق. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 🔸🌺🌺 (۲) ۳۱۰- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان گفت: خبر داد بما محمد فرزند اسماعيل وراق (اذنا) كه نقل نمود بما ابو بكر فرزند ابو داود كه حديث كرد بما يحيى فرزند حاتم عسكرى كه نقل كرد بما بشر فرزند مهران كه نقل نمود به ما محمد فرزند دينار از داود فرزند ابو هند از شعبى از جابر فرزند عبد اللَّه گفت هيئت اعزامى نصاراى نجران به پيش پيامبر (ص) آمدند و از جمله آنان عاقب و طيب بود، پيامبر آنها را باسلام دعوت كرد، گفتند: اى محمد ما پيش از تو اسلام آورده ايم، فرمود دروغ گفتيد اگر ميخواهيد خبر ميدهم از آنچه شما را از اسلام منع ميكند گفتند بياور و خبر بده، 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۱۴ فرمود: دوست داشتن صليب، و آشاميدن شراب، و خوردن گوشت خوك پس آنها را به ملاعنه و نفرين نمودن بهمديگر دعوت كرد، و آنان وعده دادند كه در وقت صبح بحضور برسند. پيامبر خدا (ص) صبح كرد، از دست على و فاطمه و حسن و حسين گرفت، سپس بآنها پيامى فرستاد، آنها از اجابت منع كردند، و به خراج و ماليات اقرار كردند، پيامبر (ص) فرمود قسم بآن خدائى كه مرا بدرستى به پيامبرى برانگيخته اگر باين كار حاضر ميشدند بيابان بر آنها پر از آتش مى شد. جابر گفت: اين آيه در باره آنها فرود آمده است: (فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ) شعبى گفت ابنائنا حسن و حسين و نسائنا فاطمه و انفسنا على بن ابى طالب است. گفتار متعال هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ- س ۱۹ اين دو گروه دو هستند كه در باره خدا كردند 🔹🌸🌸 (۱) ۳۱۱- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند طاوان (اجازة) كه خبر داد بما ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب كه نقل كرد بما محمد فرزند جعفر كه نقل نمود بما محمد فرزند بشر ارطبانى حديث كرد بما ابو حاتم سجستانى نقل كرد بما ابو عبيدة كه نقل نمود بما يونس فرزند حبيب گفت: از مجاهد پرسيدم؟ گفت: از ابن عباس پرسيدم گفت: اين سه آيه در مدينه در باره حمزه و عبيده و على، و عتبه و شيبه و وليد فرود آمده است: (هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ تا آخر آيه كه در سوره حج است). (۲) ۳۱۲- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى كه حديث كرد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند على سقطى كه نقل كرد بما ابو بكر محمد فرزند يعقوب 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۱۵ قصبانى كه حديث كرد بما هارون حارثى كه نقل نمود بما حسن نقل كرد بما وليد با قرائت كردن بر ربيع فرزند نافع ابو توبه از على فرزند حوشب از مكحول گفت: وقتى كه آيه: وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ نازل گرديد، پيامبر (ص) گفت: خدايا او را گوش على قرار ده، على (ع) فرمود با گوشم چيزى نشنيدم كه او را فراموش كرده باشم. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 و اما 🍂🔹 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مکرر فرمودند: لعن الله من تخلّف عن جیش اسامه ۵۲ فرمایش یکی از نوه‌های امام حسن مجتبی (علیه السلام): اتموت البتول و نرضی ما هکذا يصنع البنون الکرام ۵۰ دست افتاد و کرد 🍃🔸 پس از شهادت محمد بن ابی بکر، و مالک اشتر، نامه هايی که امیرالمؤمنین (علیه السلام) به محمد نوشته بود، و هکذا عهد نامه مالک اشتر، به دست معاویه افتاد، در سیاست خود از آن‌ها استفاده کرد، علی (علیه السلام) از افتادن عهد نامه به دست دشمن خیلی ناراحت شد، وخلفای بنی امیه آن‌ها را در خزائن خود نگاه می‌داشتند، عمر بن عبدالعزیز در زمان خود حقیقت را آشکار کرد، معاویه از خواندن نامه امام به محمد بن ابی بکر، خیلی تعجب می‌کرد، ولیدبن عقبه گفت دستور بده این نامه‌ها را پاره کنند، زیرا که اگر مردم بدانند این‌ها دستورات علی (علیه السلام) است، و تو از آن‌ها استفاده می‌کنی، کسر شأن به تو می‌شود، گفت وای به تو می‌گوئی من مثل این علم را از بین ببرم، نه نمی کنم اگر کسی دید نامه‌ها را، می‌گویم ابوبکر به فرزندش محمد نوشته است ۷۲ و ۷۳. جدید در استحمار مردم 🍂🔹 معاویه کسی را برای زهر خوراندن به مالک اشتر معیّن کرد، پس از فراهم کردن مقدمات، و یقین به حصول مطلب، به مردم نافهم شام گفت: بیايید بر مالک نفرین کنیم که، او بمیرد زیرا که خیلی طرفداری از علی (علیه السلام) می‌کند، وقتی آن جرثومه تقوی، و عاقل مرد زمان، به درجه شهادت رسید، به مردم گفت نفرین شما اثر گذاشت و مالک مرد ۷۶. فراوان در شهادت بن ابی بکر 🍂🔹 معاویه با شنیدن خبر قتل محمد پسر ابوبکر، از فرط شادی در بالای منبر اذان گفت، و مردم شام بیش از حدّ خوشحالی کردند، وقتی در خدمت امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض کردند: تا حال من این اندازه خوشحالی ندیده بودم که، در شهادت محمد در شام دیدم، امام فرمود چند مقابل خوشحالی آنان در شهادت محمّد، ما غمناک هستیم ۹۱. را هم کرد 🍃🔸 وقتی آن مردک چاپلوس، برای خوش آیند معاویه، در مقابل سؤال او از کجا می‌آيی، گفت جئتک من عند اعیی الناس، یعنی از پیش کسی دارم می‌آیم که، حرف زدن بلد نیست، مقصودش آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) بود، معاویه گفت ای فرزند زن بد بو، درباره علی (علیه السلام) این حرف را می‌زنی که، در قریش استاد فصاحت غیر او کسی دیگری هم هست؟ ۲۷۹ و امّا جلد هفتم جان من از هستم نه این که از من 🍂🔹 شارح گوید: این خطبه (۹۰) را نضربن کنانه (جدّ سیزدهم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ) که معروف به فصاحت بود، اگر بشنود گوید علی عزیزم، من از تو هستم، نه این که تو از من باشی [۱] و ابراهیم خلیل الرحمن با شنیدن آن، چشمش روشن شده، و گوید معالم توحید را که من محکم کرده بودم، از بین نرفت، و فرزندم در جاهلیّت عرب، مطالبی از توحید را ابداع کرد که، من در جاهلیّت نبط نکرده بودم، و اگر ارسطو بشنود قلبش خاشع شده، و موهایش سیخ شده، و فکرش مضطرب می‌شود، و به نفهم گری خویش اقرار می‌کند، و از عقیده غلط خویش، (خداوند جزئیات را نمی داند) بر می‌گردد، خلاصه من شارح کلامی را نمی شناسم که، شبیه این بیان علی (علیه السلام) باشد، جز کلام خالق، گویا علی (علیه السلام) با این خطبه اش، آیه و عنده مفاتح الغیب لایعلمها الّا هو را تفسیر می‌کند. هر وقت امیرالمؤمنین (علیه السلام) غضب می‌کرد می‌فرمود انا ابوالحسن دیگران از شنیدن این کلمه حساب می‌بردند ۴۰. ---------- [۱]: .📚 چطوری که طبق نقل مرحوم شیخ جعفر شوشتری، روایت معروفه (حسین منّی و انا من حسین)، به عبارت انا من حسین، و حسین منی، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بیان فرموده است. خصایص حسیني (علیه السلام)، ص ۹۲. کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 امام عسکری علیه السلام از دیدگاه و 🍃🔹🔹 یکی از دشمنان سر سخت اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله به نام احمد بن عبیدالله [۱]، می‌گوید: من در سامرا کسی را در وقار، پاکدامنی و بزرگواری همانند حسن عسکری باشد، ندیدم. او نزد همگان محترم و بر همه کس مقدم بود. روزی در مجلس پدرم بودم که برای رسیدگی به شکایات مردم نشسته بود، ناگهان دربان وارد شد و گفت: ابن الرضا [۲] بر در خانه منتظر است. پدرم با صدای بلند گفت: اجازه بدهید وارد شود. در این حال جوان خوش اندام، بسیار زیبا، با هیبت و جلالت خاصی وارد شد. پدرم از جا برخاست و به استقبالش می‌رفت، او را در آغوش گرفت، صورت و شانه‌های او را بوسید و روی فرش نماز خود نشانید و خودش در کنارش نشست و با او به صحبت پرداخت و مرتب می‌گفت: پدر و مادرم به فدایت! جانم به قربانت! من از دیدن این جریان‌ها خیلی تعجب کردم که این، چه کسی است این گونه مورد احترام پدرم است! در همین وقت دربان وارد شد و گفت: موفق آمد. [۱] هر وقت موفق پیش پدرم می‌آمد، از هنگام ورودش نگهبانان و فرماندهان بین در و جایگاه پدرم به صف می‌ایستادند تا موفق از حضور پدرم خارج گردد. پدرم که فهمید موفق می‌آید به حضرت عسکری گفت: فدایت شوم! اگر میل دارید اکنون تشریف ببرید. سپس به خدمتکاران گفت: ایشان را پشت صف ببرید تا امیر (موفق) او را نبیند. حضرت عسکری برخاست که برود پدرم از جا حرکت کرد، او را در آغوش گرفت و صورتش را بوسید. سپس آن جناب تشریف بردند. من به نگهبانان گفتم: وای بر شما! این چه کسی بود که پدرم این گونه بر او احترام کرد؟ گفتند: او یکی از علویان و نامش حسن بن علی معروف به ابن الرضا است. تعجب من افزون تر گردید. از آن وقت در مورد او با ناراحتی و اندیشه به سر می‌برم و درباره رفتار پدرم با او فکر می‌کردم، تا شب شد. پدرم عادت داشت هر شب پس از نماز عشا می‌نشست و به کارهای مردم رسیدگی می‌کرد. من نزد پدرم آمدم و در مقابلش نشستم. روی به من کرد و گفت: احمد! کاری داری؟ گفتم: آری، اگر اجازه دهید از شما سؤالی دارم. گفت: بگو! اجازه داری هر چه مایلی بپرس! گفتم: پدر جان! این فرد که امروز با او چنین رفتار کردی و مرتب می‌گفتی: جان فدایت و آن همه تجلیل و احترام از او به عمل آوردی، چه کسی بود؟ گفت: فرزندم! او پیشوای رافضیان (شیعیان) معروف به ابن الرضا است سپس سکوت کرد و پس از لحظاتی گفت: پسرم! اگر خلافت از دست بنی عباس خارج گردد، هیچ کس از بنی هاشم سزاوارتر از او برای خلافت نیست. به خاطر فضل، بزرگواری، زهد، پارسایی، اخلاق پسندیده و شایستگی که او دارد. ای کاش پدرش را می‌دیدی که شخص بسیار بزرگوار و با عظمت بود. من پس از شنیدن این حرف‌ها از پدرم بیشتر ناراحت و عصبانی شدم و از آن وقت جز، جستجو از وضع آن جنایت کار دیگری نداشتم و از هر کس که در مورد او تحقیق می‌کردم، دوست و دشمن، همه از فضایل و مناقب و بزرگواری او سخن می‌گفتند و او را پیشوای رافضیان می‌دانستند. بدین جهت بیش از پیش عظمت او در نظرم افزون می‌گشت. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۸۸. احمد بن عبیدالله از طرف خلیفه وقت مسئول اخذ خراج قم بود. [۲]: ۸۹. به امام جواد، امام هادی و امام عسکری ابن الرضا گفته می‌شد. [۱]: ۹۰. موفق برادر خلیفه معتمد علی الله بود و سمت فرماندهی لشکر را داشت و آدم خطرناک و ضد اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله بود. [۱]: ۹۱. ب: ج، ۵، ص ۳۲۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 ای از امام علیه السلام 🍂🔸 شخصی می‌گوید: ما در نزد امام حسین (علیه السلام) بودیم، جوانی اشکریزان وارد شد. امام (علیه السلام) از او پرسید: چرا گریه می‌کنی؟ جواب داد: مادرم بدون اینکه وصیت کند از دنیا رفت. وی ثروت داشت و سفارش کرده بود کسی را از حال او با خبر نکنم. امام حسین (علیه السلام) و فرمود: برخیزید نزد آن زن برویم. ما با آن بزرگوار به درب منزلی که جنازه آن زن در آنجا بود رفتیم. حضرت به آن خانه توجه کرد و دعا نمود و از خداوند خواست آن زن زنده شود تا وصیتهایش را بکند. ناگاه آن زن برخواست، نشست و شهادت به یگانگی خدا داد، آن وقت به امام حسین (علیه السلام) عرض کرد: داخل خانه شوید و هر دستوری نسبت به من دارید بفرمایید. حضرت وارد خانه شد و نشست و به آن زن فرمود: وصیت کن! خدا تو را رحمت کند. زن گفت: یابن رسول الله! من فلان مقدار در فلان جا دارم، یک سوم آن را در اختیار تو می‌گذارم که به دوستانت بدهید و دو سوم آن را به این پسرم می‌دهم، اگر شما او را از دوستان خود بدانی و اگر از دشمنان شما باشد، آن دو سوم نیز در اختیار شما است هر طور می‌خواهید خرج نمایید زیرا دشمنان حقی در اموال مؤمنان ندارند. آنگاه از امام خواست بر جنازه او نماز بخواند و کارهای دیگر او را انجام دهد، سپس همانطور که مرده بود، از دنیا رفت. [۱] امام در سخنان 🍃🔹 «وَإِنْ جَاهَدَاکَ عَلَی أَنْ تُشْرِکَ بِی مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِی الدُّنْیَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِیلَ مَنْ أَنَابَ إِلَیَّ ثُمَّ إِلَیَّ مَرْجِعُکُمْ فَأُنَبِّئُکُمْ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (۱۵) »روزی امام حسین (علیه السلام) عبورش از کنار عبدالله پسر عمروعاص مغز متفکر معاویه) افتاد. عبدالله به حاضران گفت: هرکس دوست دارد به محبوب ترین انسان روی زمین در نزد اهل آسمان را نگاه کند به این عبور کننده (حسین) نگاه کند، من از زمان جنگ صفین تاکنون از شرمندگی با او حرفی نزده ام. ابو سعید خدری (صحابه بزرگوار پیغمبر) در آنجا حضور داشت برای سازش عبدالله را به نزد حسین (علیه السلام) آورد. امام حسین (علیه السلام) به عبدالله گفت: تو که می‌دانستی من محبوب ترین اهل زمین در نزد اهل آسمان هستم، پس چرا با من و پدرم در صفین جنگ کردی؟ به خدا سوگند پدرم بهتر از من است. عبدالله به عذرخواهی پرداخت و گفت: پدرم به من دستور داد بجنگم، و پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده است: پسر باید از فرمان پدر اطاعت کند. از این رو من مطابق دستور پدر عمل کردم. مگر سخن خداوند را در قرآن نشنیدای که می‌فرماید: «هرگاه پدر و مادر سعی کنند چیزی را شریک من قرار دهی که از آن آگاهی نداری از آنان اطاعت نکن». [۱] و پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌فرماید: إنما الطاعة، الطاعة فی المعروف: اطاعت تنها در کارهای خیر است. و نیز می‌فرماید: لمخلوق فی معصیة الخالق: مخلوق در جایی که نافرمانی خدا شود جایز نیست. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۴۴، ص ۱۸۱. [۱]: «وَإِنْ جَاهَدَاکَ عَلَی أَنْ تُشْرِکَ بِی مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا (۱۵) ». سوره لقمان، آیه (۱۵) [۲]: ب: ج ۴۳، ص ۲۹۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 كه عليه السّلام را بدارد را دوست است و كسى كه عليه السّلام را بدارد را داشته ▪️✨ (۲)📚 [مستدرك حاكم ۳/ ۱۲۷] به سند خود، از «ابن عبّاس» روايت مى كند كه در يكى از اوقات، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله توجهى به على عليه السّلام نمود، فرمود: يا على! تو سيّد و سرور دنيا و آخرت هستى؛ دوست تو دوست من است، و دوست من دوست خداست. دشمن تو دشمن من است، و دشمن من دشمن خداست؛ واى بر كسى كه پس از من، دشمنى تو را در دل داشته باشد. «حاكم» گفته است كه اين حديث به رأى و طريقه «بخارى» و «مسلم»، صحيح است. مؤلف گويد: 📚«خطيب بغدادى» هم اين روايت را در [تاريخ بغداد ۴/ ۴۰] به پنج طريق از «ابن عباس» روايت مى كند و «محبّ طبرى» هم در [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۶] و «على بن سلطان» در [شرح مرقات ۵/ ۵۷۳] و هر دو تن گفته اند: «امام احمد» اين حديث را در «مناقب» آورده است. و «محب طبرى» هم بار ديگر در صفحه ۱۶۷ متذكر است و مى گويد: «حاكمى» هم آنرا روايت مى كند. (۱) [همان كتاب ۳/ ۱۳۰] به سند خود، از «عوف بن ابى عثمان» نقل كرده است كه مردى به «سلمان» گفت: چه بسيار على عليه السّلام را دوست ميدارى؟ در پاسخ گفت: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، مى فرمود: كسى كه على عليه السّلام را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و كسى كه على عليه السّلام را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است. «حاكم» گويد: اين حديث به رأى «بخارى» و «مسلم»، صحيح است. (۲)📚 [همان كتاب ۳/ ۱۴۲] از «حيّان اسدى» نقل مى كند كه از على عليه السّلام شنيدم، مى فرمود: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به من مى فرمود: يا على! پس از من، مردم با حيله گرى با تو رفتار مى كنند و تو به آئين من پايدار مى باشى و تو را بخاطر آنكه از آئين من تجاوز نمى كنى و بر راه و روش من رفتار مى كنى، مى كشند. اكنون كسى كه تو را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و كسى كه تو را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است. سپس فرمود: طولى نمى كشد محاسنت از خون سرت رنگين مى شود! «حاكم» گفته است: اين حديث صحيح است. مؤلف گويد: «متّقى» اين حديث را در [كنز العمال ۶/ ۱۵۷] نقل كرده است و مى گويد: «دارقطنى» در «الافراد» و «خطيب» از على عليه السّلام، روايت كرده اند. (۳) [📚حلية الاولياء ابو نعيم ۱/ ۶۶] به سند خود، از «ابو برزه» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: خداى تعالى درباره على عليه السّلام از من پيمانى مى گرفت كه من پرسيدم: پروردگارا اين پيمان چيست؟ فرمود: بشنو! عرض كردم: مى شنوم. فرمود: على پرچم برافراشته هدايت، و پيشواى اولياى من، و نور كسانى است كه از من اطاعت مى كنند. على كلمه اى است كه همواره ملازم پرهيزگاران است (كه در همه حال، از نام و ياد او، غفلت نمى كنند و «يا على» مى گويند) اكنون كسى كه على را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و كسى كه كينه او را در دل بگيرد، كينه مرا در دل گرفته است؛ آرى، اين پيام و بشارت را به على گوشزد نما. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده است كه طولى نكشيد على عليه السّلام وارد شد و آنچه را شنيده بودم به اطلاعش رساندم. على عليه السّلام در پاسخ گفت: يا رسول الله! من بنده خدا و در قبضه قدرت اويم؛ بنا بر اين هرگاه مرا عذاب كند، بر اثر بزهكارى بوده كه مرتكب شده ام، و هرگاه آنچه را كه به من مژده داديد به كمال برساند، برخاسته از عنايت ويژه اوست. به دنبال اظهارات على عليه السّلام، گفتم: پروردگارا! درياى دل على عليه السّلام را پرخروش گردان، و بهار ايمان را در دل او سبز و خرّم بفرما. خداى تعالى فرمود: دعاى تو را به اجابت رسانيدم و بايد بگويم كه طولى نمى كشد على عليه السّلام به گرفتاريهائى مبتلا مى شود كه هيچيك از اصحابت به آن گرفتارى دچار نمى شوند. عرض كردم: پروردگارا! او برادر و مصاحب من است. فرمود: آرى، ليكن در علم من گذشته كه او به چنان وضعى گرفتار شود و ديگران هم به سرانجام گرفتارى او مبتلا شوند. (۱)📚 [تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۱۳/ ۳۲] به سند خود، از «عبد الله بن مسعود» روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: كسى كه مرا دوست مى دارد، بر اوست كه على عليه السّلام را دوست بدارد. و كسى كه على را دشمن مى دارد، كينه مرا در دل گرفته است. و كسى كه با من دشمنى كند، با خدا دشمنى كرده است. و كسى كه با خدا دشمنى كند، به عذاب دوزخ گرفتار مى شود. (۲) 📚[اسد الغابة ۴/ ۳۸۳] «ابو الجحاف داود بن ابى عوف» از «معاوية بن ثعلبة حمانى» روايت كرده است ....... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 كه عليه السّلام را بدارد را دوست است و كسى كه عليه السّلام را بدارد را داشته ▪️✨ (۲) 📚[اسد الغابة ۴/ ۳۸۳] «ابو الجحاف داود بن ابى عوف» از «معاوية بن ثعلبة حمانى» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به على عليه السّلام، فرمود: يا على! كسى كه تو را دوست بدارد، مرا دوست داشته است. و كسى كه تو را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است. «جزرى» گفته كه اين حديث را «ابو موسى» نقل كرده است. مؤلف گويد: «ابن حجر» هم در [اصابة ۶/ قسم ۱/ ۲۰۵] و «اسماعيلى» از فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۲، ص: ۴۹۸ طريق «عامر بن سمط» از «ابو الجحاف» از «معاوية بن ثعلبه» نقل كرده و حديث را به طريقى كه ذكر شد، روايت نموده و مى گويد: حديث مزبور را «ابو موسى» آورده است و اشاره مى كند حديث مزبور را «بخارى» به همين سند، از «معاوية بن ثعلبه» از «ابوذر» روايت نموده و «ابو حاتم» و ديگران هم به نقل آن پرداخته اند. (۱)📚 [كنز العمال ۶/ ۱۵۴] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مى فرمايد: توصيه مى كنم آنها را كه به نبوت من ايمان آورده و مرا تصديق كرده اند، به تمسّك ولايت على عليه السّلام؛ كسى كه ولايت او را بپذيرد، ولايت مرا پذيرفته است. و كسى كه ولايت مرا پذيرفته باشد، ولايت خدا را پذيرفته است. و كسى كه على عليه السّلام را دوست بدارد، مرا دوست داشته است. و كسى كه مرا دوست بدارد، خدا را دوست داشته است. و كسى كه كينه او را در دل بگيرد، كينه مرا در دل گرفته است. و كسى كه با من كينه توزى كند، با خداى تعالى كينه توزى كرده است. «طبرانى» و «ابن عساكر» اين حديث را از «عمّار ياسر» نقل كرده اند. مؤلف گويد: مختصرى از اين حديث را «متّقى» در صفحه ۱۵۵ نقل نموده است و «هيثمى» هم در [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۶] آورده است و مى گويد: «حاكمى» هم به نقل آن پرداخته است. (۲) [همان كتاب ۶/ ۱۵۷] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به على عليه السّلام، فرموده است: يا على! دوست تو دوست من است و دشمن تو دشمن من. «طبرانى» اين حديث را از «سلمان» روايت كرده است. مؤلف گويد: «هيثمى» حديث مزبور را در [مجمع ۹/ ۱۳۲] از «سلمان» نقل كرده است و مى گويد: همان حديث را «طبرانى» و «بزّاز» روايت نموده اند و «مناوى» هم در [كنوز الحقايق ص ۱۸۸] آورده است و مى گويد: «ديلمى» هم به نقل آن پرداخته است. (۳) 📚[همان كتاب ۶/ ۱۵۸] از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت مى كند، كسى كه فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۲، ص: ۴۹۹ على عليه السّلام را دوست بدارد، مرا دوست داشته است. و كسى كه مرا دوست داشته باشد، خدا را دوست مى دارد. و كسى كه با على عليه السّلام كينه ورزى نمايد، با خدا كينه ورزى كرده است. «طبرانى» اين حديث را از «امّ سلمه» روايت كرده است. مؤلف گويد: «هيثمى» هم در 📚[مجمع ۹/۱۳۲] نقل كرده و مى گويد: «طبرانى» هم به نقل آن اشاره نموده و مى گويد كه سند آن حسن است. و «محب طبرى» هم در [📚الرياض النضرة ۲/ ۱۶۶] حديث مزبور را نقل كرده و مى نويسد: اين حديث را «مخلص» از «امّ سلمه» روايت مى كند. (۱) [📚همان كتاب ۶/ ۱۵۸] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به على عليه السّلام، فرمود: كسى كه تو را دوست بدارد بخاطر اينكه من علاقه مند به تو هستم، من هم او را دوست خواهم داشت؛ زيرا بنده خدا از دوستدار تو باشد. «ديلمى» اين حديث را از «ابن عباس» نقل كرده است. (۲) 📚[همان كتاب ۶/ ۳۹۱] از «ابن عباس» نقل كرده است كه در يكى از كوچه هاى مدينه با «عمر خطّاب» همراه بودم، «عمر» گفت: به گمان من مردم براى آقاى تو (على عليه السّلام) ارجى قائل نيستند و براى همين است كه امور خود را به عهده او واگذار نكردند! در پاسخ گفتم: اگر مردم براى على عليه السّلام ارجى قائل نمى شوند، ليكن رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله براى او ارج و احترام خاصى قائل بود و بر مردم مكه تلاوت نمايد. «عمر» كه پاسخ مرا پسنديده بود، گفت: به خدا سوگند! از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه خطاب به على عليه السّلام، فرمود: كسى كه تو را دوست بدارد، مرا دوست داشته است. و كسى كه مرا دوست بدارد، خدا را دوست داشته است. و كسى كه خدا را دوست بدارد، خداى تعالى او را به بهشت مى برد. «ابن عساكر» اين روايت را نقل كرده است....... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫